История удивляет: Государство с сильной властью Белая Русь в начале 13 века стало единственным защитником ослабленной тяжбами Киевской Руси

На рубеже 12-13 веков Киевская и Владимирская Русь (Белая Русь) – две самостоятельные части ранее единого государства – были уже несравнимы по силе и влиянию. Киев, сотрясаемый непрерывными княжескими тяжбами, ослабел окончательно. В отличие от него, Белая Русь стала по-настоящему мощным государством и, фактически, являлась гарантом сохранения государственности Киевской Руси.

https://dzen.ru/a/aS1-1073c2rwoAkZ?share_to=telegram

Тутаев. Как ордынское иго возродилось в отдельно взятом русском городке и что об этом напоминает?

Символ Тутаева - Казанско-Преображенская церковь на Романовской (то есть - заволжской) стороне, построенная в 1758 году на месте деревянного женского монастыря и отличающаяся необычным расположением храма и колокольни (возможно, устроенных как раз на месте Казанской и Преображенской деревянных церквей соответственно) на разных высотах.


https://dzen.ru/a/aP9U75iwUi-W91at?share_to=telegram

Миллионер решил восстановить самый необычный храм Подмосковья. Что там сейчас

Этот человек мог потратить миллионы на загородный особняк, яхту или коллекцию часов. Но выбрал совсем другое.
Несколько лет назад сюда можно было приехать разве что за атмосферными фото руин. Полуразрушенные стены, мусор внутри, граффити на уникальной лепнине. А напротив — такой же печальный дворец Чернышёвых, зияющий пустыми глазницами окон.

https://dzen.ru/a/aSK6vcqXI3M0lKyL?share_to=telegram

Папа римский и патриарх Варфоломей призвали к объединению христиан

Папа римский Лев XIV и патриарх Константинопольский Варфоломей подписали совместную декларацию, в которой выразили намерение продолжить усилия по объединению христиан. Об этом сообщила служба печати Святого престола.

https://dzen.ru/a/aSt2GlJLY2cMxww6?share_to=telegram

«Батюшки, этапируемся в трапезную!»: самая удивительная тюремщица дружила с епископами, всю жизнь помогала людям и была похоронена в монастыре

«Так-то меня из тюрьмы взяли, теперь владыке помогаю», – так иногда Вера Лещенко могла сказать гостям любого ранга, хоть монахам, хоть архиереям. 23 года она проработала в системе ФСИН, пройдя путь от надзирательницы в томском СИЗО до начальника аналитического отдела в Екатеринбургском СИЗО № 1. А потом с нуля создала юридическую службу Екатеринбургской епархии.

https://dzen.ru/a/aSdyjJmXjixmgUXX?share_to=telegram

ИЗ США – К СЛУЖЕНИЮ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ

Иеродиакон Василий (Немец), насельник Сретенского монастыря, заведующий библиотекой Сретенской духовной академии, преподаватель английского языка и информационных технологий, рассказывает о своем пути к Богу, о том, как своими талантами и знанием служит Церкви.

– Отец Василий, как Вы пришли в Церковь? У Вас была верующая семья или выбор был сделан Вами в осознанном возрасте?

– Мои родители верили в Бога, но не были церковными людьми. Я тоже как-то по-своему верил, но эта вера не была осмысленной. Вообще, я учился в частной протестантской школе, где с нами говорили о Христе и о вере, но ненавязчиво. Осознанно же я пришел к вере, когда мне было около 16 лет.

https://dzen.ru/a/aSY09Ignb3tr7F5M?share_to=telegram

Прошла серия регулярных экскурсий по выставке, посвященной протоиерею Александру Меню

С 8 марта по 9 апреля 2025 г. в притворе верхнего храма Феодоровского собора экспонируется фотовыставка «Люди, дающие миру надежду». Выставка приурочена к 90-летию со дня рождения протоиерея Александра Меня.
Материалы выставки рассказывают об отце Александре в его общении с замечательными людьми его времени: Надеждой Мандельштам, Марией Юдиной, Сергеем Аверинцевым, Натальей Трауберг, Мерабом Мамардашвили, Александром Солженицыным, Александром Галичем, Анри Волохонским, Григорием Померанцем и Зинаидой Миркиной.

https://feosobor.ru/2025/04/proshla-serija-reguljarnyh-jekskursij-po-vystavke-posvjashhennoj-protoiereju-aleksandru-menju/

В РПЦ создадут орган контроля священников-блоггеров, – источник
В руководстве РПЦ обсуждается создание внутреннего органа, который будет контролировать публичные высказывания священнослужителей, – пишет блоггер Павел Грамматик со ссылкой на свои источники.

По его словам, «Патриарх приказал создать специальную "комиссию смотрящих", которая будет заниматься контролем публичных высказываний священнослужителей, церковных блогеров и тик-токеров».

Найдены древние священные книги эфиопских иудеев

В Израиле нашли целую коллекцию священных текстов эфиопских евреев, пишет Phys.org. Сообщается, что это в общей сложности 17 книг, и две из них относятся к XV веку. Это самые древние из известных трудов «бетэ Исраэль» — так себя называют иудеи из Эфиопии, на иврите это значит «дом Израиля». Еще одно распространенное их наименование — фалаши.

У этого народа — многовековая драматическая история. Согласно верованиям самих фалашей, они являются потомками иудейской знати, которая покинула Иерусалим в X столетии до нашей эры во главе с самой супругой царя Соломона, легендарной царицей Савской, и еврейское поселение в Эфиопии впоследствии основал их сын Менелик. По другой версии, это просто эфиопы, которые когда-то восприняли иудаизм. Впрочем, по некоторым данным, генетический анализ показал их некое очень отдаленное родство с евреями.

https://dzen.ru/a/aG5T09EU9lzRRsjb?share_to=telegram

Москва. Храм Троицы Живоначальной в Серебряниках, где был склад диафильмов

В последний наш визит в Москву мы жили в небольшом Серебряническом переулке, в двух шагах от берегов реки Яузы. В XV—XVIII веках тут была Серебряная Слобода и жили уважаемые государевы люди – чеканщики монет, златокузнецы, ювелиры, филигранщики, в общем те, кто чеканил монеты и занимался изготовлением утвари для храмов и царского двора.

https://dzen.ru/a/Z9cZjGhCSQZTLUJq?share_to=telegram

Названы сроки окончания реставрации Смольного монастыря в Петербурге

В Санкт-Петербурге проходит реставрация Смольного монастыря, которая началась в 2015 году. Стало известно, когда завершатся работы.
В пресс-службе Смольного рассказали, что реставрационный комплекс планируют полностью закончить в 2028 году. То есть на обновление храма в общей сложности потратят 13 лет.
Специалисты уже закончили работы в верхней церкви Святого Захария и Елизаветы и в нижней церкви Александра-Невского. К слову, с 2021 года реставраторы восстанавливают церковь Святой Великомученицы Екатерины. Ранее в этом месте находился партийный книгоархив.

https://dzen.ru/a/aSBAJVJLY2cMEfKg?share_to=telegram

ЕСЛИ ОКАМЕНЕЛО СЕРДЦЕ ТВОЕ...

Что есть окамененное нечувствие и как выходить из этого состояния? На эти вопросы найдем ответы у святых

Преподобный Ефрем Сирин:

Если окаменело сердце твое, плачь пред Господом, чтоб источил Он на тебя озарение ведения, и не насмехайся над теми, которые с горячностию сердца вопиют на небо.


https://dzen.ru/a/aRu5AEhMJnQfNZxy?share_to=telegram

Кристмас стори от Сергея Юрского:

"60-е годы, «оттепель»… Я в очередной раз приехал в Москву из Ленинграда сниматься в кино и зашел к своему самому близкому другу – Симону. Он открыл дверь и сказал: «Заходи, заходи скорее, у меня сидит мой очень интересный знакомый, выпьем чего-нибудь вместе». В комнате сидел отец Александр Мень. Мы пили чай. От водки он отказался, сказав, что на сегодня у него еще есть какие-то обязанности. И начался разговор…
Это было так странно: я говорил со священником! (Отец Александр был в рясе). Говорил обо всем на свете. Про кино, про театр, меньше всего про религию. Мы с Симоном были совсем далеки от этого.
Но по-настоящему удивительно было другое: он говорил о делах светских, но говорил каким-то странным образом, всё освящалось неким новым светом. Я не мог понять, что за свет от него исходит?.. Признаться ему в этом такими высокими словами, сидя за столом и поедая оладьи с селедкой, я не мог. И просто сказал: «Как хорошо, что мы с Вами познакомились, мне с Вами очень интересно». Он тут же ответил: «А хотите продолжить знакомство?» Я: «Конечно, хочу». Он: «Сегодня же Рождество». Я, сомневаясь, переспросил: «Рож – де–ст – во? Как Рождество? Рождество же еще через две недели?»

Был декабрь. 25 декабря.

«Да, наше Рождество 7 января, - объяснил он, - а сегодня Рождество у католиков и протестантов. Вы не хотите пойти со мной в протестанский молельный дом?»
Никогда в жизни я не ходил в церковь. Вообще. Я был внуком священника, но узнал об этом очень поздно. Отец старался не только не упоминать в разговорах деда, но старался забыть про него совсем, это было опасно. Какая могла быть церковь и тем более молельный дом? Но сейчас я понял, что хочу пойти, хочу пойти именно с ним. И спросил, все еще толком не понимая, куда мы собираемся: «А что будет?» Он: «Рождество будет, пойдемте, все сами увидите». «Ну, пойдемте». И мы пошли.
Это был молельный дом, по-моему, евангелистов. Громадное помещение, где сидело человек не менее 500, а может быть и больше, очень тесно. Отец Александр Мень первым меня ввел в храм. Здесь я и услышал впервые слова Евангелия. По-русски, а не по церковнославянски. Это были слова о том, что произошло две тысячи лет назад, там, в Вифлееме, когда в небе зажглась звезда. «Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице». «И не было им места в гостинице», эти слова, произнесенные по-русски в Рождество Христово, в молельном доме, обожгли мне сердце. «И не было им места в гостинице». Ай, как это близко! Ай, как это понятно! И как это всё по-человечески! «…пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему». Я слушал Евангелие и думал: «Почему я раньше ничего не знал об этом. Почему?»
Я спросил отца Александра: «Вы ведь православный священник?» «Да, отвечает, православный». «А мы сейчас в каком храме?» «В протестантском». «Я понимаю, но Вы- то православный, как же это?» «Православный, но люди празднуют, я хочу их поздравить, они пригласили меня и попросили, чтобы я пришел, а я еще и Вас привел», - сказал он с улыбкой, и продолжил. «Когда настанет ночь с 6 на 7 января, и будет у нас великий праздник Рождества, православный, они тоже придут нас поздравить. Так должно быть».
Так я впервые услышал то, что потом все годы, долгие уже годы, моей жизни я помнил как смысл отношения к другим конфессиям. Это тоже христианство, но другая форма, и всё. Но глубже это был и пример отношения к иному вообще. Пример того, как может православный священник открывать сердце навстречу другим людям. Я понял это остро, когда в этом громадном зале мы сидели с ними плечом к плечу среди огромного количества людей, которые за две недели до нашего Рождества праздновали то же самое Рождество, того же самого Господа нашего Иисуса Христа. Это был удар. И я запомнил его на всю жизнь.
Крестился я через 25 лет после этой Встречи. Это была другая эпоха, другой я, всё менялось уже.

Запущенный храмовый комплекс с самой высокой сельской колокольней в России

В Ярославской области у изгиба реки Сара раскинуто старинное село Поречье-Рыбное. На протяжении нескольких веков это место являлось крупнейшим населённым пунктом Ростовского уезда, насчитывало порядка 16 улиц, 412 домов и 2800 жителей.

Планировка села окончательно сложилась к концу XVIII века, однако главные визитные карточки были созданы сразу после того, как Екатерина II взяла Поречье в казну, а через несколько лет пожаловала его своему фавориту - князю Григорию Орлову.

https://dzen.ru/a/ZU0Dumx4pgtFw9O-?share_to=telegram

Но когда шел обряд крещения, я не мог не вспомнить и мысленно не помолиться за отца Александра Меня. С него всё началось, с одной строчки, услышанной в протестантском молельном доме, началось мое чувство христианства как религии, не отделяющей людей, а соединяющей их, не принуждающей, а дающей новую дорогу".

Историей поделился владыка Иона Черепанов

Как Вы относитесь к модной идее о
слиянии всех религий? Есть ли тенденции
у трёх религий к объединению: у иудаизма,
христианства и ислама?

К этой идее можно было бы относиться так же, как к идее
смешения всех стилей искусства. В каждой религии есть
зерно истины, но надо подходить к ним иерархично. Все
религии представляют собой некоторое движение к вершине – к богочеловечеству. А на вершине реальный Богочеловек – не теоретический, не легендарный, а реальный
Богочеловек Иисус Христос.
Что касается объединения трёх названных религий, это мы называем «супер-экуменизм». К объединению стремления нет, но к диалогу – есть.

Усадьба БЕРЕЗИЧИ Оболенских, Козельский район. Калужская область.

В нескольких километрах от Козельска расположена малоизвестная, но очень красивая усадьба Березичи. Сегодня она является частью национального парка "Угра", что одновременно является и её сильной стороной, и её уязвимостью. С одной стороны, поместье имеет дополнительную защиту, а с другой - в объект, находящийся на территории с особым охранным статусом, довольно тяжело зайти инвестору. Между тем, усадьба и парк нуждаются в восстановлении и с каждым годом приходят в упадок...


https://dzen.ru/a/Z73K_om6WDI8Bvmu?share_to=telegram

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

Эта проповедь записана отцом Александром на магнитофонную пленку и передана друзьям, к которым он не смог приехать на Рождество.

Дорогие друзья! Мне бы очень хотелось быть сегодня с вами, и вот я, хотя бы мысленно, хотя бы на расстоянии, хотя бы своим словом пытаюсь оказывается с вами за одним столом в этот День, который для нас всех является теплым, светлым, семейным, торжественным. Днем осуществленного пророчества. Днем, который символизирует для нас самое дорогое, - что Господь приходит к нам, чтобы у нас здесь родиться. В этот день читаются слова из пророков - три главных пророчества. Я хочу вам их напомнить.
Первое пророчество о том, что имя рождённого младенца будет Еммануил, "С нами Бог". На самом деле, если у нас нет сил, если у нас нет успеха, если у нас нет многого того, о чем люди мечтают, к чему стремятся, на что надеются, но с нами Бог, то все равно мы побеждаем. И человек всегда этого хочет, к этому стремится, даже не осознавая этого ясно: чтобы был с нами Бог.
Это мое вам самое задушевное пожелание в Рождественский День, чтобы вы хоть какие-то мгновения чувствовали, что Он с нами. Он приходит незаметно. Я очень люблю слова знаменитого мистика Мэйстера Экхарта, что Бог произносит Свое слово в молчании... "В молчании Бог произносит Свое слово". И хотя жизнь наша очень бедна этим молчанием - у нас много шума, суеты, часто вполне необходимых повседневных занятий - мы должны вырывать для этого молчания хоть немного, чтобы почувствовать, как Бог произносит в нас Свое Слово.
И тогда становится понятным, что же имел в виду пророк, когда говорил, что Избавитель придет тихо и незаметно, что Он не сломит надломившейся трости, не угасит льна, который уже дымится, куриться и вот-вот погаснет. Тихо и незаметно. И результатом будет то, что есть в третьем пророчестве Исайи, "Лев ляжет рядом с ягненком".
В мировом, космическом, во вселенском масштабе - это только грядущее. Но вот вся тайна нашей веры в том, что она совмещает грядущее с сегодняшним, что Царство Божие - Оно ожидаемо, и Оно здесь. И поэтому эта метаморфоза - лев ляжет рядом с ягненком - эта метаморфоза будущего, метаморфоза преображенной твари, где уже не будет взаимного пожирания, есть так же и символ иного состояния духа.
И мы будем знать, что Господь к нам пришел, когда в нас утихнут хищные звери, когда прекратится внутренняя война, взаимное уничтожение и восстание темных стихий внутри нас. Вот это и будет мир в людях доброй воли, "в человецех благоволение".
Слова эти вам всем знакомы. Именно о них пели ангелы. Значит Бог дает нам мир! Он посылает этот внутренний мир в самое средоточие бурной и накаленной жизни. Но Он посылает его не просто так, а человекам благоволения, людям доброй воли, то есть тем, кто стремится к этому, кто хочет, кто упорно стоит у двери и ждет, когда Он откроет и когда мы сможем сказать: "С нами Бог! Приди, Господи, к нам, будь нашим Гостем в этот Рождественский день ".
Всех вас поздравляю, обнимаю, благословляю. До скорой встречи!

Прот. Александр Мень.

Не можете ли Вы рассказать о том,
как решался еврейский вопрос у наших
философов XIX–XX веков? В каких
произведениях они его касались?

У Владимира Сергеевича Соловьёва есть специальная работа «Еврейство и христианский вопрос», где он говорил,
что это вопрос не еврейский, а христианский: христиане
должны учиться быть христианами по отношению ко всем.
У отца Сергия Булгакова, о котором мы сегодня говорили,
есть статья «Гонения на Израиль», написанная в связи с нацистскими преследованиями евреев. У Николая Бердяева
есть статья «Христианство и антисемитизм», она сейчас опубликована у нас, но я читал её в западном издании. У Вячеслава Иванова, поэта и философа, есть статья «К идеологии
еврейского вопроса», написанная в ключе Владимира Соловьёва, она напечатана в сборнике «Родное и вселенское».
Что касается Василия Васильевича Розанова, то у него было
постоянное колебание между глубокой привязанностью к
еврейской традиции и Ветхому Завету и ненавистью к этой
традиции. Так же он относился и к христианству. Он очень
любил Церковь, Христа и в то же время писал о Христе как
об антихристе, принёсшем в мир зло. Умер он, покаявшись
перед всеми, перед кем был виноват, и примирившись с
Церковью.