*تعامل بأفضل خلق..
لمن يستحق ولمن لا يستحق
فأنت تسعى لبيت في الجنة
لا لبيت في كل قلب …!*
لمن يستحق ولمن لا يستحق
فأنت تسعى لبيت في الجنة
لا لبيت في كل قلب …!*
الدكتور يوسف القرضاوي حول مرض كورونا.
هل يجوز للمسلمين الأصحاء ترك الجمعة والجماعة خوفا من المرض (كورونا) ؟!
أولا. الله
في الخوف من العدو المحقق عند القتال في سبيل الله لم تسقط الجماعة فكيف تسقط بسبب الخوف المتوهم من المرض ؟!
《وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك...》الآية.
ثانيا .
هذه الأوبئة والأمراض سببها الحقيقي هو الذنوب والمعاصي. قال تعالى: 《وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم》.
وقال:《ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون》.
ألم يبين تعالى أن العلاج إنما هو في الرجوع إلى الله بالتوبة والاستغفار والصلاة والتلاوة والدعاء ... وليس في ترك بعض ما أوجب علينا من جمعة وجماعة ؟!!
ثالثا.
قول الله تعالى: 《ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها》. وقال: 《قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا》.
وقال:《قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذي كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم》.
وقال صلى الله عليه وسلم((واعلم أن الأمة لواجمعت على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك)) رواه أحمد والترمذي وقال حسن صحيح .
فإيماننا بالقضاء والقدر وتوكلنا على الله جل وعلا ألا يمنعنا من ترك ما أوجب علينا من صلاة الجمعة والجماعة خوفا من المرض وغيره ؟!!!
رابعا.
ألم يتحدث صلى الله عليه وسلم عن كيفية التعامل مع الطاعون وأنه لا يجوز دخول الأرض التي فيها الطاعون ولا الخروج من الأرض التي فيها .. فهل ذكر فيه ترك صلاة الجماعة؟!!
خامسا.
وقع الطاعون في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وتشاور في أمره مع المهاجرين ثم الأنصار ثم مسلمة الفتح ..
فهل عطلوا بسببه جمعة أو جماعة ؟ !
سادسا.
يقول الله سبحانه وتعالى (واستعينوا بالصبر والصلاة) فهل الإستعانة هنا بإقامة الصلاة في المسجد كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤديها أم بترك الجمع والجماعات ؟!!
سابعا.
يقول صلى الله عليه وسلم 《من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله ..》 ألا يكفينا أننا في ذمة الله ؟! 《أليس الله بكاف عبده》؟!!
ثامنا.
إذا كان صلى الله عليه وسلم لم يأذن للأعمى في التخلف عن الجماعة مع قوله بأنه لا قائد له وأن المدينة كثيرة الهوام والسباع ... كيف يؤذن للصحيح في التخلف عنها لمجرد خوف المرض ؟!
تاسعا.
لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر بادر إلى الصلاة .. فهل إذا حزبنا فيروس الكورونا نترك صلاة الجمعة والجماعة ؟!!
عاشرا.
لقد كان في كل مدينة إسلامية جامع واحد يصلي فيه الجميع .. وقد كان يصيب المسلمين الوباء والطاعون من حين لآخر ..
فهل أفتى أحد من علماء المسلمين عبر التاريخ بغلق المساجد بسبب وباء أو طاعون ؟!!*
#مجرد_تلميح
هل يجوز للمسلمين الأصحاء ترك الجمعة والجماعة خوفا من المرض (كورونا) ؟!
أولا. الله
في الخوف من العدو المحقق عند القتال في سبيل الله لم تسقط الجماعة فكيف تسقط بسبب الخوف المتوهم من المرض ؟!
《وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك...》الآية.
ثانيا .
هذه الأوبئة والأمراض سببها الحقيقي هو الذنوب والمعاصي. قال تعالى: 《وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم》.
وقال:《ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون》.
ألم يبين تعالى أن العلاج إنما هو في الرجوع إلى الله بالتوبة والاستغفار والصلاة والتلاوة والدعاء ... وليس في ترك بعض ما أوجب علينا من جمعة وجماعة ؟!!
ثالثا.
قول الله تعالى: 《ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها》. وقال: 《قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا》.
وقال:《قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذي كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم》.
وقال صلى الله عليه وسلم((واعلم أن الأمة لواجمعت على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك)) رواه أحمد والترمذي وقال حسن صحيح .
فإيماننا بالقضاء والقدر وتوكلنا على الله جل وعلا ألا يمنعنا من ترك ما أوجب علينا من صلاة الجمعة والجماعة خوفا من المرض وغيره ؟!!!
رابعا.
ألم يتحدث صلى الله عليه وسلم عن كيفية التعامل مع الطاعون وأنه لا يجوز دخول الأرض التي فيها الطاعون ولا الخروج من الأرض التي فيها .. فهل ذكر فيه ترك صلاة الجماعة؟!!
خامسا.
وقع الطاعون في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وتشاور في أمره مع المهاجرين ثم الأنصار ثم مسلمة الفتح ..
فهل عطلوا بسببه جمعة أو جماعة ؟ !
سادسا.
يقول الله سبحانه وتعالى (واستعينوا بالصبر والصلاة) فهل الإستعانة هنا بإقامة الصلاة في المسجد كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤديها أم بترك الجمع والجماعات ؟!!
سابعا.
يقول صلى الله عليه وسلم 《من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله ..》 ألا يكفينا أننا في ذمة الله ؟! 《أليس الله بكاف عبده》؟!!
ثامنا.
إذا كان صلى الله عليه وسلم لم يأذن للأعمى في التخلف عن الجماعة مع قوله بأنه لا قائد له وأن المدينة كثيرة الهوام والسباع ... كيف يؤذن للصحيح في التخلف عنها لمجرد خوف المرض ؟!
تاسعا.
لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر بادر إلى الصلاة .. فهل إذا حزبنا فيروس الكورونا نترك صلاة الجمعة والجماعة ؟!!
عاشرا.
لقد كان في كل مدينة إسلامية جامع واحد يصلي فيه الجميع .. وقد كان يصيب المسلمين الوباء والطاعون من حين لآخر ..
فهل أفتى أحد من علماء المسلمين عبر التاريخ بغلق المساجد بسبب وباء أو طاعون ؟!!*
#مجرد_تلميح
*منظر الحرم وهو خالي من المصلين ومنظر المساجد المغلقه في العالمين
اسمى اهداف الماسونيين والملحدين
الذين يتقون لمنظر كهذا منذو ان بدا الاسلام في الظهور وقد وصلوا لغايتهم ، وضعفُ ايمان المسلمين الا من رحم ربي وهجروا بيوت ربهم في الوقت الذي كان يجري اليها الرسول واصحابه عند كل بلاء ومحنه..
عملاً بـ قوله تعالى ( واستعينوا بالصبر والصلاة ) .!
حسبنا الله ونعم الوكيل .!*
Dia.tt
اسمى اهداف الماسونيين والملحدين
الذين يتقون لمنظر كهذا منذو ان بدا الاسلام في الظهور وقد وصلوا لغايتهم ، وضعفُ ايمان المسلمين الا من رحم ربي وهجروا بيوت ربهم في الوقت الذي كان يجري اليها الرسول واصحابه عند كل بلاء ومحنه..
عملاً بـ قوله تعالى ( واستعينوا بالصبر والصلاة ) .!
حسبنا الله ونعم الوكيل .!*
Dia.tt
*ما من ثمة شئ يشدني للكتابة ..
اشعر بالإفلاس تماماً
كما لو ان الكلمات تحجرت في حلقي .. في الوقت الذي بنك الكلام لا يفتُر ان يضخُ في العالم الكثير ، إلا إنه يبقي كلامٌ "بلا رصيد " لا يُصرف ، مُشبعاً بالوهم مُتخماً باللاشئ ، مُستهلك مللتُ استماعهُ ..
او الانصاتُ الي قائليه لتكراره ، كلمات راكده و ابطالُ من ورق .!*
✒️خربشاتي.dia.tt
اشعر بالإفلاس تماماً
كما لو ان الكلمات تحجرت في حلقي .. في الوقت الذي بنك الكلام لا يفتُر ان يضخُ في العالم الكثير ، إلا إنه يبقي كلامٌ "بلا رصيد " لا يُصرف ، مُشبعاً بالوهم مُتخماً باللاشئ ، مُستهلك مللتُ استماعهُ ..
او الانصاتُ الي قائليه لتكراره ، كلمات راكده و ابطالُ من ورق .!*
✒️خربشاتي.dia.tt
*ستجدين ألف رجل يحبكِ لشيء تملكينه عيناكِ، جمالكِ أو أيّ شيء .. لكن هناك رجل يحبكِ ليس لشيء، سوى أنّكِ أنتي."*!
*صراخ بلا ضجيج ، وضوضاءُ بلا صوت ، هذا كل ما يحدث الآن في راسي وتلك المضغه الحمراء المعلقه ايسر صدري لتضخ المسامير الي اوردتي لا الدم ..!*
Dia.tt
Dia.tt
*تأتي عليك لحظات تشعر باليأس جاثياً على ركبتيك باكياً مستسلماً
لـه وما تعلم انك قد خُنت نفسك اجل
اليأس خيانه اذا استفحل في النفس نسفها ( انهض يا صنديد ) لا تعجز
ما دام في البدن روح سيجعل الله لك من بعد عُسرك يُسرا .. قاوم
ولتدع قلبك يصرخ بيقين ربه" مدد يا الله " إنا إليك ماضينا..!*
✒️dia.tt
لـه وما تعلم انك قد خُنت نفسك اجل
اليأس خيانه اذا استفحل في النفس نسفها ( انهض يا صنديد ) لا تعجز
ما دام في البدن روح سيجعل الله لك من بعد عُسرك يُسرا .. قاوم
ولتدع قلبك يصرخ بيقين ربه" مدد يا الله " إنا إليك ماضينا..!*
✒️dia.tt
*ما من شئ اشد قذارة في الحرب كـ ان يُستخدمٓ الاطفالُ والنساء فيها..
كـ ورقة ضغط رابحه .. وهذا ما يحدث عندما يموت الرجال بنخوتهم .. إلا بئس ما انتم وبئس ما تصنعون .. !*
✒️Dia.tt
كـ ورقة ضغط رابحه .. وهذا ما يحدث عندما يموت الرجال بنخوتهم .. إلا بئس ما انتم وبئس ما تصنعون .. !*
✒️Dia.tt
*ثم اما بعد
ان الله عز وجل ارحم من ان يجمع على قوم الخوف والجوع ونقص بالأموال والثمرات والأنفس .. دفعة واحده ..
قد يصيب هولاء ب خوف و أولئك بـجوع .. وهكذا
الشاهد بالموضوع ..!
تقتضي رحمة الله ان لا يحلُ وباء الكورونا في ارض حرب ..
هى بالاصل تُعاني و تقاوم ..!
قال الإمام المناوي ..!
ﻭﻗﺪ ﺟﺮﺕ اﻟﻌﺎﺩﺓ اﻹﻟﻬﻴﺔ أن الوباء
ﻻ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻣﻊ اﻟﻘﺘﺎﻝ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ ﻗﻄﺮ ﻭاﺣﺪ ﻓﺈﻥ ﻭﻗﻊ اﻟﻮﺑﺎء ﻓﻲ ﻗﻄﺮ
ﻻ ﻳﻘﻊ اﻟﺴﻴﻒ ﻣﻌﻪ.. ﻭﻋﻜﺴﻪ..!
وهذا ما نظنه بالله العظيم أنه بنا رحيما لا سيما ان اليمن قد تكالب عليها كل أشرار الارض .. والله المستعان.!*
بقلم/ضياء الجهلاني
ان الله عز وجل ارحم من ان يجمع على قوم الخوف والجوع ونقص بالأموال والثمرات والأنفس .. دفعة واحده ..
قد يصيب هولاء ب خوف و أولئك بـجوع .. وهكذا
الشاهد بالموضوع ..!
تقتضي رحمة الله ان لا يحلُ وباء الكورونا في ارض حرب ..
هى بالاصل تُعاني و تقاوم ..!
قال الإمام المناوي ..!
ﻭﻗﺪ ﺟﺮﺕ اﻟﻌﺎﺩﺓ اﻹﻟﻬﻴﺔ أن الوباء
ﻻ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻣﻊ اﻟﻘﺘﺎﻝ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ ﻗﻄﺮ ﻭاﺣﺪ ﻓﺈﻥ ﻭﻗﻊ اﻟﻮﺑﺎء ﻓﻲ ﻗﻄﺮ
ﻻ ﻳﻘﻊ اﻟﺴﻴﻒ ﻣﻌﻪ.. ﻭﻋﻜﺴﻪ..!
وهذا ما نظنه بالله العظيم أنه بنا رحيما لا سيما ان اليمن قد تكالب عليها كل أشرار الارض .. والله المستعان.!*
بقلم/ضياء الجهلاني
عميد الألم Dia Ⓦ
الدكتور يوسف القرضاوي حول مرض كورونا. هل يجوز للمسلمين الأصحاء ترك الجمعة والجماعة خوفا من المرض (كورونا) ؟! أولا. الله في الخوف من العدو المحقق عند القتال في سبيل الله لم تسقط الجماعة فكيف تسقط بسبب الخوف المتوهم من المرض ؟! 《وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة…
* ان القرارات المتاخذه بشأن غلق الجوامع في اراضي المسلمين لا تأتي عن علم
علماء يعرفون ما يقومون به .. وإنما جاءت تابعاً تقليديا يوضح لنا ان دور الاستفتاءات بالعالم العربي تأخذ بالرأي لا بالنقل الثابت الصريح وهذا ما يكشف لنا مدا هشاشه علماء الامة اليوم ..!
حيث وانه قد تم اعتقال الشيخ المحدث #عبدالله_السعد في السعودية لمجرد أنه أفتى بعدم جواز تعطيل المساجد وعدم جواز ترك الجمعة والجماعة -الذي أجمعت عليه الأمة ١٤ قرنا- يؤكد أن الموضوع في جزيرة العرب أكبر وأخطر من مكافحة فيروس كورونا
فاللهم فرج عن المستضعفين وتوفنا مسلمين غير ضالين ولا مفتونين!*
#ضياء_الجهلاني
#مجرد_تلميح
علماء يعرفون ما يقومون به .. وإنما جاءت تابعاً تقليديا يوضح لنا ان دور الاستفتاءات بالعالم العربي تأخذ بالرأي لا بالنقل الثابت الصريح وهذا ما يكشف لنا مدا هشاشه علماء الامة اليوم ..!
حيث وانه قد تم اعتقال الشيخ المحدث #عبدالله_السعد في السعودية لمجرد أنه أفتى بعدم جواز تعطيل المساجد وعدم جواز ترك الجمعة والجماعة -الذي أجمعت عليه الأمة ١٤ قرنا- يؤكد أن الموضوع في جزيرة العرب أكبر وأخطر من مكافحة فيروس كورونا
فاللهم فرج عن المستضعفين وتوفنا مسلمين غير ضالين ولا مفتونين!*
#ضياء_الجهلاني
#مجرد_تلميح
*نَادَى المُؤذّنُ : صَلُّوا في رِحَالكمُ
وكِدتُ أسقُطُ نحوَ الأَرضِ ، منْ ألمي
قلبٌ تقطّع مَآ أقسى فَوآجِعهُ
بَوحٌ تَنهَّدَ بالأحزانِ والنّدمِ
يَآربّ عَفوكَ، إِنّا لا مَحيدَ لنَا
بأيّ ذَنْبٍ تَركنَا الذّكْرُ في الظّلَمِ..!*
وكِدتُ أسقُطُ نحوَ الأَرضِ ، منْ ألمي
قلبٌ تقطّع مَآ أقسى فَوآجِعهُ
بَوحٌ تَنهَّدَ بالأحزانِ والنّدمِ
يَآربّ عَفوكَ، إِنّا لا مَحيدَ لنَا
بأيّ ذَنْبٍ تَركنَا الذّكْرُ في الظّلَمِ..!*
*ماذا أَقولُ وَقد تَساقطَ عن يَدي
كُلُّ الذي قد كانَ أمسًا في يَدي
وَتعمّقَت لُجج الحياةِ أَخوضُها
وَتحطَّمت صُوَرُ الجَمالِ بِمرقَدي!*
كُلُّ الذي قد كانَ أمسًا في يَدي
وَتعمّقَت لُجج الحياةِ أَخوضُها
وَتحطَّمت صُوَرُ الجَمالِ بِمرقَدي!*
*وبرغمِ تحريمِ الربا لكنني
في حقِ من أهوى أراهُ حلالا ..
يشتاقني فأردُ شوقي ضعفهُ
ويحبني فأحبهُ أمثالا!*
في حقِ من أهوى أراهُ حلالا ..
يشتاقني فأردُ شوقي ضعفهُ
ويحبني فأحبهُ أمثالا!*