В церковном предании сохранилась весьма назидательная история.

Однажды некий священник пришел в древний монастырь. Он сидел за обедом среди братии, и вдруг его духовным глазам предстала удивительная картина.

Все монахи сидели за одним столом, все ели одну и ту же монастырскую пищу, а священник вдруг увидел: один жует сено, другой пережевывает сухой хлеб, а третий ест свежий хлеб с медом.
После трапезы священник обратился к Богу с молитвенной просьбой:
«Господи, покажи мне, объясни, какой смысл в том, что я видел». И Господь ответил ему: «Человек, который ел пищу, как сено, — это тот человек, который ест монастырскую еду, приготовленную с любовью его братьями, и ругается.
Он недоволен этой пищей и ест ее, как сено. Тот монах, который ел пищу, как сухой хлеб, он не благодарил Бога и тех людей, которые постарались ее приготовить.
А тот брат, который ел пищу, как хлеб с медом, — этот человек в своем уме и сердце возносил благодарственную молитву к Богу и к тем людям, которые потрудились приготовить для него этот обед».

Так было показано, что мы сами свою жизнь, одни и те же ее обстоятельства можем превратить в сено, в хлеб или в хлеб с медом — это зависит от нашего расположения и от философского, глубокого, осмысленного взгляда на жизнь.
Поэтому давайте будем выше обстоятельств в надежде на то, что болезнь — это не только крест, посланный нам от Бога, но это и опора, на которую можно опереться, ведь претерпевший до конца спасен будет.
Через эти, казалось бы, спорные обстоятельства жизни мы можем в нашей человечности подняться на ступеньку выше или опуститься на ступеньку ниже. Ведь когда мы проклинаем свою жизнь, она становится проклятой, а когда мы нашу жизнь благословляем, она становится благословленной.

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)