НОВОМУЧЕНИКИ ОКТЯБРЯ

1 октября. Священномученик Амфилохий (Скворцов), епископ Красноярский (1885–1937)
Пастырская деятельность среди уголовников
В 20-х годах, чтобы избежать преследований со стороны обновленцев, отец Амфилохий уехал вместе с несколькими монахами и монахинями в тайгу, где они основали скит. В октябре 1923 года все чернецы были арестованы ОГПУ, но поскольку никаких обвинительных материалов против них не оказалось, вскоре были освобождены. В начале 1925 года отец Амфилохий был вызван в Москву, и 8 марта Патриарх Тихон рукоположил его во епископа Красноярского.

https://dzen.ru/a/aN6HEu_YKzJA2eII?share_to=telegram

Археология подтвердила существование 53 библейских персонажей

Микитюк называет себя не археологом, а «оценщиком». Его работа заключается в кропотливом анализе древних источников, чтобы определить, относятся ли они к
персонажам Библии.

«Я анализирую надписи, чтобы увидеть, относятся ли они к библейским людям и «сдерживают счет», когда можно сделать сильные идентификации», — объяснил он в интервью

Bible Gateway.

Проект начался в 1990-х, когда Микитюк изучал буллу — глиняную печать с именем царя из еврейской Библии. С тех пор он проанализировал тысячи надписей, сопоставляя их с библейскими рассказами. Результатом является список правителей, священников и чиновников, которые можно достоверно привязать к истории.

https://dzen.ru/a/aLqtGGyOLXjPSjfp?share_to=telegram

ЧЕЛОВЕК ПРЕКРАСНОЙ ДУШИ

Умерла его мать. Отец хотел женить сына, но Симеон ушел из дома, оставив такую записку: «Не беспокойтесь, не ищите и назад не ждите». Ушел он в Глинскую пустынь, став там послушником в 1893 году. Его отец поначалу противился выбору сына, но, посетив его в обители, сказал: «Раз ушел в монахи, так уж и живи, не уходи отсюда».
Начался послушнический искус будущего преподобного. Под руководством настоятеля обители, человека святой жизни, схиархимандрита Иоанникия (Гомолко), он возрастал в иноческих добродетелях, научился трезвению и хранению ума. По характеру послушник Симеон был простым и искренним. В 1899 году он принял рясофорный постриг и был определен на послушание в иконописную мастерскую. Вскоре его поставили руководить мастерской. В 1904 году он принимает мантийный постриг с именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского.

https://dzen.ru/a/aN6Fs7sI2V_bFVK1?share_to=telegram

Прикоснуться к 12 веку: величественная церковь Михаила Архангела (Свирская) в Смоленске - одна из старейших в России

Чуть в стороне от центра Смоленска, на высоком холме, что возвышается над Днепром, располагается видимая уже издалека церковь Михаила Архангела, также известная как Свирская. Посетить её, оказавшись в Смоленске, просто-напросто необходимо, поскольку это не только одна из самых старых смоленских церквей и построек в целом, но всей России и даже Европы.

Она возведена ещё в конце 12 века - между 1191 и 1194 годами, всего на 20-30 лет позже, чем знаменитая церковь Покрова на Нерли под Владимиром.

https://dzen.ru/a/aKHaSs_uhzD5ooAX?share_to=telegram

Удивительная княгиня Мария Шварновна

Но разве ж можно в этом непростом и полезном деле нам восхвалять его одного? Тем более, что всех этих славных ребятишек родила ему одна женщина. Про неё и вспомним сегодня. Звали её Мария. А отчество было весьма необычное - Шварновна. Кем же она была? Тут историки спорят. В одной из летописей младшая сестра Марии Шварновны называлась "ясыней". По этой логике некоторые исследователи стали считать, что и сама жена Всеволода была тоже осетинкой. Но в других источниках, в том числе и в монастыре, где похоронена Мария, она именуется как "дочь чешского князя". При желании имя Шварн можно счесть и чешским, и осетинским, и любым другим. Хорошо бы найти ещё носителей его. А был такой. И как раз он, возможно и был тестем Большого Гнезда. Шварн был известным воеводой 40-60-х годов XII века. Служил разным русским князьям, а сам был боярином. Вполне реальная личность, на дочери которого и мог жениться Всеволод. Правда, о происхождении Шварна опять ничего не известно, хотя в книге Алексея Карпова "Юрий Всеволодович" приводится свидетельство, что слово "švarny" в чешском языке означало "красивый, опрятный". Продолжим мысль: то есть, происходит от общего корня "вар", то есть "ладно сваренный", "красиво сложенный". А почему же тогда "ясыней" сестра звалась у Марии? Может быть, и по матери. Опять же, не факт, что у двух сестер была мать общая. В общем, происхождение не ясно до конца у детей Шварна.

https://dzen.ru/a/ZHMASO9iL3Sgeyd0?share_to=telegram

Письмо святителя Нектария Эгинского о том, какой должна и не должна быть любовь между людьми

«Моя душа настолько охладела по отношению к Синклитикии, что я ничего не чувствую по отношению к ней. Причина этого – в её собственном духовном состоянии. Ведь я, дорогие сёстры, люблю вас не потому, что вы любите меня, а потому, что вы любите Господа нашего Иисуса Христа. Любовь ко Господу принадлежит не кому-то одному, а всем сразу, поэтому от вашей любови к Нему моё сердце согревается любовью и к вам.

https://dzen.ru/a/ZiZZxROmcS3Qg3_W?share_to=telegram

Пастор, императрица, книжный король и свиная голова: какие ещё секреты хранит самая «вкусная» улица Москвы»

В XV веке Маросейка и Покровка были одной улицей — Покровской. Названа она была по церкви Покрова «в Садех»(примерно на месте дома №2), впервые упомянутой в 1488 году. Здесь начинались сады Ивана III, а сама улица вела к его загородному двору на берегах Яузы.

По Маросейке ездили князья Иван III и Василий III — на дачи. Проезжали царские тяглые люди с торга, купцы, бояре, иностранцы. Только Пётр I изменил маршрут и выбрал для себя Мясницкую. И Маросейка превратилась в обычную тихую московскую улочку. В то время почти окраину.

https://dzen.ru/a/aMPJMORLUTUMIA5T?share_to=telegram

Вырица - поселок, где жил святой с удивительной судьбой: адреса преподобного Серафима

Вырица - это один из самых больших поселков в Ленинградской области, расположенный примерно в 80 километрах от центра Петербурга. Он занимает территорию в 50 квадратных километров.
Здесь на постоянной основе проживает порядка 12 тысяч человек, а летом население увеличивается за счет дачников раза в три. Одни приезжают сюда, чтобы посмотреть на чудом сохранившиеся дореволюционные дачи в стиле модерн - как-никак южная столица дачного Петербурга.

https://dzen.ru/a/aMfybW-bZ120gAVy?share_to=telegram

Как грузины освободили Иерусалим и Гроб Господень: конец "великой ночи"

Османский султан Сулейман Первый–законодатель в 1526 году направил в Грузию специального посланника с секретными письмами к царю Имерети Баграту Третьему, царю Картли Георгию Девятому и царю Кахети Левану Второму. Султан призывал грузинских царей идти в поход на Иерусалим, обещая "подарить" ключ Гроба Господня, и подстрекал, мол, как вы терпите, что столько времени Гроб Господень находится в руках безверных персов.
С султана ничего не убывало. С одной стороны, он благодетельствовал грузинам, которые были бы ему благодарны. С другой – он мечтал изгнать из священного города ненавистных ему персов. Не потому, что душой болел за Гроб Господень, а потому, что за всем этим скрывались политические расчеты коварного султана. В то время Османия на "западном фронте" вела серьезные сражения. Она успешно атаковала Сербию, Венгрию, Родос, острова Эгейского моря. Поэтому на восточном, то есть персидском "фронте", ему было нужно спокойствие.

https://dzen.ru/a/aLVzp46to35JeZKX?share_to=telegram

Личная история. Служение как путь к вере.

Ее путь служения людям начался с ощущения собственной немощи и бессилия, но именно в этой точке она искренне обратилась к Богу и очень быстро услышала Его ответ. Теперь раз в неделю она приходит в отделение, где ухаживает за пожилыми людьми. Сестра Ирина уверена, что именно это помогает ей учиться любви.
— Сестры милосердия — это люди, которые не ушли из мира. У них есть своя светская жизнь, домашние обязанности, и при этом они находят время для служения другим людям. В какой момент жизни у Вас появилось это желание?

В моей жизни случилась скорбь. Старшая дочка попала в РНПЦ с диагнозом анорексия — это расстройство пищевого поведения. Ей тогда было 15 лет. До этого я ничего не знала об этой болезни. Я просто увидела, что она похудела и искала помощи. В какой-то момент ей уже было необходимо лечь в больницу, потому что вес был очень низкий.

https://dzen.ru/a/aNo85iB91HojeUVE?share_to=telegram

Проникновенная история любви схиигумена Селафиила, после которой он возжелал припасть к Богу, чтобы служить только Ему и народу

Родился отец Селафиил 15 декабря 1898 года в селе Пахомове Красного района Смоленской области. Свое имя получил в честь архистратига Селафиила.

Так как семья была православной, мальчик уже с детства был обучен православной грамоте. А в 17 лет повстречал свою первую и единственную любовь - Феодору. Как и положено в христианстве, сразу же женился.

https://dzen.ru/a/ZMbQgdiTckzRJdnP?share_to=telegram

Какие произведения искусства кроме Библии
создают правильные образы Христа?

Слово «правильные» – это очень сурово звучит. Я думаю, что единственный, уникальный случай мы имеем в
Евангелиях. А произведения искусства всегда отображают
какой-то элемент. Когда мы с Айтматовым были на одной
встрече и когда его просили ответить на подобный вопрос,
он ответил замечательно, что Христос – это целый космос и
каждый художник берёт от Него какой-то один аспект.
Мне, например, нравится одно, другому нравится другое.
Один человек говорил, что для него живой Христос – это
картина Иванова «Явление Христа народу». А для меня это не так. Если брать иконы, а не живопись, то в Иконописи,
конечно, гениальным является так называемый рублёвский
Спас, и Спас новгородский, а также несколько византийских изображений Пантократора – в Палермо, Монреале и
других местах. В европейской живописи мне лично близок
образ Христа на фресках у Джотто, это прекрасный образ;
замечательны некоторые изображения Христа у Эль-Греко.
Вообще из живописи единственный образ, который по-настоящему мне нравится, – это «Христос в терновом венце»
Виктора Васнецова. Я не знаю, вероятно, этот образ погиб,
он был на могиле офицеров, погибших при беспорядках в
1905 году. Наверно, эта икона уничтожена, но существует
множество фотографий этого образа. Во всём мировом искусстве мне он лично ближе всех. Но это чисто моё субъективное восприятие. Может, потому, что я с детства привык видеть его, он был у меня перед глазами. Я почему-то воспринимаю его как подлинное лицо Христа.

Видя  группу преданных и молодых священнослужителей, я все более люблю нашу церковь: Пашинян

Премьер-министр Армении Никол Пашинян заявил, что принятая им программа обновления Армянской Апостольской Святой Церкви делает более заметными молодых и преданных священнослужителей, которые твёрдо стоят друг за друга в периоды испытаний.
Как передает Арменпресс, Пашинян заявил об этом в видеообращении, опубликованном на его странице в Facebook.
«Я очень рад, что программа обновления Армянской Апостольской Святой Церкви делает более заметными молодых и преданных священнослужителей нашей церкви, которые,что очень важно, в периодиспытаний крепко стоят рядом друг с другом. Видя их, я ещё больше люблю нашу Армянскую Апостольскую Святую Церковь», — сказал Пашинян. 

https://armenpress.am/ru/article/1234515

Почему, говоря о Боге, о духовном мире, Вы
цитируете многих богословов, философов,
учёных, но почти никогда не цитируете
отцов Церкви?

Совершенно верно, но мы подойдём к этому. Если вы
откроете писания раннехристианских отцов Церкви, вы
увидите, что они почти не цитируют Библию. Обращаясь к
язычникам, они сначала питали их «молоком». Апостол Павел говорит своим ученикам: «я питаю вас молоком». У нас
будет специальная встреча, посвящённая отцам Церкви.
Разумеется, я мог бы сказать, что учение о непостижимом
божественном Абсолюте было глубоко развито Дионисием Ареопагитом, Василием Великим, Григорием Нисским
и другими учителями и отцами Церкви. Но для большинства из вас пока эти имена ничего не значат. Поэтому это
было бы бесполезно. Вот когда мы до них дойдём, тогда я
напомню вам, что те истины, которые просвечивали в трудах древних философов и учёных, были приняты святыми
отцами, ими освящены и введены в богословие.

Последний половецкий хан. У него было русское имя

Половецкие конные орды, не раз потрясавшие границы Руси, Византии и Венгрии, исчезли с исторической сцены после монгольского нашествия. Они частично были истреблены, частично ассимилированы. И не стало больше ни самих половцев, ни их ханов.
Но это такой себе взгляд с высоты птичьего полета. Если спуститься чуть пониже, то окажется, что последний половецкий хан упоминается в исторических источниках не в 1240-х годах, а гораздо позже - в 1280-х.

https://dzen.ru/a/aQUOt2waE3oHjday?share_to=telegram

Маленький город в 200 км от Москвы с образцовым благоустройством

К сожалению, многие россияне до сих пор отчаянно рвутся за границу. Им уже и карты отключили, и авиаперелёты запретили, а они продолжают поливать российские города в комментариях под моими статьями. Между тем, если бы абсолютно все малые города России были такими же, как тот, о котором я сегодня вам расскажу, никакая Европа бы вам больше не потребовалась никогда в жизни.

Самое интересное, что в 25 километрах к юго-востоку отсюда находится раскрученный туристический Суздаль. Все туристы - там. Дальше никто не едет. И поэтому я гулял по городу один. Местные жители удивлённо оборачивались на человека с фотокамерой.

https://dzen.ru/a/aPta6bGvNGQvxSP4?share_to=telegram

Ориген был объявлен еретиком,
в частности, за то, что пытался
синтезировать платонизм и
христианство. Как современное
православие относится к Оригену?

С благоговением! Ориген – великий учитель христианства. Был, есть и будет. Но его точка зрения на платонизм
до сих пор в христианстве не принята, и никогда не будет
принята. Он слишком большое значение придавал духовному в ущерб телесному! А ведь христианство – это религия
воплощения: Бог приходит в живой воплощённый мир, а не
в какие-то духовные абстракции. Платонизм был, так же как
и индийская мысль, определённым соблазном. Но Ориген
не осуждён как еретик, во-первых, он не мог быть объявлен
еретиком, потому что к тому времени он уже умер, во-вторых, он не утверждал, что положения его учения являются
догматами, и он не претендовал на их абсолютность. Он
был философ, у него были свои мнения.
Церковь допускает свободные философские, богословские мнения, которые называет теологуменами. У нас по
многим вопросам есть десятки мнений, они сосуществуют. И если кто-то говорит: а вот это ересь, – это человек, который считает себя мерилом православия. Это приводит к абсурду: я сочту себя мерилом, другой сочтёт себя мерилом, и каждый из нас будет одновременно себе и Вселенский Собор, и патриарх, и папа, и митрополит, и всё что
угодно.

Открываем Подмосковье: один из старейших храмов Московской области, где по легенде крестили Петра I. Показываю Успенскую церковь в Клину

Успенская церковь в Клину - не просто древнейший памятник архитектуры этого подмосковного города, но и одна из самых старых построек всей Московской области.
Точное время постройки храма неизвестно, но специалисты называют середину 16 века - времена Ивана Грозного. То есть этой церкви может быть чуть менее 500 лет. Звучит очень солидно!

https://dzen.ru/a/ZwFsjZ90NFoGKWjh?share_to=telegram

Какую литературу Вы могли бы
порекомендовать для изучения истории
религии, философии и магии в древнем мире?

Это курс истории религии Шантепи де ла Соссей, который издавался дважды до революции. Кроме того, мне кажется, лучшим однотомным курсом является курс Мензиса. Кроме того, отличная книга по истории религии для начинающих издана Александром Ельчаниновым в 1909
году в сотрудничестве с Владимиром Эрном и Павлом Флоренским. Из советских наиболее объективная история
религии написана Токаревым, покойным; эта книга называется «Религия в истории народов мира». Но ещё более
объективная – это, конечно, книга «Мифы народов мира»;
она написана достаточно квалифицированно, прекрасными авторами – Вячеславом Всеволодовичем Ивановым,
Сергеем Аверинцевым, Владимиром Топоровым и другими
нашими корифеями религиозной истории