#خواطر_قرآنية

لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ )

وقوله: لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ صفة ثالثة من صفات سقر.

ومعنى: لَوَّاحَةٌ مغيّرة للبشرات. مسوّدة للوجوه، صيغة مبالغة من اللّوح بمعنى تغيير الشيء يقال: فلان لوّحته الشمس، إذا سوّدت ظاهره وأطرافه. والبشر: جمع بشرة وهي ظاهر الجلد..!*

#صباح_الخير_احبتي

‏إذا الخواطر "زُلزلت"
‏ وتغربلت "وجلجلت"
بصوت الانين و"ولولت"
يا كاسرى عبثاً "لما"
هذا التمادى "كلمـا"
طابت جراحي "تغرسُوا"
سيف المواجع "سابحاً"
في اضلعي دمع و "دما"📯💔

كتاباتي✏️ضياء.tt

* إن كان عندك يا زمان بقية مما يُهان به الكرام فهاتِـها.!*

* انت الغياب اللي "ســــرق"
مني الفرح____ولاعـــــاد
وانت الحضور اللي"حــرق"
في طلته_____كل "ضيقه"..!*

كتاباتي.Dia.tt

#خواطر_قرآنية

فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ

قال القرطبي: والفصال والفصل. الفطام وأصله التفريق، فهو تفريق بين الصبى والثدي.

.ومعنى ذلك ألَّا حرج على الوالدين إن أرادا فطام المولود قبل انتهاء السنتين من أجل مصلحة المولود .. ( الفصال ) في هذه الآية يعني فطام الصبي عن الرضاعة ، ولا يعني الطلاق والانفصال بين الزوجين كما يمكن أن يتوهم البعض ...!*

#صباح_الخير

* من فينا ما نجرح
من فينا يا جماعه
عاش خالي من الهموم
أكاد أجزم كُلنا
سُقيا المواجع والفرح.!
أكادُ أجزم كلنا
يبكى عذابهُ كل يوم .!*

✒️Dia.tt

الحمد لله الذي يُذهب الحب إذا حلَّ الأذى، ويسهِّل الهجر إذا ظهر الغدر، ويجعل لعباده من بعضهم عوضًا عن بعض ..!

* يَشهدُ الله أنه كان عامًا مليئًا بليالٍ ثقال، ما مرَّت إلا ّبلطف الله ورحمَاته
فـ الحمدُلله.!*

* الله يسامح كل من كان سبب مواجعي .. يا سادة هديتوا حيلي.!*

Dia

* لو كان البُكاء يُجدي ، كنتُ أجود العالمين بهِ .!*

Dia

* يشهدُ الله ..
ما كنتُ يوماً مُوذيا
أذؤني ليش ..؟!*

Dia

* الحمدلله من قلبي لا قولاً أُرئي بهِ*!

Dia

* "أعيش ذاك النوع من الحزن الذي لا فائدة منه، أسميه الحزن الخامد.. أنت غير مشتعل، غير غاضب، لا تكتب ولا ترسم ولا تثور..أنت تستلقي وتبتسم في وجوه الجميع وتتم عملك وربما تنسى وتظن نفسك سعيداً.. لكنك حزين، الحزن الذي يفقدك الإحساس به، الذي لا يمكن أن تبكي معه..!*

#معلومة_صباحيه

وجود خلافة الخلفاء الراشدین في القران الكريم
عند الامام النورسي رحمه الله

من روائع وطرائف التفسير للامام النورسي
رحمه الله کشفه خلافة الخلفاء فی القران الکریم
اقرء بدقة هذا التفسير للاية الكريمة من الامام النورسي وانظر كيف يثبت من الاية نبوة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وكيف يدلل عبر اشارات الغيبة من الآية القرآنية للخلفاء الراشدين الاربعة رضي الله عنهم
قال تعالى (محمدٌ رَسولُ الله والذينَ مَعَه اشداءُ على الكُفّار رُحماءُ بينَهم تَريهم رُكّعاً سُجّداً يَبتَغُونَ فَضْلاً منَ الله ورِضواناً سيماهُم في وُجوهِهِم مِن أثَرِ السُّجُودِ).
هذه الآية صريحة في معناها من ان الصحابة الكرام هم افضل بني الانسان بعد الانبياء عليهم السلام لما يتحلون به من سجايا سامية ومزايا راقية، وفي الوقت نفسه تبين ما تتصف به طبقات الصحابة في المستقبل من صفات ممتازة مختلفة خاصة بهم،كما تبين بالمعنى الاشاري - لدى اهل التحقيق - الى ترتيب الخلفاء الذين سيخلفون مقام النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته، فضلاً عن اخبارها عن ابرز صفة خاصة بكل منهم مما اشتهروا به.
وذلـــك: فـان قـوله تعـالـى: (والذيـن معـه) يـدل على سيدنا الصـديـق رضي الله عنه المتصف بالمعية المخصوصة والصحبة الخاصة، بل بوفاته اولاً دخل ضمن معيته ايضاً.
كما ان قوله تعالى: (اشداء على الكفار) يدل على سيدنا عمر رضي الله عنه الذي سيهز دول العالم ويرعبهم بفتوحاته، وسيشتهر بعدالته على الظالمين كالصاعقة.
وتخبر الآية بلفظ (رحماء بينهم) عن سيدنا عثمان رضي الله عنه الذي لم يرض باراقة الدماء بين المسلمين حينما كانت تتهيأ اعظم فتنة في التأريخ، ففضّل بكمال رحمته ورأفته ان يضحي بروحه ويسلّم نفسه للموت، واستشهد مظلوماً وهو يتلو القرآن الكريم. كما ان قوله تعالى (تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ) يشر الى اوضاع سيدنا علي رضي الله عنه الذي باشر مهام الخلافة بكمال الاستحقاق والاهلية وهو في كمال الزهد والعبادة والفقر والاقتصاد واختيار الدوام على السجود والركوع كما هو مصدق عند الناس ..!*


#خواطر_قرآنية

* اللهم أعز عزيز قوماً ذل .....!*

طعم الذل مُر مُر جداً يا سادة ......!*

* بكيت بحرقة ، كأنّي ركضت كل الطريق و غيري وصَل ...!*

* ترهقني وتربكني تفاصيل الخذلان الصغيرة، مع أنني ذات الشخص الذي يتقبل المصائب والأزمات الثقيلة بهدوء وصبر؛ كأن عقلي يصعب عليه استيعاب أن يُخذل في مواقف صغيرة لم تكن تتطلب مجهودًا كبيرًا ممن خذلني، الألم هنا يأتي من أنني لم أكن أنتظر الكثير، لكن القليل الذي تمنيته لم يأت أيضًا.!*

لله.صبري.tt

* اسف لنفسي من نفسي ، لأن نفسي ذلتني كثير ..!*

*‏على أمل كنت أنتظر والأمل مات
‏وعن حلمَ عمري واقعي أعتذرلي .!*