Сегодня состоялась Божественная литургия, которую возглавил митрополит Тихон 🙏
Было душевно ❤️
Архиерейский хор — отдельная услада для ушей 🤩
Слава Богу за такого заботливого митрополита. Его энергия, мудрость, благость, сила чувствуются без слов❤️
После богослужения прихожане угощали друг друга вкусной выпечкой 🥐🥞🥯🥨.
А самые терпеливые получили автографы митрополита Тихона 📕 ✨
Было душевно ❤️
Архиерейский хор — отдельная услада для ушей 🤩
Слава Богу за такого заботливого митрополита. Его энергия, мудрость, благость, сила чувствуются без слов❤️
После богослужения прихожане угощали друг друга вкусной выпечкой 🥐🥞🥯🥨.
А самые терпеливые получили автографы митрополита Тихона 📕 ✨
❤16
Необходимо хранить плод молитвы. Он погубляется, теряется очень часто от празднословия сразу после молитвы и от мечтания, которое есть то же празднословие, но лишь с самим собой. Молчание после молитвы весьма полезно: оно удерживает молитву в уме, сердце и даже на устах вслух себе.
Преподобный Никон Оптинский
#ЦитатаДня
Преподобный Никон Оптинский
#ЦитатаДня
❤19🙏6
Паисий Святогорец
Слова. Т. II. "Духовное пробуждение"
Буква закона убивает
Как-то раз я спросил одного человека: “Кто ты? Воин Христов или воин
лукавого? Знаешь ли ты, что у лукавого тоже есть воины?” Христианин не должен
быть фанатиком, ему надо иметь любовь ко всем людям. Кто без рассуждения
кидается словами, пусть даже и правильными, тот делает зло. Был я знаком с одним
писателем. Человек он был очень благочестивый, однако с людьми мирскими говорил
языком грубым, доходившим до глубины души и сотрясавшим их. Однажды он говорит
мне: “На одном собрании я сказал одной госпоже то-то и то-то”. Однако он сказал
ей это так, что искалечил ее. Он оскорбил ее перед всеми. “Слушай, — сказал я
ему, — ты бросаешь людям золотые венцы с алмазами, однако, швыряя их таким
образом, ты проламываешь головы, и не только слабенькие, но и крепкие”. Давайте
не будем “по-христиански” [в кавычках] побивать людей камнями. Кто перед другими
обличает согрешившего или с пристрастием говорит о каком-то человеке, тот движим
духом не Божиим, но иным. Церковь действует посредством любви, а не так, как
законники. Церковь смотрит на все с долготерпением и стремится помочь каждому,
чтобы он ни натворил, каким бы грешником ни был.
Я вижу, что некоторым
свойственна странная логика. Их благоговение — это хорошо, их расположение к
добру — это тоже хорошо, но необходимо еще духовное рассуждение и широта, чтобы
спутницей благоговения не стало узколобие, чтобы голова не стала такой твердой и
упрямой, что хоть кол на ней теши. Вся основа в том, чтобы иметь духовное
состояние, для того чтобы в человеке было духовное рассуждение. Иначе он стоит
на “букве закона”, а “буква закона убивает”. Тот, у кого есть смирение, никогда
не строит из себя учителя, он выслушивает [другого], а, когда спросят его
мнение, говорит смиренно. Он никогда не скажет “я”, но “помысл говорит мне” и
“отцы сказали”. То есть он говорит, как ученик. Тот, кто считает, что он
способен исправлять других, имеет много эгоизма.
#ЦитатаДня
Слова. Т. II. "Духовное пробуждение"
Буква закона убивает
Как-то раз я спросил одного человека: “Кто ты? Воин Христов или воин
лукавого? Знаешь ли ты, что у лукавого тоже есть воины?” Христианин не должен
быть фанатиком, ему надо иметь любовь ко всем людям. Кто без рассуждения
кидается словами, пусть даже и правильными, тот делает зло. Был я знаком с одним
писателем. Человек он был очень благочестивый, однако с людьми мирскими говорил
языком грубым, доходившим до глубины души и сотрясавшим их. Однажды он говорит
мне: “На одном собрании я сказал одной госпоже то-то и то-то”. Однако он сказал
ей это так, что искалечил ее. Он оскорбил ее перед всеми. “Слушай, — сказал я
ему, — ты бросаешь людям золотые венцы с алмазами, однако, швыряя их таким
образом, ты проламываешь головы, и не только слабенькие, но и крепкие”. Давайте
не будем “по-христиански” [в кавычках] побивать людей камнями. Кто перед другими
обличает согрешившего или с пристрастием говорит о каком-то человеке, тот движим
духом не Божиим, но иным. Церковь действует посредством любви, а не так, как
законники. Церковь смотрит на все с долготерпением и стремится помочь каждому,
чтобы он ни натворил, каким бы грешником ни был.
Я вижу, что некоторым
свойственна странная логика. Их благоговение — это хорошо, их расположение к
добру — это тоже хорошо, но необходимо еще духовное рассуждение и широта, чтобы
спутницей благоговения не стало узколобие, чтобы голова не стала такой твердой и
упрямой, что хоть кол на ней теши. Вся основа в том, чтобы иметь духовное
состояние, для того чтобы в человеке было духовное рассуждение. Иначе он стоит
на “букве закона”, а “буква закона убивает”. Тот, у кого есть смирение, никогда
не строит из себя учителя, он выслушивает [другого], а, когда спросят его
мнение, говорит смиренно. Он никогда не скажет “я”, но “помысл говорит мне” и
“отцы сказали”. То есть он говорит, как ученик. Тот, кто считает, что он
способен исправлять других, имеет много эгоизма.
#ЦитатаДня
👍8🙏4❤2💯2🕊1
Паисий Святогорец
Слова. Том I. С болью и любовью о современном человеке
***
Безмолвие — великое дело. Находясь в безмолвии, человек тем самым уже молится — даже и не молясь. Безмолвие есть таинственная молитва, и оно очень помогает молитве, подобно тому, как кожное дыхание приносит человеку пользу.
***
Если человек постигает глубочайший смысл истинной жизни, то из его души исчезает вся тревога, к нему приходит божественное утешение и он исцеляется.
***
Знаете, чем отличаются люди мирские от людей духовных? Люди мирские заботятся о том, чтобы был чистым их двор. Их не интересует, замусорен ли их дом изнутри. Они чистят двор и заметают сор внутрь дома. "Людям, — говорят, — виден двор, дом изнутри они не видят". То есть, пусть я буду замусорен внутри, но не извне. Им хочется, чтобы другие ими любовались. Люди же духовные заботятся о том, чтобы дом был чист внутри. Их не волнует, что скажут о них люди, потому что Христос обитает в доме — в сердце, а не во дворе.
***
Умный человек — это человек очистившийся, освободившийся от страстей. Действительно умен тот, кто освятил и свой ум. Если не освятится ум, то от его остроты нет никакого проку. Вон, журналисты, политики — они ведь люди умные, но многие из них, не имея освященного ума, вместе с умными вещами говорят глупости. Страшные глупости морозят они от большого ума! Если сам человек не извлечет пользы из своего ума, то его умом воспользуется диавол. Если человек не воспользуется остротой своего ума для доброго, то диавол будет использовать ее для злого.
#ЦитатаДня
Слова. Том I. С болью и любовью о современном человеке
***
Безмолвие — великое дело. Находясь в безмолвии, человек тем самым уже молится — даже и не молясь. Безмолвие есть таинственная молитва, и оно очень помогает молитве, подобно тому, как кожное дыхание приносит человеку пользу.
***
Если человек постигает глубочайший смысл истинной жизни, то из его души исчезает вся тревога, к нему приходит божественное утешение и он исцеляется.
***
Знаете, чем отличаются люди мирские от людей духовных? Люди мирские заботятся о том, чтобы был чистым их двор. Их не интересует, замусорен ли их дом изнутри. Они чистят двор и заметают сор внутрь дома. "Людям, — говорят, — виден двор, дом изнутри они не видят". То есть, пусть я буду замусорен внутри, но не извне. Им хочется, чтобы другие ими любовались. Люди же духовные заботятся о том, чтобы дом был чист внутри. Их не волнует, что скажут о них люди, потому что Христос обитает в доме — в сердце, а не во дворе.
***
Умный человек — это человек очистившийся, освободившийся от страстей. Действительно умен тот, кто освятил и свой ум. Если не освятится ум, то от его остроты нет никакого проку. Вон, журналисты, политики — они ведь люди умные, но многие из них, не имея освященного ума, вместе с умными вещами говорят глупости. Страшные глупости морозят они от большого ума! Если сам человек не извлечет пользы из своего ума, то его умом воспользуется диавол. Если человек не воспользуется остротой своего ума для доброго, то диавол будет использовать ее для злого.
#ЦитатаДня
❤16👍3🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❤8👍4🙏2❤🔥1🕊1