Forwarded from Attach Master
🔴 سندی دیگر بر ارتباط نزدیک #آیت_الله_بیبیسی با حکومت اشغالگر عسلامی
👈 آیدا احدیانی وبلاگ نویس و ماله کش اعظم #آیت_الله_بیبیسی که بارها در توییترش مواضع استمرارطلبی خود را عیان کرده، این روزها در حال رونمایی از ماموریت جدیدش است؛ تخریب محبوبترین چهره آزادی ایران از نگاه مردم یعنی #شاهزاده_رضاپهلوی
پ.ن: آنچه درباره آیدا احدیانی مشخص شده را میتوان در رفتار شخصی و عملکرد حرفهای دیگر همکارانش در بی بی سی فارسی مشاهده کرد: ریختن آب به آسیاب جمهوری اشغالگر عسلامی و ایجاد فاصله بین مردم و مسیر سرنگونی حکومت اشغالگر عسلامی
👈 آیدا احدیانی وبلاگ نویس و ماله کش اعظم #آیت_الله_بیبیسی که بارها در توییترش مواضع استمرارطلبی خود را عیان کرده، این روزها در حال رونمایی از ماموریت جدیدش است؛ تخریب محبوبترین چهره آزادی ایران از نگاه مردم یعنی #شاهزاده_رضاپهلوی
پ.ن: آنچه درباره آیدا احدیانی مشخص شده را میتوان در رفتار شخصی و عملکرد حرفهای دیگر همکارانش در بی بی سی فارسی مشاهده کرد: ریختن آب به آسیاب جمهوری اشغالگر عسلامی و ایجاد فاصله بین مردم و مسیر سرنگونی حکومت اشغالگر عسلامی
Telegram
📎
Forwarded from Radio Narmak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚜سد علی گدا اختیار نفت در دست آمریکا و اروپاست
تفاوت یک پادشاه اصیل ایرانی با یک آخوند گدا زاده عنگلیسی
تفاوت یک پادشاهی ملی با یک جمهوری من دراوردیِ نامشروع
حتما تا آخر و با دقت ببینید.
انتخاب با ماست
تفاوت یک پادشاه اصیل ایرانی با یک آخوند گدا زاده عنگلیسی
تفاوت یک پادشاهی ملی با یک جمهوری من دراوردیِ نامشروع
حتما تا آخر و با دقت ببینید.
انتخاب با ماست
Forwarded from Attach Master
🔴 #اعتراض_معلولان_در_تهران
🔰 قسمت اول
جمعی از معلولان سراسر کشور در اعتراض به اجراء نشدن #قانون_معلولان، مقابل #نهاد_ریاست_جمهوری تجمع کردند!
در مورد این تجمع چند سوال و مطالبی قابل توجه هست :
نکته اول :
با توجه به اینکه جمعیت بزرگی از جانبازان کشور جزو معلولان هستند و حقوقی که از معلولان ضایع میشود شامل جانبازان جنگ نیز هست، چرا این عزیزان برای احقاق حقوق قانونی خود با بقیه معلولان کشور همگام نمی شوند؟ در حالی که معلول شدن آنها هزینه ایی است که برای استقلال و آزادی این کشور داده شده و جامعه مکلف هست حقوق آنها را بطور احسن تامین کند .
نکته دوم :
طبق آمار رسمی قابل دسترسی؛ حدود ١/٥٠٠/٠٠٠ تن در شمار معلولان کشور هستند که این افراد تحت نظر سازمان بهزیستی بوده و در حال دریافت خدمات مختلف توانبخشی هستند. ۳۵% از این معلولان را زنان و ۶۵% را نیز مردان تشکیل می دهند.
با توجه به آمار جهانی ١٥% کل جمعیت جهان را معلولان تشکیل میدهند . همایون هاشمی نماینده مجلس آمار معلولان ایران را ١٠ میلیون برآورد کرده که ٤ میلیون آنها معلولیت شدید دارند .
بر اساس آمار جهانی این رقم درست بنظر می رسد اما برخی آن را اغراق شده تلقی کرده و نادرست می خوانند. از طرفی مرکز آمار ایران ارقام معلولان در در سال ٩٥ را بدلایل نامعلومی اعلام نکرده است. اما آمار سال ۱۳۹۰ نشان میدهد ۷ سال پیش حدود یک میلیون معلول در ایران سرشماری شده بودند. این عدد تقریبا معادل ۱/۴ درصد کل جمعیت ایران در ان سال بوده است.
اگر فرض کنیم همین نسبت در سال ۱۳۹۶ هم صادق بوده باشد، جمعیت کل معلولان ایران باید کمی بیش از یک میلیون و ۵۰۰ هزار نفر بوده باشد.
از طرفی تفاوتی است که در تعریف معلولیت در کشور وجود دارد و با تعریف جهانی آن همخوانی ندارد . تفاوت این تعریف در ارائه آمار واقعی نقش بسزایی دارد .
سازمان بهداشت جهانی برای ناتوانی یا معلولیت چنین تعریفی ارائه داده است: محدودیت فعالیت فرد یعنی مشکل در انجام دادن کاری و یا محدودیت مشارکت فرد، یعنی عدم توانایی فرد در موقعیتهای مختلف، که به صورت نقص ساختار یا نقص عملکرد عضو نشان داده میشود.
سازمان بهزیستی ایران دو تعریف برای ناتوانی و معلولیت ارائه داده است. در دستورالعمل اجرایی، تعیین معلولیت مصوب معاونان سازمان بهزیستی آمده که ناتوانی عبارت است از هرگونه محدودیت و یا فقدان در انجام یک فعالیت اعم از رفتار، ارتباط و سایر مهارت های روزمره زندگی.
در تبصره یک این دستورالعمل آمده:
طبق تعریف قانون جامع حمایت از حقوق معلولان، منظور از معلول فردی است که به تشخیص کمیسیون پزشکی سازمان بهزیستی بر اثر ضایعه جسمی، ذهنی، روانی یا توام اختلال مستمر و قابل توجهی در سلامت و کارایی عمومی وی ایجاد گردد و موجب کاهش استقلال فرد در زمینههای اجتماعی و اقتصادی شود.
مریم پوررضا انور، رییس گروه سرشماری مرکز آمار ایران نیز درباره تفاوت اطلاعات مرکز آمار با اطلاعات سازمان بهداشت جهانی در حوزه معلولان به جامجم میگوید:
به نظر میرسد در اطلاعات سازمان ملل بحث سنجش ناتوانی نیز مطرح است، اما براساس قانون، مرکز آمار ایران موظف است درباره معلولیت پرسش کند که با مفهوم ناتوانی متفاوت است.
بر این اساس اشکار است که آمارهای موجود در مورد جامعه معلولان کشور تخمینی بوده و دقیق نیست و به این معنا هست که احتمالا معلولانی هستند که اصلا معلول تلقی نشده و صاحب هیچ حقوقی در این زمینه نمی باشند.
ار طرفی آمارهای موجود نشان میدهد حداقل سالانه ٥٠هزار تن به آمار معلولان کشور اضافه می شود.
در نهایت بررسی آمارهای کشور نشان میدهد که یا نرخ معلولیت طی ۵ سال گذشته افزایش چشمگیری داشته، یا آمار سرشماری معلولیت دقت لازم را نداشته است.
با توجه به موارد فوق و اهمیت این موضوع سوال اینجاست چرا در تجمع اعتراضی که برای احقاق حقوق این قشر برگزار می شود، باید چند ده نفر حضور داشته باشند و جمعیت حداقل یک میلیون پانصد هزار نفری که رسما ثبت شده اند، در سراسر کشور در مقابل استانداری ها و فرمانداری ها حاضر نشوند که با صدایی رسا نسبت به حقوق ضایع شده ی خود اعتراض کنند ؟ و بدتر آنها که دارای انواع معلولیت براساس تعریف جهانی هستند و حتی بعنوان معلول شناسایی نشده اند، چرا برای احقاق حقوقشان اقدام نمی کنند ؟
⏪ ادامه در قسمت دوم 🔰
🔰 قسمت اول
جمعی از معلولان سراسر کشور در اعتراض به اجراء نشدن #قانون_معلولان، مقابل #نهاد_ریاست_جمهوری تجمع کردند!
در مورد این تجمع چند سوال و مطالبی قابل توجه هست :
نکته اول :
با توجه به اینکه جمعیت بزرگی از جانبازان کشور جزو معلولان هستند و حقوقی که از معلولان ضایع میشود شامل جانبازان جنگ نیز هست، چرا این عزیزان برای احقاق حقوق قانونی خود با بقیه معلولان کشور همگام نمی شوند؟ در حالی که معلول شدن آنها هزینه ایی است که برای استقلال و آزادی این کشور داده شده و جامعه مکلف هست حقوق آنها را بطور احسن تامین کند .
نکته دوم :
طبق آمار رسمی قابل دسترسی؛ حدود ١/٥٠٠/٠٠٠ تن در شمار معلولان کشور هستند که این افراد تحت نظر سازمان بهزیستی بوده و در حال دریافت خدمات مختلف توانبخشی هستند. ۳۵% از این معلولان را زنان و ۶۵% را نیز مردان تشکیل می دهند.
با توجه به آمار جهانی ١٥% کل جمعیت جهان را معلولان تشکیل میدهند . همایون هاشمی نماینده مجلس آمار معلولان ایران را ١٠ میلیون برآورد کرده که ٤ میلیون آنها معلولیت شدید دارند .
بر اساس آمار جهانی این رقم درست بنظر می رسد اما برخی آن را اغراق شده تلقی کرده و نادرست می خوانند. از طرفی مرکز آمار ایران ارقام معلولان در در سال ٩٥ را بدلایل نامعلومی اعلام نکرده است. اما آمار سال ۱۳۹۰ نشان میدهد ۷ سال پیش حدود یک میلیون معلول در ایران سرشماری شده بودند. این عدد تقریبا معادل ۱/۴ درصد کل جمعیت ایران در ان سال بوده است.
اگر فرض کنیم همین نسبت در سال ۱۳۹۶ هم صادق بوده باشد، جمعیت کل معلولان ایران باید کمی بیش از یک میلیون و ۵۰۰ هزار نفر بوده باشد.
از طرفی تفاوتی است که در تعریف معلولیت در کشور وجود دارد و با تعریف جهانی آن همخوانی ندارد . تفاوت این تعریف در ارائه آمار واقعی نقش بسزایی دارد .
سازمان بهداشت جهانی برای ناتوانی یا معلولیت چنین تعریفی ارائه داده است: محدودیت فعالیت فرد یعنی مشکل در انجام دادن کاری و یا محدودیت مشارکت فرد، یعنی عدم توانایی فرد در موقعیتهای مختلف، که به صورت نقص ساختار یا نقص عملکرد عضو نشان داده میشود.
سازمان بهزیستی ایران دو تعریف برای ناتوانی و معلولیت ارائه داده است. در دستورالعمل اجرایی، تعیین معلولیت مصوب معاونان سازمان بهزیستی آمده که ناتوانی عبارت است از هرگونه محدودیت و یا فقدان در انجام یک فعالیت اعم از رفتار، ارتباط و سایر مهارت های روزمره زندگی.
در تبصره یک این دستورالعمل آمده:
طبق تعریف قانون جامع حمایت از حقوق معلولان، منظور از معلول فردی است که به تشخیص کمیسیون پزشکی سازمان بهزیستی بر اثر ضایعه جسمی، ذهنی، روانی یا توام اختلال مستمر و قابل توجهی در سلامت و کارایی عمومی وی ایجاد گردد و موجب کاهش استقلال فرد در زمینههای اجتماعی و اقتصادی شود.
مریم پوررضا انور، رییس گروه سرشماری مرکز آمار ایران نیز درباره تفاوت اطلاعات مرکز آمار با اطلاعات سازمان بهداشت جهانی در حوزه معلولان به جامجم میگوید:
به نظر میرسد در اطلاعات سازمان ملل بحث سنجش ناتوانی نیز مطرح است، اما براساس قانون، مرکز آمار ایران موظف است درباره معلولیت پرسش کند که با مفهوم ناتوانی متفاوت است.
بر این اساس اشکار است که آمارهای موجود در مورد جامعه معلولان کشور تخمینی بوده و دقیق نیست و به این معنا هست که احتمالا معلولانی هستند که اصلا معلول تلقی نشده و صاحب هیچ حقوقی در این زمینه نمی باشند.
ار طرفی آمارهای موجود نشان میدهد حداقل سالانه ٥٠هزار تن به آمار معلولان کشور اضافه می شود.
در نهایت بررسی آمارهای کشور نشان میدهد که یا نرخ معلولیت طی ۵ سال گذشته افزایش چشمگیری داشته، یا آمار سرشماری معلولیت دقت لازم را نداشته است.
با توجه به موارد فوق و اهمیت این موضوع سوال اینجاست چرا در تجمع اعتراضی که برای احقاق حقوق این قشر برگزار می شود، باید چند ده نفر حضور داشته باشند و جمعیت حداقل یک میلیون پانصد هزار نفری که رسما ثبت شده اند، در سراسر کشور در مقابل استانداری ها و فرمانداری ها حاضر نشوند که با صدایی رسا نسبت به حقوق ضایع شده ی خود اعتراض کنند ؟ و بدتر آنها که دارای انواع معلولیت براساس تعریف جهانی هستند و حتی بعنوان معلول شناسایی نشده اند، چرا برای احقاق حقوقشان اقدام نمی کنند ؟
⏪ ادامه در قسمت دوم 🔰
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 #اعتراض_معلولان_در_تهران
🔰 قسمت دوم
نکته دیگر اینکه می دانیم هر فرد معلول بخودی خود حداقل یک خانواده را درگیر مشکلات خاص خودش میکند .
یک معلول اگر مجرد باشد به میزان معلولیتی که دارد، علاوه بر خودش حداقل پدر و مادر و خواهر و برادر و حتی بقیه اعضای خانواده را هم درگیر میکند. و اگر متاهل باشد، قطعا علاوه بر پدر و مادر، همسر و فرزندانش نیز درگیر مشکلات او هستند . لذا اگر حتی یک نفر را درگیر مشکلات هر معلول قلمداد کنیم که مسئول رسیدگی او باشند، افراد گرفتار به دوبرابر یعنی سه میلیون تن افزایش می یابد که مستقیم با امر معلولیت درگیر هستند و این بیش از ٣% جمعیت کشور را تشکیل میدهد . البته افرادی که در بهزیستی نگهداری می شوند نیز عموما توسط خانواده مورد حمایت می باشند.
چرا در یک تجمع حق طلبانه باید یک جمعیت ناچیز بشکل نمادین حضور داشته باشند و بقیه حاضر نشوند برای تامین حقوق اولیه خود تلاش کنند ؟
نکته مهم تر شعار پرسشی این معترضان هست :
" قانون تصویب شده مگه نباید اجرا بشه؟ "
#آیا_براستی_حق_را_باید_گدایی_کرد؟
آیا وقتی قانونی اجرا نمی شود پرسش اینکه چرا اجرا نمی شود منطقی است؟ آیا میتوان این پرسش را با پاسخهای سطحی توجیح کرد؟
پرسش بر این قاعده منطقی استوار است: زمانی که کسی پاسخ پرسشی را نمی داند، آن را طرح می کند و پاسخ غالبا برای روشن شدن نکته ایی مجهول برای پرسشگر نادان به آن موضوع هست.
آیا این معترضان نمی دانند چرا این قوانین اجرا نمی شود ؟
آیا ملت ایران نمی داند چرا فصل حقوق ملت از قانون اساسی، اساسا مورد بی توجهی قرار گرفته، در مقابل قوانین مربوط به حقوق حاکمان با سفتی و سختی اجرا می شود؛ تا جایی که یک جانباز ٣٥% را بخاطر توهین به رهبری به حبس طولانی مدت محکوم می کند. وقتی توهین به رهبری جرمی می شود که یک جانباز باید سالها بخاطر آن حبس تحمل کند، چرا باید حق بهره مندی از آموزش رایگان از مردم دریغ شود؟
چرا باید حق تشکیل تجمعات اعتراضی مسالمت امیز کاملا مدنی و بدون حمل سلاح، که از حقوق قانونی آنها هست، از آنها گرفته شده و چهارده تن که بخاطر اعتراض مدنی در مقابل مرکز دادخواهی شهر تجمع کرده اند، دستگیر و به اتهامات واهی مانند ارتباط با ایرانیان خارج از کشور و یا فتنه گری!! محکوم شوند؟
اصلا کجا ارتباط با ایرانیان خارج از کشور با هر عقیده و باوری جرم اعلام شده است؟
کدام قانون جرمی بنام فتنه گری را با مصادیق عینی آن تعریف و جرم قلمداد کرده است که فردی به آن اتهام بازداشت شود؟
آشکار هست که حکومت قانون را دست اویز خود قرار داده و برایش ماهیت قانون هیج اهمیتی ندارد.
حال در یک تجمع اعتراضی، پرسش در مورد علت عدم اجرای یک قانون خاص معنایی می تواند داشته باشد؟
چرا بعنوان افرادی صاحب حق قانونی، نباید حداقل شعارها به این گونه باشد که :
"قوانین مصوب اجرا باید گردد "
یا :
"قوانین مصوب کاغذ باطله نیستن"
یا :
"حقوق معلولان کشور اعاده باید گردد"
#حق_گرفتنی_است_نه_دادنی .
اعتراض به تضییع حقوق، التماس کردن نیست، بلکه دستور به مجریانی است که وظیفه آنها اجرای قوانینی است که از رئیس جمهور تا وکیل مجلس و کارمند جزء، برای این کار از مردم حقوق دریافت می کنند .
#فرهنگ_اعتراض_را_احیا_کنیم و جسارت و شهامت حق طلبی را در جامعه زنده کنیم .
بعنوان انسانی که خداوند آزاد آفریده است از آزادی و دیگر حقوق مدنی خود دفاع کنیم .
آگاه شویم که بعنوان شهروند، صاحب حقوقی هستیم که کسی حق پایمال کردن آنها را ندارد و هرگونه تضییع حقوق یک فرد یا یک گروه و یا یک جامعه و ملت، مصداق بارز ستمگری است و تنها خودکامگان و دیکتاتورها هستند که بخاطر امیال خود بصورت گسترده حقوق ملتی را پایمال می کنند.
بدانیم تنها ابزار حق طلبی ملت در مقابل حکومتی ستمگر که به حقوق مردم تجاوز کرده و حاضر به پذیرش حقوق انها نیست، اتحاد و همراهی و همصدایی و یکپارچگی در نظر و هدف هست .
حتی در یک تجمع صنفی که به قشر خاصی تعلق دارد، بقیه مردم هم باید مشارکت کنند.
ما در مقابل حقوق همدیکر مسئول هستیم و چنین نیست که هرکسی فقط باید برای حقوق خودش بتنهایی تقلا کند .
این شایسته زندگی اجتماعی نیست . این نهایت خودخواهی و مغایر مفهوم مسئولیت مدنی و اجتماعی است و بلحاظ نتیجه، چنین رفتاری قطعا محکوم به شکست است و هیچ شخص و گروهی بدون حمایت بقیه جامعه قادر به کسب حقوق خود نخواهد بود .
بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی به درد آورد روزگار
دگر عضوها را نماند قرار
این است فرهنگ اجتماعی و مدنی و دمکراتیک ملت ایران که در اعماق قرنها بیان و در بسیاری زمانها عملی شده و این کشور و ملت را از بحرانها و سختی ها نجات داده و تا به امروز رسانیده است .
بدون اتحاد و اعتراضات گسترده نمی توان ستمگران را از گردونه حکومت خارج کرده و قوانین مدنی انسان محور را اجرا کرد .
🔰 قسمت دوم
نکته دیگر اینکه می دانیم هر فرد معلول بخودی خود حداقل یک خانواده را درگیر مشکلات خاص خودش میکند .
یک معلول اگر مجرد باشد به میزان معلولیتی که دارد، علاوه بر خودش حداقل پدر و مادر و خواهر و برادر و حتی بقیه اعضای خانواده را هم درگیر میکند. و اگر متاهل باشد، قطعا علاوه بر پدر و مادر، همسر و فرزندانش نیز درگیر مشکلات او هستند . لذا اگر حتی یک نفر را درگیر مشکلات هر معلول قلمداد کنیم که مسئول رسیدگی او باشند، افراد گرفتار به دوبرابر یعنی سه میلیون تن افزایش می یابد که مستقیم با امر معلولیت درگیر هستند و این بیش از ٣% جمعیت کشور را تشکیل میدهد . البته افرادی که در بهزیستی نگهداری می شوند نیز عموما توسط خانواده مورد حمایت می باشند.
چرا در یک تجمع حق طلبانه باید یک جمعیت ناچیز بشکل نمادین حضور داشته باشند و بقیه حاضر نشوند برای تامین حقوق اولیه خود تلاش کنند ؟
نکته مهم تر شعار پرسشی این معترضان هست :
" قانون تصویب شده مگه نباید اجرا بشه؟ "
#آیا_براستی_حق_را_باید_گدایی_کرد؟
آیا وقتی قانونی اجرا نمی شود پرسش اینکه چرا اجرا نمی شود منطقی است؟ آیا میتوان این پرسش را با پاسخهای سطحی توجیح کرد؟
پرسش بر این قاعده منطقی استوار است: زمانی که کسی پاسخ پرسشی را نمی داند، آن را طرح می کند و پاسخ غالبا برای روشن شدن نکته ایی مجهول برای پرسشگر نادان به آن موضوع هست.
آیا این معترضان نمی دانند چرا این قوانین اجرا نمی شود ؟
آیا ملت ایران نمی داند چرا فصل حقوق ملت از قانون اساسی، اساسا مورد بی توجهی قرار گرفته، در مقابل قوانین مربوط به حقوق حاکمان با سفتی و سختی اجرا می شود؛ تا جایی که یک جانباز ٣٥% را بخاطر توهین به رهبری به حبس طولانی مدت محکوم می کند. وقتی توهین به رهبری جرمی می شود که یک جانباز باید سالها بخاطر آن حبس تحمل کند، چرا باید حق بهره مندی از آموزش رایگان از مردم دریغ شود؟
چرا باید حق تشکیل تجمعات اعتراضی مسالمت امیز کاملا مدنی و بدون حمل سلاح، که از حقوق قانونی آنها هست، از آنها گرفته شده و چهارده تن که بخاطر اعتراض مدنی در مقابل مرکز دادخواهی شهر تجمع کرده اند، دستگیر و به اتهامات واهی مانند ارتباط با ایرانیان خارج از کشور و یا فتنه گری!! محکوم شوند؟
اصلا کجا ارتباط با ایرانیان خارج از کشور با هر عقیده و باوری جرم اعلام شده است؟
کدام قانون جرمی بنام فتنه گری را با مصادیق عینی آن تعریف و جرم قلمداد کرده است که فردی به آن اتهام بازداشت شود؟
آشکار هست که حکومت قانون را دست اویز خود قرار داده و برایش ماهیت قانون هیج اهمیتی ندارد.
حال در یک تجمع اعتراضی، پرسش در مورد علت عدم اجرای یک قانون خاص معنایی می تواند داشته باشد؟
چرا بعنوان افرادی صاحب حق قانونی، نباید حداقل شعارها به این گونه باشد که :
"قوانین مصوب اجرا باید گردد "
یا :
"قوانین مصوب کاغذ باطله نیستن"
یا :
"حقوق معلولان کشور اعاده باید گردد"
#حق_گرفتنی_است_نه_دادنی .
اعتراض به تضییع حقوق، التماس کردن نیست، بلکه دستور به مجریانی است که وظیفه آنها اجرای قوانینی است که از رئیس جمهور تا وکیل مجلس و کارمند جزء، برای این کار از مردم حقوق دریافت می کنند .
#فرهنگ_اعتراض_را_احیا_کنیم و جسارت و شهامت حق طلبی را در جامعه زنده کنیم .
بعنوان انسانی که خداوند آزاد آفریده است از آزادی و دیگر حقوق مدنی خود دفاع کنیم .
آگاه شویم که بعنوان شهروند، صاحب حقوقی هستیم که کسی حق پایمال کردن آنها را ندارد و هرگونه تضییع حقوق یک فرد یا یک گروه و یا یک جامعه و ملت، مصداق بارز ستمگری است و تنها خودکامگان و دیکتاتورها هستند که بخاطر امیال خود بصورت گسترده حقوق ملتی را پایمال می کنند.
بدانیم تنها ابزار حق طلبی ملت در مقابل حکومتی ستمگر که به حقوق مردم تجاوز کرده و حاضر به پذیرش حقوق انها نیست، اتحاد و همراهی و همصدایی و یکپارچگی در نظر و هدف هست .
حتی در یک تجمع صنفی که به قشر خاصی تعلق دارد، بقیه مردم هم باید مشارکت کنند.
ما در مقابل حقوق همدیکر مسئول هستیم و چنین نیست که هرکسی فقط باید برای حقوق خودش بتنهایی تقلا کند .
این شایسته زندگی اجتماعی نیست . این نهایت خودخواهی و مغایر مفهوم مسئولیت مدنی و اجتماعی است و بلحاظ نتیجه، چنین رفتاری قطعا محکوم به شکست است و هیچ شخص و گروهی بدون حمایت بقیه جامعه قادر به کسب حقوق خود نخواهد بود .
بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی به درد آورد روزگار
دگر عضوها را نماند قرار
این است فرهنگ اجتماعی و مدنی و دمکراتیک ملت ایران که در اعماق قرنها بیان و در بسیاری زمانها عملی شده و این کشور و ملت را از بحرانها و سختی ها نجات داده و تا به امروز رسانیده است .
بدون اتحاد و اعتراضات گسترده نمی توان ستمگران را از گردونه حکومت خارج کرده و قوانین مدنی انسان محور را اجرا کرد .
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
سخنان مکرون و ترامپ قبل از ناهار و قبل از مراسم رسمی اجلاس جی7 در فرانسه
مکرون: درباره موقعیت جهانی اقتصادی بحث خواهیم کرد. چگونه میتوان تنشها را کاست و بر اساس استانداردهای موجود تجاری موقعیتها و فرصتهای اقتصادی را تثبیت کرد. من فکر میکنم اگر همه ما 7 کشور این موضوع را حل و فصل کنیم، بخش بزرگی از جهان از نتایج آن سود خواهند برد و این بخش بزرگی از مباحث ما خواهد بود که چگونه بتوانیم راههای جدیدی برای زنده کردن اقتصادمان پیدا کنیم.
ترامپ: ما نقطه نظرات مشترک زیادی داریم، من و امانوئل{مکرون}. مدت زمان زیادی است که ما با هم رفیقیم. من می توانم بگویم ما روابط ویژهای با هم داریم و خیلی خوب، هم بازیهای خوبی میشویم.
مکرون: درباره موقعیت جهانی اقتصادی بحث خواهیم کرد. چگونه میتوان تنشها را کاست و بر اساس استانداردهای موجود تجاری موقعیتها و فرصتهای اقتصادی را تثبیت کرد. من فکر میکنم اگر همه ما 7 کشور این موضوع را حل و فصل کنیم، بخش بزرگی از جهان از نتایج آن سود خواهند برد و این بخش بزرگی از مباحث ما خواهد بود که چگونه بتوانیم راههای جدیدی برای زنده کردن اقتصادمان پیدا کنیم.
ترامپ: ما نقطه نظرات مشترک زیادی داریم، من و امانوئل{مکرون}. مدت زمان زیادی است که ما با هم رفیقیم. من می توانم بگویم ما روابط ویژهای با هم داریم و خیلی خوب، هم بازیهای خوبی میشویم.
Telegram
📎
Forwarded from Radio Narmak
اگر کسی با دیدن این عکس گریه کند
هیچ جای ملامت ندارد
ایرانی بی تفاوت نباشید
ما در مقابل ایندگان مسئولیم و تک تک باید پاسخگوی فرزندان میهن باشیم برای سکوت و بی تفاوتیمان
هیچ جای ملامت ندارد
ایرانی بی تفاوت نباشید
ما در مقابل ایندگان مسئولیم و تک تک باید پاسخگوی فرزندان میهن باشیم برای سکوت و بی تفاوتیمان
Forwarded from Attach Master
🔴 #دستور_نوشتن_تاريخ_به_نظاميان
✍️: محمدجواد اكبرين
کتاب «روایت رهبری» که تازه به بازار آمده خاطراتی از آیتالله خامنهای درباره ماجرای رهبریش دارد که برای اولینبار منتشر میشود؛ خاطراتی که او قبلا از سرِ تواضع نگفته بود. فقط مشکلش این است که رهبری درست زمانی تواضع را کنار گذاشته که همه شاهدانش مردهاند: هاشمی رفسنجانی، موسوی اردبیلی و احمد خمینی.
در قدم بعد، خاطرهنویس رهبری در نامهای سرگشاده از فرزندان هاشمی خواسته که خاطرات پدر را اصلاح کنند! او تا آنجا پیش رفته که میگوید: «سکوت اعضای خبرگان در قبال روایت مرحوم هاشمی هم دلیلی بر صحت خاطرات ایشان نیست»! معنای روشن این درخواست آن است که همه تاریخنویسیها باید با روایت یک نفر هماهنگ باشد.
این روند البته سالهاست که آغاز شده؛ زیرا برای روایتی متفاوت از تاریخ انقلاب ابتدا باید بخشهایی از گذشته را پاک یا تحریف کرد.
۶ خردادماه ۹۲ تنها چند روز پس از ردصلاحيت هاشمی رفسنجانی، رهبری به دانشگاه امام حسین سپاه رفت و «يكى از وظایف مهم مسوولان و فرماندهان این دانشگاه» را تعلیم «تاريخ انقلاب» به مردم و جوانان دانست و تاكيد كرد انقلاب فقط در اين صورت «آیندهای اطمینانبخش و قطعی» دارد. این سخنرانی به نوعی دستور نوشتن تاريخ انقلاب به نظاميان بود. پیشتر نوشتم که وقتی یک سازمان يا آكادمى نظامىِ غيرمرتبط با تاريخ، قرار است معلم تاريخ مردم و جوانان شود زمینهسازی برای فردایی است که مبادا كسى بگوید انقلاب اسلامى هم مثل سایر انقلابها فرزندان خود را خورد و همه شركاى انقلاب از نهضت آزادى تا جبهه مشاركت، از چپ تا راست، از منتظرى تا موسوى، كروبى و هاشمى همه را استالينيستى حدف كرد. گويا تاريخ انقلاب بايد از نو نوشته شود تا بنابر متن جديد، آيندگان بدانند كه انقلاب از اول چنين فرزندان و صاحبانى نداشته كه بخواهد بخوردشان! اين تاريخ جديدى است كه سپاه بايد معلم آن باشد تا به تعبیر رهبری «زمينهساز آیندهای اطمینانبخش و قطعی» باشد.
پیشتر وقتی معلمان جدید تاریخ با توصیف هاشمی به «حاجآقا خاطره» برخی از خاطرات او را تحقیر و تخفیف میکردند «موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمینی» اعلام کرد که اسناد خاطرات او در موسسه موجود است (روزنامه شرق/ ۲۱مهرماه ۹۲) یک هفته بعد، خبرگزارى فارسِ سپاه، اعلام كرد كه «کمیته جدیدی برای حفظ آثار امام» اعلام موجودیت میکند. (۲۹مهرماه ۹۲)
نمونههای دیگری هم در این سالها اتفاق افتاده؛ مثلا روی جلد کتاب ششم دبستان، با فتوشاپ پوستری از خامنهای را به سر در مسجد جامع خرمشهر (هنگام فتح خرمشهر) اضافه کردند. یا در کتاب درسی تعلیمات اجتماعی سوم راهنمایی (نظام قدیم) چهرهی میرحسین موسوی از تصویر کابینه شهید رجایی حذف شد. این تاریخسازی فقط محدود به وقایع سیاسی نیست؛ مثلا روایتی از جنگ با بیش از ۱۰۰ بار چاپ، پرفروشترین کتاب سال ۸۸ شد. رهبری نیز در ۲۱ اردیبهشت ۸۹ آن را «بسیار خوب و قابل طرح در سطح جهانی» دانست. اما فرمانده تکاوران خرمشهر، این روایت از جنگ را نامعتبر خوانده است.
پروژه تحریف تاریخ اهدافی بزرگتر دارد که البته در عصر شبکههای اجتماعی دیگر به آسانیِ گذشته نیست.
میرحسین موسوی در بیانیهی ۳۰ خرداد ۱۳۸۸ گفته بود: «اینجانب چون به صحنه مینگرم آن را پرداخته شده برای اهدافی فراتر از تحمیل یک دولت ناخواسته به ملت، بلکه تحمیل نوع جدیدی از زندگی سیاسی بر کشور میبینم.».
معلمان جدید تاریخ سالهاست که با تحریف تاریخ قدیم، تعریف این «زندگی جدید» را آغاز کردهاند.
✍️: محمدجواد اكبرين
کتاب «روایت رهبری» که تازه به بازار آمده خاطراتی از آیتالله خامنهای درباره ماجرای رهبریش دارد که برای اولینبار منتشر میشود؛ خاطراتی که او قبلا از سرِ تواضع نگفته بود. فقط مشکلش این است که رهبری درست زمانی تواضع را کنار گذاشته که همه شاهدانش مردهاند: هاشمی رفسنجانی، موسوی اردبیلی و احمد خمینی.
در قدم بعد، خاطرهنویس رهبری در نامهای سرگشاده از فرزندان هاشمی خواسته که خاطرات پدر را اصلاح کنند! او تا آنجا پیش رفته که میگوید: «سکوت اعضای خبرگان در قبال روایت مرحوم هاشمی هم دلیلی بر صحت خاطرات ایشان نیست»! معنای روشن این درخواست آن است که همه تاریخنویسیها باید با روایت یک نفر هماهنگ باشد.
این روند البته سالهاست که آغاز شده؛ زیرا برای روایتی متفاوت از تاریخ انقلاب ابتدا باید بخشهایی از گذشته را پاک یا تحریف کرد.
۶ خردادماه ۹۲ تنها چند روز پس از ردصلاحيت هاشمی رفسنجانی، رهبری به دانشگاه امام حسین سپاه رفت و «يكى از وظایف مهم مسوولان و فرماندهان این دانشگاه» را تعلیم «تاريخ انقلاب» به مردم و جوانان دانست و تاكيد كرد انقلاب فقط در اين صورت «آیندهای اطمینانبخش و قطعی» دارد. این سخنرانی به نوعی دستور نوشتن تاريخ انقلاب به نظاميان بود. پیشتر نوشتم که وقتی یک سازمان يا آكادمى نظامىِ غيرمرتبط با تاريخ، قرار است معلم تاريخ مردم و جوانان شود زمینهسازی برای فردایی است که مبادا كسى بگوید انقلاب اسلامى هم مثل سایر انقلابها فرزندان خود را خورد و همه شركاى انقلاب از نهضت آزادى تا جبهه مشاركت، از چپ تا راست، از منتظرى تا موسوى، كروبى و هاشمى همه را استالينيستى حدف كرد. گويا تاريخ انقلاب بايد از نو نوشته شود تا بنابر متن جديد، آيندگان بدانند كه انقلاب از اول چنين فرزندان و صاحبانى نداشته كه بخواهد بخوردشان! اين تاريخ جديدى است كه سپاه بايد معلم آن باشد تا به تعبیر رهبری «زمينهساز آیندهای اطمینانبخش و قطعی» باشد.
پیشتر وقتی معلمان جدید تاریخ با توصیف هاشمی به «حاجآقا خاطره» برخی از خاطرات او را تحقیر و تخفیف میکردند «موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمینی» اعلام کرد که اسناد خاطرات او در موسسه موجود است (روزنامه شرق/ ۲۱مهرماه ۹۲) یک هفته بعد، خبرگزارى فارسِ سپاه، اعلام كرد كه «کمیته جدیدی برای حفظ آثار امام» اعلام موجودیت میکند. (۲۹مهرماه ۹۲)
نمونههای دیگری هم در این سالها اتفاق افتاده؛ مثلا روی جلد کتاب ششم دبستان، با فتوشاپ پوستری از خامنهای را به سر در مسجد جامع خرمشهر (هنگام فتح خرمشهر) اضافه کردند. یا در کتاب درسی تعلیمات اجتماعی سوم راهنمایی (نظام قدیم) چهرهی میرحسین موسوی از تصویر کابینه شهید رجایی حذف شد. این تاریخسازی فقط محدود به وقایع سیاسی نیست؛ مثلا روایتی از جنگ با بیش از ۱۰۰ بار چاپ، پرفروشترین کتاب سال ۸۸ شد. رهبری نیز در ۲۱ اردیبهشت ۸۹ آن را «بسیار خوب و قابل طرح در سطح جهانی» دانست. اما فرمانده تکاوران خرمشهر، این روایت از جنگ را نامعتبر خوانده است.
پروژه تحریف تاریخ اهدافی بزرگتر دارد که البته در عصر شبکههای اجتماعی دیگر به آسانیِ گذشته نیست.
میرحسین موسوی در بیانیهی ۳۰ خرداد ۱۳۸۸ گفته بود: «اینجانب چون به صحنه مینگرم آن را پرداخته شده برای اهدافی فراتر از تحمیل یک دولت ناخواسته به ملت، بلکه تحمیل نوع جدیدی از زندگی سیاسی بر کشور میبینم.».
معلمان جدید تاریخ سالهاست که با تحریف تاریخ قدیم، تعریف این «زندگی جدید» را آغاز کردهاند.
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
پیام به تمام مردم ایران
ما سربازان شاهزاده رضا پهلوی
آماده قیام سراسری هستیم
#مرگ_بر_خامنه_ای
#خیزش_سراسری
ما سربازان شاهزاده رضا پهلوی
آماده قیام سراسری هستیم
#مرگ_بر_خامنه_ای
#خیزش_سراسری
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 مدیرانی که در هفته آخر مرداد ۹۸ بع بهانه مبارزه با فساد بازداشت شدند!
آیا مدیران فاسد نظام همین تعداد هستند ؟
اگر رژیم بخواهد مدیران فاسد بازداشت کند، از سطح رئیس جمهور و معاونان و وزیران تا سطح معاونان شهرداری های شهرستانهای کوچک از فرماندهان ارشد سپاه تا فرماندهان شهرستانها و نیروی انتظامی از بزرگترین قضات تا روسای دفتر در شهرستانها از روسای بانک مرکزی تا معاونان شعبات کوچک بانکها ... همه را باید بازداشت کنند .
واقعا چنین است که فساد آنچنان گسترده است که اگر فقط فاسدان اقتصادی بازداشت شوند کسی از رده های بالا و میانی مدیریت رژیم کسی جان بدر نمی برد.
رژیم این را بخوبی می داند و آگاه هست که مبارزه واقعی با فساد فقط در سطح اقتصادی ممکن نیست .
اما میخواهد با قربانی کردن یک عده معدود و چشمگیر، نمایش مبارزه با فساد را راه انداخته و با فریب مردم آنها را پای صندوقهای رای برای مجلس آخوندی بکشد و بواسطه مشارکت آنها ظریف ادعا کند رژیم مشروعیت دارد .
کسی که بعد از چهل سال دوباره فریب رژیم را بخورد واقعا بلحاظ فکری باید بسیار ناتوان و عاجز و نادان باشد.
والا هر کسی با کوچکترین توجه هرگز پای صندوق رای نمی رود .
#دیگر_فریب_نمیخوریم
#دیگر_رای_نمیدهم
آیا مدیران فاسد نظام همین تعداد هستند ؟
اگر رژیم بخواهد مدیران فاسد بازداشت کند، از سطح رئیس جمهور و معاونان و وزیران تا سطح معاونان شهرداری های شهرستانهای کوچک از فرماندهان ارشد سپاه تا فرماندهان شهرستانها و نیروی انتظامی از بزرگترین قضات تا روسای دفتر در شهرستانها از روسای بانک مرکزی تا معاونان شعبات کوچک بانکها ... همه را باید بازداشت کنند .
واقعا چنین است که فساد آنچنان گسترده است که اگر فقط فاسدان اقتصادی بازداشت شوند کسی از رده های بالا و میانی مدیریت رژیم کسی جان بدر نمی برد.
رژیم این را بخوبی می داند و آگاه هست که مبارزه واقعی با فساد فقط در سطح اقتصادی ممکن نیست .
اما میخواهد با قربانی کردن یک عده معدود و چشمگیر، نمایش مبارزه با فساد را راه انداخته و با فریب مردم آنها را پای صندوقهای رای برای مجلس آخوندی بکشد و بواسطه مشارکت آنها ظریف ادعا کند رژیم مشروعیت دارد .
کسی که بعد از چهل سال دوباره فریب رژیم را بخورد واقعا بلحاظ فکری باید بسیار ناتوان و عاجز و نادان باشد.
والا هر کسی با کوچکترین توجه هرگز پای صندوق رای نمی رود .
#دیگر_فریب_نمیخوریم
#دیگر_رای_نمیدهم
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 نمونه هایی از فتنه گری های ابر فتنه گران جهانی: جمهوری اسلامی آخوندی
⭕️ فتنه گری نمونه اول :
🔻 #مصطفی_تاج_زاده فریبکار اصلاح طلب در توییتر می نویسد :
مولویها و علما و آخوندها حق ندارند مردم را در جهل و بیسوادی قرار دهند که از ایشان پیروی کنند و بر آنها مسلط باشند. اجازه ندهید کسی دستتان را ببوسد. قرار نیست ما خدای دیگر شویم. احترام و محبت جایخود اما تقدسگرایی سبب #استبداد_دینی میشود. دین تعطیل و خرافات زیاد میشود.
💥 تاج زاده چنان وانمود می کند که با تقدس گرایی آخوندی مخالف هست و در واقع می خواهد چنین القا کند که در جمهوری اسلامی جریانی روشنفکر هست که دنبال روشنگری و تنویر و اصلاح هست .
آیا تاج زاده خبر دارد آن روز که برای بوسه زدن بر دست خمینی صفی طولانی بسته شده بود همین اصلاح طلبان هم در داخل آن صف بودند ؟
آیا حداقل در تصاویر دیده نشده است که کسی دست آخوند خاتمی را بوسیده باشد ؟
اساسا آیا اگر فرهنگ دست بوسی نبود رژیم جمهوری اسلامی امکان ظهور در جامعه ایران را داشت ؟
تاج زاده فتنه گری از درون جمهوری اسلامی است که می خواهد یک باطل را لباس حق بپوشاند و مردم را فریب داده و زمینه استمرار این رژیم فاسد را فراهم کرده و با این اراجیف آنها را پای صندوقهای رای بکشد تا برای ظریف زمینه سواستفاده از مردم را فراهم کند .
⭕️ نمونه دوم فتنه گری :
🔻 #عبدالرضا_داوری مشاور رسانه ایی احمدی نژاد، رئیس جمهور اصولگرا و نزدیک به نظر رهبری اظهار می کند :
نواب صفوی و سایر کشته شدگان فدائیان اسلام که پایهگذار تروریسم اسلامی بودند، شهید نیستند.
💥 این شیاد فتنه گر می خواهد برای فریب مردم حتی برای مقطعی رهبر تاریخی خود را قربانی کند . او بخوبی میداند که خمینی از پیروان همین تروریست ها هست و خامنه ایی هم از کسانی که به این تروریست افتخار می کند و در واقع این تروریست ها ریشه تاریخی رژیم جمهوری اسلامی هستند و خود احمدی نژاد و مشایی که ریشه در انجمن حجتیه دارند خودشان هم تروریست بوده و دست کمی در بنیادگرایی از این تروریستها ندارند.
این فتنه گر نیز می خواهد ناحقی را لباس حق پوشانیده و نشان دهد در میان حکومتی که از جنایتکاران تشکیل شده و بطول چهل سال با ترور و ارعاب و وحشت بر ملت سلطه پیدا کرده اند جریانی ضد بنیادگرایی وجود دارد و مردم به امید آنها پای صندوق رای رفته و نسبت به استمرار این رژیم تروریست و بنیادگرا کمک کنند .
⭕️ نمونه سوم فتنه گری :
🔻 #سیدحسین_موسویان سفیر پیشین حکومت ایران در آلمان:
اگر من تصمیمگیر بودم در دوران احمدینژاد بمب اتم میساختم/ ایران باید به حملات اسراییل در سوریه پاسخ بدهد تا بداند بزن در رویی نیست / مشکل برجام قطعنامههاست. بانیان قطعنامهها هم کسان دیگری هستند که ایران را در دام شورای امنیت انداختند و باید پاسخگو باشند.
💥 این فرد هم در حال فتنه گری هست. او هم میخواهد به مردم بگوید مقصر شرایط پیش آمده احمدی نژاد هست.
از طرفی او را مقصر میکند که چرا بمب اتم نساخته است، از طرفی او را محکوم میکند که چرا با اقدامات هسته ایی موجب رفتن پرونده به شورای امنیت شده است.
وی باید آگاه باشد که در بیانش تناقض وجود دارد. اما یک فتنه گر اهمیتی به این موارد نمیدهد. چون هدفش مغشوش کردن افکار مردم هست، تا آنها را گیج کرده و حقی را باطل و باطلی را حق جلوه داده و پای صندوق رای کشیده و موجب استمرار رژیم شده و سهمش را از سفره انقلاب بگیرد .
این شخص خود می داند که پروژه هسته ایی دست احمدی نژاد و خاتمی و روحانی نبوده و نیست، بلکه دست رهبر است و هرچه شده مسئولیتش با او است. اما میخواهد نشان دهد دیگران مقصر هستند و کوتاهی اگر شده مقصر آنها هستند تا رهبر را مبرا کند .
او می گوید باید پاسخ حملات اسرائیل داده شود تا بدانند دوران بزن در رو گذشته است.
او خود میداند خامنه ایی خیلی وقت پیش گفته دوره بزن در رو تمام شده و اصلا او حرف رهبرش را تکرار میکند. و اگر رهبر جرات پاسخ به اسرائیل را داشت، نا بحال می داد. اما این فتنه گر چنان القا می کند که خود رژیم با میل و رغبت خواسته پاسداران بمیرند و پاسخ اسرائیل ندهد و از ناتوانی نیست که این کار را نمی کند. لذا می گوید باید پاسخ داده شود.
⏪ آشکار هست که همه این افراد عمال جریان ابرفتنه گری جمهوری اسلامی هستند و هر کدام از گوشه ایی یک فتنه ایی راه می اندازند و با این روش بصورت متحد و یکپارچه همکاری کرده و فضایی کاملا فتنه آلود ایجاد می کنند که ذهن مردم در آن فضا اساسا قادر به تشخیص موضوعات نیست؛ چه بماند که حق و باطلی را از هم تشخیص دهند .
به همین دلیل می گوییم
#جمهوری_اسلامی_ابر_فتنه_گر_جهان_است
همین ابرفتنه گر جهانی، مخالفان خود را به فتنه گری متهم میکند .
این یعنی #شیطان_بیداد_میکند .
⭕️ فتنه گری نمونه اول :
🔻 #مصطفی_تاج_زاده فریبکار اصلاح طلب در توییتر می نویسد :
مولویها و علما و آخوندها حق ندارند مردم را در جهل و بیسوادی قرار دهند که از ایشان پیروی کنند و بر آنها مسلط باشند. اجازه ندهید کسی دستتان را ببوسد. قرار نیست ما خدای دیگر شویم. احترام و محبت جایخود اما تقدسگرایی سبب #استبداد_دینی میشود. دین تعطیل و خرافات زیاد میشود.
💥 تاج زاده چنان وانمود می کند که با تقدس گرایی آخوندی مخالف هست و در واقع می خواهد چنین القا کند که در جمهوری اسلامی جریانی روشنفکر هست که دنبال روشنگری و تنویر و اصلاح هست .
آیا تاج زاده خبر دارد آن روز که برای بوسه زدن بر دست خمینی صفی طولانی بسته شده بود همین اصلاح طلبان هم در داخل آن صف بودند ؟
آیا حداقل در تصاویر دیده نشده است که کسی دست آخوند خاتمی را بوسیده باشد ؟
اساسا آیا اگر فرهنگ دست بوسی نبود رژیم جمهوری اسلامی امکان ظهور در جامعه ایران را داشت ؟
تاج زاده فتنه گری از درون جمهوری اسلامی است که می خواهد یک باطل را لباس حق بپوشاند و مردم را فریب داده و زمینه استمرار این رژیم فاسد را فراهم کرده و با این اراجیف آنها را پای صندوقهای رای بکشد تا برای ظریف زمینه سواستفاده از مردم را فراهم کند .
⭕️ نمونه دوم فتنه گری :
🔻 #عبدالرضا_داوری مشاور رسانه ایی احمدی نژاد، رئیس جمهور اصولگرا و نزدیک به نظر رهبری اظهار می کند :
نواب صفوی و سایر کشته شدگان فدائیان اسلام که پایهگذار تروریسم اسلامی بودند، شهید نیستند.
💥 این شیاد فتنه گر می خواهد برای فریب مردم حتی برای مقطعی رهبر تاریخی خود را قربانی کند . او بخوبی میداند که خمینی از پیروان همین تروریست ها هست و خامنه ایی هم از کسانی که به این تروریست افتخار می کند و در واقع این تروریست ها ریشه تاریخی رژیم جمهوری اسلامی هستند و خود احمدی نژاد و مشایی که ریشه در انجمن حجتیه دارند خودشان هم تروریست بوده و دست کمی در بنیادگرایی از این تروریستها ندارند.
این فتنه گر نیز می خواهد ناحقی را لباس حق پوشانیده و نشان دهد در میان حکومتی که از جنایتکاران تشکیل شده و بطول چهل سال با ترور و ارعاب و وحشت بر ملت سلطه پیدا کرده اند جریانی ضد بنیادگرایی وجود دارد و مردم به امید آنها پای صندوق رای رفته و نسبت به استمرار این رژیم تروریست و بنیادگرا کمک کنند .
⭕️ نمونه سوم فتنه گری :
🔻 #سیدحسین_موسویان سفیر پیشین حکومت ایران در آلمان:
اگر من تصمیمگیر بودم در دوران احمدینژاد بمب اتم میساختم/ ایران باید به حملات اسراییل در سوریه پاسخ بدهد تا بداند بزن در رویی نیست / مشکل برجام قطعنامههاست. بانیان قطعنامهها هم کسان دیگری هستند که ایران را در دام شورای امنیت انداختند و باید پاسخگو باشند.
💥 این فرد هم در حال فتنه گری هست. او هم میخواهد به مردم بگوید مقصر شرایط پیش آمده احمدی نژاد هست.
از طرفی او را مقصر میکند که چرا بمب اتم نساخته است، از طرفی او را محکوم میکند که چرا با اقدامات هسته ایی موجب رفتن پرونده به شورای امنیت شده است.
وی باید آگاه باشد که در بیانش تناقض وجود دارد. اما یک فتنه گر اهمیتی به این موارد نمیدهد. چون هدفش مغشوش کردن افکار مردم هست، تا آنها را گیج کرده و حقی را باطل و باطلی را حق جلوه داده و پای صندوق رای کشیده و موجب استمرار رژیم شده و سهمش را از سفره انقلاب بگیرد .
این شخص خود می داند که پروژه هسته ایی دست احمدی نژاد و خاتمی و روحانی نبوده و نیست، بلکه دست رهبر است و هرچه شده مسئولیتش با او است. اما میخواهد نشان دهد دیگران مقصر هستند و کوتاهی اگر شده مقصر آنها هستند تا رهبر را مبرا کند .
او می گوید باید پاسخ حملات اسرائیل داده شود تا بدانند دوران بزن در رو گذشته است.
او خود میداند خامنه ایی خیلی وقت پیش گفته دوره بزن در رو تمام شده و اصلا او حرف رهبرش را تکرار میکند. و اگر رهبر جرات پاسخ به اسرائیل را داشت، نا بحال می داد. اما این فتنه گر چنان القا می کند که خود رژیم با میل و رغبت خواسته پاسداران بمیرند و پاسخ اسرائیل ندهد و از ناتوانی نیست که این کار را نمی کند. لذا می گوید باید پاسخ داده شود.
⏪ آشکار هست که همه این افراد عمال جریان ابرفتنه گری جمهوری اسلامی هستند و هر کدام از گوشه ایی یک فتنه ایی راه می اندازند و با این روش بصورت متحد و یکپارچه همکاری کرده و فضایی کاملا فتنه آلود ایجاد می کنند که ذهن مردم در آن فضا اساسا قادر به تشخیص موضوعات نیست؛ چه بماند که حق و باطلی را از هم تشخیص دهند .
به همین دلیل می گوییم
#جمهوری_اسلامی_ابر_فتنه_گر_جهان_است
همین ابرفتنه گر جهانی، مخالفان خود را به فتنه گری متهم میکند .
این یعنی #شیطان_بیداد_میکند .
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 پناهنده شدن دبیر سیاسی خبرگزاری موج !
♦️امیر توحید فاضل دبیر سیاسی خبرگزاری اصولگرای #موج به عنوان خبرنگار به همراه هیات ایرانی به اروپا رفته بود ظاهرا در استکلهم درخواست پناهندگی داده و همانجا مانده !!
♦️وی از خبرنگاران نزدیک به کریمی قدوسی نماینده مشهد محسوب میشود.
پ ن:
احتمالا در موقعیتی دیگر از تلوزیونهای صادراتی نیاز به مهره جدیدی هست که لازم است کارشناسی جدید شروع به فعالیت کند و نیاز به چهره صادراتی جدیدی هست .
البته یک حدس هست . چرا که همه آن خبرنگارانی که در بی بی سی و دیگر رسانه های حامی جمهوری اسلامی کار میکنند اکثرا سابقه کار در داخل رژیم داشته بعد مهاجرت کرده و خارج نشین شده و سپس به حامی رژیم تبدیل شده اند .
♦️امیر توحید فاضل دبیر سیاسی خبرگزاری اصولگرای #موج به عنوان خبرنگار به همراه هیات ایرانی به اروپا رفته بود ظاهرا در استکلهم درخواست پناهندگی داده و همانجا مانده !!
♦️وی از خبرنگاران نزدیک به کریمی قدوسی نماینده مشهد محسوب میشود.
پ ن:
احتمالا در موقعیتی دیگر از تلوزیونهای صادراتی نیاز به مهره جدیدی هست که لازم است کارشناسی جدید شروع به فعالیت کند و نیاز به چهره صادراتی جدیدی هست .
البته یک حدس هست . چرا که همه آن خبرنگارانی که در بی بی سی و دیگر رسانه های حامی جمهوری اسلامی کار میکنند اکثرا سابقه کار در داخل رژیم داشته بعد مهاجرت کرده و خارج نشین شده و سپس به حامی رژیم تبدیل شده اند .
Telegram
📎
Forwarded from 🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
⭕️ افزایش روزافزون قیمت لبنیات
دلار که پایین می آید
ولی افزایش سرسامآور قیمتها
هیچ کنترلی هم نیست
با این سرعت، قیمت لبنیات رکورد قیمت دلار را خواهد شکست .
دلار که پایین می آید
ولی افزایش سرسامآور قیمتها
هیچ کنترلی هم نیست
با این سرعت، قیمت لبنیات رکورد قیمت دلار را خواهد شکست .
Forwarded from 🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
🔴تهران
آماده سازی دولت برای گران کردن مرغ
اگر مرغ وارد شود قیمت آن ۲۴ هزار تومان خواهد بود.
۲شهریور۹۸
طبقه متوسط اماده شوند تا مرغ را هم مانند گوشت از سبد کالای خود حذف کنند .
آماده سازی دولت برای گران کردن مرغ
اگر مرغ وارد شود قیمت آن ۲۴ هزار تومان خواهد بود.
۲شهریور۹۸
طبقه متوسط اماده شوند تا مرغ را هم مانند گوشت از سبد کالای خود حذف کنند .
Forwarded from 🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
🔴سمنان
من دیروز از سمنان حرکت کردم به سمت اهواز. پول عوارض به قدری زیاد شده که باید تو هزینههای سفر و جابجایی بهش بودجه اختصاص بدیم. مگه ما چقد درآمد داریم که این همه پول عوارض بدیم؟
🔴لرستان
🎥 نرخهای عجیب عوارض آزادراه پل زال-خرم آباد
🔹سواری: ۱۸۰۰۰ تومان!
🔹تریلی: ۶۵۰۰۰ تومان!
۲شهریور ۹۸
◀️ دولت با اعمال انواع مالیاتهای غیر مستقیم کسری بودجه خود را از جیب خالی مردم تامین می کند .
زمانی که نفت می فروشند چیزی به مردم نمی رسد
وقتی نفت نمی فروشند خرج خانه شان را هم از مردم می گیرند
این یعنی حکومت آخوندی ....
جیبشان تا زانویشان می رسد و پر نمی شود
هر آخوند یک جیب به اندازه یک گونی دارد .
من دیروز از سمنان حرکت کردم به سمت اهواز. پول عوارض به قدری زیاد شده که باید تو هزینههای سفر و جابجایی بهش بودجه اختصاص بدیم. مگه ما چقد درآمد داریم که این همه پول عوارض بدیم؟
🔴لرستان
🎥 نرخهای عجیب عوارض آزادراه پل زال-خرم آباد
🔹سواری: ۱۸۰۰۰ تومان!
🔹تریلی: ۶۵۰۰۰ تومان!
۲شهریور ۹۸
◀️ دولت با اعمال انواع مالیاتهای غیر مستقیم کسری بودجه خود را از جیب خالی مردم تامین می کند .
زمانی که نفت می فروشند چیزی به مردم نمی رسد
وقتی نفت نمی فروشند خرج خانه شان را هم از مردم می گیرند
این یعنی حکومت آخوندی ....
جیبشان تا زانویشان می رسد و پر نمی شود
هر آخوند یک جیب به اندازه یک گونی دارد .
Forwarded from 🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
🔴 نیروی دریایی پادشاهی هلند (Netherlands Navy) یک ناو جنگی به خلیج فارس اعزام میکند.
هلند به ائتلاف گشت زنی ایالات متحده آمریکا جهت حفظ امنیت تردد آزاد خطوط کشتی رانی بین المللی در «خلیج فارس» و «تنگه هرمز» پیوست.
هلند به ائتلاف گشت زنی ایالات متحده آمریکا جهت حفظ امنیت تردد آزاد خطوط کشتی رانی بین المللی در «خلیج فارس» و «تنگه هرمز» پیوست.
Forwarded from Attach Master
🔴 سیاست خارجی جمهوری اسلامی در ایران، چقدر اسلامی است؟
✍ امیر طاهری شنبه 2 شهریور 1398 برابر با 24 اوت 2019
قسمت اول 🔰
این پرسشی است که بار دیگر در محافل سیاسی تهران مطرح شده است. جرقه این بحث یادداشت کوتاه از علی مطهری، نایب رئیس مجلس شورای اسلامی زده شد.
🔻 مطهری بحران تازه بر سر کشمیر را بهانه قرار داده است تا از بی تفاوتی جمهوری اسلامی در این زمینه گله کند. او مینویسد: «متاسفانه سیاست خارجی کشور ما به موضوع همبستگی و برادری اسلامی توجه کافی ندارد».
‼️ توجه کافی؟
واقعیت این است که جمهوری اسلامی در بسیاری موارد، در مسیر ضدیت با منافع بهحق مسلمانان عمل کرده است و هنوز هم میکند. اطلاق صفت «اسلامی» به نظام کنونی ایران همراه با این ادعا که «رهبر جمهوری اسلامی در واقع رهبر همه مسلمانان جهان است»، چیزی بیش از شعارهای توخالی نیست. تنها اعمال ثابت و به قول بعضی، تعیین کننده در سیاست خارجی جمهوری اسلامی از آغاز تا کنون، ضدیت منظم با ایالاتمتحده بوده است. ضدیتی که غالبا در سطح خطابی باقی مانده است، اما بر مجموعه رفتار تهران در صحنه بینالمللی اثر گذاشته است.
پیش از کسب قدرت ملایان در تهران، ایران، همراه با مصر و ترکیه، یکی از سه کشور تاثیرگذار در جهان اسلام به شمار میرفت. پس از گرایش به سوی جامعه عرفانی (لائیک یا سکولار)، ترکیه مقام خود را از دست داد و کوشش خود را معطوف کرد به عضویت در اردوگاه دمکراسیهای غرب به رهبری ایالاتمتحده.
عدم علاقه رهبران ترکیه به مسائل اسلامی چنان بود که هنگام برگزاری نخستین کنفرانس سران مسلمان در رباط، پایتخت مراکش، در ۱۹۶۹ میلادی، آنکارا زیر فشار شدید ایران حاضر شد یک مدیرکل وزارت خارجه، اورهان ارالپ، را به نمایندگی از خود اعزام دارد.
اصرار شاه که یکی از سه گرداننده اصلی کنفرانس بود، برای شرکت رئیسجمهوری ترکیه، جودت سونای، برای حضور در رباط به جایی نرسید.
نقش مصر نیز پس از کودتای ۱۹۲۵ میلادی و چرخش به سوی پان عربیسم و سپس سوسیالیسم هوادار شوروی، در صحنه اسلام کمرنگ شد. برای نزدیک به یک دهه، ایران خواهناخواه، در هیات کشور اسلامی تاثیرگذار ظاهر شد. میانجیگری شاه برای جلوگیری از جنگ بین پاکستان و افغانستان و کمی دیرتر اداره مسالمتجویانه عواقب جنگ هند و پاکستان و استقلال بنگلادش، نقش ایران را پررنگتر کرد.
یکی از تصمیمهای کنفرانس رباط، تشکیل شورایی بود از هفت کشور اسلامی-ایران، مراکش، عربستان سعودی، اندونزدی، مالزی، اردن هاشمی و سنگال- برای تهیه یک برنامه بزرگ اصلاحات برای جهان اسلامی. همین شورا، در عین حال،ماموریت داشت که برای رفع اختلافات بین کشورهای مسلمان اقدامات لازم را به عمل آورد.
البته شاه به هیچ وجه علاقمند نبود که ایران با سیمایی صد در صد اسلامی در صحنه بینالمللی ظاهر شود. بحران هویتی ایران-بین ایرانیت چند هزار ساله و مسلمان شدن تدریجی در طی چندین قرن- مانع از آن بود که اسلام به صورت ستون فقرات سیاست خارجی تهران شکل بگیرد.
با پیدایش جمهوری اسلامی، بسیاری از ناظران تصور میکردند که این بحران هویت ۱۴۰۰ ساله با اسلامی شدن کامل ایران و محو ایرانیت، پایان خواهد یافت. اما تجربه ۴۰ سال گذشته نشان داده است که این بحران-تضاد میان دو هویت- همچنان مانع از آن است که ایران به این سو یا به آن سو کشانده شود. ایران نه میتواند ایرانیت خود را ترک کند و نه آماده است تا اسلامیت خود را به بایگانی تاریخ بفرستد.
جمهوری اسلامی با افزودن یک بعد تازه -یک بعد ایدئولوژیک- به این دوگانگی، کار را پیچیدهتر کرده است. ایدئولوژی نهضت خمینیسم، آمیزهای است از شیعهگرایی رادیکال، سوسیالیسم بد فهمیده شده و غرب ستیزی خام.
این ایدئولوژی مانع از آن است که جمهوری اسلامی سیاست خارجی خود را در چارچوبی صد در صد اسلامی شکل دهد.
⭕️ مواردی که در آن جمهوری اسلامی سیاستی ضد اسلامی، یا دستکم غیر اسلامی، اتخاذ کرده است، بیش از آن است که در یک مقاله بگنجد. از این روی ناچاریم که به چند مورد اکتفا کنیم.
🔻 در آغاز بحران یوگسلاوی که به جنگهای داخلی و تکهتکه شدن آن کشور منجر شد، جمهوری اسلامی جانب صربستان را گرفت.
آیتالله علی خامنهای، در نقش رئیسجمهوری اسلامی، به بلگراد رفت و دوستی نزدیکی را با اسلوبودان میلسویچ، رهبر صربستان (که بعدا رئیسجمهور یوگسلاوی شد)، پایهگذاری کرد. یک حلقه مهم در این دوستی، اصرار هر دو رهبر بر اهمیت جنبش کشورهای غیرمتعهد بود که یک گروهبندی بینالمللی ضدآمریکایی بهشمار میرفت.
این تکیه بر ضدیت با آمریکا باعث شد که موضع جمهوری اسلامی در نخستین مراحل جنگ داخلی یوگسلاوی، بهویژه کشتار مسلمانان در بوسنی، مبهم و پرتضاد باشد. جمهوری اسلامی، سرانجام پس از حمایت پیمان آتلانتیک شمالی به ویژه ترکیه، از مسلمانان یوگسلاوی، سیاست خود را با چرخشی ناگهانی به سود آنان تغییر داد.
ادامه قسمت دوم.🔰
✍ امیر طاهری شنبه 2 شهریور 1398 برابر با 24 اوت 2019
قسمت اول 🔰
این پرسشی است که بار دیگر در محافل سیاسی تهران مطرح شده است. جرقه این بحث یادداشت کوتاه از علی مطهری، نایب رئیس مجلس شورای اسلامی زده شد.
🔻 مطهری بحران تازه بر سر کشمیر را بهانه قرار داده است تا از بی تفاوتی جمهوری اسلامی در این زمینه گله کند. او مینویسد: «متاسفانه سیاست خارجی کشور ما به موضوع همبستگی و برادری اسلامی توجه کافی ندارد».
‼️ توجه کافی؟
واقعیت این است که جمهوری اسلامی در بسیاری موارد، در مسیر ضدیت با منافع بهحق مسلمانان عمل کرده است و هنوز هم میکند. اطلاق صفت «اسلامی» به نظام کنونی ایران همراه با این ادعا که «رهبر جمهوری اسلامی در واقع رهبر همه مسلمانان جهان است»، چیزی بیش از شعارهای توخالی نیست. تنها اعمال ثابت و به قول بعضی، تعیین کننده در سیاست خارجی جمهوری اسلامی از آغاز تا کنون، ضدیت منظم با ایالاتمتحده بوده است. ضدیتی که غالبا در سطح خطابی باقی مانده است، اما بر مجموعه رفتار تهران در صحنه بینالمللی اثر گذاشته است.
پیش از کسب قدرت ملایان در تهران، ایران، همراه با مصر و ترکیه، یکی از سه کشور تاثیرگذار در جهان اسلام به شمار میرفت. پس از گرایش به سوی جامعه عرفانی (لائیک یا سکولار)، ترکیه مقام خود را از دست داد و کوشش خود را معطوف کرد به عضویت در اردوگاه دمکراسیهای غرب به رهبری ایالاتمتحده.
عدم علاقه رهبران ترکیه به مسائل اسلامی چنان بود که هنگام برگزاری نخستین کنفرانس سران مسلمان در رباط، پایتخت مراکش، در ۱۹۶۹ میلادی، آنکارا زیر فشار شدید ایران حاضر شد یک مدیرکل وزارت خارجه، اورهان ارالپ، را به نمایندگی از خود اعزام دارد.
اصرار شاه که یکی از سه گرداننده اصلی کنفرانس بود، برای شرکت رئیسجمهوری ترکیه، جودت سونای، برای حضور در رباط به جایی نرسید.
نقش مصر نیز پس از کودتای ۱۹۲۵ میلادی و چرخش به سوی پان عربیسم و سپس سوسیالیسم هوادار شوروی، در صحنه اسلام کمرنگ شد. برای نزدیک به یک دهه، ایران خواهناخواه، در هیات کشور اسلامی تاثیرگذار ظاهر شد. میانجیگری شاه برای جلوگیری از جنگ بین پاکستان و افغانستان و کمی دیرتر اداره مسالمتجویانه عواقب جنگ هند و پاکستان و استقلال بنگلادش، نقش ایران را پررنگتر کرد.
یکی از تصمیمهای کنفرانس رباط، تشکیل شورایی بود از هفت کشور اسلامی-ایران، مراکش، عربستان سعودی، اندونزدی، مالزی، اردن هاشمی و سنگال- برای تهیه یک برنامه بزرگ اصلاحات برای جهان اسلامی. همین شورا، در عین حال،ماموریت داشت که برای رفع اختلافات بین کشورهای مسلمان اقدامات لازم را به عمل آورد.
البته شاه به هیچ وجه علاقمند نبود که ایران با سیمایی صد در صد اسلامی در صحنه بینالمللی ظاهر شود. بحران هویتی ایران-بین ایرانیت چند هزار ساله و مسلمان شدن تدریجی در طی چندین قرن- مانع از آن بود که اسلام به صورت ستون فقرات سیاست خارجی تهران شکل بگیرد.
با پیدایش جمهوری اسلامی، بسیاری از ناظران تصور میکردند که این بحران هویت ۱۴۰۰ ساله با اسلامی شدن کامل ایران و محو ایرانیت، پایان خواهد یافت. اما تجربه ۴۰ سال گذشته نشان داده است که این بحران-تضاد میان دو هویت- همچنان مانع از آن است که ایران به این سو یا به آن سو کشانده شود. ایران نه میتواند ایرانیت خود را ترک کند و نه آماده است تا اسلامیت خود را به بایگانی تاریخ بفرستد.
جمهوری اسلامی با افزودن یک بعد تازه -یک بعد ایدئولوژیک- به این دوگانگی، کار را پیچیدهتر کرده است. ایدئولوژی نهضت خمینیسم، آمیزهای است از شیعهگرایی رادیکال، سوسیالیسم بد فهمیده شده و غرب ستیزی خام.
این ایدئولوژی مانع از آن است که جمهوری اسلامی سیاست خارجی خود را در چارچوبی صد در صد اسلامی شکل دهد.
⭕️ مواردی که در آن جمهوری اسلامی سیاستی ضد اسلامی، یا دستکم غیر اسلامی، اتخاذ کرده است، بیش از آن است که در یک مقاله بگنجد. از این روی ناچاریم که به چند مورد اکتفا کنیم.
🔻 در آغاز بحران یوگسلاوی که به جنگهای داخلی و تکهتکه شدن آن کشور منجر شد، جمهوری اسلامی جانب صربستان را گرفت.
آیتالله علی خامنهای، در نقش رئیسجمهوری اسلامی، به بلگراد رفت و دوستی نزدیکی را با اسلوبودان میلسویچ، رهبر صربستان (که بعدا رئیسجمهور یوگسلاوی شد)، پایهگذاری کرد. یک حلقه مهم در این دوستی، اصرار هر دو رهبر بر اهمیت جنبش کشورهای غیرمتعهد بود که یک گروهبندی بینالمللی ضدآمریکایی بهشمار میرفت.
این تکیه بر ضدیت با آمریکا باعث شد که موضع جمهوری اسلامی در نخستین مراحل جنگ داخلی یوگسلاوی، بهویژه کشتار مسلمانان در بوسنی، مبهم و پرتضاد باشد. جمهوری اسلامی، سرانجام پس از حمایت پیمان آتلانتیک شمالی به ویژه ترکیه، از مسلمانان یوگسلاوی، سیاست خود را با چرخشی ناگهانی به سود آنان تغییر داد.
ادامه قسمت دوم.🔰
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 سیاست خارجی جمهوری اسلامی در ایران، چقدر اسلامی است؟
✍ امیر طاهری شنبه 2 شهریور 1398 برابر با 24 اوت 2019
⭕️ مواردی که در آن جمهوری اسلامی سیاستی ضد اسلامی، یا دستکم غیر اسلامی، اتخاذ کرده است...
قسمت دوم🔰
🔻 در جریان دو جنگ روسیه با قوم چچن نیز جمهوری اسلامی در کنار روسیه قرار داشت. مطهری در یادداشت خود میگوید: «به خاطر ملاحظاتی، ایران علیه ملت چچن، طرف روسیه را گرفت».
دو جنگ چچن که تخمین زده میشود، بیش از ۱۵۰ هزار قربانی گرفت، از نظر تلفات انسانی مسلمانان، بزرگترین برخورد یک قوم مسلمان با یک قدرت غیر مسلمان در تاریخ معاصر بهشمار میآید. در این دو جنگ که مجموعا - با احتساب دورانهای کوتاهی از ترک مخاصمه- نزدیک به ۱۰ سال طول کشید، نیمی از ملت چچن از میهن خود رانده شد و ۸۰ درصد از مناطق شهری آن جمهوری خود مختار نیز ویران شد. در همه آن مدت، جمهوری اسلامی حاضر نشد در برابر اقدامات روسیه، کلامی نازک تر از گل به زبان آورد.
🔻 در دوران اشغال افغانستان از سوی اتحاد شوری نیز جمهوری اسلامی با اتخاذ سیاستی ابهامآمیز از هرگونه کمک معنادار به مبارزان افغان دوری جست و حتی حاضر نشد روابط دیپلماتیک خود را با رژیم کمونیست متکی به مسکو قطع کند.
آنچه اهمیت داشت، ضدیت با آمریکا بود، نه حمایت از مسلمانان.
🔻 در بحران قفقاز جنوبی و اشغال قرهباغ علیا از سوی ارمنستان با کمک روسیه، باز هم جمهوری اسلامی از محور مسکو-یروان حمایت کرد. مطهری مینویسد: «در اختلاف آذربایجان و ارمنستان بر سر قرهباغ، ما با آنکه حق با آذربایجان بود، در مجموع طرف ارمنستان را گرفتیم».
این بار نیز خوش خدمتی به روسیه مهمتر از کمک به مسلمانان شیعه قرهباغ بود.
منطق «روسوفیل» سیاست خارجی جمهوری اسلامی را در موارد دیگر نیز میتوان دید.
🔻 با اعلام استقلال خود در ۲۰۰۸ میلادی، کوزوو، که پیش از آن بخش خودمختار از صربستان به شمار میرفت، به صورت جدیدترین کشور مسلمان مستقل در صحنه بینالمللی ظاهر شد. از آن پس تا کنون ۱۱۳ کشور از جمله ۳۲ کشور مسلمان، استقلال کوزوو را به رسمیت شناختهاند. اما جمهوری اسلامی با اطاعت از «وتو» روسیه، حاضر نشده است چنین کند. از این بدتر، جمهوری اسلامی مدام با عضویت کوزوو در سازمان همکاری اسلامی مخالفت کرده است.
این بار نیز آنچه روسیه میخواهد، مهمتر از خواست یک قوم مسلمان اروپایی است.
سیاست خارجی روسوفیل جمهوری اسلامی که یادآور روسوفیلی محمدعلی شاهقاجار و ملایان اطراف اوست، جلوههای دیگری نیز داشته است.
🔻 در ۲۰۰۸، روسیه با حمله به گرجستان نزدیک به ۲۰ درصد از خاک آن کشور را تصرفت کرد. بخشی از آن تصرفات، یعنی اوستیای جنوبی که سرزمین یک قوم مسلمان و ایرانی است، رسما ضمیمه فدراسیون روسیه شده است و بخش دیگر، آبخازی، سرزمین یک قوم مسلمان ترک زبان، به صورت یک مستعمره روسی اداره میشود.
این بار نیز جمهوری اسلامی با موسیقی روسی رقصیده است و جدایی اوستیای جنوبی و آبخازی را بی سر و صدا پذیرفته است.
🔻 «روسوفیلی» ملایان تهران در جریان حمله روسیه به شبه جزیره کریمه و اشغال آن که اخراج بسیاری از مسلمانان تاتار را نیز به دنبال داشت، جلوهگر شد.
🔻 مطهری از سکوت تهران در برابر آزار و اذیت مسلمانان در چچن، یعنی فرستادن ۱.۸ میلیون اویغور به اردوگاههای بازآموزی و نابودی قدم به قدم مظاهر اسلامی در ترکستان خاوری، یا شینجان نیز یاد میکند و با خونسردیی شایسته انگلیسیها میگوید: «در این زمینه نیز موضع مناسبی نگرفتیم».
🔻 جمهوری اسلامی در مورد مسلمانان اخراجی از میانمار (برمه) نیز «موضع مناسب» نگرفت. اخراج مسلمانان روهینگیا از برمه، بزرگترین شماره آوارگان مسلمان از یک کشور غیر مسلمان در ۱۰۰ سال گذشته است. تهران با ارسال یک کشتی پتو و دارو و یک چک چهار میلیون دلاری، سر و ته قضیه را بههم آورد.
ترکیه، بر عکس چندین وزیر خود را به همراه همسر رئیس جمهوری رجب طیب اردوغان، به بنگلادش فرستاد تا همبستگی خود را با آوارگان مسلمان، همراه با کمکهای نقدی و غیر نقدی قابل توجه، اعلام کند.
مطهری میگوید، سیاست خارجی جمهوری اسلامی بر اساس «بیتفاوتی» به مسلمانان شکل گرفته است.
❌ اما همیشه هم چنین نیست. جمهوری اسلامی به حزبالله، حماس، جهاد اسلامی و گروههای تروریستی دیگر کمک میکند، زیرا خود را ضد آمریکایی و ضد اسرائیلی جلوه میدهند. اما در اینجا نیز کمک جمهوری اسلامی برای خرید بمب و موشک است و نه برآوردن نیازهای انسانی و آرمانهای سیاسی مسلمانان.
پایان.
✍ امیر طاهری شنبه 2 شهریور 1398 برابر با 24 اوت 2019
⭕️ مواردی که در آن جمهوری اسلامی سیاستی ضد اسلامی، یا دستکم غیر اسلامی، اتخاذ کرده است...
قسمت دوم🔰
🔻 در جریان دو جنگ روسیه با قوم چچن نیز جمهوری اسلامی در کنار روسیه قرار داشت. مطهری در یادداشت خود میگوید: «به خاطر ملاحظاتی، ایران علیه ملت چچن، طرف روسیه را گرفت».
دو جنگ چچن که تخمین زده میشود، بیش از ۱۵۰ هزار قربانی گرفت، از نظر تلفات انسانی مسلمانان، بزرگترین برخورد یک قوم مسلمان با یک قدرت غیر مسلمان در تاریخ معاصر بهشمار میآید. در این دو جنگ که مجموعا - با احتساب دورانهای کوتاهی از ترک مخاصمه- نزدیک به ۱۰ سال طول کشید، نیمی از ملت چچن از میهن خود رانده شد و ۸۰ درصد از مناطق شهری آن جمهوری خود مختار نیز ویران شد. در همه آن مدت، جمهوری اسلامی حاضر نشد در برابر اقدامات روسیه، کلامی نازک تر از گل به زبان آورد.
🔻 در دوران اشغال افغانستان از سوی اتحاد شوری نیز جمهوری اسلامی با اتخاذ سیاستی ابهامآمیز از هرگونه کمک معنادار به مبارزان افغان دوری جست و حتی حاضر نشد روابط دیپلماتیک خود را با رژیم کمونیست متکی به مسکو قطع کند.
آنچه اهمیت داشت، ضدیت با آمریکا بود، نه حمایت از مسلمانان.
🔻 در بحران قفقاز جنوبی و اشغال قرهباغ علیا از سوی ارمنستان با کمک روسیه، باز هم جمهوری اسلامی از محور مسکو-یروان حمایت کرد. مطهری مینویسد: «در اختلاف آذربایجان و ارمنستان بر سر قرهباغ، ما با آنکه حق با آذربایجان بود، در مجموع طرف ارمنستان را گرفتیم».
این بار نیز خوش خدمتی به روسیه مهمتر از کمک به مسلمانان شیعه قرهباغ بود.
منطق «روسوفیل» سیاست خارجی جمهوری اسلامی را در موارد دیگر نیز میتوان دید.
🔻 با اعلام استقلال خود در ۲۰۰۸ میلادی، کوزوو، که پیش از آن بخش خودمختار از صربستان به شمار میرفت، به صورت جدیدترین کشور مسلمان مستقل در صحنه بینالمللی ظاهر شد. از آن پس تا کنون ۱۱۳ کشور از جمله ۳۲ کشور مسلمان، استقلال کوزوو را به رسمیت شناختهاند. اما جمهوری اسلامی با اطاعت از «وتو» روسیه، حاضر نشده است چنین کند. از این بدتر، جمهوری اسلامی مدام با عضویت کوزوو در سازمان همکاری اسلامی مخالفت کرده است.
این بار نیز آنچه روسیه میخواهد، مهمتر از خواست یک قوم مسلمان اروپایی است.
سیاست خارجی روسوفیل جمهوری اسلامی که یادآور روسوفیلی محمدعلی شاهقاجار و ملایان اطراف اوست، جلوههای دیگری نیز داشته است.
🔻 در ۲۰۰۸، روسیه با حمله به گرجستان نزدیک به ۲۰ درصد از خاک آن کشور را تصرفت کرد. بخشی از آن تصرفات، یعنی اوستیای جنوبی که سرزمین یک قوم مسلمان و ایرانی است، رسما ضمیمه فدراسیون روسیه شده است و بخش دیگر، آبخازی، سرزمین یک قوم مسلمان ترک زبان، به صورت یک مستعمره روسی اداره میشود.
این بار نیز جمهوری اسلامی با موسیقی روسی رقصیده است و جدایی اوستیای جنوبی و آبخازی را بی سر و صدا پذیرفته است.
🔻 «روسوفیلی» ملایان تهران در جریان حمله روسیه به شبه جزیره کریمه و اشغال آن که اخراج بسیاری از مسلمانان تاتار را نیز به دنبال داشت، جلوهگر شد.
🔻 مطهری از سکوت تهران در برابر آزار و اذیت مسلمانان در چچن، یعنی فرستادن ۱.۸ میلیون اویغور به اردوگاههای بازآموزی و نابودی قدم به قدم مظاهر اسلامی در ترکستان خاوری، یا شینجان نیز یاد میکند و با خونسردیی شایسته انگلیسیها میگوید: «در این زمینه نیز موضع مناسبی نگرفتیم».
🔻 جمهوری اسلامی در مورد مسلمانان اخراجی از میانمار (برمه) نیز «موضع مناسب» نگرفت. اخراج مسلمانان روهینگیا از برمه، بزرگترین شماره آوارگان مسلمان از یک کشور غیر مسلمان در ۱۰۰ سال گذشته است. تهران با ارسال یک کشتی پتو و دارو و یک چک چهار میلیون دلاری، سر و ته قضیه را بههم آورد.
ترکیه، بر عکس چندین وزیر خود را به همراه همسر رئیس جمهوری رجب طیب اردوغان، به بنگلادش فرستاد تا همبستگی خود را با آوارگان مسلمان، همراه با کمکهای نقدی و غیر نقدی قابل توجه، اعلام کند.
مطهری میگوید، سیاست خارجی جمهوری اسلامی بر اساس «بیتفاوتی» به مسلمانان شکل گرفته است.
❌ اما همیشه هم چنین نیست. جمهوری اسلامی به حزبالله، حماس، جهاد اسلامی و گروههای تروریستی دیگر کمک میکند، زیرا خود را ضد آمریکایی و ضد اسرائیلی جلوه میدهند. اما در اینجا نیز کمک جمهوری اسلامی برای خرید بمب و موشک است و نه برآوردن نیازهای انسانی و آرمانهای سیاسی مسلمانان.
پایان.
Telegram
📎