🔥حرف مجری شبکهدو (لباس چوپانی) توهین نبود!، بلکه بازنمایی همان دیدگاه گفتمان مسلط است.
✍ #سیروان_محمودی
اولا؛ جناب دکتر شما چرا به صداوسیما میروی؟!
اگر رفتن به چارچوب صداوسیمای... و مشروعیت بخشیدن به آن برای شما امری مرسوم و مفتخر است، پس باید با همان سطح و ارزش این نهاد و گفتمان بکگراوند آن مقایسهات کرد و لزومی هم نمیبینم برای دو فرمت به ظاهر متفاوت، اما در باطن مثل هم و در هم و برای هم، صدام بلند کنم.
دوما؛ اگر حالا هم با هر عنوان، نیت و... در صداوسیما ظهور کردی! (که بنده اصلا تایید نمیکنم)، یکبار میرفتی! برای همیشه، و آن یکبار حماسه خلق میکردی. نه اینکه، من و هویت من را به تئاتر فالش صداوسیما تبدیل کنی.
در جواب مجری که بهت گفته بود: " این لباس چوپانی چیه تَنِتِ؟" باید میگفتی چون الان در نقش چوپان هستم و در میان گوسفندانم! گوسفندانی (گرگانی) که یک عمر در لباس گوسفند بازی میکنند و...
فرهنگ (شیوههای مختلف مرسوم زندگی) هر ملت و جامعهای با اِلِمانهای مختلف آن یک پدیده تاریخی، هویتی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی است و چیز عجیب و غریبی نیست. تنها در موضع قدرت و گفتمانی آن است که یک فرهنگ برتر و آن یکی کهتر تعریف و بازتعریف میشود. و این موضوع و مسالهی گفتمانی و در واقع، نژادپرستانه فقط علیه کُردها صورت نمیگیرد، بلکه علیه لُرها، تُرکها و دیگر آدِرسها (Others) انجام میگیرد. و در اینجا دیسکورس و گفتمان مسلط و قدرت، دیگریها را همچون بخشی از دیسکورس خودشان بازتعریف میکند دیسکورسی که آنچنان خودش خلق کرده و مایل است دیگریها، همانطور فرودست، زیردست، برده، منفعل و تماشاگر و... بمانند.
اما در مورد لباس کوردی، تنها به یکی از اِلِمانهای تاریخی، فرهنگی و هویتی کُردها اشاره و بسنده میکنم؛ " کەڵاش" (گیوه- کفش تاریخی که هم اکنون مورد استفاده قرار میگیرد)، قدمت تاریخی و هویتی آن به تنهایی از قدمت تاریخی بعضی از تمدنهای....! بیشتر و غنیتر است. اما متاسفانه اکنون این قدرت و گفتمانها - دیسکورس (Discourse) هستند که ارزش تاریخی، فرهنگی و سیاسی اشیاء، ملتها و جوامع را تعیین میکنند.
بازنمایی (Representation) دیگریها (Others) از نظر قدرت، قدرتی که به صورت و فرمت گفتمان درآمده و همهی ابعاد و اجزاء زندگی ملتها و جوامع تحت هژمونیاش را تحت نظارت و کنترل دارد، بازنمایی از جنس سوژهی هژمونیشده، تحت انقیاد و استحالهشده است و این نوع بازنمایی نه در یک گفتگوی ساده و فالش تلویزیونی، بلکه در همهی ابعاد زندگی فردی و اجتماعی ما سیّال است و این سوژهی تحت هژمونیست که باید تصمیم بگیرد که همچنان تحت هژمونی باشد و برده یا کنشگر آزاد و...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📌 ویدئو و تصویر این گفتگو
در 👈 اینستاگرام علوم اجتماعی،مسائلروز 👉 کلیک کنید👆
✍ #سیروان_محمودی
اولا؛ جناب دکتر شما چرا به صداوسیما میروی؟!
اگر رفتن به چارچوب صداوسیمای... و مشروعیت بخشیدن به آن برای شما امری مرسوم و مفتخر است، پس باید با همان سطح و ارزش این نهاد و گفتمان بکگراوند آن مقایسهات کرد و لزومی هم نمیبینم برای دو فرمت به ظاهر متفاوت، اما در باطن مثل هم و در هم و برای هم، صدام بلند کنم.
دوما؛ اگر حالا هم با هر عنوان، نیت و... در صداوسیما ظهور کردی! (که بنده اصلا تایید نمیکنم)، یکبار میرفتی! برای همیشه، و آن یکبار حماسه خلق میکردی. نه اینکه، من و هویت من را به تئاتر فالش صداوسیما تبدیل کنی.
در جواب مجری که بهت گفته بود: " این لباس چوپانی چیه تَنِتِ؟" باید میگفتی چون الان در نقش چوپان هستم و در میان گوسفندانم! گوسفندانی (گرگانی) که یک عمر در لباس گوسفند بازی میکنند و...
فرهنگ (شیوههای مختلف مرسوم زندگی) هر ملت و جامعهای با اِلِمانهای مختلف آن یک پدیده تاریخی، هویتی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی است و چیز عجیب و غریبی نیست. تنها در موضع قدرت و گفتمانی آن است که یک فرهنگ برتر و آن یکی کهتر تعریف و بازتعریف میشود. و این موضوع و مسالهی گفتمانی و در واقع، نژادپرستانه فقط علیه کُردها صورت نمیگیرد، بلکه علیه لُرها، تُرکها و دیگر آدِرسها (Others) انجام میگیرد. و در اینجا دیسکورس و گفتمان مسلط و قدرت، دیگریها را همچون بخشی از دیسکورس خودشان بازتعریف میکند دیسکورسی که آنچنان خودش خلق کرده و مایل است دیگریها، همانطور فرودست، زیردست، برده، منفعل و تماشاگر و... بمانند.
اما در مورد لباس کوردی، تنها به یکی از اِلِمانهای تاریخی، فرهنگی و هویتی کُردها اشاره و بسنده میکنم؛ " کەڵاش" (گیوه- کفش تاریخی که هم اکنون مورد استفاده قرار میگیرد)، قدمت تاریخی و هویتی آن به تنهایی از قدمت تاریخی بعضی از تمدنهای....! بیشتر و غنیتر است. اما متاسفانه اکنون این قدرت و گفتمانها - دیسکورس (Discourse) هستند که ارزش تاریخی، فرهنگی و سیاسی اشیاء، ملتها و جوامع را تعیین میکنند.
بازنمایی (Representation) دیگریها (Others) از نظر قدرت، قدرتی که به صورت و فرمت گفتمان درآمده و همهی ابعاد و اجزاء زندگی ملتها و جوامع تحت هژمونیاش را تحت نظارت و کنترل دارد، بازنمایی از جنس سوژهی هژمونیشده، تحت انقیاد و استحالهشده است و این نوع بازنمایی نه در یک گفتگوی ساده و فالش تلویزیونی، بلکه در همهی ابعاد زندگی فردی و اجتماعی ما سیّال است و این سوژهی تحت هژمونیست که باید تصمیم بگیرد که همچنان تحت هژمونی باشد و برده یا کنشگر آزاد و...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📌 ویدئو و تصویر این گفتگو
در 👈 اینستاگرام علوم اجتماعی،مسائلروز 👉 کلیک کنید👆
Instagram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مرد ۹۶ سالهای که قاضی را به گریه انداخت!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🌐 ۱۰ زبان پرجمعیت و پرتکلم جهان در سال ۲۰۱۹
1⃣ #چینی رتبه ۱
2⃣ #اسپانیایی رتبه ۲
3⃣ #انگلیسی رتبه ۳
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
1⃣ #چینی رتبه ۱
2⃣ #اسپانیایی رتبه ۲
3⃣ #انگلیسی رتبه ۳
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
اهالی آنجا هم بدبخت و فقیر بودند و شهر سوت و کور بود و همهٔ مردم بدرد کری و لالی گرفتار بودند، زجر میکشیدند و یک دسته کر و کور و احمق پولدار و ارباب دسترنج آنها را میخوردند. همه جا کشتزار خشخاش بود و از تنوره کارخانههای عرق کشی شب و روز دود درمیآمد. در آنجا نه یک کتاب بود نه روزنامه و نه ساز و نه آزادی. پرندهها از این سرزمین گریخته بودند و یک مشت مردم کر و لال درهم میلولیدند و زیر شلاق و چکمهٔ جلادان خودشان جان میکندند.
📕 #آب_زندگی
✍🏻 #صادق_هدایت
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📕 #آب_زندگی
✍🏻 #صادق_هدایت
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👆سهم #آلودگی_هوا در مرگ و میرها
⚠️ سالانه ۳۰هزار نفر در ایران بر اثر آلودگی هوا میمیرند
🔻مدیرکل محیط زیست و توسعه پایدار شهرداری تهران از مرگ سالانه ۳۰هزار نفر بر اثر آلودگی هوا در ایران خبر داد./ایسنا
#روز_هوای_پاک #آلودگی_هوا
#آلودگی_ساختاری #آلودگی_سیستمی
#آلودگی_دولتها
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
⚠️ سالانه ۳۰هزار نفر در ایران بر اثر آلودگی هوا میمیرند
🔻مدیرکل محیط زیست و توسعه پایدار شهرداری تهران از مرگ سالانه ۳۰هزار نفر بر اثر آلودگی هوا در ایران خبر داد./ایسنا
#روز_هوای_پاک #آلودگی_هوا
#آلودگی_ساختاری #آلودگی_سیستمی
#آلودگی_دولتها
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
جاسوس میپرورانید، زنان و دختران را فاسد میکنید، بشر را در موقعیت یک دزد و یک جانی قرار میدهید، با زهر مسموماش میسازید، در زندانهایتان میپوسانیدش.
جنگهای بین المللی، دروغ، هرزگی... این است تمدن شما! بله، ما دشمن این تمدن هستیم.
📕 #مادر
✍ #ماکسیم_گورکی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
جنگهای بین المللی، دروغ، هرزگی... این است تمدن شما! بله، ما دشمن این تمدن هستیم.
📕 #مادر
✍ #ماکسیم_گورکی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #فیلم کوتاه "آینه" (Le miroir)
👤 کارگردان: Laurent Fauchere
و Antoine Tinguely
📆 انتشار: 2010
🇨🇭 ساخت: سوییس
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👤 کارگردان: Laurent Fauchere
و Antoine Tinguely
📆 انتشار: 2010
🇨🇭 ساخت: سوییس
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
انسان از یکسو، همان موجودی است که اتاق گاز و کورههای آدمسوزی آشویتس را ساخته و از دیگر سو همان موجودی که با جرات و شهامت با یاد خداوند و خواندن دعای "شمایسراییل" به کورههای آدم سوزی پا نهاده است.
📕 #انسان_در_جستجوی_معنا
✍ #ویکتور_فرانکل
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📕 #انسان_در_جستجوی_معنا
✍ #ویکتور_فرانکل
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴 چرا بعضی دختران میخواهند مثل پسرها به نظر بیایند؟
🔻درنگی بر پدیده دختران پسرنما یا بالعکس در جامعه امروز
✍ عبدالله باقری
🔻مداخلات حاکم بر سبک زندگی شهروندان توسط سیاستگذاران جامعه، سیاست های فرهنگی اجتماعی، کمیت و کیفیت آزادی های مشروع و هر آنچه نسل جدید را که اکنون با گسترش اطلاع رسانی ودر دسترس بودن تحولات و تغییرات تکنولوژی و رسانه ها، با ارزشهای موجود بیگانه و ارزشهای جدیدتری را جایگزین کرده، در تعارض با عرف رایج جامعه است....
🔻پدیده دختران پسرنما و پسران دختر نما، نتیجه نابسامانی اجتماعی، فشار رفتار های سنتی، عدم آمادگی و پیش بینی های لازم برای پوست اندازی جامعهای نوین است و عدم شناخت دقیق خواسته ی جوانان سبب بروز بیشتر این نوع پدیده ها و در نتیجه پرداخت هزینههای گذاف و گاها غیر قابل جبران برای جامعه است./ایسنا
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👈 متن کامل مصاحبه اینجا
🔻درنگی بر پدیده دختران پسرنما یا بالعکس در جامعه امروز
✍ عبدالله باقری
🔻مداخلات حاکم بر سبک زندگی شهروندان توسط سیاستگذاران جامعه، سیاست های فرهنگی اجتماعی، کمیت و کیفیت آزادی های مشروع و هر آنچه نسل جدید را که اکنون با گسترش اطلاع رسانی ودر دسترس بودن تحولات و تغییرات تکنولوژی و رسانه ها، با ارزشهای موجود بیگانه و ارزشهای جدیدتری را جایگزین کرده، در تعارض با عرف رایج جامعه است....
🔻پدیده دختران پسرنما و پسران دختر نما، نتیجه نابسامانی اجتماعی، فشار رفتار های سنتی، عدم آمادگی و پیش بینی های لازم برای پوست اندازی جامعهای نوین است و عدم شناخت دقیق خواسته ی جوانان سبب بروز بیشتر این نوع پدیده ها و در نتیجه پرداخت هزینههای گذاف و گاها غیر قابل جبران برای جامعه است./ایسنا
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👈 متن کامل مصاحبه اینجا
ایسنا
چرا بعضی دختران می خواهند مثل پسرها به نظر بیایند؟!
ایسنا/قم دبیر انجمن جامعه شناسی ایران، دفتر قم، گفت: یکی از پیامدهای پدیده دختران پسرنما تضعیف و افت مقوله ناز و نیاز است، ناز و طنازی در دختران و زنان و نیاز در مردان، جزیی ازمولفه های تداوم بخش و شرینی زندگی زناشویی است و بیش از اندازه شبیه شدن دختران به…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #مادر، تنها متعلق به دنیای انسانها نیست، بلکه در دنیایی حیوانات نیز خیلی زیباست...
👆این ویدئوی زیبا را ببینید و برای دوستان و گروهها بفرستید
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👆این ویدئوی زیبا را ببینید و برای دوستان و گروهها بفرستید
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📈 #بورس اقتصادی یا «فریب توده»!
📡 گفتوگوی تلویزیون تعاملی تیوا با #احمد_بخارایی دربارهی فراخوان مردم به سرمایهگذاری در بورس | پخششده در برنامهی بورس پلاس، دوشنبه ۲۹ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۹
🎥| ویدئو:
https://youtu.be/QyVNWrGsN6A
🎙| صوت:
https://drive.google.com/file/d/1806HBPHNZKP76QcgCvwx0bXFuU373rER/view
📺| بایگانی تلویزیون تیوا (از دقیقهی ۹۰):
https://tva.tv/channels/TVA_Bourse/18-01-2021/29215ff6-8839-43f5-bce0-90124fd625cb
🔻بخشی از پاسخهای احمد بخارایی به پرسشها:
… بورس در ایران از سوی صاحبان ثروت و قدرت بدون توجه به منافع جمعی و بدون توجه به لزوم کاهش فاصلهی بحرانآفرین طبقاتی، طراحی و اجرا شده است …
… ریسک یا مخاطره، یک «کنش عقلانی معطوف به هدف» است اما آنچه در بورس ایرانی اتفاق افتاده یک «خطر» یا danger است. «مخاطره» به دنیای مدرن اما «خطر» به دنیای ماقبل مدرن تعلق دارد …
… فراز و فرودهای بورس در ۲ سال و ۱۰ ماه اخیر، یعنی از ابتدای سال ۹۷ تاکنون عجیب است. فقط در دو سال ۹۷ و ۹۸ ارزش شاخص بورس ۵ برابر شد و در سال ۹۸ اگر کسی یک ریال سرمایهگذاری میکرد سه ریال در پایان سال برداشت میکرد. این فرازها پس از مرداد ۹۹ با فرود مواجه شد و شاخص کل بورس که در مرداد ماه حدود دو میلیون و صد واحد بود اینک در پایان دی ۹۹ حدود ۱۱۵۰۰۰۰ واحد شده است؛ یعنی حدود ۴۷ درصد کاهش! این فرازها و فرودها عقلانی نیست و در هیچ اقتصادی اتفاق نمیافتد الا در اقتصادهای بیمار …
… در این فراز و فرودهای بورسی مفهوم «مخاطره» نزد سهامداران، بیمعنا است و فقط «خطر» برای آنها است یعنی در مرز پنجاه ـ پنجاه قرارگرفتن مانند شرطبندی و قماربازی. گویی همهچیز یک «حادثه» و accident است و «فرصت» از معنا تهی شده است …
… جنس بورس در ایران همانند جنس خرید و فروش ارز و سکه است که آدمها اول صبح از خواب بیدار میشوند تا شاید «شانس» بیاورند و قیمتها بالا رفتهباشد و آنگاه «خوشحال» میشوند و اگر چنین نشود «بدحال» میشوند. این حالات خوشایند و ناخوشایند فردی و جمعی که لحظهای و مبتنی بر شانس و بخت و اقبال و قمار است بدترین حالت برای یک جامعه است …
… حدود ۱۰ روز قبل از فرود و نزول قیمتهای بورس در مرداد ۹۹ رئیسجمهور این مملکت آقای حسن روحانی در نطق عام میگوید: «مطمئنترین مکان سرمایهگذاری، بورس است»! چند روز بعد بورس فروکش میکند و اینک اعتراضات جریان دارد و خواهد داشت. آن سخن آقای روحانی دو حالت داشت: اول اینکه این شخص میدانست که چه میگوید و خبر دار بود که چه کاهش قیمتی در راه است. دوم اینکه نمیدانست چه اتفاقی خواهد افتاد. اگر میدانست و گفت که نامش «فریب» است و اگر نمیدانست پس وای به حال مردمی که چنین دولتی دارند. البته دولتها در ایران تحت یک حاکمیت برتر و تحت فرمان از بالا هستند و تفاوت زیادی باهم ندارند …
… بورس به «دلار» پیوند خورده است و با کاهش قیمت دلار کاهش مییابد. بورس یک امر سیاسی است …
@dr_bokharaei
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📡 گفتوگوی تلویزیون تعاملی تیوا با #احمد_بخارایی دربارهی فراخوان مردم به سرمایهگذاری در بورس | پخششده در برنامهی بورس پلاس، دوشنبه ۲۹ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۹
🎥| ویدئو:
https://youtu.be/QyVNWrGsN6A
🎙| صوت:
https://drive.google.com/file/d/1806HBPHNZKP76QcgCvwx0bXFuU373rER/view
📺| بایگانی تلویزیون تیوا (از دقیقهی ۹۰):
https://tva.tv/channels/TVA_Bourse/18-01-2021/29215ff6-8839-43f5-bce0-90124fd625cb
🔻بخشی از پاسخهای احمد بخارایی به پرسشها:
… بورس در ایران از سوی صاحبان ثروت و قدرت بدون توجه به منافع جمعی و بدون توجه به لزوم کاهش فاصلهی بحرانآفرین طبقاتی، طراحی و اجرا شده است …
… ریسک یا مخاطره، یک «کنش عقلانی معطوف به هدف» است اما آنچه در بورس ایرانی اتفاق افتاده یک «خطر» یا danger است. «مخاطره» به دنیای مدرن اما «خطر» به دنیای ماقبل مدرن تعلق دارد …
… فراز و فرودهای بورس در ۲ سال و ۱۰ ماه اخیر، یعنی از ابتدای سال ۹۷ تاکنون عجیب است. فقط در دو سال ۹۷ و ۹۸ ارزش شاخص بورس ۵ برابر شد و در سال ۹۸ اگر کسی یک ریال سرمایهگذاری میکرد سه ریال در پایان سال برداشت میکرد. این فرازها پس از مرداد ۹۹ با فرود مواجه شد و شاخص کل بورس که در مرداد ماه حدود دو میلیون و صد واحد بود اینک در پایان دی ۹۹ حدود ۱۱۵۰۰۰۰ واحد شده است؛ یعنی حدود ۴۷ درصد کاهش! این فرازها و فرودها عقلانی نیست و در هیچ اقتصادی اتفاق نمیافتد الا در اقتصادهای بیمار …
… در این فراز و فرودهای بورسی مفهوم «مخاطره» نزد سهامداران، بیمعنا است و فقط «خطر» برای آنها است یعنی در مرز پنجاه ـ پنجاه قرارگرفتن مانند شرطبندی و قماربازی. گویی همهچیز یک «حادثه» و accident است و «فرصت» از معنا تهی شده است …
… جنس بورس در ایران همانند جنس خرید و فروش ارز و سکه است که آدمها اول صبح از خواب بیدار میشوند تا شاید «شانس» بیاورند و قیمتها بالا رفتهباشد و آنگاه «خوشحال» میشوند و اگر چنین نشود «بدحال» میشوند. این حالات خوشایند و ناخوشایند فردی و جمعی که لحظهای و مبتنی بر شانس و بخت و اقبال و قمار است بدترین حالت برای یک جامعه است …
… حدود ۱۰ روز قبل از فرود و نزول قیمتهای بورس در مرداد ۹۹ رئیسجمهور این مملکت آقای حسن روحانی در نطق عام میگوید: «مطمئنترین مکان سرمایهگذاری، بورس است»! چند روز بعد بورس فروکش میکند و اینک اعتراضات جریان دارد و خواهد داشت. آن سخن آقای روحانی دو حالت داشت: اول اینکه این شخص میدانست که چه میگوید و خبر دار بود که چه کاهش قیمتی در راه است. دوم اینکه نمیدانست چه اتفاقی خواهد افتاد. اگر میدانست و گفت که نامش «فریب» است و اگر نمیدانست پس وای به حال مردمی که چنین دولتی دارند. البته دولتها در ایران تحت یک حاکمیت برتر و تحت فرمان از بالا هستند و تفاوت زیادی باهم ندارند …
… بورس به «دلار» پیوند خورده است و با کاهش قیمت دلار کاهش مییابد. بورس یک امر سیاسی است …
@dr_bokharaei
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
YouTube
بورس اقتصادی یا «فریب توده»
گفتوگوی تلویزیون تعاملی تیوا با احمد بخارایی دربارهی فراخوانی مردم به #سرمایهگذاری در #بورس | پخششده در برنامهی بورس پلاس، دوشنبه ۲۹ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۹
👆این #کارتون رو اوایل امسال کشیدم و در روزنامه شهروند (شهرونگ) منتشر کردم. اون روزها موج بورس تو کل کشور راه افتاده بود و مردم خوشباور طبقه متوسط، فوجفوج هرچی رو در بساط داشتن میفروختن و وارد #بورس میشدن.
از یک طرف دولت مردمو تشویق میکرد و از طرف دیگه صداوسیما به روستاهای دورافتاده کشور میرفت و گزارشهایی درباره رونق اقتصاد روستاییان سهامباز پخش میکرد و دامدارانی رو نشون میداد که با شوق و ذوق گاو و گوسفنداشونو میفروشن و سهام میخرن و تو کپرهای فقیرانشون، تابلوی بورس رو چک میکنن و درباره پرتفوهاشون اختلاط میکنن. (همون #صداوسیمایی که یکماه قبلش ورود #کرونا به #قم رو انکار و مسخره میکرد و با مردم قم مصاحبه میکرد که شایعات رو باور نمیکردن و با خوشحالی تو بازار مشغول خرید عید بودن!)
اون روزها کسی به این موضوع فکر نمیکرد که سرمایهگذاری توی چنین چیزی، اگه کار خوبیه، آیا اصلا" نوبت مردم نمیشد که بتونن دستی توش دربیارن؟...
✍ #احسان_گنجی
@ehsancartoon
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
از یک طرف دولت مردمو تشویق میکرد و از طرف دیگه صداوسیما به روستاهای دورافتاده کشور میرفت و گزارشهایی درباره رونق اقتصاد روستاییان سهامباز پخش میکرد و دامدارانی رو نشون میداد که با شوق و ذوق گاو و گوسفنداشونو میفروشن و سهام میخرن و تو کپرهای فقیرانشون، تابلوی بورس رو چک میکنن و درباره پرتفوهاشون اختلاط میکنن. (همون #صداوسیمایی که یکماه قبلش ورود #کرونا به #قم رو انکار و مسخره میکرد و با مردم قم مصاحبه میکرد که شایعات رو باور نمیکردن و با خوشحالی تو بازار مشغول خرید عید بودن!)
اون روزها کسی به این موضوع فکر نمیکرد که سرمایهگذاری توی چنین چیزی، اگه کار خوبیه، آیا اصلا" نوبت مردم نمیشد که بتونن دستی توش دربیارن؟...
✍ #احسان_گنجی
@ehsancartoon
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🌐دبیرکل سازمان جهانی بهداشت (WHO):
"در کل کشورهای فقیر دنیا، تنها ۲۵ دوز واکسن کرونا تزریق شده است".
✍ لابُد ۲۵ جانی، هیولا و آدمخوار داشتند!!!...
آنها باید زنده بمانند...!
#سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
"در کل کشورهای فقیر دنیا، تنها ۲۵ دوز واکسن کرونا تزریق شده است".
✍ لابُد ۲۵ جانی، هیولا و آدمخوار داشتند!!!...
آنها باید زنده بمانند...!
#سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥ویدئویی علمی در مورد #خودکشی
براساس دیدگاه روانشناختی
برگردان به فارسی: مهرداد طلائی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
براساس دیدگاه روانشناختی
برگردان به فارسی: مهرداد طلائی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
اگر شما گیوتین را به جلوی صحنه آوردهاید و آن را با این شادمانی و افتخار افراشته و به آسمان رساندهاید، فقط برای این است که بریدن سر از همه کار آسانتر است و پروردن اندیشه در سر،
از همه کار دشوارتر.
شما تنبلید، پرچم شما کهنه پارچهای بیش نیست، نماد ناتوانی...
📕 #تسخیر_شدگان
✍ #فئودور_داستایوفسکی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
از همه کار دشوارتر.
شما تنبلید، پرچم شما کهنه پارچهای بیش نیست، نماد ناتوانی...
📕 #تسخیر_شدگان
✍ #فئودور_داستایوفسکی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 پناهجویان در بوسنی؛ انتظار برای ورود به اروپا در دمای زیر صفر
راحیل ظفر یکی از چندین پناهجویی است که در یک کمپ جنگلی در سرمای زیر صفر بوسنی روزها را سپری میکند و منتظر است شانس خود را بار دیگر برای ورود به اروپا امتحان کند. این جوان پاکستانی تا به حال ۱۵ بار دستگیر شده اما باز هم حاضر به بازگشت به کشورش نیست./دویچهوله فارسی
🖊سوژهی (انسان) مشرقزمین در اثر استبدادِ داخلی و استعمارِ خارجی به ابژهی بیوطن و بیهویتِ سرکوبشده و استحالهشده تبدیل گشته است و در کشوقوس دو لبهی استبداد و استعمار، همچنان در دوزخِ بیمکانی، بیزمانی، بیمعنایی و بیگانگی مانده است.
✍ #سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
راحیل ظفر یکی از چندین پناهجویی است که در یک کمپ جنگلی در سرمای زیر صفر بوسنی روزها را سپری میکند و منتظر است شانس خود را بار دیگر برای ورود به اروپا امتحان کند. این جوان پاکستانی تا به حال ۱۵ بار دستگیر شده اما باز هم حاضر به بازگشت به کشورش نیست./دویچهوله فارسی
🖊سوژهی (انسان) مشرقزمین در اثر استبدادِ داخلی و استعمارِ خارجی به ابژهی بیوطن و بیهویتِ سرکوبشده و استحالهشده تبدیل گشته است و در کشوقوس دو لبهی استبداد و استعمار، همچنان در دوزخِ بیمکانی، بیزمانی، بیمعنایی و بیگانگی مانده است.
✍ #سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
تمام پرسش من این است: مردم جهان که دارای عقل و شعورند؛ چرا ظلم و بیعدالتی را به صورت امری عادی میبینند واعتراض نمیکنند؟
✍🏼 #نوام_چامسکی
دقیقا مشکل اینجاست (و اشتباه فرض چامسکی) که مردم به صورت کلی، از "عقل و شعور" برخوردار نیستند و مهمتر اینکه، اغلب مردم فاقد عقل(آگاهی) و شعور سیاسیاند.
✍ #سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
✍🏼 #نوام_چامسکی
دقیقا مشکل اینجاست (و اشتباه فرض چامسکی) که مردم به صورت کلی، از "عقل و شعور" برخوردار نیستند و مهمتر اینکه، اغلب مردم فاقد عقل(آگاهی) و شعور سیاسیاند.
✍ #سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
وقتی کودکی برای اولین بار بزرگترها را به همان شکلی که هستند میبیند، وقتی برای اولین بار به ذهنش خطور میکند که بزرگترها از ذکاوت خارقالعادهای برخوردار نیستند، قضاوتهایشان و جملههایشان همیشه صحیح نیست، دنیای کودکانهاش فرو میریزد و هرج و مرجی وحشتناک جای آن را میگیرد. بتها در هم میشکنند و امنیت از بین میرود و موقعی که بتی فرو میافتد، نیمه شکسته نمیماند، تماما خرد میشود و در بستری از کثافت فرو میرود.
📕 #شرق_بهشت
✍ #جان_اشتاین_بک
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📕 #شرق_بهشت
✍ #جان_اشتاین_بک
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 سکانسی قابل تامل از فیلم
🎬 Spring, Summer, Fall, Winter... and Spring (2003)
By Ki-duk Kim
Frame_movie
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎬 Spring, Summer, Fall, Winter... and Spring (2003)
By Ki-duk Kim
Frame_movie
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
کفشی که مناسب پای یک نفر است،
برای شخص دیگری آزار دهنده است!
به همین ترتیب هیچ دستورالعملی برای زندگی وجود ندارد که برای همهی افراد مناسب باشد!
🖊 #کارل_گوستاو_یونگ
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
برای شخص دیگری آزار دهنده است!
به همین ترتیب هیچ دستورالعملی برای زندگی وجود ندارد که برای همهی افراد مناسب باشد!
🖊 #کارل_گوستاو_یونگ
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 خرسی که ۲۰ سال را در قفس گذرانده پس از آزادی در طبیعت نیز فقط در محدودهای به اندازه قفس، به دور خود میچرخد.
🖊 مفهوم استعمار و استثمار نیز بدین شکل است، کافیست ذهن یک ملت، یک جامعه، یک هویت و یک فرهنگ را به بند و بردگی بکشانند، رهایی از بند استعمار و استثمار نیازمند آگاهی، پرسشگری، انتقاد، کنشگری، مطالبهگری، ساختارشکنی، مقاومت و مبارزهست و گرنه همچنان در ذهنیت مستعمره و بردگی و در توهم آزادی خواهید ماند، آزاد اما در دایرهی استعمار!!!!
✍ #سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🖊 مفهوم استعمار و استثمار نیز بدین شکل است، کافیست ذهن یک ملت، یک جامعه، یک هویت و یک فرهنگ را به بند و بردگی بکشانند، رهایی از بند استعمار و استثمار نیازمند آگاهی، پرسشگری، انتقاد، کنشگری، مطالبهگری، ساختارشکنی، مقاومت و مبارزهست و گرنه همچنان در ذهنیت مستعمره و بردگی و در توهم آزادی خواهید ماند، آزاد اما در دایرهی استعمار!!!!
✍ #سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1