Откуда взялась Священная Римская Империя?
В 732 году войска франков под предводительством Карла Мартелла готовились встретить Омейядов в битве при Туре. Франки надеялись нанести врагам сокрушительное поражение, остановив их вторжение и открыв Европе путь для расширения франкских земель. Падение Западной Римской империи стало одним из самых значительных событий в истории Европы. После его распада бесчисленные короли, князья и мелкие государства пытались заполнить образовавшийся вакуум. К VIII веку большая часть Европы была под властью готских королевств, которые некогда поразили Рим.
https://dzen.ru/a/Zx2lmyffdWoJuecw
В 732 году войска франков под предводительством Карла Мартелла готовились встретить Омейядов в битве при Туре. Франки надеялись нанести врагам сокрушительное поражение, остановив их вторжение и открыв Европе путь для расширения франкских земель. Падение Западной Римской империи стало одним из самых значительных событий в истории Европы. После его распада бесчисленные короли, князья и мелкие государства пытались заполнить образовавшийся вакуум. К VIII веку большая часть Европы была под властью готских королевств, которые некогда поразили Рим.
https://dzen.ru/a/Zx2lmyffdWoJuecw
Дзен | Статьи
Откуда взялась Священная Римская Империя?
Статья автора «Древний Мир | История» в Дзене ✍: В 732 году войска франков под предводительством Карла Мартелла готовились встретить Омейядов в битве при Туре.
Как ассимилировали мусульман в Испании
Положение испанских мусульман, оказавшихся под христианским владычеством в позднее средневековье постепенно ухудшалось. По первоначальным условиям их покорения в XII и XIII веке испанские мусульмане обычно сохраняли за собой свою землю, судей и законы, а также право совершать молитву в мечетях. «У меня в стране много сарацинов, — писал Хайме I Арагонский. — И все они сохраняют свои законы, как если бы жили в стране сарацинов».
Несмотря на то, что преемники Хайме и другие короли христианского мира подтверждали их основные права, вымывание судебно-правовой автономии мусульман было налицо и приобретало все более необратимый характер. Тот принцип, что свидетельствовать против мусульман в суде могли только представители их национальности, в Валенсии был нарушен в 1301 году, когда Хайме II издал распоряжение, что «только два добропорядочных свидетеля-христианина могут свидетельствовать против иудея или сарацина, независимо от тех привилегий, какие мы или наши предки даровали иудеям и сарацинам».
https://dzen.ru/a/Zw5GI1auWjYQ4Urc
Положение испанских мусульман, оказавшихся под христианским владычеством в позднее средневековье постепенно ухудшалось. По первоначальным условиям их покорения в XII и XIII веке испанские мусульмане обычно сохраняли за собой свою землю, судей и законы, а также право совершать молитву в мечетях. «У меня в стране много сарацинов, — писал Хайме I Арагонский. — И все они сохраняют свои законы, как если бы жили в стране сарацинов».
Несмотря на то, что преемники Хайме и другие короли христианского мира подтверждали их основные права, вымывание судебно-правовой автономии мусульман было налицо и приобретало все более необратимый характер. Тот принцип, что свидетельствовать против мусульман в суде могли только представители их национальности, в Валенсии был нарушен в 1301 году, когда Хайме II издал распоряжение, что «только два добропорядочных свидетеля-христианина могут свидетельствовать против иудея или сарацина, независимо от тех привилегий, какие мы или наши предки даровали иудеям и сарацинам».
https://dzen.ru/a/Zw5GI1auWjYQ4Urc
Дзен | Статьи
Как ассимилировали мусульман в Испании
Статья автора «Катехизис и Катарсис» в Дзене ✍: Положение испанских мусульман, оказавшихся под христианским владычеством в позднее средневековье постепенно ухудшалось.
Forwarded from Сергей Пахомов
Сергиево-Посадский музей-заповедник, год назад получивший статус федерального музейного комплекса, готовит серьёзную выставку, посвящённую преподобного Сергию Радонежскому.
Насколько серьёзную? Беспрецедентную по размерам, масштабу, качеству и ценности выставляемых экспонатов. Третьяковская галерея, Русский музей, музей-заповедник «Петергоф», Российская государственная библиотека предоставили для неё драгоценные шедевры живописи и иконописи из своих коллекций.
Естественно, будут и редко экспонирующиеся ценнейшие вещи из запасников нашего музея. Не так часто можно увидеть вместе известнейшие произведения иконописи, археологические памятники и реликвии XIV-XX веков, картины знаменитых русских художников, связанные с Преподобным Сергием. Скорей всего, это вообще произойдет впервые. В общей сложности будет представлено больше 200 предметов, существенная часть которых очень редко покидает стены родных музеев.
Выставка должна будет показать личность Сергия Радонежского со всех сторон. Подвижник, монах, воин, одна из ключевых фигур для православия, русской культуры и Русского Государства. И, заодно, это попытка раскрыть, в чём смысл и значение Троице-Сергиевой Лавры не только для православного мира, но и для нашей страны, и мирового христианства в целом.
Когда мы говорили о переформатировании этого музейного пространства, мы имели ввиду гармоничное сочетание старины и современных мультимедийных технологий, которые бы только подчёркивали основные шедевры. На мой взгляд, именно так и получилось. Сегодня выставочное пространство Конного двора полностью поменяло свою философию, формат и масштаб. Даже музейные работники, давно уже отвыкшие от каких-либо перемен в этих корпусах и поначалу с большой настороженностью воспринявшие нашу идею, сейчас находятся буквально в восторге.
Позвал главу Оксану Ероханову ненадолго зайти посмотреть на финальный этап подготовки. Конечно, у главы сейчас, прямо скажем, свободного времени не так много, но эта выставка — больше, чем выставка. Это старт большой работы по возвращению в город серьёзных культурных процессов, по крайней мере мне бы так хотелось.
Вместе с заместителем директора музея Натальей Григорьевой прошлись по полностью обновлённым залам. Не буду выкладывать общие фото. Поверьте, лучше вам будет увидеть это вживую.
Открытие 15 ноября. С этого дня и до 15 марта 2025 года вы сможете это увидеть собственными глазами. Пропускать такую выставку просто запрещено.
#СергиевПосад
Насколько серьёзную? Беспрецедентную по размерам, масштабу, качеству и ценности выставляемых экспонатов. Третьяковская галерея, Русский музей, музей-заповедник «Петергоф», Российская государственная библиотека предоставили для неё драгоценные шедевры живописи и иконописи из своих коллекций.
Естественно, будут и редко экспонирующиеся ценнейшие вещи из запасников нашего музея. Не так часто можно увидеть вместе известнейшие произведения иконописи, археологические памятники и реликвии XIV-XX веков, картины знаменитых русских художников, связанные с Преподобным Сергием. Скорей всего, это вообще произойдет впервые. В общей сложности будет представлено больше 200 предметов, существенная часть которых очень редко покидает стены родных музеев.
Выставка должна будет показать личность Сергия Радонежского со всех сторон. Подвижник, монах, воин, одна из ключевых фигур для православия, русской культуры и Русского Государства. И, заодно, это попытка раскрыть, в чём смысл и значение Троице-Сергиевой Лавры не только для православного мира, но и для нашей страны, и мирового христианства в целом.
Когда мы говорили о переформатировании этого музейного пространства, мы имели ввиду гармоничное сочетание старины и современных мультимедийных технологий, которые бы только подчёркивали основные шедевры. На мой взгляд, именно так и получилось. Сегодня выставочное пространство Конного двора полностью поменяло свою философию, формат и масштаб. Даже музейные работники, давно уже отвыкшие от каких-либо перемен в этих корпусах и поначалу с большой настороженностью воспринявшие нашу идею, сейчас находятся буквально в восторге.
Позвал главу Оксану Ероханову ненадолго зайти посмотреть на финальный этап подготовки. Конечно, у главы сейчас, прямо скажем, свободного времени не так много, но эта выставка — больше, чем выставка. Это старт большой работы по возвращению в город серьёзных культурных процессов, по крайней мере мне бы так хотелось.
Вместе с заместителем директора музея Натальей Григорьевой прошлись по полностью обновлённым залам. Не буду выкладывать общие фото. Поверьте, лучше вам будет увидеть это вживую.
Открытие 15 ноября. С этого дня и до 15 марта 2025 года вы сможете это увидеть собственными глазами. Пропускать такую выставку просто запрещено.
#СергиевПосад
Кем был Рюрик и его потомки: выводы, основанные на изучении ДНК
Спор о том, кем был Рюрик и, соответственно, кем были его потомки, идёт давно. Пожалуй, одним из ярких эпизодов этого спора стало словесное противостояние ученых Сергея Соловьева и Николая Костомарова, которое состоялось в стенах Санкт-Петербургского университета в 1860-м году.
Тогда пришло послушать диспут большое количество людей. Соловьев утверждал, что Рюрик был скандинавом. Первым по статусу, но одним из тех многих, кто пришел на Русь, чтобы жить здесь и, получается, править.
https://dzen.ru/a/ZvvW_4CNpkA54hsU
Спор о том, кем был Рюрик и, соответственно, кем были его потомки, идёт давно. Пожалуй, одним из ярких эпизодов этого спора стало словесное противостояние ученых Сергея Соловьева и Николая Костомарова, которое состоялось в стенах Санкт-Петербургского университета в 1860-м году.
Тогда пришло послушать диспут большое количество людей. Соловьев утверждал, что Рюрик был скандинавом. Первым по статусу, но одним из тех многих, кто пришел на Русь, чтобы жить здесь и, получается, править.
https://dzen.ru/a/ZvvW_4CNpkA54hsU
Дзен | Статьи
Кем был Рюрик и его потомки: выводы, основанные на изучении ДНК
Статья автора «Загадки истории» в Дзене ✍: Спор о том, кем был Рюрик и, соответственно, кем были его потомки, идёт давно.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Есть ли противоречия между
современными теориями рождения
и развития Вселенной и библейским
вариантом сотворения мира?
Противоречий быть не может, потому что Библия не учитывает ни одну из космогонических концепций. Она лишь
средствами образов, символов описывает суть дела. А то,
как развивался мир, – описание этого Библия совершенно
не предусматривает. И когда в XIX веке Комитет по печати
пытался запретить печатать труд Дарвина «Происхождение
видов» (потом всё-таки разрешили), то Алексей Константинович Толстой писал:
Способ, как творил Создатель,
Что считал Он боле кстати,
Знать не может председатель
Комитета по печати.
Поэтому мы не должны сравнивать, сопоставлять несопоставимое.
Мы должны найти в словах Библии суть: что
мир имеет причину, и эта причина единая. Мир создавался
не в мгновение ока, а по каким-то ступеням, от простого
к сложному, и это требует определённой расшифровки.
Каждая эпоха: античная, средневековая, нового времени,
современная, – использовала для этого знания своего времени. Эти знания меняются, меняются концепции, космогонические теории сменяют друг друга, а Библия и её суть остаются.
современными теориями рождения
и развития Вселенной и библейским
вариантом сотворения мира?
Противоречий быть не может, потому что Библия не учитывает ни одну из космогонических концепций. Она лишь
средствами образов, символов описывает суть дела. А то,
как развивался мир, – описание этого Библия совершенно
не предусматривает. И когда в XIX веке Комитет по печати
пытался запретить печатать труд Дарвина «Происхождение
видов» (потом всё-таки разрешили), то Алексей Константинович Толстой писал:
Способ, как творил Создатель,
Что считал Он боле кстати,
Знать не может председатель
Комитета по печати.
Поэтому мы не должны сравнивать, сопоставлять несопоставимое.
Мы должны найти в словах Библии суть: что
мир имеет причину, и эта причина единая. Мир создавался
не в мгновение ока, а по каким-то ступеням, от простого
к сложному, и это требует определённой расшифровки.
Каждая эпоха: античная, средневековая, нового времени,
современная, – использовала для этого знания своего времени. Эти знания меняются, меняются концепции, космогонические теории сменяют друг друга, а Библия и её суть остаются.
Церковь у фонтана Треви, хранящая сердца 22-х Пап и тайну княгини Волконской
Фонтан Треви входит в десятку главных достопримечательностей Рима. Наверное, нет ни одного туриста, который бы там не побывал и не бросил в фонтан монетку «на счастье». А рядом с этим фонтаном, буквально, в одном шаге, есть интереснейшая церковь Санти-Винченцо-э-Анастасио-а-Треви, которая прочными ниточками связана с Россией.
Церковь в стиле барокко построена архитектором Мартино Лонги по приказу кардинала Мазарини по в 1646-1650 годах. Герб дома Мазарини и кардинальская шляпа украшают фасад этой церкви. А коринфские колонны напомнили ещё одну известную церковь, церковь Сен-Сюльпис в Париже.
Надо заметить, что изображение кардинальского герба, случай уникальный. Такого нет больше ни на одной церкви в Риме.
https://dzen.ru/a/ZE-vumQTtiw8VF-6
Фонтан Треви входит в десятку главных достопримечательностей Рима. Наверное, нет ни одного туриста, который бы там не побывал и не бросил в фонтан монетку «на счастье». А рядом с этим фонтаном, буквально, в одном шаге, есть интереснейшая церковь Санти-Винченцо-э-Анастасио-а-Треви, которая прочными ниточками связана с Россией.
Церковь в стиле барокко построена архитектором Мартино Лонги по приказу кардинала Мазарини по в 1646-1650 годах. Герб дома Мазарини и кардинальская шляпа украшают фасад этой церкви. А коринфские колонны напомнили ещё одну известную церковь, церковь Сен-Сюльпис в Париже.
Надо заметить, что изображение кардинальского герба, случай уникальный. Такого нет больше ни на одной церкви в Риме.
https://dzen.ru/a/ZE-vumQTtiw8VF-6
Дзен | Статьи
Церковь у фонтана Треви, хранящая сердца 22-х Пап и тайну княгини Волконской
Статья автора «travelstar_ushka | Трэвелстарушка» в Дзене ✍: Фонтан Треви входит в десятку главных достопримечательностей Рима.
Кидекша – село с храмом 12 столетия, о котором не все знают
Не все туристы, которые посещают Суздаль, заглядывают в близлежащее село Кидекша. И, скорее всего, не подозревают о том, что там находится древнейший белокаменный храм Владимиро-Суздальской Руси. Кидекша расположена при впадении реки Каменки в реку Нерль, в 4 км к востоку от Суздаля. Согласно преданию, князь Юрий Долгорукий, занимаясь устройством Суздальского края, нашел, что город Суздаль стоит не «на месте», а «близ реки самой мелкой». Вскоре в четырех верстах от города он облюбовал место на правом берегу реки Нерли неподалеку от впадения в нее реки Каменки и державшее в древности под контролем речной выход из города. В 1152 году повелел Юрий Долгорукий строить крепость, уже был заготовлен строительный материал, как вдруг князь оставил свое намерение. А на возвышенном месте посреди села мастера Юрия Долгорукого построили первую в тех краях белокаменную церковь, сложив ее из больших, гладко обтесанных известковых камней. Массивный кубической формы трехапсидный храм был создан в центре укрепленного княжеского городка, прикрывавшего водные пути к Суздалю. Это первая белокаменная постройка Северо-Восточной Руси!
https://dzen.ru/a/ZYE8KHB_hH_NWttP
Не все туристы, которые посещают Суздаль, заглядывают в близлежащее село Кидекша. И, скорее всего, не подозревают о том, что там находится древнейший белокаменный храм Владимиро-Суздальской Руси. Кидекша расположена при впадении реки Каменки в реку Нерль, в 4 км к востоку от Суздаля. Согласно преданию, князь Юрий Долгорукий, занимаясь устройством Суздальского края, нашел, что город Суздаль стоит не «на месте», а «близ реки самой мелкой». Вскоре в четырех верстах от города он облюбовал место на правом берегу реки Нерли неподалеку от впадения в нее реки Каменки и державшее в древности под контролем речной выход из города. В 1152 году повелел Юрий Долгорукий строить крепость, уже был заготовлен строительный материал, как вдруг князь оставил свое намерение. А на возвышенном месте посреди села мастера Юрия Долгорукого построили первую в тех краях белокаменную церковь, сложив ее из больших, гладко обтесанных известковых камней. Массивный кубической формы трехапсидный храм был создан в центре укрепленного княжеского городка, прикрывавшего водные пути к Суздалю. Это первая белокаменная постройка Северо-Восточной Руси!
https://dzen.ru/a/ZYE8KHB_hH_NWttP
Дзен | Статьи
Кидекша – село с храмом XII столетия, о котором не все знают
Статья автора «Русская глубинка» в Дзене ✍: Не все туристы, которые посещают Суздаль, заглядывают в близлежащее село Кидекша.
Обжигают пламенем и очищают от грехов: кто такие серафимы?
Не секрет, что у светлых сил, а именно – ангелов, тоже есть своя иерархия. Как рассказывается в преданиях, иногда Бог позволяет нам увидеть этих прекрасных созданий, но знает о них человек ровно столько, сколько позволил Господь. При этом наиболее таинственными и притягательными для нас остаются серафимы.
Они нередко появляются в легендах, однако человеку очень мало известно о происхождении этих небесных властителей. Так кто же такие серафимы? Почему эти ангелы связаны с пламенем? И что способны делать эти помощники Всевышнего?
https://dzen.ru/a/ZwZKOdUm1HtxT_QT
Не секрет, что у светлых сил, а именно – ангелов, тоже есть своя иерархия. Как рассказывается в преданиях, иногда Бог позволяет нам увидеть этих прекрасных созданий, но знает о них человек ровно столько, сколько позволил Господь. При этом наиболее таинственными и притягательными для нас остаются серафимы.
Они нередко появляются в легендах, однако человеку очень мало известно о происхождении этих небесных властителей. Так кто же такие серафимы? Почему эти ангелы связаны с пламенем? И что способны делать эти помощники Всевышнего?
https://dzen.ru/a/ZwZKOdUm1HtxT_QT
Дзен | Статьи
Обжигают пламенем и очищают от грехов: кто такие серафимы?
Статья автора «Мусагет [мифы, легенды, сказания]» в Дзене ✍: Не секрет, что у светлых сил, а именно – ангелов, тоже есть своя иерархия.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Есть ли противоречия между
современными теориями рождения
и развития Вселенной и библейским
вариантом сотворения мира?
Противоречий быть не может, потому что Библия не учитывает ни одну из космогонических концепций. Она лишь
средствами образов, символов описывает суть дела. А то,
как развивался мир, – описание этого Библия совершенно
не предусматривает. И когда в XIX веке Комитет по печати
пытался запретить печатать труд Дарвина «Происхождение
видов» (потом всё-таки разрешили), то Алексей Константинович Толстой писал:
Способ, как творил Создатель,
Что считал Он боле кстати,
Знать не может председатель
Комитета по печати.
Поэтому мы не должны сравнивать, сопоставлять несопоставимое.
Мы должны найти в словах Библии суть: что
мир имеет причину, и эта причина единая. Мир создавался
не в мгновение ока, а по каким-то ступеням, от простого
к сложному, и это требует определённой расшифровки.
Каждая эпоха: античная, средневековая, нового времени,
современная, – использовала для этого знания своего времени. Эти знания меняются, меняются концепции, космогонические теории сменяют друг друга, а Библия и её суть остаются.
современными теориями рождения
и развития Вселенной и библейским
вариантом сотворения мира?
Противоречий быть не может, потому что Библия не учитывает ни одну из космогонических концепций. Она лишь
средствами образов, символов описывает суть дела. А то,
как развивался мир, – описание этого Библия совершенно
не предусматривает. И когда в XIX веке Комитет по печати
пытался запретить печатать труд Дарвина «Происхождение
видов» (потом всё-таки разрешили), то Алексей Константинович Толстой писал:
Способ, как творил Создатель,
Что считал Он боле кстати,
Знать не может председатель
Комитета по печати.
Поэтому мы не должны сравнивать, сопоставлять несопоставимое.
Мы должны найти в словах Библии суть: что
мир имеет причину, и эта причина единая. Мир создавался
не в мгновение ока, а по каким-то ступеням, от простого
к сложному, и это требует определённой расшифровки.
Каждая эпоха: античная, средневековая, нового времени,
современная, – использовала для этого знания своего времени. Эти знания меняются, меняются концепции, космогонические теории сменяют друг друга, а Библия и её суть остаются.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Как мы представляем Бога-Творца?
Я бы мог, конечно, задать встречный вопрос: как Вы себе
представляете пространство размером в 10 парсеков? –
ведь это трудно себе представить, но можно представить
себе Бога в виде огненного языка, или голубя, или ещё какого-нибудь символа – это будет не хуже и не лучше, ибо всякий символ есть отражение реальности. Когда вы в учебнике по физике или по химии видите формулы – это же тоже
символы, это знаки определённой реальности, иначе мы
не можем общаться. Мы можем общаться, только используя
определённые знаки.
Божественное, безусловно, превосходит наше мышление. Бог, Которого человек мог бы до конца понять, был бы
не Богом, а чем-то, полностью равным человеку. Человек
может постигать отдельные элементы, отдельные аспекты
Божественного мышления, и то, что ему открыто, но не более. Претендовать на всеобщий охват бессмысленно; это
просто научно некорректно! Если даже природа не открыла нам и сотой доли своих тайн, как мы можем говорить о Том, Кто стоит за этой природой?
Я бы мог, конечно, задать встречный вопрос: как Вы себе
представляете пространство размером в 10 парсеков? –
ведь это трудно себе представить, но можно представить
себе Бога в виде огненного языка, или голубя, или ещё какого-нибудь символа – это будет не хуже и не лучше, ибо всякий символ есть отражение реальности. Когда вы в учебнике по физике или по химии видите формулы – это же тоже
символы, это знаки определённой реальности, иначе мы
не можем общаться. Мы можем общаться, только используя
определённые знаки.
Божественное, безусловно, превосходит наше мышление. Бог, Которого человек мог бы до конца понять, был бы
не Богом, а чем-то, полностью равным человеку. Человек
может постигать отдельные элементы, отдельные аспекты
Божественного мышления, и то, что ему открыто, но не более. Претендовать на всеобщий охват бессмысленно; это
просто научно некорректно! Если даже природа не открыла нам и сотой доли своих тайн, как мы можем говорить о Том, Кто стоит за этой природой?
Forwarded from Счастливая Пенсия
Ученые доказали существование загробной жизни ✅
Сотрудники Медцентра Langone при Нью-Йоркском университете нашли доказательство загробной жизни, сообщает Daily Mail со ссылкой на адъюнкт-профессора Сэма Парнию. Ученые проводили исследование в течение 30 лет и привлекли к нему миллион добровольцев.
Парния отметил, что пациенты после ранней стадии смерти отдельно проживали все эпизоды своей жизни. Добровольцам казалось, что они смотрели на себя глазами других людей. Обычно люди переживают такие ощущения в состоянии клинической смерти. В этот период прекращается мозговая и сердечная активность.
Одна из добровольцев, 43-летняя женщина рассказала отправилась на небеса после двух инсультов. В этот момент пациента склонившегося над ее телом мужа. Врачам удалось вернуть женщину к жизни. Такие случаи часто встречаются, но опыт пациентов всегда похож.
Ранее американец Винсент Толман пережил клиническую смерть, он находился в этом состоянии 45 минут. Очнувшись, он рассказал, что «видел все со стороны» и даже «мог читать мысли» врачей, которые пытались его спасти. Кроме того, во время «смерти» к нему явился духовный проводник, который объяснил устройство Вселенной и показал плохие и хорошие поступки, совершенные Толманом на протяжении жизни.
Счастливая Пенсия
Сотрудники Медцентра Langone при Нью-Йоркском университете нашли доказательство загробной жизни, сообщает Daily Mail со ссылкой на адъюнкт-профессора Сэма Парнию. Ученые проводили исследование в течение 30 лет и привлекли к нему миллион добровольцев.
Парния отметил, что пациенты после ранней стадии смерти отдельно проживали все эпизоды своей жизни. Добровольцам казалось, что они смотрели на себя глазами других людей. Обычно люди переживают такие ощущения в состоянии клинической смерти. В этот период прекращается мозговая и сердечная активность.
«Невероятно, что люди в состоянии клинической смерти ощущают собственное сознание. Оно становится более обостренным и необъятным. Они могут анализировать, что с ними происходит, пока врачи их реанимируют. В итоге им удается осознать собственную смерть», — сказал автор исследования.
Одна из добровольцев, 43-летняя женщина рассказала отправилась на небеса после двух инсультов. В этот момент пациента склонившегося над ее телом мужа. Врачам удалось вернуть женщину к жизни. Такие случаи часто встречаются, но опыт пациентов всегда похож.
Ранее американец Винсент Толман пережил клиническую смерть, он находился в этом состоянии 45 минут. Очнувшись, он рассказал, что «видел все со стороны» и даже «мог читать мысли» врачей, которые пытались его спасти. Кроме того, во время «смерти» к нему явился духовный проводник, который объяснил устройство Вселенной и показал плохие и хорошие поступки, совершенные Толманом на протяжении жизни.
Счастливая Пенсия
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Как ответить ребёнку на вопрос: где Бог?
Ребенку в свою очередь надо задать вопрос: а где твои
мысли? в ушках? в глазках? в головке? Нет. Значит, тогда
они невидимки. Мысли – они невидимки. И Бог тоже невидимка. А мы, взрослые, должны понимать, что Бог – это непространственная категория, поэтому к ней не подходит вопрос «где».
Ребенку в свою очередь надо задать вопрос: а где твои
мысли? в ушках? в глазках? в головке? Нет. Значит, тогда
они невидимки. Мысли – они невидимки. И Бог тоже невидимка. А мы, взрослые, должны понимать, что Бог – это непространственная категория, поэтому к ней не подходит вопрос «где».
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
2025 – год 90-летия со дня рождения отца Александра Меня
Ждем вас на фотовыставке "Люди, дающие миру надежду", посвященной его юбилею!
О том, каким был человек, какой след он оставил на земле, мы узнаем от людей, которые сталкивались с ним, дружили, считали своим учителем.
Влияние отца Александра на советскую интеллигенцию 1960-1980-х гг. сложно переоценить, ведь только самый краткий список прихожан маленькой подмосковной церквушки в Новой Деревне, где он служил, отражает значение и притягательность его фигуры: Надежда Мандельштам и Мария Юдина, Александр Галич и Наталья Траубер, Сергей Аверинцев и Анри Волохонский, Григорий Померанц и Александр Солженицын, Фазиль Искандер и Сергей Юрский, Николай Каретников и Юлиан Семёнов и т.д.
Фотовыставка "Люди, дающие миру надежду" – это рассказ о истории отношений 7 известных представителей советской интеллигенции второй половины ХХ века с отцом Александром. В прекрасных архивных фотографиях оживают люди, память и целая эпоха.
В ноябре – декабре 2024 г. выставка пройдет в Санкт-Петербурге, затем отправиться в Самару, Пермь, Екатеринбург, Тверь.
С 11 до 24 ноября выставка пройдет в СпбГУ, в читальном зале Библиотеки в здании Двенадцати коллегий (Университетская набережная, 7/9; Северный вход, со стороны площади академика Сахарова).
С 25 ноября по 8 декабря – в Студенческом дворце культуры Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена (набережная реки Мойки, 48).
С 9 декабря – в Феодоровском соборе (ул. Миргородская, д. 1-В, литер А).
Если вы хотите, чтобы выставка приехала и в ваш город, с радостью примем заявки!
Ждем вас на фотовыставке "Люди, дающие миру надежду", посвященной его юбилею!
О том, каким был человек, какой след он оставил на земле, мы узнаем от людей, которые сталкивались с ним, дружили, считали своим учителем.
Влияние отца Александра на советскую интеллигенцию 1960-1980-х гг. сложно переоценить, ведь только самый краткий список прихожан маленькой подмосковной церквушки в Новой Деревне, где он служил, отражает значение и притягательность его фигуры: Надежда Мандельштам и Мария Юдина, Александр Галич и Наталья Траубер, Сергей Аверинцев и Анри Волохонский, Григорий Померанц и Александр Солженицын, Фазиль Искандер и Сергей Юрский, Николай Каретников и Юлиан Семёнов и т.д.
Фотовыставка "Люди, дающие миру надежду" – это рассказ о истории отношений 7 известных представителей советской интеллигенции второй половины ХХ века с отцом Александром. В прекрасных архивных фотографиях оживают люди, память и целая эпоха.
В ноябре – декабре 2024 г. выставка пройдет в Санкт-Петербурге, затем отправиться в Самару, Пермь, Екатеринбург, Тверь.
С 11 до 24 ноября выставка пройдет в СпбГУ, в читальном зале Библиотеки в здании Двенадцати коллегий (Университетская набережная, 7/9; Северный вход, со стороны площади академика Сахарова).
С 25 ноября по 8 декабря – в Студенческом дворце культуры Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена (набережная реки Мойки, 48).
С 9 декабря – в Феодоровском соборе (ул. Миргородская, д. 1-В, литер А).
Если вы хотите, чтобы выставка приехала и в ваш город, с радостью примем заявки!
Чем Адам и Хавва в Коране отличаются от Адама и Евы в Библии?
Адам и Ева (в исламе Хавва) - общий сюжет и для Корана и для Библии. Однако есть и многие очень важные различия. О них и пойдет наш дальнейший рассказ.
К примеру, Коран в суре Аль-Араф (الأعراف — Преграды) чуть подробнее описывает процесс сотворения Адама - из необожженной сухой глины, смешанной с водой. Глину ту, по Корану, добыли ангелы - в районе современных Мекки и Йемена.
Интересно, что ростом первый человек, согласно Корану, получился аж в шестьдесят локтей (тридцать метров). Именно такой исполинский рост ислам считает эталонным и обещает в раю (джаннат) всем праведникам.
https://dzen.ru/a/ZwUEDhfr3w_hW7oL
Адам и Ева (в исламе Хавва) - общий сюжет и для Корана и для Библии. Однако есть и многие очень важные различия. О них и пойдет наш дальнейший рассказ.
К примеру, Коран в суре Аль-Араф (الأعراف — Преграды) чуть подробнее описывает процесс сотворения Адама - из необожженной сухой глины, смешанной с водой. Глину ту, по Корану, добыли ангелы - в районе современных Мекки и Йемена.
Интересно, что ростом первый человек, согласно Корану, получился аж в шестьдесят локтей (тридцать метров). Именно такой исполинский рост ислам считает эталонным и обещает в раю (джаннат) всем праведникам.
https://dzen.ru/a/ZwUEDhfr3w_hW7oL
Дзен | Статьи
Чем Адам и Хавва в Коране отличаются от Адама и Евы в Библии?
Статья автора «Национальный след» в Дзене ✍: Адам и Ева (в исламе Хавва) - общий сюжет и для Корана и для Библии. Однако есть и многие очень важные различия. О них и пойдет наш дальнейший рассказ.