Forwarded from Attach Master
🔺ترس از شبکههای اجتماعی غیرقابل کنترل! تلگرام بسیار امن و غیرقابل کنترل
احمد حسین فلاحی نماینده همدان در مجلس گفته: «معتقدیم اینترنت و شبکه مجازی نباید در دست دولت باشد؛ در بعضی از کشورها اینترنت در دست نهادهای نظامی است (کره شمالی، چین، ونزوئلا و کوبا)، در کشور ما هم میتواند در دست نهادی باشد که زیر نظر رهبری کار کند. واقعا جای تاسف دارد جامعه به تلگرامی که در دست صهیونیستهاست و با هدف جاسوسی طراحی شده است اعتماد میکنند اما به پیام رسان داخلی شک دارند.»
این سخنان در حالیست که دولت بی اختیار مجری دستورات رهبر نظام است.
#دیگر_بس_است
#جنایت_علیه_بشریت
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#اعتصابات_اعتراضات_سراسری
احمد حسین فلاحی نماینده همدان در مجلس گفته: «معتقدیم اینترنت و شبکه مجازی نباید در دست دولت باشد؛ در بعضی از کشورها اینترنت در دست نهادهای نظامی است (کره شمالی، چین، ونزوئلا و کوبا)، در کشور ما هم میتواند در دست نهادی باشد که زیر نظر رهبری کار کند. واقعا جای تاسف دارد جامعه به تلگرامی که در دست صهیونیستهاست و با هدف جاسوسی طراحی شده است اعتماد میکنند اما به پیام رسان داخلی شک دارند.»
این سخنان در حالیست که دولت بی اختیار مجری دستورات رهبر نظام است.
#دیگر_بس_است
#جنایت_علیه_بشریت
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#اعتصابات_اعتراضات_سراسری
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 رسانه های مصر اعلام کردند «محمود عزت»، رهبر اخوان المسلمین در قاهره مصر دستگیر شد.
#محمود_عزت_ابراهیم (زاده ۱۳ اگوست ۱۹۴۴ میلادی) در شهر #قاهره در مصر، نهمین #رهبر یا #مرشد_عام جماعت اخوان المسلمین مصر است که پس ازدستگیری #محمد_بدیع در ۲۰ اگوست سال ۲۰۱۳ میلادی به صورت موقت به این سمت انتخاب شد.
او عضو دفتر ارشاد اخوان المسلمین و استاد دانشکده پزشکی در دانشگاه الزقازیق و دارای پنج فرزند است.
محمود عزت مدرک دیپلم خود را در سال 1960، لیسانس پزشکی را در سال 1975، فوق لیسانس را در سال 1980 و دکتری خود را در سال 1985 از دانشگاه الزقازیق دریافت کرد. وی همچنین از دانشرای علوم اسلامی در سال 1998 فوق دیپلم گرفت. وی در سال 1962 زمانی که دانشجو بود به این گروه پیوست. در سال 1965 بازداشت و محکوم به ده سال حبس شد. در سال 1974 از زندان آزاد شد و به تکمیل تحصیلات خود پرداخت و از دانشکده پزشکی در سال 1976 فارغ التحصیل شد. وی به فعالیتهای تبلیغی در مصر پرداخت و سپس بظاهر برای کار در بخش آزمایشگاه دانشگاه صنعا در سال 1981 به یمن رفت. پس از مدتی به بهانه تکمیل تز دکترا به انگلستان رفت و بعد از بازگشت به مصر در سال 1985 دکتری خود را از دانشگاه الزقازیق دریافت کرد.
وی یکبار دیگر در سال 1965 به ده سال زندان محکوم شد، شش ماه به سبب پرونده سلسبیل به زندان افتاد و در سال 2000 از زندان خارج شد. دوباره در دوم ژانویه سال 2008 به سبب شرکت در تظاهراتی در قاهره در اعتراض به عملیات نظامی اسراییل علیه تروریست های حماس در نوار عزه بازداشت شد.
برخی علت انتخاب محمود عزت به رهبری این گروه به عوامل متعددی مانند شرایط سنی، بدست آوردن رتبه سوم در رای گیری انتخابات دفتر ارشاد اخوان المسلمین در سال 2009 و نیز سابقه طولانی وی در عصویت در اخوان المسلمین مربوط دانسته اند.
در همان زمان محمود عزت با آگاهی به اینکه بدیع و البیومی تحت تعقیب هستند از مصر خارج شد و سناریوی مصطفی مشهور رهبر پنجم اخوان المسلمین را پیاده کرد زیرا مشهور نیز پس از علم به اینکه انور سادات قصد بازداشت اعضای اخوان المسلمین را در سپتامبر 1981 دارد از مصر خارج شده بود و مهدی عاکف، محمود عزت و خیرت الشاطر نیز وی را همراهی کردند.
دلایل دیگر انتخاب عزت آگاهی کامل وی از همه تشکیلات و پایگاههای اخوان المسلمین در هر نقطه مصر است به ویژه که وی ددر سال 2009 برای دوره کوتاهی دبیر کل اخوان المسلمین بوده است.
خط مشی عزت محمود عزت در این سالها حفظ تشکل اخوان المسلمین بود و سعی میکرد مانع از درگیری مسلحانه اخوان المسلمین با نظام مصر شود با این حال از نیروی مسلح ان برای رویارویی با نظام مصر استفاده میکرد.
دولت مصر در سال ۲۰۱۳ اخوان المسلمین را در فهرست گروه های تروریستی قرار داد. دادگاه جنایی قاهره بارها «محمد بدیع» رهبر اخوان المسلمین و سران این جنبش را در پرونده های مختلف مجرم شناخته و برای آنان حکم ابد صادر کرده است.
"جاسوسی برای حماس"، "افشای مطالب محرمانه علیه امنیت ملی"، "همکاری با گروه های مسلح در داخل و خارج مصر جهت انجام عملیات تروریستی"، "یورش به زندان ها و همکاری با نیروهای خارجی برای فراری دادن زندانیان از مرزهای استان الشرقیه"،"انبار کردن سلاح و مهمات در مکانی موسوم به دفتر ارشاد" و همچنین "آسیب رساندن به اموال عمومی و خصوصی پس از برکناری «محمد مرسی» رئیس جمهوری پیشین مصر" از جمله اتهامات سران جنبش اخوان المسلمین است.
#محمود_عزت_ابراهیم (زاده ۱۳ اگوست ۱۹۴۴ میلادی) در شهر #قاهره در مصر، نهمین #رهبر یا #مرشد_عام جماعت اخوان المسلمین مصر است که پس ازدستگیری #محمد_بدیع در ۲۰ اگوست سال ۲۰۱۳ میلادی به صورت موقت به این سمت انتخاب شد.
او عضو دفتر ارشاد اخوان المسلمین و استاد دانشکده پزشکی در دانشگاه الزقازیق و دارای پنج فرزند است.
محمود عزت مدرک دیپلم خود را در سال 1960، لیسانس پزشکی را در سال 1975، فوق لیسانس را در سال 1980 و دکتری خود را در سال 1985 از دانشگاه الزقازیق دریافت کرد. وی همچنین از دانشرای علوم اسلامی در سال 1998 فوق دیپلم گرفت. وی در سال 1962 زمانی که دانشجو بود به این گروه پیوست. در سال 1965 بازداشت و محکوم به ده سال حبس شد. در سال 1974 از زندان آزاد شد و به تکمیل تحصیلات خود پرداخت و از دانشکده پزشکی در سال 1976 فارغ التحصیل شد. وی به فعالیتهای تبلیغی در مصر پرداخت و سپس بظاهر برای کار در بخش آزمایشگاه دانشگاه صنعا در سال 1981 به یمن رفت. پس از مدتی به بهانه تکمیل تز دکترا به انگلستان رفت و بعد از بازگشت به مصر در سال 1985 دکتری خود را از دانشگاه الزقازیق دریافت کرد.
وی یکبار دیگر در سال 1965 به ده سال زندان محکوم شد، شش ماه به سبب پرونده سلسبیل به زندان افتاد و در سال 2000 از زندان خارج شد. دوباره در دوم ژانویه سال 2008 به سبب شرکت در تظاهراتی در قاهره در اعتراض به عملیات نظامی اسراییل علیه تروریست های حماس در نوار عزه بازداشت شد.
برخی علت انتخاب محمود عزت به رهبری این گروه به عوامل متعددی مانند شرایط سنی، بدست آوردن رتبه سوم در رای گیری انتخابات دفتر ارشاد اخوان المسلمین در سال 2009 و نیز سابقه طولانی وی در عصویت در اخوان المسلمین مربوط دانسته اند.
در همان زمان محمود عزت با آگاهی به اینکه بدیع و البیومی تحت تعقیب هستند از مصر خارج شد و سناریوی مصطفی مشهور رهبر پنجم اخوان المسلمین را پیاده کرد زیرا مشهور نیز پس از علم به اینکه انور سادات قصد بازداشت اعضای اخوان المسلمین را در سپتامبر 1981 دارد از مصر خارج شده بود و مهدی عاکف، محمود عزت و خیرت الشاطر نیز وی را همراهی کردند.
دلایل دیگر انتخاب عزت آگاهی کامل وی از همه تشکیلات و پایگاههای اخوان المسلمین در هر نقطه مصر است به ویژه که وی ددر سال 2009 برای دوره کوتاهی دبیر کل اخوان المسلمین بوده است.
خط مشی عزت محمود عزت در این سالها حفظ تشکل اخوان المسلمین بود و سعی میکرد مانع از درگیری مسلحانه اخوان المسلمین با نظام مصر شود با این حال از نیروی مسلح ان برای رویارویی با نظام مصر استفاده میکرد.
دولت مصر در سال ۲۰۱۳ اخوان المسلمین را در فهرست گروه های تروریستی قرار داد. دادگاه جنایی قاهره بارها «محمد بدیع» رهبر اخوان المسلمین و سران این جنبش را در پرونده های مختلف مجرم شناخته و برای آنان حکم ابد صادر کرده است.
"جاسوسی برای حماس"، "افشای مطالب محرمانه علیه امنیت ملی"، "همکاری با گروه های مسلح در داخل و خارج مصر جهت انجام عملیات تروریستی"، "یورش به زندان ها و همکاری با نیروهای خارجی برای فراری دادن زندانیان از مرزهای استان الشرقیه"،"انبار کردن سلاح و مهمات در مکانی موسوم به دفتر ارشاد" و همچنین "آسیب رساندن به اموال عمومی و خصوصی پس از برکناری «محمد مرسی» رئیس جمهوری پیشین مصر" از جمله اتهامات سران جنبش اخوان المسلمین است.
Telegram
📎
🔴 اعدام جوانان معترض به قصد ایجاد رعب و وحشت
صدور حکم اعدام، حبس و شلاق برای سه برادر بازداشتشده در اعتراضات مرداد ماه ۹۷
به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران، سه برادر به نامهای نوید، وحید و حبیب افکاری سنگری، از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری مرداد ماه ۹۷، در دادگاه انقلاب و دادگاه کیفری شیراز به اعدام، حبس و شلاق محکوم شدند.
نوید، وحید و حبیب افکاری سنگری، در دادگاه انقلاب و دادگاه کیفری شیراز مورد محاکمه قرار گرفته و بر اساس احکام صادره، نوید افکاری به ۲ بار اعدام، ۶ سال و ۶ ماه حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق، وحید افکاری به ۵۴ سال و ۶ ماه حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق و حبیب افکاری به ۲۷ سال و ۳ ماه حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شدهاند.
حکم اعدام نوید افکاری در دیوان عالی کشور تائید شده و درخواست اعاده دادرسی آن نیز رد شده است.
این سه برادر متهم هستند در اعتراضات سراسری مرداد ماه ۱۳۹۷ در شهرهای شیراز و کازرون نقش فعالی داشته اند و همچنین متهم به قتل یک نیروی امنیتی وابسته به حراست شرکت آبفا که در سرکوب معترضان نقش داشته، هستند.
صدور حکم اعدام، حبس و شلاق برای سه برادر بازداشتشده در اعتراضات مرداد ماه ۹۷
به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران، سه برادر به نامهای نوید، وحید و حبیب افکاری سنگری، از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری مرداد ماه ۹۷، در دادگاه انقلاب و دادگاه کیفری شیراز به اعدام، حبس و شلاق محکوم شدند.
نوید، وحید و حبیب افکاری سنگری، در دادگاه انقلاب و دادگاه کیفری شیراز مورد محاکمه قرار گرفته و بر اساس احکام صادره، نوید افکاری به ۲ بار اعدام، ۶ سال و ۶ ماه حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق، وحید افکاری به ۵۴ سال و ۶ ماه حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق و حبیب افکاری به ۲۷ سال و ۳ ماه حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شدهاند.
حکم اعدام نوید افکاری در دیوان عالی کشور تائید شده و درخواست اعاده دادرسی آن نیز رد شده است.
این سه برادر متهم هستند در اعتراضات سراسری مرداد ماه ۱۳۹۷ در شهرهای شیراز و کازرون نقش فعالی داشته اند و همچنین متهم به قتل یک نیروی امنیتی وابسته به حراست شرکت آبفا که در سرکوب معترضان نقش داشته، هستند.
Forwarded from 🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
🔴 ملتی را به فقر و فلاکت و افلاس و بدبختی و خیابان خوابی و آوارگی انداخته اند
آنگاه به جای فریاد کردن حق و شان انسانی از همدیگر می خواهند که غذای نذری خود را به این افراد بدهند .
حق واقعی این مردم چیست ؟
آن روز که وعده مقام انسانیت می دادید این روزها را برایشان طراحی می کردید؟
#ایران_را_پس_میگیریم
آنگاه به جای فریاد کردن حق و شان انسانی از همدیگر می خواهند که غذای نذری خود را به این افراد بدهند .
حق واقعی این مردم چیست ؟
آن روز که وعده مقام انسانیت می دادید این روزها را برایشان طراحی می کردید؟
#ایران_را_پس_میگیریم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 دعوت از #رانندگان سراسر #کشور
به دست کشیدن از کار و پیوستن فوری به #اعتصابات_سراسری نه فقط برای حمایت از کارگران نیشکر هفت تپه بلکه در وهله اول بخاطر منافع خودشان
🔵دعوت به اعتصابات وظیفه ملی و میهنی و اخلاقی تک تک هم میهنان به ویژه رهبران احزاب و گروه ها و تشکلها همچنین مدیران محترم شبکه های اجتماعی و کانالهای تلگرامی و اینستاگرامی و ... است
🔴نخست همین امروز #همه_با_هم #همزمان دست از کار کشیده و #اعتصابات_سراسری را آغاز کنید . وقتی فرقه تبهکار را فلج کردید سپس گام دوم را برای #اعتراضات_سراسری بردارید .
🔴 رمز پیروزی تسریع و گسترش فوری #اعتصابات_سراسری هست.
🔴👈 #اعتصابات_سراسری
به دست کشیدن از کار و پیوستن فوری به #اعتصابات_سراسری نه فقط برای حمایت از کارگران نیشکر هفت تپه بلکه در وهله اول بخاطر منافع خودشان
🔵دعوت به اعتصابات وظیفه ملی و میهنی و اخلاقی تک تک هم میهنان به ویژه رهبران احزاب و گروه ها و تشکلها همچنین مدیران محترم شبکه های اجتماعی و کانالهای تلگرامی و اینستاگرامی و ... است
🔴نخست همین امروز #همه_با_هم #همزمان دست از کار کشیده و #اعتصابات_سراسری را آغاز کنید . وقتی فرقه تبهکار را فلج کردید سپس گام دوم را برای #اعتراضات_سراسری بردارید .
🔴 رمز پیروزی تسریع و گسترش فوری #اعتصابات_سراسری هست.
🔴👈 #اعتصابات_سراسری
Forwarded from ستاد مرکزی هماهنگی اعتصابات سراسری ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 حتی یک دقیقه سکوت خیانت و حرام است.
🔵 همین امروز همه با هم و #همزمان دست از کار بکشید و به #اعتصابات_سراسری بپیوندید.
🔵 نخست همین امروز همه با هم #همزمان دست از کار کشیده و #اعتصابات_سراسری را آغاز کنید . وقتی فرقه تبهکار را فلج کردید سپس گام دوم را برای #اعتراضات_سراسری بردارید .
🔴 رمز پیروزی تسریع و گسترش فوری #اعتصابات_سراسری هست.
🔴👈 #اعتصابات_سراسری
ستاد مرکزی هماهنگی #اعتصابات_سراسری ایران
🆔@setad_markazi
🔵 همین امروز همه با هم و #همزمان دست از کار بکشید و به #اعتصابات_سراسری بپیوندید.
🔵 نخست همین امروز همه با هم #همزمان دست از کار کشیده و #اعتصابات_سراسری را آغاز کنید . وقتی فرقه تبهکار را فلج کردید سپس گام دوم را برای #اعتراضات_سراسری بردارید .
🔴 رمز پیروزی تسریع و گسترش فوری #اعتصابات_سراسری هست.
🔴👈 #اعتصابات_سراسری
ستاد مرکزی هماهنگی #اعتصابات_سراسری ایران
🆔@setad_markazi
Forwarded from Attach Master
🔴 نگاهی به جنبش اخوان المسلمین
1⃣ قسمت اول ⏬
جنبش اسلامگرای #اخوان_المسلمین در سال 1928 میلادی توسط #شیخ_حسن_البناء در شهر #اسماعیلیه #مصر پی ریزی شد و هدف برقراری #حکومت_اسلامی در کشورهای اسلامی را دنبال می نمود.
چنین تفکری طبیعتا این محفل "برادران مسلمان" و اندیشه فرقه ای ریشه دار در سلفی گری آن را در مقابل نیروهای #سکولار #مدرن و #متمدن قرار می داد که بدنبال #توسعه و #پیشرفت #دمکراسی بوده و سعی داشتند با #عقلانیت و #قوانین_مدنی کشورهایشان را به سوی #توسعه و #رفاه سوق دهند؛ در حالی که "جنبش " #برادران_مسلمان " نجات ملنهای مسلمان را در احیای " #خلافت_اسلامی " و اجرای #شریعت_اسلامی بعنوان قوانین کشوری دنبال می کرد و بر تعصبات دینی قشر ناگاه و بیسواد و متعصب مذهبی جامعه تکیه می کرد، که قرنها تحت سلطه افکار و اندیشه های دینی توسط سلطه گران عقب نگهداشته و در خلا فکری مدرن و مترقی متناسب با پیشرفتهای علمی جهان عصر جدید بودند.
البته در مورد شخصیت بنیانگذار "برادران مسلمان" انتقادهای اساسی وجود دارد و حتی برخی او را یهودی الاصل خوانده اند و صحبتهای فراوانی در نفوذ #فراماسونری در این جنبش وجود دارد.
#شیخ_محمد_غزالی یكی از داعیان و رهبران سابق اخوان المسلمین بود که پس از هفت سال سابقه به دلیل اختلاف با رهبران اخوان در ٢٧سالگی از این گروه بیرون آمد.
غزالی پس از اینكه از گروه برادران خارج شد، به نقد و بررسی این جریان پرداخت و عمده نظراتش را در دو كتاب 'مِن معالم الحق فی كفاحنا الاسلامی الحدیث ' و 'قذائف الحقّ' بیان نمود ..
وی در كتاب نخست درباره شكل گیری گروه اخوان المسلمین در مصر میگوید:
تاریخ #تروریسم در كشور مصر با شكلگیری جریان اخوان المسلمین آغاز شد، زیرا این گروه از دین #اسلام به عنوان ابزاری برای پیشبرد اهداف خود استفاده كردند و با دعوت حسن البنا و شعارهای دینی بسیاری از جوانان مصری را جلب تبلیغات خود كردند. در حالی كه حسن البنا #فقیه و #عالم_دینی نبود، بلكه او از جمله سیاست مدارانی بود كه به نظام #دیكتاتوری و حكومت #استبدادی ایمان داشت.
به باور او مخالفت حسن بناء با حس #وطن_دوستی با افكار فراماسونری مرتبط و هماهنگ است . حتی غزالی در این كتاب می نویسد: گروه اخوان المسلمین از آغاز تاكنون اقدامی جز #فتنه _فكنی، #تفرقه و برهم زدن وحدت مسلمانان برای #جهان_اسلام نداشته است.
محمد غزالی با صراحت تمام در این كتاب[صفحه226] رهبر و بنیانگزار گروه اخوان المسلمین را افرادی فراماسونری می نامد.
غزالی در باره انتخاب #حسن_الهضیبی به عنوان رهبر گروه اخوان المسلمین پس از ترور حسن بنا مینویسد:
با ترور بنا، این گروه مردی را به رهبری خود برگزیدند كه در حقیقت با این گروه بیگانه بود. من شكی ندارم كه در این انتخاب دستهای پنهانی در كار بودند كه برای بدنامی فعالیتهای اسلامی تلاش می كردند. ما بارها شنیدهایم كه برخی از اعضای اخوان المسلمین از جمله حسن الهضیبی وابسته به جریان فراماسونری است. با این وجود من نمی دانم كه این افراد چگونه به این گروه نفوذ كرده و به تخریب آن اقدام ورزیدند. چه بسا در آینده راز این معمّا گشوده شود.
غزالی در كتاب 'قذائف الحقّ' حتی به فراماسونری بودن حس بناء اشاره می كند و مینویسد:
پس از ترور حسن البناء، جریان فراماسونری 'حسن الهضیبی' را جانشین او كرد. همچنین ' #مصطفی_السباعی' شاگرد حسن بنا و بنیانگذار اخوان المسلمین سوریه را كه دست پرورده جریان فراماسونری بود و طبق دستور #جلوب_پاشا كه خود تبار یهودی داشت و فردی فراماسونری بود، برای فعالیت بر گزیدند.
' #ثروت_الخرباوی ' نیز یكی از رهبران برجسته اخوان المسلمین مصر بود او نیز پس از گذشت چند سالی با گروه اخوان المسلمین اختلاف پیدا كرد و از عضویت این گروه به سال 2002 خارج شد. وی بعد از آن كتاب های متعددی را در زمینه نقد اندیشه های اخوانی نوشت.
خرباوی در كتاب 'سرّ المعبّد' درباره فراماسونری بودن گروه اخوان المسلمین می نویسد:
جریان فراماسونری در آغاز قرن بیستم تا نیمه این قرن در مصر حضور و فعالیت گسترده ای داشت. هر چند در زمان #جمال_عبدالناصر این جریان منحل شده بود، ولی با این حال اعضای آن به دیگر احزاب و گروه ها نفوذ كردند و به ترویج افكار و عقاید خود پرداختند. بدون شك جریان فراماسونری به گروه اخوان المسلمین نیز راه یافت و به فعالیت های خود ادامه دادند.
وی در ادامه همین كتاب می نویسد: اصلا بعید به نظر نمی رسد كه در #آمریكا و كشورهای غربی جریان فراماسونری برخی از شهروندان مصری را استخدام كند و به آ نه آموزش هایی بدهد و سپس آن ها را وارد شاخه های گروه اخوان المسلمین در كشورهای غربی كند.
وی مدعی است كه جریان فراماسونری این كار را با همكاری گروه اخوان المسلمین در مصر نیز انجام دادند.
ادامه 👇👇
1⃣ قسمت اول ⏬
جنبش اسلامگرای #اخوان_المسلمین در سال 1928 میلادی توسط #شیخ_حسن_البناء در شهر #اسماعیلیه #مصر پی ریزی شد و هدف برقراری #حکومت_اسلامی در کشورهای اسلامی را دنبال می نمود.
چنین تفکری طبیعتا این محفل "برادران مسلمان" و اندیشه فرقه ای ریشه دار در سلفی گری آن را در مقابل نیروهای #سکولار #مدرن و #متمدن قرار می داد که بدنبال #توسعه و #پیشرفت #دمکراسی بوده و سعی داشتند با #عقلانیت و #قوانین_مدنی کشورهایشان را به سوی #توسعه و #رفاه سوق دهند؛ در حالی که "جنبش " #برادران_مسلمان " نجات ملنهای مسلمان را در احیای " #خلافت_اسلامی " و اجرای #شریعت_اسلامی بعنوان قوانین کشوری دنبال می کرد و بر تعصبات دینی قشر ناگاه و بیسواد و متعصب مذهبی جامعه تکیه می کرد، که قرنها تحت سلطه افکار و اندیشه های دینی توسط سلطه گران عقب نگهداشته و در خلا فکری مدرن و مترقی متناسب با پیشرفتهای علمی جهان عصر جدید بودند.
البته در مورد شخصیت بنیانگذار "برادران مسلمان" انتقادهای اساسی وجود دارد و حتی برخی او را یهودی الاصل خوانده اند و صحبتهای فراوانی در نفوذ #فراماسونری در این جنبش وجود دارد.
#شیخ_محمد_غزالی یكی از داعیان و رهبران سابق اخوان المسلمین بود که پس از هفت سال سابقه به دلیل اختلاف با رهبران اخوان در ٢٧سالگی از این گروه بیرون آمد.
غزالی پس از اینكه از گروه برادران خارج شد، به نقد و بررسی این جریان پرداخت و عمده نظراتش را در دو كتاب 'مِن معالم الحق فی كفاحنا الاسلامی الحدیث ' و 'قذائف الحقّ' بیان نمود ..
وی در كتاب نخست درباره شكل گیری گروه اخوان المسلمین در مصر میگوید:
تاریخ #تروریسم در كشور مصر با شكلگیری جریان اخوان المسلمین آغاز شد، زیرا این گروه از دین #اسلام به عنوان ابزاری برای پیشبرد اهداف خود استفاده كردند و با دعوت حسن البنا و شعارهای دینی بسیاری از جوانان مصری را جلب تبلیغات خود كردند. در حالی كه حسن البنا #فقیه و #عالم_دینی نبود، بلكه او از جمله سیاست مدارانی بود كه به نظام #دیكتاتوری و حكومت #استبدادی ایمان داشت.
به باور او مخالفت حسن بناء با حس #وطن_دوستی با افكار فراماسونری مرتبط و هماهنگ است . حتی غزالی در این كتاب می نویسد: گروه اخوان المسلمین از آغاز تاكنون اقدامی جز #فتنه _فكنی، #تفرقه و برهم زدن وحدت مسلمانان برای #جهان_اسلام نداشته است.
محمد غزالی با صراحت تمام در این كتاب[صفحه226] رهبر و بنیانگزار گروه اخوان المسلمین را افرادی فراماسونری می نامد.
غزالی در باره انتخاب #حسن_الهضیبی به عنوان رهبر گروه اخوان المسلمین پس از ترور حسن بنا مینویسد:
با ترور بنا، این گروه مردی را به رهبری خود برگزیدند كه در حقیقت با این گروه بیگانه بود. من شكی ندارم كه در این انتخاب دستهای پنهانی در كار بودند كه برای بدنامی فعالیتهای اسلامی تلاش می كردند. ما بارها شنیدهایم كه برخی از اعضای اخوان المسلمین از جمله حسن الهضیبی وابسته به جریان فراماسونری است. با این وجود من نمی دانم كه این افراد چگونه به این گروه نفوذ كرده و به تخریب آن اقدام ورزیدند. چه بسا در آینده راز این معمّا گشوده شود.
غزالی در كتاب 'قذائف الحقّ' حتی به فراماسونری بودن حس بناء اشاره می كند و مینویسد:
پس از ترور حسن البناء، جریان فراماسونری 'حسن الهضیبی' را جانشین او كرد. همچنین ' #مصطفی_السباعی' شاگرد حسن بنا و بنیانگذار اخوان المسلمین سوریه را كه دست پرورده جریان فراماسونری بود و طبق دستور #جلوب_پاشا كه خود تبار یهودی داشت و فردی فراماسونری بود، برای فعالیت بر گزیدند.
' #ثروت_الخرباوی ' نیز یكی از رهبران برجسته اخوان المسلمین مصر بود او نیز پس از گذشت چند سالی با گروه اخوان المسلمین اختلاف پیدا كرد و از عضویت این گروه به سال 2002 خارج شد. وی بعد از آن كتاب های متعددی را در زمینه نقد اندیشه های اخوانی نوشت.
خرباوی در كتاب 'سرّ المعبّد' درباره فراماسونری بودن گروه اخوان المسلمین می نویسد:
جریان فراماسونری در آغاز قرن بیستم تا نیمه این قرن در مصر حضور و فعالیت گسترده ای داشت. هر چند در زمان #جمال_عبدالناصر این جریان منحل شده بود، ولی با این حال اعضای آن به دیگر احزاب و گروه ها نفوذ كردند و به ترویج افكار و عقاید خود پرداختند. بدون شك جریان فراماسونری به گروه اخوان المسلمین نیز راه یافت و به فعالیت های خود ادامه دادند.
وی در ادامه همین كتاب می نویسد: اصلا بعید به نظر نمی رسد كه در #آمریكا و كشورهای غربی جریان فراماسونری برخی از شهروندان مصری را استخدام كند و به آ نه آموزش هایی بدهد و سپس آن ها را وارد شاخه های گروه اخوان المسلمین در كشورهای غربی كند.
وی مدعی است كه جریان فراماسونری این كار را با همكاری گروه اخوان المسلمین در مصر نیز انجام دادند.
ادامه 👇👇
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 نگاهی به جنبش اخوان المسلمین
2⃣ قسمت دوم ⏬
خرباوی باز از زبان یكی از رهبران اخوانی در كتاب مزبور می نویسد: فراماسونری ها می خواهند جهان همانند خانواده ای باشد كه در آن میان انسان ها هیچ تفاوت و تمایزی وجود ندارد، رابطه برادری میانشان حاكم باشد و به همین سبب آنها به یكدیگر لقب أخ (برادر) می دهند.
فراماسونری یك جریان جهانی است و می خواهد كل جهان را زیر سیطره خود در آورد و اگر بگوییم كه این جریان به درون گروه اخوان المسلمین نیز راه یافته است تا آنها را به انحراف بكشاند و از هدف اصلی خود دور كند، سخنی منطقی گفته ایم.
' #عباس_محمود_عقّاد ' نیز یكی از اعضای سابق گروه اخوان السملمین مصر است كه انتقاداتی علیه اخوان المسلمین مطرح كرد و حتی حسن بنا را یهودی دانست.
وی در باره حسن البناء می نویسد:
زمانی كه در باره حسن البناء بنیانگذار گروه اخوان المسلمین تامل میكنیم و از تبار و نیاكان او پرسش می كنیم، هیچ كسی را در مصر نمییابیم كه به این پرسش پاسخ صریحی بدهد. تمام چیزی را كه در باره او میگویند این است كه بناء تبار مراكشی دارد و پدرش به تعمیر ساعت در كوچه 'السكة الجدیدة 'مشغول بود. بیشك، در #مراكش یهودیان زیادی زندگی میكردند و حرفه اغلب آنها در آن زمان تعمیر ساعت بود. از سویی دیگر، حسن بناء، خویشاوندان و حتی مریدان او هرگز از #تبار و #نژاد وی صحبت نكردند. به همین دلیل است كه وقتی از خود در باره نسب و تبار حس البناء می پرسیم با چنین پدیده ای روبه رو می شویم، پاسخی جز یهودی بودن او پیدا نمی كنیم.
ایشان در كتاب 'الصهیونیة و قضیة #فلسطین' نیز گروه اخوان المسلمین را گروهی دست نشانده #صهیونست ها دانسته و حسن النبا را #یهودی الأصل مینامد كه برای منافع و مصالح یهود كار میكرد.
استاد ' #علی_الدّالی ' در كتاب خود با عنوان 'جذور الإرهاب' نیز مینویسد:
اندیشه مخالفت #وطن_دوستی حسن البناء همان چیزی هست كه فراماسونری آن را تبلیغ و ترویج میكند تا از این طریق #استقلال #ملتها را سست كنند و اهداف #استعماری خود را محقق سازد.
وی در ادامه مینویسد:
مخالفت با حس وطن دوستی از جمله اقدامات فراماسونری است كه در راستای استعمار كشورها صورت می گیرد. حسن البناء نیز از جمله كسانی بود كه برای تسهیل این هدف فراماسونری گام برداشت.
' #خالد_السبئی' سردبیر روزنامه 'سبئی نت'در باره نسب رهبدان این گروه مینویسد:
حسن البنا بنیان گذار گروه اخوان المسلمین فردی یهودی و فراماسونری بود. او در #بُحیرة یكی از مناطق یهودی نشین در مصر به دنیا آمد. یهودیان این منطقه از كشور مراكش به آنجا مهاجرت كرده اند.
بنابه گفته خالد السبئی، بنا كه نام خانوادگی حس البناء است، ریشه فراماسونری دارد زیرا فراماسونر خود را «البناؤون الاحرار» ( #معماران_آزاد ) مینامیدند. حسن بنا، پدر و پدر بزرگش همگی از اعضا فراماسونری بودند كه به شغل تعمیر ساعت روی آوردند. این شغل در آن زمان میان مردم مصر رایج نبود ولی در آن زمان حرفه تعمیر ساعت، شغل اصلی یهودیان مصر بود.
روزنامه 'عدن اف ام' نیز در این باره مینویسد:
حسن بنا در بُحیره یكی از مناطق یهودی نشین مصر به دنیا آمد. یهودیان این منطقه در ظاهر خود را مسلمانان می خواندند و احكام اسلامی را به جا میآوردند تا از این طریق از گَزمخالفان در امان باشند و جان سالم به در برند. از جمله این یهودیان پدر و پدر بزرگ حسن بنا بودند كه برای زنده ماندن خود از دست دشمنان یهودی، راه #تصوف و #زهدگرایی را برگزیدند. از آنجایی كه پدر بناء علاقه خاصی به فراماسونری داشت، لفظ ' #البناء ' را به عنوان لقب خانوادگی خود برگزید؛ زیرا این لفظ یادآور عبارت 'البناؤون الأحرار' است كه به جریان فراماسونری دلالت می كند.
' #وائل_ابراهیم_الدسوقی' در پژوهشی تحت عنوان 'الماسونیة والماسون فی مصر' مینویسد:
حسن الهضیبی كه بعد از حسن بنا به مدت حدود 25 سال رهبر اخوان المسلمین بود، نزدیك به 11 سال #ملحد و یكی از اعضای فعّال جریان فراماسونری مصر به شمار میآمد. او مقالات ادبی خود را در مجله 'التاج المصری' چاپ میكرد. در آن زمان مجله 'التاج المصری' اندیشههای فراماسونری را در مصر منعكس میكرد.
بعد از بركناری #محمد_مرسی از ریاست جمهوری مصر بسیاری از رسانه ها نماد چهار انگشت كه طرفداران اخوان و مرسی نشان می دادند را هم از نمادهای مرموز و پرحاشیه دانستند.
پایگاه خبری 'سرایا اردن' در گزارشی نوشت:
بی تردید علامت چهار انگشت از جمله نمادهای فراماسونری است كه طرفداران محمد مرسی پس از بركناری او به نشانه اعتراض در تطاهرات خیابانی چهار انگشت خود را بالا بردند.
جالب اینجاست كه ماسونی ها برای جلب حمایت و یاری دوستان خود در مواقع بحرانی از این علامت استفاده می كنند مثلا اگر شخصی از آنها در انتخابات شركت كند با این علامت، افراد ماسونی را برای حمایت خود فرا می خواند.
2⃣ قسمت دوم ⏬
خرباوی باز از زبان یكی از رهبران اخوانی در كتاب مزبور می نویسد: فراماسونری ها می خواهند جهان همانند خانواده ای باشد كه در آن میان انسان ها هیچ تفاوت و تمایزی وجود ندارد، رابطه برادری میانشان حاكم باشد و به همین سبب آنها به یكدیگر لقب أخ (برادر) می دهند.
فراماسونری یك جریان جهانی است و می خواهد كل جهان را زیر سیطره خود در آورد و اگر بگوییم كه این جریان به درون گروه اخوان المسلمین نیز راه یافته است تا آنها را به انحراف بكشاند و از هدف اصلی خود دور كند، سخنی منطقی گفته ایم.
' #عباس_محمود_عقّاد ' نیز یكی از اعضای سابق گروه اخوان السملمین مصر است كه انتقاداتی علیه اخوان المسلمین مطرح كرد و حتی حسن بنا را یهودی دانست.
وی در باره حسن البناء می نویسد:
زمانی كه در باره حسن البناء بنیانگذار گروه اخوان المسلمین تامل میكنیم و از تبار و نیاكان او پرسش می كنیم، هیچ كسی را در مصر نمییابیم كه به این پرسش پاسخ صریحی بدهد. تمام چیزی را كه در باره او میگویند این است كه بناء تبار مراكشی دارد و پدرش به تعمیر ساعت در كوچه 'السكة الجدیدة 'مشغول بود. بیشك، در #مراكش یهودیان زیادی زندگی میكردند و حرفه اغلب آنها در آن زمان تعمیر ساعت بود. از سویی دیگر، حسن بناء، خویشاوندان و حتی مریدان او هرگز از #تبار و #نژاد وی صحبت نكردند. به همین دلیل است كه وقتی از خود در باره نسب و تبار حس البناء می پرسیم با چنین پدیده ای روبه رو می شویم، پاسخی جز یهودی بودن او پیدا نمی كنیم.
ایشان در كتاب 'الصهیونیة و قضیة #فلسطین' نیز گروه اخوان المسلمین را گروهی دست نشانده #صهیونست ها دانسته و حسن النبا را #یهودی الأصل مینامد كه برای منافع و مصالح یهود كار میكرد.
استاد ' #علی_الدّالی ' در كتاب خود با عنوان 'جذور الإرهاب' نیز مینویسد:
اندیشه مخالفت #وطن_دوستی حسن البناء همان چیزی هست كه فراماسونری آن را تبلیغ و ترویج میكند تا از این طریق #استقلال #ملتها را سست كنند و اهداف #استعماری خود را محقق سازد.
وی در ادامه مینویسد:
مخالفت با حس وطن دوستی از جمله اقدامات فراماسونری است كه در راستای استعمار كشورها صورت می گیرد. حسن البناء نیز از جمله كسانی بود كه برای تسهیل این هدف فراماسونری گام برداشت.
' #خالد_السبئی' سردبیر روزنامه 'سبئی نت'در باره نسب رهبدان این گروه مینویسد:
حسن البنا بنیان گذار گروه اخوان المسلمین فردی یهودی و فراماسونری بود. او در #بُحیرة یكی از مناطق یهودی نشین در مصر به دنیا آمد. یهودیان این منطقه از كشور مراكش به آنجا مهاجرت كرده اند.
بنابه گفته خالد السبئی، بنا كه نام خانوادگی حس البناء است، ریشه فراماسونری دارد زیرا فراماسونر خود را «البناؤون الاحرار» ( #معماران_آزاد ) مینامیدند. حسن بنا، پدر و پدر بزرگش همگی از اعضا فراماسونری بودند كه به شغل تعمیر ساعت روی آوردند. این شغل در آن زمان میان مردم مصر رایج نبود ولی در آن زمان حرفه تعمیر ساعت، شغل اصلی یهودیان مصر بود.
روزنامه 'عدن اف ام' نیز در این باره مینویسد:
حسن بنا در بُحیره یكی از مناطق یهودی نشین مصر به دنیا آمد. یهودیان این منطقه در ظاهر خود را مسلمانان می خواندند و احكام اسلامی را به جا میآوردند تا از این طریق از گَزمخالفان در امان باشند و جان سالم به در برند. از جمله این یهودیان پدر و پدر بزرگ حسن بنا بودند كه برای زنده ماندن خود از دست دشمنان یهودی، راه #تصوف و #زهدگرایی را برگزیدند. از آنجایی كه پدر بناء علاقه خاصی به فراماسونری داشت، لفظ ' #البناء ' را به عنوان لقب خانوادگی خود برگزید؛ زیرا این لفظ یادآور عبارت 'البناؤون الأحرار' است كه به جریان فراماسونری دلالت می كند.
' #وائل_ابراهیم_الدسوقی' در پژوهشی تحت عنوان 'الماسونیة والماسون فی مصر' مینویسد:
حسن الهضیبی كه بعد از حسن بنا به مدت حدود 25 سال رهبر اخوان المسلمین بود، نزدیك به 11 سال #ملحد و یكی از اعضای فعّال جریان فراماسونری مصر به شمار میآمد. او مقالات ادبی خود را در مجله 'التاج المصری' چاپ میكرد. در آن زمان مجله 'التاج المصری' اندیشههای فراماسونری را در مصر منعكس میكرد.
بعد از بركناری #محمد_مرسی از ریاست جمهوری مصر بسیاری از رسانه ها نماد چهار انگشت كه طرفداران اخوان و مرسی نشان می دادند را هم از نمادهای مرموز و پرحاشیه دانستند.
پایگاه خبری 'سرایا اردن' در گزارشی نوشت:
بی تردید علامت چهار انگشت از جمله نمادهای فراماسونری است كه طرفداران محمد مرسی پس از بركناری او به نشانه اعتراض در تطاهرات خیابانی چهار انگشت خود را بالا بردند.
جالب اینجاست كه ماسونی ها برای جلب حمایت و یاری دوستان خود در مواقع بحرانی از این علامت استفاده می كنند مثلا اگر شخصی از آنها در انتخابات شركت كند با این علامت، افراد ماسونی را برای حمایت خود فرا می خواند.
Telegram
📎
Forwarded from همبستگی ایرانی
بیکاری، تورم، ورشکستگی بانکها، فسادهای چندهزارمیلیاردی، فاجعه زیستمحیطی، فقر و تبعیض سیستماتیک، میراث #فرقه_تبهکار برای #ایران است. در #ایران_آزاد_فردا بخش بزرگی از مشکلات اقتصادی و ديگر بحرانها، با سیاستهای درست و اراده ملی به سرعت قابل حل و فصلند. #ایران_را_دوباره_خواهیم_ساخت. #شاهزاده_رضا_پهلوی
سرچشمه:
https://www.facebook.com/pahlavireza/photos/a.95229771234/10155416850636235/
سرچشمه:
https://www.facebook.com/pahlavireza/photos/a.95229771234/10155416850636235/
Forwarded from Attach Master
🔴 اخوان المسلمین مصر و جمعیت فدائیان اسلام در ایران
اهمیت بررسی رابطه #فداییان_اسلام و رهبر ان #نواب_صفوی در این است که او از عناصر موثر شکل گیری #فتنه57 میباشد و با شناخت او بهتر میتوان از اصل و پایه این جریان #اشعالگر و #ایرانستیز اگاه شد.
بسیاری از فتنه گران57 در گذشته عضو فدائیان اسلام بوده اند. فدائیان اسلام در #ایران آغازگر #تروریسم دینی بودند، همانطور که #اخوان_المسلمین آغازگر تروریسم در #مصر بودند.
نواب که خود تحت تاثیر #البنا بود و با اخوان المسلمین روابط نزدیکی داشت بر رهبران فتنه57 تأثیرگذار بود.
نواب صفوى در سال 1332ش/1954م، به دعوت #سيد_قطب كه دبير #مؤتمر_اسلامى_قدس بود، براى شركت در #كنفرانس_آزادى_قدس، به كشور #اردن سفر كرد و در آنجا ضمن ايراد يك سخنرانى خواستار #وحدت_مسلمانان و كنار گذاشتن اختلافات مذهبى در راه آزادى #قدس و #فلسطين گرديد. در پايان كار كنفرانس، سيد قطب از نواب صفوى خواست سفرى هم به مصر بنمايد و با اخوانالمسلمين و مردم مسلمان مصر آشنا شود.
نواب صفوى بعد از سفر به #لبنان و #سوريه، به #عراق به #قاهره مىرود و در مراسم #دانشگاه_الأزهر دربارۀ #وحدت_اسلامی، #اجرای_احکام_الهی و نیز #ملی_شدن_کانل_مصر سخنرانی می کند و همکاری و همفکری نواب صفوی با اخوان المسلمین از این زمان شروع می شود .
زمانی که خبر دستگیری نواب در ایران منتشر شد، اخوان المسلمین گروهی از حقوقدانان را برای انجام وکالت او از راه عراق به سوی ایران فرستادند که در عراق برای آنان ویزا صادر نشد. اعدام نواب صفوی در سال 1334، سبب شد اخوان المسلمین از او به عنوان «شهید اخوان» یاد کنند.
🔻 رابطه حکومت اسلامی ولایت فقيه و اخوان المسلمین
الخرباوی فاش می کند زمانی که #خمینی کتاب #حکومت_اسلامی و #ولایت_فقیه را نوشت، آن را از کتاب #سید_قطب تئوریسین اخوان با عنوان #معالم_فی_الطریق ، اقتباس کرده که در آن در مورد حکومت صحبت میکند و این که #جهان_اسلام، اسلام را پیاده نمیکند.
او افزود: «پس از پیروزی انقلاب ایران در ژانویه 1979، کتاب سید قطب به زبان #فارسی ترجمه و به صورت رایگان در میان اعضای #سپاه_پاسداران #ایران و #دانش_آموزان مدارس توزیع شد.
#علی_خامنهای، رهبر کنونی انقلاب، مقدمه کتاب سید قطب با عنوان «آینده این دین» را نوشت که در آن گفته است: «این کتاب، مبانی مهمی را بنا نهاده تا بتوانیم به این مبانی، #دولت_اسلامی را تاسیس کرده و از آینده این دین آگاهی یابیم».
پس از انقلاب در ایران و همچنین در سفر هیئت اخوانالمسلمین به رهبری #یوسف_ندا در ملاقات با #خمینی برای تبریک گفتن پیروزی انقلاب، خمینی به آنها گفت که از عنوان #رهبر_معظم_انقلاب_ایران استفاده میکند، نه لقب رهبر کل ( #المرشد_العام ). در اینجا بود که جمله معروف خود را در میان جمع اخوانالمسلمین گفت، به این ترتیب که «عنوان #رهبری_کل (المرشچ العام) همچنان مختص به #حسن_البنا باقی میماند.» بدین شکل بود که او خود را #رهبر_معظم_انقلاب_ایران نامید.
الخرباوی میگوید این موضعگیری علیرغم وجود عناوین و القابی مشابه در #حوزههای_شیعه مانند #مرجع، اتخاذ شد. اگرچه عنوان #رهبر به هیچ وجه یکی از عناوینی نیست که در میان #شیعیان به کار رفته باشد، اما خمینی در تبرک به #حسن_البنا بنیانگذار اخوان المسلمین ، این کار را کرد.
موارد عدیده دیگری در روابط میان اخوان و ایران وجود دارند، از جمله، همانطور که الخرباوی می گوید، گروه اخوان، شعبهای را برای این گروه در ایران تأسیس کرد که زیر پوشش رسمی و با حمایت سخاوتمندانه دولت ایران با نام #جماعه_الاصلاح_و_الدعوه، فعالیت میکند که #عبدالرحمان_پیرانی، رهبر اخوان، سرپرستی آن را بر عهده دارد.
او میافزاید قبل و پس از انقلاب مصر در ژانویه 2011، هماهنگیها و دیدارهائی در #ترکیه میان برخی از رهبران اخوان و مسئولان ایرانی برگزار شد که در آنها توافق بعمل آمد تا ایران از انقلاب مصر و این گروه برای دستیابی به حاکمیت در مصر، حمایت کند و یکان #سپاه_پاسدار_انقلابی برای این گروه به عنوان جایگزینی برای دستگاه #پلیس #مصر تاسیس شود. همچنین توافق به عمل آمد تا دولت مصر راه را برای #گردشگری ایرانیها باز کرده و به آنها اجازه دهد به زیارت اماكن مقدس در مصر بود .
البته اختلافاتی هم در روابط بین جمهوری اسلامی و اخوان المسلمین ایجاد شد و در روابط بین رژیمهای ایران و #ترکیه و همچنین بین دولت #فلسطین و گروه های وابسته رژیم و همچنین در جنگ داخلی #سوریه و حتی فتنه #یمن نیز ظهور پیدا کرد با این حال رابطه استراتزیک جمهوری اسلامی با اخوان المسلسن ادامه داشته و همکاری پنهانی بین رژیم و #القاعده و #داعش و #طالبان و دیگر گروه های سنی در همین چارجوب معنا پیدا می کند.
بدین گونه #فراماسونری از طریق اخوان المسلین طرح #گلوبالیستی خود را در #خاورمیانه گسترش میدهد
اهمیت بررسی رابطه #فداییان_اسلام و رهبر ان #نواب_صفوی در این است که او از عناصر موثر شکل گیری #فتنه57 میباشد و با شناخت او بهتر میتوان از اصل و پایه این جریان #اشعالگر و #ایرانستیز اگاه شد.
بسیاری از فتنه گران57 در گذشته عضو فدائیان اسلام بوده اند. فدائیان اسلام در #ایران آغازگر #تروریسم دینی بودند، همانطور که #اخوان_المسلمین آغازگر تروریسم در #مصر بودند.
نواب که خود تحت تاثیر #البنا بود و با اخوان المسلمین روابط نزدیکی داشت بر رهبران فتنه57 تأثیرگذار بود.
نواب صفوى در سال 1332ش/1954م، به دعوت #سيد_قطب كه دبير #مؤتمر_اسلامى_قدس بود، براى شركت در #كنفرانس_آزادى_قدس، به كشور #اردن سفر كرد و در آنجا ضمن ايراد يك سخنرانى خواستار #وحدت_مسلمانان و كنار گذاشتن اختلافات مذهبى در راه آزادى #قدس و #فلسطين گرديد. در پايان كار كنفرانس، سيد قطب از نواب صفوى خواست سفرى هم به مصر بنمايد و با اخوانالمسلمين و مردم مسلمان مصر آشنا شود.
نواب صفوى بعد از سفر به #لبنان و #سوريه، به #عراق به #قاهره مىرود و در مراسم #دانشگاه_الأزهر دربارۀ #وحدت_اسلامی، #اجرای_احکام_الهی و نیز #ملی_شدن_کانل_مصر سخنرانی می کند و همکاری و همفکری نواب صفوی با اخوان المسلمین از این زمان شروع می شود .
زمانی که خبر دستگیری نواب در ایران منتشر شد، اخوان المسلمین گروهی از حقوقدانان را برای انجام وکالت او از راه عراق به سوی ایران فرستادند که در عراق برای آنان ویزا صادر نشد. اعدام نواب صفوی در سال 1334، سبب شد اخوان المسلمین از او به عنوان «شهید اخوان» یاد کنند.
🔻 رابطه حکومت اسلامی ولایت فقيه و اخوان المسلمین
الخرباوی فاش می کند زمانی که #خمینی کتاب #حکومت_اسلامی و #ولایت_فقیه را نوشت، آن را از کتاب #سید_قطب تئوریسین اخوان با عنوان #معالم_فی_الطریق ، اقتباس کرده که در آن در مورد حکومت صحبت میکند و این که #جهان_اسلام، اسلام را پیاده نمیکند.
او افزود: «پس از پیروزی انقلاب ایران در ژانویه 1979، کتاب سید قطب به زبان #فارسی ترجمه و به صورت رایگان در میان اعضای #سپاه_پاسداران #ایران و #دانش_آموزان مدارس توزیع شد.
#علی_خامنهای، رهبر کنونی انقلاب، مقدمه کتاب سید قطب با عنوان «آینده این دین» را نوشت که در آن گفته است: «این کتاب، مبانی مهمی را بنا نهاده تا بتوانیم به این مبانی، #دولت_اسلامی را تاسیس کرده و از آینده این دین آگاهی یابیم».
پس از انقلاب در ایران و همچنین در سفر هیئت اخوانالمسلمین به رهبری #یوسف_ندا در ملاقات با #خمینی برای تبریک گفتن پیروزی انقلاب، خمینی به آنها گفت که از عنوان #رهبر_معظم_انقلاب_ایران استفاده میکند، نه لقب رهبر کل ( #المرشد_العام ). در اینجا بود که جمله معروف خود را در میان جمع اخوانالمسلمین گفت، به این ترتیب که «عنوان #رهبری_کل (المرشچ العام) همچنان مختص به #حسن_البنا باقی میماند.» بدین شکل بود که او خود را #رهبر_معظم_انقلاب_ایران نامید.
الخرباوی میگوید این موضعگیری علیرغم وجود عناوین و القابی مشابه در #حوزههای_شیعه مانند #مرجع، اتخاذ شد. اگرچه عنوان #رهبر به هیچ وجه یکی از عناوینی نیست که در میان #شیعیان به کار رفته باشد، اما خمینی در تبرک به #حسن_البنا بنیانگذار اخوان المسلمین ، این کار را کرد.
موارد عدیده دیگری در روابط میان اخوان و ایران وجود دارند، از جمله، همانطور که الخرباوی می گوید، گروه اخوان، شعبهای را برای این گروه در ایران تأسیس کرد که زیر پوشش رسمی و با حمایت سخاوتمندانه دولت ایران با نام #جماعه_الاصلاح_و_الدعوه، فعالیت میکند که #عبدالرحمان_پیرانی، رهبر اخوان، سرپرستی آن را بر عهده دارد.
او میافزاید قبل و پس از انقلاب مصر در ژانویه 2011، هماهنگیها و دیدارهائی در #ترکیه میان برخی از رهبران اخوان و مسئولان ایرانی برگزار شد که در آنها توافق بعمل آمد تا ایران از انقلاب مصر و این گروه برای دستیابی به حاکمیت در مصر، حمایت کند و یکان #سپاه_پاسدار_انقلابی برای این گروه به عنوان جایگزینی برای دستگاه #پلیس #مصر تاسیس شود. همچنین توافق به عمل آمد تا دولت مصر راه را برای #گردشگری ایرانیها باز کرده و به آنها اجازه دهد به زیارت اماكن مقدس در مصر بود .
البته اختلافاتی هم در روابط بین جمهوری اسلامی و اخوان المسلمین ایجاد شد و در روابط بین رژیمهای ایران و #ترکیه و همچنین بین دولت #فلسطین و گروه های وابسته رژیم و همچنین در جنگ داخلی #سوریه و حتی فتنه #یمن نیز ظهور پیدا کرد با این حال رابطه استراتزیک جمهوری اسلامی با اخوان المسلسن ادامه داشته و همکاری پنهانی بین رژیم و #القاعده و #داعش و #طالبان و دیگر گروه های سنی در همین چارجوب معنا پیدا می کند.
بدین گونه #فراماسونری از طریق اخوان المسلین طرح #گلوبالیستی خود را در #خاورمیانه گسترش میدهد
Telegram
📎
🔴 توئیت #شاهزاده_رضا_پهلوی
نوید افکاری زیر تیغ حکم اعدام #فرقه_تبهکار است. قهرمان کشتی، در آزمون جانفشانی برای وطن نیز سرفراز است. از هممیهنان میخواهم که برای نجات جان نوید، توفانی از اعتراض برپا کنند. تلاش برای رهایی او و دیگر جوانان دلیر از بند ضحاک زمان، یک وظیفه میهنی است. #اعدام_نکنید #آزادشان_کنید https://t.co/uSuVQXrfp7
نوید افکاری زیر تیغ حکم اعدام #فرقه_تبهکار است. قهرمان کشتی، در آزمون جانفشانی برای وطن نیز سرفراز است. از هممیهنان میخواهم که برای نجات جان نوید، توفانی از اعتراض برپا کنند. تلاش برای رهایی او و دیگر جوانان دلیر از بند ضحاک زمان، یک وظیفه میهنی است. #اعدام_نکنید #آزادشان_کنید https://t.co/uSuVQXrfp7
Forwarded from 🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
🔴 جمھوری اسلامی به هرج و مرج در سراسر منطقه دامن میزند
سایت نمایندگی #آمریکا در #سازمان_ملل روز ۵شهریور نوشت: #رادنی_هانتر هماهنگکننده سیاسی نمایندگی آمریکا در سازمان ملل در نشست توجیهی #شورای_امنیت گفت: آمریکا متعهد به کمک به مردم #عراق برای دستیابی به #رونق_اقتصادی و مقابله با نفوذ و فعالیت شرورانه #جمھوری_اسلامی، بهعنوان سردمدار #تروریسم در دنیاست.
وی افزود: جمھوری اسلامی میخواهد به #هرج_و_مرج در سراسر منطقه دامن بزند و #ایالات_متحده اجازه این کار را به این رژیم نمیدهد. به همین دلیل ما اقدام کردیم تا #تحریمهای_سازمان_ملل علیه جمھوری اسلامی را دوباره برقرار کنیم. این رژیم نباید هرگز به #تسلیحات_پیشرفتهتر دسترسی داشته باشد تا منطقه را تهدید کند.
سایت نمایندگی #آمریکا در #سازمان_ملل روز ۵شهریور نوشت: #رادنی_هانتر هماهنگکننده سیاسی نمایندگی آمریکا در سازمان ملل در نشست توجیهی #شورای_امنیت گفت: آمریکا متعهد به کمک به مردم #عراق برای دستیابی به #رونق_اقتصادی و مقابله با نفوذ و فعالیت شرورانه #جمھوری_اسلامی، بهعنوان سردمدار #تروریسم در دنیاست.
وی افزود: جمھوری اسلامی میخواهد به #هرج_و_مرج در سراسر منطقه دامن بزند و #ایالات_متحده اجازه این کار را به این رژیم نمیدهد. به همین دلیل ما اقدام کردیم تا #تحریمهای_سازمان_ملل علیه جمھوری اسلامی را دوباره برقرار کنیم. این رژیم نباید هرگز به #تسلیحات_پیشرفتهتر دسترسی داشته باشد تا منطقه را تهدید کند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴ادینه ۲۸ اوت فرانکفورت آلمان
تجمع هم میهنان روبروی کنسولگری رژیم اخوندی
#اعدام_نکنید
#آزاد_کنید
#فرقه_تبهکار_باید_برود
تجمع هم میهنان روبروی کنسولگری رژیم اخوندی
#اعدام_نکنید
#آزاد_کنید
#فرقه_تبهکار_باید_برود
Forwarded from نهاد مردمی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌سیمای نهاد مردمی - آدینه 28 اوت 2020 برابر با 7 شهریور
-بررسی وضعیت سیاسی آمریکا پیش از انتخابات ماع توامبر
- تمام تلاشهای دموکراتها برای تخریب پرزیدنت ترامپ طی چهار سال گذشته با شکست مواجه شده است
-استفاده ابزاری دموکراتها از منظر جنسیتی برای جذب آرای زنان
-وظیفه امریکاییان ایرانی تبار در انتخابات اتی، چرا باید به کمپ ترامپ بپیوندند؟
-نشست همگانی #نهاد_مردمی، مجمع عمومی هموندان شنبه شب 29 اوت
ایرج شاه ولایتی و محبوبه حسین پور
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/WLcuWUJmF7I
#نهاد_مردمی
https://t.me/joinchat/AAAAAEOS50NRyFp1FNWIRQ
-بررسی وضعیت سیاسی آمریکا پیش از انتخابات ماع توامبر
- تمام تلاشهای دموکراتها برای تخریب پرزیدنت ترامپ طی چهار سال گذشته با شکست مواجه شده است
-استفاده ابزاری دموکراتها از منظر جنسیتی برای جذب آرای زنان
-وظیفه امریکاییان ایرانی تبار در انتخابات اتی، چرا باید به کمپ ترامپ بپیوندند؟
-نشست همگانی #نهاد_مردمی، مجمع عمومی هموندان شنبه شب 29 اوت
ایرج شاه ولایتی و محبوبه حسین پور
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/WLcuWUJmF7I
#نهاد_مردمی
https://t.me/joinchat/AAAAAEOS50NRyFp1FNWIRQ
Forwarded from Attach Master
❌ایالات متحده اجازه نخواهد داد جمهوری اسلامی به تسلیحات دسترسی پیدا کند
سفیر آمریکا در سازمان ملل متحد گفت که ایالات متحده از تمام توان خود برای جلوگیری از دسترسی جمھوری اسلامی به تسلیحات استفاده خواهد کرد.
کلی کرفت، سفیر آمریکا در سازمان ملل، روز پنجشنبه ۶ شهریورماه در گفتوگو با العربیه، با بیان این که آمریکا مطلقا اجازه دسترسی به تسلیحات را به جمھوری اسلامی نمی دهد، گفت: «ما برای امنیت آمریکا، خاورمیانه و اسرائیل میایستیم وهر آن چه در توان داریم انجام خواهیم داد تا از دسترسی جمھوری اسلامی به تسلیحات جلوگیری کنیم.»
او افزود: «به نظر من هر کشوری که در کنار ما [آمریکا] برای حصول اطمینان از عدم دسترسی ایران [به تسلیحات] رای مثبت ندهد، آن کشور نیز پشتیبان بزرگترین حامی حکومتی تروریسم در جهان است.»
سفیر آمریکا در سازمان ملل همچنین توافق بین اسرائیل و امارات را «تاریخی» توصیف و ابراز امیدواری کرد که سایر کشورهای عربی نیز به دنبال افزایش این توافق باشند.
سفیر آمریکا در سازمان ملل متحد گفت که ایالات متحده از تمام توان خود برای جلوگیری از دسترسی جمھوری اسلامی به تسلیحات استفاده خواهد کرد.
کلی کرفت، سفیر آمریکا در سازمان ملل، روز پنجشنبه ۶ شهریورماه در گفتوگو با العربیه، با بیان این که آمریکا مطلقا اجازه دسترسی به تسلیحات را به جمھوری اسلامی نمی دهد، گفت: «ما برای امنیت آمریکا، خاورمیانه و اسرائیل میایستیم وهر آن چه در توان داریم انجام خواهیم داد تا از دسترسی جمھوری اسلامی به تسلیحات جلوگیری کنیم.»
او افزود: «به نظر من هر کشوری که در کنار ما [آمریکا] برای حصول اطمینان از عدم دسترسی ایران [به تسلیحات] رای مثبت ندهد، آن کشور نیز پشتیبان بزرگترین حامی حکومتی تروریسم در جهان است.»
سفیر آمریکا در سازمان ملل همچنین توافق بین اسرائیل و امارات را «تاریخی» توصیف و ابراز امیدواری کرد که سایر کشورهای عربی نیز به دنبال افزایش این توافق باشند.
Telegram
📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 پاسخ یک هم میهن به نیابت از
همه ی هشتاد میلیون ایرانی مخالف نظام و #فرقه_تبهکار به سخنان #روباه_بنفش روحانی شیاد در هفته دولت که گفته بود :
نباید به مردم رو داد و توقع آنها را بالا برد .
همه ی هشتاد میلیون ایرانی مخالف نظام و #فرقه_تبهکار به سخنان #روباه_بنفش روحانی شیاد در هفته دولت که گفته بود :
نباید به مردم رو داد و توقع آنها را بالا برد .
Forwarded from 🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فوری و #مهم
✊ #فراخوان #شاهزاده_رضا_پهلوی به برپایی #توفان_اعتراض نسبت به حکم اعدام #نوید_افکاری
✊ #اعتراض به #اعدام #جوانان_میهن وظیفه #ملی و #میهنی و #حقوق_بشری است
#اعدام_نکنید
#آزادشان_کنید
✊ #فراخوان #شاهزاده_رضا_پهلوی به برپایی #توفان_اعتراض نسبت به حکم اعدام #نوید_افکاری
✊ #اعتراض به #اعدام #جوانان_میهن وظیفه #ملی و #میهنی و #حقوق_بشری است
#اعدام_نکنید
#آزادشان_کنید
Forwarded from Attach Master
🔴 روابط اخوان المسلمین با رژیم جمهوری اسلامی:
منبع: دبی - العربیه.نت، فارسی
1⃣قسمت اول ⏬
جزئیات اسرارامیز فراوانی در روابط #اخوانالمسلمین با #جمهوری_اسلامی وجود دارد که هنوز فاش نشده است،
خصوصاً پس از برملا شدن نشست میان #ابراهیم_منیر معاون رهبر این گروه و #محمود_الابیاری از رهبران اخوان با فرماندهان #سپاه_پاسداران در #ترکیه در سال 2014 که مشتمل بر هماهنگی میان آنها درخصوص پروندههایی در منطقه، مانند، #سوریه و #عراق و ضربه زدن و خصومت با #عربستان_سعودی است.
جلسات اخوان و رهبران ایران، پدیدهای جدید یا گذرا نبوده، بلکه دارای پیشینهای ریشه دار و راهبردی است که هر یک از طرفین براساس منافع، توازن قوا و تبادل منافع و مزایا، دیدگاه خاصی به آن دارند.
#ثروت_الخرباوی، از رهبران پیشین اخوانالمسلمین، برخی از جزئیات این روابط و دلایل و اهداف آن را بازگو کرده و پرده از جلساتی میان طرفین برمیدارد که سابقه آن به دهه سوم قرن گذشته میرسد.
🔻 تقارب میان شیعیان و اهل سنت
آن طور که الخرباوی به #العربیه.نت میگوید، داستان در اگوست 1934 از یکی از شمارههای مجله #المنار متعلق به #رشید_رضا یکی از رهبران فکری بزرگ اخوان آغاز شد که با همراهی #محبالدین_الخطیب، ایده #حسن_البناء بنیانگذار اخوان را شکل بخشیدند.
الخرباوی میافزاید: رشید رضا مقالاتی را در این مجله نوشت که در آن گفته بود برخی از دوستان، ایده نزدیک کردن #شیعیان و #سنیها را به او پیشنهاد دادند، اما او این ایده را رد کرد، زیرا این اندیشه به جائی نخواهد رسید. او اضافه میکند بر اساس گفته کسانی که آن دوران را درک کرده بودند، حسن البنا این ایده را به استاد خود رشید رضا ارائه داد اما او آن را رد کرد و این مقاله را در پاسخ به البنا نوشت.
او میافزاید: حسن البنا از گوش دادن به توصیههای شیخ و استاد خود امتناع ورزید و در 1938 میزبان جوانی ایرانی بود.
الخرباوی میگوید: «این جوان با حسن البنا در مورد هماهنگی بین این گروه در #مصر و #شیعیان در #ایران گفتگو کرد و #تقی_الدین_قمی، یکی از سرشناس ترین شیعیان ایران، در سال 1939 به مصر رفت و در منطقه زمالک در قاهره رحل اقامت افکند و حسن البنا او را برای بررسی موضوع #تقارب_میان_مذاهب نزد شیوخ #الازهر برد.
به گفته وی تقیالدین قمی در سال 1947 پس از پایان جنگ جهانی دوم، به مصر بازگشت و با حسن البنا برای شروع کار و تأسیس #دارالتقریب ، ملاقات کرد، اما این ایده با مخالفت شدیدی ازسوی #محبالدین_الخطیب، یکی از اساتید حسن البنا و یکی از اقطاب گروه اخوان مواجه شد به طوریکه وی البنا را به خیانت، مزدوری و توطئه متهم کرده و تاکید داشت البنا، بودجه کلانی از ایران گرفته است.
الخرباوی فاش کرد که هماهنگی بین اخوان و ایرانیها تا سال 1979 هنگامی که انقلاب ایران رخ داد، ادامه داشت .
او افزود: «یک هیئت از اخوان با #خمینی در محل اقامت او در #فرانسه و قبل از بازگشت او به #تهران ملاقات کرد و آنها با او توافق کردند که یک گروه سنی در ایران وابسته به اخوانالمسلمین وجود داشته باشد که بعداً آن را گروه #الدعوه_و_الاصلاح نامیدند و مجاز به فعالیت و انتشار در مناطق گوناگون ایران است.
به گفته الخرباوی پس از پیروزی انقلاب، یک هیئت اخوانالمسلمین به رهبری #یوسف_ندا به همراهی #غالب_همت و #جابر_رزق از رهبران بخش بینالملل اخوان به ایران رفته و با خمینی دیدار كردند و مسائل گوناگونی را با او در میان نهادند.
الخرباوی گفت: «هیئت پس از بازگشت به قاهره، #عمر_تلمسانی، رهبر اخوان را مطلع كرد، که در آن زمان از خمینی خواستند خود را #خلیفه_مسلمانان_جهان اعلام كند زیرا آنها میتوانند برای او از شعبههای اخوان در سراسر جهان بیعت بگیرند، اما خمینی به آنها گفت كه این اقدام عجولانه است و از آنها خواست تا اعلام #قانون_اساسی جدید در ایران صبر پیشه کنند.
او افزود: خمینی بر این باور بود که اعلام خود به عنوان خلیفه مسلمان ممکن است با مخالفت مسلمانان سنی روبهرو شود، چون هدف این بود که شماری از کشورهای اهل سنت تحت رهبری ایران قرار بگیرند تا خمینی بتواند در مرحله بعدی، خود را خلیفه مسلمانان جهان معرفی کند.
به گفته الخرباوی به همین دلیل #حزبالله در #لبنان و #حوثیها در #یمن و احزاب طرفدار ایران ( #حشدالشعبی ) در #عراق و درگیریهای فرقهای در کشورهای دیگر ایجاد شدند. ایران در ازای این کار از اخوانالمسلمین در #مصر #لیبی #تونس #سودان و دیگر مناطق پشتیبانی میکند تا نفوذ و کنترل بر این مناطق میان آنها تقسیم شود.
ادامه 👇👇
منبع: دبی - العربیه.نت، فارسی
1⃣قسمت اول ⏬
جزئیات اسرارامیز فراوانی در روابط #اخوانالمسلمین با #جمهوری_اسلامی وجود دارد که هنوز فاش نشده است،
خصوصاً پس از برملا شدن نشست میان #ابراهیم_منیر معاون رهبر این گروه و #محمود_الابیاری از رهبران اخوان با فرماندهان #سپاه_پاسداران در #ترکیه در سال 2014 که مشتمل بر هماهنگی میان آنها درخصوص پروندههایی در منطقه، مانند، #سوریه و #عراق و ضربه زدن و خصومت با #عربستان_سعودی است.
جلسات اخوان و رهبران ایران، پدیدهای جدید یا گذرا نبوده، بلکه دارای پیشینهای ریشه دار و راهبردی است که هر یک از طرفین براساس منافع، توازن قوا و تبادل منافع و مزایا، دیدگاه خاصی به آن دارند.
#ثروت_الخرباوی، از رهبران پیشین اخوانالمسلمین، برخی از جزئیات این روابط و دلایل و اهداف آن را بازگو کرده و پرده از جلساتی میان طرفین برمیدارد که سابقه آن به دهه سوم قرن گذشته میرسد.
🔻 تقارب میان شیعیان و اهل سنت
آن طور که الخرباوی به #العربیه.نت میگوید، داستان در اگوست 1934 از یکی از شمارههای مجله #المنار متعلق به #رشید_رضا یکی از رهبران فکری بزرگ اخوان آغاز شد که با همراهی #محبالدین_الخطیب، ایده #حسن_البناء بنیانگذار اخوان را شکل بخشیدند.
الخرباوی میافزاید: رشید رضا مقالاتی را در این مجله نوشت که در آن گفته بود برخی از دوستان، ایده نزدیک کردن #شیعیان و #سنیها را به او پیشنهاد دادند، اما او این ایده را رد کرد، زیرا این اندیشه به جائی نخواهد رسید. او اضافه میکند بر اساس گفته کسانی که آن دوران را درک کرده بودند، حسن البنا این ایده را به استاد خود رشید رضا ارائه داد اما او آن را رد کرد و این مقاله را در پاسخ به البنا نوشت.
او میافزاید: حسن البنا از گوش دادن به توصیههای شیخ و استاد خود امتناع ورزید و در 1938 میزبان جوانی ایرانی بود.
الخرباوی میگوید: «این جوان با حسن البنا در مورد هماهنگی بین این گروه در #مصر و #شیعیان در #ایران گفتگو کرد و #تقی_الدین_قمی، یکی از سرشناس ترین شیعیان ایران، در سال 1939 به مصر رفت و در منطقه زمالک در قاهره رحل اقامت افکند و حسن البنا او را برای بررسی موضوع #تقارب_میان_مذاهب نزد شیوخ #الازهر برد.
به گفته وی تقیالدین قمی در سال 1947 پس از پایان جنگ جهانی دوم، به مصر بازگشت و با حسن البنا برای شروع کار و تأسیس #دارالتقریب ، ملاقات کرد، اما این ایده با مخالفت شدیدی ازسوی #محبالدین_الخطیب، یکی از اساتید حسن البنا و یکی از اقطاب گروه اخوان مواجه شد به طوریکه وی البنا را به خیانت، مزدوری و توطئه متهم کرده و تاکید داشت البنا، بودجه کلانی از ایران گرفته است.
الخرباوی فاش کرد که هماهنگی بین اخوان و ایرانیها تا سال 1979 هنگامی که انقلاب ایران رخ داد، ادامه داشت .
او افزود: «یک هیئت از اخوان با #خمینی در محل اقامت او در #فرانسه و قبل از بازگشت او به #تهران ملاقات کرد و آنها با او توافق کردند که یک گروه سنی در ایران وابسته به اخوانالمسلمین وجود داشته باشد که بعداً آن را گروه #الدعوه_و_الاصلاح نامیدند و مجاز به فعالیت و انتشار در مناطق گوناگون ایران است.
به گفته الخرباوی پس از پیروزی انقلاب، یک هیئت اخوانالمسلمین به رهبری #یوسف_ندا به همراهی #غالب_همت و #جابر_رزق از رهبران بخش بینالملل اخوان به ایران رفته و با خمینی دیدار كردند و مسائل گوناگونی را با او در میان نهادند.
الخرباوی گفت: «هیئت پس از بازگشت به قاهره، #عمر_تلمسانی، رهبر اخوان را مطلع كرد، که در آن زمان از خمینی خواستند خود را #خلیفه_مسلمانان_جهان اعلام كند زیرا آنها میتوانند برای او از شعبههای اخوان در سراسر جهان بیعت بگیرند، اما خمینی به آنها گفت كه این اقدام عجولانه است و از آنها خواست تا اعلام #قانون_اساسی جدید در ایران صبر پیشه کنند.
او افزود: خمینی بر این باور بود که اعلام خود به عنوان خلیفه مسلمان ممکن است با مخالفت مسلمانان سنی روبهرو شود، چون هدف این بود که شماری از کشورهای اهل سنت تحت رهبری ایران قرار بگیرند تا خمینی بتواند در مرحله بعدی، خود را خلیفه مسلمانان جهان معرفی کند.
به گفته الخرباوی به همین دلیل #حزبالله در #لبنان و #حوثیها در #یمن و احزاب طرفدار ایران ( #حشدالشعبی ) در #عراق و درگیریهای فرقهای در کشورهای دیگر ایجاد شدند. ایران در ازای این کار از اخوانالمسلمین در #مصر #لیبی #تونس #سودان و دیگر مناطق پشتیبانی میکند تا نفوذ و کنترل بر این مناطق میان آنها تقسیم شود.
ادامه 👇👇
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴روابط اخوان المسلمین با رژیم جمهوری اسلامی:
منبع: دبی - العربیه.نت، فارسی
2⃣قسمت دوم ⏬
الخرباوی دراین مورد که کدام طرف، دیگری را در راستای منافع خود بهکار گرفته، اخوان یا ایران؟ گفت که او و جمعی از همکارانش که به اخوان پیوستهاند، سعی کردند جواب دو سؤال را بیابند که عبارتند از:
« راز حمایت پرشور این گروه و رهبران آن از انقلاب ایران چیست؟
و « علت پایبندی رهبران اخوان به ادامه ارتباط با ایراننیها چیست؟»
عاملی که بر اشتیاق برای یافتن پاسخ این دو پرسش افزود، بیانیه تسلیت صادره از سوی #حامد_ابوالنصر رهبر اخوانالمسلمین پس از درگذشت خمینی در سال 1989 بود که در آن آمده بود «اخوانالمسلمین در برابر خدا در قبال فقید اسلام، #امام_خمینی پاسخگو هستند که انقلاب علیه ستمگران را پی ریخت»، در سیاق این بیانیه سخنان تاثیرگذاری بیان شده بود که باعث سرازیر شدن اشک ما شد. الخرباوی افزود که او و جمعی از همكارانش برای ملاقات با رهبر اخوان به مقر قدیمی این گروه در منطقه توفیقیه در قلب قاهره رفتند تا این دو پرسش را بر او مطرح کنند.
الخرباوی میافزاید، وقتی با دوستانش رهبر اخوان را ملاقات کردند، او از پاسخدهی طفره رفت، اما نهایتا پاسخ داد؛ به طوریکه از دوستان پرسید مایلند به دستشویی بروند و هنگامی كه یكی از آنها رفت، گفت: من بعد از بازگشت تو به این سؤال پاسخ خواهم داد و پس از بازگشت به او گفت:
« میدانی رابطه ما با ایران، شبیه چیست؟، مانند رابطه شما با توالت شما است، از همین حالا وارد آن شده و از آن خارج شدید، ما محتاج آن هستیم؛ هر چند مکان تنفرانگیزی است.
الخرباوی ادامه داده و میگوید از سوی دیگر گفتوگوی #علی_خامنهای، رهبر انقلاب ایران در مصاحبه با یک روزنامه انگلیسی در مورد راز رابطه رژیم روحانیون با اخوانالمسلمین علی رغم وجود مکتبهای گوناگون فکری برغم تفاوت مذهب گفت:
«ما به ازدواج موقت ایمان داریم.
شخصیت پیشین اخوان می گوید: «با توجه به این دو گفته از محمد حامد ابو النصر رهبر اخوان و علی خامنهای رهبر انقلاب ایران، میتوان گفت :
رابطه اخوان و ایران رابطهای #پراگماتیک و #سودمند است، بدین معنی که از دید اخوان مانند #قضای_حاجت بوده و از نگاه روحانیون ایران در حکم یک #ازدواج_موقت است.
🔻 امپراتوری اخوان المسلین
الخرباوی گفت اخوانالمسلمین خود را به صورت یک #کشور یا یک #امپراتوری در نظر می گیرند که باید برپا شده و تحکیم گردد، زیرا ایده اصلی آنها، تشکیل #امپراتوری_اسلامی است، تا آنها در رأس تمامی جهان اسلام قرار بگیرند. این یک تفکر #توسعهطلبانه است که سعی میکند بیشترین تعداد کشورها را تحت کنترل و اقتدار خود درآورد.
الخرباوی افزود: « آموزه اخوانالمسلمین، #تجزیه کشورها است تا بلعیده و ضمیمه شدن آنها توسط یک امپراتوری بزرگ، آسان شود.
این ایده از سوی #مصطفی_مشهور ، رهبر پیشین اخوان مطرح شد. او جملهای معروف دارد که:
«تکه تکه کردن سرزمینها برای متصل کردن قسمتهای مختلف یک امپراتوری ».
بنابراین جای تعجب ندارد که نشستهای تازهای میان نمایندگان علی خامنهای و رهبران اخوان نظیر #ابراهیم_منیر و دیگران وجود داشته باشد.
به نظر الخرباوی نقشه طرفین، مشخص است که همان تشکیل امپراتوری اسلامی و تقسیم آن میان اخوان و روحانیون ایران است.
منبع: دبی - العربیه.نت، فارسی
2⃣قسمت دوم ⏬
الخرباوی دراین مورد که کدام طرف، دیگری را در راستای منافع خود بهکار گرفته، اخوان یا ایران؟ گفت که او و جمعی از همکارانش که به اخوان پیوستهاند، سعی کردند جواب دو سؤال را بیابند که عبارتند از:
« راز حمایت پرشور این گروه و رهبران آن از انقلاب ایران چیست؟
و « علت پایبندی رهبران اخوان به ادامه ارتباط با ایراننیها چیست؟»
عاملی که بر اشتیاق برای یافتن پاسخ این دو پرسش افزود، بیانیه تسلیت صادره از سوی #حامد_ابوالنصر رهبر اخوانالمسلمین پس از درگذشت خمینی در سال 1989 بود که در آن آمده بود «اخوانالمسلمین در برابر خدا در قبال فقید اسلام، #امام_خمینی پاسخگو هستند که انقلاب علیه ستمگران را پی ریخت»، در سیاق این بیانیه سخنان تاثیرگذاری بیان شده بود که باعث سرازیر شدن اشک ما شد. الخرباوی افزود که او و جمعی از همكارانش برای ملاقات با رهبر اخوان به مقر قدیمی این گروه در منطقه توفیقیه در قلب قاهره رفتند تا این دو پرسش را بر او مطرح کنند.
الخرباوی میافزاید، وقتی با دوستانش رهبر اخوان را ملاقات کردند، او از پاسخدهی طفره رفت، اما نهایتا پاسخ داد؛ به طوریکه از دوستان پرسید مایلند به دستشویی بروند و هنگامی كه یكی از آنها رفت، گفت: من بعد از بازگشت تو به این سؤال پاسخ خواهم داد و پس از بازگشت به او گفت:
« میدانی رابطه ما با ایران، شبیه چیست؟، مانند رابطه شما با توالت شما است، از همین حالا وارد آن شده و از آن خارج شدید، ما محتاج آن هستیم؛ هر چند مکان تنفرانگیزی است.
الخرباوی ادامه داده و میگوید از سوی دیگر گفتوگوی #علی_خامنهای، رهبر انقلاب ایران در مصاحبه با یک روزنامه انگلیسی در مورد راز رابطه رژیم روحانیون با اخوانالمسلمین علی رغم وجود مکتبهای گوناگون فکری برغم تفاوت مذهب گفت:
«ما به ازدواج موقت ایمان داریم.
شخصیت پیشین اخوان می گوید: «با توجه به این دو گفته از محمد حامد ابو النصر رهبر اخوان و علی خامنهای رهبر انقلاب ایران، میتوان گفت :
رابطه اخوان و ایران رابطهای #پراگماتیک و #سودمند است، بدین معنی که از دید اخوان مانند #قضای_حاجت بوده و از نگاه روحانیون ایران در حکم یک #ازدواج_موقت است.
🔻 امپراتوری اخوان المسلین
الخرباوی گفت اخوانالمسلمین خود را به صورت یک #کشور یا یک #امپراتوری در نظر می گیرند که باید برپا شده و تحکیم گردد، زیرا ایده اصلی آنها، تشکیل #امپراتوری_اسلامی است، تا آنها در رأس تمامی جهان اسلام قرار بگیرند. این یک تفکر #توسعهطلبانه است که سعی میکند بیشترین تعداد کشورها را تحت کنترل و اقتدار خود درآورد.
الخرباوی افزود: « آموزه اخوانالمسلمین، #تجزیه کشورها است تا بلعیده و ضمیمه شدن آنها توسط یک امپراتوری بزرگ، آسان شود.
این ایده از سوی #مصطفی_مشهور ، رهبر پیشین اخوان مطرح شد. او جملهای معروف دارد که:
«تکه تکه کردن سرزمینها برای متصل کردن قسمتهای مختلف یک امپراتوری ».
بنابراین جای تعجب ندارد که نشستهای تازهای میان نمایندگان علی خامنهای و رهبران اخوان نظیر #ابراهیم_منیر و دیگران وجود داشته باشد.
به نظر الخرباوی نقشه طرفین، مشخص است که همان تشکیل امپراتوری اسلامی و تقسیم آن میان اخوان و روحانیون ایران است.
Telegram
📎
Forwarded from Reza Pahlavi - Official TG
نوید افکاری زیر تیغ حکم اعدام #فرقه_تبهکار است. قهرمان کشتی، در آزمون جانفشانی برای وطن نیز سرفراز است. از هممیهنان میخواهم که برای نجات جان نوید، توفانی از اعتراض برپا کنند. تلاش برای رهایی او و دیگر جوانان دلیر از بند ضحاک زمان، یک وظیفه میهنی است. #اعدام_نکنید #آزادشان_کنید
@OfficialRezaPahlavi
@OfficialRezaPahlavi