Обновлены данные о старых могилах на Еврейском кладбище
Создатель паблика «Евреи Петербурга» Марк Гигузин рассказал, как поиск неизвестных могил солдат Первой мировой войны на Еврейском кладбище помог уточнить информацию о других старых захоронениях и внести обновления на сайт gravlov.com.
Как я начал заниматься историей военных захоронений
Я живу в Израиле с 1991 года, родился в Ленинграде в семье с глубокими петербургскими корнями. В 2019 году на Facebook я открыл группу «Евреи Петербурга», где сегодня более 2000 участников. Они живут в России, Израиле, США, Германии, Канаде, но их объединяет общее происхождение и интерес к своим корням. Работая над контентом группы, я заинтересовался историей захоронений времен Первой мировой войны на Еврейском кладбище в Петербурге. Здесь хоронили солдат-евреев, воевавших в Царской армии и скончавшихся от ран и болезней. Большинство умерло в госпиталях Петрограда - их привозили сюда с фронта или из германского и австрийского пленов. Сейчас этот участок называется «2/5 старый», а в те годы он назывался 6-м военным отделением 3 разряда. Всего военных могил того времени я насчитал 172. Информацию о захороненных я искал в «Книгах погребенным» (документация кладбища) и метрических книгах Центрального государственного исторического архива. А благодаря сайту Памяти героев великой войны удалось выяснить, где многие из этих людей родились и чем занимались до войны. Это кропотливая, но важная работа, и она продолжается.
https://dzen.ru/a/aCIY4RvYYSBqeDIM
Создатель паблика «Евреи Петербурга» Марк Гигузин рассказал, как поиск неизвестных могил солдат Первой мировой войны на Еврейском кладбище помог уточнить информацию о других старых захоронениях и внести обновления на сайт gravlov.com.
Как я начал заниматься историей военных захоронений
Я живу в Израиле с 1991 года, родился в Ленинграде в семье с глубокими петербургскими корнями. В 2019 году на Facebook я открыл группу «Евреи Петербурга», где сегодня более 2000 участников. Они живут в России, Израиле, США, Германии, Канаде, но их объединяет общее происхождение и интерес к своим корням. Работая над контентом группы, я заинтересовался историей захоронений времен Первой мировой войны на Еврейском кладбище в Петербурге. Здесь хоронили солдат-евреев, воевавших в Царской армии и скончавшихся от ран и болезней. Большинство умерло в госпиталях Петрограда - их привозили сюда с фронта или из германского и австрийского пленов. Сейчас этот участок называется «2/5 старый», а в те годы он назывался 6-м военным отделением 3 разряда. Всего военных могил того времени я насчитал 172. Информацию о захороненных я искал в «Книгах погребенным» (документация кладбища) и метрических книгах Центрального государственного исторического архива. А благодаря сайту Памяти героев великой войны удалось выяснить, где многие из этих людей родились и чем занимались до войны. Это кропотливая, но важная работа, и она продолжается.
https://dzen.ru/a/aCIY4RvYYSBqeDIM
Дзен | Статьи
Обновлены данные о старых могилах на Еврейском кладбище
Статья автора «Синагога Петербурга» в Дзене ✍: Создатель паблика «Евреи Петербурга» Марк Гигузин рассказал, как поиск неизвестных могил солдат Первой мировой войны на Еврейском кладбище помог уточнить
“Сотворение мира” – выставка, после которой моя дочка стала лучше себя вести
"Сотворение мира" – это выставка, на которую я рекомендую вам пойти с детьми, причем вне зависимости от того верите вы или нет, водите ребенка в храм или нет. Библейские сюжеты – это основа понимания искусства, а о сотворении мира можно рассказать детям доступным и понятным языком. Икона имеет несколько уровней восприятия, чем больше подкован человек, тем больше слоев он чувствует, самый простой из них – исторический (о чем этот сюжет?). Проведу вас сегодня по выставке так, как вела свою пятилетнюю дочку.
https://dzen.ru/a/Zg1M41X2FzPf2Ghz
"Сотворение мира" – это выставка, на которую я рекомендую вам пойти с детьми, причем вне зависимости от того верите вы или нет, водите ребенка в храм или нет. Библейские сюжеты – это основа понимания искусства, а о сотворении мира можно рассказать детям доступным и понятным языком. Икона имеет несколько уровней восприятия, чем больше подкован человек, тем больше слоев он чувствует, самый простой из них – исторический (о чем этот сюжет?). Проведу вас сегодня по выставке так, как вела свою пятилетнюю дочку.
https://dzen.ru/a/Zg1M41X2FzPf2Ghz
Дзен | Статьи
“Сотворение мира” – выставка, после которой моя дочка стала лучше себя вести
Статья автора «Шедевральные маршруты» в Дзене ✍: Где: Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева Адрес: Москва, Андроньевская площадь, 10 До: 2 июня 2024, ЧАСЫ РАБОТЫ...
Два монастыря в Дилижане, до которых можно дойти пешком
Большинство туристов, приезжающих в солнечный Дилижан, обязательно посещают монастырь Агарцин (о нем я расскажу в другой раз, я там тоже была). Но есть в городской, так сказать, части города два монастыря, до которых можно дойти пешком, более того, до одного из них часть пути только пешком и можно преодолеть.
https://dzen.ru/a/ZJ2d0e4jP1aPjR6C
Большинство туристов, приезжающих в солнечный Дилижан, обязательно посещают монастырь Агарцин (о нем я расскажу в другой раз, я там тоже была). Но есть в городской, так сказать, части города два монастыря, до которых можно дойти пешком, более того, до одного из них часть пути только пешком и можно преодолеть.
https://dzen.ru/a/ZJ2d0e4jP1aPjR6C
Дзен | Статьи
Два монастыря в Дилижане, до которых можно дойти пешком
Статья автора «Хорошо бродить по свету! » в Дзене ✍: Большинство туристов, приезжающих в солнечный Дилижан, обязательно посещают монастырь Агарцин (о нем я расскажу в другой раз, я там тоже была).
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Почему, согласно современным
исследованиям, время Рождества Христова
не совпадает в точности с принятым у нас
началом нашей эры?
Дело в том, что в древности в каждой стране и области
были свои календари, не было единого летоисчисления. И
поэтому в раннее Средневековье римский монах Дионисий Малый, сделав расчёт, ошибся всего на несколько лет.
Надо сказать, что для тогдашней науки это вполне допустимо. По-видимому, он ошибся на шесть-семь лет. По мнению
толкователей и специалистов, Рождество Христово совершилось за семь-шесть лет до нашей эры. Распятие совершилось, по-видимому, около 30 года, не раньше 27, поскольку
Пилат прибыл в Палестину только в 27 году, и не позже 37,
поскольку тогда Пилат был отставлен и вызван в Рим.
исследованиям, время Рождества Христова
не совпадает в точности с принятым у нас
началом нашей эры?
Дело в том, что в древности в каждой стране и области
были свои календари, не было единого летоисчисления. И
поэтому в раннее Средневековье римский монах Дионисий Малый, сделав расчёт, ошибся всего на несколько лет.
Надо сказать, что для тогдашней науки это вполне допустимо. По-видимому, он ошибся на шесть-семь лет. По мнению
толкователей и специалистов, Рождество Христово совершилось за семь-шесть лет до нашей эры. Распятие совершилось, по-видимому, около 30 года, не раньше 27, поскольку
Пилат прибыл в Палестину только в 27 году, и не позже 37,
поскольку тогда Пилат был отставлен и вызван в Рим.
Как евреи Палестины помогали Красной Армии
Еврейская Палестина гудела, как улей: 25 августа 1942 года на Землю обетованную прибывает первая за все эти годы делегация Советского Союза. Это С. Михайлов, первый секретарь посольства СССР в Анкаре и сотрудник дипмиссии Т. Петренко. И действительно, высокие гости прибыли на Первый все-палестинский съезд Лиги «V». Не укладывалось в голове: великая держава обратила свой взор на клочок еврейской земли?! Впервые в истории взаимоотношений СССР и жителей Земли обетованной (еврейского государства еще не было!) официальные представители великого государства приехали к палестинскому еврейству, как к своему союзнику в войне против фашизма. Хотя подобные Лиги были открыты во многих странах: Англии, Индии, в США, Канаде, Австралии, Южной Америке...
https://dzen.ru/a/aC4TSv7Jlj6CkjHA
Еврейская Палестина гудела, как улей: 25 августа 1942 года на Землю обетованную прибывает первая за все эти годы делегация Советского Союза. Это С. Михайлов, первый секретарь посольства СССР в Анкаре и сотрудник дипмиссии Т. Петренко. И действительно, высокие гости прибыли на Первый все-палестинский съезд Лиги «V». Не укладывалось в голове: великая держава обратила свой взор на клочок еврейской земли?! Впервые в истории взаимоотношений СССР и жителей Земли обетованной (еврейского государства еще не было!) официальные представители великого государства приехали к палестинскому еврейству, как к своему союзнику в войне против фашизма. Хотя подобные Лиги были открыты во многих странах: Англии, Индии, в США, Канаде, Австралии, Южной Америке...
https://dzen.ru/a/aC4TSv7Jlj6CkjHA
Дзен | Статьи
Как евреи Палестины помогали Красной Армии
Статья автора «Синагога Петербурга» в Дзене ✍: Еврейская Палестина гудела, как улей: 25 августа 1942 года на Землю обетованную прибывает первая за все эти годы делегация Советского Союза. Это С.
«ОНИ МОЛИЛИСЬ, ПРИЧАЩАЛИСЬ, И УХО ВЫРОСЛО». ОПЯТЬ О ЧУДЕСАХ
Елена Кучеренко
– Я смотрела на этого мальчика и почему-то вспоминала Евангелие о слепорожденном. Батюшка наш как-то рассказывал, что слепорожденные – это те, кто вообще без глаз. Как у святой Матроны Московской, у которой глазных яблок не было. И вот в той евангельской истории Господь плюнул, растер, грязь ему туда вложил, где глаза должны быть, и у слепого эти глаза выросли, – говорила мне Наталья, одна моя знакомая.
https://dzen.ru/a/aDSK9Xin6n-3r6Fr
Елена Кучеренко
– Я смотрела на этого мальчика и почему-то вспоминала Евангелие о слепорожденном. Батюшка наш как-то рассказывал, что слепорожденные – это те, кто вообще без глаз. Как у святой Матроны Московской, у которой глазных яблок не было. И вот в той евангельской истории Господь плюнул, растер, грязь ему туда вложил, где глаза должны быть, и у слепого эти глаза выросли, – говорила мне Наталья, одна моя знакомая.
https://dzen.ru/a/aDSK9Xin6n-3r6Fr
Дзен | Статьи
«ОНИ МОЛИЛИСЬ, ПРИЧАЩАЛИСЬ, И УХО ВЫРОСЛО». ОПЯТЬ О ЧУДЕСАХ
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: Елена Кучеренко – Я смотрела на этого мальчика и почему-то вспоминала Евангелие о слепорожденном.
Forwarded from Сергей Пахомов
Село Васильевское на речке Имбушка — одно из древнейших сел Сергиево-Посадского района. В документах впервые как село Васильевское с деревнями Инобожского стана оно упомянуто в 1625 году.
Стало быть, сегодня у села юбилей — 400 лет. Может не конкретно сегодня, конечно, но в этом году точно. При этом упоминание как небольшого населенного пункта мы нашли с 1539 года. В любом случае, опираемся на более официальные данные — и празднуем.
Кстати, местный храм в честь святителя Василия Великого был заложен «в память избавления Отечества от французов» уже в 1812 году, но открыт только в 1836. До него в селе был деревянный храм в честь того же святителя. Полагаю, название села отсюда и происходит.
Благодаря председателю райсовета Рите Тихомировой, депутату от этой территории Сергею Горячеву и самим жителям, к празднику подготовились основательно. В Васильевском вообще очень активные и неравнодушные жители. Это как раз тот случай, когда всё друг друга понимают и поддерживают.
Мы были здесь в прошлом году. Тогда, за внебюджетные средства, вместе с местными ребятами сделали и открыли небольшой спортзал с очень даже неплохим перечнем оборудования. Это небольшое доброе дело пользуется очень даже большой популярностью у местных жителей.
В этом году сквер вокруг маленького пруда в приведут в порядок и благоустроят, а пока здесь установили новые лавочки и хорошее освещение. На будущий год запланировано благоустройство вокруг пруда большого.
В прошлый мой приезд местные жители показывали мне оригинальный проект благоустройства большого городского пруда в виде детских рисунков. Он и будет исполнен.
Праздник получился душевный, с мастер-классами для самых маленьких, концертом, презентацией книги к юбилею села, фотозонами и другими активностями. Конечно же на обошлось без традиционных угощений. Здесь толк в этом знают.
Мы Васильевскому обязательно продолжим уделять внимание и вместе с жителями делать село приятным и удобным для жизни.
#Васильевское #благоустройство #праздник
Стало быть, сегодня у села юбилей — 400 лет. Может не конкретно сегодня, конечно, но в этом году точно. При этом упоминание как небольшого населенного пункта мы нашли с 1539 года. В любом случае, опираемся на более официальные данные — и празднуем.
Кстати, местный храм в честь святителя Василия Великого был заложен «в память избавления Отечества от французов» уже в 1812 году, но открыт только в 1836. До него в селе был деревянный храм в честь того же святителя. Полагаю, название села отсюда и происходит.
Благодаря председателю райсовета Рите Тихомировой, депутату от этой территории Сергею Горячеву и самим жителям, к празднику подготовились основательно. В Васильевском вообще очень активные и неравнодушные жители. Это как раз тот случай, когда всё друг друга понимают и поддерживают.
Мы были здесь в прошлом году. Тогда, за внебюджетные средства, вместе с местными ребятами сделали и открыли небольшой спортзал с очень даже неплохим перечнем оборудования. Это небольшое доброе дело пользуется очень даже большой популярностью у местных жителей.
В этом году сквер вокруг маленького пруда в приведут в порядок и благоустроят, а пока здесь установили новые лавочки и хорошее освещение. На будущий год запланировано благоустройство вокруг пруда большого.
В прошлый мой приезд местные жители показывали мне оригинальный проект благоустройства большого городского пруда в виде детских рисунков. Он и будет исполнен.
Праздник получился душевный, с мастер-классами для самых маленьких, концертом, презентацией книги к юбилею села, фотозонами и другими активностями. Конечно же на обошлось без традиционных угощений. Здесь толк в этом знают.
Мы Васильевскому обязательно продолжим уделять внимание и вместе с жителями делать село приятным и удобным для жизни.
#Васильевское #благоустройство #праздник
Forwarded from Правблог
Католическая церковь в Европе переживает огромный упадок – исследования
За последние полвека в Испании, в прошлом считавшейся одним из главных бастионов римско-католической веры в Европе, произошел колоссальный упадок католицизма, пишет газета Christian Today.
На момент смерти генерала и диктатора Франсиско Франко в 1975 году около 90% взрослого населения Испании считали себя католиками. А в наши дни, согласно подсчетам исследовательского центра Funcas (частная некоммерческая организация в Испании), только 55% жителей Испании связывают себя с католицизмом.
Данная тенденция наблюдается во всех возрастных категориях испанского общества, но более заметна среди молодежи. В 2002 году 60% молодых испанцев в возрасте от 18 до 29 лет причисляли себя к католикам, но в 2024 году так делали только 32%.
Согласно разным исследованиям, в 1971 году 84% жителей Франции (еще одной традиционно католической страны) называли себя католиками, к 1994 году их доля сократилась до 69%, к 2007 году – до 51%, а в 2023 году лишь четверть французов причисляли себя к католицизму, в то время как 53% не являлись последователями ни одной религии.
Согласно результатам нового опроса, опубликованного исследовательской группой Weltanschauungen (Fowid), впервые в современной истории Германии число немцев, не причисляющих себя ни к какому вероисповеданию, превысило число католиков и протестантов.
По данным на 2024 год, 47% жителей Германии — то есть примерно 39 млн человек — называют себя нерелигиозными, в то время как общее число протестантов и римокатоликов составляет 38 млн (или 45% населения страны).
Только за 2024 год Римско-католическая и Протестантская церкви Германии зафиксировали уход примерно по 580 000 своих членов каждая. В настоящее время католики составляют 24% населения Германии, а протестанты (в основном – лютеране) - 21%.
За последние полвека в Испании, в прошлом считавшейся одним из главных бастионов римско-католической веры в Европе, произошел колоссальный упадок католицизма, пишет газета Christian Today.
На момент смерти генерала и диктатора Франсиско Франко в 1975 году около 90% взрослого населения Испании считали себя католиками. А в наши дни, согласно подсчетам исследовательского центра Funcas (частная некоммерческая организация в Испании), только 55% жителей Испании связывают себя с католицизмом.
Данная тенденция наблюдается во всех возрастных категориях испанского общества, но более заметна среди молодежи. В 2002 году 60% молодых испанцев в возрасте от 18 до 29 лет причисляли себя к католикам, но в 2024 году так делали только 32%.
Согласно разным исследованиям, в 1971 году 84% жителей Франции (еще одной традиционно католической страны) называли себя католиками, к 1994 году их доля сократилась до 69%, к 2007 году – до 51%, а в 2023 году лишь четверть французов причисляли себя к католицизму, в то время как 53% не являлись последователями ни одной религии.
Согласно результатам нового опроса, опубликованного исследовательской группой Weltanschauungen (Fowid), впервые в современной истории Германии число немцев, не причисляющих себя ни к какому вероисповеданию, превысило число католиков и протестантов.
По данным на 2024 год, 47% жителей Германии — то есть примерно 39 млн человек — называют себя нерелигиозными, в то время как общее число протестантов и римокатоликов составляет 38 млн (или 45% населения страны).
Только за 2024 год Римско-католическая и Протестантская церкви Германии зафиксировали уход примерно по 580 000 своих членов каждая. В настоящее время католики составляют 24% населения Германии, а протестанты (в основном – лютеране) - 21%.
Святая Радонежская земля. Святой источник Пр. Сергия Радонежского.
Озеро Всех Святых. Храм Преображения Господня в с. Радонеж.
Радонеж - место, которое обычно посещают туристы по пути в Троице-Сергиеву лавру. Оно неразрывно связано с преподобным Сергием, а еще здесь царит необыкновенная красота. В с. Радонеж находится святой источник преподобного Сергия Радонежского, Озеро Всех Святых и храм
Преображения Господня.
https://dzen.ru/video/watch/62c3dd06d4cfd83963f04a40
Озеро Всех Святых. Храм Преображения Господня в с. Радонеж.
Радонеж - место, которое обычно посещают туристы по пути в Троице-Сергиеву лавру. Оно неразрывно связано с преподобным Сергием, а еще здесь царит необыкновенная красота. В с. Радонеж находится святой источник преподобного Сергия Радонежского, Озеро Всех Святых и храм
Преображения Господня.
https://dzen.ru/video/watch/62c3dd06d4cfd83963f04a40
Дзен | Видео
Святая Радонежская земля. Святой источник Пр. Сергия Радонежского. Озеро Всех Святых. Храм Преображения Господня в с. Радонеж.…
Видео автора «Кухня Надежды» в Дзене 🎦: Радонеж — место, которое обычно посещают туристы по пути в Троице-Сергиеву лавру.
Нижегородский краевед Игорь Кирьянов
Почетный гражданин Нижнего Новгорода, истинный подвижник нижегородского краеведения, выдающийся историк, герой Великой Отечественной войны, основатель и первый председатель общества «Нижегородский краевед», автор 27 книг и более 200 научных статей. Все это он – Игорь Александрович Кирьянов. 12 ноября исполняется 105 лет со дня рождения легендарного нижегородца.
Благодаря его инициативе и настойчивости Нижнему Новгороду вернули историческое имя и исторический герб. Были перезахоронены останки Козьмы Минина в Архангельском соборе, переименованы улицы. Даже внешним обликом кремля, таким привычным для нас, нижегородцы во многом обязаны И.А. Кирьянову.
Игорь Александрович – коренной нижегородец. Его предки оставили заметный след в истории города. Прадедом по линии матери был знаменитый купец-мукомол Матвей Башкиров. Дед по отцу выбился из крестьян в руководители Окского пароходства Кашиной. Отец, присяжный поверенный, председатель Нижегородской гильдии защитников, был видным деятелем партии конституционных демократов. Большую роль в жизни Кирьянова после ранней смерти отца сыграл отчим Я.А. Садовский, сын А.Я. Садовского – профессора археологии, выдающегося архивиста-историка, председателя Нижегородской губернской ученой архивной комиссии.
https://dzen.ru/a/ZVB_Bzs_Ry41P0ms
Почетный гражданин Нижнего Новгорода, истинный подвижник нижегородского краеведения, выдающийся историк, герой Великой Отечественной войны, основатель и первый председатель общества «Нижегородский краевед», автор 27 книг и более 200 научных статей. Все это он – Игорь Александрович Кирьянов. 12 ноября исполняется 105 лет со дня рождения легендарного нижегородца.
Благодаря его инициативе и настойчивости Нижнему Новгороду вернули историческое имя и исторический герб. Были перезахоронены останки Козьмы Минина в Архангельском соборе, переименованы улицы. Даже внешним обликом кремля, таким привычным для нас, нижегородцы во многом обязаны И.А. Кирьянову.
Игорь Александрович – коренной нижегородец. Его предки оставили заметный след в истории города. Прадедом по линии матери был знаменитый купец-мукомол Матвей Башкиров. Дед по отцу выбился из крестьян в руководители Окского пароходства Кашиной. Отец, присяжный поверенный, председатель Нижегородской гильдии защитников, был видным деятелем партии конституционных демократов. Большую роль в жизни Кирьянова после ранней смерти отца сыграл отчим Я.А. Садовский, сын А.Я. Садовского – профессора археологии, выдающегося архивиста-историка, председателя Нижегородской губернской ученой архивной комиссии.
https://dzen.ru/a/ZVB_Bzs_Ry41P0ms
Дзен | Статьи
Нижегородский краевед Игорь Кирьянов
Статья автора «Нижегородский музей-заповедник (НГИАМЗ)» в Дзене ✍: Почетный гражданин Нижнего Новгорода, истинный подвижник нижегородского краеведения, выдающийся историк, герой Великой Отечественной
Воронежское село, поселившись в котором все "становились русскими"
Поселиться в этом населенном пункте означало "стать русским". Именно поэтому он, к слову сказать, и получил свое современное название. Но почему именно так и откуда взялось такое понятие? Об этом в довольно загадочной истории села Русаново.
Село Русаново расположено в Терновском районе Воронежской области. Село относительно небольшое - согласно последней переписи населения, там проживает всего около 1 400 человек. Это немного в сравнении с областным центром, но и немало в сравнении с Российской глубинкой. Что интересно, до сих пор достоверно неизвестно, когда именно возник данный населенный пункт.
Известно, что изначально поселок заселяли крестьяне-однодворцы, как впрочем и во многих других населенных пунктах Воронежской области. Чуть позже здесь появились еще и монастырские крестьяне. Это те, которые работали при монастырях. Были и такие, мы о них ранее уже писали.
https://dzen.ru/a/ZivrG2aZSDar4XqP
Поселиться в этом населенном пункте означало "стать русским". Именно поэтому он, к слову сказать, и получил свое современное название. Но почему именно так и откуда взялось такое понятие? Об этом в довольно загадочной истории села Русаново.
Село Русаново расположено в Терновском районе Воронежской области. Село относительно небольшое - согласно последней переписи населения, там проживает всего около 1 400 человек. Это немного в сравнении с областным центром, но и немало в сравнении с Российской глубинкой. Что интересно, до сих пор достоверно неизвестно, когда именно возник данный населенный пункт.
Известно, что изначально поселок заселяли крестьяне-однодворцы, как впрочем и во многих других населенных пунктах Воронежской области. Чуть позже здесь появились еще и монастырские крестьяне. Это те, которые работали при монастырях. Были и такие, мы о них ранее уже писали.
https://dzen.ru/a/ZivrG2aZSDar4XqP
Дзен | Статьи
Воронежское село, поселившись в котором все "становились русскими"
Статья автора «Мой Воронеж с Анной Журавлевой» в Дзене ✍: Поселиться в этом населенном пункте означало "стать русским". Именно поэтому он, к слову сказать, и получил свое современное название.
II-е тысячелетие до н.э.: Исход евреев из Египта в 1300-1230 годах
В начале XIII века, амориты Египта или сыны Израилевы как они себя называли были обложены большими налогами. Это связано с тем, что они в отличие от египтян верили в единого Бога. Что конечно было кощунственным для египтян, которые исповедовали многобожие.
Сыны Израилевы внезапно снялись и ушли на Синай, где их приняли арабы. Египтяне вскоре позабыли о них. Тем более, молодой фараон Рамсес II решил отвоевать у хеттов бывшие египетские земли до Евфрата и в Северной Сирии.
В 1285 году до н.э. 30-и тысячная египетская армия выдвинулась из Египта под командованием фараона. Армия шла налегке, так как все необходимое морем вез египетский флот.
У города Кадеша часть сил египтян с самим фараоном во главе попала в засаду хеттов. Только мужество фараона, который собрал вокруг себя верных воинов спасла положение.
https://dzen.ru/a/ZeABXzBRoGFi5zsF
В начале XIII века, амориты Египта или сыны Израилевы как они себя называли были обложены большими налогами. Это связано с тем, что они в отличие от египтян верили в единого Бога. Что конечно было кощунственным для египтян, которые исповедовали многобожие.
Сыны Израилевы внезапно снялись и ушли на Синай, где их приняли арабы. Египтяне вскоре позабыли о них. Тем более, молодой фараон Рамсес II решил отвоевать у хеттов бывшие египетские земли до Евфрата и в Северной Сирии.
В 1285 году до н.э. 30-и тысячная египетская армия выдвинулась из Египта под командованием фараона. Армия шла налегке, так как все необходимое морем вез египетский флот.
У города Кадеша часть сил египтян с самим фараоном во главе попала в засаду хеттов. Только мужество фараона, который собрал вокруг себя верных воинов спасла положение.
https://dzen.ru/a/ZeABXzBRoGFi5zsF
Дзен | Статьи
II-е тысячелетие до н.э.: Исход евреев из Египта в 1300-1230 годах
Статья автора «История и культура Евразии» в Дзене ✍: В начале XIII века, амориты Египта или сыны Израилевы как они себя называли были обложены большими налогами.
Что пророк Мухаммед говорил о тюрках?
В годы своей купеческой молодости пророк Мухаммед неоднократно побывал в византийской Сирии. Вполне вероятно, что посещал и персидскую Месопотамию по торговым делам. В то время арабские караванщики дальше обычно не ездили, но и этого хватало, чтобы получить определенные знания о происходящем в мире.
На тот момент главной геополитической новостью стало создание и последующий распад Тюркского каганата, на месте которого возникло несколько крупных кочевых держав. С разных сторон они теснили Восточную Римскую империю и Иран под управлением династии Сасанидов и были главной для них опасностью.
Поэтому с уверенностью можно утверждать, что Мухаммед знал о существовании народа, который в будущем станет одним из главных защитников и распространителей ислама. От евразийских кочевников зависели не только судьбы мира, но и безопасности главных торговых путей. О них должны были много говорить в крупных экономических центрах.
https://dzen.ru/a/Z7cflC2bYwGlaCE_
В годы своей купеческой молодости пророк Мухаммед неоднократно побывал в византийской Сирии. Вполне вероятно, что посещал и персидскую Месопотамию по торговым делам. В то время арабские караванщики дальше обычно не ездили, но и этого хватало, чтобы получить определенные знания о происходящем в мире.
На тот момент главной геополитической новостью стало создание и последующий распад Тюркского каганата, на месте которого возникло несколько крупных кочевых держав. С разных сторон они теснили Восточную Римскую империю и Иран под управлением династии Сасанидов и были главной для них опасностью.
Поэтому с уверенностью можно утверждать, что Мухаммед знал о существовании народа, который в будущем станет одним из главных защитников и распространителей ислама. От евразийских кочевников зависели не только судьбы мира, но и безопасности главных торговых путей. О них должны были много говорить в крупных экономических центрах.
https://dzen.ru/a/Z7cflC2bYwGlaCE_
Дзен | Статьи
Что пророк Мухаммед говорил о тюрках?
Статья автора «Живая Средняя Азия» в Дзене ✍: В годы своей купеческой молодости пророк Мухаммед неоднократно побывал в византийской Сирии.