گزارش تصویری محمد خدایی از برنامه «آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟»👇👇👇
@SBUpolitics
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
@SBUpolitics
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
@SBUpolitics
دکتر عباس منوچهری
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
دکتر عباس منوچهری
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
@SBUpolitics
دکتر حاتم قادری
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
دکتر حاتم قادری
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
@SBUpolitics
دکتر امیرمحمد حاجی یوسفی
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
دکتر امیرمحمد حاجی یوسفی
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
@SBUpolitics
دکتر محمدباقر حشمت زاده
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
دکتر محمدباقر حشمت زاده
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
@SBUpolitics
دکتر جواد اطاعت
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
دکتر جواد اطاعت
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
@SBUpolitics
دکتر محمود سریع القلم
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
دکتر محمود سریع القلم
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی
@SBUpolitics
دکتر محمدعلی حسینی زاده
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم س
دکتر محمدعلی حسینی زاده
آناتومی علوم سیاسی در ایران: علوم سیاسی به چه کار می آید؟
دوشنبه 30 بهمن 96
دانشگاه شهید بهشتی
دانشکده اقتصاد و علوم س
@SBUpolitics
انجمن علمی دانشجویی علوم سیاسی و روابط بین الملل دانشگاه شهید بهشتی، وظیفۀ خود می داند از تمام کسانی که صمیمانه در برنامه ریزی و اجرای این برنامه شرکت داشته اند، کمال سپاس را داشته باشد. گروه محترم علوم سیاسی و روابط بین الملل دانشگاه شهید بهشتی، انجمن علوم سیاسی ایران، و تمامیِ اساتید، دانشجویان و در مجموع دلسوزان و دغدغه مندانی که تلاش می کنند در حد توان برای ارتقای کیفیتِ فضای دانشگاه، بهبود شرایط علمی و اجتماعیِ رشتۀ علوم سیاسی در ایران و در نهایت رفع مشکلات و مسائل موجود در جامعه در ابعاد مختلف سهمی و نقشی داشته باشند.
قدرمسلم این پرسش که «علومِ سیاسی به چه کار می آید؟: بیش و پیش از هر چیز کوششی نقادانه و سخت کوشانه برای آن است که دریابیم اهالی دانشِ سیاست در معنای اعم در کجای حیات فکری و اجتماعی این کشور قرار دارند. امیدواریم این برنامه و محتوای آن مقدمه ای خوب بوده باشد برای همایش انجمن علوم سیاسی ایران که قرار است دهم اسفندماه در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار گردد.
چنین باد
انجمن علمی دانشجویی علوم سیاسی و روابط بین الملل دانشگاه شهید بهشتی، وظیفۀ خود می داند از تمام کسانی که صمیمانه در برنامه ریزی و اجرای این برنامه شرکت داشته اند، کمال سپاس را داشته باشد. گروه محترم علوم سیاسی و روابط بین الملل دانشگاه شهید بهشتی، انجمن علوم سیاسی ایران، و تمامیِ اساتید، دانشجویان و در مجموع دلسوزان و دغدغه مندانی که تلاش می کنند در حد توان برای ارتقای کیفیتِ فضای دانشگاه، بهبود شرایط علمی و اجتماعیِ رشتۀ علوم سیاسی در ایران و در نهایت رفع مشکلات و مسائل موجود در جامعه در ابعاد مختلف سهمی و نقشی داشته باشند.
قدرمسلم این پرسش که «علومِ سیاسی به چه کار می آید؟: بیش و پیش از هر چیز کوششی نقادانه و سخت کوشانه برای آن است که دریابیم اهالی دانشِ سیاست در معنای اعم در کجای حیات فکری و اجتماعی این کشور قرار دارند. امیدواریم این برنامه و محتوای آن مقدمه ای خوب بوده باشد برای همایش انجمن علوم سیاسی ایران که قرار است دهم اسفندماه در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار گردد.
چنین باد
@SBUpolitics
#علوم_سیاسی_به_چه_کار_می_آید_
با درود،
از آنجا که برگزاری همایش سالانه انجمن علوم سیاسی ایران، نمودار کوشش جمعی اساتید، دانشجویان و دست اندرکاران این حوزه خواهد بود، انجمن علمی علوم سیاسی و روابط بین الملل شهید بهشتی، طی مدت باقیمانده تا موعد برگزاری همایش اصلی، تلاش می کند نظرات، یادداشت ها و نوشته جات مرتبط را با موضوع «وضعیت علوم سیاسی در ایران» منتشر کند. از علاقه مندان تقاضا داریم مطالب مرتبط را با ذکر منبع آنها به اطلاع ما برسانند.
با سپاس
#علوم_سیاسی_به_چه_کار_می_آید_
با درود،
از آنجا که برگزاری همایش سالانه انجمن علوم سیاسی ایران، نمودار کوشش جمعی اساتید، دانشجویان و دست اندرکاران این حوزه خواهد بود، انجمن علمی علوم سیاسی و روابط بین الملل شهید بهشتی، طی مدت باقیمانده تا موعد برگزاری همایش اصلی، تلاش می کند نظرات، یادداشت ها و نوشته جات مرتبط را با موضوع «وضعیت علوم سیاسی در ایران» منتشر کند. از علاقه مندان تقاضا داریم مطالب مرتبط را با ذکر منبع آنها به اطلاع ما برسانند.
با سپاس
#علوم_سیاسی_به_چه_کار_می_آید_؟
آن دانش سیاسی و اجتماعی که به «کار» امروز و اینجا و اکنون ایران نیاید، نه دانش است، نه سیاست، نه حرفه؛ در محترمانهترین حالت، شارلاتانیسم است.
این روزها، بسیاری از مکثهای روشنفکرمآبانه و فراغتطلبیهای تنزهآمیز و جریدهرویهای علمفروشانه و تغافلهای مصلحتجویانه، در واقع، صورتها و توجیهاتی برای زندگیگریزی و عملستیزی و سیاستپرهیزی است؛ این دمسردیها دمیدن در کورهی خودویرانگری ایران است، آن هم در روزگاری که بقای ایران در گرو مسؤولیتپذیری خلاقانه و فعالانه و اصلاحباورانه و صلحطلبانه و حلمسألهای دانایان است.
«سیاست در عصر عسرت» رو به سوی انجماد قطبی و «شام» ویرانی میگذارد اگر چراغ «سیاست بهمثابهی پیشه» به شعلهی «دانش بهمثابهی پیشه» احیا نشود.
تیرگی سنگین این «شام یخبندان بلند قطبی» همان مغاکی است که ماکس وبر پس از شکست آلمان در آیینهی شکستهی اروپا پس از نخستین جنگ جهانگیر دید و در یکی دو سال پایانی عمر کوتاهش از جان مایه گذاشت و کوشید اروپا و جهان را از فرولغزیدن در سراشیب هاویهی نومیدی و بیعملی که به خشم و خشونت فراگیر راه میدهد، باز دارد و بیاموزد که رخداد میتواند از آنچه در آیینهی عبرت دیده میشود، مهیبتر و نزدیکتر باشد. نشنیدند و دیدند و میدانیم چه بر سر چند ده میلیون امید بنیآدم رفت.
@SBUpolitics
دکتر محمدمهدی مجاهدی
🔗 منبع: @mmojahedi
آن دانش سیاسی و اجتماعی که به «کار» امروز و اینجا و اکنون ایران نیاید، نه دانش است، نه سیاست، نه حرفه؛ در محترمانهترین حالت، شارلاتانیسم است.
این روزها، بسیاری از مکثهای روشنفکرمآبانه و فراغتطلبیهای تنزهآمیز و جریدهرویهای علمفروشانه و تغافلهای مصلحتجویانه، در واقع، صورتها و توجیهاتی برای زندگیگریزی و عملستیزی و سیاستپرهیزی است؛ این دمسردیها دمیدن در کورهی خودویرانگری ایران است، آن هم در روزگاری که بقای ایران در گرو مسؤولیتپذیری خلاقانه و فعالانه و اصلاحباورانه و صلحطلبانه و حلمسألهای دانایان است.
«سیاست در عصر عسرت» رو به سوی انجماد قطبی و «شام» ویرانی میگذارد اگر چراغ «سیاست بهمثابهی پیشه» به شعلهی «دانش بهمثابهی پیشه» احیا نشود.
تیرگی سنگین این «شام یخبندان بلند قطبی» همان مغاکی است که ماکس وبر پس از شکست آلمان در آیینهی شکستهی اروپا پس از نخستین جنگ جهانگیر دید و در یکی دو سال پایانی عمر کوتاهش از جان مایه گذاشت و کوشید اروپا و جهان را از فرولغزیدن در سراشیب هاویهی نومیدی و بیعملی که به خشم و خشونت فراگیر راه میدهد، باز دارد و بیاموزد که رخداد میتواند از آنچه در آیینهی عبرت دیده میشود، مهیبتر و نزدیکتر باشد. نشنیدند و دیدند و میدانیم چه بر سر چند ده میلیون امید بنیآدم رفت.
@SBUpolitics
دکتر محمدمهدی مجاهدی
🔗 منبع: @mmojahedi
Forwarded from انجمن علوم سیاسی ایران
برنامه یازدهمین همایش سالانه انجمن علوم سیاسی ایران با موضوع "وضعیت رشته علوم سیاسی؛ اکنون و آینده" / پنج شنبه 10 اسفند 1396 از ساعت 8/30 در خانه اندیشمندان علوم انسانی1
Forwarded from انجمن علوم سیاسی ایران
برنامه یازدهمین همایش سالانه انجمن علوم سیاسی ایران با موضوع "وضعیت رشته علوم سیاسی؛ اکنون و آینده" / پنج شنبه 10 اسفند 1396 از ساعت 8/30 در خانه اندیشمندان علوم انسانی2
Forwarded from انجمن علوم سیاسی ایران
برنامه یازدهمین همایش سالانه انجمن علوم سیاسی ایران با موضوع "وضعیت رشته علوم سیاسی؛ اکنون و آینده" / پنج شنبه 10 اسفند 1396 از ساعت 8/30 در خانه اندیشمندان علوم انسانی3
#علوم_سیاسی_به_چه_کار_می_آید
🖊عارف مسعودی؛ دانشجوی دکتری جامعه شناسی سیاسی
امروزه عموم متفكران و فعالان حوزۀ سياست اين فرض را پذيرفته اند كه مهمترين هدف سياست در رداي يك علم همانا توضیح و تبیین سازوکارهای توليد و توزیع قدرت دراجتماع سیاسی مي باشد. اما در فقدان آگاهي به مبادی و مباني چنين فرضي دستيابي به آن هدف اگر نگوييم امري محال اما «ازدرتنگ آمدن» است. البته آگاهي از آن مبادی و مباني، يا به تعبير علماي تاريخ انديشه سياسي جديد «بنيان هاي انديشه»، نياز به تفطني درباب گسست هايي در عالم فكر دارد كه همزمان با كشف دنياي جديد درعالم واقع، خبر از پديدار شدن خشكي هايي در وعاء ذهن مي دادند كه بعد از آن انديشه وعمل سياسي دنياي جديد روي آنها ايستادند . از منظر تاریخِ تحولِ مفاهیم، آگاهی یافتن به چنین گسست های از منظری کلان موجبات آگاهی درباب تحولات رخ داده در مضمون مفاهیم سیاسی و به طور اخص مفهوم قدرت را فراهم می آورد. در نهایت نیز زمانی که بپذیریم چنین مفاهیمی همچون «سیمانی به پای دیوارهای بی بتون تحولات سیاسی و اجتماعی ریخته می شوند» تا سقوط آن را مانع شوند، آن گاه اهمیت درک تحولات مفهومی ناشی ازاین گسست ها برای ما دوچندان خواهد بود.
تا پیش ازدوران جدید و در سراسر دوران میانه همچنان این نظر ارسطو که هر اجتماعی غایتی دارد و هدف اجتماع سیاسی رسیدن به سعادت از مجرای عمل به فضیلت است، اندیشۀ مسلط برمنطق حکومت مداری و سیاست ورزی بود. اما مشخصا در طی سده های میانۀ متاخر و با عبور اندیشه سیاسی از مبانی ناتورالیستی در سیاست وحکومت به آموزه های جوهرستیزانه، مقدمات جدیدی برای توضیح منطق تحولات و مناسبات سیاسی و اجتماعی فراهم آمد. اگر تا پیش از آن اهداف هر اجتماع سیاسی و حکومتی در ذیل دستیابی به کمال و غایات بشری تعریف می شد، از آن پس هدف نهایی آن ها، به عنوان پیکرهایی مصنوع، همانا برآوردن و به حداکثر رساندن رفاه بشری بود. به واقع این گذار، در حال ایجاد بازنگری اساسی درنقش اجتماع سیاسی و مهمترازآن حکومت ها به عنوان متولیان اجرای سیاست بود. در این میان گسست هایی که در بنیان های اندیشه سیاسی حاکم برسده های میانه رخ دادند، مسیر سیاست وحکومت دردوران جدید را در جهتی بازگشت ناپذیر دگرگون ساختند که به تبع آن کارویژه های علم سیاست، به عنوان ابزار معرفتی شناخت چنین تحولاتی نیز دستخوش تغییراتی ماهوی شد.
دو نمونه از مهمترين آن گسست ها دراوایل دوران مدرن و به ویژه درنظام فکری مهمترین متفکرآن یعنی ماكياولي ، خود را نمايان ساخت كه به تعبيرلئواشتراوس اولين موج از امواج سه گانه ي سهمگين تجدد را بر پيكر كشتي سنت فرود آورد.
متن کامل را در فایل زیر مطالعه فرمایید 👇👇
@SBUpolitics
🖊عارف مسعودی؛ دانشجوی دکتری جامعه شناسی سیاسی
امروزه عموم متفكران و فعالان حوزۀ سياست اين فرض را پذيرفته اند كه مهمترين هدف سياست در رداي يك علم همانا توضیح و تبیین سازوکارهای توليد و توزیع قدرت دراجتماع سیاسی مي باشد. اما در فقدان آگاهي به مبادی و مباني چنين فرضي دستيابي به آن هدف اگر نگوييم امري محال اما «ازدرتنگ آمدن» است. البته آگاهي از آن مبادی و مباني، يا به تعبير علماي تاريخ انديشه سياسي جديد «بنيان هاي انديشه»، نياز به تفطني درباب گسست هايي در عالم فكر دارد كه همزمان با كشف دنياي جديد درعالم واقع، خبر از پديدار شدن خشكي هايي در وعاء ذهن مي دادند كه بعد از آن انديشه وعمل سياسي دنياي جديد روي آنها ايستادند . از منظر تاریخِ تحولِ مفاهیم، آگاهی یافتن به چنین گسست های از منظری کلان موجبات آگاهی درباب تحولات رخ داده در مضمون مفاهیم سیاسی و به طور اخص مفهوم قدرت را فراهم می آورد. در نهایت نیز زمانی که بپذیریم چنین مفاهیمی همچون «سیمانی به پای دیوارهای بی بتون تحولات سیاسی و اجتماعی ریخته می شوند» تا سقوط آن را مانع شوند، آن گاه اهمیت درک تحولات مفهومی ناشی ازاین گسست ها برای ما دوچندان خواهد بود.
تا پیش ازدوران جدید و در سراسر دوران میانه همچنان این نظر ارسطو که هر اجتماعی غایتی دارد و هدف اجتماع سیاسی رسیدن به سعادت از مجرای عمل به فضیلت است، اندیشۀ مسلط برمنطق حکومت مداری و سیاست ورزی بود. اما مشخصا در طی سده های میانۀ متاخر و با عبور اندیشه سیاسی از مبانی ناتورالیستی در سیاست وحکومت به آموزه های جوهرستیزانه، مقدمات جدیدی برای توضیح منطق تحولات و مناسبات سیاسی و اجتماعی فراهم آمد. اگر تا پیش از آن اهداف هر اجتماع سیاسی و حکومتی در ذیل دستیابی به کمال و غایات بشری تعریف می شد، از آن پس هدف نهایی آن ها، به عنوان پیکرهایی مصنوع، همانا برآوردن و به حداکثر رساندن رفاه بشری بود. به واقع این گذار، در حال ایجاد بازنگری اساسی درنقش اجتماع سیاسی و مهمترازآن حکومت ها به عنوان متولیان اجرای سیاست بود. در این میان گسست هایی که در بنیان های اندیشه سیاسی حاکم برسده های میانه رخ دادند، مسیر سیاست وحکومت دردوران جدید را در جهتی بازگشت ناپذیر دگرگون ساختند که به تبع آن کارویژه های علم سیاست، به عنوان ابزار معرفتی شناخت چنین تحولاتی نیز دستخوش تغییراتی ماهوی شد.
دو نمونه از مهمترين آن گسست ها دراوایل دوران مدرن و به ویژه درنظام فکری مهمترین متفکرآن یعنی ماكياولي ، خود را نمايان ساخت كه به تعبيرلئواشتراوس اولين موج از امواج سه گانه ي سهمگين تجدد را بر پيكر كشتي سنت فرود آورد.
متن کامل را در فایل زیر مطالعه فرمایید 👇👇
@SBUpolitics
انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی تهران
#علوم_سیاسی_به_چه_کار_می_آید 🖊عارف مسعودی؛ دانشجوی دکتری جامعه شناسی سیاسی امروزه عموم متفكران و فعالان حوزۀ سياست اين فرض را پذيرفته اند كه مهمترين هدف سياست در رداي يك علم همانا توضیح و تبیین سازوکارهای توليد و توزیع قدرت دراجتماع سیاسی مي باشد. اما…
عارف_مسعودی_علوم_سیاسی_به_چه_کار_می_آید.pdf
273.8 KB
عارف مسعودی-علوم سیاسی به چه کار می آید؟
@SBUpolitics
@SBUpolitics