🚜 با پایان لیگ برتر فوتبال کشور تیم #تراکتور توانست با کسب سهمیه آسیایی (در صورت عدم قهرمانی نفت مسجد سلیمان در جام حذفی)، بعد از چندین سال دوباره جواز شرکت در این رقابت ها را کسب کند. به همین بهانه مروری گزارش گونه خواهیم داشت بر آنچه در این باشگاه پرهوادار در سالهای اخیر اتفاق افتاده است. و همچنین عملکرد این تیم در بخش خصوصی و برنامه های اقتصادی ای که قرار است در این تیم اجرا شود. برای مشاهده instant view را لمس کنید.👇👇
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/31f0TvC
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/31f0TvC
Telegraph
باشگاه فرهنگی،ورزشی،اقتصادی تراکتور آذربایجان
بررسی باشگاه های ورزشی در ایران از منظر اقتصادی کار سختی نیست و به غیر از انگشت شماری از تیم های سوگلی که از بودجه نامحدود از جیب مردم دارند، بقیه تیم ها همیشه هشتشان گرو نه شان بوده و در تامین اولیه ترین نیاز ها مانند هتل و پرواز هم دچار مشکل بوده اند. برای…
🔺امروز، مورخ ۱ شهریور، روز جهانی پزشک است.
قبل از اینکه این روز را تبریک بگوییم و به تعارفات مرسوم بپردازیم (که بعد از یک روز فراموش کرده و به اعتراض نسبت به درآمد پزشکان ادامه خواهیم داد)، کمی در مورد روزهای جهانی و فلسفهی آنها نوشتهایم.
ظاهر قضیه این است که روزی معین از سال را به عنوان روزِ فلان چیز در نظر میگیرند و در آن روز به تعارفات مرسوم و آرزوی سلامتی، موفقیت و... میپردازند.
ولی اگر با عینک دقیقتری به موضوع بنگریم، شاید فکر کنیم دلیل این روزهای جهانی، یادآوری کمبودها و مشکلات باشد. تا زمانی که روزی به نام روز زن موجود هست، یعنی در خصوص زنان مسائل حل نشدهای وجود دارد. تا زمانی که روز زبان مادری داریم، یعنی مسالهای به نام زبان مادری وجود دارد. فرض کنید در هیچ کشوری از دنیا هیچ تبعیض و ظلمی بر زنان حاکم نباشد، آیا به نظر شما بازهم لزوم وجود روزی برای زنان حس خواهد شد؟؟ اگر همهی کودکان بتوانند لذت یادگیری و فراگیری #زبان_مادری خود را بچشند، آیا سازمانهای مرتبط جهانی مریض هستند که روزی را در تقویم برای این موضوع کنار بگذارند؟؟
با این تفاسیر شاید سهم زنان از ۳۶۵ روز سال، همان یک روز است (آن هم اگر شانس بیاورند و کبیسه نباشد). فقط در آن روز به ارزش و اهمیت زنان در جامعه توجه بیشتری می شود و بقیه روزها زن می شود موجودی درجه۲ و در موفقیتهایش هایم با جملهی 《 مثل ی مرد....》 تشویق خواهد شد.
شاید لااقل فقط امسال و در این دوران برای درک ارزش والای پزشکان در جامعه لازم نباشد خیلی فکر کنیم. پزشکان و پرستارانی که ۶ ماه است جان خود را در کف دستان خود گرفته و جور مهمانی رفتن و «گور بابای کرونا» گفتنهای ما را میکشند.
به امید روزی که ارزش تکتک گروههای جامعه را درک کنیم و همه برای همدیگر احترام قائل شویم و بفهمیم که لازم نیست منتظر روز جهانی باشیم تا پیامهای COPY-PASTE شده را روانه افراد دوروبرمان کنیم.
به امید روزی که بفهمیم هر روز، روز جهانی همه چیز است.
👈رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/3aMsirF
قبل از اینکه این روز را تبریک بگوییم و به تعارفات مرسوم بپردازیم (که بعد از یک روز فراموش کرده و به اعتراض نسبت به درآمد پزشکان ادامه خواهیم داد)، کمی در مورد روزهای جهانی و فلسفهی آنها نوشتهایم.
ظاهر قضیه این است که روزی معین از سال را به عنوان روزِ فلان چیز در نظر میگیرند و در آن روز به تعارفات مرسوم و آرزوی سلامتی، موفقیت و... میپردازند.
ولی اگر با عینک دقیقتری به موضوع بنگریم، شاید فکر کنیم دلیل این روزهای جهانی، یادآوری کمبودها و مشکلات باشد. تا زمانی که روزی به نام روز زن موجود هست، یعنی در خصوص زنان مسائل حل نشدهای وجود دارد. تا زمانی که روز زبان مادری داریم، یعنی مسالهای به نام زبان مادری وجود دارد. فرض کنید در هیچ کشوری از دنیا هیچ تبعیض و ظلمی بر زنان حاکم نباشد، آیا به نظر شما بازهم لزوم وجود روزی برای زنان حس خواهد شد؟؟ اگر همهی کودکان بتوانند لذت یادگیری و فراگیری #زبان_مادری خود را بچشند، آیا سازمانهای مرتبط جهانی مریض هستند که روزی را در تقویم برای این موضوع کنار بگذارند؟؟
با این تفاسیر شاید سهم زنان از ۳۶۵ روز سال، همان یک روز است (آن هم اگر شانس بیاورند و کبیسه نباشد). فقط در آن روز به ارزش و اهمیت زنان در جامعه توجه بیشتری می شود و بقیه روزها زن می شود موجودی درجه۲ و در موفقیتهایش هایم با جملهی 《 مثل ی مرد....》 تشویق خواهد شد.
شاید لااقل فقط امسال و در این دوران برای درک ارزش والای پزشکان در جامعه لازم نباشد خیلی فکر کنیم. پزشکان و پرستارانی که ۶ ماه است جان خود را در کف دستان خود گرفته و جور مهمانی رفتن و «گور بابای کرونا» گفتنهای ما را میکشند.
به امید روزی که ارزش تکتک گروههای جامعه را درک کنیم و همه برای همدیگر احترام قائل شویم و بفهمیم که لازم نیست منتظر روز جهانی باشیم تا پیامهای COPY-PASTE شده را روانه افراد دوروبرمان کنیم.
به امید روزی که بفهمیم هر روز، روز جهانی همه چیز است.
👈رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/3aMsirF
🔪 ۳شهریور، روز جهانی "چاقو" است. به همین مناسبت، تاریخ "#چاقوی_زنجان" را که یکی از صنایع دستی دیرینه آذربایجان است، مرور میکنیم.
سابقه ساخت چاقو در ایران به زمانی برمیگردد که چاقو به عنوان سلاحی سرد از ضرورات زندگی هر فرد بهشمار میرفت. زنگان(زنجان)، یکی از شهرهایی است که از دیرباز، قبل و بعد از اسلام، با توجه به موقعیت جغرافیاییاش، نقش مهمی در جنگهای مختلف ایفا کرده است.
قدیمیترین چاقوی به دستآمده در زنجان، مربوط به مرد نمکی چهرآباد، متعلق به هجده قرن پیش است. این چاقو را می توان به عنوان اولین و قدیمیترین سند موثق به دستآمده در خصوص صنعت چاقوسازی زنجان نام برد.
در دوره ایلخانی، مراکزی چون #تبریز، مراغه و سلطانیه، جای شهرهایی همچون هرات، مرو، نیشابور را گرفته و مرکز تجمع هنرمندان و صنعتگران شدند که تحت حمایت و تشویق حاکمان وقت، دوباره به خلق آثار هنری مشغول گردیدند. به خصوص، در دورهی سلطنت سلطان محمد خدابنده، سلطانیهی #زنجان که پایتختش بود، یکی از بزرگترین مراکز فلزکاری آن زمان شد.
در دورهی صفویه، استادانی چون عبدالغفار سکاک، یکی از پیشوایان دینی، نقش مهمی در رونق چاقوسازی زنجان داشته است.
این صنعت تا دورهی قاجاریه، یعنی تا دوره ناصرالدینشاه به همین سبک تداوم داشت. از معروفترین آنها، چاقوهای ساخت استاد حسن (نام استاد زنجانی از استادان آن دوره) بوده است.
در گذشتهی نه چندان دور نیز، پیرامون زنجان یکی از مراکز مهم صنعتی ایران به شمار می رفت و کارگاههای اسلحهسازی فراوانی در آن دائر بود. ولی به دلایل عدیده سیاسی-اجتماعی، این کارگاهها رو به اضمحلال نهادند. چاقوی زنجان با ورود چاقوهای ماشینی از کشورهای آلمان، ژاپن و … دچار رکود شد و میرفت که به ورطه خاموشی بیفتد. ولی با همت استادکاران چاقوساز، این هنر و صنعت دیرینه، با وجود مشکلات فراوان به حیات خود ادامه داد و پیشرفت کرد و اکنون شاهد تولید چاقوهای ضدزنگ در زنجان هستیم.
بیزه قوشولون:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/3lehrvu
سابقه ساخت چاقو در ایران به زمانی برمیگردد که چاقو به عنوان سلاحی سرد از ضرورات زندگی هر فرد بهشمار میرفت. زنگان(زنجان)، یکی از شهرهایی است که از دیرباز، قبل و بعد از اسلام، با توجه به موقعیت جغرافیاییاش، نقش مهمی در جنگهای مختلف ایفا کرده است.
قدیمیترین چاقوی به دستآمده در زنجان، مربوط به مرد نمکی چهرآباد، متعلق به هجده قرن پیش است. این چاقو را می توان به عنوان اولین و قدیمیترین سند موثق به دستآمده در خصوص صنعت چاقوسازی زنجان نام برد.
در دوره ایلخانی، مراکزی چون #تبریز، مراغه و سلطانیه، جای شهرهایی همچون هرات، مرو، نیشابور را گرفته و مرکز تجمع هنرمندان و صنعتگران شدند که تحت حمایت و تشویق حاکمان وقت، دوباره به خلق آثار هنری مشغول گردیدند. به خصوص، در دورهی سلطنت سلطان محمد خدابنده، سلطانیهی #زنجان که پایتختش بود، یکی از بزرگترین مراکز فلزکاری آن زمان شد.
در دورهی صفویه، استادانی چون عبدالغفار سکاک، یکی از پیشوایان دینی، نقش مهمی در رونق چاقوسازی زنجان داشته است.
این صنعت تا دورهی قاجاریه، یعنی تا دوره ناصرالدینشاه به همین سبک تداوم داشت. از معروفترین آنها، چاقوهای ساخت استاد حسن (نام استاد زنجانی از استادان آن دوره) بوده است.
در گذشتهی نه چندان دور نیز، پیرامون زنجان یکی از مراکز مهم صنعتی ایران به شمار می رفت و کارگاههای اسلحهسازی فراوانی در آن دائر بود. ولی به دلایل عدیده سیاسی-اجتماعی، این کارگاهها رو به اضمحلال نهادند. چاقوی زنجان با ورود چاقوهای ماشینی از کشورهای آلمان، ژاپن و … دچار رکود شد و میرفت که به ورطه خاموشی بیفتد. ولی با همت استادکاران چاقوساز، این هنر و صنعت دیرینه، با وجود مشکلات فراوان به حیات خود ادامه داد و پیشرفت کرد و اکنون شاهد تولید چاقوهای ضدزنگ در زنجان هستیم.
بیزه قوشولون:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/3lehrvu
🔘 تلگرام، هفتساله شده و وقت آن رسیده که دنیا، دید متفاوتی نسبت به این پیامرسان داشته باشد. به همین بهانه، مروری خواهیم داشت بر سرگذشت آن و سایر پلتفرمهاي ارتباط جمعی مجازی در ایران.
عمری است که حضور پررنگ انواع پیامرسانها را در ایران شاهد هستیم. از اورکات(orkut) گرفته تا تلگرام و رقیب ایرانی قدرتمند آنها، پیامرسان بله!
میتوان گفت پیامرسان اورکات، اولین پیامرسانی بود که در ایران محبوب شد. اما این پلتفرم که اکنون پروندهاش بسته شده و دیگر پشتیبانی نمیشود؛ خیلی زود توسط یک غول رعبآسا از صحنه کنار رفت؛
Yahoo messengerو yahoo 360.
یاهو در سال ۲۰۰۵، بیش از ۵۳ میلیون کاربر از سراسر جهان داشت و در ایران نیز به شدت مشهور شد. در چند سال بعد، هیچ پلتفرم دیگری نتوانست "یاهومسنجر" را از تخت پادشاهیاش ساقط کند. اما در طی این سالها، یک شرکت کوچک در حال قدرتگرفتن بود؛ تا اینکه در سال ۲۰۰۹، این غریب آشنا، تیر خلاص را به یاهو زد. Facebook با رسیدن به 350 میلیون کاربر در عرض مدت کوتاهی، جایی برای رقابت باقی نگذاشت. فیسبوک در اوایل سالهای محبوبیتش، با عنوان تهدید علیه امنیت ملی و جنگ نرم، طی حکم قضایی، فیلتر شد. اما این اقدام، مانع از رشد آن در ایران نشد. از دیگر شبکههای اجتماعی که محبویت شدیدی در فضای فکری و سیاسی ایران داشت و الآن نیز این ویژگی را داراست، میتوان به توئیتر اشاره کرد. این پرندهی آزاد نیز به سرنوشت فیسبوک دچار شد. در سال 88 به دنبال آن که هشتگهایی نظیر #iran و #iranelection در توئیتر ترند اول جهان شدند، دستور فیلتر آن داده شد که صرف هزینهای سنگین را نیز به دنبال داشت.
اما وایبر! وایبر یکی از نامآشناترین پیامرسانهایی است که در دههی گذشته توسط ایرانیان استفاده شده است. وایبر محیطی بسیار صمیمی داشت. ولی در مقایسه با رقیبان خود، چیزی برای ارائه نداشت. همچنین شایعاتی در مورد فیلترینگ این پیامرسان موجب مهاجرت ایرانیان به تلگرام شد. یکیدیگر از شبکههای اجتماعی که در دههی اخیر محبوب شد، اینستاگرام است؛ محیطی برای به اشتراک گذاشتن فضایی از زندگی شخصی روزمرّه یا کسبوکار و همچین چت و سایر فعالیتهای ممکن. همزمان با اینستاگرام، دو پیامرسان در ایران شروع به رشد کردند. واتساپ و تلگرام. واتساپ بعد از دستور فیلترینگ تلگرام و بلاک شدن vpnها، طرفدار پیدا کرد؛ اما به دلیل امکانات کم نسبت به تلگرام، آپدیتهای بیهوده با جزئیترین تغییرات، باگهای بسیار و امنیت کم، نتوانست در مقابل رقیب خود ایستادگی کند. اما تلگرام در مدت حیات خود و پس از گذشت 7 سال، همچنان توانسته 400 میلیون کاربر ماهانه خود را راضی نگه دارد. حتی بدون ارائهی آمار و استناد، شاید بتوان اذعان کرد که تلگرام به اصلیترین پلتفرم تبادل اطلاعات در ایران بدل شده است. امروزه اکثر مردم، اخبار ایران و جهان را از طریق کانالهای این شبکهی اجتماعی دنبال میکنند؛ اگرچه زحمت استفاده از ویپیان را نمیتوان منکر شد.
داستان فیلترینگ تلگرام در پی اعتراضات دیماه 96 در ایران و فعالیت یک کانال پرمخاطب در تلگرام و تحریککردن مخاطبانش به شورش داخلی در کشور آغاز شد و در نهایت این پیامرسان محبوب نیز فیلتر شد. اما آماری که از زمان فیلترشدن تلگرام تا به حال منتشر شده است، نشان میدهد که این اقدام، تاثیر چندانی در فعالیت این شبکه در ایران نداشته است.
به عنوان سخن آخر و نتیجهگیری، میتوان خاطرنشان شد که فعالیت ایرانیان در اینترنت، به سیاست گره خورده است و مردم این کشور، سختیهای زیادی در دسترسی به اینترنت آزاد داشتهاند. تفکر حاکم، در این سالها سعی داشته تا اینگونه پلتفرمها را بومیسازی کند و با عرضهشدن پیامرسانهایی نظیر بله، سروش و نسخهی ایرانی اینستاگرام، لنزور، گامهایی برای رسیدن به این مهم، برداشته شده است. اما جایگزینشدن این پروژهها با پلتفرمهای جهانی و مورد استفادهی عموم، سخت به نظر میرسد. بین تمام این تلاشها، هزینههای هنگفتی که صرف این پروژهها شده است، غیرقابل انکار است.
#تکنولوژی
#منهای_اذربایجان
بیزه قوشولون:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/32uVK1Y
عمری است که حضور پررنگ انواع پیامرسانها را در ایران شاهد هستیم. از اورکات(orkut) گرفته تا تلگرام و رقیب ایرانی قدرتمند آنها، پیامرسان بله!
میتوان گفت پیامرسان اورکات، اولین پیامرسانی بود که در ایران محبوب شد. اما این پلتفرم که اکنون پروندهاش بسته شده و دیگر پشتیبانی نمیشود؛ خیلی زود توسط یک غول رعبآسا از صحنه کنار رفت؛
Yahoo messengerو yahoo 360.
یاهو در سال ۲۰۰۵، بیش از ۵۳ میلیون کاربر از سراسر جهان داشت و در ایران نیز به شدت مشهور شد. در چند سال بعد، هیچ پلتفرم دیگری نتوانست "یاهومسنجر" را از تخت پادشاهیاش ساقط کند. اما در طی این سالها، یک شرکت کوچک در حال قدرتگرفتن بود؛ تا اینکه در سال ۲۰۰۹، این غریب آشنا، تیر خلاص را به یاهو زد. Facebook با رسیدن به 350 میلیون کاربر در عرض مدت کوتاهی، جایی برای رقابت باقی نگذاشت. فیسبوک در اوایل سالهای محبوبیتش، با عنوان تهدید علیه امنیت ملی و جنگ نرم، طی حکم قضایی، فیلتر شد. اما این اقدام، مانع از رشد آن در ایران نشد. از دیگر شبکههای اجتماعی که محبویت شدیدی در فضای فکری و سیاسی ایران داشت و الآن نیز این ویژگی را داراست، میتوان به توئیتر اشاره کرد. این پرندهی آزاد نیز به سرنوشت فیسبوک دچار شد. در سال 88 به دنبال آن که هشتگهایی نظیر #iran و #iranelection در توئیتر ترند اول جهان شدند، دستور فیلتر آن داده شد که صرف هزینهای سنگین را نیز به دنبال داشت.
اما وایبر! وایبر یکی از نامآشناترین پیامرسانهایی است که در دههی گذشته توسط ایرانیان استفاده شده است. وایبر محیطی بسیار صمیمی داشت. ولی در مقایسه با رقیبان خود، چیزی برای ارائه نداشت. همچنین شایعاتی در مورد فیلترینگ این پیامرسان موجب مهاجرت ایرانیان به تلگرام شد. یکیدیگر از شبکههای اجتماعی که در دههی اخیر محبوب شد، اینستاگرام است؛ محیطی برای به اشتراک گذاشتن فضایی از زندگی شخصی روزمرّه یا کسبوکار و همچین چت و سایر فعالیتهای ممکن. همزمان با اینستاگرام، دو پیامرسان در ایران شروع به رشد کردند. واتساپ و تلگرام. واتساپ بعد از دستور فیلترینگ تلگرام و بلاک شدن vpnها، طرفدار پیدا کرد؛ اما به دلیل امکانات کم نسبت به تلگرام، آپدیتهای بیهوده با جزئیترین تغییرات، باگهای بسیار و امنیت کم، نتوانست در مقابل رقیب خود ایستادگی کند. اما تلگرام در مدت حیات خود و پس از گذشت 7 سال، همچنان توانسته 400 میلیون کاربر ماهانه خود را راضی نگه دارد. حتی بدون ارائهی آمار و استناد، شاید بتوان اذعان کرد که تلگرام به اصلیترین پلتفرم تبادل اطلاعات در ایران بدل شده است. امروزه اکثر مردم، اخبار ایران و جهان را از طریق کانالهای این شبکهی اجتماعی دنبال میکنند؛ اگرچه زحمت استفاده از ویپیان را نمیتوان منکر شد.
داستان فیلترینگ تلگرام در پی اعتراضات دیماه 96 در ایران و فعالیت یک کانال پرمخاطب در تلگرام و تحریککردن مخاطبانش به شورش داخلی در کشور آغاز شد و در نهایت این پیامرسان محبوب نیز فیلتر شد. اما آماری که از زمان فیلترشدن تلگرام تا به حال منتشر شده است، نشان میدهد که این اقدام، تاثیر چندانی در فعالیت این شبکه در ایران نداشته است.
به عنوان سخن آخر و نتیجهگیری، میتوان خاطرنشان شد که فعالیت ایرانیان در اینترنت، به سیاست گره خورده است و مردم این کشور، سختیهای زیادی در دسترسی به اینترنت آزاد داشتهاند. تفکر حاکم، در این سالها سعی داشته تا اینگونه پلتفرمها را بومیسازی کند و با عرضهشدن پیامرسانهایی نظیر بله، سروش و نسخهی ایرانی اینستاگرام، لنزور، گامهایی برای رسیدن به این مهم، برداشته شده است. اما جایگزینشدن این پروژهها با پلتفرمهای جهانی و مورد استفادهی عموم، سخت به نظر میرسد. بین تمام این تلاشها، هزینههای هنگفتی که صرف این پروژهها شده است، غیرقابل انکار است.
#تکنولوژی
#منهای_اذربایجان
بیزه قوشولون:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/32uVK1Y
🎥 آلفرد هیچکاک میگوید: تنها راه برای اینکه از شر ترسهایم رها شوم، این است که در مورد آنها فیلم بسازم.
سینما به عنوان هنری تاثیرگذار و جامعهنگر، آیینهی تمامنمایی از گذشته و آینده است.
از این پس در کانال «آذربایجان در شریف»، سعی خواهیم کرد به سینمای ایران و جهان، نگاه ویژهای داشته باشیم و در قالب نقد فیلم به زبان ترکی و معرفی فیلمهای برتر، ارتباط عمیقتری با هنر هفتم برقرار کنیم. همچنین، فیلمهایی که متعلق به منطقهی آذربایجان هستند، زیر ذرهبین قرار خواهند گرفت.
در همین راستا و به عنوان مقدمهی این موضوع، در این پست مروری داشتهایم بر ۱۰ فیلم برتر پیرامون وقایع جنگ جهانی دوم که به عنوان حاصل کار نویسندگان آذربایجان در شریف، منتشر میشود. برای مشاهده، INSTANT VIEW را لمس کنید.
🔻قسمت اول
نویسنده: گروه reflector (رفلکتور)
#سینما
👈رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/3gsxnqx
سینما به عنوان هنری تاثیرگذار و جامعهنگر، آیینهی تمامنمایی از گذشته و آینده است.
از این پس در کانال «آذربایجان در شریف»، سعی خواهیم کرد به سینمای ایران و جهان، نگاه ویژهای داشته باشیم و در قالب نقد فیلم به زبان ترکی و معرفی فیلمهای برتر، ارتباط عمیقتری با هنر هفتم برقرار کنیم. همچنین، فیلمهایی که متعلق به منطقهی آذربایجان هستند، زیر ذرهبین قرار خواهند گرفت.
در همین راستا و به عنوان مقدمهی این موضوع، در این پست مروری داشتهایم بر ۱۰ فیلم برتر پیرامون وقایع جنگ جهانی دوم که به عنوان حاصل کار نویسندگان آذربایجان در شریف، منتشر میشود. برای مشاهده، INSTANT VIEW را لمس کنید.
🔻قسمت اول
نویسنده: گروه reflector (رفلکتور)
#سینما
👈رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/3gsxnqx
Telegraph
ده فیلم برتر در مورد جنگ جهانی دوم از نگاه آذربایجان در شریف
1-saving private ryan فیلم "نجات سرباز رایان"، ماجرای یک سروان آمریکایی و گروهش را در روزهای نخستین نبرد نورمندی روایت میکند که ماموریت مخصوصی به عهدهشان گذاشته شده است. وظیفهی آنها، یافتن سربازی است که تمام برادرانش در جنگ کشته شدهاند و او تنها بازماندهی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
➖ در بین مدارک موجود، شیخ فرج سلیمزاده، قدیمیترین موذن کشور معرفی شده است. در روایات شفاهی، این چنین عنوان میشود که صدای اذان وی را که از بام مسجد زینال در مرکز شهر بلند میشد، حتی ساکنان روستاهای واقع درحاشیهی سه فرسنگی شهر اردبیل هم میشنیدند.
➖شیخ عبدالکریم موذنزاده، فرزند شیخ فرج، که نوای اذان دلنشین او شهرت جهانی دارد، میراث پدر را برای پسرانش هم به ارث گذاشت.
➖اذان بی مانند شادروان رحیم موذنزادهی اردبیلی، یکی از ۵ پسر او، در دستگاه بیات ترک، در فهرست آثار معنوی ایران به ثبت رسید.
◾️ استاد سلیم، برادر رحیم، در سال ۱۳۱۵ چشم به جهان گشود. او در مصاحبهای گفته است: صدای من در برابر صدای پدرم مانند قطرهای است در مقابل دریا.
مشخصههای صدای او را نیز در مجموعه آثار فرزندش، ودود، میشنویم. استاد سلیم موذنزادهی اردبیلی، در آذر ۹۵ در سن ۸۰ سالگی دار فانی را وداع گفت. نه هیئت همراه داشت و نه پامنبری؛ درستی، بزرگواری و آوازهی شخصیت محترم خودش، کافی بود تا کل شهر برای شنیدن صدایش در عزاداریهای ماه محرم حاضر شوند.
▪️ مگر می شود محرّم باشد و صدای او در ذهنمان، یادآوری نشود؟
🆔 @Sut_turk
➖شیخ عبدالکریم موذنزاده، فرزند شیخ فرج، که نوای اذان دلنشین او شهرت جهانی دارد، میراث پدر را برای پسرانش هم به ارث گذاشت.
➖اذان بی مانند شادروان رحیم موذنزادهی اردبیلی، یکی از ۵ پسر او، در دستگاه بیات ترک، در فهرست آثار معنوی ایران به ثبت رسید.
◾️ استاد سلیم، برادر رحیم، در سال ۱۳۱۵ چشم به جهان گشود. او در مصاحبهای گفته است: صدای من در برابر صدای پدرم مانند قطرهای است در مقابل دریا.
مشخصههای صدای او را نیز در مجموعه آثار فرزندش، ودود، میشنویم. استاد سلیم موذنزادهی اردبیلی، در آذر ۹۵ در سن ۸۰ سالگی دار فانی را وداع گفت. نه هیئت همراه داشت و نه پامنبری؛ درستی، بزرگواری و آوازهی شخصیت محترم خودش، کافی بود تا کل شهر برای شنیدن صدایش در عزاداریهای ماه محرم حاضر شوند.
▪️ مگر می شود محرّم باشد و صدای او در ذهنمان، یادآوری نشود؟
🆔 @Sut_turk
◾️صمد عمی گلمهدی
در چنین روزی در سال ۱۳۴۷ #صمد_بهرنگی، نویسنده و معلمِ مشهور در سن ۲۹ سالگی در رود ارس غرق شد و برای همیشه از میان ما رفت.
صمد در دوم تیرماه سال ۱۳۱۸در #تبریز چشم به جهان گشود. صمد بهرنگی که بهعنوان پدر ادبیات کودکان ایران شناخته میشود، با وجود عمر کوتاهش تاثیر شگرفی بر ادبیات و جامعه روشنفکری ایران برجای نهاده است. از مهمترین آثار صمد بهرنگی میتوان به کتاب ماهی سیاه کوچولو اشاره کرد که تاکنون به بیش از ۱۰ زبان ترجمه شده است. وی همچنین آثار قابل توجهی نیز به زبان ترکی از خود بر جتای گذاشتهاست.
صمد دربارهی خودش گفتهاست: قارچ زاده نشدم بی پدر و مادر، اما مثل قارچ نموّ کردم، ولی نه مثل قارچ زود از پا درآمدم. هر جا نَمی بود، به خود کشیدم؛ کسی نشد مرا آبیاری کند. من نمو کردم.. مثل درخت سنجد کج و معوج و قانع به آب کم، و شدم معلم روستاهای آذربایجان. پدرم میگوید: اگر ایران را میان ایرانیان تقسیم کنند از همین بیشتر نصیب تو نمیشود.
#غلامحسین_ساعدی در مورد صمد بهرنگی چنین گفتهاست:"علاقهی غیرقابل تصوری به زبان مادریاش داشت و احاطه بیاندازهای در خواندن و نوشتن آن، مینوشت و چاپ میکرد."
همچنین بهروز دولت آبادی میگوید که صمد بچههای مدرسه را تشویق میکرد از پدربزرگها و مادربزرگشان قصه، بایاتی، متل و مثل فراگیرند و در کلاس به همان زبان مادری نقل کنند.
آرامگاه صمد بهرنگی در گورستان امامیه تبریز قرار دارد و بر سنگ مزار او عبارت "دوست از دسترفتهی بچه ها" نقش بسته است.
«ماهی سیاه کوچولو به خودش گفت: مرگ خیلی آسان میتواند الان به سراغ من بیاید، اما من تا میتوانم زندگی میکنم. نباید به پیشواز مرگ بروم. البته اگر یک وقتی ناچار با مرگ روبرو شدم که میشوم مهم نیست. مهم این است که زندگی یا مرگ من چه اثری در زندگی دیگران داشته باشد.»
#تاریخ_قانادیندا
بیزه قوشولون:↙️↙️
🆔 @sut_turk
https://bit.ly/2EOPV70
در چنین روزی در سال ۱۳۴۷ #صمد_بهرنگی، نویسنده و معلمِ مشهور در سن ۲۹ سالگی در رود ارس غرق شد و برای همیشه از میان ما رفت.
صمد در دوم تیرماه سال ۱۳۱۸در #تبریز چشم به جهان گشود. صمد بهرنگی که بهعنوان پدر ادبیات کودکان ایران شناخته میشود، با وجود عمر کوتاهش تاثیر شگرفی بر ادبیات و جامعه روشنفکری ایران برجای نهاده است. از مهمترین آثار صمد بهرنگی میتوان به کتاب ماهی سیاه کوچولو اشاره کرد که تاکنون به بیش از ۱۰ زبان ترجمه شده است. وی همچنین آثار قابل توجهی نیز به زبان ترکی از خود بر جتای گذاشتهاست.
صمد دربارهی خودش گفتهاست: قارچ زاده نشدم بی پدر و مادر، اما مثل قارچ نموّ کردم، ولی نه مثل قارچ زود از پا درآمدم. هر جا نَمی بود، به خود کشیدم؛ کسی نشد مرا آبیاری کند. من نمو کردم.. مثل درخت سنجد کج و معوج و قانع به آب کم، و شدم معلم روستاهای آذربایجان. پدرم میگوید: اگر ایران را میان ایرانیان تقسیم کنند از همین بیشتر نصیب تو نمیشود.
#غلامحسین_ساعدی در مورد صمد بهرنگی چنین گفتهاست:"علاقهی غیرقابل تصوری به زبان مادریاش داشت و احاطه بیاندازهای در خواندن و نوشتن آن، مینوشت و چاپ میکرد."
همچنین بهروز دولت آبادی میگوید که صمد بچههای مدرسه را تشویق میکرد از پدربزرگها و مادربزرگشان قصه، بایاتی، متل و مثل فراگیرند و در کلاس به همان زبان مادری نقل کنند.
آرامگاه صمد بهرنگی در گورستان امامیه تبریز قرار دارد و بر سنگ مزار او عبارت "دوست از دسترفتهی بچه ها" نقش بسته است.
«ماهی سیاه کوچولو به خودش گفت: مرگ خیلی آسان میتواند الان به سراغ من بیاید، اما من تا میتوانم زندگی میکنم. نباید به پیشواز مرگ بروم. البته اگر یک وقتی ناچار با مرگ روبرو شدم که میشوم مهم نیست. مهم این است که زندگی یا مرگ من چه اثری در زندگی دیگران داشته باشد.»
#تاریخ_قانادیندا
بیزه قوشولون:↙️↙️
🆔 @sut_turk
https://bit.ly/2EOPV70
💢طی سالهای (۱۳۵۰ - ۱۳۴۷) و (۱۳۵۶ - ۱۳۵۴)، در دوران پهلوی دوم، حمید وارسته شهردار #تبریز بود و سکانداری این مقام را بر عهده داشت. وارسته از جمله شهرداران بهنام تبریز عنوان میشود؛ چرا که طبق گفتهها و نوشتههای موجود، با خلوص نیت و صداقت تمام، اقدامات فراوانی را برای رفاه و رضایت شهروندان تبریزی انجام داده است. لازم به ذکر است که در سال ۱۳۹۳ هجریشمسی، شهردار وقت تبریز، "نشان تبریز" را به وی اهدا کرد و این نشان در سینهی او جای گرفت. چندی بعد، پس از تحمل دوران طولانی بیماری، به تاریخ ۲۱ اسفند ۱۳۹۴ در تهران دعوت حق را پذیرفت و پس از تشییع در آرامستان بهشتزهرا، به خاک سپرده شد. خدایش بیامرزد.
ایشان در کتابی به نام "تبریز و خاطرهها"، خاطرات خود را در دورانی که شهردار این شهر بود، نوشته است. در قسمتی از این کتاب که مربوط به ماجرای نصب مجسمهی یک عاشیق در پارک شاهگؤلی تبریز است، چنین نوشته شده است:
برای دیدن ادامه مطلب instant view را لمس کنید.
👈رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @sut_turk
https://bit.ly/3bi3aJy
ایشان در کتابی به نام "تبریز و خاطرهها"، خاطرات خود را در دورانی که شهردار این شهر بود، نوشته است. در قسمتی از این کتاب که مربوط به ماجرای نصب مجسمهی یک عاشیق در پارک شاهگؤلی تبریز است، چنین نوشته شده است:
برای دیدن ادامه مطلب instant view را لمس کنید.
👈رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @sut_turk
https://bit.ly/3bi3aJy
Telegraph
بی سرزمین تر از باد
مردی از آذربایجان به نام "بهروز حشمت" که در کارخانهی ماشینسازی تبریز سِمتی داشت، یک روز نزد من آمد و پیشنهاد کرد که مسجمهای از ترکیب خرده فلزات مصرفی را در کارگاه فنی شهرداری، به عنوان عاشیق که سمبل موزیک سنتی آذربایجان و نوازنده فولکلور این مرز و بوم…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚜 تیراختور، قهرمان جام حذفی شد.
منی مجنونایله فرهاده برابر توتما
من اونلارداندا هنرایله کئچرم جانیمدان
تراختور آذربایجان ۳ - استقلال ۲
تبریکلر اولسون تورک دونیاسینا.
👈رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:
🆔 @sut_turk
منی مجنونایله فرهاده برابر توتما
من اونلارداندا هنرایله کئچرم جانیمدان
تراختور آذربایجان ۳ - استقلال ۲
تبریکلر اولسون تورک دونیاسینا.
👈رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:
🆔 @sut_turk
🚜 «ایت هورر، کاروان کئچهر!»
چند سالی هست که به رفتار مغرضانهی برخی از رسانهها و گزارشگران تلویزیونی علیه #تراکتور عادت کردهایم!
این مطلب، تحلیلی است کوتاه پیرامون این موضوع.
برای مشاهده، وارد INSTANT VIEW شوید.
نظر خود را از طریق راههای ارتباطی که در پروفایل کانال درج شده است، برای ما منعکس کنید.
👈رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @sut_turk
https://bit.ly/3i4XXYn
چند سالی هست که به رفتار مغرضانهی برخی از رسانهها و گزارشگران تلویزیونی علیه #تراکتور عادت کردهایم!
این مطلب، تحلیلی است کوتاه پیرامون این موضوع.
برای مشاهده، وارد INSTANT VIEW شوید.
نظر خود را از طریق راههای ارتباطی که در پروفایل کانال درج شده است، برای ما منعکس کنید.
👈رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @sut_turk
https://bit.ly/3i4XXYn
Telegraph
تیتر یا عقده؟ مسئله این است
ایت هورر، کاروان کئچهر! چند روز پیش تیم تراکتور آذربایجان توانست عنوان قهرمانی رقابتهای جام حذفی کشور را از آن خود کند. فارغ از فضای فوتبالی و هواداری، یکی از موارد قابلتامل این قهرمانی، رفتار برخی از نمایندگان رسانههای رسمی و ملی بود. بعد از پایان بازی،…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥تحلیل فیلم «شیطان وجود ندارد» به کارگردانی محمد رسولاُف - به زبان ترکی
طبق آنچه که از قبل اعلام شده بود، از این پس در رسانهی دانشجویان ترک دانشگاه شریف، سعی خواهیم کرد به سینمای ایران و جهان، نگاه ویژهای داشته باشیم.
در این ویدئو، نقد فیلم «شیطان وجود ندارد»، به زبان ترکی ارائه میشود.
نویسنده: گروه رفلکتور
گوینده و مترجم:تایماز
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @sut_turk
طبق آنچه که از قبل اعلام شده بود، از این پس در رسانهی دانشجویان ترک دانشگاه شریف، سعی خواهیم کرد به سینمای ایران و جهان، نگاه ویژهای داشته باشیم.
در این ویدئو، نقد فیلم «شیطان وجود ندارد»، به زبان ترکی ارائه میشود.
نویسنده: گروه رفلکتور
گوینده و مترجم:تایماز
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @sut_turk
🎥 چند روز قبل در همین کانال نگاهی داشتیم بر ۵ فیلم از ۱۰ فیلم برتر در مورد جنگ جهانی دوم از نگاه «آذربایجان در شریف».
اینک و در قسمت دوم، ۵ فیلم دیگر این لیست ارائه میشود. با این تفاوت که اینبار توضیحات مربوط به فیلمها به زبان مادریمان نوشته شده است. برای مشاهده، وارد INSTANT VIEW شوید.
✍ نویسندگان: گروه رفلکتور
#سینما
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/2ZAZBcX
اینک و در قسمت دوم، ۵ فیلم دیگر این لیست ارائه میشود. با این تفاوت که اینبار توضیحات مربوط به فیلمها به زبان مادریمان نوشته شده است. برای مشاهده، وارد INSTANT VIEW شوید.
✍ نویسندگان: گروه رفلکتور
#سینما
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/2ZAZBcX
Telegraph
ده فیلم برتر در مورد جنگ جهانی دوم(قسمت دوم)
6-come and see بو اثر، Elem Klimov-ون لاپ آدلیم فیلمیدیر کی بلاروسون، آلمان نازیست ساواشچیلارینین توسوطایله آلینیلان زماندا، بیر گنج اوغلانین داستانی قالبینده تصویره چکیلیب. بو فیلم کی ساواشا عایید اولان فیلملرین آراسیندا، تایسیز بیر فیلمدیر، ساواشین…
💢 اینستاگرام، فیسبوک و واتساپین ییهلیگینده اولان، مارک زاکربرگ، آمئریکا اؤلکهسینین لاپ گوجلو سیاستدن اوزاق کیمسهسی تانیندی.
زاکربرگ، تقریبن هر اینسانا عایید اولان معلوماتی، الده ائده بیلر؛ بوندان قاباق یازیلان سؤزون سببی اودو. میثال اوچون، اونلارین کئچمیشین، ایندی نئیلهمهلرین و گلهجهکلرینی بیلیر! سوسیال مدیالارین گوجو اوندان سبب اولور کی چوخلو معلومات، حال زماندا اینسانلار حاققیندا درده دهیمهین دوشونه بیلسهلرده، زمان کئچدیکجه بو بیلگیلر بیر قیزیل کیمین دهیرلهنیر.
+ گوگلده ائله بوجوردو!!
بؤیوک بیر دئولر کی میللتلره عایید اولان بالاجا و ایشلهنیلمهمیش معلوماتلا، گونبهگون یئکهلیرلر و هئچبیرکیمسه، اونلارین قاباغین آلا بیلمیر.
بیزه قوشولون:↙️↙️
🆔 @sut_turk
زاکربرگ، تقریبن هر اینسانا عایید اولان معلوماتی، الده ائده بیلر؛ بوندان قاباق یازیلان سؤزون سببی اودو. میثال اوچون، اونلارین کئچمیشین، ایندی نئیلهمهلرین و گلهجهکلرینی بیلیر! سوسیال مدیالارین گوجو اوندان سبب اولور کی چوخلو معلومات، حال زماندا اینسانلار حاققیندا درده دهیمهین دوشونه بیلسهلرده، زمان کئچدیکجه بو بیلگیلر بیر قیزیل کیمین دهیرلهنیر.
+ گوگلده ائله بوجوردو!!
بؤیوک بیر دئولر کی میللتلره عایید اولان بالاجا و ایشلهنیلمهمیش معلوماتلا، گونبهگون یئکهلیرلر و هئچبیرکیمسه، اونلارین قاباغین آلا بیلمیر.
بیزه قوشولون:↙️↙️
🆔 @sut_turk
شهریار، سن یازان اشعاری اوزاقدان تانیرام من
۲۷شهریور مصادف است با وفات قهرمان شعر معاصر آذربایجان
«محمدحسین بهجت تبریزی»، در سال ۱۲۸۵ در تبریز و در خانوادهای که اصالتاً بستانآبادی بود، به دنیا آمد. او در سال ۱۳۰۰، تبریز را ترک و به تهران نقل مکان کرد و در سال ۱۳۰۳، در رشتهی پزشکی پذیرفته شد. او که در رسیدن به معشوق، بازمانده بود و در وضعیت نامساعد روحی به سر میبرد، پزشکی را رها کرد.
محمدحسین بهجت تبریزی را به عنوان شاعری بیمثل و با تخلص "شهریار" شناختهایم. در عرصهی شعر و شاعری، عمدهی اشعار اولیهاش به زبان فارسی بود؛ ولی بعد از مدتی، به زبان مادری هم شعر گفت. «حیدربابایه سلام» و «سهندیه» که به عنوان دو شاهاثر در ادبیات ترکی شناخته میشوند، دو مخلوق بیبدیل از شهریار هستند.
به گفتهی خود او، طعنههای مادرش برای شعلهور شدن طبع شهریار در سرودن اشعار ترکی، جرقهی اولیه را پدید آورده. احتمالاً جملهای مثل «اوغلوم، اؤز شعرلرینی آنادیلینده یاز کی سنین آناندا اونلاری دوشونه بیلسین!»، خالق این حس بوده باشد.
البته "بولود قاراچؤورلو"هم که دیگر شاعر آذربایجانیِ همدورهی شهریار بود، تاثیر بهسزایی در علاقهمندی شهریار به سرودن شعر به زبان خود داشت.
استاد شهریار، پس از عمری تلاش و فعالیت در حوزهی شعر و ادب، سرانجام در ۲۷ شهریور سال ۱۳۶۷، در تهران درگذشت و بنا به وصیتش، در مقبرةالشعرای تبریز به خاک سپرده شد.
روحش شاد و یادش گرامی.
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/3c93fQy
۲۷شهریور مصادف است با وفات قهرمان شعر معاصر آذربایجان
«محمدحسین بهجت تبریزی»، در سال ۱۲۸۵ در تبریز و در خانوادهای که اصالتاً بستانآبادی بود، به دنیا آمد. او در سال ۱۳۰۰، تبریز را ترک و به تهران نقل مکان کرد و در سال ۱۳۰۳، در رشتهی پزشکی پذیرفته شد. او که در رسیدن به معشوق، بازمانده بود و در وضعیت نامساعد روحی به سر میبرد، پزشکی را رها کرد.
محمدحسین بهجت تبریزی را به عنوان شاعری بیمثل و با تخلص "شهریار" شناختهایم. در عرصهی شعر و شاعری، عمدهی اشعار اولیهاش به زبان فارسی بود؛ ولی بعد از مدتی، به زبان مادری هم شعر گفت. «حیدربابایه سلام» و «سهندیه» که به عنوان دو شاهاثر در ادبیات ترکی شناخته میشوند، دو مخلوق بیبدیل از شهریار هستند.
به گفتهی خود او، طعنههای مادرش برای شعلهور شدن طبع شهریار در سرودن اشعار ترکی، جرقهی اولیه را پدید آورده. احتمالاً جملهای مثل «اوغلوم، اؤز شعرلرینی آنادیلینده یاز کی سنین آناندا اونلاری دوشونه بیلسین!»، خالق این حس بوده باشد.
البته "بولود قاراچؤورلو"هم که دیگر شاعر آذربایجانیِ همدورهی شهریار بود، تاثیر بهسزایی در علاقهمندی شهریار به سرودن شعر به زبان خود داشت.
استاد شهریار، پس از عمری تلاش و فعالیت در حوزهی شعر و ادب، سرانجام در ۲۷ شهریور سال ۱۳۶۷، در تهران درگذشت و بنا به وصیتش، در مقبرةالشعرای تبریز به خاک سپرده شد.
روحش شاد و یادش گرامی.
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
https://bit.ly/3c93fQy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تورکی اولموش قدغن، دیوانیمیزدان دا خبر یوخ
«شهریارین» دیلیده وای دئیه، دیوانایله گئتدی
تاثیر شهریار روی شعر و ادب ترکی، انکارناپذیر است. حتی اگر بخواهیم موجودیت شعر ترکی را به قبل و بعد از شهریار تقسیم کنیم، سهو نکردهایم.
امروز به مناسبت وفات این شاعر بزرگ، سخنانش را راجع به زبان و ادبیات ترکی میشنویم و همچنین مروری کوتاه از زندگی ایشان را میخوانیم.
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
«شهریارین» دیلیده وای دئیه، دیوانایله گئتدی
تاثیر شهریار روی شعر و ادب ترکی، انکارناپذیر است. حتی اگر بخواهیم موجودیت شعر ترکی را به قبل و بعد از شهریار تقسیم کنیم، سهو نکردهایم.
امروز به مناسبت وفات این شاعر بزرگ، سخنانش را راجع به زبان و ادبیات ترکی میشنویم و همچنین مروری کوتاه از زندگی ایشان را میخوانیم.
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکلمه اشعار "شهریار" و "نسیمی" در صحن دانشگاه صنعتی شریف
۲۱ آبان ۹۸ - سالن جابربنحیان دانشکده شیمی - دومین جشنواره ملی اقوام ایرانی
«آذربایجان وار اولسون»
یاشاسین آذربایجان، یاشاسین آذربایجان
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
۲۱ آبان ۹۸ - سالن جابربنحیان دانشکده شیمی - دومین جشنواره ملی اقوام ایرانی
«آذربایجان وار اولسون»
یاشاسین آذربایجان، یاشاسین آذربایجان
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @SUT_TURK
لوکیشن بفرستید جناب مدیرعامل!!!
ویدیوئی در فضای مجازی منتشر شده که مربوط است به بازدید اخیر رئیس قوه قضائیه از استان اردبیل و صحبتهای ایشان با رئیس کارخانه نیمه تعطیل سبلان پارچه. در این ویدئو، صحبتهایی قابل تامل و به غایت دردناک از زبان رئیس کارخانهی ورکشسته میشنویم.
ایشان میگویند، مدیرعامل یکی از بانکهای ایران (ظاهراً بانک تجارت) با عصبانیت به ایشان میگوید اردبیل جای کارخانه زدن نیست. چرا آنجا کارخانه زدهای. و به همین بهانه (و یا جرم)، موجب ورشکسته شدن کارخانه او شدهاند.
روی سخنمان با آقای مدیرعامل است. چه هزینهای باید بپردازیم تا اردبیل و دیگر جاهای آذربایجان، جای کارخانه زدن شوند؟؟
مگر کم است تعداد کارخانهها و شرکتهای بزرگی که در نتیجهی همین نژادپرستیها و تبعیضها، به جای آذربایجان در تهران احداث شدهاند؟؟
مگر اینکه جناب احد عظیم زاده متولد اسکو در آذربایجان شرقی، #فرش سردرود و #تبریز را با نام پرشین کارپت صادر میکند کافی نیست؟؟
مگر اینکه حاج ایوب پایداری موسس صنایع غذایی میهن زحمت کشیده و از شبستر تا تهران راه پیمودهاند تا کارخانه میهن را در آنجا تاسیس کنند کافی نیست؟؟
مگر اینکه اهالی روستای دریان در نزدیکی #شبستر کوچ کرده و محله دریاننو را در ستارخانِ تهران به نام خود تاسیس کردهاند تا با خیالی آسوده تر به تجارت خود بپردازند کافی نیست؟؟
مگر اینکه جور کم شدن صادرات نفت ایران را باید معادن طلای ورزقان و تیکان تپه (تکاب) بکشند کافی نیست؟؟ (جالب است که تعداد زیادی از اهالی روستاهای نزدیک ورزقان به دلیل نامناسب و فرسوده بودن خانههایشان در زلزله سال ۹۱ جان باختند.)
جناب مدیرعامل بانک، اصولاً نام این کارخانه باید به جای پارچه سبلان، پارچه ساوالان میبود. لابد این هم از قریحه ادبی امثال شماست که اسمهای خاص را هم ترجمه و تبدیل میکنید.
اخیراً هم وزارت علوم اعلام کرده بود که دانشگاه صنعتی در #اردبیل تاسیس نخواهد شد و این طرح هم در نطفه خفه شد. لابد اردبیل علاوه بر کارخانه، جای دانشگاه زدن هم نیست.
به دلیل همین افکار نژادپرستانه که تا سطح کلان کشور هم نفوذ کرده، استانهای منطقه #آذربایجان، مهاجرفرستترین استانها به تهران هستند تا در همان کسبوکارهای تجاری و تولیدی که همشهریانشان در آنجا احداث کردهاند، صاحب شغل شوند.
و در سالی که رونق تولید نام گذاری شده است، به لطف حضور امثال شما، کارخانهای که در این آشفتگی اقتصادی کشور، موفق و مجهز کار میکرده، به دلیل قرار داشتن در اردبیل تعطیل میشود. جناب مدیرعامل، لطفا از این به بعد برایمان لوکیشن دقیق بفرستید تا مبادا کارخانههایمان را به جای تهران- کرج در منطقه دیگری احداث کنیم.
البته بازهم جای هزار شکر دارد که گوشتان نسبت به شعارهای داده شده در ورزشگاه یادگار امام تبریز تیز است و خطر هرگونه شعاری را سریعا رفع میکنید.
فعلا با صدها کارچاقکنتان، کارهایتان را چاق کنید که به وقتش موقع لاغر کردن امثال شما هم میشود.
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔@SUT_TURK
https://bit.ly/367oEbO
ویدیوئی در فضای مجازی منتشر شده که مربوط است به بازدید اخیر رئیس قوه قضائیه از استان اردبیل و صحبتهای ایشان با رئیس کارخانه نیمه تعطیل سبلان پارچه. در این ویدئو، صحبتهایی قابل تامل و به غایت دردناک از زبان رئیس کارخانهی ورکشسته میشنویم.
ایشان میگویند، مدیرعامل یکی از بانکهای ایران (ظاهراً بانک تجارت) با عصبانیت به ایشان میگوید اردبیل جای کارخانه زدن نیست. چرا آنجا کارخانه زدهای. و به همین بهانه (و یا جرم)، موجب ورشکسته شدن کارخانه او شدهاند.
روی سخنمان با آقای مدیرعامل است. چه هزینهای باید بپردازیم تا اردبیل و دیگر جاهای آذربایجان، جای کارخانه زدن شوند؟؟
مگر کم است تعداد کارخانهها و شرکتهای بزرگی که در نتیجهی همین نژادپرستیها و تبعیضها، به جای آذربایجان در تهران احداث شدهاند؟؟
مگر اینکه جناب احد عظیم زاده متولد اسکو در آذربایجان شرقی، #فرش سردرود و #تبریز را با نام پرشین کارپت صادر میکند کافی نیست؟؟
مگر اینکه حاج ایوب پایداری موسس صنایع غذایی میهن زحمت کشیده و از شبستر تا تهران راه پیمودهاند تا کارخانه میهن را در آنجا تاسیس کنند کافی نیست؟؟
مگر اینکه اهالی روستای دریان در نزدیکی #شبستر کوچ کرده و محله دریاننو را در ستارخانِ تهران به نام خود تاسیس کردهاند تا با خیالی آسوده تر به تجارت خود بپردازند کافی نیست؟؟
مگر اینکه جور کم شدن صادرات نفت ایران را باید معادن طلای ورزقان و تیکان تپه (تکاب) بکشند کافی نیست؟؟ (جالب است که تعداد زیادی از اهالی روستاهای نزدیک ورزقان به دلیل نامناسب و فرسوده بودن خانههایشان در زلزله سال ۹۱ جان باختند.)
جناب مدیرعامل بانک، اصولاً نام این کارخانه باید به جای پارچه سبلان، پارچه ساوالان میبود. لابد این هم از قریحه ادبی امثال شماست که اسمهای خاص را هم ترجمه و تبدیل میکنید.
اخیراً هم وزارت علوم اعلام کرده بود که دانشگاه صنعتی در #اردبیل تاسیس نخواهد شد و این طرح هم در نطفه خفه شد. لابد اردبیل علاوه بر کارخانه، جای دانشگاه زدن هم نیست.
به دلیل همین افکار نژادپرستانه که تا سطح کلان کشور هم نفوذ کرده، استانهای منطقه #آذربایجان، مهاجرفرستترین استانها به تهران هستند تا در همان کسبوکارهای تجاری و تولیدی که همشهریانشان در آنجا احداث کردهاند، صاحب شغل شوند.
و در سالی که رونق تولید نام گذاری شده است، به لطف حضور امثال شما، کارخانهای که در این آشفتگی اقتصادی کشور، موفق و مجهز کار میکرده، به دلیل قرار داشتن در اردبیل تعطیل میشود. جناب مدیرعامل، لطفا از این به بعد برایمان لوکیشن دقیق بفرستید تا مبادا کارخانههایمان را به جای تهران- کرج در منطقه دیگری احداث کنیم.
البته بازهم جای هزار شکر دارد که گوشتان نسبت به شعارهای داده شده در ورزشگاه یادگار امام تبریز تیز است و خطر هرگونه شعاری را سریعا رفع میکنید.
فعلا با صدها کارچاقکنتان، کارهایتان را چاق کنید که به وقتش موقع لاغر کردن امثال شما هم میشود.
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔@SUT_TURK
https://bit.ly/367oEbO
Forwarded from روزنامه شریف | SharifDaily
«وقتی صدا همهکاره است»
#بخش_اول
❇️ سهشنبه ۸ مهر روز جهانی #پادکست بود. به همین بهانه گفتیم نگاهی بیندازیم به پادکستهایی که در فضای دانشجویی شریف منتشر میشوند، هم آنها که الآن صدایشان به وضوح به گوش میرسد و هم آنهایی که چراغشان فعلا خاموش است.
🎧 رادیو بومرنگ: صدای دانشجوهای ایرانی خارج از کشور که بیشتر از فضای رفتن و اپلای حرف میزند. سه فصل داشت و در مجموع ۲۵ قسمت ولی از آخرین انتشارش دو سالی میگذرد.
🎧 رادیو شریف: پادکست طنزی که از دل روزنامه سربرآورد و به شریف و ایران و جهان و همهچیز کار داشت. فعلا ۵ فصل بوده و کلی قسمت. البته فصل آخرش تصویری هم شد! منتظر بازگشتش باشید. آخرین شمارهاش ویژه ورودیهای ۹۸ بود.
🎧 رادیو پشتکار: روایت واقعی از کسبوکارهای شکستخورده، البته با اسمهای مستعار. فعلا یک فصل بوده و ۵ قسمت شنیدنی.
🎧 رادیورایانش: پادکست تیم تحریریه نشریه رایانش دانشکده کامپیوتر که پنجمین قسمتش قبل از عید امسال منتشر شد. البته بعد از آن بچههای رایانش دو قسمت رادیوی زنده هم اجرا کردند.
🎧 رادیو نیمخط: پادکست جمع علمی-ترویجی رستا که بیشتر نگاه به دانشآموزان دوره متوسطه دارد. تازه رستاییها سراغ پادکست رفتهاند و فعلا دو شماره بیرون دادهاند که ویژه کنکوریهای ۹۹ بوده است.
🎧 شریفدورناسی: پادکستی که بچههای ترک دانشگاه در مجموعه «آذربایجان در شریف» تولید و منتشر میکنند و تاکنون ۴ قسمت پخش کردهاند. شروع کار آنها اسفند ۹۸ بوده است.
🎧 پادکستهای هیئتی: بچههای هیئت الزهراء (س) دانشگاه هم حسابی دستشان در تولید پادکست تند است؛ از تکههای سخنرانی و مداحی تا پادکستهای مناسبتی، رادیوپابوس و رادیومحرم و صدای حیات و رسم عاشقی و ...
@sharifdaily
#بخش_اول
❇️ سهشنبه ۸ مهر روز جهانی #پادکست بود. به همین بهانه گفتیم نگاهی بیندازیم به پادکستهایی که در فضای دانشجویی شریف منتشر میشوند، هم آنها که الآن صدایشان به وضوح به گوش میرسد و هم آنهایی که چراغشان فعلا خاموش است.
🎧 رادیو بومرنگ: صدای دانشجوهای ایرانی خارج از کشور که بیشتر از فضای رفتن و اپلای حرف میزند. سه فصل داشت و در مجموع ۲۵ قسمت ولی از آخرین انتشارش دو سالی میگذرد.
🎧 رادیو شریف: پادکست طنزی که از دل روزنامه سربرآورد و به شریف و ایران و جهان و همهچیز کار داشت. فعلا ۵ فصل بوده و کلی قسمت. البته فصل آخرش تصویری هم شد! منتظر بازگشتش باشید. آخرین شمارهاش ویژه ورودیهای ۹۸ بود.
🎧 رادیو پشتکار: روایت واقعی از کسبوکارهای شکستخورده، البته با اسمهای مستعار. فعلا یک فصل بوده و ۵ قسمت شنیدنی.
🎧 رادیورایانش: پادکست تیم تحریریه نشریه رایانش دانشکده کامپیوتر که پنجمین قسمتش قبل از عید امسال منتشر شد. البته بعد از آن بچههای رایانش دو قسمت رادیوی زنده هم اجرا کردند.
🎧 رادیو نیمخط: پادکست جمع علمی-ترویجی رستا که بیشتر نگاه به دانشآموزان دوره متوسطه دارد. تازه رستاییها سراغ پادکست رفتهاند و فعلا دو شماره بیرون دادهاند که ویژه کنکوریهای ۹۹ بوده است.
🎧 شریفدورناسی: پادکستی که بچههای ترک دانشگاه در مجموعه «آذربایجان در شریف» تولید و منتشر میکنند و تاکنون ۴ قسمت پخش کردهاند. شروع کار آنها اسفند ۹۸ بوده است.
🎧 پادکستهای هیئتی: بچههای هیئت الزهراء (س) دانشگاه هم حسابی دستشان در تولید پادکست تند است؛ از تکههای سخنرانی و مداحی تا پادکستهای مناسبتی، رادیوپابوس و رادیومحرم و صدای حیات و رسم عاشقی و ...
@sharifdaily
◾️تسلیت
متاسفانه مطلع شدیم مادر گرامی جناب آقای حجت بابازاده، دانشجوی ورودی ۹۷ هوافضای شریف از اورمیه، به رحمت حق پیوستهاند. ضمن طلب مغفرت الهی از درگاه حق متعال برای ایشان، سلامتی بازماندگانشان را آرزومندیم.
🆔 @SUT_TURK
متاسفانه مطلع شدیم مادر گرامی جناب آقای حجت بابازاده، دانشجوی ورودی ۹۷ هوافضای شریف از اورمیه، به رحمت حق پیوستهاند. ضمن طلب مغفرت الهی از درگاه حق متعال برای ایشان، سلامتی بازماندگانشان را آرزومندیم.
🆔 @SUT_TURK
شورای عالی انسانیت، اظهار بیطرفی نسبت به مسائل #قاراباغ را محکوم کرد
دبیر شورای عالی انسانیت، موضع رسمی موجود انساننام را، محکومیت اظهار بیطرفی در حضور متقابل حق و باطل اعلام کرد.
انسان فطرتگرا، دبیر شورای عالی انسانیت، پس از نشست این شورا که به منظور طرح مصادیق انسانیت برگزار شده بود، گفت:
«#انسان بودن و یا دیو بودن، دو مفهوم که در وجود هر فردی نقش بسته؛ اما در اکثر مواقع، مثل یک ترسوی دستوپا بسته، تنها در پی حفظ جان خود است. اینکه انسانبودن یک فرد در وجود او ساکت میشود و میمیرد، پدیدهای است که علتش را میبایست در سابقهی خود او پیدا کرد».
در پایان این نشست، اعضای این شورا که همگی درجهی کمال انسان، یعنی آدمیّت را طی کردهاند، با توجه به اتفاقات اخیر در قاراباغ، اظهار بیطرفی نسبت به #اشغالگری سرزمینهای آذربایجان را محکوم کردند.
——————————————
۴ قطعنامهی #شورای_امنیت_سازمان_ملل که در INSTANT VIEW آورده شدهاند، مربوط به ۷ منطقهی شهری آذربایجان هستند که در سال ۱۹۹۳ به تصرف #ارمنستان درآمدند.
شایان ذکر است که علاوه بر این ۷ منطقه، منطقهی قاراباغ کوهستانی نیز قبل از سال ۱۹۹۳، به تصرف ارمنستان درآمده بود. نام "جمهوری آرتساخ"، از سال ۱۹۹۴ تا به حال تحت حمایت ارمنستان، به آن اطلاق شده است که از جانب هیچ کشوری به رسمیت شناخته نمیشود.
——————————————
با اشتراکگذاری این مطلب، مانع از جوسازیهای موجود باشید.
هر فرد؛ یک رسانه.
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔@SUT_TURK
https://plink.ir/R3pYO
دبیر شورای عالی انسانیت، موضع رسمی موجود انساننام را، محکومیت اظهار بیطرفی در حضور متقابل حق و باطل اعلام کرد.
انسان فطرتگرا، دبیر شورای عالی انسانیت، پس از نشست این شورا که به منظور طرح مصادیق انسانیت برگزار شده بود، گفت:
«#انسان بودن و یا دیو بودن، دو مفهوم که در وجود هر فردی نقش بسته؛ اما در اکثر مواقع، مثل یک ترسوی دستوپا بسته، تنها در پی حفظ جان خود است. اینکه انسانبودن یک فرد در وجود او ساکت میشود و میمیرد، پدیدهای است که علتش را میبایست در سابقهی خود او پیدا کرد».
در پایان این نشست، اعضای این شورا که همگی درجهی کمال انسان، یعنی آدمیّت را طی کردهاند، با توجه به اتفاقات اخیر در قاراباغ، اظهار بیطرفی نسبت به #اشغالگری سرزمینهای آذربایجان را محکوم کردند.
——————————————
۴ قطعنامهی #شورای_امنیت_سازمان_ملل که در INSTANT VIEW آورده شدهاند، مربوط به ۷ منطقهی شهری آذربایجان هستند که در سال ۱۹۹۳ به تصرف #ارمنستان درآمدند.
شایان ذکر است که علاوه بر این ۷ منطقه، منطقهی قاراباغ کوهستانی نیز قبل از سال ۱۹۹۳، به تصرف ارمنستان درآمده بود. نام "جمهوری آرتساخ"، از سال ۱۹۹۴ تا به حال تحت حمایت ارمنستان، به آن اطلاق شده است که از جانب هیچ کشوری به رسمیت شناخته نمیشود.
——————————————
با اشتراکگذاری این مطلب، مانع از جوسازیهای موجود باشید.
هر فرد؛ یک رسانه.
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔@SUT_TURK
https://plink.ir/R3pYO
Telegraph
شورای عالی انسانیت، اظهار بیطرفی نسبت به مسائل قاراباغ را محکوم کرد
مروری بر قطعنامههای شورای امنیت سازمان ملل در سال ۱۹۹۳ قطعنامه ۸۲۲ این قطعنامه، پس از اشغال منطقهی «کلبجر»، در موضوع مناقشات قاراباغ کوهستانی و ازهمپاشیدگی رابطهی آذربایجان-ارمنستان به تصویب رسید. در بند اول این قطعنامه، برقراری آتشبس فوری و خروج نیروهای…
🟢 ما هم به نوبهی خودمون، حضور دانشجوهای ورودی امسال رو تبریک میگیم و آرزومونه که این موفقیت، شروعی باشه برای فتح تمام قلهها در ادامهی مسیر زندگی.
اینجا، رسانهی دانشجوهای ترک دانشگاه شریفه و با آیدی همین پیج در شبکههای اجتماعی فعالیت میکنه. سالهای سال هست که دانشجوهای ترک این دانشگاه، در مسائل مختلف علمی و صنعتی و فرهنگی، با هم همراه بودن و کارهایی رو پیش بردن. مثلا برگزاری جشنها به بهانههای مختلف، برگزاری جلسات و هماندیشیها، شروع کارهای استارتآپی و ختم کردنش به شرکتهای نامآشنا، ارتباط با صنعت آذربایجان و تنوع زیادی از کارهای خرد و بزرگ دیگه.
این پست، سلامی هست به دوستانی که تازه به جمع شریف پیوستند. امیدواریم طی برنامههای مجازی و حضوری، بیشتر بتونیم باهم آشنا بشیم و جمع صمیمیمون رو باهم به اشتراک بذاریم.
لطفا این پست رو با هرکسی از دوستان و یا اطرافیانتون که به جمع شریف پیوستند، به اشتراک بذارید.
در ضمن، همه میتونن از طریق آیدی پشتیبان، هر سوالی که راجع به دانشگاه و فازهای اولیهی دانشجو بودن دارن، بپرسن. در خدمتیم مطلق. همچنین اگه بیشتر میخواید با ما آشنا بشید، بیاید آدرس موجود در بیو و خودتون رو معرفی کنید. استقبال، شدیده.
فردا هم ویدئویی از جشنهای سالهای قبل، در این کانال به اشتراک میذاریم.
بیر اولوب، "ائل گوجو سئل گوجو" اولدوغون، هامیا گؤرسهدهجهییک.
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @sut_turk
https://uupload.ir/files/78r_untitled-1.jpg
اینجا، رسانهی دانشجوهای ترک دانشگاه شریفه و با آیدی همین پیج در شبکههای اجتماعی فعالیت میکنه. سالهای سال هست که دانشجوهای ترک این دانشگاه، در مسائل مختلف علمی و صنعتی و فرهنگی، با هم همراه بودن و کارهایی رو پیش بردن. مثلا برگزاری جشنها به بهانههای مختلف، برگزاری جلسات و هماندیشیها، شروع کارهای استارتآپی و ختم کردنش به شرکتهای نامآشنا، ارتباط با صنعت آذربایجان و تنوع زیادی از کارهای خرد و بزرگ دیگه.
این پست، سلامی هست به دوستانی که تازه به جمع شریف پیوستند. امیدواریم طی برنامههای مجازی و حضوری، بیشتر بتونیم باهم آشنا بشیم و جمع صمیمیمون رو باهم به اشتراک بذاریم.
لطفا این پست رو با هرکسی از دوستان و یا اطرافیانتون که به جمع شریف پیوستند، به اشتراک بذارید.
در ضمن، همه میتونن از طریق آیدی پشتیبان، هر سوالی که راجع به دانشگاه و فازهای اولیهی دانشجو بودن دارن، بپرسن. در خدمتیم مطلق. همچنین اگه بیشتر میخواید با ما آشنا بشید، بیاید آدرس موجود در بیو و خودتون رو معرفی کنید. استقبال، شدیده.
فردا هم ویدئویی از جشنهای سالهای قبل، در این کانال به اشتراک میذاریم.
بیر اولوب، "ائل گوجو سئل گوجو" اولدوغون، هامیا گؤرسهدهجهییک.
رسانه دانشجویان ترک دانشگاه شریف:↙️↙️
🆔 @sut_turk
https://uupload.ir/files/78r_untitled-1.jpg
