🔷️👊نافرمانی مدنی ایرانیان👊🔷️
3.46K subscribers
29K photos
16.4K videos
467 files
31.1K links
#توسعه_و_مدنیت_ایرانیان
تارنما:
www.nafarmani.net
یوتیوب:
https://www.youtube.com/@snidctv
تلگرام:
@SNIDC
اینستاگرام:
https://instagram.com/snidc1و snidc2 و idacm1و idacm2
#نافرمانی_مدنی_ایرانیان
سخنگوی جنبش توسعه و مدنیت ایران :
@snidciranian
Download Telegram
ماجراجویی‌های #فرقه_تبهکار، جهان را در برابر ایران قرار داده است. فردای سقوط این ایران‌ستیزان، آغاز جشن دوستی دوباره جهان و ایرانیان خواهد بود: آغاز فروریختن دیوارها، باز‌شدن درها و پایان محدودیت‌ها؛ آغاز بازگشت ایران به آغوش جهانی که پیشتر به دیده‌ احترام و تحسین به ما می‌نگریست
Forwarded from پیوند نگار
📝 مردمان قشم دیگر نمی خندند

🔸در آخرین روزهای سال 96در قشم از سمت دریا صدای تیراندازی آمد و پس از آن قایقهای ماهیگیران از دریا با اجساد خونی و زخمی و متاسفانه چند کشته به ساحل بازگشتند.

🔹 قضیه را جویا شدیم و متاسفانه متوجه شدیم چندی پیش دریا را با ماهی هایش به برادران چینی با 4 کشتی بزرگ ماهیگیری اجاره داده اند و آنها بسمت ماهیگیران ایرانی تیراندازی کردند و چند نفر را نیز گروگان گرفتند.

🔸 از طریق دوستان با فرمانداری قشم و استانداری هرمزگان تماس گرفتیم و گفتند:

💬 مسئولیت مرز دریائی با ما نیست و به نیروی انتظامی یا سپاه بگوئید.

🔹حالا جای سئوال برای من پیش آمد چه کسی به این شرکت چینی اجازه این کار را داده و دریا را که متعلق به همه ایرانیان مخصوصا مردم قشم است اجاره داده و چه کسی پاسخ خون ماهیگیران را می دهد و اصلا چه کسی به چینیها حق تیر در خاک و آب این کشور را داده است؟

🔸هم چنین شرکت چینی مذکور با سیستم برق ماهی ها را کشته و از روی آب جمع میکند که این کار باعث نابودی کل جانواران آبزی از جمله دلفینهاو لاک پشتهای زیبای قشم که از جاذبه های توریستی این منطقه است را از بین می برند و جز فقر و بیکاری برای مردم منطقه حاصل دیگری ندارد.

🔴 مردم قشم این روزها خون گریه می کنند و صدای آنها در هیچ کجا طنین و بازتابی ندارد..
(وقتی سگ زرد شغال را بی ابرو میکند)
https://telegram.me/DSSociety1
Forwarded from دخت یوتاب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینهم صحنه ای دیگر از یک دختر برانداز که بر تبعیض و سرکوب می شورد...
#من_براندازم
https://telegram.me/dokhte_yotab
مردم ایران با یکپارچگی و همازوری این حکومت فرقه ای، این رژیم ضحاک را به زباله دان تاریخ خواهند ریخت.
سقوط آموزش=سقوط ملت

برای نابودی یک ملت نیازی به بمب هسته ای یا موشک های دور برد نیست

🌷️فقط کافیست سطح و کیفیت آموزش را پایین آورد و اجازه تقلب را به دانش آموزان داد یا شرایط لازم برای تقلب را فراهم نمود ...!

🌷بیمار ، به دست پزشکی که بتواند تقلب کند خواهد مرد ..!

🌷خانه ها ، بدست مهندسی که موفق به تقلب شده ویران خواهند شد..!

🌷منابع مالی ، را بدست حسابداری که موفق به تقلب شده از دست خواهیم داد..!

🌷انسانیت ، بدست عالم دینی که موفق به تقلب شده می میرد ..!

🌷عدالت ، بدست قاضی که موفق به تقلب شده ضایع می شود ..!

🌷جهل، در کله فرزندانمان که موفق به تقلب شده فرو می رود ..!


https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGlUgkFDvh_Oug

https://telegram.me/SNIDC

#کارزار_ملی_نافرمانیهای_مدنی
Forwarded from پیوند نگار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نامه ابوبکر بغدادی به پسرعمو خود حضرت عاقا مدظله خامنه ای.الحق که روی مارا سفید کردین😕🖐
#الداعش
#الجاعش

https://telegram.me/tofreedomiran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شاهنشاه آریامهر و شهبانو فرح در کنار نوجوانان بی سرپرست زمانی که ایران پدری دلسوز و مادری مهربان داشت
https://telegram.me/SDPadshahiparlemani1
Forwarded from پیوند نگار
‍ آری من نژاد پرست هستم (نگهبان نژاد هستم)
میدونید شما به من میگین نژاد پرست...
اما ای کاش تنها یک بار...
تنها یکبار یکی از حاکمان ایرانمان نژاد پرست میبودن
تنها یکبار برای همیشه...
به دشمنان رحم نمیکردن ، امروز این وضع ما نبود...
اگر کریمخان رحم نمیکرد
اصلن پیش از همه اگر پدربزرگ شیخ صفی دین
پادرمیانی نمیکرد...
تیمور میخواست باخودش ببرتشون مغولستان...
خدامیدونه امروز تو کدوم صحرا و کوه آواره بودن...
یا خسروپرویز رحم نمیکرد
یا بهرام یا کوروش بزرگ از همون آغاز...
امروز پان مغولها وز وز نمیکردن...
اگر کمبوجیه و ساسانیان در خشکسالی ها به داد تازی ها نمیرسیدند امروز از خلیج عر.. نمیگفتند...
اگر محمد رضاشاه فقید رحم نمیکرد اکنون جرثومه فساد و حکومت اخوندی وجود نداشت ..
اگه جمهوری اسلامی لیاقتی از خودش نشون میداد و زره ای عرضه داشت
امروز ترکیه و باکو و ازبکستان
زبونشون دراز نبود
اگه ایران این همه پول در حلق ناپاک فلسطین کثیف نمیریخت
حالا حماس واسه ما زبون درازی نمیکرد...
بدبختی و فلاکت مردم ایران بر میهمان نوازی و بخشندگیشون هست
که امروز همه ی کسانیکه جان و مال و ناموسشون رو مدیون ایرانیها هستن
حالا واسشون شاخ و شونه میکشن
حالا امروز....
بشکند دستی که نمک ندارد....
کار ما از شکستن گذشته... بریده باد...

‌ ‌اگر ايرانيان هنگامی که بزرگترين امپراتوري جهان را داشتند و 28 کشور جهان در زير پوشش و سازماندهی آنها بود ميخواستند مانند مسيحيان و مسلمانان، آيين و باور خود را به زور به ديگر مردمان جهان تحميل و سربار کنند، اکنون از يونان تا هند و مصر و سرتاسر آسياي مرکزي و خاور ميانه و خاور نزديک و نيمی از آفريقا همه زرتشتي شده بودند. و بيگمان شما يک رويه از هيچ نسل تاريخی نميتوانيد پيدا نماييد و نشان دهيد که يک نفر در جهان به زور زرتشتی شده باشد»(بزرگترين زرتشت شناس فرانسوی «پل دو بروی»)
اما من یاد گرفتم که اگر کشورم را سربلند بخواهم باید نژاد پر ست باشم ..
اگر دیدن سربلندی مردمم واسم مهمه باید نژاد پرست باشم ...
من نژاد پرستم و منتظر انتقام از تمام کسانی میمانم که مرا از نژادم و از وطنم دور کردند ...

https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGlUgkFDvh_Oug

https://telegram.me/SNIDC

#کارزار_ملی_نافرمانیهای_مدنی
https://t.me/ShahnameAshkanPublisher
تمام داستان‌های شاهنامه را بصورت آوایی و ساده، در این کانال بدست بیاورید و از گوش دادن آنها لذت ببرید
با بزرگانی که کشورم دارد، روز پدر من ایرانی، روزی نیست که یک بیگانه سمبل آن باشد.
Forwarded from نهاد مردمی
MArch 30 2018.3gp
39.7 MB
برنامه تلویزیونی اکثریت خاموش – ۱۰ فروردین ۱۳۹۷
۱۳ بدر، حمله ترکیه به کرد ها، روحانی و دریای مازندران، توفان نمک
ایمان فروتن ، حسن کیانزاد

اکثریت خاموش
https://t.me/joinchat/AAAAAEOS50NRyFp1FNWIRQ
Forwarded from پیوند نگار
‍ سيزده بدر بر تمامى هموطنان عزيز شاد وفرخنده باد🌺📚🔥


سیزده‌بدر سیزدهمین روز فروردین ماه و از جشن‌های نوروزی است.
در تقویم‌های رسمی ایران این روز روز طبیعت نامگذاری شده‌است و از تعطیلات رسمی است. برخی بر این باورند در این روز باید برای راندن نحسی از خانه بیرون روند و نحسی را در طبیعت به در کنند.

اما برای اثبات اینکه ایرانیان قدیم هم این دیدگاه را داشتند هیچ روایت تاریخی و قابل استنادی وجود ندارد.بعد از سیزده به در، جشن‌های نوروزی پایان می‌پذیرد.
مشهور است که واژه سیزده به در به معنای «در کردن نحسی سیزده» است. اما وقتی به معانی واژه‌ها نگاه کنیم برداشت دیگری از این واژه می‌توان داشت. «در» به جای «دره و دشت» می‌تواند جایگزین شود. به عنوان مثال علامه دهخدا، واژه «در و دشت» را مخفف «دره و دشت» می‌داند.

چو هر دو سپاه‌اند آمد ز جای تو گفتی که دارد در و دشت پای

یکی از معانی واژه «به»، «طرف و سوی» می‌باشد. مانند اینکه می‌گوییم «به فروشگاه».
پس با نگاهی کلی می‌توان گفت واژه «سیزده به در» به معنای «سیزدهم به سوی در و دشت شدن» می‌باشد که همان معنی بیرون رفتن و در دامان طبیعت سر کردن را می‌دهد.

هیچ سندی وجود ندارد که مردمان نسل‌های پیشین از نحسی سیزده سخن گفته باشند، شاید در یکی دو سده اخیر به دلیل اینکه عدد ۱۳ در برخی دین‌ها و فرهنگ‌ها بدشگون پنداشته می‌شود در ایران نیز این توجیه بی‌پایه را به سیزده به در افزوده باشند.

برخی از پژوهشگران بر این باورند که باور به نحس بودن عدد سیزده پیامدی است که از پیوند و همسایگی با جهان مسیحیت به زرتشتیان و پس از آنان به مسلمانان راه یافته‌است.

بنیاد این باور این گونه است که یهودای اسخر یوطی یکی از دوازده حواری مسیح نقشه کشید تا وی را به مخالفانش تسلیم کند و قرار بر این گذاشت که هنگامی که وارد محفل مسیح شود، او را ببوسد تا دشمنان او از این راه او را شناسایی کنند و بدین‌سان مسیح دستگیر شد. از آنجا که یهودای اسخر یوطی سیزدهمین فردی بود که به جرگه مسیح و یازده شاگرد دیگرش در آمده بود و با پیوستن نفر سیزدهم بود که مسیح گرفتار و محاکمه و مصلوب شد، عیسویان عدد سیزده را شوم و بدشگون می‌دانند.

به طور کلی در میان جشن‌های ایرانی جشن سیزده به در کمی مبهم است، زیرا مبنا و اساس دیگر جشن‌ها را ندارد. در کتاب‌های تاریخی اشاره مستقیمی به وجود چنین مراسمی نشده‌است اما در منابع کهن اشاره‌هایی به روز سیزدهم فروردین داریم. گفته می‌شود ایرانیان باستان در آغاز سال نو پس از دوازده روز جشن گرفتن و شادی کردن که به یاد دوازده ماه سال است، روز سیزدهم نوروز را که روز فرخنده ایست به باغ و صحرا می‌رفتند و شادی می‌کردند و در حقیقت با این ترتیب رسمی بودن دورهً نوروز را به پایان می‌رسانیدند.

در گاهشماری ایرانی، هر روز ماه، نام ویژه‌ای دارد. به عنوان مثال، روز نخست هر ماه، اورمزد روز و روز سیزدهم هر ماه تیر روز نامیده می‌شود و متعلق به ایزد تیر است. تیر در زبان اوستایی تیشتَریَه خوانده می‌شود، و هم نام تیشتر، ایزد باران می‌باشد.

با توجه به اطلاق گرفتن نام ایزد باران، می‌توان گفت که تیر در نزد ایرانیان باستان نمادی از رحمت الهی بوده است. تیر در کیش مزدیسنی مقام بلند و داستان شیرین و دلکشی دارد و جشن بزرگ تیر روز از تیر ماه نیز که جشن تیرگان است به نام او می‌باشد.

روز طبیعت (سینزده بدر) سنت ایرانیان باستان به مناسبت پیروزی ایزد باران بر دیو خشکسالی اَپوش می‌باشد.

و از قبل از اشو زرتشت (۱۸۰۰ قبل از میلاد) مرسوم بوده، چنانچه در کتاب "از نوروز تا نوروز" پژوهش و نگارش آقای کوروش نیکنام (نماینده مجلس زرتشتیان) صفحه ۴۱- و ۴۲ آمده. «سیزدهم روز از ماه فروردین، تیر یا تِشتَر نام دارد.

ایزد تیر یا تشترکه در اوستا، یَشتی هم به نام آن وجود دارد ایزد باران است و در باور پیشینیان پیش از آشو زرتشت برای این که ایزد باران در سال جدید پیروز شود و دیو خشکسالی نابود گردد باید مردمان در نیایش روز تیر ایزد از این ایزد یاد کنند و از او در خواست باریدن باران نمایند.

در ایران باستان پس از برگزاری مراسم نوروزی سیزدهم که به ایزد باران تعلق داشت مردم به دشت و صحرا و کنار جویبارها می‌فتند و به شادی و پایکوبی می‌پرداختند و آرزوی بارش باران را از خداوند می‌نمودند.

اکنون هم رزتشتیان از بامداد روز تِشتَر ایزد و فروردین ماه، سفره نوروزی را بر می‌چینند، خوردنی‌ها و مقداری آجیل و شیرینی‌های باقی‌مانده در سفره نوروز را با خود به طبیعت می‌برند، و شِشه سبزه‌های موجود در سفره را با خود برمی‌دارند و به دشت و صحرا و کنار چشمه‌ها یا آب‌های روان می‌روند.

سبزه خود را در کنار جویبارها به آب روان می‌سپارند و آرزو می‌کنند که سالی پربرکت و خرم داشته باشند.

https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGlUgkFDvh_Oug

https://telegram.me/SNIDC

#کارزار_ملی_نافرمانیهای_مدنی
Forwarded from پیوند نگار
‍ تا پسین آن روز را بیرون از خانه هستند و در طبیعت و میان سبزه و صحرا به شادمانی می‌پردازند.

( در اسطوره‌های ایرانی، ایزد باران همواره بصورت اسبی با دیو خشکسالی که دیواپوش نام دارد در جنگ و مبارزه است و اگر تیر ایزد پیروز شود، باران می‌بارد و چشمه‌ها می‌جوشند و رودها روان می‌گردند و سرسبزی را به ارمغان می‌آورند.)

این رویداد دارای آیین‌های ویژه‌ای است که در درازای تاریخ پدید آمده و اندک اندک چهره سنت به خود گرفته است. از آن جمله می‌توان آیین‌های زیر را برشمرد.
• گره زدن سبزه
• سبزه به رود سپردن
• خوردن کاهو و سکنجبین
• پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
• پرتات ۱۳ عدد سنگ (مخصوص مناطق کردنشین')
یکی از آیین‌های این روز سبزه گره زدن است که بیش‌تر جوانان در این روز این کار را انجام می‌دهند. گره زدن سبزه به معنای گره زدن زندگی با طبیعت است که هیمشه سبز و شاداب باقی بمانیم

فلسفه سبزه گره زدن
افسانه آفرینش در ایران و مسأله نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی درباره کیومرث حائز اهمیت زیادی است.

در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده است.

گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا صفحات ۲۹ -۲۳ و گفته‌های آثار الباقیه بر پایه همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد.

مشیه و مشیانه که دختر و پسر دوقلوی کیومرث بودند، كه از شاخه ريواس پديد امدند روز سیزدهم فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند.

در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیله گره زدن دو شاخه مورد، پایه ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز بخوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را - بویژه دختران و پسران دم بخت - انجام می‌دادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند.

در مناطق کردنشین در پایان روز سیزده بدر ۱۳عدد سنگ رابه پشت سر پرتاب می‌کنند بدین معنا که آرزو می‌کنند که بلایا و نواحس از شخص دور شود و به ازای هر سنگ یک آرزوی نیک می‌کنند.

تاریخچه سیزده بدر
همانطور که پیشینه جشن نوروز را از زمان جمشید می دانند درباره ی سیزده به در (سیزده بدر) هم روایت هست که :
«... جمشید، شاه پیشدادی، روز سیزده نوروز (سیزده بدر)را در صحرای سبز و خرم خیمه و خرگاه بر پا می کند و بارعام می دهد و چندین سال متوالی این کار را انجام می دهد که در نتیجه این مراسم در ایران زمین به صورت سنت و آیین درمی آید و ایرانیان از آن پس سیزده بدر را بیرون از خانه در کنار چشمه سارها و دامن طبیعت برگزار می کنند ...»

اما برای بررسی دیرینگی جشن سیزده بدر از روی منابع مکتوب، تمامی منابع مربوط به دوران قاجار می باشند و گزارش به برگزاری سیزده بدر در فروردین یا صفر داده اند، از همین رو برخی پژوهشگران پنداشته اند که جشن سیزده بدر بیش از یکی دو سده دیرینگی ندارد اما با دقت بیشتر در می یابیم که شواهدی برای دیرینگی جشن سیزده بدر وجود دارد.

همانطور که پیش از این گفته آمد، تنوع و گوناگونی شیوه های برگزاری یک آیین، و دامنه ی گسترش فراخ تر یک باور در میان مردمان، بر پایه ی قواعد مردم شناسی و فرهنگ عامه، نشان دهنده ی دیرینگی زیاد آن است.

همچنین مراسم مشابه ای که به موجب کتیبه های سومری و بابلی وپارسى در تخت جمشيد كاخ اپادانا از آن آگاهی داریم، آیین های سال نو در سومر با نام «زگموگ» و در بابل با نام «آکیتو» دوازده ودر پارس به نام (نوروز ) روز به درازا می کشیده و در روز سیزدهم جشنی در آغوش طبیعت برگزار می شده.

بدین ترتیب تصور می شود که سیزده بدر دارای سابقه ای دست کم چهار هزار ساله است.
https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGlUgkFDvh_Oug

https://telegram.me/SNIDC

#کارزار_ملی_نافرمانیهای_مدنی
آیین سیزده بدر و روز طبیعت بر همگان شاد باد.
زیست بوم خانه همه ماست، انرا حفظ کنیم.
پاینده ایران
http://iranrenaissance.com/?page_id=405