27 Ne'matullohiya tariqati

Mashhur fors-tojik shoiri Sayyid Nuriddin ibn Mir Abdulloh Kirmoniy 1329 yil Damashqning xalab shahrida tavallud topganlar. Ne'matulloh tahallusida ijod qilganlar. Bolaligida oilasi bilan Kirmon shahriga ko'chib kelishadi. Balog'at Kalom Fiqh ilmlarini o'rganadi 24 yoshida haj ziyoratiga borib 7 yil makkada yashab qoladi. U movarounnnahr va xuroson shaharlarini kezib tasavvuf ta'limotini o'rganadi. Tasavvufga doir arab fors tillarida 100 dan oshiq risola yozgan. Ne'matulloh valiy tariqatdagi <Taslim> <Zuxd><faqrlik><rido><vafo><fanoga> alohida ahamiyat bergan. Uning fikriga ko'ra qalbni isloh qilish va o'zlikni poklash uchun barchaga mehr muhabbat ko'rsatish va xalqqa xolis xizmat qilish kerak degan fikrlarni olg'a surgan. U Naqshbandiya tariqatidagi <Xilvat dar anjuman> qoidasiga amal qilib xalq ichida yashab xaqqa xizmat qilishni targ'ib etgan. Ne'matullohiya tariqati siyosiy faoliyati davlatning ichki hayotida faol ta'sir ko'rsatishi bilan boshqa tariqatlardan farqlanib turadi. Ne'matulloh valiy hukumron doiralar bilan juda yaqin munosabatda bo'lgan Temuriy shahzodalar Shohruh Mirzo Iskandar sulton Hindistonda dakan viloyati hokimi Ahmadshoh Bahmaniylar uni faol tarzda qo'llab quvvatlaganlar u xirot Amiri Imodiddin hamza xusayn al xiraviyning qiziga uylangan. Ne'matulloh valiy 1431 yil vafot etdilar Ushbu tariqatda Rofiziy shialikka moyillik alomatlari uchrab turadi va <vahdat ul-vujud> g'oyalari ham bor.bu tariqat eron va Hindiston xududlarida xozirda mavjud Ne'matulloh valiy tariqatida zikrning qaysi turidan foydalanishini topaolmadim.

@AbdulvaliyAbdulsalom

33 Sanusiya tariqati

Sayyid Muhammad ibn Ali al-Mujoxiriy al-Hasaniy al-Idrisiy 1791 yil shimoliy afrikaning (Jazoir) Mostag'im shahri Turs mavzesida tavallud topgan sanusiya tariqati asoschisi. Nufuzli Tijoniya tariqati peshvosi Ahmad at-Tijoniy (1815 yil vafot etgan ) ning qarashlari unga katta ta’sir ko‘rsatgan.1829 yil Sanusiy safarga chiqib, mudarrislik qilgan, turli so'fiylik tariqatlari zikrlarida qatnashgan, Qohira va Makkada bo‘lib, xidriylar yoki xadiriylar (xidriya, xadiriya) tariqat peshvosi shimoliy afrikalik so'fiy Ahmad ibn Idrisga shogird tushgan. Ustozi molikiy faqihlar quvg‘inidan xalos bo‘lish uchun Makkani tark etib, Janubiy Arabistondagi Sobiya shahriga yashiringanda, Sanusiy unga ergashgan. Ahmad ibn Idris vafotidan so‘ng uning izdoshlari ikki tariqat barpo etganlar, ulardan biriga Sanusiy bosh bo‘lgan. 1840 (yoki 1843 yil) Sanusiy tariqatlar o‘rtasidagi nizo oqibatida Makkani tark etishga majbur bo‘lgan. Kirenaikaga kelib zoviyalar qurdirgan Jagbubni sanusiylar tariqati markazi etib tanlaydi Uzoqni ko‘zlovchi siyosiy va mohir tashkilotchilik qobiliyati Sanusiyni mahalliy qabilalar orasida obro‘sini ko‘targan. Jagbubdagi Sanusiy qabri ustiga hashamatli maqbara qurilgan. U yaqin vaqtlargacha sanusiylarning bosh ziyoratgohi bo‘lib kelgan.Sanusiy ta’limoti asosida ilk islom davridagi "poklik"ga qaytish yotgan, lekin shu b-n birga u so'fiylik va undagi avliyolarga e’tiqod qilishni rad etmagan.Sanusiy ning so'fiylik qarashlaridaga xarakterli xususiyat payg‘ambar Muhammad (sav)ga sajda qilish bo‘lib, uning fikricha, sanusiylar doimo o‘z ibodatlarini u zotga bag‘ishlashlari (aurod, ahzob), uni belgilangan mikdorda (40 tadan 100 gacha) qaytarishlari kerak bo‘lgan. Sanusiy va uning izdoshlari o‘z tariqatlarini "Muhammadiy" (at-tariqa al-muhammadiya) deb atashgan. Sanusiy xaqida kitoblar xozircha O'zbekistonda nashr etilmagan. Sanusiy boshqa turli tariqatlar zikrlarida qatnashganligi sabablik bu tariqatda zikrning barcha turi xususan Jahriy va Samoiy zikrlari mavjud. Sanusiy 1869 yili Jagbubda vafot etgan

@AbdulvaliyAbdulsalom

32 Tijoniya tariqati

Shimoliy Afrikadagi nufuzli so'fiylik tariqatlaridan XVIII asr oxirida Ahmad at-Tijoniy 1737-1815 asos solgan. U o‘z ta’limotida Shayx ul-Akbar Muhyiddin ibn Arabiy qarashlariga tayangan. Tijoniy o‘zini "Oliy qutb" Qutb al-Aqtob va ayni vaqtda "Muhammad sav Valiyligi muhri" Xatm al-Valiya al-Muhammadiya deb e’lon qilgan. Shunga asosan u o‘zini mutlaq "Benuqson" al-Isma ekanini va o'zining ta’limoti va ibodatlarini bevosita Muhammad sav dan olganligani da’vo qilgan. Tijoniy tarafdorlari o‘zlarini "Alloh tomonidan mumtoz hisoblangan" deb sanab, boshqa musulmonlarni "adashganlar" deb hisoblaganlar. XX asrning 20 yilarida Marokash, Jazoir va Tunisda Tijoniyga qarshi chiqishlar bo‘lib, uning mavqei ancha pasaygan. Shunga qaramay, Arab olamida, shuningdek, Afrikaliklar orasida bugungi kunda ham Tijoniya tarafdorlari anchaganadir. Ushbu tariqatda zikrning qaysi turidan foydalanishini topaolmadim olmadim.

@AbdulvaliyAbdulsalom

Эй Ҳақ йўлчилари!
Ҳазрати Расули Акрам соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг динида бепарволик ва дангасаликга асло имкон берманг!
Зеро бу йўлдаги истиқомат ва ғайрат, саноқсиз кашф ва кароматдан афзалдир. Толиб шуни яхши билиши керак ки, агар кашф ва каромат диннинг амрларига бўлган рағбатни орттирмаётган бўлса, балодан бошқа нарса эмас. Турли хил йўллар билан, доимо шуни таъкидлаб келаман, барча Авлиёуллоҳлар бу дини мубиннинг авомир ва манҳиётларига риоя қилмаган тариқатни мулҳид ва зиндиқ дея иттифоқ қилганлар!

Mавлоно Холид Боғдодий қуддиса сирруҳу

@Shams_Tabriziyy Oshiqlarga Salom bo'lsin🌹🌹🌸🌸🌺

#Инсон #яхшилик

🎬 Инсонларнинг яхшиси ким?

🎙Абдувоҳид домла Аҳмадалиев

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази мутахассиси

YouTube | Instagram | Facebook

🔗 Улашинг: @diniysavollar

УЙЛАНИШ УЧУН ҚАЙСИ ЖИҲАТЛАРИГА ЭЪТИБОР БЕРИШ КЕРАК?
#қисқа_савол_жавоблар

❓CАВОЛ: Уйланиш учун қиз боланинг аввало қайси жиҳатларига эътибор бериш керак?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Бу саволга жанобимиз Расули акрам саллаллоҳу алайҳи васаллам гӯзал жавобни берганлар.

Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий саллаллоҳу алайҳи васаллам:
"Аёлни тўрт нарса учун никоҳланур; моли учун, ҳасаби (насаби) учун, жамоли учун ва дини учун. Бас, диндорини танла, қўлинг тупроққа қорилгур», дедилар" ({Муттафақун алайҳ).
Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

🔗 Улашинг: @diniysavollar

📹 Tasavvuf haqida || Salohiddin domla Abdulg'affor o'g'li

Ошиқ Қалблар Учун 💙🕊✨
💞💞💞💞💞💞💞💞💞

┄┄┅┅✿🍃❀🌺
🌺❀🍃✿┅┅┄┄
https://t.me/tasavvuf02 🕊🕊🕊🕊