سنتور و تنبک زنان میهن ام - برای عید نوروز

https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGlUgkFDvh_Oug

https://telegram.me/SNIDC

#کارزار_ملی_نافرمانیهای_مدنی

رقص و شادی خیابانی نوروز در مقابل مجلس اشغالی اسلامی

#پشت_به_دشمن
#رو_به_میهن
#بگو_برگرد_شاه
https://telegram.me/tofreedomiran

سفره خالی😔

#پشت_به_دشمن

#رو_به_میهن

#بگو_برگرد_شاه

@SNIDC

سفره خالی😔

#پشت_به_دشمن

#رو_به_میهن

#بگو_برگرد_شاه

@SNIDC

سفره خالی😔

#پشت_به_دشمن

#رو_به_میهن

#بگو_برگرد_شاه

@SNIDC

سفره خالی😔

#پشت_به_دشمن

#رو_به_میهن

#بگو_برگرد_شاه

@SNIDC

سفره خالی😔

#پشت_به_دشمن

#رو_به_میهن

#بگو_برگرد_شاه

@SNIDC

بازپخش فیلمهای تجمع در مزار کوروش بزرگ

"بر این شب سیاه شما افتخار نیست"
مرگ بر دیکتاتور 👊
https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGlUgkFDvh_Oug

https://telegram.me/SNIDC

#کارزار_ملی_نافرمانیهای_مدنی

#داریوش_شایگان هم به”آن سوی ساحل” رفت

بهاران اش در منظومه ارواح خجسته و یادش در کهکشان اندیشه همواره پاینده باد.

#رضا_پهلوی
#ایران

#داریوش_شایگان هم به”آن سوی ساحل” رفت

شایگان پیش از هر چیز ایرانی بود, به میهن خویش عشق ورزید، مملکت خویش را "سزاوار وضعیتی بهتر" و مردم خویش را سزاوار "تغییر شرایط" خواست و رفت.

شایگان فیلسوف بود. در دیرندگی سست بنیاد لحظه با خیام و با بدلر به نظاره مرگ و نامیرایی نشست، افق ها را در هم آمیخت،شرق و غرب جغرافیای ازلیت را درنوردید، در ابدیت نا پایداری درنگی کرد، در بدایت بودن و در نهایت شدن سیر طریقت کرد و سرگردان شد و رفت.

شایگان اهل تامل و اهل تعامل بود. سالک سپهر اندیشه، داریوش ما مسافر قاره روح شد. حیران و شیدا، فیلسوف ما جان به جانان سپرد و در پی حق شد.

بهاران اش در منظومه ارواح خجسته و یادش در کهکشان اندیشه همواره پاینده باد.

#رضا_پهلوی
#ایران

‌ کاخ ( تاق ) کسری در زمان ساسانیان و سازنده آن فرقان
************************************************
یکی کاخ خواهم که فرزند من همان تا بسی سال پیوند من
بدو در نشیند نگردد خراب ز باران و از برف و از آفتاب
این تاق جای جلوس رسمی شاهنشاه ایران بوده که در روزهای جشن ، طبقات رجال کشور و سران لشکر و سفیران و واقدین بیگانه در آن‌جا بار می‌داده اند. تاق جایگاه تخت را می‌پوشانیده و قالی زربفت مرصعی که به بهارستان کسری معروف است فرش آن بوده است. ساختمان این بنا را در داستان ها به خسرو اول نسبت داده‌اند ، به‌عقیده هرتسفلد تاق کسری را باید از بناهای شاپور اول دانست اما ریتر روایات متداوله را تایید کرده و گوید تاق کسری بارگاهی است که خسرو اول بنا نهاده است اما بنابر آنچه در نوشتار پهلوی خدای‌نامگ آمده‌است این کاخ به دستور شاپور اول ساخته‌شده‌است
در شاهنامه داستانی از 15000 سال پیش درباره ساخت تاق کسری آمده است.زمانی که خسرو پرویز تصمیم گرفت کاخی بلند و درخور توجه بسازد،آگهی به تمام شهرهای ایران فرستادند تا بهترین کارگران داوطلب انجام این کار را گرد هم آورند.واژه ی "کارگر"در ایران باستان به معنای "معمار" امروزی استفاده میشده است.زیرا "کار" به معنای قوس است و کارگر به کسی گفته می شود که بتواند قوس و تاق درست کند . به جای واژه ی کارگر در معنای امروزی،در ایران باستان از واژه ی " پیش کار " استفاده میشده است .
3000 معمار برجسته برای این کار داوطلب شدند و از میان آنان ، 30 نفر و در پایان از بین آنها نیز 3 نفر برگزیده شدند . دو رومی و یک پارسی . البته باید توجه داشت که واژه ی رومی در شاهنامه به معنای محل جغرافیایی کشور ایتالیای امروزی نیست ، بلکه این واژه به معنای آسیای صغیر بوده است . یعنی بخشی از غرب فلات ایران ، و محل زندگی اقوامی از نژاد آریا.
"فرقان" که نام کارگر مورد نظر بود ، این امر را پذیرفت و شروع به کندن پی دیوارهای کاخ کرد . ژرفای پی دیوارها 10 شاه رش بود که در اصطلاح ، به فاصله ی میان دو دست باز شده گفته می شود ، و کمتر از دو گز است و پهنای پی دیوارها نیز پیرامون 10 متر بود . بعد از احداث دیوارها ، فرقان از خسروپرویز تقاضا نمود تا 40 روز به او مهلت دهد تا دیوارها نشست خود را بکنند . اما خسروپرویز که برای نشستن در کاخ شتاب داشت ، این سخن را نپذیرفت. بنابراین فرقان از او تقاصا کرد تا بک استوار (معتمد) را با یک ریسمان ابریشمی تابیده همراه او کند . وی به همراه استوار ارتفاع دبوار را اندازه گرفت . شب شد و فرقان ناپدید گشت . گویی که هرگز در جهان نبوده است . هرچه گشتند او را نیافتند . بنابراین شاه دستور داد تا پیش کارانی را که همراه فرقان از شهر او آمده بودند ، به زندان بیاندازند. سه سال به همین ترتیب گذشت و سرانجام فرقان دوباره ظاهر گشت . وی را نزد شاه بردند . شاه با عصبانیت علت ناپدید شدنش را پرسید .فرقان بیان داشت که چنانکه توضیح او را بشنوند ، به علت غیبت او پی خواهند برد و او را خواهند بخشید . وی گفت : به خاطر دارید که سه سال پیش به همراه یک استوار ارتفاع دیوارها را اندازه گرفتم . حال می خواهم با همان استوار و همان ریسمان تابیده ابریشمی ، دوباره ارتفاع دیوارها را اندازه بگیرم . این کار انجام شد و مشخص شد که ارتفاع دیوار به اندازه 5 رش (نزدیک به 2 متر) کم شده و به عبارت دیگر نشست کرده است . فرقان رو به خسرو کرد و گفت : چنانکه من سه سال پیش تاق را بر این دیوار می نهادم ، امروز دیگر دیوار و کاخی باقی نمانده بود !
خسروپرویز نیز با این استدلال ، از او راضی شد . کار ساخت کاخ تا 7 سال ادامه پیدا کرد. گفته می شود در نمای این کاخ از زر و سیم بسیاری بهره گرفته بودند و کاخ از دور چون خورشیدی می درخشید.
تاق کسری بقایای تالار بزرگ عهد ساسانی جزئی از کاخ سلطنتی بزرگ ایوان کسری بوده ‌است که طول و عرض آن را حدود 365 و 275 متر تخمین می زنند. در نزدیکی این تاق می توانید چند اثر تاریخی ویران دیگر را هم ببینید که قبلا جزئی از ایوان کسری به شمار می رفتند. جالب‌ ترین این ویرانه ها تلّ معروف حرم کسری است و کمی دورتر از آن، بقایای ساختمان ‌هایی دیده می شود که تا نزدیکی دیوار بستان کسری، کشیده می شوند
پاینده ایران.
رنسانس ایرانی

‌ زیست بوم.
چگونه آب را می توان با بهره وری بالاتر مورد استفاده قرار داد؟
*************************************************
- افزایش تولیدات با مصرف آب كمتر
- رقابت كمتر برسر آب .
-نیاز كمتر به توسعه و ساخت سازه های زیر بنایی
- افزایش ایمنی و امنیت تولیدات غذایی
- داشتن آب بیشتر برای كشاورزی ، صنعت و مصارف خانگی و محیط زیست بهتر
در حال حاضر بحران آب نیازی به زنگ خطر ندارد . زنگ های خطر به صدا در آمده و می توان این بحران را مهار كرد
استفاده از توسعه منابع آب را قابل تحمل ساخت . برای موفقیت در مهار این بحران نیاز به یك بررسی و تحقیق كامل برای مدیریت سیستم های با پیچیدگی بالا داریم . اگر ما رفتارمان و همچنین روش مدیریت استفاده ازآب را تغییر دهیم ،قادر به رسیدن به یك آینده مطلوب برای زمین و مردم آن خواهیم بود .
بحران آب درایران :
بدون شك نامگذاری قرن حاضر با عنوان «درآب» از سوی كارشناسان اقتصادی و بسیاری به نعنی توجه كردن به این مایع حیاتی پبیش از پیش است . آب از گذشته های بسیار دور همچنان دارای اهمیت بسزایی بوده است .
یكی از مهم ترین مواردی كه بسیار ی از سیاست ها به آن توجه دارند بحث آب و به موازات آن «بحران آب » و تبعاتی است كه می تواند دراثر نبودش برای مردم جامعه و حتی یك حوزه زیست محیطی دشواری های زیادی ایجاد كند .
باید دقت داشت كه نیاز به آب مقوله ای نیت كه دارای محدودیت زمانی و مكانی باشد و بتوان با مایعی دیگر درصددجایگزین كردن ، كمبود و خلاء آن برآمد . ضمن آنكه براساس آمر موجود جمعیت جهان ، جمعیت كشور و كلان شهرهای ما همچنان درحال روند صعودی و افزایش است . از طرفی منابع آب در كشورهایی چون ایران ، محدود وبارندگی ها تقریباً یك سوم تا یك چهارم متوسط بارندگی دیگر نقاط جهان است . از سوی دیگر متاسفانه آلوده شدن آب ها ،چه سطحی و چه زیر زمینی درحال افزایش است .
در دهه های اخیر و به ویژه در سال پایانی قرن بیستم آب به عنوان موضوعی مهم كانون مباحثات و مذاكرات بین المللی قرار گرفته است .در سال های پیش مشكلات ، مسایل و كمبودهای آب در مقیاس محلی مطرح بود ، اما در شرایط فعلی و ازآن مهمتر در آینده این مشكلات در مقیاس های ملی ، منطقه ای و حتی جهان بروز خواهد كرد .
=========================================
پاینده ایران.
رنسانس ایرانی

برنامه تلویزیونی نهاد مردمی–۳ فروردین -بخش ۱
نوروز
ایمان فروتن، آرش مهدوی، بهروز فرشاد فر، فرهمند کلایه، شراره لاری

به خیزش #اکثریت_خاموش میپیوندیم.
https://t.me/joinchat/AAAAAEOS50NRyFp1FNWIRQ

برنامه تلویزیونی نهاد مردمی–۳ فروردین -بخش ۲
نوروز
ایمان فروتن، آرش مهدوی، بهروز فرشاد فر، فرهمند کلایه، شراره لاری

به خیزش #اکثریت_خاموش میپیوندیم.
https://t.me/joinchat/AAAAAEOS50NRyFp1FNWIRQ

‌ نوروز در عهد باستان / اردشير پاپكان ..
======================
اردشیر پاپکان كه در سال 226 ميلادي سلسله ساسانيان را تأسيس كرده بود چهار سال بعد، از دولت روم كه در جنگ از وي شكست خورده بود خواست كه نوروز ايراني را به رسميت بشناسد و سناي روم نيز آن را پذيرفت و از آن پس نوروز ما در قلمرو روم به Lupercal معروف شد. در دوران اشكانيان ايام نوروز به پنج روز كاهش يافته بود و اردشیر پاپکان ششم فروردين ـ زادروز زرتشت ـ را بر آن اضافه كرد و چون ايرانيان روز هفتم فروردين را خوش يمن مي دانستند و بيشتر ازدواجها را به اين روز موكول مي كردند، از آن زمان ايام نوروز كه روزهاي روح ابدي، شاديها و پاكي ها بشمار مي آمدند، به هفت روز افزايش يافت و ايرانيان در اين هفت روز دست از كار مي كشيدند.
در طول حكومت ساسانيان اهميت نوروز افزايش يافت. نه تنها يك عيد ملّي بود بلكه ايام تميز كردن محيط زيست، پوشيدن لباس نو، تميز كردن بدن، استغفار از گناهان، دلجويي از پيران، تجديد دوستيها، استحكام خانواده، و بيرون كردن افكار بد و پليدي ها از روح و روان به شمار مي آمد. در اين عهد، تشريفات نوروزي مفصل شد، از جمله روشن كردن آتش روي بامها در شب نوروز به منظور سوزاندن پليديها كه اينك اين رسم به روشن كردن شمع سر سفره هفت سين تبديل شده است. ساسانيان معتقد بودند كه هدف کوروش بزرگ از اعلام نوروز به عنوان يك روز ملّي؛ برقراري عدالت، نظم، برادري، انساندوستي و پاكدامني بوده و بايد تحقق يابد..
پاینده ایران..

وین اتریش بهترین شهر جهان و بغداد بدترین شهر برای زندگی در سال2018شدن!

تهران بین231 شهر 200ام شد!
آب و هوا،بهداشت،جرم و جنایت و فساد از عوامل موثر این رتبه‌بندی بودن!
@SNIDC

پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک
ششم فروردین زاد روز زرتشت بزرگ خجسته و فرخنده باد .🌹🌺

#کارزار_ملی_نافرمانیهای_مدنی

@SNIDC