О ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЙ ВЗАИМОСВЯЗИ

...между рассказом Антона Павловича Чехова и главой Торы, авторство которой по-прежнему дискутируется.

Многие знают, что в сумерках пятницы наступает субботний день — шабат, который правильному иудею полагается посвятить изучению очередной главы Торы... ...хотя эта увлекательнейшая книга представляет интерес не только по субботам и не только для религиозных товарищей.

Множество поучительных библейских сюжетов ничуть не устарели за больше чем 3'300 лет со времени появления Торы. Да и вообще почти вся мировая литература, не говоря уже об изобразительном искусстве, корнями уходит в Книгу Книг, нравится это кому-то или нет.

https://dzen.ru/a/Z-ly99Fy3huNHjyu

Старец Адриан: «В аду всем места хватит!» И видел он огненную бездну и призраков, но призывал не страшиться таких видений

Жизнь старца Адриана Югского (1800–1853) была подчинена строгому распорядку. Он вставал до рассвета и на протяжении нескольких лет ежечасно поднимался по веревке на колокольню для колокольного звона. Сон старца был прерывистым и зачастую проходил стоя. Вдохновившись примером преподобного Серафима, он стремился к минимальному отдыху, полагая, что «те, кто попали в рай, немного спали». Таким образом он практиковал постоянное духовное бодрствование.

https://dzen.ru/a/aHASsvX_bxlOFddY

Се, восходим в Иерусалим. Часть 2

У настоятельницы Марфо-Мариинской обители несколько раз была возможность незаметно покинуть Россию. После заключения Брестского мирного договора немецкое правительство в лице графа Мирбаха хлопотало перед советской властью о разрешении вывезти Елизавету Федоровну за границу. Великая княгиня, как и прежде, категорически отказалась покидать Россию. Мирбах два раза просил Елизавету Федоровну принять его, но она отказалась от всякого общения с представителями державы, ведущей войну с Россией. Великая княгиня говорила: «Я никому ничего дурного не сделала. Будь воля Господня».

https://dzen.ru/a/aH1eSFHNqzIXiRjr

Два старинных московских храма с удивительной историей: где они находятся и чем интересны?

Сколько ни ходи по московским изогнутым улицам и ни изучай многочисленные достопримечательности столицы, а лучший город Земли все равно найдет, чем удивить. Причем открытия в Москве подстерегают как в историческом центре, так и на окраинах. Порой старинные сооружения возрастом в несколько веков обнаруживаются в столице посреди более поздней застройки, отчего смотрятся они еще более необычно и даже удивительно. Два таких сооружения, в данном случае две православные церкви, расположены на севере Мещанского района Москвы, по разные стороны от Олимпийского проспекта, неподалеку от Сущевского Вала.

https://dzen.ru/a/aHy_ry1YVAj9ev9O

Проклятие гессенского дворца: про девочку, потерявшую детство и погубившую империю (+ фото)

Её называли «солнышком» — веселая принцесса постоянно озаряла гессенский дворец заливистым детским смехом. Но за несколько лет судьба превратила жизнерадостную девочку в замкнутую затворницу с печальными глазами. Детские травмы настолько изменили характер будущей русской императрицы, что это отразилось на судьбе целой империи. История о том, как личная трагедия одной женщины стала прологом к крушению династии Романовых.

Строгий мир гессенского дворца

В старинном дармштадтском дворце каждое утро начиналось одинаково. Ровно в семь утра детские голоса нарушали тишину коридоров – принцы и принцессы Гессенские вставали по звонку колокольчика. Холодная вода при умывании обжигала тонкую детскую кожу, но жаловаться было нельзя – герцог Людвиг считал спартанское воспитание единственно правильным для своих отпрысков.
Скромный завтрак в девять утра. Затем – уроки под неусыпным оком гувернанток и учителей. Маленькая принцесса Аликс, которую в семье ласково называли Санни, то есть солнышко, послушно и старательно выводила буквы в тетрадке. Её светлые локоны падали на плечи, а голубые глаза сияли детской непосредственностью.

https://dzen.ru/a/aIE8_ipu9jyN7vxV

Что Вы думаете о статье «Джвари» как
литературном произведении?

С одной стороны, я рад, что написана такая трогательная
вещь – о монастыре, о христианстве; человек откровенно
пишет о своей вере, – и это приятно. Но, с другой стороны,
у меня такое ощущение, что там немножко всё идеализировано. Ведь и наша Церковь, и Грузинская Церковь тоже перенесли настолько тяжёлые испытания, бури в последние
десятилетия, что они не могли не сказаться на религиозной
жизни. А героиня этой повести описывает всё так, как будто бы Церковь была под стеклянным колпаком и её ничто
не коснулось, как будто не было всех этих десятилетий выживания Церкви и всё стоит так же неподвижно и величественно, как и было.
К сожалению, это не совсем так.

Спор царя и государя

20 июля 1658 года вошло в историю как день отречения русского патриарха от патриаршества. Фигура патриарха Никона является, пожалуй, самой противоречивой из числа высокопоставленных сановников Русской церкви.

Кто главнее

В мировой истории вопрос о том, чья власть больше – главы государства или главы церкви, решался по-разному. В истории Римско-католической церкви, например, были даже вооружённые конфликты между Римскими папами и королями европейских средневековых государств. В России, как правило, этот вопрос решался мирно, хотя бывало всякое. Так, Иван IV Грозный считал себя не только светским владыкой, но и религиозным деятелем, презрительно называя филькиными грамотами послания митрополита Филиппа, в которых последний обращался с вразумлениями к царю. Патриарх Филарет (Фёдор Романов – отец первого русского царя из дома Романовых) носил царский титул «великий государь» и фактически управлял страной до своей смерти, хотя де-юре царём был Михаил Фёдорович Романов.

https://dzen.ru/a/ZprpjGC1ghHD3x2e

Как Вы относитесь к рассказу
Леонида Андреева «Иуда Искариот»?

Это чистая беллетристика. В ней нет ничего от истории,
потому что Иуда был обыкновенный человек, такой же, как
другие апостолы. Просто в решительный момент они все
растерялись, но всё-таки, испугавшись и отрекшись от Христа, они сохранили к Нему любовь и потом раскаялись. Пётр
же заплакал, когда он это сделал. А Иуда, полностью потеряв
веру в Христа, решил не только от Него отмежеваться, но
ещё перекинуться в стан Его противников. Мы это видели
тысячи раз! Это так тривиально! Поэтому не надо всей этой
псевдо-психологии, которая накручена у Андреева, придавать значение – она ничему не соответствует. Это довольно слабая вещь.

Чудесный случай, как Владыка Кирилл встретился один на один с медведем в лесу и тот спас ему жизнь

Митрополита Казанского и Свияжского Кирилла везут в ссылку. Глухой ночью его безжалостно выбрасывают из мчащегося поезда прямо в снежную бездну. Вопреки всему, он приземляется в гигантский сугроб, мягкий, как перина, что спасает его от верной гибели.

Он упорно идет по нетронутой целине, пока силы окончательно не покидают его. Изможденный, он опускается на пень, а пронизывающий мороз пробирает до костей сквозь ветхую рясу. Осознав, что замерзает, митрополит начинает читать себе отходную молитву. И в этот момент из темноты появляется огромная тень. Приглядевшись, он понимает – это медведь.

Мгновенная мысль о неминуемой смерти сменяется осознанием безысходности: сил бежать нет, да и некуда. Но зверь, подойдя, лишь обнюхивает его и безмятежно ложится у его ног. От огромного тела исходит спасительное тепло и необъяснимое дружелюбие. Медведь поворачивается к владыке брюхом, вытягивается во всю длину и начинает похрапывать.

https://dzen.ru/a/aGJHZQ56pSlw2zIR

Можно ли ставить на сцене спектакль
с религиозным сюжетом, как, например,
«Мать Иисуса»?

Вообще в Древней Руси была очень старая традиция ставить такие спектакли. Святой Димитрий Ростовский ещё в
те времена, в XVII веке написал одну из пьес о Рождестве.
Кстати, пьеса эта восстановлена и шла в Москве в Музыкальном камерном театре. Были пьесы на ветхозаветные темы,
например, «Действо о трёх отроках в пещере вавилонской»,
«Действо о блудном сыне» и другие. [...]
Константин Романов, известный поэт, родственник царя,
писавший под псевдонимом «К.Р.», написал драму о Спасителе «Царь Иудейский», но там на сцене фигурировали
только второстепенные деятели – воины, Пилат, Никодим,
Иосиф Аримафейский, и вся Страстная неделя проходит
как бы рядом с главным событием. В принципе настоящих
возражений к подобным постановкам, по-моему, нет.

Первое в истории известие о народе "Рос"

18 мая 839 года в резиденции Ингельхайм на Рейне франкский император Людовик I Благочестивый принял необычное посольство. Вместе с византийскими дипломатами прибыли посланники от «народа, именуемого Rhos».
Это краткое сообщение в так называемых "Бертинских анналах" (вернее, в западнофранкском продолжении официальных "Франкских королевских анналов") является древнейшим точно датированным упоминанием руси в мировой истории. Запись сделана по горячим следам придворным капелланом Пруденцием, вероятно, с опорой на дипломатические протоколы, что исключает позднейшие домыслы.

https://dzen.ru/a/Z5d9aW4Edj3279ER

День крещения Руси 28 июля: почему князь Владимир выбрал христианство

В России отмечают День Крещения Руси. Это событие произошло в Киеве в 988 году и связано с именем святого

День крещения Руси отмечается ежегодно 28 июля. В этот день православные поминают князя Киевского Владимира (около 960–1015 — Прим. ред.) — крестителя Руси.
В 988 году киевский князь Владимир Святославович раз и навсегда изменил духовную жизнь русского народа. Как это происходило, и какие события повлек за собой переход в христианскую веру, рассказываем в материале 5-tv.ru.

https://dzen.ru/a/aINc2DEZVRn63Y0w

Синод Русской православной церкви 24 июля «имел суждение» по необычному делу.

В 2024 году на покой был отправлен епископ Бахчисарайский Каллиник (Чернышев), викарий Симферопольской епархии. Это произошло менее чем через год после назначения митрополитом Симферопольским и Крымским Тихона (Шевкунова). Епископ Каллиник был викарием еще его предшественника, митрополита Лазаря (Швеца), который и рекомендовал его на эту должность. Владыка Тихон проводит в епархии собственную активную кадровую политику – на этом же заседании Синода ректором Таврической духовной семинарии назначен иеромонах Андрей (Коротков), выпускник основанной им Сретенской духовной академии.

Еще будучи архимандритом, Каллиник весной 2014 года предоставил помещение храма в селе Уютное (где был настоятелем) для хранения оружия Крымской самообороны за что получил грамоту «За активное участие и личное мужество». До 2022 года крымские епархии официально находились в юрисдикции Украинской православной церкви, и когда в 2016-м митрополит Лазарь выдвинул его на должность своего викария, то возникла проблема с хиротонией, так как она должна была проходить на территории Украины. Только в 2019 году ее удалось провести, и то не в Киеве, а тихо, в провинциальном Нежине.

Местом пребывания епископа Каллиника после отставки был определен мужской монастырь в честь апостола и евангелиста Луки в селе Лаки, причем «под архипастырским наблюдением» митрополита Тихона. Вскоре в отношении епископа началось внутрицерковное расследование, которое привело к передаче дела в Высший общецерковный суд, рассмотревший его 11 июня.

Суд установил, что епископ Каллиник допустил три типа нарушений. Первый – «пассивность в устроении монашеской и хозяйственной жизни обителей, где он являлся игуменом». Второй – «халатное отношение к управлению вверенных ему монастырей, в том числе к ведению административной и финансовой документации, в том числе отсутствие ведения первичного финансового учета и финансовой отчетности». Третий конкретизирован не был – «иные множественные нарушения Положения о монастырях и монашествующих».

А далее самое важное для судьбы епископа. Суд, констатировав, что его деятельность «нанесла существенный материальный ущерб возглавляемым им монастырям», в то же время не смог прийти к заключению о том, «являлись ли причиной этого ущерба злой умысел со стороны епископа Каллиника или его халатность».

Согласно светскому законодательству (Уголовному кодексу), халатность является преступлением, хотя наказывают за него не очень строго, если она не стала причиной смерти людей. А вот церковное право, основанное на постановлениях соборов древней церкви, такого состава не знает. Пришлось ориентироваться на два правила. Одно – 25-е правило Антиохийского собора, гласит, что если епископы обращают церковное имущество «на свои домашние потребности», то «таковые да приимут приличное исправление по рассуждению святого собора». То есть строгих санкций не предусмотрено. Второе правило – 26-е Четвертого Вселенского Собора – предусматривает, что церковными имуществами по поручению епископа должно управлять специально назначенное лицо, а если оно не назначено, то епископ «повинен божественным правилам». Тоже крайне размытая формулировка.

В результате суд назначил епископу Каллинику «церковно-административное наказание в виде запрета занимать церковные руководящие должности до возмещения нанесенного вследствие его деятельности обителям Симферопольской епархии ущерба». Смягчение наказания возможно через пять лет. А Синод на заседании 24 июля решил направить епископа на жительство в Николо-Шартомский монастырь Шуйской епархии – то есть подальше от Крыма, причем в благоустроенную обитель.

Никаких других санкций не было – сана епископ не лишен, в служении не запрещен. Даже в монастыре он не будет находиться под «архипастырским наблюдением» местного архиерея. Так что наказание оказалось не очень суровым – то, что епископ Каллиник больше не будет в обозримой перспективе занимать никаких руководящих должностей, стало ясно, когда его отправили на покой.

Алексей Макаркин

Как Вы оцениваете книгу Свенцицкой
«Ранние христиане»?

Вы знаете, в сравнении с антирелигиозной макулатурой
прошлых времён она достаточно объективна и достаточно
информативна. Но, конечно, это чисто историческое исследование, и в ней не следует искать каких-то духовных измерений. Это взгляд человека извне.

7 голливудских актеров, которые приняли православие

Когда речь заходит о религиозных взглядах звёзд, большинство из нас представляет себе что-то вроде йоги, медитаций, католических храмов или, в крайнем случае, сайентологии. Да, в США в основном распространен именно католицизм, а вот православие - вещь довольно редкая. Но, как оказалось, всё не так однозначно. И даже среди голливудских актеров есть немало православных.

https://dzen.ru/a/aHbTYY7_1WQ5W-vU

На картинах Шагала есть изображения
рыбы, птицы, осла и так далее.
Это ветхозаветные символы
или христианские?

Рыба – христианский символ. Птица – тоже. Осёл стал
христианским символом после того, как стали изображать
Вход Господень в Иерусалим, а у иудеев он не был священным животным, это просто животное Востока.

Город греха, которого не было: главные заблуждения о Древнем Вавилоне

Миф первый: вавилонская блудница и город греха
В коллективном сознании, сформированном тысячелетиями религиозной традиции, Вавилон — это не просто город. Это архетип, вечный символ греха, гордыни и божественного возмездия. «Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным», — гремит книга Откровения. Мы представляем себе утопающий в роскоши и разврате мегаполис, где правят жестокие тираны, где в гигантских храмах поклоняются идолам, а на улицах царит порок. Этот образ, мощный и пугающий, настолько прочно впечатался в нашу культуру, что за ним почти не видно реального города. Но если отложить в сторону священные тексты и взглянуть на глиняные таблички, оставленные самими вавилонянами, перед нами предстанет совсем другая картина. Реальный Вавилон был не городом греха, а одним из величайших научных, культурных и административных центров древнего мира, цивилизацией, построенной не на хаосе, а на строжайшем порядке.

https://dzen.ru/a/aIG27M2mM1dRgb-H

Старообрядцы и староверы: в чем разница?

Старообрядцы и староверы: кто они? Чем отличаются? Как крестятся двумя перстами и почему это было смертельно опасно? Глубокий раскол XVII века в Русской церкви не только разделил верующих, но и породил уникальную культуру, сохранившую древние обряды и уклад. Мы расскажем историю разделения, суть отличий в богослужении и традициях, как сегодня живут последователи протопопа Аввакума.

https://dzen.ru/a/aH-tvgd1I3gj_Hnn

📣 Вечер камерной классической музыки, посвященный светлой памяти отца Александра Меня.

📌 16 сентября в 19:00 приглашаем на концерт камерной классической музыки в культурном центре «Дубрава».

В этот вечер на сцену выйдут маэстро Владимир Спиваков и камерный оркестр «Виртуозы Москвы». Солировать будет сопрано Елизавета Пахомова. Программа концерта посвящена светлой памяти протоиерея Александра Меня — человека, который верил в силу культуры и искусства как путь к духовному
просветлению.

Вечер классической музыки — это дань уважения многогранности личности отца Александра, его любви к искусству и просвещению.
Концерт проходит в рамках юбилейных вечеров памяти,
приуроченных к 90-летию со дня рождения и 35-летию со дня гибели выдающегося богослова.

Билеты на вечер можно приобрести здесь. Все
средства от продажи билетов будут направлены на благотворительные цели.

✔️ г. Сергиев Посад, Парковая, 16.

Свято-Успенский монастырь в Старице: черепа в подклете, тайна одной колокольни и комплексный обед

Свято-Успенский монастырь в Старице напоминает «белоснежный островок», прибившийся к одному из берегов Волги - смотрится потрясающе красиво. Самый лучший вид на монастырь открывается с Городища и со смотровой площадки Спасской церкви-колокольни на противоположном берегу.

https://dzen.ru/a/Yt-oIJO2TncxDOqn