This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شيخنا الجليل #محمد_المعيوف
عُرِف في شبابه بجمال صوته وحُسن أدائه.
وكان وما زال يُقرئ القرآن إضافة إلى دروسه الكثيرة في العلوم الشرعيّة ولا سيّما في الفقه والتفسير.
وهذه -ما شاء الله- تلاوة له وقد جاوز السبعين، مُذكِرةٌ بتلاواته حين كان في الثلاثين والأربعين.
حفظ الله شيخنا ورعاه.
#تويتر-محمد-المهنا
عُرِف في شبابه بجمال صوته وحُسن أدائه.
وكان وما زال يُقرئ القرآن إضافة إلى دروسه الكثيرة في العلوم الشرعيّة ولا سيّما في الفقه والتفسير.
وهذه -ما شاء الله- تلاوة له وقد جاوز السبعين، مُذكِرةٌ بتلاواته حين كان في الثلاثين والأربعين.
حفظ الله شيخنا ورعاه.
#تويتر-محمد-المهنا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
( *لا إله إلا الله* ) مقطع نافع ومميز للشيخ: عبدالسلام الشويعر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَن كانَ له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فإذا أُهِلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّةِ، فلا يَأْخُذَنَّ مِن شَعْرِهِ، ولا مِن أظْفارِهِ شيئًا حتَّى يُضَحِّيَ ).
الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية. المحدث : مسلم. المصدر : صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 1977. خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
https://youtu.be/aB-ikNMq0kM
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَن كانَ له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فإذا أُهِلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّةِ، فلا يَأْخُذَنَّ مِن شَعْرِهِ، ولا مِن أظْفارِهِ شيئًا حتَّى يُضَحِّيَ ).
الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية. المحدث : مسلم. المصدر : صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 1977. خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
https://youtu.be/aB-ikNMq0kM
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
YouTube
حكم اخذ شيء من الشعر بالنسبة للمضحي في العشر من ذي الحجه ؟ الشيخ صالح الفوزان
فضلاً ساعدنا في نشر القناه " http://www.youtube.com/user/Mu7byElrassoul "
وصفحتنا علي الفيس بوك " https://www.facebook.com/Mu7byElrassol "
بلغ عن حبيبك ولو ايه ولا تنسي الدال علي الخير كفاعله ولا تنسونا من صالح الدعاء وجزاكم الله خير
وصفحتنا علي الفيس بوك " https://www.facebook.com/Mu7byElrassol "
بلغ عن حبيبك ولو ايه ولا تنسي الدال علي الخير كفاعله ولا تنسونا من صالح الدعاء وجزاكم الله خير
#شرح_الحديث :🕋
في هذا الحديثِ يَقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كانَ له ذَبْحٌ يَذبَحُه، أَي: أُضحِيَّةٌ؛ كَبشٌ أو غَيرُه، وقَولُه: يَذبَحُه، أي: يُريدُ أنْ يَذبَحَه.
فإذا أَهَلَّ هِلالُ ذي الحِجَّةِ، أي: دَخلَ شَهرُ ذي الحِجَّةِ وثَبَتَ دُخولُه بظُهورِ هِلالِه، فعَلَى مَن أَرادَ أنْ يُضحِّيَ أَنْ لا يَأخُذَ شَيئًا مِن شَعرِه سَواءٌ كانَ شَعرَ الرَّأسِ أو شَعرَ الإِبطِ أو العانةِ، ولا مِن أَظفارِه سَواءٌ كانَ ظُفرَ يدٍ أو رِجلٍ، حتَّى يُضحِّيَ، أي: حتَّى يَذبَحَ أُضحيَتَه؛ وذلك احترامًا للأُضحِيَّةِ وتَشبُّهًا بالمُحْرِمِ، فكَما أنَّ المُحرِمَ لا يَأخُذُ شَيئًا مِنَ الشُّعورِ أوِ الأَظْفارِ، فكَذلكَ غَيرُ المُحرِمِ له نَصيبٌ مِن شَعائرِ النُّسُكِ، فَأَمَرَه ألَّا يَأخُذَ شَيئًا مِن شَعرِه وأَظفارِه.
في هذا الحديثِ يَقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كانَ له ذَبْحٌ يَذبَحُه، أَي: أُضحِيَّةٌ؛ كَبشٌ أو غَيرُه، وقَولُه: يَذبَحُه، أي: يُريدُ أنْ يَذبَحَه.
فإذا أَهَلَّ هِلالُ ذي الحِجَّةِ، أي: دَخلَ شَهرُ ذي الحِجَّةِ وثَبَتَ دُخولُه بظُهورِ هِلالِه، فعَلَى مَن أَرادَ أنْ يُضحِّيَ أَنْ لا يَأخُذَ شَيئًا مِن شَعرِه سَواءٌ كانَ شَعرَ الرَّأسِ أو شَعرَ الإِبطِ أو العانةِ، ولا مِن أَظفارِه سَواءٌ كانَ ظُفرَ يدٍ أو رِجلٍ، حتَّى يُضحِّيَ، أي: حتَّى يَذبَحَ أُضحيَتَه؛ وذلك احترامًا للأُضحِيَّةِ وتَشبُّهًا بالمُحْرِمِ، فكَما أنَّ المُحرِمَ لا يَأخُذُ شَيئًا مِنَ الشُّعورِ أوِ الأَظْفارِ، فكَذلكَ غَيرُ المُحرِمِ له نَصيبٌ مِن شَعائرِ النُّسُكِ، فَأَمَرَه ألَّا يَأخُذَ شَيئًا مِن شَعرِه وأَظفارِه.
تاريخ هجري:
تاريخ ميلادي:
📌 قال رسول اللهﷺ:
(إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا ياأهل القرآن) أخرجه أبو داود والترمذي •
✍🏻 قال شيخ الاسلام ابن تيمية:
الوتر أوكد من سنةالظهر والمغرب والعشاء وأفضل من جميع تطوعات النهار كصلاة الضحى
بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل وأوكدذلك الوتر وركعتاالفجر.
📖 الفتاوى (89/23).