دمکراسی شوخی نیست!

با اصلاحات ظاهری بن سلمان، عوام خیال می کردند سالی بسر نیامده عربستان در ردیف ژاپن ، کره، هند و... قرار خواهد گرفت! ناپدید شدن خاشقجی خط بطلانی بر این تصور بود.

@Saeed_Maadani

آیا قدرت خرید مردم کاهش یافته؟

■سعید معدنی

دیروز چهار شنبه 25 مهر ماه برای خرید مقداری کالا قرار شد که به هایپر می(مگا مال ) شهرک اکباتان برویم. البته بدلیل زمان و ساعات شلوغی غروب من تمایل چندانی نداشتم . چون هروقت در پیک شلوغی به آنجا رفته ایم مدت زیادی در داخل فروشگاه و صف پرداخت پول معطل شده و ایستاده ایم.
اما دیروز بنا به اجبار! ساعت 6 عصر چهارشنبه که فردایش پنجشنبه نیمه تعطیل است وارد فروشگاه شدیم. اما برخلاف تصور من و در قیاس با تجربه خرید های قبلی بسیار خلوت بود.
چرخ دستی ها وسبد هایی که در دست مردم بود نسبتا خالی و سبک تر به نظر می رسید. اکثر اوقات خریداران قیمت هارا مشاهده می کردند و دوباره سر جایش می گذاشتند. به نظر کالاها را بسیار گران تر می دیدند.
کنجکاو از خلوتی مگامال با دقت همه چیز را نگاه می کردم. دیگر از آن شلوغی و بهم خوردن چرخ های پر از کالا و خرید خبری نبود.
نکته دیگری که توجهم رو جلب کرد کالاهایی با مارک های کمتر آشنا و ناشناخته بود. قبلا کالا ها با مارک های مشهور ارائه می شد اما این بار ناآشنا بودند! و خریداران نیز با تردید وارسی می کردند و با اکراه بر می داشتند.
وقتی به طرف صندوق حرکت کردیم تا مبلغ کالا را پرداخت کنیم باز بنا به عادت با خود به صف طولانی فکر کردم. اما با کمال تعجب خبری از شلوغی نبود و جلوتر از ما یک نفر بود که در حال پرداخت پولش بود. خوشحال از این بودم که زیاد وقتم تلف نشد! اما غمگین از اینکه فروشگاه از خریداراتش در اوج شلوغی عصر کاسته شده ونشانه فقیر تر شدن هموطنان من است.

این در حالی است که شهرک اکباتان تقریبا منطقه طبقه متوسط نشین است. خدا می داند طبقه محروم و آنها که شغل های فصلی- موقتی دارند، بیکار هستند، ویا ماههاست که حقوق دریافت نکرده اند، چه رنجی می کشند.

مشاهدات دیروز من نشان میداد متاسفانه قدرت خرید مردم بسیار کاهش یافته است!

26 مهر ماه 1397

@Saeed_Maadani

عکسی متفاوت از حاشيه حضور زنان در ورزشگاه آزادی برای بازی ایران و بولیوی.

سهراب سپهری:
بگذاریم که احساس هوایی بخورد.

@Saeed_Maadani

♈️مرگ کتاب و کتاب فروشی

✍محمد باقر تاج الدین

✅روز پنج شنبه بیست و پنجم مهرماه یکهزار و سیصد و نود و هفت خورشیدی به اصرار پسرم مسیح که تا حدود زیادی راسته کتاب فروشی های انقلاب را دوست دارد و قبلا هم به مناسبت بارها با هم به آنجا رفته بودیم، سری به کتاب فروشی ها زدیم. مشاهده کتاب فروشی های خالی از کتاب خوان ها و کتاب دوست ها بسیار برایم عجیب و صد البته نگران کننده بود. با برخی از آنها در انتشارات معروف مانند انتشارات آگاه، ققنوس، اختران و...به گفتگو نشستم و بسیار گله مند بودند از وضعیت به وجود آمده!!!

✅به راستی این پرسش مهم برای هر انسان متفکری پیش می آید که چه بر سرِ کتاب خوان های جامعه آمده است که دیگر کسی برای خریدن کتاب مراجعه نمی کند؟ ما را چه شده است که این گونه از کتاب و خواندن و اندیشیدن فاصله گرفته ایم؟ و روزگاری که این کتاب فروشی ها مملو از جمعیت علاقمند بود اما امروز خالی خالی از جمعیت کتاب خوان است و به گفته مشهور حتی پرنده هم پر نمی زند.

✅در پاسخ شاید برخی بگویند که شرایط بسیار بد و ناگوار اقتصادی تأثیر منفی بر این روند گذاشته و وقتی که خانواده ها توان گذران زندگی روزمره خود را هم ندارند چگونه می توانند اقدام به خرید کتاب کنند؟ پس شرایط اقتصادی بهم ریخته جامعه و کاهش قدرت خرید مردم بر این روند اثرگذار بوده است. البته این پاسخ بیراه نیست و در جای خود قابل تأمل است اما می دانیم که این همه ماجرا نیست. در پاسخی دیگر شاید گفته شود که هرگونه علاقمندی و انگیزه نسبت به یادگیری و مطالعه و دانش افزایی در جامعه ای که دانشمند و روشنفکر و متفکر قدر نمی بینند و بر صدر نمی نشینند روز به روز رو به افول نهاده و دیگر کسی انگیزه فراگیری علم و دانش را ندارد و این که اساسا دانش اندووزی در این جامعه چه فایده ای دارد و آخرش به کجا می انجامد؟ پاسخ دیگر شاید این باشد که وقتی انبوه فارغ التحصیلان دانشگاهی در به در به دنبال شغل می گردند و هیچ درآ»دی برای گذران زندگی خود ندارند آن وقت آیا دیگر انگیزه ای برای مطالعه کردن می ماند؟ و باز هم پاسخی دیگر این است که پول و ثروت و سرمایه برای کسانی است که نه درسی خوانده اند و نه دانشی دارند بلکه از آنِ کسانی است که با انواع زد و بند و دوز و کلک و حتی یک شبه به ثروت های افسانه ای دست یافته اند، پس دیگر چه جای درس خواندن و کتاب خو.اندن است؟!!!

✅و در پسِ این پاسخ ها که هر کدام در جای خود درست هستند و بهره ای از حققت تلخ دارند می ماند این موضوع و مسأله تأمل بر انگیز و صد البته بسیار غمبار و نگران کننده و تأسف بار که با مرگ کتاب و کتاب فروشی و کتاب خوان روبرو شده ایم و در صورت تکرار این روند نا امید کننده در آینده ای نه چندان دور با مرگ جامعه هم مواجه خواهیم شد!!!!جامعه ای که مردمانش دیگر نمی اندیشند و تفکر نمی کنند و نمی خوانند و از پسِ چنین وضعیتی امیدی برای بررون رفت از هزاران مشکل و مسأله ای که جامعه را فراگرفته است باقی نمی ماند!!!!

@tajeddin_mohammadbagher

ما را می‌گردند

می‌گویند همراه خود چه دارید؟

ما فقط
رویاهایمان را با خود آورده‌ایم.
پنهان نمی‌كنیم
چمدان‌های ما سنگین است،
اما فقط
رویاهایمان را با خود آورده‌ایم.


سید علی صالحی

@Saeed_Maadani

🔻حدود ۳۲ درصد از روستاهای کشور خالی از سکنه شده‌اند. از سال ۱۳۷۵ تا کنون ۱۹ میلیون روستایی به شهرها #مهاجرت کرده‌اند.

از سال ۱۳۷۵ تا کنون ۶۰۰ روستا به شهر تبدیل شده‌اند.

#مهاجرت_روستائیان علاوه بر مشکلاتی که در این تصویر گفته شده، #حاشیه‌نشینی در شهرهای بزرگ را هم بیشتر کرده است.

مردم مناطق حاشیه‌ی شهرها مخصوصا زنان و کودکان و سالمندان، در معرض انواع آسیب‌های اجتماعی هستند.

طی ۴۰ سال گذشته سازمان‌های متعددی برای رونق بخشیدن به زندگی روستائیان شکل گرفته‌اند، ولی همگی ناکارآمد بوده‌اند و دچار فساد شده‌اند.

👉 @SOCIAL_SCIENCE

سعی نکن انسان موفقی باشی،
بلکه سعی کن انسان ارزشمندی باشی.

آلبرت انیشتین

@Saeed_Maadani

♈️پروفسور کیوان مزدا، سمبل انسانیت

✍محمد باقر تاج الدین

✅اخیرا مستندی با عنوان «آی آدم ها» به کارگردانی کارگردان نام آشنای کشورمان خانم رخشان بنی اعتماد دیدم که طی آن به وضعیت کودکان فقیر و بیمار و همچنین اقدامات انسان دوستانه پزشک ایرانی-فرانسوی به نام کیوان مزدا پرداخته بود. کیوان مزدا در سال 1328 در شهر آبادان زاده شد و در سن 7 سالگی به همراه خانواده خویش به فرانسه مهاجرت کرد و دوره های اولیه و عالی پزشکی را در پاریس گذراند و به عنوان پدر ستون فقرات جهان شناختخ می شد. ایشان عضو سازمان پزشکان بدون مرز و از اعضای موسسه زنجیره امید فرانسه بود.

✅او از سال ۱۳۸۶ فعالیت خود را با نام مؤسسه زنجیره امید ایران در کشور زادگاهش نیز آغاز کرد و هر سال ۴ بار برای معاینه و معالجه رایگان کودکان فاقد توان مالی و دارای بیماری‌های سخت و پیچیده به ایران سفر می‌کرد و در طی این سفرها سالی ۲ بار نیز با همراهی تیم جراحی خود عمل‌های جراحی را در بیمارستان‌های تحت پوشش دانشگاه علوم پزشکی تهران و بیمارستان نورافشار انجام می‌داد. وی در این سفرها علاقه‌ای به مصاحبه با رسانه‌ها نداشت و فعالیتش را در سکوت کامل و به دور از هرگونه بازتاب خبری انجام می‌داد و به فرانسه بازمی‌گشت. او در شهریور ۱۳۹۷ توانست ۲۸ کودک را با کمک تیم جراحی خود عمل جراحی کنند. این سفر آخرین مراجعت وی به ایران بود.

✅در این مستند می دیدم که پروفسور کیوان مزدا با چه علاقه و عشق و شوری به معالجه کودکان و نوجوانان فقیر و محروم می پردازد و چقدر بی آلایش و بدون هر گونه جار و جنجال رسانه ای و بدون هیچ گونه چشم داشتی به کمک آنان می شتابد. بدون تردید ایشان را باید سمبل انسانیت و اخلاق و مهرورزی نامید. او که با عشق هر چه تمام تر به این عمل و اقدام انسانی و اخلاقی می پرداخت و جان انسان هایی را نجات می داد. ایشان به راستی فرشته نجات بود، فرشته نجاتِ کودکانی که شاید امید به زندگی را از دست داده بودند و خانواده های شان در غم و رنج و درد جان سوزی روزگاران تیره و تاری داشتند و بارها ناله های غم بار سر داده بودند. آری او فرشته نجات بود چرا که غم ها را به شادی ها تبدیل کرده بود و نور امید به دل و جان کودکان و خانواده های شان بازگردانده بود. در مستند مورد اشاره مشاهده می شود که گریه های این کودکان و والدین شان به خنده های شادی بخش و امید آور تبدیل شده است و به راستی آیا این کار کوچکی است.

✅هزاران افسوس و دریغ و درد که این پزشک بی نظیر و فرشته خصال در اثر سکته قلبی در سن نه چندان بالا یعنی در سن 69 سالگی از دست رفت و هزاران کودک و نوجوان بیماری را که قرار بود با عمل جراحی خلاقانه ایشان حیات و امید دوباره ای بیابند را داغ دار کرد. به راستی که او جاودانه شد و برای همیشه در قلب و جان بشریت باقی خواهد ماند. روحش شاد باد و قرین رحمت واسعه الهی

مرگ چنین خواجه نه کاریست خُرد(مولوی)
گر بماند نام نیک از مرد در روزگار بِه کز او مانَد سرای زرنگار(سعدی)
@tajeddin_mohammadbagher

چهره فرشته خصال کیوان مزدا
@tajeddin_mohammadbagher

فرهنگ را نمی شود دست بند زد و به زندان انداخت.
ابراهیم حامدی (ابی) خواننده پاپ ایرانی، که چهل سال است ایران را ترک کرده، قطعه هایی از ترانه هایش بر صفحه اول نشریات ورزشی نشسته است.

@Saeed_Maadani

فرهنگ را نمی شود دستبند زد

■سعید معدنی

فرهنگ بویژه هنر از آن نوع آفریده های بشری است که حکومت ها درجهان نتوانسته اند آنرا کاملا کنترل کرده و به حیطه تسلط خود درآورند. بعبارت مشهور تجربه بشری نشان می دهد هنر چارچوب بردار نیست.
هنر را نمی شود دست بند زد ویا زندان برد. هر چقدر شما نقاش استخدام کنی و به نویسنده ها صله ببخشی و هنر سفارشی ایجاد بکنی تا سایرین کمتر دیده شوند غیر ممکن است. هنر سیالیتی دارد و از روزنی وارد می شود که اصلا به آن فکر نمی کردی.
بقول حافظ :
گفتم که بر خیالت راه نظر ببندم.
گفتا که شبرو است او از راه دیگر آید.

در پست قبلی می بینیم قطعه هایی از متن ترانه های ابی خواننده ایرانی خارج نشین از ضمیر ناخودآگاه سردبیران و نویسندگان نشریات ورزشی تراویده و بر صفحه اول خود نمایی می کند.کسانی که این تیتر ها را زده اند احتمالا همگی در دوره جمهوری اسلامی بدنیا آمده و در این فضا بالیده اند، دوره زمانی که خواننده مذکور هیچوقت هوای ایران را تنفس نکرده است.
و یا اگر غروب ها در خیابان های تهران(و شاید سایر شهر ها) قدم بزنید می بینید که ترانه های خارج نشینان توسط جوانان کم سن و سال بازخوانی میشود.
این هنرِ هنر است.
البته کاری ندارم که هنر سطحی است یا عمیق و یا مبتذل است یا فاخر. قصدم دستور ناپذیری هنر و عدم گنجایش آن در چارچوب بخشنامه ای است.
گاهی فیلم های پرهزینه و سفارشی ساخته شده اما مردم از آن استقبال نکرده اند. وگاهی فیلم هایی با هزینه کم و یا معمول ساخته می شود و فروش فوق العاده ای دارد. نمونه آن در نوع شهرت جهانی فیلم های اصغر فرهادی و در نوع شهرت وطنی فیلم های مسعود ده نمکی است.
خاطرم هست وقتی در سینما فیلم "ورود آقایان ممنوع" را دیدم، برایم جالب بود که رامبد جوان کارگردان فیلم، هنرمندانه و در قالب طنز سکانسی را به نمایش می گذارد که بر خلاف رویه اجتماعی چهل سال اخیر از سوی دولتمردان بود.
در صحنه ای از فیلم، ویشکا آسایش که مدیر دبیرستان دخترانه است. وی مجرد، بدخلق و شخصیتی ضد مرد داشته و ورود آقابان را به مدرسه ممنوع کرده است! اما در نهایت بخاطر مرخصی زایمان دبیر شیمی و نبود دبیر جایگزین زن، به سختی ورود معلم مرد(رضا عطاران) را می پذیرد. با ورود مرد، صحنه های طنز سرعت می یابد.
در یکی از سکانس ها وقتی مدیر، جهت جلب نظر دبیر مرد، لباس روشن تری می پوشد حجابش کمی شل می شود و حتی فریم عینکش را عوض می کند و شیک تر می شود، خوش اخلاق تر و مهربان تر نیز می شود.
این درست برخلاف رویه معمول در ادارات و دانشگاهها و...غیره است که به دختران مردم تذکر می دهند.
وقتی چند وقت بعد شنیدم که تلویزیون می خواهد فیلم را نشان دهد تعجب کردم و گفتم غیر ممکن است اما با کمال تعجب شاهد پخش آن بودیم

باخود گفتم فرهنگ بویژه هنر را به تعبیر فروغ "نمی‌شود گرفت
و دستبند زد و به زندان انداخت"

4 آبان ماه 1397

@Saeed_Maadani

وقتی که تو نیستی
من هم
تنهاترین اتفاق ِ بی دلیل ِ زمین ام !

سید علی صالحی

@Saeed_Maadani

چهارم آبان سالگرد درگذشت روایتگر زندگی فقیران و تهیدستان علی اشرف درویشیان است.
او خاستگاهش چپ بود. ولی همگی آثار او را دوست داشتیم. چون آثارش برای جامعه روشنگر و آگاهی بخش بود.

@Saeed_Maadani

مرد سالهای ابری

بیاد علی اشرف درویشیان
روایتگر رنج های تهیدستان

■سعید معدنی

در سالهای منتهی به انقلاب اسلامی 57 دوران پر از التهاب، خیزش و هیجان بود. در اون سالها که دوره راهنمایی تحصیلی بودیم، درسی داشتیم به نام "کلوپ". نمی دانم بچه های شهری سر این کلاس چه فعالیتی می کردند، اما ما که در روستاهای اطراف کرج زندگی می کردیم و مدرسه فاقد امکاناتی برای این نوع فعالیت ها بود، معلمی داشتیم به نام خانم وثوقی که سر کلاس درس کلوپ حاضر می شد. او زیرکانه کتابهایی انتخاب می کرد و سر کلاس می خواند تا مارا متوجه اطراف مان کند.یکی از انتخاب هایش کتاب های علی اشرف درویشیان بود. درویشیان روایتگر فقر بود.
این خانم معلم وقتی قصه های درویشیان را می خواند زیرچشمی ما را که همگی حتی بچه های شرّ کلاس در سکوت مطلق بودیم می پایید، تا احساس مان را درک کند. ما می فهمیدیم که نویسنده از چه می گوید از فقری که راوی آن نوجوانان بودند.
درویشیان کُرد بود و از رنج های کودکان کردستان و کرمانشاه می گفت اما فقر، فقر است ،فرقی نمی کند که شما کجا زندگی بکنید. مردمان فقیر انسان هایی هستند که در بسیاری جاها با همه تفاوت ها شبیه هم هستند. وقتی به اطرافمان نگاه می کردیم قهرمانانی شبیه قهرمانان قصه های درویشیان می دیدیم و با فقرای قصه های نویسنده همدردی و همدلی می کردیم. بغضی همچون بغض نویسنده گلویمان را فشار می داد اما غرور نوجوانی اجازه نمی داد تا اشک هایمان جاری شود!
در سر درس "کلوپ"! خانم وثوقی دو کتاب "آبشوران" و "فصل نان" برایمان خواند. از آن پس برای همیشه حسی از احترام را در دلمان نسبت به نویسنده مسئول ایجاد کرد. بعدها که بزرگ شدیم هروقت نام علی اشرف درویشیان را می شنیدیم فارغ از هر نوع ایدئولوژی و گرایش سیاسی، به احترامش می ایستادیم چرا که او از بی دفاع ترین اقشار جامعه می گفت. احساس میکنم این روز ها، سالهای قحطی چنین نویسندگانی است.

علی اشرف درویشیان در چهارم آبان 1396 چشم از جهان فرو بست.
یادت بخیر مرد راوی رنج های "سالهای ابری"*

5آبان ماه 1397

* "سالهای ابری" نام یکی از آثار درویشیان است.

@Saeed_Maadani

اخلاق بازجویی عنوان کتابی از مایکل اسکر کر با ترجمه افشین خاکباز است ، من اين كتاب را تالي تاريخ تنبيه و مجازات ، تولد زندان اثر ميشل فوكو مي دانم با اين تفاوت كه شيوه ي تحليل اسكركر بر مبناي حقوق و جامعه شناسي استوار است تا فلسفه و هستي شناسي . حكومتهاي مختلف به بهانه هايي چون امنيت ملي يا بين المللي درصدهاي مختلفي از خشونت عليه متهمان را اعمال مي كنند ، در جوامعي اين خشونت ها عليه منتقدين و مخالفين اعمال مي كنند، من به شخصه در خصوص اعمال خشونت دولتي عليه هر دو شكل متهم ، منتقد موضعي شديدا مخالف دارم زيرا حاكميت نمي تواند در موضع خشونت قرار گيرد. هيچ حكومتي حق ندارد عليه شهروندان خود ، ديگران و هر انساني دست به خشونت بزند . قصد ندارم منتقد و متهم را همرديف قرار بدهم اما حكومتهاي سركوبگر منتقد و مخالف را متهم مي دانند كه همين لفظ نيزخود در ماهيت سركوبگرانه و حذف كننده است. اين كتاب در گفتمان جامعه شناسي سركوب و شكنجه اثرقابل توجهي است كه به طور روشمند دست به بازخواني حقوق بشر در جوامع ليبرال ، ساختار پليس مي زند ... شايد عنوان كتاب كه تركيب اخلاق و بازجويي ست مخاطب را دچار سوء برداشت كند كه آيا بازجويي با متد كشورهاي سركوبگر اساسا مي تواند تابعي از اخلاق باشد ؟ اما در نهايت صرف نظر از بحث كلامي بازجويي در جرائم را تابعي از اخلاق دانستن مي تواند با رعايت و متد عاري از آسيب خشونت را مهار كند .

یا حسین بن علی
خون گرمِ تو هنوز
از زمین می‌جوشد
هر کجا باغ گل سرخی هست
آب از این چشمه‌ی خون می‌نوشد
کربلایی‌ست دلم!

سرِ حق بر نیزه ست
خیل آزادگی آواره صحرای ستم
از سیه‌کاری شمران و یزیدان فریاد
یا حسین بن علی
همتت همره حق جویان باد!


#هوشنگ_ابتهاج
@sahandiranmehr

بيا اي دل از اينجا پر بگيريم
ره کاشانه ديگر بگيريم

بيا گم کرده ی ديرين خود را
سراغ از لاله ی پرپر بگيریم


۸ آبان سالگرد درگذشت "قیصر امین‌پور" که در 48 سالگی بدرود حیات گفت.

@Saeed_Maadani

زمين گويي غمي بنهفته داره
سخن ها در دهان ناگفته داره

ز هر چشمش هزاران چشمه جوشه
که در دل صد شهيد خفته داره

#قیصر امین پور

تولد: دوم اردیبهشت 1338
بدرود حیات: 8 آبان 1386

@Saeed_Maadani

‍ @smnejatihosseini
(( آیا کوروش پارسی،امپراتور قدیس و بنده برگزیده خدا است؟ تاملی معناشناختی در روایت های تورات و تفسیر قرآن))
(سید محمود نجاتی حسینی، 8 ابان1397 )
✳️کوروش پارسی بنیان گذار امپراتوری ایران باستان به روایت هایی از دو مقام برخوردار است : یک مقام تاریخی تمدنی(وضع کننده منشور حقوق بشر ، بانی یک امپراتوری جهانی باستانی در سده 5 قبل ازمیلاد مسیح ، فرمانروای فاتح وصلح ساز در بیش از نیمی از جهان باستان) / و یک مقام معنوی مذهبی ( بنده برگزیده خداوند برای ایجاد صلح و امنیت و آزادی مذهبی و بانی گسترش توحید جهت پرستش خداوند خالق یکتا ) .اینک دو روایت دینی از مقام معنوی و مذهبی کوروش پارسی ، وفق این دوروایت معتبر دینی از ادیان ابراهیمی ، کوروش پارسی را این گونه تعبیر کرد:👇👇
♻️« یک امپراتور قدیس وبنده برگزیده خداوند و مامور برای ایجاد ملکوت خداوند برروی زمین باستانی »
✅روایت تورات کتاب مقدس یهودیت ( کتاب عزرا ، بندهای 1 تا 9 و کتاب اشعیای نبی ،باب 45، بندهای 1 تا 4 )👇👇
((... و در سال اول کوروش پادشاه فارس ، تا کلام خداوند بر زبان ارمیا کامل شود ، خداوند روح کوروش پادشاه فارس را برانگیخت ، تا در تمامی ممالک خود فرمانی نافذ کرد ، و ان را مرقوم داشت و گفت :کوروش پادشاه فارس چنین می فرماید : یهوه خدای اسمان ها جمیع ممالک زمین را به من داده است ، ومرا امر فرموده است ، تا خانه برای وی در اورشلیم که در یهودا است ، بنا نمایم .....))
((.... خداوند به مسیح خویش ، یعنی به کوروش ، که دست راست اورا گرفتم ، تا به حضور وی امت ها را مغلوب نمایم، و کمرهای پادشاهان را بگشایم، تا درها را به حضور وی مفتوح نمایم ، ودروازه ها دیگر بسته نشود ، چنین می گوید: که من پیش روی تو خواهم خرامید ، و جای های ناهموار را هموار خواهم ساخت ، ودرهای برنجین را شکسته ، پشت بندهای آهنین را خواهم برید، وگنج های ظلمت و خزاین مخفی را به تو خواهم بخشید ، تا بدانی ، من که یهوه ، که ترا به اسمت خوانده ام ، خدای اسراییل می باشم...))
✅ قرآن مجید ، کتاب مقدس اسلام ( سوره مبارکه کهف ، آیات نورانی 83 تا 98 ) 👇👇
((.... واز تو ای پیامبر در باره ذوالقرنین می پرسند،بگو برای شما از او خبری خواهم آورد .ما به او در زمین تمکن دادیم .و ازهر چیزوسیله ای عطا کردیم .سپس راهی را تعقیب کرد .تا وقتی که میان دو کوه رسید.مقابل ان کوه قومی را یافت که سخن فهم نمی کردند .انان گفتند ای ذوالقرنین قوم یاجوج و ماجوج دراین سرزمین تبه کارند.ایا برای تو خراجی مقرر داریم که میان ما و انان سدی بنا کنی .ذوالقرنین گفت : آن چیزی که پروردگارم مرا تمکن داده است بهتر است ....ذوالقرنین گفت:این رحمتی است از جانب پروردگارم ، و چون وعده پروردگارم بیاید آن را هموار سازد ،و وعده پروردگارم راست است ...))
✳️ و این هم نظرتاییدی مرحوم علامه طباطبایی درتفسیر داستان ذوالقرنین واین که کوروش پارسی همان ذوالقرنین است (داستانهای قران و تاریخ انبیا در تفسیر قرانی المیزان)👇👇
((.... با تایید گفته مولانا ابوالکلام آزاد اندیشمند پاکستانی: « آن چه قرآن در وصف ذوالقرنین آورده با کوروش این پادشاه عظیم تطبیق می شود،زیرا اگر ذوالقرنین مذکوردر قرآن مردی مومن به خدا و دین توحیدی بوده است ،کوروش نیز بوده است . و اگرذوالقرنین قرآنی ، پادشاهی عادل و رعیت پرور و دارای سیره رفق ورافت و احسان بوده است ،کوروش نیز چنین بوده است .و اگر خداوند به ذوالقرنین قرآن ازهر چیزی سببی عطا نموده است ،به کوروش نیز داده است . واگر برای ذوالقرنین قرآنی میان دین و عقل و فضایل اخلاقی و ثروت و شوکت جمع نموده است ، برای کوروش نیز چنین نموده است ....)).
♻️واین هم جهت مقایسه تاریخی یک کتیبه باستان شناختی معتبر با روایت های معتبر تورات وقرآن : فرازهایی از بینش دینی معنوی منشور حقوق بشر کوروش پارسی 👇👇
((منم کوروش شاه جهان ، شاه چهار گوشه جهان ...مردوک خدای بزرگ ، دلهای پاک مردم بابل را متوجه من نمود،زیرا من خدای را ارجمند و گرامی داشتم...من برده داری را برانداختم، به بدبختی آنان پایان بخشیدم ،فرمان دادم که همه مردم در پرستش خدای خود ازاد باشند ...مردوک خدای بزرگ ازکردار من خشنود شد،او برکت و مهربانی اش را ارزانی من داشت ...من برای همه مردم جامعه ای ارام فراهم ساختم و صلح و ارامش را به همه مردم عطا کردم ... بشود تا آنان به خدای من مردوک بگویند :" به کوروش شاه،پادشاهی که ترا گرامی می دارد ...جایگاهی در سرای سپند ارزانی دار )) @smnejatihosseini