Коломна, Старо-Голутвин монастырь (Сакральные места России).
В красивом месте, на слиянии Оки и Москвы-реки, на окраине города Коломна, расположен Богоявленский Старо-Голутвинский мужской монастырь. По преданию сам Сергий Радонежский, по просьбе своего друга и духовного ученика святого благоверного князя Димитрия Донского, в честь победы над Мамаем, в 1374 году выбрал это место для закладки монастыря.
Святой Сергий лично принимал участие в закладке монастыря, и в подклете Богоявленского собора даже сохранились «камушки преподобного» - фрагменты первоначальной кладки фундамента. В обители находятся большие православные святыни – частицы Тернового Венца и Животворящего Креста, целительные мощи преподобного Григория Голутвинского, ученика Сергия Радонежского, и частицы мощей великого множества святых.
https://dzen.ru/a/Z8bQeQHctGFVntKf
В красивом месте, на слиянии Оки и Москвы-реки, на окраине города Коломна, расположен Богоявленский Старо-Голутвинский мужской монастырь. По преданию сам Сергий Радонежский, по просьбе своего друга и духовного ученика святого благоверного князя Димитрия Донского, в честь победы над Мамаем, в 1374 году выбрал это место для закладки монастыря.
Святой Сергий лично принимал участие в закладке монастыря, и в подклете Богоявленского собора даже сохранились «камушки преподобного» - фрагменты первоначальной кладки фундамента. В обители находятся большие православные святыни – частицы Тернового Венца и Животворящего Креста, целительные мощи преподобного Григория Голутвинского, ученика Сергия Радонежского, и частицы мощей великого множества святых.
https://dzen.ru/a/Z8bQeQHctGFVntKf
Дзен | Статьи
Коломна, Старо-Голутвин монастырь (Сакральные места России).
Статья автора «Дедушка Максима» в Дзене ✍: В красивом месте, на слиянии Оки и Москвы-реки, на окраине города Коломна, расположен Богоявленский Старо-Голутвинский мужской монастырь.
Чем отличается старообрядческий крест от синодального и что написано на крестах
«Обычно в до раскольные времена на нательном кресте изображалась Голгофа, Крест восьмиконечный, копие и трость, но Спасителя на кресте уже не было — Он воскрес. Нательный крест является напоминанием, что мы веруем в воскресшего Христа» (из комментариев старообрядцев).
«Старообрядческий крест символизирует собственный крест человека, его способность к подвигу за веру. Крест же с изображением Христа считается иконой, его носить не положено.
К тому же распятие является для людей олицетворением страдания, ассоциируется с горем, слезами, болью, которые обладатель «притягивает», если носит такой крест на своём теле. На какую защиту здесь можно рассчитывать.
Как же можно ожидать исцеления, радости, как можно рассчитывать на защиту души от происков дьявола, надевая символ распятого человека?» (из комментариев старообрядцев
https://dzen.ru/a/Z8cMWSzCRSMHRbsY
«Обычно в до раскольные времена на нательном кресте изображалась Голгофа, Крест восьмиконечный, копие и трость, но Спасителя на кресте уже не было — Он воскрес. Нательный крест является напоминанием, что мы веруем в воскресшего Христа» (из комментариев старообрядцев).
«Старообрядческий крест символизирует собственный крест человека, его способность к подвигу за веру. Крест же с изображением Христа считается иконой, его носить не положено.
К тому же распятие является для людей олицетворением страдания, ассоциируется с горем, слезами, болью, которые обладатель «притягивает», если носит такой крест на своём теле. На какую защиту здесь можно рассчитывать.
Как же можно ожидать исцеления, радости, как можно рассчитывать на защиту души от происков дьявола, надевая символ распятого человека?» (из комментариев старообрядцев
https://dzen.ru/a/Z8cMWSzCRSMHRbsY
Дзен | Статьи
Чем отличается старообрядческий крест от синодального и что написано на крестах
Статья автора «Сказы Истории» в Дзене ✍: «Обычно в до раскольные времена на нательном кресте изображалась Голгофа, Крест восьмиконечный, копие и трость, но Спасителя на кресте уже не было — Он воскрес.
Монашество и аскетизм в религиях мира (часть 2 - езидизм и авраамические религии)
мы начали рассказывать о таком явлении как монашество/подвижничество/аскетизм (напомним, что монашество - это особый формат жизни верующих, следуя которому человек полностью посвящает себя достижению тех или иных духовных целей, провозглашаемых как конечные тем или иным религиозным учением; для достижения этих целей монашествующие принимают на себя различные аскетические обеты (безбрачия, целомудрия, нестяжания, нищеты, послушания духовному наставнику, молчания, уединения, странствования, отказа от определённых видов пищи, и др.), а также следуют различным духовно-мистическим практикам (практикуют молитвы, медитации, повторение имён Бога, радения, умное делание, и др.); в разных религиозных конфессиях монашество имеет разные как внешние формы, так и внутреннее смысловое наполнение), существующем в большинстве религиозных конфессий мира. В настоящей статье мы расскажем о монашестве в езидизме и в авраамических религиях - иудаизме, христианстве и исламе.
https://dzen.ru/a/ZSJ8mDohxznmw8K4
мы начали рассказывать о таком явлении как монашество/подвижничество/аскетизм (напомним, что монашество - это особый формат жизни верующих, следуя которому человек полностью посвящает себя достижению тех или иных духовных целей, провозглашаемых как конечные тем или иным религиозным учением; для достижения этих целей монашествующие принимают на себя различные аскетические обеты (безбрачия, целомудрия, нестяжания, нищеты, послушания духовному наставнику, молчания, уединения, странствования, отказа от определённых видов пищи, и др.), а также следуют различным духовно-мистическим практикам (практикуют молитвы, медитации, повторение имён Бога, радения, умное делание, и др.); в разных религиозных конфессиях монашество имеет разные как внешние формы, так и внутреннее смысловое наполнение), существующем в большинстве религиозных конфессий мира. В настоящей статье мы расскажем о монашестве в езидизме и в авраамических религиях - иудаизме, христианстве и исламе.
https://dzen.ru/a/ZSJ8mDohxznmw8K4
Дзен | Статьи
Монашество и аскетизм в религиях мира (часть 2 - езидизм и авраамические религии)
Статья автора «ЭТНОиМИР - этнографические очерки и естественнонаучные экскурсы» в Дзене ✍: В предыдущей статье на нашем канале мы начали рассказывать о таком явлении как ...
Слова на глиняных страницах
На протяжении III–I тыс. до н.э. в долинах Месопотамии возникали и гибли государства, бушевали кровопролитные войны, сменяли друг друга различные народы. История тех далеких дней надолго была предана забвению. И только с XIX столетия наука стала очерчивать контуры древневосточных цивилизаций, погребенных под песчаными курганами.
Среди развалин царского дворца в Ниневии – столицы некогда могучей Ассирийской державы, археологами было найдено огромное количество глиняных табличек с клиноподобными знаками – так выглядели тексты, записанные более чем 25 веков назад. Многие из них хранили надпись: «Дворец Ашшурбанипала, царя Вселенной, царя Ассиири».
При Ашшурбанипале (669–633/627 гг. до н.э.) ассирийское государство достигло апогея своего военного и политического могущества, но бессмертную славу грозный владыка снискал благодаря созданию огромной библиотеки. Пользуясь неограниченной властью в пределах своей обширной империи, Ашшурбанипал приказал скопировать и доставить в Ниневию все известные в Месопотамии древние тексты, начиная с первых шумерских династий III тыс. до н.э. Таким образом, под одной крышей удалось собрать колоссальное достояние человеческой мысли.
https://dzen.ru/a/Y_Bl99Sznj1qJG0o
На протяжении III–I тыс. до н.э. в долинах Месопотамии возникали и гибли государства, бушевали кровопролитные войны, сменяли друг друга различные народы. История тех далеких дней надолго была предана забвению. И только с XIX столетия наука стала очерчивать контуры древневосточных цивилизаций, погребенных под песчаными курганами.
Среди развалин царского дворца в Ниневии – столицы некогда могучей Ассирийской державы, археологами было найдено огромное количество глиняных табличек с клиноподобными знаками – так выглядели тексты, записанные более чем 25 веков назад. Многие из них хранили надпись: «Дворец Ашшурбанипала, царя Вселенной, царя Ассиири».
При Ашшурбанипале (669–633/627 гг. до н.э.) ассирийское государство достигло апогея своего военного и политического могущества, но бессмертную славу грозный владыка снискал благодаря созданию огромной библиотеки. Пользуясь неограниченной властью в пределах своей обширной империи, Ашшурбанипал приказал скопировать и доставить в Ниневию все известные в Месопотамии древние тексты, начиная с первых шумерских династий III тыс. до н.э. Таким образом, под одной крышей удалось собрать колоссальное достояние человеческой мысли.
https://dzen.ru/a/Y_Bl99Sznj1qJG0o
Дзен | Статьи
Слова на глиняных страницах
Статья автора «Челябинская Публичная библиотека» в Дзене ✍: Судьба библиотеки Ашшурбанипала На протяжении III–I тыс. до н.э.
Санаин. Были ли в средневековой Армении университеты?
Санаин - древний монастырь на окраине мрачного горняцкого Алаверди. Но окраина здесь не дальняя или ближняя, не восточная или южная, а верхняя. От центра Алаверди, своей вытянутостью, позаброшенностью и странностью заставляющего вспомнить "Град Обреченный" Стругацких ещё пол-города отделяет 300-метровый обрыв.
Нынешний Санаин - это фактически шлейф частного сектора, тянущийся от многоэтажек Верхнего Алаверди выше по горам. Но в состав города он вошёл в позднесоветские времена, а как село был старше Алаверди минимум на тысячу лет. Более того, и древний монастырь - не единственная достопримечательность Санаина: по пути из города встречает мемориал местным великим землякам, братьям Анастасу и Артёму Микоянам.
https://dzen.ru/a/Yonkrt4ARmo3fMpT
Санаин - древний монастырь на окраине мрачного горняцкого Алаверди. Но окраина здесь не дальняя или ближняя, не восточная или южная, а верхняя. От центра Алаверди, своей вытянутостью, позаброшенностью и странностью заставляющего вспомнить "Град Обреченный" Стругацких ещё пол-города отделяет 300-метровый обрыв.
Нынешний Санаин - это фактически шлейф частного сектора, тянущийся от многоэтажек Верхнего Алаверди выше по горам. Но в состав города он вошёл в позднесоветские времена, а как село был старше Алаверди минимум на тысячу лет. Более того, и древний монастырь - не единственная достопримечательность Санаина: по пути из города встречает мемориал местным великим землякам, братьям Анастасу и Артёму Микоянам.
https://dzen.ru/a/Yonkrt4ARmo3fMpT
Дзен | Статьи
Санаин. Были ли в средневековой Армении университеты?
Статья автора «Субъективный путеводитель» в Дзене ✍: Санаин - древний монастырь на окраине мрачного горняцкого Алаверди. Но окраина здесь не дальняя или ближняя, не восточная или южная, а верхняя.
АНИ - ГОРОД ТЫСЯЧИ ЦЕРКВЕЙ
Город-призрак Ани, чьи величественные руины сейчас возвышаются над каньоном реки Арпа-чай, которая разделяет Турцию и Армению, входит в число наиболее впечатляющих исторических достопримечательностей всего Армянского нагорья и Закавказья. В 2016 году город вошёл в состав Списка всемирного наследия ЮНЕСКО.
Обычно про Ани упоминают в контексте истории Армении. Действительно, долгое время этот город был столицей могущественного и богатого Анийского царства. Его правители из династии Багратидов в X—XI вв. смогли объединить практически все земли Великой Армении. Это время называют "золотым веком" армянской истории.
https://dzen.ru/a/Z9AyTvOdDzOAOO9r
Город-призрак Ани, чьи величественные руины сейчас возвышаются над каньоном реки Арпа-чай, которая разделяет Турцию и Армению, входит в число наиболее впечатляющих исторических достопримечательностей всего Армянского нагорья и Закавказья. В 2016 году город вошёл в состав Списка всемирного наследия ЮНЕСКО.
Обычно про Ани упоминают в контексте истории Армении. Действительно, долгое время этот город был столицей могущественного и богатого Анийского царства. Его правители из династии Багратидов в X—XI вв. смогли объединить практически все земли Великой Армении. Это время называют "золотым веком" армянской истории.
https://dzen.ru/a/Z9AyTvOdDzOAOO9r
Дзен | Статьи
АНИ - ГОРОД ТЫСЯЧИ ЦЕРКВЕЙ
Статья автора «Артис Футура» в Дзене ✍: Город-призрак Ани, чьи величественные руины сейчас возвышаются над каньоном реки Арпа-чай, которая разделяет Турцию и Армению, входит в число наиболее...
Город-призрак на высоте 1600 метров: тайны древнего Сагалассоса, которые скрывали горы Тавра
Забытый в облаках: удивительная история открытия древнего полиса
На высоте 1600 метров над уровнем моря, скрытый в объятиях величественного хребта Тавр в современной Турции, на протяжении веков от человеческих глаз скрывался один из самых сохранившихся античных городов – Сагалассос. Его расположение на западном склоне горного хребта стало как причиной его относительной сохранности, так и фактором, затруднившим его изучение на протяжении столетий.
История открытия этого удивительного места напоминает захватывающий детектив с интервалами между главами в несколько десятилетий. Первым европейцем, случайно наткнувшимся на руины древней цивилизации в начале XVIII века, стал французский путешественник и писатель Поль Лукас. В 1706 году, взбираясь по крутым склонам гор Тавра, он обнаружил остатки монументальных строений, которые произвели на него столь сильное впечатление, что он поэтически назвал Сагалассос "заброшенным городом, обителью нимф". Несмотря на восторженное описание, которое Лукас оставил в своих путевых заметках, его открытие не вызвало значительного интереса у научного сообщества того времени. Город, уже переживший забвение на протяжении тысячи лет, продолжил свой сон среди облаков.
https://dzen.ru/a/Z9EaUZJx4kvWFBbn
Забытый в облаках: удивительная история открытия древнего полиса
На высоте 1600 метров над уровнем моря, скрытый в объятиях величественного хребта Тавр в современной Турции, на протяжении веков от человеческих глаз скрывался один из самых сохранившихся античных городов – Сагалассос. Его расположение на западном склоне горного хребта стало как причиной его относительной сохранности, так и фактором, затруднившим его изучение на протяжении столетий.
История открытия этого удивительного места напоминает захватывающий детектив с интервалами между главами в несколько десятилетий. Первым европейцем, случайно наткнувшимся на руины древней цивилизации в начале XVIII века, стал французский путешественник и писатель Поль Лукас. В 1706 году, взбираясь по крутым склонам гор Тавра, он обнаружил остатки монументальных строений, которые произвели на него столь сильное впечатление, что он поэтически назвал Сагалассос "заброшенным городом, обителью нимф". Несмотря на восторженное описание, которое Лукас оставил в своих путевых заметках, его открытие не вызвало значительного интереса у научного сообщества того времени. Город, уже переживший забвение на протяжении тысячи лет, продолжил свой сон среди облаков.
https://dzen.ru/a/Z9EaUZJx4kvWFBbn
Дзен | Статьи
Город-призрак на высоте 1600 метров: тайны древнего Сагалассоса, которые скрывали горы Тавра
Статья автора «У Клио под юбкой» в Дзене ✍: На высоте 1600 метров над уровнем моря, скрытый в объятиях величественного хребта Тавр в современной Турции, на протяжении веков от человеческих глаз...
«РПЦЗ и Московский Патриархат спасали свою паству и в эмиграции, и в России»: почему важно изучать церковную историю XX века?
Как складывались в XX веке отношения Русской Православной Церкви Заграницей и Московского Патриархата? По каким причинам случился разделение и как восстановились отношения двух Церквей? Об этом и о своих исследованиях истории РПЦЗ рассказал в интервью Журналу Московской Патриархии профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права богословского факультета ПСТГУ и кафедры новых технологий в гуманитарном образовании ИДО ПСТГУ, доктор исторических наук Андрей Александрович Кострюков
https://dzen.ru/a/Z888a1_TVwfTapEO
Как складывались в XX веке отношения Русской Православной Церкви Заграницей и Московского Патриархата? По каким причинам случился разделение и как восстановились отношения двух Церквей? Об этом и о своих исследованиях истории РПЦЗ рассказал в интервью Журналу Московской Патриархии профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права богословского факультета ПСТГУ и кафедры новых технологий в гуманитарном образовании ИДО ПСТГУ, доктор исторических наук Андрей Александрович Кострюков
https://dzen.ru/a/Z888a1_TVwfTapEO
Дзен | Статьи
«РПЦЗ и Московский Патриархат спасали свою паству и в эмиграции, и в России»: почему важно изучать церковную историю XX века?
Статья автора «Православное образование - ИДО ПСТГУ» в Дзене ✍: Как складывались в XX веке отношения Русской Православной Церкви Заграницей и Московского Патриархата?
Мой первый духовный отец
С благословения ректора Санкт-Петербургской Духовной Академии епископа Петергофского Силуана продолжаем публиковать воспоминания о протоиерее Василии Лесняке.
Предлагаем Вашему вниманию воспоминания протоиерея Сергия Филимонова, выпускника СПбДА 2006 года
Встреча с отцом Василием
Конец 1980-х и начало 1990-х годов были временем распада Советского Союза и перестройки. Открывались закрытые прежде церкви. Меня, офицера медицинской службы, уже не останавливали на пороге храма. И со временем меня все чаще стали посещать мысли не то о монашестве, не то о каком-то особом жизненном пути. Потому что я все яснее понимал: просто врачевать тело совершенно невозможно. Часто такое лечение ничего не дает. Для исцеления важно, чтобы человек покаялся в грехах, чтобы начал молиться, исповедоваться и причащаться. Возможно, Таинства Церкви изменят его состояние, и заболевание будет протекать уже по-другому. Посылая своих пациентов в Спасо-Преображенский собор, я много раз убеждался, как положительно это влияло на лечебный процесс. И меня перестало удовлетворять чистое врачевание. Это было, если память не изменяет, в 1990–1992 годах.
https://dzen.ru/a/Z9Qtu5Ny10q1L8Lj
С благословения ректора Санкт-Петербургской Духовной Академии епископа Петергофского Силуана продолжаем публиковать воспоминания о протоиерее Василии Лесняке.
Предлагаем Вашему вниманию воспоминания протоиерея Сергия Филимонова, выпускника СПбДА 2006 года
Встреча с отцом Василием
Конец 1980-х и начало 1990-х годов были временем распада Советского Союза и перестройки. Открывались закрытые прежде церкви. Меня, офицера медицинской службы, уже не останавливали на пороге храма. И со временем меня все чаще стали посещать мысли не то о монашестве, не то о каком-то особом жизненном пути. Потому что я все яснее понимал: просто врачевать тело совершенно невозможно. Часто такое лечение ничего не дает. Для исцеления важно, чтобы человек покаялся в грехах, чтобы начал молиться, исповедоваться и причащаться. Возможно, Таинства Церкви изменят его состояние, и заболевание будет протекать уже по-другому. Посылая своих пациентов в Спасо-Преображенский собор, я много раз убеждался, как положительно это влияло на лечебный процесс. И меня перестало удовлетворять чистое врачевание. Это было, если память не изменяет, в 1990–1992 годах.
https://dzen.ru/a/Z9Qtu5Ny10q1L8Lj
Дзен | Статьи
Мой первый духовный отец
Статья автора «Академия на Неве» в Дзене ✍: Конец 1980-х и начало 1990-х годов были временем распада Советского Союза и перестройки. Открывались закрытые прежде церкви.
Ярополец: обычное село в 120 км от Москвы, буквально напичканное достопримечательностями
Чтобы немного разбавить статьи о гламурной жизни в подмосковном глэмпинге, расскажу вам о месте, куда я съездил на пару часов во время этой самой жизни. Но статьи про глэмпинг вы тоже почитайте, друзья, — увидите, что бывает, когда бизнес делается с душой.
Итак, во время отпуска я подумал: не всё же мне бока на гамаке отлёживать, надо что-нибудь и интересное посетить. Историческое, так сказать, и познавательное. А иначе что я за тревел-блогер такой?
https://dzen.ru/a/ZwOtveQp-SfkSotf
Чтобы немного разбавить статьи о гламурной жизни в подмосковном глэмпинге, расскажу вам о месте, куда я съездил на пару часов во время этой самой жизни. Но статьи про глэмпинг вы тоже почитайте, друзья, — увидите, что бывает, когда бизнес делается с душой.
Итак, во время отпуска я подумал: не всё же мне бока на гамаке отлёживать, надо что-нибудь и интересное посетить. Историческое, так сказать, и познавательное. А иначе что я за тревел-блогер такой?
https://dzen.ru/a/ZwOtveQp-SfkSotf
Дзен | Статьи
Ярополец: обычное село в 120 км от Москвы, буквально напичканное достопримечательностями
Статья автора «Петров.» в Дзене ✍: Чтобы немного разбавить статьи о гламурной жизни в подмосковном глэмпинге, расскажу вам о месте, куда я съездил на пару часов во время этой самой жизни.
Православные священники о страсти к бесконечным поучениям и осуждению других
Часто, осуждая кого-то, мы не заостряем на этом внимания, не думаем о том, что совершаем большой грех.
Но что же может быть плохо в обличении подлого, злого человека? И почему же грешники — это мы, а не те, кого мы справедливо осуждаем?
О любви к осуждению ближних
Когда человек, пришедший на Исповедь, говорит батюшке о том, что не имеет страсти к осуждению, он, вероятнее всего, не до конца честен. То, что нас не привлекает, обычно вызывает отторжение.
Вот, например, некоторые люди с малых лет не любят есть борщ. И как бы их ни уговаривали, их пристрастия не изменятся — они всё равно не станут есть то, что им не по душе. Они никогда не закажут этого блюда, а если иного выбора не будет, то и вовсе откажутся от трапезы.
https://dzen.ru/a/ZXiLiiVM7UCGmZF0
Часто, осуждая кого-то, мы не заостряем на этом внимания, не думаем о том, что совершаем большой грех.
Но что же может быть плохо в обличении подлого, злого человека? И почему же грешники — это мы, а не те, кого мы справедливо осуждаем?
О любви к осуждению ближних
Когда человек, пришедший на Исповедь, говорит батюшке о том, что не имеет страсти к осуждению, он, вероятнее всего, не до конца честен. То, что нас не привлекает, обычно вызывает отторжение.
Вот, например, некоторые люди с малых лет не любят есть борщ. И как бы их ни уговаривали, их пристрастия не изменятся — они всё равно не станут есть то, что им не по душе. Они никогда не закажут этого блюда, а если иного выбора не будет, то и вовсе откажутся от трапезы.
https://dzen.ru/a/ZXiLiiVM7UCGmZF0
Дзен | Статьи
Православные священники о страсти к бесконечным поучениям и осуждению других
Статья автора «Святые места» в Дзене ✍: Часто, осуждая кого-то, мы не заостряем на этом внимания, не думаем о том, что совершаем большой грех.
Почему Иерусалим является священным городом для христиан, мусульман и иудеев одновременно
История Иерусалима насчитывает многие тысячи лет. На протяжении длительного времени он играет важное значение для представителей трёх конфессий. Речь идёт о христианах, мусульманах и иудеях. Но почему он так важен? Чтобы дать ответ на этот вопрос, нужно вернуться на тысячи лет назад в Палестину.
Иудеи
На рубеже ІІ-І тысячелетий до нашей эры еврейский народ создал своё царство Израиль. И уже тогда Иерусалим играл важную роль в жизни иудеев. В еврейской Библии Танахе название этого города можно прочесть около 600 раз. В данной книге указывается, что Иерусалим является местом, избранным Богом. Уже только одного этого достаточно для того, чтобы понять, почему иудеи так относятся к нему.
В Танахе упоминается Иерусалим, когда говорится об Адаме и Еве. В городе на месте Первого храма (культовое место) располагался алтарь. Он был возведён на возвышенности. Она была названа Храмовой горой. Из этого места Бог брал землю во время создания Адама. Первый человек на земле очень любил этот город. Он вернулся в него тогда, когда его изгнали из Эдема. Там Адам прожил всю свою оставшуюся жизнь.
https://dzen.ru/a/ZTKG4dEa4B0q7vvQ
История Иерусалима насчитывает многие тысячи лет. На протяжении длительного времени он играет важное значение для представителей трёх конфессий. Речь идёт о христианах, мусульманах и иудеях. Но почему он так важен? Чтобы дать ответ на этот вопрос, нужно вернуться на тысячи лет назад в Палестину.
Иудеи
На рубеже ІІ-І тысячелетий до нашей эры еврейский народ создал своё царство Израиль. И уже тогда Иерусалим играл важную роль в жизни иудеев. В еврейской Библии Танахе название этого города можно прочесть около 600 раз. В данной книге указывается, что Иерусалим является местом, избранным Богом. Уже только одного этого достаточно для того, чтобы понять, почему иудеи так относятся к нему.
В Танахе упоминается Иерусалим, когда говорится об Адаме и Еве. В городе на месте Первого храма (культовое место) располагался алтарь. Он был возведён на возвышенности. Она была названа Храмовой горой. Из этого места Бог брал землю во время создания Адама. Первый человек на земле очень любил этот город. Он вернулся в него тогда, когда его изгнали из Эдема. Там Адам прожил всю свою оставшуюся жизнь.
https://dzen.ru/a/ZTKG4dEa4B0q7vvQ
Дзен | Статьи
Почему Иерусалим является священным городом для христиан, мусульман и иудеев одновременно
Статья автора «Александр Долгих» в Дзене ✍: История Иерусалима насчитывает многие тысячи лет. На протяжении длительного времени он играет важное значение для представителей трёх конфессий.
15 марта 2025 года на 94 году скончался схиархимандрит Илий (Ноздрин), духовник Оптиной пустыни. Отпевание почившего произойдет 18 марта в Оптиной пустыни. Своими воспоминаниями о старце делится его духовный сын, известный православный философ и публицист Виктор Аксючиц.
ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ ВЕЛИКОМУ МОЛИТВЕННИКУ!
Лучезарная встреча – старец Илий
В конце восьмидесятых годов, в бурной общественной деятельности меня и моих близких очень радовали светлые письма русских православных монахов с Афона – читателей журнала «Выбор». В 1989 году в моём доме беспрестанно звонил телефон, нередко от вполне неуравновешенных людей со своими не вполне адекватными вопросами. Жена на очередной звонок раздраженно спросила: «Кто говорит?» Услышала: «Знакомый». Жена: «А как зовут знакомого?» – «Отец Илий». Так я впервые услышал высокий голос схиархимандрита Илии, приехавшего с Афона восстанавливать Оптину Пустынь. На каждом номере нашего с Глебом Анищенко литературно-философского журнала русской христианской культуры «Выбор» были отпечатаны наши телефоны. Мы встретились в Патриаршем подворье в Переделкино и проговорили несколько часов. Для меня это было самой высокой оценкой нашего «Выбора». Вскоре отец Илий стал духовником Оптиной пустыни.
https://telegra.ph
ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ ВЕЛИКОМУ МОЛИТВЕННИКУ!
Лучезарная встреча – старец Илий
В конце восьмидесятых годов, в бурной общественной деятельности меня и моих близких очень радовали светлые письма русских православных монахов с Афона – читателей журнала «Выбор». В 1989 году в моём доме беспрестанно звонил телефон, нередко от вполне неуравновешенных людей со своими не вполне адекватными вопросами. Жена на очередной звонок раздраженно спросила: «Кто говорит?» Услышала: «Знакомый». Жена: «А как зовут знакомого?» – «Отец Илий». Так я впервые услышал высокий голос схиархимандрита Илии, приехавшего с Афона восстанавливать Оптину Пустынь. На каждом номере нашего с Глебом Анищенко литературно-философского журнала русской христианской культуры «Выбор» были отпечатаны наши телефоны. Мы встретились в Патриаршем подворье в Переделкино и проговорили несколько часов. Для меня это было самой высокой оценкой нашего «Выбора». Вскоре отец Илий стал духовником Оптиной пустыни.
https://telegra.ph
Загадки самой первой правительницы Руси княгини Ольги
https://dzen.ru/video/watch/63ca84126a68e07ee9f3472d
https://dzen.ru/video/watch/63ca84126a68e07ee9f3472d
Дзен | Видео
Загадки самой первой правительницы Руси княгини Ольги | Коллекция заблуждений | Дзен
Видео автора «Коллекция заблуждений» в Дзене 🎦: Загадки самой первой правительницы Руси княгини Ольги
Мистический замок или Дом дракона в Москве
Друзья, приветствую вас! Сегодня я хочу поделиться с вами удивительным открытием — Мистическим замком. Это оригинальное место идеально подходит для путешествий, особенно для тех, кто ценит необычные и загадочные локации.
В поселке Никольско-Архангельское, возвышается загадочный замок, о котором слагают множество легенд. Говорят, что здесь обосновался таинственный дворянин-кровопийца из Трансильвании или эксцентричный депутат, построивший этот готический шедевр. Пока неизвестно, кто же настоящий создатель этого мистического места, но одно ясно — замок вызывает трепет и восхищение у всех, кто его посещает.
https://dzen.ru/a/Z0brE_atbiIZxJc9
Друзья, приветствую вас! Сегодня я хочу поделиться с вами удивительным открытием — Мистическим замком. Это оригинальное место идеально подходит для путешествий, особенно для тех, кто ценит необычные и загадочные локации.
В поселке Никольско-Архангельское, возвышается загадочный замок, о котором слагают множество легенд. Говорят, что здесь обосновался таинственный дворянин-кровопийца из Трансильвании или эксцентричный депутат, построивший этот готический шедевр. Пока неизвестно, кто же настоящий создатель этого мистического места, но одно ясно — замок вызывает трепет и восхищение у всех, кто его посещает.
https://dzen.ru/a/Z0brE_atbiIZxJc9
Дзен | Статьи
Мистический замок или Дом дракона в Москве
Статья автора «Анна Брук | Пончики Bruchiani» в Дзене ✍: Друзья, приветствую вас! Сегодня я хочу поделиться с вами удивительным открытием — Мистическим замком.
Бог настолько ценил Ездру, что послал ему помощника в лице Архангела Уриила. Кто такой священник Ездра.
Бог настолько ценил Ездру, что послал ему помощника в лице Архангела Уриила. И тот очень тонко развил в старце его способности.
Чем же, спрашивается, заслужил священник по имени Ездра такое уважение и почет? Как сказано в Ветхом Завете, священнослужитель и книжник Ездра был тем самым смельчаком, который смог вернуть некоторых иудеев в Иерусалим из вавилонского плена (Езд. 7-10). В 458 г. до Рождества Христова священник получил разрешение от Артаксеркса, царя Персии, увести с собой в Иерусалим всех иудейских изгнанников, которые желали уйти (Езд. 7:12-26).
https://dzen.ru/a/ZMYNd40FPx-xnIBy
Бог настолько ценил Ездру, что послал ему помощника в лице Архангела Уриила. И тот очень тонко развил в старце его способности.
Чем же, спрашивается, заслужил священник по имени Ездра такое уважение и почет? Как сказано в Ветхом Завете, священнослужитель и книжник Ездра был тем самым смельчаком, который смог вернуть некоторых иудеев в Иерусалим из вавилонского плена (Езд. 7-10). В 458 г. до Рождества Христова священник получил разрешение от Артаксеркса, царя Персии, увести с собой в Иерусалим всех иудейских изгнанников, которые желали уйти (Езд. 7:12-26).
https://dzen.ru/a/ZMYNd40FPx-xnIBy
Дзен | Статьи
Бог настолько ценил Ездру, что послал ему помощника в лице Архангела Уриила. Кто такой священник Ездра.
Статья автора «Торжество православия» в Дзене ✍: Бог настолько ценил Ездру, что послал ему помощника в лице Архангела Уриила. И тот очень тонко развил в старце его способности.
Один юный гений или последняя попытка спасти независимость Армении
Царь Пап. Он начал карьеру очень рано, успел очень много за очень короткое время, но именно из-за своих успехов был вероломно убит.
В 353 году у армянского царя Аршака II родился сын, которого назвали Пап. Он был коронован в 17 лет, а в 21 год был убит в результате заговора римлян и крупных армянских аристократов. Его ненавидела церковь, которую он полностью изменил. Он пытался спасти независимость Армении, но его реформы опередили время и юный царь погиб.
Ведь он родился в крайне неудачное для страны время, когда древнее армянское царство клонилось к закату. Нарождавшийся феодализм и начинающаяся феодальная раздробленность разрушали страну, всевластие церкви вело к обнищанию населения и тормозило развитие экономики.
Все бы ничего, многие страны проходили подобные испытания и справились. Но только не в окружении двух могучий империй - Римской и Персидской. Для того чтобы противостоять им и сохранить независимость требовались экстраординарные и срочные меры по централизации страны, развитию экономики и изменения во внешней политике.
https://dzen.ru/a/ZsmXVk4R6gXwVSqI
Царь Пап. Он начал карьеру очень рано, успел очень много за очень короткое время, но именно из-за своих успехов был вероломно убит.
В 353 году у армянского царя Аршака II родился сын, которого назвали Пап. Он был коронован в 17 лет, а в 21 год был убит в результате заговора римлян и крупных армянских аристократов. Его ненавидела церковь, которую он полностью изменил. Он пытался спасти независимость Армении, но его реформы опередили время и юный царь погиб.
Ведь он родился в крайне неудачное для страны время, когда древнее армянское царство клонилось к закату. Нарождавшийся феодализм и начинающаяся феодальная раздробленность разрушали страну, всевластие церкви вело к обнищанию населения и тормозило развитие экономики.
Все бы ничего, многие страны проходили подобные испытания и справились. Но только не в окружении двух могучий империй - Римской и Персидской. Для того чтобы противостоять им и сохранить независимость требовались экстраординарные и срочные меры по централизации страны, развитию экономики и изменения во внешней политике.
https://dzen.ru/a/ZsmXVk4R6gXwVSqI
Дзен | Статьи
Один юный гений или последняя попытка спасти независимость Армении
Статья автора «Любитель истории и историй» в Дзене ✍: Царь Пап. Он начал карьеру очень рано, успел очень много за очень короткое время, но именно из-за своих успехов был вероломно убит.
Уникальная мозаика православного храма Воскресения Христова на крови
Храм Воскресения Христова на крови (храм Спас на крови) - православный храм в Санкт-Петербурге, сооружённый на месте, в 1881 году был смертельно ранен император Александр || ("на крови указывает на кровь царя").
Храм Спаса на Крови внутри полностью покрыт мозаикой, площадь её составляет 7065 квадратных метров. Мозаика храма Спаса-на-Крови - крупнейшая в Европе!
https://dzen.ru/video/watch/671d372deb81871a65501550
Храм Воскресения Христова на крови (храм Спас на крови) - православный храм в Санкт-Петербурге, сооружённый на месте, в 1881 году был смертельно ранен император Александр || ("на крови указывает на кровь царя").
Храм Спаса на Крови внутри полностью покрыт мозаикой, площадь её составляет 7065 квадратных метров. Мозаика храма Спаса-на-Крови - крупнейшая в Европе!
https://dzen.ru/video/watch/671d372deb81871a65501550
Дзен | Видео
Уникальная мозаика православного храма Воскресения Христова на крови | Софья@ПетербургиЯ | Дзен
Видео автора «Софья@ПетербургиЯ» в Дзене 🎦: Храм Воскресения Христова на крови (храм Спас на крови) — православный храм в Санкт-Петербурге, сооружённый на месте, в 1881 году был смeртельно рaнен...
Обращение старца Илия к каждому из нас!
🌿Родной мой человек!
Сердечно прошу тебя:
Не ругайся, не суди,
не обижай и будь добр с ближними, говори больше светлых, ласковых слов,
Уважай чужое мнение, не спорь. Может, кому-то сейчас плохо и он на грани срыва...
Не спеши на него орать, улыбнись, поздоровайся, будь ласков, любвеобилен,
Помоги ближнему преодолеть трудности или беды, подставь плечико, подари платочек, иконочку, не бойся.
Родной мой человек! Брат и сестра во Христе! Будь милостив! Неси свет и радость!
Старец Илий (Ноздрин)
🌿Родной мой человек!
Сердечно прошу тебя:
Не ругайся, не суди,
не обижай и будь добр с ближними, говори больше светлых, ласковых слов,
Уважай чужое мнение, не спорь. Может, кому-то сейчас плохо и он на грани срыва...
Не спеши на него орать, улыбнись, поздоровайся, будь ласков, любвеобилен,
Помоги ближнему преодолеть трудности или беды, подставь плечико, подари платочек, иконочку, не бойся.
Родной мой человек! Брат и сестра во Христе! Будь милостив! Неси свет и радость!
Старец Илий (Ноздрин)
Святейший Патриарх Кирилл совершил отпевание схиархимандрита Илия (Ноздрина)
18 марта 2025 года в Казанском храме Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин отпевания своего духовника, а также многолетнего духовника Оптинской обители схиархимандрита Илия (Ноздрина), почившего 15 марта на 94-м году жизни.
Гроб с телом новопреставленного отца Илия был установлен 16 марта в Казанском храме Оптиной пустыни. 16 и 17 марта во всех храмах Оптиной пустыни совершались заупокойные литии, доступ верующих в Казанский храм для прощания с почившим старцем был открыт круглосуточно.
https://telegra.ph/Svyatejshij-Patriarh-Kirill-sovershil-otpevanie-shiarhimandrita-Iliya-Nozdrina-03-18
18 марта 2025 года в Казанском храме Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин отпевания своего духовника, а также многолетнего духовника Оптинской обители схиархимандрита Илия (Ноздрина), почившего 15 марта на 94-м году жизни.
Гроб с телом новопреставленного отца Илия был установлен 16 марта в Казанском храме Оптиной пустыни. 16 и 17 марта во всех храмах Оптиной пустыни совершались заупокойные литии, доступ верующих в Казанский храм для прощания с почившим старцем был открыт круглосуточно.
https://telegra.ph/Svyatejshij-Patriarh-Kirill-sovershil-otpevanie-shiarhimandrita-Iliya-Nozdrina-03-18