🔴 اسرائیل کشتار را در «مسیرهای امن» ادامه می‌دهد

از روز گذشته اسرائیل هشدار داده بود که ساکنان مناطق شمالی غزه (بیش از یک میلیون نفر) منازل خود را ترک کنند و سریعا از «مسیرهای امن تعیین‌شده» به سمت جنوب بروند و امروز نیز مهلتی ۶ ساعته برای تخلیه‌ی مناطق شمالی داده‌اند. عده‌ای از ساکنان آن را «یوم‌ النکبه» (۱۵ می ۱۹۴۸ که صدها هزار فلسطینی از سرزمین‌های خود رانده شدند و هرگز نتوانستند به مناطق خود بازگردند) دیگری دانستند و حاضر نشدند منازل خود را ترک کنند، اما عده‌ای نیز بلاجبار مشغول ترک مناطق هستند. فارغ از این که کوچاندن اجباری فلسطینیان به سمت مرزهای جنوبی غزه یک فاجعه‌ی انسانی تمام عیار را پی خواهد داشت، اما ارتش اشغالگران برای پیشبرد نسل‌کشی‌شان حتی به این هم راضی نیستند و کاروان آوارگانی که به سمت جنوب می‌رفتند را بمب‌باران کردند. در ویدیوی بالا یکی از ساکنان غزه خبر از کشته شدن بیش از ۱۵۰ نفر در نتیجه‌ی این بمباران می‌دهد. تصاویر دهشتناکی نیز از بدن‌های تکه پاره در وسط جاده منتسب به همین بمباران منتشره شده است که قابل پخش نیستند.

طبق آخرین گزارشات شمار کشته‌شدگان فلسطینی در غزه ۲۲۱۵ نفر رسیده است که ۷۲۰ نفر از آنان کودکان هستند. همزمان در کرانه‌ی باختری نیز ۵۳ نفر کشته شدند. با محاصره‌ی تمام عیار غزه، مردم در حال مصرف آخرین قطرات آب، برق و سوخت خود هستند و طبق اظهارات مقامات اسرائیلی قطع اینترنت در غزه نیز قریب‌الوقوع خواهد بود. می‌توان حدس زد ارتش اسرائیل که مقابل دوربین‌های زنده‌ی رسانه‌ها و ساکنان، دست به نسل‌کشی می‌زند، در زمان قطع کامل اینترنت چه‌ خواهد کرد. فراموش نکنیم که در کاربرد نسل‌کشی هیچ استعاره‌ای به کار برده نشده؛ در همین ۸ روز حداقل ۲۵ خانواده (منظور خانواده‌ی هسته‌ای نیست و منظور تمامی افراد فامیل است) به صورت کامل کشته شدند و عملا نام خانوادگی آنان از روی زمین محو شده است.

«بیسان» در انتهای ویدئوی بالا خطاب به جهانیان می‌گوید «لطفا کاری کنید». اما در همین چند روز سیاستمداران غربی چه کردند؟ شبه‌نظامیان ارتجاعی حماس را با غزه و فلسطینیان هم‌ارض گرفتند، فوج فوج کمک‌های تسلیحاتی به اسرائیل ارسال کردند، چشمشان را به روی کشتار غیرنظامیان بستند و رسانه‌هایشان را برای انتشار فیک‌نیوز گسترده کوک کردند تا این نسل‌کشی با کمترین هزینه صورت بپذیرد. همزمان نیز تمام تلاش خود را برای سرکوب تجمعاتی که به حمایت از فلسطین در کشورهایشان صورت گرفته به کار گرفتند. و همه‌ی این‌ها فارغ از سازش مطلق آنان با اشغال‌گری و تکرار جنایات دولت اسرائیل در طول این سالیان است.

#فلسطین
#علیه_اشغال
#القدس_لنا
@sarkhatism

🔴 بازداشت کامبیز بختیاری و مهناز نمکچی در کرج

روز چهارشنبه ۱۹ مهر کامبیز بختیاری، از کوهنوردان با سابقه‌ی کرج و همسر او، مهناز نمکچی بازداشت شده‌اند و تاکنون هیچ اطلاعی از نهاد بازداشت‌کننده، دلایل بازداشت و محل نگهداری ایشان در دست نیست.
این بازداشت در عصر روز چهارشنبه هنگامی که کامبیز بختیاری قصد خروج از منزل را داشت اتفاق افتاده و مهناز نمکچی و هم‌چنین یکی از دوستان خانوادگی که در منزل ایشان بوده است را نیز به همراه بختیاری بازداشت کرده‌اند.
ماموران امنیتی، که مشخص نیست به کدام نهاد امنیتی وابسته بوده‌اند ضمن تفتیش منزل این افراد لپ‌تاپ، هارد، دوربین و تلفن‌های همراه آنان را ضبط کرده‌اند.
از زمان بازداشت تاکنون هیچ‌کدام از بازداشت‌شدگان تماسی با خانواده نگرفته‌اند و همین امر موجب افزایش نگرانی در بین اعضای خانواده و نزدیکان ایشان نسبت به سلامتی آنها، که فرزند جوان خودشان را به تازگی از دست داده بودند، شده است.
کامبیز بختیاری از کوهنوردان قدیمی و خوشنام کرج است که در زمینه‌ی تامین امکانات تحصیلی برای کودکان، به خصوص کودکان افغانستانی نیز فعالیت می‌کند.

#کامبیز_بختیاری
#مهناز_نمکچی
#زندانی_سیاسی
@sarkhatism

🔴 تایید حکم ۶ سال حبس برای محمد مرادی کیاپی

حکم محمد مرادی کیاپی، اهل ساری که پیشتر به اتهامات «اغوا و تحریک مردم به جنگ و کشتار با یکدیگر به قصد بر هم زدن امنیت کشور و فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی از طریق فعالیت در فضای مجازی (اینستاگرام)» مجموعا به ۶ سال حبس، ۲ سال منع خروج از کشور و ضبط تجهیزات فنی-مخابراتی و سیم کارت‌های متعلق به نفع دولت محوم شده بود، عینا در شعبه‌ی ۸ تجدیدنظر استان مازندران تایید شد. طبق ماده‌ی ۱۳۴ قانون مجازات، مجازات اشد یعنی ۵ سال حبس در خصوص وی اجرایی خواهد بود. او پیشتر در تیرماه سال جاری توسط ماموران اطلاعات سپاه بازداشت و پس از حدود دو هفته موقتا از زندان تیرکلا آزاد شده بود. او پیش از این نیز در جریان قیام ژینا سابقه‌ی بازداشت داشته است.

#محمد_مرادی_کیاپی
#ساری
#زندانی_سیاسی
#جمهوری_سرکوب
@sarkhatism

🔴 خطر قانونی برای کوئيرها در عراق


☑️ پارلمان این کشور، قانونی را در دست بررسی دارد که اگر به شکل کنونی‌اش به تصویب برسد، برای رابطه با همجنس احکام شلاق، زندان و اعدام در نظر گرفته است و برای بیان جنسیتی افراد ترنس، تا سه سال زندان پیش‌بینی کرده است.

☑️ این قانون هم تنها فشار حاکم بر این جامعه نیست. اوت امسال، مقامات دولت عراق در «کمیسیون ارتباطات و رسانه» به تمامی رسانه‌ها و شرکت‌های فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی دستور دادند تا دیگر از کلمه‌هایی مانند «همجنس‌گرا» یا «‌جنسیت» (gender) استفاده نکنند و به‌جای آن بایستی برابر سانسور دولتی بنویسند: «انحرافات جنسی».

☑️ مقتدی صدر که پیش‌تر اعلام کرده بود سیاست را کنار گذاشته است، حالا متمرکز یک هدف خود شده است: جنگیدن با افراد جامعه ال‌جی‌بی‌تی. دست‌کم ۲۵ نماینده پارلمان عراق که وفادار به صدر هستند، طرفداری خود را از قانون تازه علیه افراد جامعه کوئیر و ترنس اعلام کرده‌اند.

☑️ در سپتامبر ۲۰۲۲ میلادی نیز اعضای پارلمان محلی کردستان، «لایحه منع ترویج همجنس‌گرایی» را معرفی کردند که هر فرد یا گروه مدافع حقوق بشر افراد ال‌جی‌بی‌تی را مجازات می‌کند.

☑️ این محدودیت‌های قانونی در حالی است که اعضای جامعه‌ی ال‌‌.‌جی.بی‌.تی.کیوی عراق در معرض جدی و مداوم تهدید به مرگ هستند:
دیده‌بان حقوق بشر از اوایل سال ۲۰۰۹ میلادی، ربایش، اعدام و شکنجه مردان همجنس‌گرا یا مردانی را که گی فرض شده‌اند توسط شبه‌نظامیانی مانند ارتش مهدی صدر مستند کرده است.

☑️ یکی از افرادی که علیه جامعه کوئیر در فضای مجازی حاضر است، ابو سجاد کربلائی است. در معرفی خود در ایکس (توییتر سابق) نوشته است عضو حشد الشعبی و پیرو تفکرات «امام خامنه‌ای» است. یک توییت او به زبان انگلیسی نوشته است:
«در عراق امروز پرچم‌های ال‌جی‌بی‌تی، آمریکا و صهیونیست را با هم می‌سوزانیم.»

#تهدید_مرگ
#عراق
#قانون_ضدکوئیر
#ال‌جی‌بی‌تی
#مقتدی_صدر

@sarkhatism

🔴 قتل مراد مسعودنیا، معلم بلوچستانی با گلوله

بنابر خبر منتشره از سوی کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، مراد مسعودنیا معلم بلوچستانی با تیراندازی افراد مسلح ناشناس در نیکشهر به قتل رسیده است.
وی متاهل و‌ دارای فرزند بوده و اهل روستای نیکوجهان از توابع شهرستان نیکشهر بود.

مراد از معلمان روستای زهک بوده و  پنجشنبه به شهر نیکشهر و به خانه یکی از بستگان خود برای مهمانی رفته که توسط افراد مسلح ناشناس در شامگاه پنجشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۲ هدف گلوله قرار گرفته و جان خود را از دست داده است.

جزئیات این قتل هنوز روشن نیست. اما شلیک گلوله به یک معلم آن هم در بلوچستان پُرخیزش آیا معنای سیاسی ندارد؟!

#مراد_مسعودنیا
#معلم
#بلوچستان
#گلوله
#قتل
#شورای_هماهنگی
#جنبش_معلمان


@sarkhatism

🔴 قتل داریوش مهرجویی، افغانستانی‌ستیزی و ذکر چند نکته بدیهی

ارسالی از یاران #همراه_سرخط

☑️ داریوش مهرجویی کارگردان مطرح ایرانی و همسرش وحیده محمدی‌فر دیشب در منزل‌شان در کرج به قتل رسیدند. انگیزه قاتل یا قاتلان و کیستی آن‌ها که باید از مراجع رسمی انتظامی و قضایی اعلام شود هنوز مشخص نیست. با این حال نحوه انعکاس خبر در برخی رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی طوری است که انگشت اتهام به طور شگفت‌انگیز و تأسف‌باری متوجه افغانستانی‌ها شده است.

☑️ پیش از این، در خبرها آمده بود که هفته‌ی پیش از منزل این کارگردان سرقت صورت گرفته و دو پست از صفحه‌ی اینستاگرام همسرش در فضای مجازی منتشر شده که یکی مربوط به تاریخ بهمن ۱۴۰۱ و در دیگری تاریخ نامعلوم است. وحیده محمدی‌فر در صفحه‌ی اینستاگرام‌اش نوشته بود که شخصی پشت در منزل‌شان با حالت تهدید آمیز قصد مزاحمت داشته است. به نوشته خانم محمدی‌فر این شخص لهجه «غیرایرانی» داشته. اینکه منظور از لهجه غیرایرانی چیست دقیقا نه معلوم است و نه خانم محمدی‌فر آن را روشن کرده بود. با توجه به کثرت زبان، گویش و لهجه‌ها در ایران و ناآشنایی با بسیاری از آن‌ها ممکن است مواجهه ما با هر کدام از این گویش‌ها و لهجه‌ها ما را به این اشتباه بیندازد که با لهجه «غیرایرانی» روبروئیم.

☑️ به هرحال حتی اگر لهجه آن شخص مزاحم غیرایرانی و هویت‌اش افغانستانی بوده باشد هم این ماجرا مربوط به نه ماه پیش بود و اصولاً ارتباطی بین آن و قتل این دو نمی‌بایست وجود داشته باشد. کشف هرگونه واقعیتی اعم از افغانستانی بودن آن شخص مزاحم، افغانستانی بودن قاتل یا قاتلان و ارتباط آن مزاحمت با قتل، نه تنها در صلاحیت حدس و گمانه‌زنی و صادر کردنِ انواع احکام شدّاد در محافل مجازی نیست بلکه باید بلوغ و عقلانیت اجتماعی ایجاب کند که این واکنش‌های هیجانی و تنش‌زا متوقف و افکار عمومی منتظر بیان واقعیت‌های این قتل از سوی مراجع قانونی بمانند.

☑️ حتی در صورتی‌که «غیرایرانی» بودن قاتلان نیز محرز شود این مسئله ابدا به هویت سرزمینی مجرم ارتباط نخواهد داشت. مگر آنکه ما به عنوان «ایرانی» قتل ایرانیِ دیگر را تخصصِ بلامنازع و تنها در ید باکفایت و‌ باصلاحیت خود بدانیم و از این جهت از ورود دیگران به این حوزه برآشفته شویم.

☑️ در کشورهای دیگر هم اگر افکار عمومی‌ با این منطق به چنین مسایلی ورود کند نشانه بیماری اجتماعی قلمداد می‌شود. مثلا اگر یک پناهنده مسلمان در یک کشور اروپایی در هر سطوحی خطا و جرمی مرتکب شود برخی گرایش‌های سیاسی بلافاصله خارجی یا مسلمان بودن شخص را برجسته می‌کنند و اگر خاطی و مجرم از خود کشور میزبان باشد‌، به درستی مقولاتی مانند نابرابری‌های اجتماعی و اختلالات روانی در مرکز توجه قرار می‌گیرد.

☑️ نکته آخر: اساسا چرا در چنین موردی «افکار عمومی» اینقدر سریع واکنش و آن‌هم واکنش غلط نشان می‌دهد؟ مهم است که گفته شود پیشاپیش چیزی به اسم افکار عمومی وجود ندارد، بلکه افکار عمومی ساخته می‌شود. در این مورد ویژه هم با یک روند عمومی جعل افکار عمومی روبروییم که گویا قرار است به طور خاص در این فقره، به خصوص با توجه بحران بی‌سابقه بین اسرائیل و فلسطین یا برخی تحلیل‌ها که می‌گویند این دو قتل تداعی‌گر قتل‌های زنجیره‌ای در دهه هفتاد است، میوه مطلوب برخی محافل سیاسی را بچیند. وگرنه اگر اصل را بر صحت و صلاحیت افکار عمومی بگذاریم که صدها بحران حیاتی در کشور وجود دارد که به فلان جای افکار عمومی نیست.

☑️ در خصوص «پروژه» بودن فقره اخیر -و کلهم اجمعین افغانستانی‌ستیزی چند ماهه‌ گذشته- هم باید به زمینه‌سازی قابل تأملِ پیش از انتشار خبر قتل داریوش مهرجویی و همسرش توجه کنیم. یک نشریه اینترنتی که به اصلاح‌طلبان نزدیک است به نام فراز اسکرین‌شات صفحه پرایوت همسر داریوش مهرجویی را که نه ماه پیش منتشر شده (همان که در آن به لهجه‌ی غیرایرانی شخص مزاحم اشاره شده است)، منتشر می‌کند. چه زمانی؟ درست سه ساعت قبل از وقوع حادثه قتل! و چرا دقیقاً در شب قتل، پست نه ماه قبل خانم محمدی‌فر، آن هم سه ساعت قبل از قتل بازنشر شده است؟‌ جای تامل جدی است که چطور حدودا حین انجام قتل یا پیش از انجام آن، تقریبا دو ساعت قبل از تماس با نیروی انتظامی، این نشریه اینترنتی، بر خود واجب می‌داند تا مطلبی در یک صفحه‌ی خصوصی را بازنشر داده، باعث سوء‌برداشت نژادپرستانه دیگران شده و قتل را متصل به این مطلب وانمود کند.

☑️ پاسخ روشن است: در این فقره خاص احتمالا به حاشیه راندن دلایل اصلی قتل. و به‌طور عمومی ارتباط دادن جرم و جرایم اجتماعی به حضور افغانستانی‌ها در ایران و ایجاد موج جدید تنش و خشونت قبیله‌ای علیه آن‌ها تا هر چه بیشتر جامعه ملتهب و بحران‌زده ما درگیر خشونت‌های کور شود. تا هر چه بیشتر از یافتن علل واقعی بحران‌های اقتصادی و اجتماعی موجود طفره برود و دور کردن ذهن جماعتی کف به دهان آورده از مسایل اصلی.