Новый тренд: кафе и кофейни при храмах. Богохульство или классный маркетинг?

Кофейни при церквях становятся новым городским трендом в мегаполисах России, особенно в Москве. Эти места отличаются уникальной атмосферой, доступными ценами и интересными меню, которые привлекают широкую аудиторию независимо от религиозных взглядов.

Заведения создают уникальные пространства для общения, отдыха и духовного обогащения, сочетая культурные и исторические элементы с современными трендами.

1. Кофейня «Перезвон»

Расположенная в колокольне XVIII века при Храме Усекновения главы Иоанна Предтечи на Пятницкой улице, кофейня окунает в историческую атмосферу. В интерьере ощущается дух времени: стойка бариста разместилась под старинной люстрой, а посетители пьют кофе за столиками под сводами колокольни. В летние месяцы можно насладиться уютными местами во дворике.

https://dzen.ru/a/ZrNmoLjcJzsa4-E8

Пелагея из Рязанской глубинки повторила подвиг Ксении Петербургской: предсказывала людям будущее и отмаливала грехи мужа

Жизнь праведницы Пелагеи поразительно схожа с житием блаженной Ксении Петербургской. И удивительно то, что она практически наша современница. Ведь не стало ее всего 52 года назад, потому воспоминания о ней сохранились у живых свидетелей. Об этом сегодня и пойдет речь.

18 февраля 1973 года отошла ко Господу старица Пелагея, подвизавшаяся на стезе юродства Христа ради в селе Царёво Ермишинского района Рязанской области (следует отличать её от другой подвижницы, «слепенькой Пелагеи Захаровской», также родом из Рязанской области, но проживавшей в ином селе).
На Руси испокон веков пользовались особым почитанием и любовью подвижники веры и благочестия, избравшие нелёгкий путь юродства Христа ради. Православные христиане искали у них утешения и наставления в христианском терпении скорбей. К числу таких, ещё не канонизированных подвижников, принадлежит и блаженная старица Пелагея Ивановна Фотьянова.

https://dzen.ru/a/Z5z5d-5_X3sW5ajo

Забытая битва, более значимая, чем Ледовое побоище

Среди всех сыновей Александра Невского самым активным был Дмитрий. Ярослав Ярославич побаивался своего племянника, чьей резиденцией был Переславль-Залесский. В 1265 году Дмитрий добился наместничества в Новгороде. Но уже через год он вынужден был покинуть город и вернуться в Переславль-Залесский. Сказались интриги Ярослава, не желавшего усиления племянника. Но за этот год Дмитрий успел познакомиться с псковским князем Довмонтом.

В 1267 годы новгородцы и псковичи, совместно, идут в поход на Литву. Объединённым войском командует новоиспеченный новгородский наместник Елеферий Сбыславич. Но вскоре он был заменен на более родовитого Юрия Андреевича Суздальского, племянника Ярослава Ярославича. Это назначение должно было ослабить влияние и Дмитрия, и Довмонта.

Вскоре Довмонт и Ярослав разошлись в стратегических планах. Первый намеревался захватить Литву, в то время как второй выступал за немедленное наступление на немцев. Но Довмонт, зная их силу, опасался будить пока спящего зверя. В новгородской и псковской общинах наступил раскол.

https://dzen.ru/a/Z8g3OfAalBXt3fZy

Древнейший монастырь Северо-Запада с домонгольской архитектурой и котиками: чем интересна обитель с 900-летней историей

В небольшом селе, которое считается первой столицей Руси, находится один из самых древних монастырей Северо-Запада, куда несколько веков назад ссылали статусных узниц. И именно на территории этой обители располагается самый северный из соборов домонгольского периода Древней Руси. Еще здесь удивительные по красоте елочные шары ручной работы. И, конечно же, много котиков, давно привыкших к вниманию со стороны людей.

Самый северный храм домонгольской Руси

Успенский девичий монастырь был основан в XII веке на левом берегу реки Волхов в границах современной Старой Ладоги, которая потеряла статус города еще при Петре I, и была разжалована до села.

Мне несколько раз доводилось бывать в этих местах, однако главный храм монастыря - белокаменный Успенский собор, построенный в 1116 году, - был всегда закрыт. И только в январе 2025 года случилось чудо: мне удалось побывать внутри этого древнего храма, а заодно приобрести красивый елочный шар, который будет напоминать об этой поездке.

https://dzen.ru/a/Z5ntxZ_SmnyhX3vO

5 рыцарских домов Москвы: истории, легенды и интересные факты

Приветствую постоянных читателей и гостей данного блога!
Средневековая архитектура Москвы – это прежде всего старинные церкви и монастыри, белокаменные палаты, усадьбы и подворья. Но, как и подобает лучшему городу Земли, Москва представляет собой настоящий сплав всевозможных архитектурных стилей и направлений, а здешние зодчие во все времена не боялись воплощать в жизнь самые смелые замыслы, переплетая в облике возводимых зданий архитектурные мотивы и приметы различных эпох, культур и цивилизаций. И хотя, как все мы прекрасно знаем, древними защитниками земли русской являются отважные и мужественные богатыри, ряд столичных зданий украшают скульптуры средневековых рыцарей, нетипичные для традиционной русской культуры, но хорошо знакомые по зарубежным эпосам и рыцарским романам. Эдакие бронзовые Тристаны, Айвенго и Ланселоты, выполненные московскими мастерами на заре XX века, во времена расцвета архитектуры историзма. Пяти прекрасным столичным зданиям, фасады которых украшены рыцарскими скульптурами и будет посвящена сегодняшняя статья.

https://dzen.ru/a/ZWzppMj3YnPMI0C_

В Европе церкви переделывают в бары и отели. А вот во что их переделывают в Москве

Дорогие читатели и гости данного блога!
Часто приходится слышать о том, во что превращают христианские церкви в бездуховной Европе, мол, там, где еще вчера проходила служба, сегодня рекой льется алкоголь, звучит бранная речь и творится невесть что. Действительно, проблема закрытия и переоборудования церквей существует в ряде стран Северной и Западной Европы, что связано в первую очередь со снижением числа прихожан. Сегодня в Скандинавии, Прибалтике, Бельгии и Нидерландах количество людей, регулярно посещающих церковь, стабильно ниже 10%. При этом в России аналогичный показатель составляет по разным оценкам от 7% до 14%, вот только у них церкви переоборудуют, а у нас нет. Но давайте не будем забывать и про советский период и то, что в течение двух десятилетий после революции огромное количество церквей в нашей стране были национализированы и затем отданы под склады, зернохранилища, заводские цеха, клубы, общежития и другие хозяйственные и административные учреждения. При этом многие из них до сих пор не возвращены верующим.

https://dzen.ru/a/ZBdp3WPNISDcrydp

Один из самых неопрятных кремлей России находится в 200 километрах от Москвы

Когда я приехал сюда первый раз в 2006 году, у меня сложилось впечатление, что это просто другая планета, а ведь всего три часа езды от столицы. Если нет пробок - и того меньше. С тех пор мало что поменялось.
Между прочим, кремль в Юрьев-Польском - один из самых старых в России. Основан в XII веке Юрием Долгоруким, земляные валы в том или ином виде дошли до наших дней. Ради интереса посмотрел, как все это хозяйство выглядело в первой половине прошлого века - да примерно так же и выглядело. Ну вот например фото 1933 года.

https://dzen.ru/a/Y2N6sfip7md7k_fg

Уникальное место в 250 километрах от Москвы, о котором почти не знают туристы

Приветствую постоянных читателей и гостей данного блога!
Сегодня нам с вами предстоит отправиться в совершенно невероятное место в 250 километрах от Москвы, которое по какому-то странному стечению обстоятельств не только не является популярным туристическим направлением, но и в целом не слишком известно за пределами своего региона. Речь о Старожиловском конном заводе, одном из крупнейших сельскохозяйственных предприятий Рязанской области, который своим видом напоминает скорее английский замок, нежели ферму по разведению породистых лошадей. Эдакий Виндзор или Букингем, затерявшийся на просторах Рязанщины. Откуда он здесь? Как появился? И чем сегодня может удивить даже самого взыскательного туриста? Попробуем разобраться.

https://dzen.ru/a/YzsCivWw8kXRRjzE

Как древние инженеры Индии смогли вырезать этот храм из цельной скалы: тайна Мандегапатту

Храм Мандегапатту в Индии — это не просто религиозное место древности, а настоящая загадка, высеченная в скале. Этот индуистский храм, расположенный в индийском штате Тамил Наду, считается одним из первых примеров скальной архитектуры династии Паллавов. Однако его уникальные особенности и отсутствие божеств в святилище порождают множество вопросов. Что скрывает этот храм? Был ли он просто религиозным сооружением или чем-то большим?

Архитектурный шедевр или эксперимент древних инженеров

Храм Мандегапатту, созданный в VII веке по инициативе короля Махендравармана I, знаменует собой переход от деревянных конструкций к каменным. Его простой, но изысканный архитектурный стиль резко контрастирует с более поздними дравидийскими храмами, украшенными гопурамами - особыми храмовыми башнями. Однако некоторые исследователи считают, что этот храм был не просто архитектурными экспериментом, а попыткой создать нечто большее — возможно, портал для связи с высшими силами.


https://dzen.ru/a/Z6u4RTrdAynFlbYq

О ситуации в Сирии.

Новое правительство страны не только не является инклюзивным, но и полностью игнорирует курдов, алавитов, друзов. А также умеренных суннитских политиков, находившихся в эмиграции при режиме Башара Асада. Состав участников конференции национального диалога, прошедшей в Дамаске в конце февраля, был подобран таким образом, чтобы у президента Ахмеда аш-Шараа не было никаких проблем. Так что конференция носила декоративный характер. Победители в гражданской войне придерживаются того же принципа, что и Асад до своего свержения – «игры с нулевой суммой». Только ресурсов у них сейчас существенно больше, чем у Асада в конце правления.

В этих условиях волнения среди алавитов просто не могли не вспыхнуть, так как община оказалась в полной зависимости от новых суннитских начальников, в течение многих лет воевавших с режимом Асада. И не считающих алавитов даже мусульманами. Произвол привел к отчаянному протесту, который жестоко подавляется. Значительная часть алавитской молодежи погибла в ходе многолетних военных действий, так как она составляла опору Асада в силовых структурах. Теперь община не может эффективно сопротивляться хорошо вооруженным и мотивированным военнослужащим нового режима (недавним боевикам, прошедшим профессиональную подготовку в Идлибе).

Турция и Катар активно поддерживают новый режим. Сирия только что по инициативе Турции вернулась в состав Организации исламского сотрудничества. Большинство суннитских аравийских монархий настроены более сдержанно, но никто из них не хочет выступать против суннитского же режима аш-Шараа и помогать алавитам. Немалое беспокойство испытывают Египет и Иордания – в силу близкого расположения и опасений, что радикальный исламизм может «перекинуться» к ним. Тем более, что в Египте исламисты уже были у власти, и их сверг нынешней президент, восстановивший светский авторитарный режим, существовавший в стране до «арабской весны».

Для многих арабских стран более предпочтительным вариантом была трансформация режима Асада, но ее так и не произошло. Сейчас они оказались в роли наблюдателей, не имеющих рычагов влияния на ситуацию в Сирии.

Евросоюз сделал ставку на скорейшее возвращение в страну сирийских беженцев, которые стали для Европы одной из основных политических проблем последнего десятилетия. Поэтому европейцы начали быстро выстраивать отношения с аш-Шараа. Отсюда и заявление ЕС, в котором в первую очередь осуждаются «недавние нападения, предположительно совершенные проасадовскими элементами на силы временного правительства в прибрежных районах Сирии», и лишь во вторую – «любое насилие против гражданских лиц», которое к тому же этому временному правительству не атрибутировано. Никаких новых беженцев из Сирии Европа принимать, разумеется, не собирается.

США и Израиль крайне озабочены тем, что Сирия может превратиться в центр исламского радикализма, занимающий стратегически важные позиции на Ближнем Востоке. У США в Сирии (как и в Ираке) давние отношения с курдами, а Израиль демонстрирует желание взять под опеку друзов. Проблема в том, что Трамп уже давно порывается совсем уйти из Сирии – для него самым большим риском является втянуться в конфликт и завязнуть в стране. «Афгано-иракский синдром» продолжает действовать и является мощным ограничителем для интервенционизма.

Россия стремится сохранить свое присутствие в Хмеймиме и Тартусе, и для решения этой задачи начала переговоры с режимом аш-Шараа. Альтернативы в Сирии сейчас нет. Обсуждавшиеся десятилетие назад варианты «алавитской крепости» на сирийском побережье по многим причинам так и остались на экспертном уровне. Главная причина все та же – «игра с нулевой суммой», когда Асаду нужен был единоличный контроль над всей страной, которым обладал его отец. Любые варианты кроме унитарной Сирии им всерьез не рассматривались. Сейчас потенциальная «коалиция меньшинств» против аш-Шараа не выстраивается – у всех общин свои интересы и очень разная история отношений с режимом Асада. Если алавиты имели привилегированный статус, то курды боролись за автономию, которую так и не получили.

Алексей Макаркин

«Малахитовая шкатулка» Елены Миансаровой на Сухаревке, или Гений русского модерна и майолики

На Большой Сухаревской площади, по другую сторону Садового кольца от Странноприимного дома и института Склифосовского стоит дом – как малахитовая шкатулка. Даже проезжая мимо него на транспорте, хочется выйти на ближайшей остановке и подойти поближе. Что уж говорить, если ты неторопливо гуляешь по улице мимо него.

Собственно, пройти мимо и не остановиться – очень сложно. Не каждый дом, который ты видишь, даже очень нарядно украшенный, вызывает столько эмоций, сколько…

…Доходный дом Миансаровой

Его еще называют Домом с изразцами. А мы знаем, что изразцы украшают много зданий Старой Москвы, но не для каждого из них это слово стало нарицательным.

https://dzen.ru/a/ZYPqhKYON2HwpVDZ

Как Господь учил меня, "не отходя от кассы"

Самое интересное в жизни, мне кажется, это наблюдать, как действуют духовные законы. Не всегда это, правда, радостно. Бог, конечно, есть Любовь, но и пожинать плоды своих ошибок приходится - своего зла, обид, которые нанесли людям, гордыни, осуждения, сребролюбия...
А бывает, что Господь по своей любви хочет нас от более серьёзного "пожинания плодов" оградить. И учит нас, так сказать, "не отходя от кассы".
Мы же воспитываем своих детей:
- Нельзя так делать! Лучше сейчас это пойми, чем потом во что-то серьёзное вляпаешься...
Правда, не всегда это действует. Чаще - нет. Но так уж устроен человек. Наступать на грабли - наше все! Но мы же не сдаёмся, воспитываем...
Так же и Бог, я думаю...

https://dzen.ru/a/Y5F5-rcFoTistrF9

Раскопки в Аккаде открывают новые горизонты древней цивилизации

Аккад, одна из первых известных цивилизаций в истории человечества, продолжает удивлять археологов и ученых своими тайнами. В последние годы раскопки на территории древнего Аккада принесли новые данные, которые позволяют по-новому взглянуть на жизнь и культуру этого региона. Исследования, проводимые международными командами археологов, предоставляют уникальные свидетельства о социальном устройстве, экономике и религии древних аккадцев.

Исторический контекст Аккада

Аккадская цивилизация существовала в Месопотамии примерно с 2334 по 2154 годы до нашей эры. Она была первой известной империей, объединившей несколько городов-государств под единым управлением. Важнейшей фигурой этого периода был царь Саргон I, который основал династию и создал мощное государство. Однако после его правления империя вскоре распалась, и Аккад стал лишь историческим наследием.

https://dzen.ru/a/Z8XmKigvt1sn0XXP

Еврейский праздник Пурим: какого числа, суть и традиции

Какого числа отмечают Пурим в 2025 году: дата
Дату празднования Пурима определяют по лунному календарю, поэтому каждый год она разная. В 2025 году торжество начнется на закате солнца 13 марта и продлится ровно сутки – до вечера 14 марта (в некоторых городах Израиля он может отмечаться на день позже). Предшествует празднику пост Эстер (Эсфирь), который выпадает на месяц адар - последний, 12-й, из месяцев года по еврейскому календарю (он соответствует периоду с 20 февраля до 24 марта).

Сколько дней длится Пурим?

Пурим празднуют одни сутки.

История праздника Пурим

История праздника уходит корнями в глубокую древность. Согласно преданиям, все началось еще в 586 году до н.э., когда могущественный царь Вавилонии Навуходоносор II уничтожил Иерусалим и поработил практически всех его жителей. Великий плен продолжался 47 лет, пока ослабшее к тому времени Вавилонское царство не захватили персы. Тогда положение евреев немного улучшилось, однако они все также оставались под гнетом.

https://dzen.ru/a/Z8gGOqJGCVUE0TP7

Как Вы лично относитесь к личности
протопопа Аввакума?

Я лично считаю его великим писателем, очень ярким
проповедником, человеком большой силы духа, не уступавшей великим религиозным реформаторам той эпохи, о которой мы сегодня говорили.

Церковь Николы в Пыжах. Как ссылка спасла полковнику жизнь и почему этот храм не Благовещенский

Один из красивейших московских храмов в стиле русского узорочья стоит на Большой Ордынке. При этом он же – одно из древнейших архитектурных сооружений Замоскворечья. С рядами кокошников, резным «наборным» декором, пятиглавый, с дивной шатровой колокольней. И эта по-настоящему великолепная церковь – еще один повод вспомнить о Замоскворецких стрельцах.

Здесь, если присмотреться, как и у храма Троицы Живоначальной в Останкине, каждое окно оформлено немного по-разному, нет повторяющихся рисунков. Что, как говорят, было характерной чертой для архитектуры времен первых Романовых – до того как появись на свет нарышкинское и петровское барокко.

https://dzen.ru/a/Z6OtkSbVywWwpZp_

Расскажите, пожалуйста, о концепции
«Москва – третий Рим», о патриархе
Никоне и его реформе и об отношении
Православной Церкви к реформе патриарха
Никона и к старообрядцам.

Дело в том, что центром всей древней культуры считался Древний Рим. Так было принято. Почему? Потому что
христианство родилось в Римской империи, многонациональной, огромной империи, спаянной единым римским
правом. Когда империя разделилась, вторым центром стал
Константинополь; его называли новым, вторым Римом.
Так вот, когда в 410-м году Римская империя пала, когда
её разрушили варвары, когда затем в 1453 году пала Византия во время нашествия турок, единственным оплотом православия стала сознавать себя Россия. Но это была большая
ответственность. Это был призыв! – призыв к стране быть
достойной этого мирового центра. И на это ориентировался в какой-то степени и патриарх Никон.
Патриарх Никон тревожился, что Россия не будет третьим Римом, что она станет просто национальным государством, оторванным от мировых стандартов. И поэтому он
захотел провести реформу, чтобы как-то связать церковные
обряды в России с обрядами византийскими, греческими.
В то время в России было два течения. Первое течение
состояло в стремлении сохранить и утвердить все те обычаи, которые сложились за истекшие столетия, и объявить
их эталоном для всего православного мира, а второе стремилось скорректировать эти обычаи и традиции и привести их в соответствие с общеправославными, в частности
византийскими, эталонами. Когда сторонники второго течения стали действовать, царь Алексей Михайлович поддержал их; он хотел, чтобы Россия была страной в религиозном и церковном отношении цивилизованной. Он
поддержал церковную реформу, которая заключалась в пересмотре книг, исправлении ошибок, опечаток. Но у него не
оказалось достаточного количества квалифицированных
и подготовленных людей. Патриарх Никон, который был
при Алексее Михайловиче человеком безмерно одарённым
и энергичным, тоже был недостаточно подготовлен. Начался диктат, грубые нарушения, и, по существу, власть начала
ломать устои. Тогда группа ревнителей во главе с протопопом Аввакумом и другими восстала против этого, заявив:
«Мы сохраняем то, что было, и ни на йоту ничего не изменим». Для царя и его сторонников это было равносильно
восстанию против государственной, царской власти. Возник раскол, который сильно подорвал церковную энергию
Церкви, потому что в раскол ушли люди пламенные, бескомпромиссные.
Формально отличия старообрядчества от никонианства
ничтожны, их всего несколько. Но дело не в двоеперстии
или трёхперстии (двоеперстие, кстати, более древнее).
И дело не в том, так кадить или эдак, как служить и какие
просфоры должны быть, – эти отличия ничтожны. Важен
был принцип, важно было отстоять своё, ибо государство
навязывало свою волю! Алексей Михайлович навязывал.
Фёдор Алексеевич, его сын, брат Петра I, в конце концов
расправился с Аввакумом и вместе с тремя его приверженцами казнил его: в 1682 году сжёг их в срубе. Таким образом, первая попытка Никона как-то связать нашу традицию
с греческой привела к конфликту, закончившемуся насилием над старообрядцами.
В 1971 году на поместном Соборе нашей Церкви мы признали все обычаи и традиции старообрядцев равночестными и официально признали их членами Русской Православной Церкви. Правда, они не очень как-то на это пошли, но мы односторонне это признали.

Любовь Ивана III. Две жены великого князя Руси, одна из них великая грекиня


Иван III – великий князь владимирский и московский (1462–1505 гг.) – один из самых сильных правителей средневековой Руси. При нем фактически завершился процесс собирания русских земель вокруг Москвы, Русь освободилась от ордынского ига (после стояния на реке Угре в 1480 году), был принят герб – двуглавый орел, проведена поместная реформа землевладения и принят Судебник.

«Благочестивая, христолюбивая, добрая и смиренная»

В 1452 году 12-летний княжич женился на 10-летней Марии Борисовне – дочери знаменитого тверского князя Бориса Александровича. Это был типичный брак по политическому расчету. Детей обручили ещё в 1447 году, когда отец жениха, московский князь Василий II, вел ожесточенную борьбу за власть со своими родичами и нуждался в поддержке тверского правителя.
Правда, летописцы расходились во мнении, кто же был инициатором брака. Тверская летопись сообщает, что князь Борис «выдал на Москву» Марию. Московский свод, напротив, говорит, что инициатором союза был Василий II.

https://dzen.ru/a/Z8iAM8NMEjgIFrPr

" Только близорукие люди могут воображать, что христианство уже было, что оно состоялось - в тринадцатом ли веке, в четвертом ли веке или еще когда-то. Оно сделало лишь первые, я бы сказал, робкие шаги в истории человеческого рода. Многие слова Христа нам до сих пор непостижимы, потому что мы еще неандертальцы духа, потому что евангельская стрела нацелена в вечность, потому что история христианства только начинается, и то, что было раньше, то, что мы сейчас исторически называем историей христианства, - это наполовину неумелые и неудачные попытки реализовать его."

Александр Мень

Устремленный ввысь. Великая история храма Положения Ризы Господней на Шаболовке

Если ты начал гулять по Замоскворечью, то будь готов, что оно тебя так просто не отпустит. Я думал, что мой цикл статей о нем временно завершен, но вышло так, что я просто переместился в другую его часть. А если быть точнее, то на южную окраину той части старинного Заречья, что в современных реалиях зовется районом Якиманка.

Мой новый маршрут пролег от Донского монастыря вдоль Шаболовки до станции метро Октябрьская. Вот только о самом Донском монастыре я расскажу не в начале новой серии, а чуточку позже.
Сегодня же будет рассказ о старинном храме, что стоит в пяти минутах неспешной прогулки от станции метро Шаболовка, о храме Ризоположения на Донской.

https://dzen.ru/a/Z8dEa6QWfh58p-Jf