5 необычных правил в иудаизме
Иудеи верят: в жизни ничего не происходит просто так. Любое событие — это указание Небес, любой поступок — это способ преобразить жизнь, сделать её богоугодной.
Поэтому в священных текстах у каждого действия есть глубокий смысл и особое значение, которое определяется по иудейскому закону (Галахе). Что это за смысл и какие действия особенно выделяет иудаизм?
https://dzen.ru/a/aLnHqrDFMXC6-JHZ?share_to=telegram
Иудеи верят: в жизни ничего не происходит просто так. Любое событие — это указание Небес, любой поступок — это способ преобразить жизнь, сделать её богоугодной.
Поэтому в священных текстах у каждого действия есть глубокий смысл и особое значение, которое определяется по иудейскому закону (Галахе). Что это за смысл и какие действия особенно выделяет иудаизм?
https://dzen.ru/a/aLnHqrDFMXC6-JHZ?share_to=telegram
Дзен | Статьи
5 необычных правил в иудаизме
Статья автора «Синхронизация» в Дзене ✍: С какой стороны нужно одеваться? Почему нельзя переплетать пальцы и ходить босиком? В иудаизме даже для таких простых действий есть строгие предписания!
Самый загадочный царь русской истории — Симеон Бекбулатович
Москва, октябрь 1575 г., столица гудит, так как произошло событие, которое стало шоком для москвичей. В Успенском соборе Кремля был коронован новый русский царь из династии чингизидов — Симеон Бекбулатович. При этом жена нового царя — Анастасия Мстиславская, потомок чингизидов, рюриковичей, византийских царей и литовских князей. Таким образом, в их детях смешались сразу три великих династии: Чингизиды, Византийские Палеологи и Рюриковичи. Кроме того, Симеон по матери он был племянником второй жены Ивана Грозного, черкешенки Марии Темрюковны. По своей знатности дети Симеона превосходили всех князей, поэтому все последующие правители опасались их возвращения и сделали все, чтобы это имя было забыто и рассматривалось не более чем курьез истории и маскарад, как об этом написал Карамзин.
https://dzen.ru/a/aLIJ4Txm-hCxOcIB?share_to=telegram
Москва, октябрь 1575 г., столица гудит, так как произошло событие, которое стало шоком для москвичей. В Успенском соборе Кремля был коронован новый русский царь из династии чингизидов — Симеон Бекбулатович. При этом жена нового царя — Анастасия Мстиславская, потомок чингизидов, рюриковичей, византийских царей и литовских князей. Таким образом, в их детях смешались сразу три великих династии: Чингизиды, Византийские Палеологи и Рюриковичи. Кроме того, Симеон по матери он был племянником второй жены Ивана Грозного, черкешенки Марии Темрюковны. По своей знатности дети Симеона превосходили всех князей, поэтому все последующие правители опасались их возвращения и сделали все, чтобы это имя было забыто и рассматривалось не более чем курьез истории и маскарад, как об этом написал Карамзин.
https://dzen.ru/a/aLIJ4Txm-hCxOcIB?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Самый загадочный царь русской истории — Симеон Бекбулатович
Статья автора «Этноmix» в Дзене ✍: Москва, октябрь 1575 г., столица гудит, так как произошло событие, которое стало шоком для москвичей.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Сейчас мы всё интенсивнее ворошим
прошлое. По Бердяеву история –
«мертвечина», важно стремление вперёд.
Значит ли, что мы на ложном пути?
Нет. Бердяев считал себя аристократом духа. Он считал,
что плебей духа прошлого своего не помнит, а аристократ
духа оглядывается на прошлое, извлекает из него уроки и
любит то, что в нём было прекрасно. Поэтому Бердяев хотя
и видел, как в истории всё окаменевает, становится мёртвым, он же видел и другое: что дух всё равно через это мёртвое пробивает себе дорогу и идёт вперёд.
прошлое. По Бердяеву история –
«мертвечина», важно стремление вперёд.
Значит ли, что мы на ложном пути?
Нет. Бердяев считал себя аристократом духа. Он считал,
что плебей духа прошлого своего не помнит, а аристократ
духа оглядывается на прошлое, извлекает из него уроки и
любит то, что в нём было прекрасно. Поэтому Бердяев хотя
и видел, как в истории всё окаменевает, становится мёртвым, он же видел и другое: что дух всё равно через это мёртвое пробивает себе дорогу и идёт вперёд.
Что скрывают подземелья Угловой Арсенальной башни Кремля и почему они закрыты даже для исследователей
Сотни туристов каждый день проходят мимо Арсенальной башни Кремля. Они любуются её мощью, фотографируют стены, но мало кто догадывается, что самое интересное скрыто не в самой башне, а глубоко под землёй. Здесь, в холодных и тёмных подземельях, до сих пор хранятся тайны, о которых историки спорят уже не одно столетие.
Арсенальная башня, известная в старину и как Собакина, появилась в конце XV века, когда Москва стремительно превращалась в новый политический и культурный центр Руси. В 1492 году итальянский архитектор Пьетро Антонио Солари возвёл грандиозное сооружение - шестнадцатигранную башню с четырёхметровыми стенами. Высота её достигала 60 метров, и с военной точки зрения она считалась практически неприступной.
https://dzen.ru/a/aLnoEd2SIlf4m0JM?share_to=telegram
Сотни туристов каждый день проходят мимо Арсенальной башни Кремля. Они любуются её мощью, фотографируют стены, но мало кто догадывается, что самое интересное скрыто не в самой башне, а глубоко под землёй. Здесь, в холодных и тёмных подземельях, до сих пор хранятся тайны, о которых историки спорят уже не одно столетие.
Арсенальная башня, известная в старину и как Собакина, появилась в конце XV века, когда Москва стремительно превращалась в новый политический и культурный центр Руси. В 1492 году итальянский архитектор Пьетро Антонио Солари возвёл грандиозное сооружение - шестнадцатигранную башню с четырёхметровыми стенами. Высота её достигала 60 метров, и с военной точки зрения она считалась практически неприступной.
https://dzen.ru/a/aLnoEd2SIlf4m0JM?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Что скрывают подземелья Угловой Арсенальной башни Кремля и почему они закрыты даже для исследователей
Статья автора «Я КЛАДОИСКАТЕЛЬ» в Дзене ✍: Сотни туристов каждый день проходят мимо Арсенальной башни Кремля.
В этом районе население сократилось в пять раз, куда делись люди? Путешествие по Новгородчине
Продолжаем идти пешком по посконной, окольной, расхристанной, непричёсанной и забытой Новгородчине. Любытинский район. ПГТ Любытино (бывш. Белое).
Свежий, недавно обновлённый, висячий мост, раскачиваясь перенёс меня на другой берег реки Белая.
Когда-то Мста даже была условно судоходной, но Советы отвели часть воды через канал для своих непонятных целей. И теперь Мсту местами можно чуть-ли не перейти пешком.
https://dzen.ru/a/Z2wef_ya0iKEXwXL?share_to=telegram
Продолжаем идти пешком по посконной, окольной, расхристанной, непричёсанной и забытой Новгородчине. Любытинский район. ПГТ Любытино (бывш. Белое).
Свежий, недавно обновлённый, висячий мост, раскачиваясь перенёс меня на другой берег реки Белая.
Когда-то Мста даже была условно судоходной, но Советы отвели часть воды через канал для своих непонятных целей. И теперь Мсту местами можно чуть-ли не перейти пешком.
https://dzen.ru/a/Z2wef_ya0iKEXwXL?share_to=telegram
Дзен | Статьи
В этом районе население сократилось в пять раз, куда делись люди? Путешествие по Новгородчине
Статья автора «Другой путь» в Дзене ✍: Продолжаем идти пешком по посконной, окольной, расхристанной, непричёсанной и забытой Новгородчине. Любытинский район. ПГТ Любытино (бывш. Белое).
Серпухов-на-Наре
В советские времена мы довольно часто бывали в Серпухове — в основном за колбасой ездили. В два раз ближе Москвы (80 км от Тулы), а снабжение уже столичное. А ещё тогда по Оке ходили скоростные корабли «Заря» и «Зарница», на которых удобно было добираться до турбазы завода, на котором работали отец и тётя. Вот с тех времён в голове сложился крепкий стереотип, что Серпухов расположен на Оке. А тут собираемся мы ехать на выставку «Море великих. От Айвазовского до Кандинского», изучаем карту города, чтобы понять как добраться до музея и куда потом пойти гулять, и удивляемся, что Серпухов, оказывается, расположен на реке Наре. Правда, у её впадения в Оку. А так как музей расположен недалеко от Нары, то и маршрут нашей прогулки сложился от Высоцкого монастыря вдоль левого её берега к кремлю.
https://dzen.ru/a/aLf4nfvlmTNciToS?share_to=telegram
В советские времена мы довольно часто бывали в Серпухове — в основном за колбасой ездили. В два раз ближе Москвы (80 км от Тулы), а снабжение уже столичное. А ещё тогда по Оке ходили скоростные корабли «Заря» и «Зарница», на которых удобно было добираться до турбазы завода, на котором работали отец и тётя. Вот с тех времён в голове сложился крепкий стереотип, что Серпухов расположен на Оке. А тут собираемся мы ехать на выставку «Море великих. От Айвазовского до Кандинского», изучаем карту города, чтобы понять как добраться до музея и куда потом пойти гулять, и удивляемся, что Серпухов, оказывается, расположен на реке Наре. Правда, у её впадения в Оку. А так как музей расположен недалеко от Нары, то и маршрут нашей прогулки сложился от Высоцкого монастыря вдоль левого её берега к кремлю.
https://dzen.ru/a/aLf4nfvlmTNciToS?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Серпухов-на-Наре
Статья автора «По тропинкам наших странствий» в Дзене ✍: В советские времена мы довольно часто бывали в Серпухове — в основном за колбасой ездили.
Москва малоизвестная: Лыщикова гора - скрытый застройкой район в центре города, и не закрывавшийся храм, получивший благодарность Сталина
Сегодня мы с вами посетим одну любопытную московскую историческую местность, знают о которой далеко не все.
Даже пара человек, глубоко увлекающихся Москвой, когда я спросил их про этот район города, не смогли мне сразу ответить, где это и чем известно.
Тем временем, находится эта местность в центре нашей столицы, внутри нынешнего Садового кольца и является одной из древнейших в Москве. Правда увидеть её, проезжая по крупным московским магистралям, в том числе по Садовому, практически не возможно - закрывает высокая застройка улицы Земляной Вал 20 века.
Итак, друзья, добро пожаловать на Лыщикову гору!
https://dzen.ru/a/Z4UmCX-wGS6tJfj8?share_to=telegram
Сегодня мы с вами посетим одну любопытную московскую историческую местность, знают о которой далеко не все.
Даже пара человек, глубоко увлекающихся Москвой, когда я спросил их про этот район города, не смогли мне сразу ответить, где это и чем известно.
Тем временем, находится эта местность в центре нашей столицы, внутри нынешнего Садового кольца и является одной из древнейших в Москве. Правда увидеть её, проезжая по крупным московским магистралям, в том числе по Садовому, практически не возможно - закрывает высокая застройка улицы Земляной Вал 20 века.
Итак, друзья, добро пожаловать на Лыщикову гору!
https://dzen.ru/a/Z4UmCX-wGS6tJfj8?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Москва малоизвестная: Лыщикова гора - скрытый застройкой район в центре города, и не закрывавшийся храм, получивший благодарность…
Статья автора «Уникальная Россия » в Дзене ✍: Сегодня мы с вами посетим одну любопытную московскую историческую местность, знают о которой далеко не все.
Москва малоизвестная: усадьба Старо-Никольское, которую восстановили китайцы
В 20 км от МКАДа и чуть в стороне от Киевского шоссе, в черте Новой Москвы, находится посёлок Первомайское или "Первомайка", как при мне называли его местные.
Здесь сохранилась, а точнее недавно была восстановлена, усадьба Старо-Никольское. Её мы с вами сегодня и посмотрим.
Если вы не знаете, что находится сегодня в усадьбе, то будете крайне удивлены. Также интересно и кто же именно восстановил эту усадьбу.
Усадьба радостно встречает всех, кто приезжает в Первомайский. Её вы заметите сразу.
https://dzen.ru/a/Zti4JdcHzki9xAgK?share_to=telegram
В 20 км от МКАДа и чуть в стороне от Киевского шоссе, в черте Новой Москвы, находится посёлок Первомайское или "Первомайка", как при мне называли его местные.
Здесь сохранилась, а точнее недавно была восстановлена, усадьба Старо-Никольское. Её мы с вами сегодня и посмотрим.
Если вы не знаете, что находится сегодня в усадьбе, то будете крайне удивлены. Также интересно и кто же именно восстановил эту усадьбу.
Усадьба радостно встречает всех, кто приезжает в Первомайский. Её вы заметите сразу.
https://dzen.ru/a/Zti4JdcHzki9xAgK?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Москва малоизвестная: усадьба Старо-Никольское, которую восстановили китайцы
Статья автора «Уникальная Россия » в Дзене ✍: В 20 км от МКАДа и чуть в стороне от Киевского шоссе, в черте Новой Москвы, находится посёлок Первомайское или "Первомайка", как при мне называли его...
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Многие пишут о духовном кризисе
Соловьёва. Можно ли рассказать об этом
подробней?
Этот кризис был не очень обусловлен внутренним его
состоянием. Скорее, это была глубочайшая горечь от того,
что его не понимали современники, единоверцы, люди, которые должны были бы быть с ним заодно, – а он чувствовал себя очень одиноким. Хотя у него было немало друзей,
приятелей, но как раз они-то его идеи понимали очень
плохо. Второй причиной кризиса было то, что его мечта о
единстве христиан рушилась... И вообще он разочаровался
в цивилизации XIX века.
Соловьёва. Можно ли рассказать об этом
подробней?
Этот кризис был не очень обусловлен внутренним его
состоянием. Скорее, это была глубочайшая горечь от того,
что его не понимали современники, единоверцы, люди, которые должны были бы быть с ним заодно, – а он чувствовал себя очень одиноким. Хотя у него было немало друзей,
приятелей, но как раз они-то его идеи понимали очень
плохо. Второй причиной кризиса было то, что его мечта о
единстве христиан рушилась... И вообще он разочаровался
в цивилизации XIX века.
Святой Гоар: один из трех алан, канонизированных католической церковью
Это статья Феликса Гутнова, доктора исторических наук, профессора. В 1977 году он закончил исторический факультет СОГУ. Был заведующий отделом источниковедения СОИГСИ, член Диссертационного Совета при СОГУ им К. Л. Хетагурова.
Статья вышла в рамках проекта "Алания от А до Я". Это просветительский проект СОИГСИ и газеты «Северная Осетия», в котором публикуются материалы исследователей, повествующие об истории, мифологии, культуре, наиболее значимых событиях древности.
https://dzen.ru/a/aHpeBM2-ukZuB5h0?share_to=telegram
Это статья Феликса Гутнова, доктора исторических наук, профессора. В 1977 году он закончил исторический факультет СОГУ. Был заведующий отделом источниковедения СОИГСИ, член Диссертационного Совета при СОГУ им К. Л. Хетагурова.
Статья вышла в рамках проекта "Алания от А до Я". Это просветительский проект СОИГСИ и газеты «Северная Осетия», в котором публикуются материалы исследователей, повествующие об истории, мифологии, культуре, наиболее значимых событиях древности.
https://dzen.ru/a/aHpeBM2-ukZuB5h0?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Святой Гоар: один из трех алан, канонизированных католической церковью
Статья автора «СОГУ им. К.Л. Хетагурова» в Дзене ✍: Это статья Феликса Гутнова, доктора исторических наук, профессора. В 1977 году он закончил исторический факультет СОГУ.
Княжна Татьяна Константиновна: нелегкий путь от дворца до монастыря
Стоя во дворе монастыря под палящим иерусалимским солнцем, пожилая игуменья на мгновение задумалась. В памяти Тамары возник такой же солнечный день, но совсем в другой стране. Среди жары вдруг промелькнули далекие видения из прошлого: снег, мороз, веселое катание на санях и безоблачная жизнь при русском дворе.
А самое главное, она увидела такое любимое лицо грузинского князя Константина, ее мужа. Ради страстной любви к нему ей пришлось преодолеть яростное сопротивление своей семьи и отказаться от прав на русский престол. Как давно все это было... Да и звали тогда царственную игуменью совсем по-другому – Татьяной.
Татьяна Константиновна родилась в Санкт-Петербурге в январе 1890 года. Ее отец, великий князь Константин Константинович, был внуком императора Николая I и известным поэтом, творившим под псевдонимом К.Р. А матерью княжны была немецкая принцесса Елизавета Августа Саксен-Альтенбургская, ставшая после замужества Елизаветой Маврикиевной.
https://dzen.ru/a/ZunYdY6EoBU6KQc2?share_to=telegram
Стоя во дворе монастыря под палящим иерусалимским солнцем, пожилая игуменья на мгновение задумалась. В памяти Тамары возник такой же солнечный день, но совсем в другой стране. Среди жары вдруг промелькнули далекие видения из прошлого: снег, мороз, веселое катание на санях и безоблачная жизнь при русском дворе.
А самое главное, она увидела такое любимое лицо грузинского князя Константина, ее мужа. Ради страстной любви к нему ей пришлось преодолеть яростное сопротивление своей семьи и отказаться от прав на русский престол. Как давно все это было... Да и звали тогда царственную игуменью совсем по-другому – Татьяной.
Татьяна Константиновна родилась в Санкт-Петербурге в январе 1890 года. Ее отец, великий князь Константин Константинович, был внуком императора Николая I и известным поэтом, творившим под псевдонимом К.Р. А матерью княжны была немецкая принцесса Елизавета Августа Саксен-Альтенбургская, ставшая после замужества Елизаветой Маврикиевной.
https://dzen.ru/a/ZunYdY6EoBU6KQc2?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Княжна Татьяна Константиновна: нелегкий путь от дворца до монастыря
Статья автора «Обаяние истории» в Дзене ✍: Стоя во дворе монастыря под палящим иерусалимским солнцем, пожилая игуменья на мгновение задумалась.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Какими были взаимоотношения между
Соловьёвым и Фёдоровым?
Они были знакомы, у них были дружеские отношения.
Соловьёв очень его уважал, даже называл Учителем с большой буквы. Соловьёва привлекала в Фёдорове мысль об активности человека: Фёдоров считал, что человек участвует в божественном процессе, в мире, в природе. Это их очень сближало. Оба они были христиане, оба были православные.
Соловьёвым и Фёдоровым?
Они были знакомы, у них были дружеские отношения.
Соловьёв очень его уважал, даже называл Учителем с большой буквы. Соловьёва привлекала в Фёдорове мысль об активности человека: Фёдоров считал, что человек участвует в божественном процессе, в мире, в природе. Это их очень сближало. Оба они были христиане, оба были православные.
Могла бы стать знаменитой художницей, а провела всю жизнь рядом со старцем. Судьба помощницы отца Иоанна (Крестьянкина)
Лето 1969 года. В актовом зале Строгановского института собрались выпускники – художники, реставраторы, скульпторы… Молодые люди весело переговаривались, девушки в нарядных платьях и модных брючных костюмах прижимали к груди дипломы. Впереди у них яркая, наполненная творчеством жизнь.
Юная Таня Смирнова, выпускница факультета академической живописи, тоже радовалась и была полна надежд. Недавно она успешно защитила дипломную работу – это были гобелены удивительной красоты для гостиницы «Интурист» в Суздале. Впереди ее ждало творчество, богатая культурными событиями столичная жизнь, выставки, а может, и мировое признание, и, наверное, любимый человек и семья.
https://dzen.ru/a/aLk1F2yOLXjPDFwC?share_to=telegram
Лето 1969 года. В актовом зале Строгановского института собрались выпускники – художники, реставраторы, скульпторы… Молодые люди весело переговаривались, девушки в нарядных платьях и модных брючных костюмах прижимали к груди дипломы. Впереди у них яркая, наполненная творчеством жизнь.
Юная Таня Смирнова, выпускница факультета академической живописи, тоже радовалась и была полна надежд. Недавно она успешно защитила дипломную работу – это были гобелены удивительной красоты для гостиницы «Интурист» в Суздале. Впереди ее ждало творчество, богатая культурными событиями столичная жизнь, выставки, а может, и мировое признание, и, наверное, любимый человек и семья.
https://dzen.ru/a/aLk1F2yOLXjPDFwC?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Могла бы стать знаменитой художницей, а провела всю жизнь рядом со старцем. Судьба помощницы отца Иоанна (Крестьянкина)
Статья автора «Милосердие.ru» в Дзене ✍: Лето 1969 года.
Комментарий телеграмм канала Stavros
Накануне двунадесятого церковного праздника «Успение Божией Матери» власти Украины официально признали Киевскую митрополию Украинской православной церкви (УПЦ) аффилированной с «иностранной религиозной организацией» (имеется в виду Русскаяправославная Церковь. Деятельность РПЦ в Украине запрещена. Об этом было сообщено на сайте Госслужбы Украины по этнополитике и свободе совести (ГСУЭСС).
Киевская митрополия как головная структура УПЦ попала под запрет. «ГСУЭСС признала Киевскую митрополию Украинской православной церкви организацией, деятельность которой в Украине запрещена в соответствии со статьей 3 ЗаконаУкраины “О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций”». По результатам проверки УПЦ, которая длилась с 20 мая по 8 июля 2025 года, были выявлены признаки аффилированности с РПЦ, что является нарушением закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях». ГСУЭСС направила Киевской митрополии предписание устранить нарушения до 18 августа.
https://telegra.ph/Kommentarij-telegramm-kanala-Stavros-09-13
Накануне двунадесятого церковного праздника «Успение Божией Матери» власти Украины официально признали Киевскую митрополию Украинской православной церкви (УПЦ) аффилированной с «иностранной религиозной организацией» (имеется в виду Русскаяправославная Церковь. Деятельность РПЦ в Украине запрещена. Об этом было сообщено на сайте Госслужбы Украины по этнополитике и свободе совести (ГСУЭСС).
Киевская митрополия как головная структура УПЦ попала под запрет. «ГСУЭСС признала Киевскую митрополию Украинской православной церкви организацией, деятельность которой в Украине запрещена в соответствии со статьей 3 ЗаконаУкраины “О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций”». По результатам проверки УПЦ, которая длилась с 20 мая по 8 июля 2025 года, были выявлены признаки аффилированности с РПЦ, что является нарушением закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях». ГСУЭСС направила Киевской митрополии предписание устранить нарушения до 18 августа.
https://telegra.ph/Kommentarij-telegramm-kanala-Stavros-09-13
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Вышла новая книга Михаила Меня «Пастырь. Свет во тьме». Она уже поступила в продажу, со временем появится и электронная версия и аудио книга. Начинаем публиковать некоторые отрывки из этой книги:
В Москве, на Лубянке, в кабинете замначальника управления, непосредственного куратора отдела, который возглавлял майор Извил Селиверстов, шло обсуждение сложившейся ситуации. На столе – папка с надписью «Миссионер».
– Обыск результатов не дал, но моральное давление на него и на его семью оказал. Наблюдение показало: влияние объекта расширяется. Контингент – нестандартный, в том числе молодёжь. Ведёт беседы с прихожанами, собирает, так называемые, малые группы, занимается кустарным производством слайд фильмов на библейскую тематику, оказывает сильное психологическое воздействие на людей, хороший оратор. Похоже слайды доставляют ему из-за рубежа, а он сам уже делает для них аудио дорожку на русском языке. Это уже подпадает под статью ведение религиозной пропаганды, но пока не можем добыть доказательства. Нам нужно доказать не сам факт производства этих слайд-фильмов, в этом крамолы нет, а именно то, что он их показывает в малых группах и в присутствии детей. Полгода назад мы за подобные слайд-фильмы прихватили двоих протестантских деятелей и они получили реальные сроки. Но этот объект ведет себя крайне осторожно.
– Что предлагаете?
– Заниматься разработкой ближайшего окружения, внедрением в приход агентуры. Плюс контроль переписки, отработка зарубежных контактов. Рано или поздно он где-то допустит ошибку. Со временем думаем статейку, порочащую этого попа, организовать в одной из центральных газет.
Генерал кивнул.
– Хорошо. Только аккуратно. Это все-таки не диссидент, это священник, тут нельзя действовать грубо. Нужно максимально избегать шума вокруг персоны этого «Миссионера», а насчет статейки давай подумаем, только не спеши с этим. Дождись благоприятного момента.
Извил чувствовал, что священник Александр Мень становится его личным оппонентом. Он очень надеялся на обыск, который они провели у него дома в Семхозе. Но он толком ничего не дал. Если бы он знал, как прокололись его сотрудники, не заглянув в сарай, где хранился уголь! Вот полетели бы головы.
Он уже видел, что борьба будет серьезная, но не сомневался в успехе. Не мог священник всерьез препятствовать его действиям. Ведь Извила именно учили: разводить, интриговать, провоцировать, вербовать. Ну что священнику было противопоставить этому!
В Москве, на Лубянке, в кабинете замначальника управления, непосредственного куратора отдела, который возглавлял майор Извил Селиверстов, шло обсуждение сложившейся ситуации. На столе – папка с надписью «Миссионер».
– Обыск результатов не дал, но моральное давление на него и на его семью оказал. Наблюдение показало: влияние объекта расширяется. Контингент – нестандартный, в том числе молодёжь. Ведёт беседы с прихожанами, собирает, так называемые, малые группы, занимается кустарным производством слайд фильмов на библейскую тематику, оказывает сильное психологическое воздействие на людей, хороший оратор. Похоже слайды доставляют ему из-за рубежа, а он сам уже делает для них аудио дорожку на русском языке. Это уже подпадает под статью ведение религиозной пропаганды, но пока не можем добыть доказательства. Нам нужно доказать не сам факт производства этих слайд-фильмов, в этом крамолы нет, а именно то, что он их показывает в малых группах и в присутствии детей. Полгода назад мы за подобные слайд-фильмы прихватили двоих протестантских деятелей и они получили реальные сроки. Но этот объект ведет себя крайне осторожно.
– Что предлагаете?
– Заниматься разработкой ближайшего окружения, внедрением в приход агентуры. Плюс контроль переписки, отработка зарубежных контактов. Рано или поздно он где-то допустит ошибку. Со временем думаем статейку, порочащую этого попа, организовать в одной из центральных газет.
Генерал кивнул.
– Хорошо. Только аккуратно. Это все-таки не диссидент, это священник, тут нельзя действовать грубо. Нужно максимально избегать шума вокруг персоны этого «Миссионера», а насчет статейки давай подумаем, только не спеши с этим. Дождись благоприятного момента.
Извил чувствовал, что священник Александр Мень становится его личным оппонентом. Он очень надеялся на обыск, который они провели у него дома в Семхозе. Но он толком ничего не дал. Если бы он знал, как прокололись его сотрудники, не заглянув в сарай, где хранился уголь! Вот полетели бы головы.
Он уже видел, что борьба будет серьезная, но не сомневался в успехе. Не мог священник всерьез препятствовать его действиям. Ведь Извила именно учили: разводить, интриговать, провоцировать, вербовать. Ну что священнику было противопоставить этому!
О БЛАГОСЛАВЕНИИ НЕБЕСНОГО ПОКРОВИТЕЛЯ ИГУМЕНИИ И МОЛИТВЕ ЗА РАБОТОЙ
Матушка Константина Палмер делится наблюдениям от посещения женских монастырей в Греции.
Именины геронтиссы. В монастырь стеклось более сотни человек, желающих поздравить матушку, пожелать ей «многая лета» и «Царствия Небесного». Неспроста в монашестве игумению зовут Филарета (в переводе с греческого – «любящая добродетель»): она всегда оказывает гостям почетный прием. Но в день своих именин она пошла еще дальше.
https://dzen.ru/a/aLeWUQxc3jP-iXB-?share_to=telegram
Матушка Константина Палмер делится наблюдениям от посещения женских монастырей в Греции.
Именины геронтиссы. В монастырь стеклось более сотни человек, желающих поздравить матушку, пожелать ей «многая лета» и «Царствия Небесного». Неспроста в монашестве игумению зовут Филарета (в переводе с греческого – «любящая добродетель»): она всегда оказывает гостям почетный прием. Но в день своих именин она пошла еще дальше.
https://dzen.ru/a/aLeWUQxc3jP-iXB-?share_to=telegram
Дзен | Статьи
О БЛАГОСЛАВЕНИИ НЕБЕСНОГО ПОКРОВИТЕЛЯ ИГУМЕНИИ И МОЛИТВЕ ЗА РАБОТОЙ
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: Матушка Константина Палмер делится наблюдениям от посещения женских монастырей в Греции. Именины геронтиссы.
STAVROS
Комментарий телеграмм канала Stavros Накануне двунадесятого церковного праздника «Успение Божией Матери» власти Украины официально признали Киевскую митрополию Украинской православной церкви (УПЦ) аффилированной с «иностранной религиозной организацией» (имеется…
Перевод:
ГОСУДАРСТВЕННАЯ СЛУЖБА УКРАИНЫ
ИЗ ЭТНОПОЛИТИКИ И СВОБОДЫ СОВОСТИ
Приказ
Киев
О признании КИЕВСКОЙ МИТРОПОЛИИ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ Церкви аффилированной с иностранной религиозной организацией, деятельность которой в Украине запрещена в соответствии со статьей 3 Закона Украины «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций»
Согласно пункту 1 части первой статьи 5-1 части семнадцатой статьи 16 Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях»
ПРИКАЗЫВАЮ:
1. Признать КИЕВСКУЮ МИТРОПОЛИЮ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ Церкви (идентификационный код согласно ЕГРПОУ 21510633) аффилированной с иностранной религиозной организацией, деятельность которой в Украине запрещена в соответствии со статьей 3 Закона Украины «О защите конституции.
2. Организационно-коммуникационному отдела (Гнаповский А. А.) в течение трех дней обеспечить обнародование этот приказа на официальном вебсайте Государственной службы Украины по этнополитики и свободе совести.
3. Контроль за исполнением настоящего приказа возложить на первого заместителя Председателя (Войналович В. А.).
Основание: Служебная записка начальника Отдела по делам религии Горшкова В. от 27.08.2025 №80.
Председатель
Виктор ЕЛЕНСКИЙ
ГОСУДАРСТВЕННАЯ СЛУЖБА УКРАИНЫ
ИЗ ЭТНОПОЛИТИКИ И СВОБОДЫ СОВОСТИ
Приказ
Киев
О признании КИЕВСКОЙ МИТРОПОЛИИ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ Церкви аффилированной с иностранной религиозной организацией, деятельность которой в Украине запрещена в соответствии со статьей 3 Закона Украины «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций»
Согласно пункту 1 части первой статьи 5-1 части семнадцатой статьи 16 Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях»
ПРИКАЗЫВАЮ:
1. Признать КИЕВСКУЮ МИТРОПОЛИЮ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ Церкви (идентификационный код согласно ЕГРПОУ 21510633) аффилированной с иностранной религиозной организацией, деятельность которой в Украине запрещена в соответствии со статьей 3 Закона Украины «О защите конституции.
2. Организационно-коммуникационному отдела (Гнаповский А. А.) в течение трех дней обеспечить обнародование этот приказа на официальном вебсайте Государственной службы Украины по этнополитики и свободе совести.
3. Контроль за исполнением настоящего приказа возложить на первого заместителя Председателя (Войналович В. А.).
Основание: Служебная записка начальника Отдела по делам религии Горшкова В. от 27.08.2025 №80.
Председатель
Виктор ЕЛЕНСКИЙ
«ИСКРЕННЕ ЛЮБЯЩИЙ ВАС ДО ПОСЛЕДНЕЙ МИНУТЫ ЖИЗНИ…»
На первое воскресенье сентября в церковном календаре приходится празднование Собора Московских святых. Этот день был установлен по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 1997 году. В Собор входят несколько десятков святых разных эпох, живших и совершавших свои подвиги во граде Москве. В Собор входят как московские святители, преподобные, князья и блаженные предыдущих столетий, так и новомученики, отдавшие свои жизни за Христа в XX веке. Чтится в Соборе Московских святых и память священномученика Илариона (Троицкого), небесного покровителя Сретенского монастыря. Мы же остановимся на некоторых кратких житиях малоизвестных новомучеников, входящих в этот Собор.
https://dzen.ru/a/aL8kYWctC1-6hiUf?share_to=telegram
На первое воскресенье сентября в церковном календаре приходится празднование Собора Московских святых. Этот день был установлен по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 1997 году. В Собор входят несколько десятков святых разных эпох, живших и совершавших свои подвиги во граде Москве. В Собор входят как московские святители, преподобные, князья и блаженные предыдущих столетий, так и новомученики, отдавшие свои жизни за Христа в XX веке. Чтится в Соборе Московских святых и память священномученика Илариона (Троицкого), небесного покровителя Сретенского монастыря. Мы же остановимся на некоторых кратких житиях малоизвестных новомучеников, входящих в этот Собор.
https://dzen.ru/a/aL8kYWctC1-6hiUf?share_to=telegram
Дзен | Статьи
«ИСКРЕННЕ ЛЮБЯЩИЙ ВАС ДО ПОСЛЕДНЕЙ МИНУТЫ ЖИЗНИ…»
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: На первое воскресенье сентября в церковном календаре приходится празднование Собора Московских святых.
Цминда-Самеба. Как устроен главный храм Грузии?
По-нашему Троицкий, он был задуман в 1989 году, заложен - в 1995-м, освящён - в 2002-м, став, кажется, не то что крупнейшей, а просто единственной значимой стройкой времён Шеварднадзе, когда "над Грузией не всходило солнце, кружили стервятники, не было никаких надежд" (с).
Но сомневаюсь, что позиция "лучше бы раздали" тут сколько-нибудь заметна: не обязательно верить в спасение души, чтобы верить в национальное возрождение. А всего-то через год, когда с храма ещё леса не сняли, Революция Роз положила конец чёрной эпохе.
https://dzen.ru/a/ZuXH_gJ6sW_uUrTY?share_to=telegram
По-нашему Троицкий, он был задуман в 1989 году, заложен - в 1995-м, освящён - в 2002-м, став, кажется, не то что крупнейшей, а просто единственной значимой стройкой времён Шеварднадзе, когда "над Грузией не всходило солнце, кружили стервятники, не было никаких надежд" (с).
Но сомневаюсь, что позиция "лучше бы раздали" тут сколько-нибудь заметна: не обязательно верить в спасение души, чтобы верить в национальное возрождение. А всего-то через год, когда с храма ещё леса не сняли, Революция Роз положила конец чёрной эпохе.
https://dzen.ru/a/ZuXH_gJ6sW_uUrTY?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Цминда-Самеба. Как устроен главный храм Грузии?
Статья автора «Субъективный путеводитель» в Дзене ✍: Кажется, над половиной Тбилиси буквально нависает собор Цминда-Самеба: По-нашему Троицкий, он был задуман в 1989 году, заложен - в 1995-м, освящён
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Наш XX век – это век «умывания рук». Люди «умывали руки» на протяжении всего XX столетия. И когда была Бурская война, и когда была Первая мировая война, и когда были страшные события в Берлине и в Москве в тридцатые годы, и когда была Вторая мировая война. Это «умывание рук» было трагичным и остается таким до нашего времени. Это волновало Булгакова, и он хотел изобразить Пилата как воплощение вот этого «умывания рук». А для этого нужно было, чтобы перед Пилатом стоял Христос. Булгаков изобразил совершенно другую личность, абсолютно другую, не похожую ничем, кроме имени, на Христа.
Город фресок, старообрядчества, космонавтики и смотровых площадок: чем интересен Боровск
Из Петербурга до этого небольшого городка в Калужской области мы добрались во второй половине дня. По официальным данным здесь сегодня проживает чуть более 12 тысяч человек. Главной целью поездки было погулять по старинным улочкам бывшего купеческого города, посетить Пафнутьево-Боровский монастырь и, конечно же, насладиться прекрасными видами, которые открываются с многочисленных смотровых площадок.
Поскольку остановились мы в съемной квартире на улице Ленина (бывшей Успенской), то и знакомство с городом начали с нее. Прежде чем начать прогулку по небольшому городку в Калужской области с почти 700-летней историей, отмечу, что он, несмотря на ряд недостатков, производит очень приятное впечатление.
https://dzen.ru/a/aJxCF_2BZiurbRvu?share_to=telegram
Из Петербурга до этого небольшого городка в Калужской области мы добрались во второй половине дня. По официальным данным здесь сегодня проживает чуть более 12 тысяч человек. Главной целью поездки было погулять по старинным улочкам бывшего купеческого города, посетить Пафнутьево-Боровский монастырь и, конечно же, насладиться прекрасными видами, которые открываются с многочисленных смотровых площадок.
Поскольку остановились мы в съемной квартире на улице Ленина (бывшей Успенской), то и знакомство с городом начали с нее. Прежде чем начать прогулку по небольшому городку в Калужской области с почти 700-летней историей, отмечу, что он, несмотря на ряд недостатков, производит очень приятное впечатление.
https://dzen.ru/a/aJxCF_2BZiurbRvu?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Город фресок, старообрядчества, космонавтики и смотровых площадок: чем интересен Боровск
Статья автора «Путешествия по городам и весям» в Дзене ✍: Из Петербурга до этого небольшого городка в Калужской области мы добрались во второй половине дня.