Женился ли св. Георгий на спасённой им принцессе? И почему дракон... на поводке?
А давайте-ка, дорогие читатели, посмотрим внимательно на иконы и картины, изображающие Чудо Георгия о Змие, и зададимся вопросом... А что это за веревочка такая, которой привязан дракон, к примеру — на картине Паоло Урселло, написанной им в 1450-м году? Дракона — что? — принцесса выгуливала, когда внезапно из-за скалы выскочил св. Георгий?.. Об этом тут речь?
Да и потом... Ну вот, Георгий поверг (вариант: смирил) дракона. А дальше? Женился ли он на спасённой принцессе? О чём эта история вообще? Мы тут не разбираем оригинальную (арианскую, и потому "забытую") легенду о святом Георгии, изученную нами прежде (см. о сём тут), но только ищем отзвуки её в последующей литературной традиции...
https://dzen.ru/a/Y1jxszOnKG2MzOQW
А давайте-ка, дорогие читатели, посмотрим внимательно на иконы и картины, изображающие Чудо Георгия о Змие, и зададимся вопросом... А что это за веревочка такая, которой привязан дракон, к примеру — на картине Паоло Урселло, написанной им в 1450-м году? Дракона — что? — принцесса выгуливала, когда внезапно из-за скалы выскочил св. Георгий?.. Об этом тут речь?
Да и потом... Ну вот, Георгий поверг (вариант: смирил) дракона. А дальше? Женился ли он на спасённой принцессе? О чём эта история вообще? Мы тут не разбираем оригинальную (арианскую, и потому "забытую") легенду о святом Георгии, изученную нами прежде (см. о сём тут), но только ищем отзвуки её в последующей литературной традиции...
https://dzen.ru/a/Y1jxszOnKG2MzOQW
Дзен | Статьи
Женился ли св. Георгий на спасённой им принцессе? И почему дракон... на поводке?
Статья автора «Александр Асов и К°» в Дзене ✍: А давайте-ка, дорогие читатели, посмотрим внимательно на иконы и картины, изображающие Чудо Георгия о Змие, и зададимся вопросом...
«Город на память». 067. Храм Христа Спасителя. История
15 мая 2013 года
На Руси военные победы традиционно отмечали закладкой храмов и церквей. В декабре 1812 года был обнародован манифест Александра I о создании в первопрестольном граде Москве церкви во имя Христа Спасителя. В архитектурном конкурсе победил проект художника Витберга, но хозяйственника из него не получилось. Строительство храма на Воробьёвых горах пришлось свернуть, а самого Витберга, обвинённого в казнокрадстве и халатности, в 1827 году выслали в Вятку.
https://dzen.ru/a/YjQxAVMBVGhBEdiJ
15 мая 2013 года
На Руси военные победы традиционно отмечали закладкой храмов и церквей. В декабре 1812 года был обнародован манифест Александра I о создании в первопрестольном граде Москве церкви во имя Христа Спасителя. В архитектурном конкурсе победил проект художника Витберга, но хозяйственника из него не получилось. Строительство храма на Воробьёвых горах пришлось свернуть, а самого Витберга, обвинённого в казнокрадстве и халатности, в 1827 году выслали в Вятку.
https://dzen.ru/a/YjQxAVMBVGhBEdiJ
Дзен | Статьи
«Город на память». 067. Храм Христа Спасителя. История
Статья автора «Город на память» в Дзене ✍: 15 мая 2013 года На Руси военные победы традиционно отмечали закладкой храмов и церквей.
Как бороться со взятками? История одного митрополита
Однажды святитель Филарет рано утром вышел в потертом халате в свою гостиную и увидел просителя – сельского диакона, который не признал в этом одеянии митрополита. Завязался разговор, из которого митрополит вызнал, что диакона переводят в другой храм, а у него на попечении пятеро детей, теща, вдовая сестра с ребенком, что за решение его проблемы он уже отдал 25 рублей писарю в канцелярии, столько же – чиновнику из консистории и 75 рублей местному диакону.
https://dzen.ru/a/Y5wysZEi-38osBqe
Однажды святитель Филарет рано утром вышел в потертом халате в свою гостиную и увидел просителя – сельского диакона, который не признал в этом одеянии митрополита. Завязался разговор, из которого митрополит вызнал, что диакона переводят в другой храм, а у него на попечении пятеро детей, теща, вдовая сестра с ребенком, что за решение его проблемы он уже отдал 25 рублей писарю в канцелярии, столько же – чиновнику из консистории и 75 рублей местному диакону.
https://dzen.ru/a/Y5wysZEi-38osBqe
Дзен | Статьи
Как бороться со взятками? История одного митрополита
Статья автора «Николай Бабкин | священник, клинический психолог» в Дзене ✍: Однажды святитель Филарет рано утром вышел в потертом халате в свою гостиную и увидел просителя – сельского диакона, который
Духовные барыши старца Серафима
Преподобный Серафим Саровский не писал книг, не оставил ни одного теологического трактата. Двумя короткими фразами он схватил самую суть христианской жизни: «Цель жизни христианина – стяжание Святаго Духа Божия», и: «стяжи Дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи».
«Духовное накопление»
Преподобного знают за его учение о стяжании (накоплении) благодати Святого Духа. Учение о спасении он выражает в юридических категориях, объединяя их с нравственными.
Например, когда говорит, что Царство Небесное - это награда для праведника. Как её получить? Святой отвечает: через приобретение благодати Духа, т. е. через реальное присутствие Бога в твоей жизни. Это уже награда сама по себе, но ещё не воздаяние в Будущей Жизни.
В пример преподобный Серафим приводит евангельских дев. Помните, когда у них закончилось масло в лампадах?
https://dzen.ru/a/Y8GiS0haPkJfjRIj
Преподобный Серафим Саровский не писал книг, не оставил ни одного теологического трактата. Двумя короткими фразами он схватил самую суть христианской жизни: «Цель жизни христианина – стяжание Святаго Духа Божия», и: «стяжи Дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи».
«Духовное накопление»
Преподобного знают за его учение о стяжании (накоплении) благодати Святого Духа. Учение о спасении он выражает в юридических категориях, объединяя их с нравственными.
Например, когда говорит, что Царство Небесное - это награда для праведника. Как её получить? Святой отвечает: через приобретение благодати Духа, т. е. через реальное присутствие Бога в твоей жизни. Это уже награда сама по себе, но ещё не воздаяние в Будущей Жизни.
В пример преподобный Серафим приводит евангельских дев. Помните, когда у них закончилось масло в лампадах?
https://dzen.ru/a/Y8GiS0haPkJfjRIj
О чем Апостол Павел предупреждал верующих? И должны ли мы, православные христиане, отличаться от неверующих?
Предвижу, что кто-то скажет: «Да какое это имеет значение? Особенно сейчас, когда жизнь так трудна и сложна». Простите, с такой позицией не соглашусь. И вот, почему.
Православный человек должен знать и понимать, чем он отличается от неверующего.
Неверующий может как угодно насмехаться и издеваться над нашей верой. Может вести аморальный образ жизни. Может ступить на криминальную дорожку. Может жить и поступать так, как ему заблогорассудится. То есть жить, как считает ему вздумается, потому как он в отличие от нас на верность Христу, образно говоря, не присягал.
https://dzen.ru/a/ZFAmbRv67xCPTX3u
Предвижу, что кто-то скажет: «Да какое это имеет значение? Особенно сейчас, когда жизнь так трудна и сложна». Простите, с такой позицией не соглашусь. И вот, почему.
Православный человек должен знать и понимать, чем он отличается от неверующего.
Неверующий может как угодно насмехаться и издеваться над нашей верой. Может вести аморальный образ жизни. Может ступить на криминальную дорожку. Может жить и поступать так, как ему заблогорассудится. То есть жить, как считает ему вздумается, потому как он в отличие от нас на верность Христу, образно говоря, не присягал.
https://dzen.ru/a/ZFAmbRv67xCPTX3u
Дзен | Статьи
О чем Апостол Павел предупреждал верующих? И должны ли мы, православные христиане, отличаться от неверующих?
Статья автора «Господи, помоги! Православие» в Дзене ✍: Предвижу, что кто-то скажет: «Да какое это имеет значение? Особенно сейчас, когда жизнь так трудна и сложна».
Одинокий апостол. Святитель Николай (Касаткин) - просветитель Японии
13 августа 1836 года родился святитель Николай Касаткин, просветитель Японии, миссионер, человек, равный апостолам и прославленный в одном с ними лике. Дневники святителя стоит прочитать каждому, чтобы узнать, как простой парень из глубинки стал апостолом в Японии.
Семинарист Иван Касаткин и думать не думал ни о каком монашестве, а про существование Японии и вовсе не слышал. Он учился в Санкт-Петербургской духовной академи, и однажды увидел объявление о наборе миссионеров для Японии. В этот момент его пронзила мысль: "Я должен туда поехать! Завтра же!" И поехал.
https://dzen.ru/a/Y-4qGDLFuBlNrx9a
13 августа 1836 года родился святитель Николай Касаткин, просветитель Японии, миссионер, человек, равный апостолам и прославленный в одном с ними лике. Дневники святителя стоит прочитать каждому, чтобы узнать, как простой парень из глубинки стал апостолом в Японии.
Семинарист Иван Касаткин и думать не думал ни о каком монашестве, а про существование Японии и вовсе не слышал. Он учился в Санкт-Петербургской духовной академи, и однажды увидел объявление о наборе миссионеров для Японии. В этот момент его пронзила мысль: "Я должен туда поехать! Завтра же!" И поехал.
https://dzen.ru/a/Y-4qGDLFuBlNrx9a
Дзен | Статьи
Одинокий апостол. Святитель Николай (Касаткин) - просветитель Японии
Статья автора «Николай Бабкин | священник, медицинский психолог» в Дзене ✍: 13 августа 1836 года родился святитель Николай Касаткин, просветитель Японии, миссионер, человек, равный апостолам и...
Апостол Иуда: что стало с братом Иисуса Христа?
Если не считать Искариота, то в Новом завете упоминаются сразу четыре Иуды. Первый – это апостол от двенадцати Иуда Иаковлев; второй – автор канонического Послания Иуды, который именует себя братом Иакова; третий – не вполне понятный Иуда, но, по всей видимости, апостол; четвертый – Иуда, брат Христа.
Согласно христианской традиции, это не четыре разных человека, а одно и то же лицо. Хотя, конечно, каких-либо реальных доказательств на этот счет нет. Таким образом, предполагается, что у Иисуса был брат по имени Иуда, который стал одним из его спутников и учеников и писал апостольские послания.
Помимо Иуды Искариота, среди двенадцати апостолов был только один носитель того же имени. Это Иуда Фаддей, он же просто Фаддей, он же Леввей, он же Иуда Иаковлев. Стремление его самого и других евангелистов прятать этого человека под прозвищами и псевдонимами обычно объясняют двумя причинами: скромностью самого Иуды, который не желал рассказывать чей он брат каждому встречному-поперечному, а также тем, что имя Иуда стало считаться «нехорошим» после предательства, совершенного его тезкой.
https://dzen.ru/a/ZJwYUOiPWzQD5pz5
Если не считать Искариота, то в Новом завете упоминаются сразу четыре Иуды. Первый – это апостол от двенадцати Иуда Иаковлев; второй – автор канонического Послания Иуды, который именует себя братом Иакова; третий – не вполне понятный Иуда, но, по всей видимости, апостол; четвертый – Иуда, брат Христа.
Согласно христианской традиции, это не четыре разных человека, а одно и то же лицо. Хотя, конечно, каких-либо реальных доказательств на этот счет нет. Таким образом, предполагается, что у Иисуса был брат по имени Иуда, который стал одним из его спутников и учеников и писал апостольские послания.
Помимо Иуды Искариота, среди двенадцати апостолов был только один носитель того же имени. Это Иуда Фаддей, он же просто Фаддей, он же Леввей, он же Иуда Иаковлев. Стремление его самого и других евангелистов прятать этого человека под прозвищами и псевдонимами обычно объясняют двумя причинами: скромностью самого Иуды, который не желал рассказывать чей он брат каждому встречному-поперечному, а также тем, что имя Иуда стало считаться «нехорошим» после предательства, совершенного его тезкой.
https://dzen.ru/a/ZJwYUOiPWzQD5pz5
Дзен | Статьи
Апостол Иуда: что стало с братом Иисуса Христа?
Статья автора «Народ Востока» в Дзене ✍: Если не считать Искариота, то в Новом завете упоминаются сразу четыре Иуды.
Forwarded from Сергей Пахомов
Православный мир сегодня празднует день памяти Святого Преподобного Сергия Радонежского в ознаменование обретения его мощей. Богослужения накануне и в этот памятный день в Троице-Сергиевой Лавре, у мощей Преподобного и на площади перед храмами, совершает Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл.
Преподобный Сергий Радонежский — величайший из святых Руси. Его имя как никакого другого святого неразрывно связано с историей Святой Руси, с развитием ее подлинной государственности и величия.
В самые тяжкие годины, когда ставился вопрос о том, быть или не быть России, русский народ обращался к своему духовному заступнику, который с Божией Помощью спасал его от смертельных опасностей и угроз. Это был человек данный Руси самим Богом. Такие святые как Сергий рождались в глубине русского народа, жили его жизнью, делили с ним все радости и горести и, в конечном счете, благодаря неустанным молитвам вели его по праведному пути — по пути православного вероучения, по пути Божественной Истины, по пути учения Иисуса Христа. Так, в союзе духовных подвижников и всего русского народа создавалась могучая Святая Русь.
Остаётся только согласиться с историками и исследователями жития Преподобного, что имя Сергия Радонежского в числе тех, кто выступил из границ времени. Дело Сергия оказало настолько глубокое и благотворное действие на жизнь дальнейших поколений, что сам он буквально из исторического и духовного деятеля превратился в национальную идею.
«Россия будет стоять до тех пор, пока теплится лампада у раки преподобного Сергия», — сказал однажды наш ученый-историк, глубоко верующий человек Василий Ключевский. Так было несколько веков, несмотря на все лихолетья, так есть сейчас, так будет и впредь.
И количество людей, которых с каждым годом всё больше устремляется к нам в Троице-Сергиеву Лавру, чтобы приложиться к мощам Преподобного, эту простую, но важную для всей страны мысль только подтверждает.
#СергиевПосад
Преподобный Сергий Радонежский — величайший из святых Руси. Его имя как никакого другого святого неразрывно связано с историей Святой Руси, с развитием ее подлинной государственности и величия.
В самые тяжкие годины, когда ставился вопрос о том, быть или не быть России, русский народ обращался к своему духовному заступнику, который с Божией Помощью спасал его от смертельных опасностей и угроз. Это был человек данный Руси самим Богом. Такие святые как Сергий рождались в глубине русского народа, жили его жизнью, делили с ним все радости и горести и, в конечном счете, благодаря неустанным молитвам вели его по праведному пути — по пути православного вероучения, по пути Божественной Истины, по пути учения Иисуса Христа. Так, в союзе духовных подвижников и всего русского народа создавалась могучая Святая Русь.
Остаётся только согласиться с историками и исследователями жития Преподобного, что имя Сергия Радонежского в числе тех, кто выступил из границ времени. Дело Сергия оказало настолько глубокое и благотворное действие на жизнь дальнейших поколений, что сам он буквально из исторического и духовного деятеля превратился в национальную идею.
«Россия будет стоять до тех пор, пока теплится лампада у раки преподобного Сергия», — сказал однажды наш ученый-историк, глубоко верующий человек Василий Ключевский. Так было несколько веков, несмотря на все лихолетья, так есть сейчас, так будет и впредь.
И количество людей, которых с каждым годом всё больше устремляется к нам в Троице-Сергиеву Лавру, чтобы приложиться к мощам Преподобного, эту простую, но важную для всей страны мысль только подтверждает.
#СергиевПосад
Почему некоторые православные праздники сдвигаются в зависимости от Пасхи?
Кроме Пасхи, Светлого Христова Воскресения, Церковь особо выделяет в календаре еще двенадцать праздников. Их так и называют – двунадесятые. Рассмотрим их не по расположению в годичном круге богослужений, а в историческом порядке священных событий, которые и стали поводом для них.
Немыслимо для христианской души не ликовать о Рождении Пресвятой Девы Марии, Которая ключевым образом поучаствовала в деле Искупления.
Ее Введение в Храм Церковь также чтит, вспоминая, как по внушению Бога священник Захария провел Марию в святое святых – аналог алтаря современного храма, символ неба, духовного совершенства и будущего века, о котором предсказывали еще ветхозаветные пророки.
https://dzen.ru/a/ZoUn_yD0SFFZ_ojf
Кроме Пасхи, Светлого Христова Воскресения, Церковь особо выделяет в календаре еще двенадцать праздников. Их так и называют – двунадесятые. Рассмотрим их не по расположению в годичном круге богослужений, а в историческом порядке священных событий, которые и стали поводом для них.
Немыслимо для христианской души не ликовать о Рождении Пресвятой Девы Марии, Которая ключевым образом поучаствовала в деле Искупления.
Ее Введение в Храм Церковь также чтит, вспоминая, как по внушению Бога священник Захария провел Марию в святое святых – аналог алтаря современного храма, символ неба, духовного совершенства и будущего века, о котором предсказывали еще ветхозаветные пророки.
https://dzen.ru/a/ZoUn_yD0SFFZ_ojf
Дзен | Статьи
Почему некоторые православные праздники сдвигаются в зависимости от Пасхи?
Статья автора «Православная Жизнь» в Дзене ✍: Кроме Пасхи, Светлого Христова Воскресения, Церковь особо выделяет в календаре еще двенадцать праздников. Их так и называют – двунадесятые.
Пристанище Стефана, брата Сергия Радонежского, или Что осталось от Богоявленской обители
Когда выходишь из метро Площадь революции со стороны Гостиного двора, натыкаешься на эту церковь, выстроенную в стиле нарышкинского барокко. Уже настолько привычную по виду, что на нее и внимания не обращаешь. Привлекает на секунду памятник, установленный перед ней – два человека в камне, один стоит, другой сидит. Глянешь на него – и идешь дальше по своим делам.
Эта церковь – все, что осталось от Богоявленского монастыря, второго по древности монастыря Москвы после Даниловского. Собственно, обе эти обители были основаны сыном Александра Невского, Даниилом. К слову сказать, при Невском Москва была тем еще захолустьем… и только при его сыне Данииле, когда он вступил на трон, а особенно при наследнике Даниила – Иване Калите – в Москве начали происходить развивающие, расширяющие и благоустраивающие её процессы.
https://dzen.ru/a/Y1auqM82WQmbpFac
Когда выходишь из метро Площадь революции со стороны Гостиного двора, натыкаешься на эту церковь, выстроенную в стиле нарышкинского барокко. Уже настолько привычную по виду, что на нее и внимания не обращаешь. Привлекает на секунду памятник, установленный перед ней – два человека в камне, один стоит, другой сидит. Глянешь на него – и идешь дальше по своим делам.
Эта церковь – все, что осталось от Богоявленского монастыря, второго по древности монастыря Москвы после Даниловского. Собственно, обе эти обители были основаны сыном Александра Невского, Даниилом. К слову сказать, при Невском Москва была тем еще захолустьем… и только при его сыне Данииле, когда он вступил на трон, а особенно при наследнике Даниила – Иване Калите – в Москве начали происходить развивающие, расширяющие и благоустраивающие её процессы.
https://dzen.ru/a/Y1auqM82WQmbpFac
Дзен | Статьи
Пристанище Стефана, брата Сергия Радонежского, или Что осталось от Богоявленской обители
Статья автора «Тайный фотограф Москвы» в Дзене ✍: Когда выходишь из метро Площадь революции со стороны Гостиного двора, натыкаешься на эту церковь, выстроенную в стиле нарышкинского барокко.
Трагическая годовщина
В ночь с 17 на 18 июля 1918 года в Екатеринбурге, в подвале дома инженера Ипатьева была расстреляна большевиками царская Семья и ее слуги. Еще во время пребывания царской семьи в Тобольске большевиками распускали слухи о том, что готовится побег царя и где-то на полярном побережье курсирует корабль, готовый увезти Царскую Семью в Англию. Большевики Урала требовали немедленно перевести Царскую Семью в Екатеринбург якобы для того, чтобы предотвратить побег. На самом деле существовало тайное решение уральских большевиков – убить всех членов Царской Семьи во время их переезда из Тобольска в Екатеринбург. С огромным трудом и героизмом специально посланный центральной властью комиссар Василий Яковлев (Мячин) доставил царя, царицу, великую княжну Марию, ее сестер и слуг в столицу революционного Урала. Пообещав центральной власти гарантии неприкосновенности членов Царской Семьи, уральские боевики готовили нападение на неёпо дороге из Тобольска в Тюмень, а потом собирались пустить поезд с императором под откос. На станции Екатеринбург власти натравили на царский поезд толпу озверевшего отребья, чтобы уничтожить семью, представив убийство «справедливым» возмущением «революционных рабочих».
Следующая ложь родилась уже в Екатеринбурге. Сотрудники УралЧК подготовили очередную провокацию. На этот раз чекисты решили выманить Царскую Семью из дома Ипатьева. От имени офицера-монархиста большевиками были подготовлены письма, где Семье и слугам гарантировался безопасный побег из Дома особого назначения. На самом деле «побег» должен был закончиться зверским убийством где-нибудь в потайном месте. Подобный «побег» с летальным исходом пермскиебольшевики уже опробовали на брате царя великом князе Михаиле Александровиче, а позднее на алапаевских узниках. Впоследствии кремлевские власти лживо объясняли как одну из причин расстрела Николая II его тесные связи с белогвардейским подпольем и даже опубликовали в газетах в качестве подтверждения фальшивые документы, подготовленные уральскими чекистами.
Власть большевиков в июле 1918 года висела на волоске, и они понимали, какое шокирующие впечатление может оказать на жителей России бессудный расстрелимператора, императрицы и их невинных детей. Нельзя забывать и то, что большевики в это время терпели поражения на фронтах Гражданской войны, а над Россией вдобавок висел топор Германской армии, готовой в любое время готовой возобновить военные действия. Вряд ли Вильгельм II простил бы большевикам убийство его близких родственников – Императрицы Александры Федоровны и её детей.
После расстрела Царской Семьи и слуг кремлёвские власти официально сообщилитолько о расстреле царя. В шифрованной телеграмме, направленной в Кремль, большевики Урала сообщили не только о гибели императора, но и о гибели императрицы и детей. Одновременноуральцы предложили Ленину и Свердлову вариант лжи о том, что царская семья жива и «направлена в надежное место». Эта ложь стала официальной позицией Кремля.
18 тюля 1998 года было совершеноторжественное перезахоронение останков царской семьи в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, где покоятся останки российских императоров. Не были к тому времени найдены останки цесаревича Алексея и великой княжны Марии – их цареубийцы пытались сжечь. Спустя десятилетие были найдены сохранившиеся фрагменты их тел. Но до сих пор они хранятся в Новоспасском монастыре в Москве, отдельно от останков всей царской семьи. Не пора ли захоронить их в Петропавловском соборе?
Виктор Аксючиц
В ночь с 17 на 18 июля 1918 года в Екатеринбурге, в подвале дома инженера Ипатьева была расстреляна большевиками царская Семья и ее слуги. Еще во время пребывания царской семьи в Тобольске большевиками распускали слухи о том, что готовится побег царя и где-то на полярном побережье курсирует корабль, готовый увезти Царскую Семью в Англию. Большевики Урала требовали немедленно перевести Царскую Семью в Екатеринбург якобы для того, чтобы предотвратить побег. На самом деле существовало тайное решение уральских большевиков – убить всех членов Царской Семьи во время их переезда из Тобольска в Екатеринбург. С огромным трудом и героизмом специально посланный центральной властью комиссар Василий Яковлев (Мячин) доставил царя, царицу, великую княжну Марию, ее сестер и слуг в столицу революционного Урала. Пообещав центральной власти гарантии неприкосновенности членов Царской Семьи, уральские боевики готовили нападение на неёпо дороге из Тобольска в Тюмень, а потом собирались пустить поезд с императором под откос. На станции Екатеринбург власти натравили на царский поезд толпу озверевшего отребья, чтобы уничтожить семью, представив убийство «справедливым» возмущением «революционных рабочих».
Следующая ложь родилась уже в Екатеринбурге. Сотрудники УралЧК подготовили очередную провокацию. На этот раз чекисты решили выманить Царскую Семью из дома Ипатьева. От имени офицера-монархиста большевиками были подготовлены письма, где Семье и слугам гарантировался безопасный побег из Дома особого назначения. На самом деле «побег» должен был закончиться зверским убийством где-нибудь в потайном месте. Подобный «побег» с летальным исходом пермскиебольшевики уже опробовали на брате царя великом князе Михаиле Александровиче, а позднее на алапаевских узниках. Впоследствии кремлевские власти лживо объясняли как одну из причин расстрела Николая II его тесные связи с белогвардейским подпольем и даже опубликовали в газетах в качестве подтверждения фальшивые документы, подготовленные уральскими чекистами.
Власть большевиков в июле 1918 года висела на волоске, и они понимали, какое шокирующие впечатление может оказать на жителей России бессудный расстрелимператора, императрицы и их невинных детей. Нельзя забывать и то, что большевики в это время терпели поражения на фронтах Гражданской войны, а над Россией вдобавок висел топор Германской армии, готовой в любое время готовой возобновить военные действия. Вряд ли Вильгельм II простил бы большевикам убийство его близких родственников – Императрицы Александры Федоровны и её детей.
После расстрела Царской Семьи и слуг кремлёвские власти официально сообщилитолько о расстреле царя. В шифрованной телеграмме, направленной в Кремль, большевики Урала сообщили не только о гибели императора, но и о гибели императрицы и детей. Одновременноуральцы предложили Ленину и Свердлову вариант лжи о том, что царская семья жива и «направлена в надежное место». Эта ложь стала официальной позицией Кремля.
18 тюля 1998 года было совершеноторжественное перезахоронение останков царской семьи в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, где покоятся останки российских императоров. Не были к тому времени найдены останки цесаревича Алексея и великой княжны Марии – их цареубийцы пытались сжечь. Спустя десятилетие были найдены сохранившиеся фрагменты их тел. Но до сих пор они хранятся в Новоспасском монастыре в Москве, отдельно от останков всей царской семьи. Не пора ли захоронить их в Петропавловском соборе?
Виктор Аксючиц
Коммунистическое православие. Две церкви
В прошлый раз мы говорили о зарождении нового течения православия - обновленчества, которому очень активно покровительствовали советские органы.
Но стремительный взлет на пик могущества за какой-то один неполный год обернулся для идеи долгим мучительным падением.
Лидер церкви под следствием
В 1922 году был арестован патриарх московский Тихон (Белавин). Причиной ареста была "контрреволюционная деятельность". Сторонник февральской революции, очень негативно относившийся к Распутину и потому к царсвенной чете, Тихон действительно очень негативно воспринял октябрьскую революцию 1917 года.
https://dzen.ru/a/YZTcYVKN2gPTdHsm
В прошлый раз мы говорили о зарождении нового течения православия - обновленчества, которому очень активно покровительствовали советские органы.
Но стремительный взлет на пик могущества за какой-то один неполный год обернулся для идеи долгим мучительным падением.
Лидер церкви под следствием
В 1922 году был арестован патриарх московский Тихон (Белавин). Причиной ареста была "контрреволюционная деятельность". Сторонник февральской революции, очень негативно относившийся к Распутину и потому к царсвенной чете, Тихон действительно очень негативно воспринял октябрьскую революцию 1917 года.
https://dzen.ru/a/YZTcYVKN2gPTdHsm
Дзен | Статьи
Коммунистическое православие. Две церкви
Статья автора «Планета людей» в Дзене ✍: В прошлый раз мы говорили о зарождении нового течения православия - обновленчества, которому очень активно покровительствовали советские органы.