Каргополь - исторический город Русского Севера

Моё знакомство с Архангельской областью началось с небольшого городка - Каргополя.
Попал в него случайно. По пути в Кенозерский национальный парк пришлось остановиться здесь на ночь.
На удивление оказался приятный город. Много исторических достопримечательностей. Небольшая, уютная набережная на берегу реки Онега.

https://dzen.ru/a/ZXAnKyTJfxX27rTQ?share_to=telegram

"Храм трёх чудес": потрясающей красоты и редкой архитектуры трёхшатровая церковь иконы Одигитрии в Вязьме

Город Вязьма Смоленской области. Мы с вами находимся в местном Иоанно-Предтеченском женском монастыре у его духовного сердца - возле величественной и одновременно нежной красавицы - трёхшатровой церкви Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии.

Во-первых - эта церковь чудо в архитектурном плане, никак иначе! Во-вторых, сам факт, что в многострадальной Вязьме, через которую с запада на нашу страну бесконечно шли все враги, сам факт того, что здесь сохранилась такая красота - явное чудо. Тут без Промысла точно не обошлось.
К тому же, шатровые церкви практически все были разрушены по приказу патриарха Никола в 17 веке, который, снося их, таким образом боролся с неправильным народным пониманием сущности Святой Троицы. А здесь - такая церковь сохранилась. Точно чудо.

https://dzen.ru/a/aKNwLML963EranjX?share_to=telegram

Католический храм в центре Москвы, который не узнать. Здесь нашли заброшенную богадельню

В сердце Москвы, в Милютинском переулке, кроется храм святых апостолов Петра и Павла — сегодня, в результате многочисленных перестроек, его почти невозможно узнать. Когда-то это было изящное творение архитектора Жилярди, окружённое целым ансамблем учебных и благотворительных зданий. Его судьба тесно связана с историей переулка и города: от расцвета католической общины Москвы XIX века до драматических событий революции и военного времени, после которых ансамбль так и не вернулся к прежнему виду.

https://dzen.ru/a/aLxI26-dbH_hR3tW?share_to=telegram

90-летие со дня рождения митрополита Ювеналия (Пояркова)

22 сентября празднует 90-летие со дня рождения митрополит Ювеналий (Поярков).
За Божественной литургией в Смоленском соборе Новодевичьего ставропигиального женского монастыря в этот день Высокопреосвященнейшему Ювеналию сослужил митрополит Крутицкий и Коломенский Павел с сонмом архиереев, столичного и подмосковного духовенства.
За богослужением пел хор Московской митрополии под управлением иерея Сергия Голева.

https://kpds.ru/news/90-letie-so-dnya-rozhdeniya-mitropolita-yuvenaliya-poyarkova/?ysclid=mfwpv961s3932566572

Иногда нам кажется, что наше время ушло, что уже выправить ситуации невозможно, задачи слишком сложны, да и времена, в которые мы живем, слишком тяжелы: много несправедливости, глупости, коварства, политики, междоусобицы и такое уныние и безнадежность нападает, что прощу пойти выбрать место на кладбище.

Но нас поддерживает, прогоняет морок, возвращает из небытия в жизнь Библия:
Благословляй Господа Бога во всякое время и проси у Него, чтобы пути твои были правы и все дела и намерения твои благоуспешны Тов. 4:19
Нельзя сказать: "это хуже того", ибо все в свое время признано будет хорошим. Сир.39;41

И снова теплится жизнь. И даже начинает бить ключом, если дать место в своей жизни вере.❤️
Что будем обсуждать:
1. Какие вещи, связанные с возрастом и окружающим временем, нас давят?
2. Как мы можем превратить это в нашу силу благодаря Библии?
3. Каким мечтам и проектам надо дать место в новом 25-26 сезоне?

формат встречи:
1. библейский материал
2. 7-10 мину на личное размышление
3. поделимся своими идеями и опытом
Команда мастерской приглашает на очную встречу 28 сентября в 12-00 после литургии в Светлицу.

Канал мастерской мудрости https://t.me/wisdomformums

На встрече исследуем,что говорит Библия об временах и делах, обменяемся опытом, возьмем идеи на заметку, обнимемся.
Ждем участников курса для мам и всех желающих познакомиться и поработать над темой.
Встреча бесплатная.
вопросы 8-9258809686 Елизавета

Пьер Жиль: забытое наследие Византии

В 1544 году в Константинополь прибыл французский учёный Пьер Жиль. Этот человек получил классическое образование и был увлечённым натуралистом. Он отправился в путешествие по поручению своего короля Франциска I, чтобы найти древние рукописи для королевской библиотеки в Фонтенбло.
Однако пребывание Жиля в Константинополе затянулось гораздо дольше, чем он ожидал. В 1547 году король Франциск скончался, и об учёном и его миссии забыли. Пьер остался без средств, необходимых для возвращения домой. Чтобы свести концы с концами, он был вынужден завербоваться в войско султана и отправиться на Восток сражаться с персами.

https://dzen.ru/a/Zyho4rKvZDxs8BE5?share_to=telegram

Большое влияние на Бердяева оказал
Якоб Бёме. Расскажите об этом влиянии
поподробнее.

Якоб Бёме был сапожником, но человеком начитанным,
имевшим мистические видения. Он был протестантом. После своих видений он написал несколько книг. Две из них
переведены на русский язык: «Аврора, или утренняя заря в
восхождении» и «Христософия, или путь ко Христу». Это замечательные книги. Они обладают таинственными свойствами. В юности я как-то начал читать «Аврору» и на 20-й
странице бросил, ничего не понимая, но потом прошли
годы, я её открыл, и тут оказалось, что всё понятно...
Главная тема Якоба Бёме заключается в теме зла. Он не
мог принять концепцию, которая является у нас расхожей
в популярной теологии: якобы зло пришло только с человеком. Зло, по мнению Якоба Бёме, вошло в материю, в природу, ещё до человека. Якоб Бёме считал, что поскольку в
самом Божестве нет различий добра и зла, то из этой тайны, из этой бездны могло появиться, как из потенции, и то,
и другое. Эту же мысль развивал потом Шеллинг, конкретно опираясь на Якоба Бёме, а от Шеллинга это перешло к
Бердяеву... Есть у нас несколько книг о Якобе Бёме в курсах
истории философии времён раннего Возрождения, но, в
общем, достаточно серьёзных работ нет. Сам Бердяев написал замечательные этюды о Якобе Бёме, но они напечатаны
в журнале «Путь» в 32 году, и пока это малодоступно.

Гертру́да Ниве́льская (626 год — 17 марта 659 года) — святая неразделённой церкви, почитается как в католичестве, так и в православии, настоятельница Нивельского аббатства, расположенного на территории современной Бельгии. В 1980-е годы Гертруду Нивельскую начали изображать с кошкой и почитать как святую покровительницу кошек

«ТОГДА БУДЕШЬ ИМЕТЬ ИСТИННОЕ СЧАСТЬЕ…»

Святитель Василий Великий:

Невежественные и любящие мир люди, не зная природы самого добра, часто называют счастьем то, что не имеет никакой цены: богатство, здоровье, блистательную жизнь, что по природе своей не есть добро, потому что не только легко изменяется в противоположное, но и обладателей своих не может сделать добрыми. Ибо кого сделало справедливым богатство или целомудренным – здоровье? Напротив, каждый из этих даров часто ведет ко греху злоупотребляющих ими.

https://dzen.ru/a/aMOgRWznckRroDmh?share_to=telegram

«ВО ЧТО ВЕРУЮ – ТОМУ НИКОГДА НЕ ИЗМЕНЮ»

На 23 сентября по новому стилю в церковном календаре приходится празднование собора Липецких святых. Этот день был установлен по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В собор входят как святители прежних веков (святитель Питирим, епископ Тамбовский, святитель Митрофан Воронежский и другие), так и новомученики и исповедники Российские. Приведем ниже несколько примеров малоизвестных кратких житий последних.

https://dzen.ru/a/aNHbtmvp-m1Dc5xP?share_to=telegram

Ялтинский гений архитектуры. Экскурсии без экскурсовода по творениям Николая Краснова. Часть 1.

Николай Петрович Краснов был выходцем из крестьян (это к вопросу о социальных лифтах в Российской Империи), сумел стать невероятно востребованным архитектором, создавал красивейшие дворцы и храмы в их числе – последний дворец последнего императора в Ливадии, большинство дворцов царской семьи в Крыму и множество домов знати (и не только знати) того времени. После революции судьба забросила его в Югославию, его талант и там пришёлся ко двору: преувеличивают слегка, но говорят, что по его проектам была построена половина Белграда.
Родился будущий архитектор 23 ноября по старому стилю (сейчас это 5 декабря) 1864 года в деревне Хонятино Коломенского уезда Московской губернии, как уже сказано, в крестьянской семье. Неслыханно, однако в 12 лет крестьянский сын каким-то образом поступает в престижнейшее Московское училище живописи, ваяния и зодчества, учиться в котором по тем временам было необыкновенной честью для молодёжи, происхождением покруче, вроде как сейчас - в МГИМО. Поговаривают, что это было возможным благодаря то ли рекомендации Сергея Третьякова – знаменитого мецената и попечителя всех учебных заведений Коломенского уезда, то ли купца-миллионера Петра Губонина, который также был выходцем из крепостных крестьян Коломенского уезда и по совпадению, создавшего много интересного и полезного в Крыму.

https://dzen.ru/a/aK3ytqdQgCEgOXUw?share_to=telegram

Есть ли связь между идеями Бердяева
и философскими взглядами Рериха?

Они придерживались противоположных взглядов. Бердяев был самым крупным русским критиком теософии, антропософии и всех оккультных доктрин. На русском языке нет более сильной критики. Он считал, что антропософия во всех её проявлениях не антропологична. Он
говорил также, что «в теософии так же мало Бога, как в
антропософии мало человека», потому что теософия подменяет Бога каким-то безликим началом, а антропософия разделяет человека на ряд измерений, бесконечных перевоплощений и в конце концов личность исчезает. Поэтому он считал всякий оккультизм антиперсоналистским, то есть противящимся личности.

Не приходилось ли Вам высказываться
о философии общего дела Фёдорова?
Существует ли единое мнение православного
богословия об этом учении?

Единого мнения не существует. Я думаю, что самым прекрасным у Фёдорова была подлинная вера в то, что человек причастен Божественному творению, Божественному
деянию. Но, как мне кажется, у Фёдорова всё это выглядело
немножко примитивно, и слишком всё строилось на естественно-научной основе. Воскресение мира, преображение мира – а что дальше? Какая-то реанимация получается с научной доминантой.
Поэтому к учению Фёдорова я отношусь двойственно. С
одной стороны, замечательно, что как православный мыслитель он верил, что человек должен участвовать в созидании мира, но он это участие понимал слишком научно, натуралистически.

Как выглядит еврейский район в Бухаре

Представляете мусульман и евреев, которые вместе в одном помещении молятся? Сейчас в это сложно поверить, но когда я был в Узбекистане, я побывал в таком месте.
Это было до 16-го века в старинном городе Бухара.
Я это узнал, когда посетил синагогу в центре Бухары в прошлом году, которую построили примерно в 1620 году. Вообще я удивился, когда мне сказали, что тут, именно в Бухаре, жили много евреев.

https://dzen.ru/a/YxR9aFN5G39ZMktb?share_to=telegram

Иван Грозный был бы разгневан. Как выглядит город Александров, который являлся резиденцией царя

Идея посетить город Александров Владимирской области давно жила в моей голове. Прежде всего место интересно тем, что в течение 17 лет здесь жил и правил Иван Грозный. Александровская слобода стала его резиденцией, в которой была учреждена опричнина, принимались европейские посольства, заключались важнейшие политические и торговые договоры. Однако я стараюсь не планировать специальные поездки в города Владимирской области, так как несмотря на богатое историческое наследие, регион сильно отстает от других в индустрии гостеприимства. Но как только у меня появилась возможность попутно заехать Александров, я сразу ей воспользовалась. Сейчас поделюсь, как выглядит город, и что в нем сегодня можно посетить.

https://dzen.ru/a/aMQxR9f1yTj89edy?share_to=telegram

Пуритане: кто это такие и почему о них до сих пор говорят

Слово «пуританин» часто используется в переносном смысле — как синоним чрезмерной строгости или аскетизма. Но изначально это название принадлежало целому религиозному движению, которое сыграло огромную роль в истории Англии и Америки.
Пуритане были радикальными протестантами XVI–XVII веков, которые стремились «очистить» англиканскую церковь от всего, что напоминало католицизм.

https://dzen.ru/a/aMxD5bexHzlrNnPY?share_to=telegram

Самая древняя церковь России и самая красивая на Северном Кавказе. Что это и где?

За Карачаевском по дороге на Домбай начинаются ТебердЫ (или Тебёрды?) - на реке стоит аж 4 одноимённых ей поселения, лишь последнее из которых - курортный городок Теберда. В Новой Теберде (800 жит.), судя по отсутствию грузинского названия основанной уже после депортации карачаевцев (1944-57), глаз ни за что не цепляется.

А наш сегодняшний пункт - Нижняя Теберда (1,2 тыс. жит.), при грузинах (в депортацию тут находился Клухорский район ГССР) Мзиса, а с момента основания освобождёнными крепостными Карачая в 1870 году и до 1926 года - Сынты. О старом названии села и напоминает Сентинский храм, венчающий за Тебердой скалистый отрог горы Бруш-Серты (2361м)

https://dzen.ru/a/ZH4J9qIq2FY-Rnxh?share_to=telegram

"Победитель жидовствующих". День Преподобного Иосифа Волоцкого. Церковный календарь на 22 сентября

22 сентября в Русской Церкви совершается Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы, а также празднуется день 20 известных поимённо святых. Согласно церковному Уставу, сегодняшний день не является постным.

МИХАИЛ ТЮРЕНКОВ

Преподобный Иосиф Волоцкий, Волоколамский чудотворец. Один из величайших русских святых второй половины XV - начала XVI столетия от Рождества Христова. Преподобный Иосиф родился в дворянской семье в 1439 году. Семилетним он был отдан на обучение в Волоколамский Крестовоздвиженский монастырь, а в двадцать лет ушёл в обитель преподобного Пафнутия Боровского, где стал послушником и учеником этого великого святого.

https://dzen.ru/a/aNCE_uTT_0GhXxhk?share_to=telegram

СИЛА ЛЮБВИ

В день памяти преподобных Александра Пересвета и Андрея Осляби задумаемся о природе настоящей силы. Их жизнь – это история о людях, которые потеряли что-то в мире и нашли главное в Боге. Каждый из нас стремится найти некую серьезную опору – внутри себя или в мире. Нечто такое, что непоколебимой стеной защитит близкое и дорогое. Каждому человеку свойственен эгоизм, и он накладывает отпечаток на все наши стремления и желания. Наши поступки преломляются в этой призме. Подумаем о том, как двум богатырям древности удалось преодолеть это противоречие.

https://dzen.ru/a/aM2YucJehHj3i35L?share_to=telegram

Моя мама стала монахиней, а я десять лет не заходил в храм

Я вырос на церковном подоконнике

Эту фразу я часто слышал — «вырос на церковном подоконнике». Мама крестила меня в младенчестве, и я ходил с ней с детства в храм, как тысячи других православных детей. Мне нравилось в церкви. Помню, вечер субботы, и я бегу на всенощную вприпрыжку.

Где-то в семь лет, как бывает во многих храмах, меня взяли в алтарь. С чем-то я там носился, что-то делал, помогал. Мама работала в лавке, одно время занималась библиотекой. Мы были частью прихода.
Трудно вспомнить, из-за чего конкретно, но в двенадцать-тринадцать лет у меня сменился круг интересов. До этого я еще в музыкальную школу ходил, кроме обычной. И вот пошла какая-то полоса не связанных, казалось бы, событий. В одиннадцать лет умер отец. Потом я заканчивал музыкалку с горем пополам: каждый учебный год просил маму забрать меня оттуда, а она мотивировала, предлагая разные подарки за окончание полугодия. Вот так и дотянула.

https://dzen.ru/a/aMwLPFRwWGlXInAx?share_to=telegram