Forwarded from انجمن علمي کامپيوتر دانشکده فني مهندسي شرق گيلان
🔴 ضمن عرض تبریک،
جناب آقای مصطفی دلاوری دبیر کل انجمن علمی دانشکده فنی و مهندسی شرق و دبیر انجمن علمی کامپیوتر این دانشکده از پژوهشگران برتر دانشگاه گیلان شده و مورد تقدیر قرار گرفتند.
@guilance
جناب آقای مصطفی دلاوری دبیر کل انجمن علمی دانشکده فنی و مهندسی شرق و دبیر انجمن علمی کامپیوتر این دانشکده از پژوهشگران برتر دانشگاه گیلان شده و مورد تقدیر قرار گرفتند.
@guilance
Forwarded from انجمن علمی مهندسی کامپیوتر دانشگاه گیلان
Forwarded from انجمن علمی مهندسی کامپیوتر دانشگاه گیلان
🎈 اولین جشن کامپیوتر دانشگاه گیلان با برنامه های متنوع
🗣 سخنرانی
🎮 مسابقه (برنامه نویسی + XBOX)
🏅 جایزه (فلش 32،16،8)
📽 کلیپ
🎼 موسیقی
👤 با حضور مجری معروف آقای ترکاشوند
منتظرتون هستیم 😍🏃
🖥 @CSAOEF
🗣 سخنرانی
🎮 مسابقه (برنامه نویسی + XBOX)
🏅 جایزه (فلش 32،16،8)
📽 کلیپ
🎼 موسیقی
👤 با حضور مجری معروف آقای ترکاشوند
منتظرتون هستیم 😍🏃
🖥 @CSAOEF
Forwarded from فارغالتحصیلان ایرانشناسی دانشگاه گیلان
مراسم هفته پژوهش در پژوهشکده گیلان شناسی @angelmdaneshjouiran
Forwarded from فارغالتحصیلان ایرانشناسی دانشگاه گیلان
Forwarded from فارغالتحصیلان ایرانشناسی دانشگاه گیلان
در این مراسم که با ارائه 10 سخنرانی از سوی دانشجویان ایرانشناسی و نیز میزگردهای تخصصی خوراک شناسی (با حضور دکتر روشن بابایی، دکتر سید هاشم موسوی،محمد بشرا و محمدتقی پوراحمد جکتاجی) و میزگرد تخصصی نهضت جنگل (با حضور دکتر عباس پناهی، دکتر ابوطالب سلطانیان) و زحمات دکتر انوش مرادی، خانم احتشامی و دیگر اعضای کادر پزوهشکده صورت گرفت؛ 3 مقاله از آقایان پورعلی و سپهر و خانم تمدنی به عنوان مقالات برتر هفته پژوهش دانشجویی سال 1395 تقدیر به عمل آمد. @angelmdaneshjouiran
Forwarded from فارغالتحصیلان ایرانشناسی دانشگاه گیلان
🍁🍁🍁
گاهی زندگی سخته و ما سخت ترش میکنیم
گاهی آرامش داریم، خودمون خرابش میکنیم
گاهی خیلی چیزارو داریم اما محو تماشای نداشته هامون میشیم
گاهی حالمون خوبه اما با نگرانی فردا خرابش میکنیم
گاهی میشه ادامه داد اما با اشتیاق انصراف میدیم و گاهی
گاهی
گاهی
تمام عمر اشتباه میکنیم و نمیدونیم یا نمیخوایم بدونیم
که یکبار زنده ایم وفقط یکبار زندگی میکنیم !
@angelmdaneshjouiran
گاهی زندگی سخته و ما سخت ترش میکنیم
گاهی آرامش داریم، خودمون خرابش میکنیم
گاهی خیلی چیزارو داریم اما محو تماشای نداشته هامون میشیم
گاهی حالمون خوبه اما با نگرانی فردا خرابش میکنیم
گاهی میشه ادامه داد اما با اشتیاق انصراف میدیم و گاهی
گاهی
گاهی
تمام عمر اشتباه میکنیم و نمیدونیم یا نمیخوایم بدونیم
که یکبار زنده ایم وفقط یکبار زندگی میکنیم !
@angelmdaneshjouiran
Forwarded from انجمن علمی مهندسی کامپیوتر دانشگاه گیلان
Forwarded from انجمن علمي کامپيوتر دانشکده فني مهندسي شرق گيلان
☑️نخستین جلسه از اولین گروه کارگاه آموزشی لینوکس برگزار شد.
🔵 جهت ثبت نام در گروه بعدی می توانید به آدرس زیر مراجعه نمایید.
https://evand.com/events/linuxeast
🔴ظرفیت محدود می باشد.
@guilance
🔵 جهت ثبت نام در گروه بعدی می توانید به آدرس زیر مراجعه نمایید.
https://evand.com/events/linuxeast
🔴ظرفیت محدود می باشد.
@guilance
Forwarded from انجمن علمی مهندسی کامپیوتر دانشگاه گیلان
آموزش مقدماتی وب 😀
آماده سازی برای مسابقات و فراخوان های طراحی وب 😌
برای ثبت نام به سایت زیر مراجعه کنید 👇👇
http://raworkshop.net/index.php/contact
انجمن علمی مهندسی کامپیوتر
🖥 @CSAOEF
آماده سازی برای مسابقات و فراخوان های طراحی وب 😌
برای ثبت نام به سایت زیر مراجعه کنید 👇👇
http://raworkshop.net/index.php/contact
انجمن علمی مهندسی کامپیوتر
🖥 @CSAOEF
Forwarded from انجمن علمي کامپيوتر دانشکده فني مهندسي شرق گيلان
Forwarded from فارغالتحصیلان ایرانشناسی دانشگاه گیلان
نماد ماهی در آثار باستانی ایرانی @angelmdaneshjouiran
Forwarded from فارغالتحصیلان ایرانشناسی دانشگاه گیلان
🔴ماهی به مثابه نمادی کهن در ایران باستان🔴
واژه ماهی در اوستا به صورت مَسیَ، در سنسکریت متسیه و در پهلوی ماهیک، می باشد.
این حیوان دوازدهمین نوع، از گروهِ جانوران پنج گانه است که پیدایش آن مانند سایر جانوران این گروه از گاو یکتا آفریده می باشد که روایات پهلوی آن را جزء دویست و پنجاه دو نوع و پنج گونه گوسپندی به شمار می آورد. بر مبنای برخی روایات کهن ماهی جانوری است اهورایی، به همین خاطر اهورا مزدا برای نگهداری از گیاه مقدس هوم، دو ماهی در دریای فراخکرت، آفرید تا در اطراف گیاه مقدس هوم چرخیده و آن را از آسیب وزغ هایی که آفریده اهریمن هستند، حفظ کنند.
افزون بر این روایات دیگری نیز پیرامون ماهی وجود دارد که بر مبنای آن ها، فره ایزدی به کالبد ماهی در می آید و در رود شنا می کند تا اینکه با دعای زرتشت بار دیگر هویدا می شود.
به هر روی ماهی نخستین حیوانی است که از ازل نامش با آب پیوند خورد و حرکات زیبایش از ابتدای تاریخ، بشر را شیفته خویش ساخت. در بندهش آمده است: گوسپندان را جای بر زمین و مرغان را در هوا و ماهیان در آب شنا کردند که بیشترِ پرورشِ آفریدگان از ایشان بود.
بنابر این ماهی در زمانی کوتاه به عنوان نمادی از آب، باروری، بارگیری و آبستنی در جوامع باستانی مورد تقدیس قرار گرفت. در فرهنگ ایران باستان، ماهی به عنوان نمادی از آب با ایزد بانو آناهیتا (که الهه آب ها می باشد) همراه می گردد و به عنوان نماد برکت، روزی و باروری نقشی ورجاوند پیدا می کند، به طوری که مردم در مناطق خشک و کم آب، آرزوی آب را با نمادی از ماهی بر کوزه ها نقاشی می نمودند. بدین ترتیب نگاره های ماهی، ورایِ نقش تزیینی شان، بیانگر مفاهیمی نمادین می شوند، که در دوره های مختلف فرهنگی و تاریخی ایران بر اشیای گوناگون نقش می گردند.
برگرفته از مردمنامه
@angelmdaneshjouiran
واژه ماهی در اوستا به صورت مَسیَ، در سنسکریت متسیه و در پهلوی ماهیک، می باشد.
این حیوان دوازدهمین نوع، از گروهِ جانوران پنج گانه است که پیدایش آن مانند سایر جانوران این گروه از گاو یکتا آفریده می باشد که روایات پهلوی آن را جزء دویست و پنجاه دو نوع و پنج گونه گوسپندی به شمار می آورد. بر مبنای برخی روایات کهن ماهی جانوری است اهورایی، به همین خاطر اهورا مزدا برای نگهداری از گیاه مقدس هوم، دو ماهی در دریای فراخکرت، آفرید تا در اطراف گیاه مقدس هوم چرخیده و آن را از آسیب وزغ هایی که آفریده اهریمن هستند، حفظ کنند.
افزون بر این روایات دیگری نیز پیرامون ماهی وجود دارد که بر مبنای آن ها، فره ایزدی به کالبد ماهی در می آید و در رود شنا می کند تا اینکه با دعای زرتشت بار دیگر هویدا می شود.
به هر روی ماهی نخستین حیوانی است که از ازل نامش با آب پیوند خورد و حرکات زیبایش از ابتدای تاریخ، بشر را شیفته خویش ساخت. در بندهش آمده است: گوسپندان را جای بر زمین و مرغان را در هوا و ماهیان در آب شنا کردند که بیشترِ پرورشِ آفریدگان از ایشان بود.
بنابر این ماهی در زمانی کوتاه به عنوان نمادی از آب، باروری، بارگیری و آبستنی در جوامع باستانی مورد تقدیس قرار گرفت. در فرهنگ ایران باستان، ماهی به عنوان نمادی از آب با ایزد بانو آناهیتا (که الهه آب ها می باشد) همراه می گردد و به عنوان نماد برکت، روزی و باروری نقشی ورجاوند پیدا می کند، به طوری که مردم در مناطق خشک و کم آب، آرزوی آب را با نمادی از ماهی بر کوزه ها نقاشی می نمودند. بدین ترتیب نگاره های ماهی، ورایِ نقش تزیینی شان، بیانگر مفاهیمی نمادین می شوند، که در دوره های مختلف فرهنگی و تاریخی ایران بر اشیای گوناگون نقش می گردند.
برگرفته از مردمنامه
@angelmdaneshjouiran
Forwarded from فارغالتحصیلان ایرانشناسی دانشگاه گیلان
ارائه مقاله مشترک دکتر روشن بابایی و سرکار خانم نادیا ره از اعضای هیئت مدیره انجمن علمی دانشجویان ایرانشناسی دانشگاه گیلان @angelmdaneshjouiran
Forwarded from فارغالتحصیلان ایرانشناسی دانشگاه گیلان
✅
گفتنی است مصاحبه این عزیزان به زودی روز شنبه ساعت 20 از شبکه استانی گیلان «باران» پخش خواهد شد. انجمن علمی دانشجویان ایرانشناسی دانشگاه گیلان این موفقیت را به این دو عزیز تبریک می گوید
@angelmdaneshjouiran
گفتنی است مصاحبه این عزیزان به زودی روز شنبه ساعت 20 از شبکه استانی گیلان «باران» پخش خواهد شد. انجمن علمی دانشجویان ایرانشناسی دانشگاه گیلان این موفقیت را به این دو عزیز تبریک می گوید
@angelmdaneshjouiran
Forwarded from S.I.C.E.
🔴کافه میکسر ویژه یلدا🔴
▪️۲۹ آذر، ساعت ۱۳:۳۰
▪️آمفی تئاتر دانشکده فنی
📌 در آستانه یلدای ۹۵ میزبان تمامی دانشجویان دانشکده فنی خواهیم بود.
@sicegu
#انجمن_علمی_مهندسی_شیمی
▪️۲۹ آذر، ساعت ۱۳:۳۰
▪️آمفی تئاتر دانشکده فنی
📌 در آستانه یلدای ۹۵ میزبان تمامی دانشجویان دانشکده فنی خواهیم بود.
@sicegu
#انجمن_علمی_مهندسی_شیمی