This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Говорит главный муфтий Саудовской Аравии по смыслу следующее:
🌴 @SaudiaUAE
Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, а также его семье и всем его сподвижникам.
А затем: поистине, наши отважные воины — это воины Ислама, призыва к Аллаху и поддержки религии. Они выполняют великое дело, за которое будут вознаграждены у Аллаха, Пречист Он и Возвышен.
Они получают похвалу мусульман и их мольбы за них. Они заняты великим делом и проявляют полную заботу о сохранении этой страны с дозволения Аллаха и о сохранении её религии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Проводите своё поклонение в Саудовской Аравии в спокойствии, ибо ваши саудовские братья круглосуточно заботятся о вашей безопасности.
🌴 @SaudiaUAE
🌴 @SaudiaUAE
اللَّهُمَّ إنَّك عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
«О Аллах, поистине, Ты – Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня!»
«О Аллах, поистине, Ты – Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня!»
❤🔥2❤1
Шейх Раби‘ ибн Хади аль-Мадхали, да помилует его Аллах, сказал:
«Среди признаков Часа (Судного дня) — то, что люди оставят великих учёных и станут брать знания у невежественных выскочек, притворяющихся знающими. Поистине, это — великое бедствие».
«Мархаба йаталибуль ильм» 237–238
https://t.me/RabiMadkhali
«Среди признаков Часа (Судного дня) — то, что люди оставят великих учёных и станут брать знания у невежественных выскочек, притворяющихся знающими. Поистине, это — великое бедствие».
«Мархаба йаталибуль ильм» 237–238
https://t.me/RabiMadkhali
аль-Хасан аль-Басри (да будет
доволен им Аллах) сказал:
«Хариджиты — люди заблуждения и глупости. Они посчитали дозволенной кровь мусульман и объявили их неверными.»
И сказал:
«Клянусь Аллахом, они хуже,
чем Джахмиты и рафидиты.»
доволен им Аллах) сказал:
«Хариджиты — люди заблуждения и глупости. Они посчитали дозволенной кровь мусульман и объявили их неверными.»
И сказал:
«Клянусь Аллахом, они хуже,
чем Джахмиты и рафидиты.»
Источник:
Привёл Имам Ибн Батта, В «аль-Ибана аль-Кубра» том–2, страница–480
Forwarded from Истоки Ханбалитов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
‼️ИМАМ АХМАД УДОСТОВЕРИЛ КУФР-ДУНА-КУФР, В ОТНОШЕНИИ ТЕХ, КТО НЕ ПРАВИТ ПО ШАРИАТУ.
✅Автор поста:Абу Ибрахим ад-Дагистани.
Сказал шейх уль Ислам Абу Бакр аль-Марузи:
«Рассказал нам Абу Абдуллах (имам Ахмад), рассказал нам Уаки’, от Суфьяна, от Мамара, от Ибн Тауса, от Тауса, от Ибн Аббаса, что он сказал касательно аята: «Кто не правит по тому что ниспослал Аллах – те неверные»: «Это куфр, однако не такой, как куфр того, кто не верует в Аллаха, Его Ангелов, Его Книги, и Посланников»
Источник: «Ас-Сунна» аль-Халляль, 1414✅Автор поста:Абу Ибрахим ад-Дагистани.
Правление не по шариату:
В «Тафсире аль-Куртуби», т. 7, стр. 498-499, аль-Куртуби упоминает слова Тавуса, ученика Ибн 'Аббаса TOBOT, رضي الله عنه
«Тавус и другие сказали: это не куфр, выводящий из религии, а скорее меньшая форма куфра (куфр дуна куфр).
Это различается в зависимости от ситуации: если человек судит тем, что у него есть, с убеждением, что это от Аллаха, то это табдиль, который влечёт за собой неверие (куфр).
Но если он судит этим из-за страсти или как грех, то это грех, который может быть прощён — согласно основополагающему убеждению Ахлю-с-Сунна относительно прощения грешников».
В «Тафсире аль-Куртуби», т. 7, стр. 498-499, аль-Куртуби упоминает слова Тавуса, ученика Ибн 'Аббаса TOBOT, رضي الله عنه
«Тавус и другие сказали: это не куфр, выводящий из религии, а скорее меньшая форма куфра (куфр дуна куфр).
Это различается в зависимости от ситуации: если человек судит тем, что у него есть, с убеждением, что это от Аллаха, то это табдиль, который влечёт за собой неверие (куфр).
Но если он судит этим из-за страсти или как грех, то это грех, который может быть прощён — согласно основополагающему убеждению Ахлю-с-Сунна относительно прощения грешников».
Мольба Правителя.
В книге о Короле Абдуль-Азизе приводится случай который рассказал один из офицеров:
«Я видел короля Абдуль-Азиза в предрассветный час, перед утренней молитвой, — он ухватился за покров Каабы и взывал к Аллаху:
"О Аллах, если в этой власти есть благо для меня и для мусульман, то сохрани её для меня и для моих потомков. А если в ней есть зло для меня и для мусульман, то отними её у меня и у моих потомков!"»
Ссылка для вступления:
https://t.me/TakhakumBiTagut
В книге о Короле Абдуль-Азизе приводится случай который рассказал один из офицеров:
«Я видел короля Абдуль-Азиза в предрассветный час, перед утренней молитвой, — он ухватился за покров Каабы и взывал к Аллаху:
"О Аллах, если в этой власти есть благо для меня и для мусульман, то сохрани её для меня и для моих потомков. А если в ней есть зло для меня и для мусульман, то отними её у меня и у моих потомков!"»
Ссылка для вступления:
https://t.me/TakhakumBiTagut
❤1