🔴 مرگ سه پرستار بر اثر فشار کاری
✔️ وقتی از فشار استثمار می‌گوییم دقیقا از چه حرف می‌زنیم؟


دبیرکل خانه پرستار کشور گفت: طی یک ماه گذشته، ۳ نفر از پرستاران ما در خواب فوت کردند و دلیل فوت‌شان، «سندروم کاروشی» و مرگ بر اثر کار زیاد بود. امروز، پرستاری که در بیمارستان‌های ما کار می‌کند، یک پرستار خسته و بی‌انگیزه و فرسایش داده شده است که اگر مهاجرت نمی‌کند، ترک کار می‌کند و تغییر شغل می‌دهد.

سندروم کاروشی چیست؟
🖊 میوا سادو، گزارشگر شبکه‌ی NHK ژاپن بود که روز ۲۴ ژوئیه‌ی ۲۰۱۳ در حالی که مشغول انجام وظیفه در جریان پوشش انتخابات شهرداری توکیو، بود درگذشت و پیکرش را در حالی که تلفن همراه در دستش بود پیدا کردند.

🖊 پزشکان بی‌درنگ اعلام کردند میوا سادو از نارسایی قلبی مادرزادی مرده است. اما وزارت کار ژاپن بیشتر تحقیق کرد و به این نتیجه رسید که علت مرگ او کاروشی (Karoshi) یعنی فشار کاری بوده است. ماه پیش‌اش او با ۱۵۹ ساعت اضافه‌کاری خودش را خرد کرده بود. به عبارت دیگر، چهار هفته‌ی پیاپی روزانه به اندازه‌ی دو نوبت هشت ساعته کار کرده بود. مقدار غیررسمی اضافه‌کاری‌اش احتمالا از این هم تجاوز می‌کرد. در هفته‌های پس از مرگ او، پدرش محتویات گوشی و رایانه‌ی او را زیرورو کرد و پی برد که در ماه پیش از مرگش دست‌کم ۲۰۹ ساعت اضافه کار کرده است.


🩸 باری پیش‌تر از این فاجعه و درجه‌ی استثمار پرستاران نوشته بودیم. امروز به نظر می‌رسد با اعلام اخبارِ مرگ نه بر اثر خودکشی که بر اثر «کاروشی» باید به فکر «اقدامِ مؤثر» علیه نظمِ سرمایه‌ی انسان‌ بر باد ده باشیم.
به راستی که در سرمایه‌داری، «کار به لاشه‌ی زمان» فروکاسته می‌شود و برای سرمایه‌داران (چه در هیأت کلاسیک کارخانه‌دار باشند، چه رئیس بیمارستان، چه مدیر مدرسه باشد و چه رئیس دانشگاه) چیزی جز هرچه بیشتر انباشته شدن این ساعت کار مهم نیست. پرستاران تو گویی دستمال کاغذی‌هایی هستند که با فین کردن باید به‌دورشان انداخت و بسته‌ی جدیدی خرید. این است قانون انباشت سرمایه.

#کاروشی
#مرگ_پرستاران
#انباشت_سرمایه
#استثمار
#بیمارستان

@sarkhatism

▫️ نظریه‌هایی پیرامون ارزش اضافی اثر کارل مارکس، ترجمه‌ی کمال خسروی
▫️ مقدمه به ترجمه‌ی ‌فارسی

🔹 به مناسبت انتشار جلد نخست «نظریه‌های ارزش اضافی»»

12 آوریل 2024


🔸 بی‌گمان «ارزش» و «ارزش اضافی» بن‌پایه‌های نقد اقتصاد سیاسی مارکسی‌اند. هر چند در اهمیت این دو مقوله در دستگاه نظری مارکسی کوچک‌ترین تردیدی نیست، هستند شُمار بسیاری از نویسندگان و نظریه‌پردازان مارکسیست که بر اهمیت ویژه‌ی مقوله‌ی «ارزش اضافی» تأکید دارند، زیرا آن را وجه تمایز و سرشت‌نمای نظریه‌ی مارکس تلقی می‌کنند. استدلال عمده‌ی این گروه از نظریه‌پردازان بر نقش ارزش اضافی در تولید و بازتولید سرمایه، چه در فرایند انباشت و چه در دگرسانی فریفتارانه‌‌اش به شکل سود، بهره و رانت، استوار است. گروه دیگری از نویسندگان و نظریه‌پردازان که بیش‌تر بر اهمیت مقوله‌ی «ارزش» تأکید دارند غرض‌شان بی‌گمان انکار اهمیت و نقش ارزش اضافی در موارد ذکرشده نیست. پافشاری این گروه بر مقوله‌ی ارزش بیش‌تر از آن‌ روست که نظریه‌ی مارکسی ارزش اضافی بدون نظریه‌ی مارکسی ارزش نه‌تنها به‌شایستگی استوارکردنی نیست، بلکه با این خطر و نگرانی نیز هم‌راه است که نظریه‌ی مارکسی ارزش را یکی از نظریه‌های اقتصاد کلاسیک (مانند دیدگاه‌های ریکاردو یا آدام اسمیت)، یا در بهترین حالت تداوم یا تکامل آن‌ها تلقی کند. به عبارت دیگر با سرشت‌نما قلمداد کردن نظریه‌ی ارزش اضافی مارکس، این شبهه پیش می‌آید که بی‌همتایی نقد مارکسی اقتصاد سیاسی در نظریه‌ی ارزش اضافی اوست و نه در نظریه‌ی ارزش، که مبنای این نظریه‌ی ارزش اضافی است. از منظر گروه دوم، نظریه‌ی ارزش مارکس نه با نظریه‌ی اقتصاد کلاسیکْ یگانه و نه نسخه‌ی تکمیلی آن است بلکه، از آغاز تا پایان، نقد اقتصاد سیاسی است.

🔸 یادداشت کوتاه پیشِ رو، در راستای طرح نکاتی پیرامون ترجمه‌ی مجلد نخست نظریه‌های ارزش اضافی، فرصت درخوری برای پرداختن به این بحث و نتایج گوناگون آن نیست. اما این اثر ارزنده و بی‌همتای مارکس مجالی گران‌قدر برای جست‌وجوی استدلال‌هایی نزد مارکس در ارزیابی و آگاهی به استدلال‌های نظریه‌پردازان گوناگون در این زمینه است.

🔸 آن‌چه در زبان فارسی به نظریه‌ها یا تئوری‌های ارزش اضافی شهرت یافته است در واقع ترجمه‌ی عنوان انگلیسی آن است. این متن بخشی است از دست‌نوشته‌های 1863-1861 مارکس با عنوان اصلی نظریه‌هایی پیرامون ارزش اضافی [Theorien über den Mehrwert]، اما در ترجمه‌ی پیشِ رو نیز از عنوان آشنا و شناخته‌شده‌ی نظریه‌‌های ارزش اضافی استفاده شده است...

🔹متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-450


#کمال_خسروی #نظریه‌های_ارزش_اضافی
#مارکس #نظریه_ارزش

👇🏽

🖋@naghd_com

🔴 اعدام یک زن بلوچ در کرمان

دستگاه قضایی جمهوری اسلامی روز پنج شنبه ۱۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ یک زندانی زن بلوچ را در زندان کرمان اعدام کرده است. این زندانی فریبا محمدزهی ۳۷ ساله بود و دو دختر ۱۶ و ۱۸ ساله داشت.
او در سال ۱۴۰۱ در ایست بازرسی راین کرمان تحت جرائم مرتبط با مواد مخدر به‌دست نیروهای نظامی بازداشت شد و دادگاه انقلاب کرمان برایش حکم اعدام صادر کرد. فریبا محمدزهی اهل زاهدان بود و مادرش اهل کرمان‌ است.

در حالی که افکار ایرانی متوجه و حساس به حکم ظالمانه‌ی اعدام توماج صالحی است، حکومت از آنجایی که توانسته جوی ایجاد کند که به اعتبارش در نظر بسیاری از ما «اعدام بلوچ‌ها» عادی است (خاصه اگر در رابطه با «مواد مخدر» هم باشد)، به راحتی این انسان‌ها را بر دار می‌کشد.

#فریبا_محمدزهی
#اعدام
#بلوچ
#جمهوری_اعدام

@sarkhatism

🔴 با کرونا جنگیدیم، حمایتی ندیدیم

برای دومین هفته‌ی متوالی پرستاران و کارکنان کادر درمان فسا، در اعتراض به وضعیت بد معیشتی، فشار بالای کار و عدم پاسخگویی دولت به مطالبات صنفی کادر درمان، در مقابل ساختمان فرمانداری این شهر دست به تجمع اعتراضی زده‌اند.
موج هولناک مرگ و خودکشی بر اثر فشار کار، اضافه‌کاری اجباری، شیفت‌های طولانی، دستمزد پایین و نبود ایمنی در مقابل بیماری‌های واگیردار چندین سال است که به جان کادر درمان افتاده و در طی چند ماه گذشته شتاب گرفته.
هفته‌ای نیست که خبر خودکشی پزشک، رزیدنت یا پرستاری را نشنویم. همین دیروز، دبیر «خانه‌ی پرستار» رسما اعلام کرد که در یک ماه گذشته سه پرستار به دلیل فشار بالای کار جانشان را در خواب از دست داده‌اند.
کادر درمان از یک سو در حال استثمار مداوم و وحشیانه‌ی دولت و کارفرماست و از سوی دیگر، ضعیف‌ترین حلقه‌ی زنجیر نظام بهداشت و درمان است که در بیمارستان‌ها و درمانگاه‌ها باید به تنهایی پاسخگوی نیاز مراجعین یا هدف خشم و کینه‌ی آنها از ناکارآمدی سیستم درمان باشد.

این  جان‌های عزیز که تک به تک از دست می‌روند، همان‌هایی بودند که یک‌تنه و بدون هیچ حمایت یا چشم‌داشتی در تمام طول دوران پاندمیک زندگی خود را برای کمک به بیماران قمار کردند.

همان روزهایی که جلاد حاکم و جیره‌خوارانش پاندمی را از اساس انکار می‌کردند، یا بعد‌تر که خونخواران تا مرفق فاسد از واردات واکسن جلوگیری کردند تا با مسخره‌بازی مستعان و دروغ واکسن ساخت وطن، پول به جیب بزنند، کادر درمان از جان خود مایه گذاشت تا آمار مرگ‌و‌میر را پایین بیاورد.
حالا در خیابانند تا بدیهی‌ترین حقوق خود را طلب کنند. صدای پرستاران باشیم.

#اعتراضات_صنفی
#کادر_درمان
#پرستاران
#استثمار
#اتحاد_ستمدیدگان

@sarkhatism

🔴 ممانعت مسئولان زندان از درمان رضا اقدسی

به گفته‌ی خانواده‌ی رضا اقدسی، فعال کارگری محبوس در زندان اوین که به عفونت گوش مبتلاست، مسئولان زندان همچنان در درمان او تعلل ورزیده و در میانه‌ی درمان در بیمارستان، او را دوباره به زندان بازگردانده‌اند.

رضا اقدسی در طول دوران جنگ ایران و عراق، به دلیل مجروحیت شنوایی خود را کاملا از دست داده و نیاز به درمان فوری دارد.
این فعال کارگری بعد از چندین بار بازداشت، از ابتدای آبان‌ماه سال گذشته، به اتهام «عضویت در سازمان فداییان اقلیت» و ترویج و انتشار «اندیشه‌ی چپ مارکسیستی»، به منظور اجرای حکم چهار سال و سه ماه حبس تعریزی به زندان اوین منتقل شده است.
او مدتی پیش از آخرین بازداشت، به دلیل فعالیت‌های سیاسی از محل کار خود در شرکت «ایران خودرو» اخراج شده بود و از آن زمان تا کنون، به غیر از بیماری‌های ناشی از جراحت در جنگ، به حملات عصبی نیز دچار می‌شود.

پزشکان معالج تاکید کرده‌اند که وضعیت حبس برای رضا اقدسی خطرناک است، اما مسئولان امنیتی و قضایی نه تنها با آزادی او موافقت نمی‌کنند که حتی جلوی روند درمان او در زندان را نیز می‌گیرند‌

#رضا_اقدسی
#فعال_کارگری
#زندانی_سیاسی
#جمهوری_ارعاب
#جمهوری_سرکوب

@Sarkhatism

🔴 اعتصاب کارگران پیمانی پتروشیمی مکران

کارگران شرکت «آوای جهان‌بین پارسیان»، از شرکت‌های پیمانی مشغول به کار در پتروشیمی «مکران» چابهار، از روز شنبه،۲۲ اردیبهشت، در اعتراض به عدم پرداخت حقوق معوقه خود در اعتصاب هستند.
این کارگران که عمدتا بلوچ هستند، از زمان تعطیلات نوروز تا کنون حقوق و دستمزدی دریافت نکرده‌اند.
منابع محلی گزارش داده‌اند که تجمع اعتراضی امروز، ۲۴ اردیبهشت،  در محل پتروشیمی مکران، با دخالت نیروهای حراست مواجه شده و بین کارگران و نیروهای حراست درگیری اتفاق افتاده است.

#بلوچستان
#چابهار
#اعتراضات_صنفی
#اعتراضات_کارگری
#پتروشیمی_مکران
#استثمار
#جمهوری_غارت
#اتحاد_ستمدیدگان

@sarkhatism

🔴 کوهدشت؛ وضعیت اسفناک سونامی خودکشی

ارسالی از یاران #همراه_سرخط

طبق آمار‌های کنونی، تنها در شهرستان کوهدشت از تاریخ ۲۱ آذرماه ۱۴۰۲ تا کنون تعداد ۱۷ نفر شهروند این شهر از طریق اقدام به خودکشی به زندگی خودشان پایان داده‌اند.

شهرستان کوهدشت با آمار تقریبی ۸۰۰۰۰ نفر  جمعیت (آمار سال ۱۳۹۵)، به عبارتی ۰/۰۱۹۱ از جمعیت این شهر تنها در پنج ماهه گذشته خودکشی کرده‌اند.

اسامی تاکنون اعلام شده به شرح زیر است:

۱.آیدا بالوند
۲.آریا نوری
۳.نجوا گراوند
۴.آریا گراوند
۵.امیر طولابی
۶.فرهاد حاجی زاده گراوند
۷.ساناز گراوند
۸.امیررضا خوشناموند
۹.سید علیرضا صیدی پور وفایی
۱۰.صمد کریمی
۱۱.میلاد جعفری گراوند
۱۳.امررضا فرهادی
۱۳.آرین فیضی
۱۴.محمد کمالوند
۱۵.گل طلا قدم پور
۱۶.سیده طاهره مولایی
۱۷.رامتین مرادی

فقر سیستماتیک، مرد‌سالاری و عدم آزادی فردی زنان، همراه با نبود حداقل امکانات اولیه زندگی، از عواملی هستند که که در نهایت افراد را به خودکشی سوق داده. این وضعیت ناشی از تبعیض جنسیتی و نقصان‌های سیستماتیک در لرستان است.
مضاف بر این، به دلیل در حاشیه بودن و‌ به حاشیه رانده شدن عمدی ساکنین کوهدشت،  این خودکشی‌ها عموما در بایکوت خبری به فراموشی سپرده  می‌شوند.

شرایط اسفناک اقتصادی، وضعیت متزلزل و بی‌ثبات کاری، خفقان سیاسی و فشار‌های امنیتی و وضعیت استیصال پس از سرکوب خیزش‌های پی‌درپی جامعه را با موج دهشتناک خودکشی عمدتا در سنین نوجوانی و جوانی مواجه کرده است.
در این میان اما نمی‌توان درهم‌تنیدگی لایه‌های مختلف ستم را که عمدتا طبقات به حاشیه‌رانده‌شده ساکن مناطق محروم و دور از مرکز را تحت تاثیر قرار می‌دهد، نادیده گرفت.

در سایه‌ی حکومتی فاسد که نه تنها پاسخگوی مطلقا هیچ مطالبه‌ای نیست، بلکه برای بقا به معنای واقعی کلمه از خون فرودستان و محذوفان ارتزاق می‌کند، باید بتوانیم به راه‌های بدیل هم‌زیستی بیاندیشیم که افق زندگی درخور برای تک‌تک ساکنین جغرافیای ایران را پیش چشممان ترسیم کند.

#کوهدشت
#خودکشی
#جمهوری_غارت
#تبعیض_سیستماتیک
#اتحاد_ستمدیدگان

@sarkhatism

🔴 حدود یک‌سوم دانش‌آموزان دختر به دبیرستان نمی‌روند

به گزارش «شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان»، بر اساس آمار ارائه شده از سوی «شهلا کاظمی‌پور»، جمعیت‌شناس، حدود ۳۰ درصد دختران دبیرستانی در ایران به مدرسه نمی‌روند و سالانه حدود ۲۰۰ هزار دختر بین ۱۵ تا ۱۹ سال ازدواج می‌کنند.

دلایل ترک تحصیل دختران عمدتا کودک‌همسری، مسائل فرهنگی و یا در دسترس نبودن مدارس عنوان شده.

اما پدیده‌های شومی چون کودک‌همسری یا معضلات فرهنگی، خود ناشب از دلایل زیربنایی‌تر محرومیت‌های اقتصادی و اجتماعی، به ویژه در مناطق حاشیه و دور از مرکز هستند.
فقر مطلق و عدم توانایی خانواده‌ها برای تامین زندگی فرزندان، خصوصی‌سازی آموزش، محرومیت از تحصیل به زبان مادری، نبود امکانات آموزشی برای کودکان زیر سن قانونی و خانواده‌های آنها، دختران نوجوان ساکن در مناطق محروم را به سمت ترک تحصیل و ازدواج اجباری در سنین پایین سوق می‌دهد.

مسئولیت مطلق این فاجعه جز با حکومت مستقر، با هیچ‌کس دیگری نیست.

#ترک_تحصیل
#آموزش_رایگان
#کودک_همسری
@kashowra
@sarkhatism