Ивановская горка. Дополнение к маршруту.
Данный маршрут не является самостоятельным, это дополнение к маршруту Ивановская горка. Холмы Москвы 1. Я решил раз уж большинство маршрутов по Холмам Москвы получаются замкнутыми, начинающимися и заканчивающимися примерно в одном месте, то пусть и этот маршрут будет таким. Данный отрезок не больше 1.5 км, время до 40 мин. Вместе с основной частью получится уже около 2-х часов. Ключевые точки: Милютинский сад и Межевая канцелярия, дом Левитана, особняк Морозовых, палаты Шуйских, Трехсвятительская церковь, Хитровская площадь, Никольская церковь. Зимой и во время дождя может быть не очень комфортно.
https://dzen.ru/a/Zj6Mg48PGhIzEaYO
Данный маршрут не является самостоятельным, это дополнение к маршруту Ивановская горка. Холмы Москвы 1. Я решил раз уж большинство маршрутов по Холмам Москвы получаются замкнутыми, начинающимися и заканчивающимися примерно в одном месте, то пусть и этот маршрут будет таким. Данный отрезок не больше 1.5 км, время до 40 мин. Вместе с основной частью получится уже около 2-х часов. Ключевые точки: Милютинский сад и Межевая канцелярия, дом Левитана, особняк Морозовых, палаты Шуйских, Трехсвятительская церковь, Хитровская площадь, Никольская церковь. Зимой и во время дождя может быть не очень комфортно.
https://dzen.ru/a/Zj6Mg48PGhIzEaYO
Дзен | Статьи
Ивановская горка. Холмы Москвы 1. Пешеходный маршрут.
Статья автора «Прогулки по Москве» в Дзене ✍: Маршрут начинается от станции метро Китай-город и проходит по территории исторического района "Ивановская горка".
Комплекс Авраамиева монастыря в г. Смоленске
Авраамиев монастырь – один из древнейших монастырей Смоленска. Основан в начале XIII века (между 1210 и 1219 годами). Место, занимаемое монастырем, первоначально находилось за чертой города (за крепостным валом) и было занято огородами. Епископ Игнатий купил его и выстроил церковь во имя Св. Игнатия Богоносца, а потом во имя Богородицы Положения честныя ризы и пояса (поэтому изначально монастырь назывался Богородицким). Спустя короткое время возле храмов были поставлены кельи, и образовался монастырь, прославившийся после того, как сюда пришёл преподобный Авраамий Смоленский, ставший первым настоятелем.
https://dzen.ru/a/ZdxbvfPOARfIoLfs
Авраамиев монастырь – один из древнейших монастырей Смоленска. Основан в начале XIII века (между 1210 и 1219 годами). Место, занимаемое монастырем, первоначально находилось за чертой города (за крепостным валом) и было занято огородами. Епископ Игнатий купил его и выстроил церковь во имя Св. Игнатия Богоносца, а потом во имя Богородицы Положения честныя ризы и пояса (поэтому изначально монастырь назывался Богородицким). Спустя короткое время возле храмов были поставлены кельи, и образовался монастырь, прославившийся после того, как сюда пришёл преподобный Авраамий Смоленский, ставший первым настоятелем.
https://dzen.ru/a/ZdxbvfPOARfIoLfs
Дзен | Статьи
Комплекс Авраамиева монастыря в г. Смоленске
Статья автора «Национальный исследовательский институт культурного наследия» в Дзене ✍: Авраамиев монастырь – один из древнейших монастырей Смоленска.
Церковь Николая Чудотворца в Подкопаях, или Храм – чемпион Москвы по числу легенд
Давно я не возвращался в своих рассказах к моей любимой Хитровке. Сегодня исправлю эту оплошность и расскажу о храме, одной из своих стен буквально примыкающем к знаменитому дому Ярошенко, на первом этаже которого на рубеже девятнадцатого-двадцатого веков находился знаменитый трактир «Каторга», собиравший в себе самую мрачную и опасную хитрованскую публику. Не представляю, на что было похоже в те времена служить в церкви, стоящей в районе, в который боялась заглядывать городская полиция.
https://dzen.ru/a/Y63OxuvhsWkNy6yI
Давно я не возвращался в своих рассказах к моей любимой Хитровке. Сегодня исправлю эту оплошность и расскажу о храме, одной из своих стен буквально примыкающем к знаменитому дому Ярошенко, на первом этаже которого на рубеже девятнадцатого-двадцатого веков находился знаменитый трактир «Каторга», собиравший в себе самую мрачную и опасную хитрованскую публику. Не представляю, на что было похоже в те времена служить в церкви, стоящей в районе, в который боялась заглядывать городская полиция.
https://dzen.ru/a/Y63OxuvhsWkNy6yI
Дзен | Статьи
Церковь Николая Чудотворца в Подкопаях, или Храм – чемпион Москвы по числу легенд
Статья автора «Тайный фотограф Москвы» в Дзене ✍: Давно я не возвращался в своих рассказах к моей любимой Хитровке.
Не божественная и не комедия. Секреты самого знаменитого творения Данте
«Божественная комедия» итальянского писателя Данте Алигьери – одно из самых масштабных и грандиозных произведений Средневековья. Написанная в XIV веке, эта поэма дает нам широкое представление о культуре того времени и о средневековом понимании загробного мира. Но великое произведение хранит и свои секреты, о которых не знает большинство читателей.
Содержание «Божественной комедии»
События поэмы изложены от лица самого Данте. Поэт рассказывает, как однажды заблудился в дремучем лесу и встретил там древнеримского поэта Вергилия. Он был послан к Данте его умершей возлюбленной – Беатриче. Вместе с Вергилием он отправляется в путешествие по загробному миру.
https://dzen.ru/a/ZoJioll6uylfb-Sw
«Божественная комедия» итальянского писателя Данте Алигьери – одно из самых масштабных и грандиозных произведений Средневековья. Написанная в XIV веке, эта поэма дает нам широкое представление о культуре того времени и о средневековом понимании загробного мира. Но великое произведение хранит и свои секреты, о которых не знает большинство читателей.
Содержание «Божественной комедии»
События поэмы изложены от лица самого Данте. Поэт рассказывает, как однажды заблудился в дремучем лесу и встретил там древнеримского поэта Вергилия. Он был послан к Данте его умершей возлюбленной – Беатриче. Вместе с Вергилием он отправляется в путешествие по загробному миру.
https://dzen.ru/a/ZoJioll6uylfb-Sw
Дзен | Статьи
Не божественная и не комедия. Секреты самого знаменитого творения Данте
Статья автора «ХроноScio | История и культура» в Дзене ✍: «Божественная комедия» итальянского писателя Данте Алигьери – одно из самых масштабных и грандиозных произведений Средневековья.
Древняя достопримечательность Москвы, которую никто никогда уже не увидит
Где располагалась эта башня? Как внешний вид определил её многочисленные названия? Для чего сооружение строили первоначально, и что там размещалось намного позже? Правда ли, что конце 19 века конструкция сильно пострадала от тяжёлых папок с бумагами? Куда вели потайные ходы из башенного подземелья? А также - как общественности удалось отстоять сооружение от новой постройки до революции? И как так вышло, что башню в советское время полностью восстановили, а уже через несколько лет снесли? Об этом и не только расскажу сегодня.
https://dzen.ru/a/ZS45B_kHtm7y_g8S
Где располагалась эта башня? Как внешний вид определил её многочисленные названия? Для чего сооружение строили первоначально, и что там размещалось намного позже? Правда ли, что конце 19 века конструкция сильно пострадала от тяжёлых папок с бумагами? Куда вели потайные ходы из башенного подземелья? А также - как общественности удалось отстоять сооружение от новой постройки до революции? И как так вышло, что башню в советское время полностью восстановили, а уже через несколько лет снесли? Об этом и не только расскажу сегодня.
https://dzen.ru/a/ZS45B_kHtm7y_g8S
Дзен | Статьи
Древняя достопримечательность Москвы, которую никто никогда уже не увидит
Статья автора «О Москве нескучно» в Дзене ✍: Где располагалась эта башня? Как внешний вид определил её многочисленные названия?
Женился ли св. Георгий на спасённой им принцессе? И почему дракон... на поводке?
А давайте-ка, дорогие читатели, посмотрим внимательно на иконы и картины, изображающие Чудо Георгия о Змие, и зададимся вопросом... А что это за веревочка такая, которой привязан дракон, к примеру — на картине Паоло Урселло, написанной им в 1450-м году? Дракона — что? — принцесса выгуливала, когда внезапно из-за скалы выскочил св. Георгий?.. Об этом тут речь?
Да и потом... Ну вот, Георгий поверг (вариант: смирил) дракона. А дальше? Женился ли он на спасённой принцессе? О чём эта история вообще? Мы тут не разбираем оригинальную (арианскую, и потому "забытую") легенду о святом Георгии, изученную нами прежде (см. о сём тут), но только ищем отзвуки её в последующей литературной традиции...
https://dzen.ru/a/Y1jxszOnKG2MzOQW
А давайте-ка, дорогие читатели, посмотрим внимательно на иконы и картины, изображающие Чудо Георгия о Змие, и зададимся вопросом... А что это за веревочка такая, которой привязан дракон, к примеру — на картине Паоло Урселло, написанной им в 1450-м году? Дракона — что? — принцесса выгуливала, когда внезапно из-за скалы выскочил св. Георгий?.. Об этом тут речь?
Да и потом... Ну вот, Георгий поверг (вариант: смирил) дракона. А дальше? Женился ли он на спасённой принцессе? О чём эта история вообще? Мы тут не разбираем оригинальную (арианскую, и потому "забытую") легенду о святом Георгии, изученную нами прежде (см. о сём тут), но только ищем отзвуки её в последующей литературной традиции...
https://dzen.ru/a/Y1jxszOnKG2MzOQW
Дзен | Статьи
Женился ли св. Георгий на спасённой им принцессе? И почему дракон... на поводке?
Статья автора «Александр Асов и К°» в Дзене ✍: А давайте-ка, дорогие читатели, посмотрим внимательно на иконы и картины, изображающие Чудо Георгия о Змие, и зададимся вопросом...
«Город на память». 067. Храм Христа Спасителя. История
15 мая 2013 года
На Руси военные победы традиционно отмечали закладкой храмов и церквей. В декабре 1812 года был обнародован манифест Александра I о создании в первопрестольном граде Москве церкви во имя Христа Спасителя. В архитектурном конкурсе победил проект художника Витберга, но хозяйственника из него не получилось. Строительство храма на Воробьёвых горах пришлось свернуть, а самого Витберга, обвинённого в казнокрадстве и халатности, в 1827 году выслали в Вятку.
https://dzen.ru/a/YjQxAVMBVGhBEdiJ
15 мая 2013 года
На Руси военные победы традиционно отмечали закладкой храмов и церквей. В декабре 1812 года был обнародован манифест Александра I о создании в первопрестольном граде Москве церкви во имя Христа Спасителя. В архитектурном конкурсе победил проект художника Витберга, но хозяйственника из него не получилось. Строительство храма на Воробьёвых горах пришлось свернуть, а самого Витберга, обвинённого в казнокрадстве и халатности, в 1827 году выслали в Вятку.
https://dzen.ru/a/YjQxAVMBVGhBEdiJ
Дзен | Статьи
«Город на память». 067. Храм Христа Спасителя. История
Статья автора «Город на память» в Дзене ✍: 15 мая 2013 года На Руси военные победы традиционно отмечали закладкой храмов и церквей.
Как бороться со взятками? История одного митрополита
Однажды святитель Филарет рано утром вышел в потертом халате в свою гостиную и увидел просителя – сельского диакона, который не признал в этом одеянии митрополита. Завязался разговор, из которого митрополит вызнал, что диакона переводят в другой храм, а у него на попечении пятеро детей, теща, вдовая сестра с ребенком, что за решение его проблемы он уже отдал 25 рублей писарю в канцелярии, столько же – чиновнику из консистории и 75 рублей местному диакону.
https://dzen.ru/a/Y5wysZEi-38osBqe
Однажды святитель Филарет рано утром вышел в потертом халате в свою гостиную и увидел просителя – сельского диакона, который не признал в этом одеянии митрополита. Завязался разговор, из которого митрополит вызнал, что диакона переводят в другой храм, а у него на попечении пятеро детей, теща, вдовая сестра с ребенком, что за решение его проблемы он уже отдал 25 рублей писарю в канцелярии, столько же – чиновнику из консистории и 75 рублей местному диакону.
https://dzen.ru/a/Y5wysZEi-38osBqe
Дзен | Статьи
Как бороться со взятками? История одного митрополита
Статья автора «Николай Бабкин | священник, клинический психолог» в Дзене ✍: Однажды святитель Филарет рано утром вышел в потертом халате в свою гостиную и увидел просителя – сельского диакона, который
Духовные барыши старца Серафима
Преподобный Серафим Саровский не писал книг, не оставил ни одного теологического трактата. Двумя короткими фразами он схватил самую суть христианской жизни: «Цель жизни христианина – стяжание Святаго Духа Божия», и: «стяжи Дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи».
«Духовное накопление»
Преподобного знают за его учение о стяжании (накоплении) благодати Святого Духа. Учение о спасении он выражает в юридических категориях, объединяя их с нравственными.
Например, когда говорит, что Царство Небесное - это награда для праведника. Как её получить? Святой отвечает: через приобретение благодати Духа, т. е. через реальное присутствие Бога в твоей жизни. Это уже награда сама по себе, но ещё не воздаяние в Будущей Жизни.
В пример преподобный Серафим приводит евангельских дев. Помните, когда у них закончилось масло в лампадах?
https://dzen.ru/a/Y8GiS0haPkJfjRIj
Преподобный Серафим Саровский не писал книг, не оставил ни одного теологического трактата. Двумя короткими фразами он схватил самую суть христианской жизни: «Цель жизни христианина – стяжание Святаго Духа Божия», и: «стяжи Дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи».
«Духовное накопление»
Преподобного знают за его учение о стяжании (накоплении) благодати Святого Духа. Учение о спасении он выражает в юридических категориях, объединяя их с нравственными.
Например, когда говорит, что Царство Небесное - это награда для праведника. Как её получить? Святой отвечает: через приобретение благодати Духа, т. е. через реальное присутствие Бога в твоей жизни. Это уже награда сама по себе, но ещё не воздаяние в Будущей Жизни.
В пример преподобный Серафим приводит евангельских дев. Помните, когда у них закончилось масло в лампадах?
https://dzen.ru/a/Y8GiS0haPkJfjRIj
О чем Апостол Павел предупреждал верующих? И должны ли мы, православные христиане, отличаться от неверующих?
Предвижу, что кто-то скажет: «Да какое это имеет значение? Особенно сейчас, когда жизнь так трудна и сложна». Простите, с такой позицией не соглашусь. И вот, почему.
Православный человек должен знать и понимать, чем он отличается от неверующего.
Неверующий может как угодно насмехаться и издеваться над нашей верой. Может вести аморальный образ жизни. Может ступить на криминальную дорожку. Может жить и поступать так, как ему заблогорассудится. То есть жить, как считает ему вздумается, потому как он в отличие от нас на верность Христу, образно говоря, не присягал.
https://dzen.ru/a/ZFAmbRv67xCPTX3u
Предвижу, что кто-то скажет: «Да какое это имеет значение? Особенно сейчас, когда жизнь так трудна и сложна». Простите, с такой позицией не соглашусь. И вот, почему.
Православный человек должен знать и понимать, чем он отличается от неверующего.
Неверующий может как угодно насмехаться и издеваться над нашей верой. Может вести аморальный образ жизни. Может ступить на криминальную дорожку. Может жить и поступать так, как ему заблогорассудится. То есть жить, как считает ему вздумается, потому как он в отличие от нас на верность Христу, образно говоря, не присягал.
https://dzen.ru/a/ZFAmbRv67xCPTX3u
Дзен | Статьи
О чем Апостол Павел предупреждал верующих? И должны ли мы, православные христиане, отличаться от неверующих?
Статья автора «Господи, помоги! Православие» в Дзене ✍: Предвижу, что кто-то скажет: «Да какое это имеет значение? Особенно сейчас, когда жизнь так трудна и сложна».
Одинокий апостол. Святитель Николай (Касаткин) - просветитель Японии
13 августа 1836 года родился святитель Николай Касаткин, просветитель Японии, миссионер, человек, равный апостолам и прославленный в одном с ними лике. Дневники святителя стоит прочитать каждому, чтобы узнать, как простой парень из глубинки стал апостолом в Японии.
Семинарист Иван Касаткин и думать не думал ни о каком монашестве, а про существование Японии и вовсе не слышал. Он учился в Санкт-Петербургской духовной академи, и однажды увидел объявление о наборе миссионеров для Японии. В этот момент его пронзила мысль: "Я должен туда поехать! Завтра же!" И поехал.
https://dzen.ru/a/Y-4qGDLFuBlNrx9a
13 августа 1836 года родился святитель Николай Касаткин, просветитель Японии, миссионер, человек, равный апостолам и прославленный в одном с ними лике. Дневники святителя стоит прочитать каждому, чтобы узнать, как простой парень из глубинки стал апостолом в Японии.
Семинарист Иван Касаткин и думать не думал ни о каком монашестве, а про существование Японии и вовсе не слышал. Он учился в Санкт-Петербургской духовной академи, и однажды увидел объявление о наборе миссионеров для Японии. В этот момент его пронзила мысль: "Я должен туда поехать! Завтра же!" И поехал.
https://dzen.ru/a/Y-4qGDLFuBlNrx9a
Дзен | Статьи
Одинокий апостол. Святитель Николай (Касаткин) - просветитель Японии
Статья автора «Николай Бабкин | священник, медицинский психолог» в Дзене ✍: 13 августа 1836 года родился святитель Николай Касаткин, просветитель Японии, миссионер, человек, равный апостолам и...
Апостол Иуда: что стало с братом Иисуса Христа?
Если не считать Искариота, то в Новом завете упоминаются сразу четыре Иуды. Первый – это апостол от двенадцати Иуда Иаковлев; второй – автор канонического Послания Иуды, который именует себя братом Иакова; третий – не вполне понятный Иуда, но, по всей видимости, апостол; четвертый – Иуда, брат Христа.
Согласно христианской традиции, это не четыре разных человека, а одно и то же лицо. Хотя, конечно, каких-либо реальных доказательств на этот счет нет. Таким образом, предполагается, что у Иисуса был брат по имени Иуда, который стал одним из его спутников и учеников и писал апостольские послания.
Помимо Иуды Искариота, среди двенадцати апостолов был только один носитель того же имени. Это Иуда Фаддей, он же просто Фаддей, он же Леввей, он же Иуда Иаковлев. Стремление его самого и других евангелистов прятать этого человека под прозвищами и псевдонимами обычно объясняют двумя причинами: скромностью самого Иуды, который не желал рассказывать чей он брат каждому встречному-поперечному, а также тем, что имя Иуда стало считаться «нехорошим» после предательства, совершенного его тезкой.
https://dzen.ru/a/ZJwYUOiPWzQD5pz5
Если не считать Искариота, то в Новом завете упоминаются сразу четыре Иуды. Первый – это апостол от двенадцати Иуда Иаковлев; второй – автор канонического Послания Иуды, который именует себя братом Иакова; третий – не вполне понятный Иуда, но, по всей видимости, апостол; четвертый – Иуда, брат Христа.
Согласно христианской традиции, это не четыре разных человека, а одно и то же лицо. Хотя, конечно, каких-либо реальных доказательств на этот счет нет. Таким образом, предполагается, что у Иисуса был брат по имени Иуда, который стал одним из его спутников и учеников и писал апостольские послания.
Помимо Иуды Искариота, среди двенадцати апостолов был только один носитель того же имени. Это Иуда Фаддей, он же просто Фаддей, он же Леввей, он же Иуда Иаковлев. Стремление его самого и других евангелистов прятать этого человека под прозвищами и псевдонимами обычно объясняют двумя причинами: скромностью самого Иуды, который не желал рассказывать чей он брат каждому встречному-поперечному, а также тем, что имя Иуда стало считаться «нехорошим» после предательства, совершенного его тезкой.
https://dzen.ru/a/ZJwYUOiPWzQD5pz5
Дзен | Статьи
Апостол Иуда: что стало с братом Иисуса Христа?
Статья автора «Народ Востока» в Дзене ✍: Если не считать Искариота, то в Новом завете упоминаются сразу четыре Иуды.
Forwarded from Сергей Пахомов
Православный мир сегодня празднует день памяти Святого Преподобного Сергия Радонежского в ознаменование обретения его мощей. Богослужения накануне и в этот памятный день в Троице-Сергиевой Лавре, у мощей Преподобного и на площади перед храмами, совершает Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл.
Преподобный Сергий Радонежский — величайший из святых Руси. Его имя как никакого другого святого неразрывно связано с историей Святой Руси, с развитием ее подлинной государственности и величия.
В самые тяжкие годины, когда ставился вопрос о том, быть или не быть России, русский народ обращался к своему духовному заступнику, который с Божией Помощью спасал его от смертельных опасностей и угроз. Это был человек данный Руси самим Богом. Такие святые как Сергий рождались в глубине русского народа, жили его жизнью, делили с ним все радости и горести и, в конечном счете, благодаря неустанным молитвам вели его по праведному пути — по пути православного вероучения, по пути Божественной Истины, по пути учения Иисуса Христа. Так, в союзе духовных подвижников и всего русского народа создавалась могучая Святая Русь.
Остаётся только согласиться с историками и исследователями жития Преподобного, что имя Сергия Радонежского в числе тех, кто выступил из границ времени. Дело Сергия оказало настолько глубокое и благотворное действие на жизнь дальнейших поколений, что сам он буквально из исторического и духовного деятеля превратился в национальную идею.
«Россия будет стоять до тех пор, пока теплится лампада у раки преподобного Сергия», — сказал однажды наш ученый-историк, глубоко верующий человек Василий Ключевский. Так было несколько веков, несмотря на все лихолетья, так есть сейчас, так будет и впредь.
И количество людей, которых с каждым годом всё больше устремляется к нам в Троице-Сергиеву Лавру, чтобы приложиться к мощам Преподобного, эту простую, но важную для всей страны мысль только подтверждает.
#СергиевПосад
Преподобный Сергий Радонежский — величайший из святых Руси. Его имя как никакого другого святого неразрывно связано с историей Святой Руси, с развитием ее подлинной государственности и величия.
В самые тяжкие годины, когда ставился вопрос о том, быть или не быть России, русский народ обращался к своему духовному заступнику, который с Божией Помощью спасал его от смертельных опасностей и угроз. Это был человек данный Руси самим Богом. Такие святые как Сергий рождались в глубине русского народа, жили его жизнью, делили с ним все радости и горести и, в конечном счете, благодаря неустанным молитвам вели его по праведному пути — по пути православного вероучения, по пути Божественной Истины, по пути учения Иисуса Христа. Так, в союзе духовных подвижников и всего русского народа создавалась могучая Святая Русь.
Остаётся только согласиться с историками и исследователями жития Преподобного, что имя Сергия Радонежского в числе тех, кто выступил из границ времени. Дело Сергия оказало настолько глубокое и благотворное действие на жизнь дальнейших поколений, что сам он буквально из исторического и духовного деятеля превратился в национальную идею.
«Россия будет стоять до тех пор, пока теплится лампада у раки преподобного Сергия», — сказал однажды наш ученый-историк, глубоко верующий человек Василий Ключевский. Так было несколько веков, несмотря на все лихолетья, так есть сейчас, так будет и впредь.
И количество людей, которых с каждым годом всё больше устремляется к нам в Троице-Сергиеву Лавру, чтобы приложиться к мощам Преподобного, эту простую, но важную для всей страны мысль только подтверждает.
#СергиевПосад