سرخط
Video
🔴 برنامههای خطرناک شهرداری تهران برای پاکسازیهای انسانی؟!
در ویدئوی منتشر شدهای صحبتهای زاکانی، او از «جشن عنقریب»ی صحبت میکند که در ادامه معنایش خالی شدن تهران از «کودکان خیابان»، «زبالهگردها»، «معتادان کارتنخواب و زیرپُل خواب» و ... است.
مسألهی نگران کننده است است که شهرداری همواره برای این آسیبهای اجتماعی راهحلش «پاکسازی صورتمسأله» از طریق «جمعآوری» انسانهای دردمند بوده است؛ انسانهایی که احتمالا اگر در خیابان شاهد کتک خوردن و به زور برده شدنشان توسط مأموران شهرداری باشیم، دخالتی نمیکنیم و در بهترین حالت با دوربین گوشیها عکس میگیریم.
پیشتر نوشته بودیم که نه فقط تهران که بنا بوده و هست که «امالقری» جهان اسلام باشد، بلکه همهی شهرهای مملکت سرمایهداری اسلامی از یک بستهی سیاستی پیروی میکنند:
۱) پاکسازی: خالی کردن شهر از وجود متکدیان، کودکان کار، کارتنخوابها، گدایان و ... و راندن همهیشان به «حاشیهها» تا که «متن» پالوده باشد.
۲) زیباسازی: ساختن برجها و مالها و اعیانیسازیها تا که شهرهایمان چیزی از دوبی و نیویورک و سئول کم نداشته باشد.
۳) بازسازی: ویرانی محلات و از بین بردن میدانها و هر شکلی از فضاهای سازندهی گردهمآیی افراد به نحوی که سرعت گردش کالاها و سرمایه تا اندازهی کافی سریع باشد.
۴) درآمدسازی: به کالا بدل کردن هر آنچه در شهر قابلیت به سرمایه بدل شدن دارد: تراکم، زمین و ... .
#زاکانی
#شهرداری_تهران
#پاکسازی_کودکان
#زبالهگردها
#سرکوب_شهری
@sarkhatism
در ویدئوی منتشر شدهای صحبتهای زاکانی، او از «جشن عنقریب»ی صحبت میکند که در ادامه معنایش خالی شدن تهران از «کودکان خیابان»، «زبالهگردها»، «معتادان کارتنخواب و زیرپُل خواب» و ... است.
مسألهی نگران کننده است است که شهرداری همواره برای این آسیبهای اجتماعی راهحلش «پاکسازی صورتمسأله» از طریق «جمعآوری» انسانهای دردمند بوده است؛ انسانهایی که احتمالا اگر در خیابان شاهد کتک خوردن و به زور برده شدنشان توسط مأموران شهرداری باشیم، دخالتی نمیکنیم و در بهترین حالت با دوربین گوشیها عکس میگیریم.
پیشتر نوشته بودیم که نه فقط تهران که بنا بوده و هست که «امالقری» جهان اسلام باشد، بلکه همهی شهرهای مملکت سرمایهداری اسلامی از یک بستهی سیاستی پیروی میکنند:
۱) پاکسازی: خالی کردن شهر از وجود متکدیان، کودکان کار، کارتنخوابها، گدایان و ... و راندن همهیشان به «حاشیهها» تا که «متن» پالوده باشد.
۲) زیباسازی: ساختن برجها و مالها و اعیانیسازیها تا که شهرهایمان چیزی از دوبی و نیویورک و سئول کم نداشته باشد.
۳) بازسازی: ویرانی محلات و از بین بردن میدانها و هر شکلی از فضاهای سازندهی گردهمآیی افراد به نحوی که سرعت گردش کالاها و سرمایه تا اندازهی کافی سریع باشد.
۴) درآمدسازی: به کالا بدل کردن هر آنچه در شهر قابلیت به سرمایه بدل شدن دارد: تراکم، زمین و ... .
#زاکانی
#شهرداری_تهران
#پاکسازی_کودکان
#زبالهگردها
#سرکوب_شهری
@sarkhatism
🔴 تجمع اعتراضی کارگران ارکان ثالث نفت و گاز گچساران
امروز یکشنبه، ۲۷ اسفند ۱۴۰۲ کارگران ارکان ثالث نفت و گاز گچساران بار دیگر در راستای حقوق حقهی خود دست به تجمع اعتراضی زدند. خواستههای آنان به قرار زیر است:
✔️ رفع تبعیض در پرداختها بخصوص در مبلغ پرداختی نفت کارت برابر با سایر ارکان استخدامی نفت؛
✔️ حذف کامل شرکتهای پیمانکاری واسطه تامین نیروی انسانی؛
✔️ تخصیص بن کارت همراه با بک پی یکساله؛
✔️ واریز مبالغ مناسبتی بطور کامل
✔️ و...
#اعتراض_کارگری
#مبارزه_طبقاتی
#ارکان_ثالث
#گچساران
#نه_به_پیمانکاری
@sarkhatism
امروز یکشنبه، ۲۷ اسفند ۱۴۰۲ کارگران ارکان ثالث نفت و گاز گچساران بار دیگر در راستای حقوق حقهی خود دست به تجمع اعتراضی زدند. خواستههای آنان به قرار زیر است:
✔️ رفع تبعیض در پرداختها بخصوص در مبلغ پرداختی نفت کارت برابر با سایر ارکان استخدامی نفت؛
✔️ حذف کامل شرکتهای پیمانکاری واسطه تامین نیروی انسانی؛
✔️ تخصیص بن کارت همراه با بک پی یکساله؛
✔️ واریز مبالغ مناسبتی بطور کامل
✔️ و...
#اعتراض_کارگری
#مبارزه_طبقاتی
#ارکان_ثالث
#گچساران
#نه_به_پیمانکاری
@sarkhatism
سرخط
Video
🔴 اعتصاب کارگران فضای سبز منطقه آزاد چابهار
امروز یکشنبه ۲۷ اسفند ماه ۱۴۰۲، کارگران فضای سبز شهری منطقه آزاد چابهار در مقابل ساختمان سازمان این منطقه بدلیل عدم پرداخت دستمزد آخر سال و عیدانه با اعلام اعتصاب تجمع اعتراضی کردند.
صبح امروز کارگران فضای سبز شهری منطقه آزاد چابهار با حضور در مقابل درب سازمان منطقه آزاد تجمع کردند ولی مسئولان بجای پاسخگویی، کارگران را تهدید کرده و با کلانتری منطقه تماس گرفته اند تا برای بازداشت و متفرق کردن کارگران نیروی نظامی به محل اعزام کنند.
این کارگران تاکنون عیدی، اضافه کاری و پاداش آخر سال را دریافت نکردهاند و مسئولین یک شرکت صوری بنام «اقیانوس آبی مکران» تاسیس کردهاند و از این طریق از کارگرانی که در شرایط سخت و طاقت فرسا و هوای گرم چابهار مشغول به کار هستند، سوءاستفاده میکنند.
کل منطقه آزاد بالای پانصد نفر کارگر خدمات شهری بدون امکانات مناسب دارد که قراردادهای چهار ساله ثبت میکردند و در گذشته اسم شرکت نیز گلبان بوده ولی با تاسیس شرکت با نام جدید و مسئولان قبلی سختگیری ها بیشتر شده است.
#جنبش_کارگری
#اعتراض_کارگری
#منطقه_آزاد
#چابهار
#امنیت_شغلی
#بیگاری
#تهدید
@sarkhatism
امروز یکشنبه ۲۷ اسفند ماه ۱۴۰۲، کارگران فضای سبز شهری منطقه آزاد چابهار در مقابل ساختمان سازمان این منطقه بدلیل عدم پرداخت دستمزد آخر سال و عیدانه با اعلام اعتصاب تجمع اعتراضی کردند.
صبح امروز کارگران فضای سبز شهری منطقه آزاد چابهار با حضور در مقابل درب سازمان منطقه آزاد تجمع کردند ولی مسئولان بجای پاسخگویی، کارگران را تهدید کرده و با کلانتری منطقه تماس گرفته اند تا برای بازداشت و متفرق کردن کارگران نیروی نظامی به محل اعزام کنند.
این کارگران تاکنون عیدی، اضافه کاری و پاداش آخر سال را دریافت نکردهاند و مسئولین یک شرکت صوری بنام «اقیانوس آبی مکران» تاسیس کردهاند و از این طریق از کارگرانی که در شرایط سخت و طاقت فرسا و هوای گرم چابهار مشغول به کار هستند، سوءاستفاده میکنند.
کل منطقه آزاد بالای پانصد نفر کارگر خدمات شهری بدون امکانات مناسب دارد که قراردادهای چهار ساله ثبت میکردند و در گذشته اسم شرکت نیز گلبان بوده ولی با تاسیس شرکت با نام جدید و مسئولان قبلی سختگیری ها بیشتر شده است.
#جنبش_کارگری
#اعتراض_کارگری
#منطقه_آزاد
#چابهار
#امنیت_شغلی
#بیگاری
#تهدید
@sarkhatism
سرخط
Photo
🔴 چرا میگوییم جای فریبرز رئيسدانا خالی است؟
✔️ رئيسدانا برای ما مصداقی از آن روشنفکر کمونیستی بود که همچون آچار فرانسه هم در سپهر مبارزات کارگران حاضر میشد، به دیدارشان میرفت، برایشان صحبت میکرد، هم دست بهکار نوشتن و ترجمه علیه وضع موجود بود، و هم لحظهای کار تشکیلاتی (بودن در «کانون نویسندگان») را کنار نمیگذاشت.
برای ما او غُرشی بود علیه سرمایهداری و سرمایهداران، علیه نئولیبرالهای وطنی و علیه دیکتاتوری حاکمه.
✔️ گاه نظراتی میداد که انتقاداتی را برمیانگیخت؛ میشنوید، بحث میکرد و ابایی نداشت از اینکه بگوید «اشتباه کردم».
✔️ امروز جای چون اویی به این خاطر خالی است که کارگران معترض و مبارز از حضور راهنمایانی چون او بیبهرهاند که صدایشان در عرصهی روشنفکری باشد، و نیز آنان (یعنی کارگران معترض) را به سمت و سویی کمونیستی و رادیکال (فراتر از ماندن در خواستهای صنفی) هدایت کند.
✔️ رئیسدانا مبارزی بود که دانش عمیقاش را با زبانی ساده و لحنی صمیمی و صدایی بلند در عرصهی عمومی بیان میکرد و لرزه بر اندام راستهای مرتجع میانداخت.
بکوشیم فقدان او را در عرصهی مبارزات جنبش چپ و کارگری جبران کنیم.
#فریبرز_رئیسدانا
#جنبش_کارگری
#روشنفکر
#کمونیست
#مبارزه
#کانون_نویسندگان
@sarkhatism
✔️ رئيسدانا برای ما مصداقی از آن روشنفکر کمونیستی بود که همچون آچار فرانسه هم در سپهر مبارزات کارگران حاضر میشد، به دیدارشان میرفت، برایشان صحبت میکرد، هم دست بهکار نوشتن و ترجمه علیه وضع موجود بود، و هم لحظهای کار تشکیلاتی (بودن در «کانون نویسندگان») را کنار نمیگذاشت.
برای ما او غُرشی بود علیه سرمایهداری و سرمایهداران، علیه نئولیبرالهای وطنی و علیه دیکتاتوری حاکمه.
✔️ گاه نظراتی میداد که انتقاداتی را برمیانگیخت؛ میشنوید، بحث میکرد و ابایی نداشت از اینکه بگوید «اشتباه کردم».
✔️ امروز جای چون اویی به این خاطر خالی است که کارگران معترض و مبارز از حضور راهنمایانی چون او بیبهرهاند که صدایشان در عرصهی روشنفکری باشد، و نیز آنان (یعنی کارگران معترض) را به سمت و سویی کمونیستی و رادیکال (فراتر از ماندن در خواستهای صنفی) هدایت کند.
✔️ رئیسدانا مبارزی بود که دانش عمیقاش را با زبانی ساده و لحنی صمیمی و صدایی بلند در عرصهی عمومی بیان میکرد و لرزه بر اندام راستهای مرتجع میانداخت.
بکوشیم فقدان او را در عرصهی مبارزات جنبش چپ و کارگری جبران کنیم.
#فریبرز_رئیسدانا
#جنبش_کارگری
#روشنفکر
#کمونیست
#مبارزه
#کانون_نویسندگان
@sarkhatism
سرخط
Photo
🔴 اسلام سیاسی/اسلام غیر سیاسی و سرمایهداری
☑️ اخیرا برخی از روشنفکران چپ به این فکر افتادند که در کنار «نقد سرمایهداری نئولیبرال»، باید به اهمیت نقش مذهب به عنوان ایدئولوژی سرکوب حاکمیت ولایت فقیه هم بپردازند. این گروه در جریان اظهارات خود به این نتیجه رسیدند که این مذهب که با عنوان «اسلامی سیاسی» از آن یاد میکنند، حتی در موارد متعددی مانع حرکت «سرمایهداری نئولیبرال» است. ایشان از مفهوم رایجی در اقتصاد سرمایهداری تحت عنوان «رُشد» یاد میکنند و بر آناند که این اسلام سیاسی جلوی رُشد اقتصاد سرمایهدارانه را گرفته که اگر این رُشد وجود میداشت میتوانست کمکی به فُقرا هم باشد، اشتغال ایجاد کند و ... .
☑️ اول آنکه در این میان وقتی اسم از «اسلام سیاسی» وسط میآید، میتوان گفت که پس پای یک «اسلام غیر سیاسی» هم وسط است. اسلامی که نمایندگانش را میتوان آن گروهی دانست که قبل از انقلاب با هر شکلی از مداخلهی روحانیت در سیاست مشکل داشت (از خود بروجردی تا گلپایگانی و خویی) و در زمرهی مرتجعترین نیروها به ویژه در ارتباط با مسائلی چون «زنان» بودند.
به این معنا اسلام سیاسی که امثال خمینی و بهشتی و مطهری را شامل میشد، بسی پویاتر از اسلام غیرسیاسی بود و از همینرو هم برای همآغوشی با سرمایهداری و بروکراسی دولتی مستعدتر.
☑️ دوم آنکه خرجهای جمهوری اسلامی برای مسائل ایدئولوژيکش از «امر به معروف و نهی از منکر» گرفته تا «حوزهی علمیهی قم» را «خرجهای غیرمولد» معرفی کردن، و به عنوان مانعی بر سر راه خرجهای مولد سرمایهدارانه خواندنشان، یک «فهم اقتصادگرایانهی صرف» از «منطق تولید» است. مگر کشورهای غربی خرجهای ایدئولوژیک ندارند؟ ایدئولوژی بخشی از مکانیسم تابعسازی نیروهای کار و سازگار کردنشان با دولت و سرمایه است.
☑️ سوم آنکه مسألهی نسبت مذهب و سرمایهداری، مسألهی دو پدیدهی هموزن در جهان معاصر نیست. این مذهب است که در قالبهای مختلفش (از بودیسم تا هندوئیسم و اسلام و یهودیت و مسیحیت) کوشیده تا خود را با «منطق سرمایه» سازگار کند، برای آن مشروعیت بخرد و بخشی از مناسبات خود را به اعتبارش کالایی کند.
همچنین باید گفت مگر مطابق «منطق سرمایه» که خود مانعی است بر سر راه خود، آیا اساسا در سپهر تاریخی تحقق یک «سرمایهداری ناب» مگر ممکن است؟ مارکس در «کاپیتال» کوشید تا نشان دهد بیدخالت هیچ مانعی، سرمایهداری دست آخر به بحران «گرایش نزولی نرخ سود» میخورد. در این میان عوامل تاریخی دیگر سهولتها و موانعی را به شکل متضاد بر سر راه «منطق سرمایه» ایجاد میکند: از مذهب تا قومیت تا جنسیت و ... .
☑️ چهارم و آخر اینکه آيا ما به عنوان روشنفکر چپ باید غصهی «رُشد سرمایهدارانه» را بخوریم یا اینکه دلنگران تحققیافتن سوسیالیسم باشیم؟ البته برخی از این کسان فرصتطلبانه پاسخ خواهند داد «ما واقعبینانه به سوسیالیسم مینگریم و این نیازمند برپایی یک سرمایهداری با رُشد مُکفی است تا در جریان آن نیروهای کار بتوانند با مبارزات مدنیشان گذار به سوسیالیسم را محقق کنند.» این درک مرحلهای و سلسلهمراتبی به مبارزه را تاریخ بارها آزموده است که چطور هر بار به اعتبار این منطق دست دوستی دادن با سرمایهداران و به اصطلاح دموکراتمنشهای لیبرال، گورستانها از جنازهی چپها آباد شده است.
#اسلام_سیاسی
#اسلام
#سرمایهداری
#رشد
#نئولیبرالیسم
#منطق_سرمایه
@sarkhatism
☑️ اخیرا برخی از روشنفکران چپ به این فکر افتادند که در کنار «نقد سرمایهداری نئولیبرال»، باید به اهمیت نقش مذهب به عنوان ایدئولوژی سرکوب حاکمیت ولایت فقیه هم بپردازند. این گروه در جریان اظهارات خود به این نتیجه رسیدند که این مذهب که با عنوان «اسلامی سیاسی» از آن یاد میکنند، حتی در موارد متعددی مانع حرکت «سرمایهداری نئولیبرال» است. ایشان از مفهوم رایجی در اقتصاد سرمایهداری تحت عنوان «رُشد» یاد میکنند و بر آناند که این اسلام سیاسی جلوی رُشد اقتصاد سرمایهدارانه را گرفته که اگر این رُشد وجود میداشت میتوانست کمکی به فُقرا هم باشد، اشتغال ایجاد کند و ... .
☑️ اول آنکه در این میان وقتی اسم از «اسلام سیاسی» وسط میآید، میتوان گفت که پس پای یک «اسلام غیر سیاسی» هم وسط است. اسلامی که نمایندگانش را میتوان آن گروهی دانست که قبل از انقلاب با هر شکلی از مداخلهی روحانیت در سیاست مشکل داشت (از خود بروجردی تا گلپایگانی و خویی) و در زمرهی مرتجعترین نیروها به ویژه در ارتباط با مسائلی چون «زنان» بودند.
به این معنا اسلام سیاسی که امثال خمینی و بهشتی و مطهری را شامل میشد، بسی پویاتر از اسلام غیرسیاسی بود و از همینرو هم برای همآغوشی با سرمایهداری و بروکراسی دولتی مستعدتر.
☑️ دوم آنکه خرجهای جمهوری اسلامی برای مسائل ایدئولوژيکش از «امر به معروف و نهی از منکر» گرفته تا «حوزهی علمیهی قم» را «خرجهای غیرمولد» معرفی کردن، و به عنوان مانعی بر سر راه خرجهای مولد سرمایهدارانه خواندنشان، یک «فهم اقتصادگرایانهی صرف» از «منطق تولید» است. مگر کشورهای غربی خرجهای ایدئولوژیک ندارند؟ ایدئولوژی بخشی از مکانیسم تابعسازی نیروهای کار و سازگار کردنشان با دولت و سرمایه است.
☑️ سوم آنکه مسألهی نسبت مذهب و سرمایهداری، مسألهی دو پدیدهی هموزن در جهان معاصر نیست. این مذهب است که در قالبهای مختلفش (از بودیسم تا هندوئیسم و اسلام و یهودیت و مسیحیت) کوشیده تا خود را با «منطق سرمایه» سازگار کند، برای آن مشروعیت بخرد و بخشی از مناسبات خود را به اعتبارش کالایی کند.
همچنین باید گفت مگر مطابق «منطق سرمایه» که خود مانعی است بر سر راه خود، آیا اساسا در سپهر تاریخی تحقق یک «سرمایهداری ناب» مگر ممکن است؟ مارکس در «کاپیتال» کوشید تا نشان دهد بیدخالت هیچ مانعی، سرمایهداری دست آخر به بحران «گرایش نزولی نرخ سود» میخورد. در این میان عوامل تاریخی دیگر سهولتها و موانعی را به شکل متضاد بر سر راه «منطق سرمایه» ایجاد میکند: از مذهب تا قومیت تا جنسیت و ... .
☑️ چهارم و آخر اینکه آيا ما به عنوان روشنفکر چپ باید غصهی «رُشد سرمایهدارانه» را بخوریم یا اینکه دلنگران تحققیافتن سوسیالیسم باشیم؟ البته برخی از این کسان فرصتطلبانه پاسخ خواهند داد «ما واقعبینانه به سوسیالیسم مینگریم و این نیازمند برپایی یک سرمایهداری با رُشد مُکفی است تا در جریان آن نیروهای کار بتوانند با مبارزات مدنیشان گذار به سوسیالیسم را محقق کنند.» این درک مرحلهای و سلسلهمراتبی به مبارزه را تاریخ بارها آزموده است که چطور هر بار به اعتبار این منطق دست دوستی دادن با سرمایهداران و به اصطلاح دموکراتمنشهای لیبرال، گورستانها از جنازهی چپها آباد شده است.
#اسلام_سیاسی
#اسلام
#سرمایهداری
#رشد
#نئولیبرالیسم
#منطق_سرمایه
@sarkhatism
🔴 آخرین تجمع سراسرس بازنشستگان مخابرات در سال ۱۴۰۲
امروز، ۲۸ اسفندماه، دو روز مانده به پایان سال، بازنشستگان مخابرات در چندین شهر، از جمله اهواز، تهران، اراک و اردبیل، باز هم به خیابان آمدند که نشان دهند تا حصول مطالبات خود، عقبنشینی نخواهند کرد.
#اعتراضات_صنفی
#اعتراضات_بازنشستگان
#اتحاد_ستمدیدگان
@sarkhatism
امروز، ۲۸ اسفندماه، دو روز مانده به پایان سال، بازنشستگان مخابرات در چندین شهر، از جمله اهواز، تهران، اراک و اردبیل، باز هم به خیابان آمدند که نشان دهند تا حصول مطالبات خود، عقبنشینی نخواهند کرد.
#اعتراضات_صنفی
#اعتراضات_بازنشستگان
#اتحاد_ستمدیدگان
@sarkhatism
🔴 به حکم دادستانی چابهار، سولههای دپوی کمکهای مردمی برای سیلزدگان بلوچستان پلمب شد.
منابع محلی بلوچستان گزارش دادهاند که دادستانی چابهار سولههای محل جمع آوری و بستهبندی کمک های مردمی در شهرک صنعتی منطقهی آزاد چهابهار را پلمب کرده است.
در چند روز گذشته، هم محمولهی کمکهای مردمیای که از منطقهی دشتیاری کردستان فرستاده شده بود، توسط معاون دادستانی برگشت خورده و
هم حساب بانکی جمعآوری کمکهای نقدی مسدود شده است.
جمهوری مرگ و نکبت نه تنها قدمی برای رفع مشکل سیلزدگان برنمیدارد، بلکه از هر شکلی از همبستگی مردمی وحشت میکند، چون به خوبی میداند اتحاد فرودستان سرآغاز سقوط امپراطوری اوست.
#بلوچستان
#چابهار
#سیل_سیستان_و_بلوچستان
#اتحاد_ستمدیدگان
@sarkhatism
منابع محلی بلوچستان گزارش دادهاند که دادستانی چابهار سولههای محل جمع آوری و بستهبندی کمک های مردمی در شهرک صنعتی منطقهی آزاد چهابهار را پلمب کرده است.
در چند روز گذشته، هم محمولهی کمکهای مردمیای که از منطقهی دشتیاری کردستان فرستاده شده بود، توسط معاون دادستانی برگشت خورده و
هم حساب بانکی جمعآوری کمکهای نقدی مسدود شده است.
جمهوری مرگ و نکبت نه تنها قدمی برای رفع مشکل سیلزدگان برنمیدارد، بلکه از هر شکلی از همبستگی مردمی وحشت میکند، چون به خوبی میداند اتحاد فرودستان سرآغاز سقوط امپراطوری اوست.
#بلوچستان
#چابهار
#سیل_سیستان_و_بلوچستان
#اتحاد_ستمدیدگان
@sarkhatism
🔴 شهید نمیمیرد
در آخرین روزهای سال، مادران دادخواه بوکان بر مزار زیباترین فرزندان آفتاب و باد، آتش افروختهاند تا یادآوری کنند «شهید نمیمیرد».
#کردستان
#بوکان
#مادران_دادخواه
#شهید_نمیمیرد
#ژینا_امینی
#قیام_ژینا
#قیام_زندگی
@sarkhatism
در آخرین روزهای سال، مادران دادخواه بوکان بر مزار زیباترین فرزندان آفتاب و باد، آتش افروختهاند تا یادآوری کنند «شهید نمیمیرد».
#کردستان
#بوکان
#مادران_دادخواه
#شهید_نمیمیرد
#ژینا_امینی
#قیام_ژینا
#قیام_زندگی
@sarkhatism
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 در حکومت مستضعفین، زبالهگردی شغل محسوب میشود.
ارسالی از یاران #همراه_سرخط
«شاید خامنهای از دیدن این صحنه شاد بشود، چون این زن هنوز حجابش مویش را پوشیده نگهداشته»
گرگان، ۲۷ اسفند ماه ۱۴۰۲
#گرگان
#جمهوری_غارت
#زبالهگردی
@sarkhatism
ارسالی از یاران #همراه_سرخط
«شاید خامنهای از دیدن این صحنه شاد بشود، چون این زن هنوز حجابش مویش را پوشیده نگهداشته»
گرگان، ۲۷ اسفند ماه ۱۴۰۲
#گرگان
#جمهوری_غارت
#زبالهگردی
@sarkhatism