Audio
نشرة الأخبار الرئيسية لاذاعة سام اف ام ليوم الاحد ١٤ شوال ١٤٤٣ه الموافق 15_5_2022م
#هدهد_الانتصار
#سام_FM
____
#ترددات_الإذاعة على موجة الـFM :
التردد (٩٩.١) والتردد (٩٩.٣) والتردد (٩٣.٥)
#موقعنا الإلكتروني الرسمي على الإنترنت
www.samyemen.fm
#للاشتراك_في_قناة_يوتيوب_إذاعة_سام
https://youtube.com/c/samfmlive
لمتابعة البث #الحي_والمباشر لـ #اذاعة_سام على الإنترنت،عبر التطبيقات العالمية للراديو :
#تطبيق_ميكسلر
http://mixlr.com/samyemenfm
#تطبيق_راديو_قاردن
http://radio.garden/live/sana-a/sam-fm
#تطبيق_تيون_إن
https://tunein.com/radio/Sam-FM-991-s228360/
📡 كما يمنكم استقبال بث إذاعة #سام_FM على القمر : TurkmenAlem/MonacoSat
التردد : 12476
الاستقطاب : H
الترميز : 27500
#للاشتراك_في_قنواتنا_على_تليجرام
T1)
http://t.me/SAMymenradio
T2)
http://t.me/SAMredio
#هدهد_الانتصار
#سام_FM
____
#ترددات_الإذاعة على موجة الـFM :
التردد (٩٩.١) والتردد (٩٩.٣) والتردد (٩٣.٥)
#موقعنا الإلكتروني الرسمي على الإنترنت
www.samyemen.fm
#للاشتراك_في_قناة_يوتيوب_إذاعة_سام
https://youtube.com/c/samfmlive
لمتابعة البث #الحي_والمباشر لـ #اذاعة_سام على الإنترنت،عبر التطبيقات العالمية للراديو :
#تطبيق_ميكسلر
http://mixlr.com/samyemenfm
#تطبيق_راديو_قاردن
http://radio.garden/live/sana-a/sam-fm
#تطبيق_تيون_إن
https://tunein.com/radio/Sam-FM-991-s228360/
📡 كما يمنكم استقبال بث إذاعة #سام_FM على القمر : TurkmenAlem/MonacoSat
التردد : 12476
الاستقطاب : H
الترميز : 27500
#للاشتراك_في_قنواتنا_على_تليجرام
T1)
http://t.me/SAMymenradio
T2)
http://t.me/SAMredio
Audio
ما هي كلمة السر ..
في صناعة النماذج العظيمة من الأمهات؟
كلمة السر يقدمها لكم أ/ إبراهيم الكحلاني في هذه الحلقة من ريحانة
برنامج ريحانة كل أحد الساعة الرابعة عصرا ويعاد السبت الساعة الواحدة والنصف ظهرا 🌸
#هدهد_الانتصار
#سام_FM
____
#موقعنا الإلكتروني الرسمي على الإنترنت
www.samyemen.fm
لمتابعة البث #الحي_والمباشر لـ #اذاعة_سام على الإنترنت،عبر التطبيقات العالمية للراديو :
#تطبيق_ميكسلر
http://mixlr.com/samyemenfm
#تطبيق_راديو_قاردن
http://radio.garden/live/sana-a/sam-fm
#تطبيق_تيون_إن
https://tunein.com/radio/Sam-FM-991-s228360/
📡 كما يمنكم استقبال بث إذاعة #سام_FM على القمر : TurkmenAlem/MonacoSat
التردد : 12476
الاستقطاب : H
الترميز : 27500
قنواتنا على #تليجرام
T1)
http://t.me/SAMymenradio
T2)
في صناعة النماذج العظيمة من الأمهات؟
كلمة السر يقدمها لكم أ/ إبراهيم الكحلاني في هذه الحلقة من ريحانة
برنامج ريحانة كل أحد الساعة الرابعة عصرا ويعاد السبت الساعة الواحدة والنصف ظهرا 🌸
#هدهد_الانتصار
#سام_FM
____
#موقعنا الإلكتروني الرسمي على الإنترنت
www.samyemen.fm
لمتابعة البث #الحي_والمباشر لـ #اذاعة_سام على الإنترنت،عبر التطبيقات العالمية للراديو :
#تطبيق_ميكسلر
http://mixlr.com/samyemenfm
#تطبيق_راديو_قاردن
http://radio.garden/live/sana-a/sam-fm
#تطبيق_تيون_إن
https://tunein.com/radio/Sam-FM-991-s228360/
📡 كما يمنكم استقبال بث إذاعة #سام_FM على القمر : TurkmenAlem/MonacoSat
التردد : 12476
الاستقطاب : H
الترميز : 27500
قنواتنا على #تليجرام
T1)
http://t.me/SAMymenradio
T2)
هام وخطير | بالرغم من وضوح موقف قيادات أنصار الله الرافض لمواقف قيادة حزب المؤتمر بصنعاء تجاه تمسكها بالخونة في الخارج وتعيينهم في مناصب تنظيمية عليا أمثال الخائن #احمد_علي ، إلا أن قيادات الأنصار ماتزال توصينا بعدم الإساءة إلى قيادة حزب المؤتمر الموجودة في صنعاء.
فهل ستحترم قيادة حزب المؤتمر بصنعاء من يحترمها وتقوم بالتخلي عن الخونة من خلال اتخاذها لقرار معلن وصريح يقضي بفصل الخونة من حزب المؤتمر الذين ثبتت خيانتهم للوطن وشواهد عمالتهم لدول العدوان وخصوصاً من الخائن #احمد_عفاش القابع في ابو ظبي والذي عينته قيادة الحزب بصنعاء نائباً لها بقرار معلن وصريح ، وأمثاله من الخونة المؤيدين للعدوان أمثال أبوبكر القربي وعوض عارف الزوكا وفائقة السيد وكل من انضموا إلى صف العدوان من قيادات حزب المؤتمر الشعبي العام؟!
هذا ماسنطرحه مساء اليوم للنقاش مع كل أبناء شعبنا اليمني وأحرار حزب المؤتمر في الداخل في حلقة الليلة من البرنامج المباشر #زمن_النصر
________________________
#زمن_النصر يأتيكم مساء اليوم الأحد من الساعة ١٢ ليلاً وحتى الساعة ٤ فجراً ، على إذاعة #سام_FM وإذاعة #وطن
#مابش_فحاط
#هدهد_الانتصار
فهل ستحترم قيادة حزب المؤتمر بصنعاء من يحترمها وتقوم بالتخلي عن الخونة من خلال اتخاذها لقرار معلن وصريح يقضي بفصل الخونة من حزب المؤتمر الذين ثبتت خيانتهم للوطن وشواهد عمالتهم لدول العدوان وخصوصاً من الخائن #احمد_عفاش القابع في ابو ظبي والذي عينته قيادة الحزب بصنعاء نائباً لها بقرار معلن وصريح ، وأمثاله من الخونة المؤيدين للعدوان أمثال أبوبكر القربي وعوض عارف الزوكا وفائقة السيد وكل من انضموا إلى صف العدوان من قيادات حزب المؤتمر الشعبي العام؟!
هذا ماسنطرحه مساء اليوم للنقاش مع كل أبناء شعبنا اليمني وأحرار حزب المؤتمر في الداخل في حلقة الليلة من البرنامج المباشر #زمن_النصر
________________________
#زمن_النصر يأتيكم مساء اليوم الأحد من الساعة ١٢ ليلاً وحتى الساعة ٤ فجراً ، على إذاعة #سام_FM وإذاعة #وطن
#مابش_فحاط
#هدهد_الانتصار
عاجل | سوف تصل بعد دقائق طائرة عسكرية إماراتية إلى مطار عدن ، وذلك بعد ساعات من تهنئة نائب رئيس حزب المؤتمر الشعبي العام بصنعاء المقيم في أبو ظبي لمحمد بن زايد بمناسبة انتخابه رئيساً لدولة الإمارات المعادية
متابعات
رئيس التيار الوطني في لبنان جبران باسيل في مؤتمر صحفي : انكسر المشروع الأمريكي السعودي في لبنان
باسيل: لم نكن بمعركة تنافسية بل بمعركة بدأت في 17 تشرين مع امريكا واسرائيل وحلفائها
باسيل: شينكر "معلم" هذا الفريق بلبنان اعترف بالحصار وتخفيض تصنيف لبنان وبادارة الجمعيات والشخصيات وتمويلهم وبأنهم فرضوا علي عقوبات سياسية لأذيتي شخصيا وماديا بما امثل وهذا امر ليس بسيطا
باسيل: التمويل مصدره الاقليمي معروف وكانت هناك جولات للسفراء
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
رئيس التيار الوطني في لبنان جبران باسيل في مؤتمر صحفي : انكسر المشروع الأمريكي السعودي في لبنان
باسيل: لم نكن بمعركة تنافسية بل بمعركة بدأت في 17 تشرين مع امريكا واسرائيل وحلفائها
باسيل: شينكر "معلم" هذا الفريق بلبنان اعترف بالحصار وتخفيض تصنيف لبنان وبادارة الجمعيات والشخصيات وتمويلهم وبأنهم فرضوا علي عقوبات سياسية لأذيتي شخصيا وماديا بما امثل وهذا امر ليس بسيطا
باسيل: التمويل مصدره الاقليمي معروف وكانت هناك جولات للسفراء
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
كلمة للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي عند الـ5:30 عصرا خلال فعالية المؤتمر الوطني الأول للأوقاف.
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
#نجم_الإنشاد يسطع في سماء صفحات #نجمة_الصحافة | نجم الإنشاد الساطع والزميل بإذاعة سام اف ام المبدع #ياسر_المطري في حوار صحافي مع نجمة الصحافة #لاء
________________
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
(النـص الكـامل : 👇)
________________
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
(النـص الكـامل : 👇)
أشكر القاضي علي الكبسي
واتوجه بالشكر للصحفي الأستاذ نشوان دماج.. و رئيس التحرير الأستاذ صلاح الدكاك وجميع طاقم صحيفة "لا.."
على تفاعلهم وابداعهم المستمر..
نشوان دماج:
الفنان المنشد ياسر المطري لصحيفة لا: استطاع الإنشاد أن يعطي دافعاً قوياً في مواجهة العدوان ودوره توعوي بطريقة فنية
للإنشاد جوه الخاص ولا يحتاج إلى موسيقى بقدر حاجته إلى صوت وإحساس
عناوين:
- لا يمكن للغناء أن يكون بصعوبة الإنشاد وتلك مسألة يجهلها الكثيرون
- النشيد أخذني بشكل كامل إلى عالمه وأغلب الأعمال التي أنتجتها من الحاني
- لا أميل إلى الغناء رغم قدرتي على الخوض فيه بشكل منافس
- الإنشاد فن لن يسقط لأنه ثري بأصالته وعذوبة ألحاله والصنعاني سيد الألوان بالنسبة لي
- نعاني من الافتقار إلى شركات إنتاج متمكنة وتقصير الجهات الرسمية هو السائد سابقاً وحالياً
- استمعت في صغري إلى اللون الشرقي ممثلاً بأم كلثوم والسنباطي فتعرفت على المقامات
- للموالد أهمية كبيرة في حضور النشيد وكان هناك محاربة لها حتى على مستوى مقايل القات بتهمة "البدعة"
- الاحتكاك بالناس كان هو السبب الأول في معرفتهم بالمنشد ياسر المطري
من أشهر الأصوات الإنشادية على مستوى الوطن. وبالرغم من صغر سنه، إلا أنه برز في كثير من الأعمال الإنشادية كصوت متفرد بخصوصية عذبة وإحساس مرهف. لم يتوقف على أداء الموروث الإنشادي اليمني، بل وضع بصماته الخاصة، بأعمال إنشادية من ألحانه، أحدها ذلك الذي احتفت به شركة يمن موبايل وجعلته نغمة لكل الاتصالات الواردة لمشتركيها: "يا صائمي رمضان".
الفنان المنشد ياسر المطري، في إطلالته ضيفاً على صحيفة لا، يتحدث عن تعلقه باللون الإنشادي منذ الطفولة وكيف أنه تمسك بهذا اللون دون سواه، بالرغم من مقدرته على أداء اللون الغنائي أيضاً وبسهولة كبيرة، باعتبار أن الإنشاد أكثر صعوبة من الغناء، وتلك مسألة بحسبه يجهلها الكثيرون.
حاوره: نشوان دماج
-لو بدأنا حوارنا معك أستاذ ياسر حول اختيارك اللون الإنشادي ونفورك عن اللون الغنائي.. ما أسباب ذلك؟
ليس اختياري أنا، وإنما هو اختيار الله لي. لم أكن مخيرا في ذلك عندما ولدت. فقد ولدت ومعي موهبة الإنشاد فعشقت هذا اللون. كما أن اللون الغنائي بسيط وليس صعبا بصعوبة اللون الإنشادي. هذه مسألة يجهلها الكثير من الناس. فاللون الإنشادي مميز بقوته وجماله بدون أي مساعدة موسيقية.
-انطلاقة المنشد ياسر المطري متى بدأت وكيف كانت؟ وهل كان هناك ميل للغناء؟
اكتشفت موهبتي في الإنشاد عندما كنت في الرابعة من عمري. كانت تشدني الأناشيد التي تبث من إذاعة صنعاء، وكان صوت المذياع يسمع عاليا. فأستغني عن اللعب وأذهب إلى المكان الذي يأتي منه صوت المذياع، إما تحت نوافذ الجيران أو أي مكان قريب، وألزم ذلك المكان حتى ينتهي الموشح... لم أكن أميل إلى الغناء، بالرغم من أن لدي القدرة على الخوض في الغناء وبشكل منافس؛ ذلك لأني تربيت على الأصعب وهو الإنشاد اليمني. ولكن النشيد لم يترك لي المجال في ذلك، لأنه أخذني إلى عالمه بشكل كامل. والفضل في ذلك لله وللمشايخ المعلمين رعاهم الله ورحمهم رحمة الأبرار.
-دراستك للمقامات ومعرفتك بالشعر والأوزان.. ما الذي خلقه كل ذلك من دوافع عندك للإنشاد؟
في البداية عرفت المقامات عندما كنت أستمع في صغري إلى رواد اللون الشرقي وأبرزهم أم كلثوم والسنباطي وغيرهما من المطربين. واستمعت أيضاً إلى مقرئين أبرزهم محمد رفعت. وهذا اللون ساعدني أيضا على التمييز بين المقامات بشكل كبير، إلى جانب ما درسته بصحبة بعض الزملاء. كل ذلك ساعدني عند الممارسة على تجاوز الصعوبات في الصوت في مرحلة البلوغ بنجاح. كما أن مجالسة من يكبرونني في السن من المثقفين وهواة الشعر حفزتني على مطالعة دواوين الشعر، فساعدني هذا على معرفة الأوزان والبحور الشعرية وتذوق الشعر. ومن مجالسة أساتذة النحو والصرف استفدت الشيء البسيط، ومازلت مستمراً في التعلم.
-أي ألوان الإنشاد هي الأقرب إليك؟
كل الألحان التي أسمعها أو أحفظها عندما أنشدها أو أشدو بها أحس أنها الأقرب إلي. ولكن اللون الصنعاني هو سيد الألوان الإنشادية بالنسبة لي.
-علاقتك بالشعراء والمنشدين الآخرين؟ وأي منهم تعاملت معه واشتركت معه في أعمالك الفنية؟
أول من كتب لي الشعر هو الأستاذ المبدع حسن المرتضى. وفي أول إصدار لي، والذي يحتوي على ثمانية أناشيد، بعضهن كانت من أشعار الأستاذ حسن المرتضى. وهناك قصيدة للشاعر الأستاذ محمد الآنسي. ولا أنسى هنا تقديم الشكر والتحية لكل الشعراء الذين تعاملت معهم ولازلت أتعامل معهم، منهم الإعلامي الأستاذ حمود شرف الذي اشتركت معه في أعمال كثيرة، وكذلك الأستاذ عبدالحفيظ الخزان.
واتوجه بالشكر للصحفي الأستاذ نشوان دماج.. و رئيس التحرير الأستاذ صلاح الدكاك وجميع طاقم صحيفة "لا.."
على تفاعلهم وابداعهم المستمر..
نشوان دماج:
الفنان المنشد ياسر المطري لصحيفة لا: استطاع الإنشاد أن يعطي دافعاً قوياً في مواجهة العدوان ودوره توعوي بطريقة فنية
للإنشاد جوه الخاص ولا يحتاج إلى موسيقى بقدر حاجته إلى صوت وإحساس
عناوين:
- لا يمكن للغناء أن يكون بصعوبة الإنشاد وتلك مسألة يجهلها الكثيرون
- النشيد أخذني بشكل كامل إلى عالمه وأغلب الأعمال التي أنتجتها من الحاني
- لا أميل إلى الغناء رغم قدرتي على الخوض فيه بشكل منافس
- الإنشاد فن لن يسقط لأنه ثري بأصالته وعذوبة ألحاله والصنعاني سيد الألوان بالنسبة لي
- نعاني من الافتقار إلى شركات إنتاج متمكنة وتقصير الجهات الرسمية هو السائد سابقاً وحالياً
- استمعت في صغري إلى اللون الشرقي ممثلاً بأم كلثوم والسنباطي فتعرفت على المقامات
- للموالد أهمية كبيرة في حضور النشيد وكان هناك محاربة لها حتى على مستوى مقايل القات بتهمة "البدعة"
- الاحتكاك بالناس كان هو السبب الأول في معرفتهم بالمنشد ياسر المطري
من أشهر الأصوات الإنشادية على مستوى الوطن. وبالرغم من صغر سنه، إلا أنه برز في كثير من الأعمال الإنشادية كصوت متفرد بخصوصية عذبة وإحساس مرهف. لم يتوقف على أداء الموروث الإنشادي اليمني، بل وضع بصماته الخاصة، بأعمال إنشادية من ألحانه، أحدها ذلك الذي احتفت به شركة يمن موبايل وجعلته نغمة لكل الاتصالات الواردة لمشتركيها: "يا صائمي رمضان".
الفنان المنشد ياسر المطري، في إطلالته ضيفاً على صحيفة لا، يتحدث عن تعلقه باللون الإنشادي منذ الطفولة وكيف أنه تمسك بهذا اللون دون سواه، بالرغم من مقدرته على أداء اللون الغنائي أيضاً وبسهولة كبيرة، باعتبار أن الإنشاد أكثر صعوبة من الغناء، وتلك مسألة بحسبه يجهلها الكثيرون.
حاوره: نشوان دماج
-لو بدأنا حوارنا معك أستاذ ياسر حول اختيارك اللون الإنشادي ونفورك عن اللون الغنائي.. ما أسباب ذلك؟
ليس اختياري أنا، وإنما هو اختيار الله لي. لم أكن مخيرا في ذلك عندما ولدت. فقد ولدت ومعي موهبة الإنشاد فعشقت هذا اللون. كما أن اللون الغنائي بسيط وليس صعبا بصعوبة اللون الإنشادي. هذه مسألة يجهلها الكثير من الناس. فاللون الإنشادي مميز بقوته وجماله بدون أي مساعدة موسيقية.
-انطلاقة المنشد ياسر المطري متى بدأت وكيف كانت؟ وهل كان هناك ميل للغناء؟
اكتشفت موهبتي في الإنشاد عندما كنت في الرابعة من عمري. كانت تشدني الأناشيد التي تبث من إذاعة صنعاء، وكان صوت المذياع يسمع عاليا. فأستغني عن اللعب وأذهب إلى المكان الذي يأتي منه صوت المذياع، إما تحت نوافذ الجيران أو أي مكان قريب، وألزم ذلك المكان حتى ينتهي الموشح... لم أكن أميل إلى الغناء، بالرغم من أن لدي القدرة على الخوض في الغناء وبشكل منافس؛ ذلك لأني تربيت على الأصعب وهو الإنشاد اليمني. ولكن النشيد لم يترك لي المجال في ذلك، لأنه أخذني إلى عالمه بشكل كامل. والفضل في ذلك لله وللمشايخ المعلمين رعاهم الله ورحمهم رحمة الأبرار.
-دراستك للمقامات ومعرفتك بالشعر والأوزان.. ما الذي خلقه كل ذلك من دوافع عندك للإنشاد؟
في البداية عرفت المقامات عندما كنت أستمع في صغري إلى رواد اللون الشرقي وأبرزهم أم كلثوم والسنباطي وغيرهما من المطربين. واستمعت أيضاً إلى مقرئين أبرزهم محمد رفعت. وهذا اللون ساعدني أيضا على التمييز بين المقامات بشكل كبير، إلى جانب ما درسته بصحبة بعض الزملاء. كل ذلك ساعدني عند الممارسة على تجاوز الصعوبات في الصوت في مرحلة البلوغ بنجاح. كما أن مجالسة من يكبرونني في السن من المثقفين وهواة الشعر حفزتني على مطالعة دواوين الشعر، فساعدني هذا على معرفة الأوزان والبحور الشعرية وتذوق الشعر. ومن مجالسة أساتذة النحو والصرف استفدت الشيء البسيط، ومازلت مستمراً في التعلم.
-أي ألوان الإنشاد هي الأقرب إليك؟
كل الألحان التي أسمعها أو أحفظها عندما أنشدها أو أشدو بها أحس أنها الأقرب إلي. ولكن اللون الصنعاني هو سيد الألوان الإنشادية بالنسبة لي.
-علاقتك بالشعراء والمنشدين الآخرين؟ وأي منهم تعاملت معه واشتركت معه في أعمالك الفنية؟
أول من كتب لي الشعر هو الأستاذ المبدع حسن المرتضى. وفي أول إصدار لي، والذي يحتوي على ثمانية أناشيد، بعضهن كانت من أشعار الأستاذ حسن المرتضى. وهناك قصيدة للشاعر الأستاذ محمد الآنسي. ولا أنسى هنا تقديم الشكر والتحية لكل الشعراء الذين تعاملت معهم ولازلت أتعامل معهم، منهم الإعلامي الأستاذ حمود شرف الذي اشتركت معه في أعمال كثيرة، وكذلك الأستاذ عبدالحفيظ الخزان.
-ما هي رؤيتك لمستقبل الإنشاد خاص؟
مستقبل الإنشاد سيتطور إذا كان هناك جهود أكثر من كل المبدعين المنشدين، وهو الآن متصدر ولن يسقط هذا الفن لأنه ثري بأصالته وعذوبة ألحانه. كلما تمر السنين يتجدد، ففيه روح جميلة، لا تمل من سماعه الآذان. أشكر الأستاذ العزيز عبدالعظيم عز الدين، والأستاذ أسامة الأمير، وكل من وثقوا بإبداعهم من خلال الفن الإنشادي. وكذلك لا أنسى أن أشكر الأستاذ علي محسن الأكوع الذي جمع قصائد الإنشاد في كتاب اسمه شعر النشيد الصنعاني، وجعله في متناول الكل من الراغبين في تعلم الإنشاد ومحبي المطالعة.
- حدثنا عن طبيعة الصعوبات التي يعانيها الإنشاد في اليمن ودعم الجهات المعنية من عدمه؟ وهل ترون الريع المادي للأعمال التي تقومون بإنتاجها مناسباً؟
الصعوبات واضحة وجلية، منها الافتقار إلى شركات إنتاجية متمكنة نستطيع من خلالها إنتاج الأعمال، بدءا من التسجيل إلى الكليب دون اللجوء إلى الشركات الخارجية التي تطلب مبالغ هائلة. وأيضا هناك تقصير من جانب الجهة الرسمية المختصة من الدولة، ليس هناك اهتمام في السابق ولا حاليا باحتواء المبدعين لهذا الفن، شعراء ومنشدين ومؤرخين وغيرهم، بالشكل المناسب واللائق. وأريد أن أذكرهم بمسألة مهمة، وهي أن هناك ديواناً معروفاً اسمه "زهرة البستان في مخترع الغريب من الألحان"، فيه أخطاء مطبعية في أوزانه الشعرية. وصاحب هذا الديوان غني عن التعريف؛ إنني أتحدث عن الشاعر والملحن جابر رزق. ديوان فأتمنى إعادة مراجعة الديوان وإخراجه بشكل سليم خال من الشوائب. أتذكر الأستاذ عبدالرحمن العمري، عندما اجتمعنا في مقابلة إذاعية في "آفاق إف إم"، قال لي إنه على استعداد تام لتصحيح الأخطاء الموجودة في الكتاب بشرط أن يكون هناك مساعد وداعم رسمي أو شخصي لطباعته مرة أخرى.
-ما هو دور الإنشاد في تكريس العمل المقاوم والتصدي للعدوان؟ وهل هو دور تعبوي أم توعوي؟
الإنشاد لم يخلق لأجل التسلية بل هو موجود لأهداف. وقد لاحظنا كيف استطاع الإنشاد أن يعطي دافع قويا في مواجهة العدوان. وهو مؤثر جدا إذا وُجّهَ بشكل صحيح وهادف. فدور الإنشاد توعوي بطريقة فنية. قال هذا الوصف الشاعر الكبير صلاح الدكاك حفظه الله.
-إدراج الآلات الموسيقية في العمل الإنشادي.. كيف ترى ذلك من وجهة نظرك؟ وهل يمكن أن يؤثر على العمل الإنشادي المعتمد فقط على الصوت؟
هي ألحان وموشحات جميلة لها جوها الخاص، كاملة لا تحتاج إلا إلى صوت وإحساس مبدع في أدائه. هناك مشاركات في دول أوروبيه لكبار المنشدين اليمنيين أنشدوها بدون موسيقى فكانت المفاجأة أن المجتمع الغربي انذهلوا من جمال الألحان والتي يطرب المستمع عند سماعها وتشجيه حتى يدمع أو يفرح أو يبتهج أو يتحمس. تراثنا لا يحتاج إلى زخرفة وتجميل، فهو مزخرف ومكتمل. الواقع يشهد على ذلك. فنحن عندما نعمل عملاً إنشاديا تراثيا ونُدخل عليه موسيقى، صحيح أن الناس يطربون له، ولكن لديهم مشكلة مع الموسيقى، فهم يريدونه بدون موسيقى. وأعتقد أن من حكمة الأولين أن جعلوه بهذا الشكل المتفرد والجميل. هذا هو الواقع. وقد تؤثر الموسيقى بنسبة بسيطة عليه في مرحلة معينة، لكنه يعود من جديد وبقوة.
-هل هناك سعي من قبل المنشدين أو الجهات المعنية لتصدير الأعمال الإنشادية اليمنية على مستوى محور المقاومة؟ وإذا كان هناك صعوبات تعترض ذلك فما هي تلك الصعوبات؟
هناك توظيف مناسب لبعض الأناشيد ومشاركتها مع محور المقاومة من قبل فرقة أنصار الله، ولا أعرف إن كان هناك صعوبات تذكر.
-دور الموالد في تكريس اللون الإنشادي.. هل مازال للموالد تأثير وأهمية في الوقت الحاضر؟
كان هناك محاربة للموالد حتى على مستوى مقايل القات بأنه "بدعة". فبدأ الناس يتخلون عن هذه العادة، بالذات من بداية العدوان. ولكن الله أحيا هذه الذكرى بالرجال الصالحين، وعلى رأسهم السيد العلم عبد الملك بدر الدين حفظه الله الذي شد الناس إلى صاحب الذكرى والرسالة الخالدة، سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله. فكيف بقوم لا يهتمون بشخصية الرسول الأعظم سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، كيف سيكون منهاج هذه الأمة! منهاج ليس له أي معنى أو هدف. فالمولد يحكي عن بطولات رسول الله صلى الله عليه وآله وعن سيره وخطاه وأخلاقه وقيمه ومواجهته للظلم والظالمين. ومن هو معلمنا وقدوتنا إذا لم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
-ما الذي تطمحون إليه على المستوى الشخصي وعلى مستوى الإنشاد اليمني عموماً؟
بعون الله وتوفيقه، أطمح أن أمتلك شركة إنتاجية فنية أستطيع من خلاها أن أقدم رسائل تفيد هذا الأمة وأخدم بها دين الله بالشكل السليم والمطلوب مني أمام الله. وأن أعمل حفلات كبيرة في مختلف بلدان العالم أظهر فيها جمال تراثنا الإنشادي.
مستقبل الإنشاد سيتطور إذا كان هناك جهود أكثر من كل المبدعين المنشدين، وهو الآن متصدر ولن يسقط هذا الفن لأنه ثري بأصالته وعذوبة ألحانه. كلما تمر السنين يتجدد، ففيه روح جميلة، لا تمل من سماعه الآذان. أشكر الأستاذ العزيز عبدالعظيم عز الدين، والأستاذ أسامة الأمير، وكل من وثقوا بإبداعهم من خلال الفن الإنشادي. وكذلك لا أنسى أن أشكر الأستاذ علي محسن الأكوع الذي جمع قصائد الإنشاد في كتاب اسمه شعر النشيد الصنعاني، وجعله في متناول الكل من الراغبين في تعلم الإنشاد ومحبي المطالعة.
- حدثنا عن طبيعة الصعوبات التي يعانيها الإنشاد في اليمن ودعم الجهات المعنية من عدمه؟ وهل ترون الريع المادي للأعمال التي تقومون بإنتاجها مناسباً؟
الصعوبات واضحة وجلية، منها الافتقار إلى شركات إنتاجية متمكنة نستطيع من خلالها إنتاج الأعمال، بدءا من التسجيل إلى الكليب دون اللجوء إلى الشركات الخارجية التي تطلب مبالغ هائلة. وأيضا هناك تقصير من جانب الجهة الرسمية المختصة من الدولة، ليس هناك اهتمام في السابق ولا حاليا باحتواء المبدعين لهذا الفن، شعراء ومنشدين ومؤرخين وغيرهم، بالشكل المناسب واللائق. وأريد أن أذكرهم بمسألة مهمة، وهي أن هناك ديواناً معروفاً اسمه "زهرة البستان في مخترع الغريب من الألحان"، فيه أخطاء مطبعية في أوزانه الشعرية. وصاحب هذا الديوان غني عن التعريف؛ إنني أتحدث عن الشاعر والملحن جابر رزق. ديوان فأتمنى إعادة مراجعة الديوان وإخراجه بشكل سليم خال من الشوائب. أتذكر الأستاذ عبدالرحمن العمري، عندما اجتمعنا في مقابلة إذاعية في "آفاق إف إم"، قال لي إنه على استعداد تام لتصحيح الأخطاء الموجودة في الكتاب بشرط أن يكون هناك مساعد وداعم رسمي أو شخصي لطباعته مرة أخرى.
-ما هو دور الإنشاد في تكريس العمل المقاوم والتصدي للعدوان؟ وهل هو دور تعبوي أم توعوي؟
الإنشاد لم يخلق لأجل التسلية بل هو موجود لأهداف. وقد لاحظنا كيف استطاع الإنشاد أن يعطي دافع قويا في مواجهة العدوان. وهو مؤثر جدا إذا وُجّهَ بشكل صحيح وهادف. فدور الإنشاد توعوي بطريقة فنية. قال هذا الوصف الشاعر الكبير صلاح الدكاك حفظه الله.
-إدراج الآلات الموسيقية في العمل الإنشادي.. كيف ترى ذلك من وجهة نظرك؟ وهل يمكن أن يؤثر على العمل الإنشادي المعتمد فقط على الصوت؟
هي ألحان وموشحات جميلة لها جوها الخاص، كاملة لا تحتاج إلا إلى صوت وإحساس مبدع في أدائه. هناك مشاركات في دول أوروبيه لكبار المنشدين اليمنيين أنشدوها بدون موسيقى فكانت المفاجأة أن المجتمع الغربي انذهلوا من جمال الألحان والتي يطرب المستمع عند سماعها وتشجيه حتى يدمع أو يفرح أو يبتهج أو يتحمس. تراثنا لا يحتاج إلى زخرفة وتجميل، فهو مزخرف ومكتمل. الواقع يشهد على ذلك. فنحن عندما نعمل عملاً إنشاديا تراثيا ونُدخل عليه موسيقى، صحيح أن الناس يطربون له، ولكن لديهم مشكلة مع الموسيقى، فهم يريدونه بدون موسيقى. وأعتقد أن من حكمة الأولين أن جعلوه بهذا الشكل المتفرد والجميل. هذا هو الواقع. وقد تؤثر الموسيقى بنسبة بسيطة عليه في مرحلة معينة، لكنه يعود من جديد وبقوة.
-هل هناك سعي من قبل المنشدين أو الجهات المعنية لتصدير الأعمال الإنشادية اليمنية على مستوى محور المقاومة؟ وإذا كان هناك صعوبات تعترض ذلك فما هي تلك الصعوبات؟
هناك توظيف مناسب لبعض الأناشيد ومشاركتها مع محور المقاومة من قبل فرقة أنصار الله، ولا أعرف إن كان هناك صعوبات تذكر.
-دور الموالد في تكريس اللون الإنشادي.. هل مازال للموالد تأثير وأهمية في الوقت الحاضر؟
كان هناك محاربة للموالد حتى على مستوى مقايل القات بأنه "بدعة". فبدأ الناس يتخلون عن هذه العادة، بالذات من بداية العدوان. ولكن الله أحيا هذه الذكرى بالرجال الصالحين، وعلى رأسهم السيد العلم عبد الملك بدر الدين حفظه الله الذي شد الناس إلى صاحب الذكرى والرسالة الخالدة، سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله. فكيف بقوم لا يهتمون بشخصية الرسول الأعظم سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، كيف سيكون منهاج هذه الأمة! منهاج ليس له أي معنى أو هدف. فالمولد يحكي عن بطولات رسول الله صلى الله عليه وآله وعن سيره وخطاه وأخلاقه وقيمه ومواجهته للظلم والظالمين. ومن هو معلمنا وقدوتنا إذا لم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
-ما الذي تطمحون إليه على المستوى الشخصي وعلى مستوى الإنشاد اليمني عموماً؟
بعون الله وتوفيقه، أطمح أن أمتلك شركة إنتاجية فنية أستطيع من خلاها أن أقدم رسائل تفيد هذا الأمة وأخدم بها دين الله بالشكل السليم والمطلوب مني أمام الله. وأن أعمل حفلات كبيرة في مختلف بلدان العالم أظهر فيها جمال تراثنا الإنشادي.
-الأعمال الفنية التي أنتجتها؟ وما هي المواسم التي تكون هي المناسبة لإنتاج أعمالك؟
هناك أعمال وجدانية توعوية ووطنية وعيدية. وأنتجت بفضل الله أدعية أيضا للإمام زين العابدين علي بن الحسين سلام الله عليهم جميعا. أما بالنسبة للمواسم، فليس هناك مواسم معينه فالإنتاج يكون طوال السنة. وعندما لا يكون هناك تزاحم في الأعمال الشخصية تكون الفرصة مناسبة لإنتاج الأعمال الفنية. أيضا مواكبة الأحداث مهم: رمضان ومناسبة الحج والأعياد وغيرها.
-كيف اكتسبت موهبة التلحين؟ وما هي الأعمال التي قمت بتلحينها؟
كثرة الاستماع والممارسة تكسبك الخبرة في أي مجال. وأغلب الأعمال التي أنتجتها بفضل الله هي من ألحاني.
-طبيعة المسابقات التي شاركت فيها بأعمالك الفنية؟
عندما شاركت في مسابقات إنشادية لم يكن لدي أعمال فنية خاصة. وفي أول مشاركة لي في مسابقة الألوان من اليمن فزت بالمركز الثاني. وفي مسابقة إنشادية أخرى هي "نجم الإنشاد"، شاركت بألحان من التراث وحصلت على المركز الأول على مستوى الجمهورية 2012.
-مشاركاتك في المسلسلات والدراما؟ ومن هو صاحب فكرة إدخال النشيد في مسلسل "أبواب صنعاء"؟
أول مشاركة لي هي في مسلسل درامي إذاعي مسلسل بعنوان "مجزرة تنومة" أحمل شخصية الجمال حادي العيس، ونال إعجاب الكثير والحمد لله. أما أول مسلسل درامي اجتماعي مرئي فهو "أبواب صنعاء". ولكن كنت بفضل الله المعد للموسيقى التصويرية للمسلسل كاملا. كانت فكرة الأستاذ عبدالله الوشلي عندما اختاروا موقع التصوير للمسلسل في صنعاء القديمة. حيث أراد أن تكون الموسيقى التصويرية تراثية. أعدت إعدادا جيدا ونجحت الفكرة بشكل كبير. ذلك الفضل من الله.
-هل كان لقناتك في اليوتيوب دور في إشهارك كمنشد؟
بلا شك دورها كبير. وبطبيعة العمل كمنشد، فإن الاحتكاك بالناس كان هو السبب الأول في معرفة الناس بالمنشد ياسر المطري. ووسائل التواصل الاجتماعي هي أسباب سخرها الله، ونعمة يستطيع الإنسان من خلاها نشر الشيء المفيد والجيد، والذي يعبر عن ثقافته ووعيه وانتمائه. ولا أنكر أنها كانت مساعداً رئيسياً، والشكر موصول لكل المتابعين والمهتمين والمشتركين أيضا.
-ما الذي أضافه انخراطك في المسيرة القرآنية من رصيد؟
أنتجت كثيرا من الأعمال وتوسعت مداركي في كثير من الأشياء التي كنت أجهلها.
-كلمة أخيرة تود قولها أو إيصالها من خلال صحيفة لا..؟
أشكرك وأشكر طاقم الصحيفة الرائع وأحيي اهتمامكم بالإنشاد والمنشدين والمبدعين، وتمنياتي لكم مزيد من التفوق والنجاح، وأسأل الله أن يحفظ بلادنا وأن ينصر المجاهدين في سبيله، وأن ويوفقنا ويسدد خطانا وأن يتقبل منا اليسير ويسامحنا على التقصير.
هناك أعمال وجدانية توعوية ووطنية وعيدية. وأنتجت بفضل الله أدعية أيضا للإمام زين العابدين علي بن الحسين سلام الله عليهم جميعا. أما بالنسبة للمواسم، فليس هناك مواسم معينه فالإنتاج يكون طوال السنة. وعندما لا يكون هناك تزاحم في الأعمال الشخصية تكون الفرصة مناسبة لإنتاج الأعمال الفنية. أيضا مواكبة الأحداث مهم: رمضان ومناسبة الحج والأعياد وغيرها.
-كيف اكتسبت موهبة التلحين؟ وما هي الأعمال التي قمت بتلحينها؟
كثرة الاستماع والممارسة تكسبك الخبرة في أي مجال. وأغلب الأعمال التي أنتجتها بفضل الله هي من ألحاني.
-طبيعة المسابقات التي شاركت فيها بأعمالك الفنية؟
عندما شاركت في مسابقات إنشادية لم يكن لدي أعمال فنية خاصة. وفي أول مشاركة لي في مسابقة الألوان من اليمن فزت بالمركز الثاني. وفي مسابقة إنشادية أخرى هي "نجم الإنشاد"، شاركت بألحان من التراث وحصلت على المركز الأول على مستوى الجمهورية 2012.
-مشاركاتك في المسلسلات والدراما؟ ومن هو صاحب فكرة إدخال النشيد في مسلسل "أبواب صنعاء"؟
أول مشاركة لي هي في مسلسل درامي إذاعي مسلسل بعنوان "مجزرة تنومة" أحمل شخصية الجمال حادي العيس، ونال إعجاب الكثير والحمد لله. أما أول مسلسل درامي اجتماعي مرئي فهو "أبواب صنعاء". ولكن كنت بفضل الله المعد للموسيقى التصويرية للمسلسل كاملا. كانت فكرة الأستاذ عبدالله الوشلي عندما اختاروا موقع التصوير للمسلسل في صنعاء القديمة. حيث أراد أن تكون الموسيقى التصويرية تراثية. أعدت إعدادا جيدا ونجحت الفكرة بشكل كبير. ذلك الفضل من الله.
-هل كان لقناتك في اليوتيوب دور في إشهارك كمنشد؟
بلا شك دورها كبير. وبطبيعة العمل كمنشد، فإن الاحتكاك بالناس كان هو السبب الأول في معرفة الناس بالمنشد ياسر المطري. ووسائل التواصل الاجتماعي هي أسباب سخرها الله، ونعمة يستطيع الإنسان من خلاها نشر الشيء المفيد والجيد، والذي يعبر عن ثقافته ووعيه وانتمائه. ولا أنكر أنها كانت مساعداً رئيسياً، والشكر موصول لكل المتابعين والمهتمين والمشتركين أيضا.
-ما الذي أضافه انخراطك في المسيرة القرآنية من رصيد؟
أنتجت كثيرا من الأعمال وتوسعت مداركي في كثير من الأشياء التي كنت أجهلها.
-كلمة أخيرة تود قولها أو إيصالها من خلال صحيفة لا..؟
أشكرك وأشكر طاقم الصحيفة الرائع وأحيي اهتمامكم بالإنشاد والمنشدين والمبدعين، وتمنياتي لكم مزيد من التفوق والنجاح، وأسأل الله أن يحفظ بلادنا وأن ينصر المجاهدين في سبيله، وأن ويوفقنا ويسدد خطانا وأن يتقبل منا اليسير ويسامحنا على التقصير.
كلمة للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي عند الـ5:30 عصرا خلال فعالية المؤتمر الوطني الأول للأوقاف.
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
السيد عبدالملك بدالدين الحوثي: سعي هيئة الأوقاف لرفع مستوى الأداء يمثل نموذجا لكل المسؤولين ليحملوا إرادة جادة لأداء المسؤوليات كما ينبغي
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: اتجاه الأوقاف نحو أعمال البر والخير المتنوعة يدل على عظمة الدين الإسلامي وأن كل ما فيه هو رعاية للمجتمع
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: مجتمعنا اليمني من أكثر المجتمعات التي قدمت الأوقاف على مدى القرون الماضية، وهذا يدل على الروح الإيمانية
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: يجب أن نهتم في هذه المرحلة بالأوقاف حتى نكون امتدادا صالحا للأجيال الماضية التي حملت الروح المعطاءة والمحسنة
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: الاهتمام بالأوقاف يعود بالخير على المجتمع ويصلح واقعهم
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: منذ ثورة 21 سبتمبر يوجد توجه يتناسق بين الجانب الشعبي والرسمي لإصلاح كل ما يتعارض مع هوية مجتمعنا الإيمانية
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: الجانب الرسمي على مدى عشرات السنوات تعاطى مع الأوقاف بسلبية تامة وتحولت إلى مغنم ليستفيد منها البعض من المسؤولين
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: الحكومات السابقة أضاعت الأوقاف ولم تصل إلى مقاصدها التي أوقفت لأجلها
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: جزء من الخلل الكبير في الأوقاف خلال العقود الماضية كان بسبب عدم الاهتمام وعدم الأمانة من جانب كثير من الناس
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: هيئة الأوقاف بدأت عملها في ظل واقع مأساوي ومؤسف بسبب تراكم المشاكل والسلبيات والضياع في كثير من الأوقاف
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: من المشاكل نقص الوعي عن أهمية الأوقاف وما يترتب على الإخلال بها والخيانة فيها من تبعات دينية ونتائج سلبية في الواقع
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: اتجاه الأوقاف نحو أعمال البر والخير المتنوعة يدل على عظمة الدين الإسلامي وأن كل ما فيه هو رعاية للمجتمع
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: مجتمعنا اليمني من أكثر المجتمعات التي قدمت الأوقاف على مدى القرون الماضية، وهذا يدل على الروح الإيمانية
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: يجب أن نهتم في هذه المرحلة بالأوقاف حتى نكون امتدادا صالحا للأجيال الماضية التي حملت الروح المعطاءة والمحسنة
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: الاهتمام بالأوقاف يعود بالخير على المجتمع ويصلح واقعهم
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: منذ ثورة 21 سبتمبر يوجد توجه يتناسق بين الجانب الشعبي والرسمي لإصلاح كل ما يتعارض مع هوية مجتمعنا الإيمانية
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: الجانب الرسمي على مدى عشرات السنوات تعاطى مع الأوقاف بسلبية تامة وتحولت إلى مغنم ليستفيد منها البعض من المسؤولين
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: الحكومات السابقة أضاعت الأوقاف ولم تصل إلى مقاصدها التي أوقفت لأجلها
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: جزء من الخلل الكبير في الأوقاف خلال العقود الماضية كان بسبب عدم الاهتمام وعدم الأمانة من جانب كثير من الناس
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: هيئة الأوقاف بدأت عملها في ظل واقع مأساوي ومؤسف بسبب تراكم المشاكل والسلبيات والضياع في كثير من الأوقاف
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: من المشاكل نقص الوعي عن أهمية الأوقاف وما يترتب على الإخلال بها والخيانة فيها من تبعات دينية ونتائج سلبية في الواقع
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: هيئة الأوقاف تسعى لمعالجة التعقيدات المتعلقة بالوقف وتراعي الفئات المتضررة بما يجمع بين مراعاتهم والحفاظ على الوقف
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: ينبغي التوعية نحو الأوقاف في المساجد ووسائل الإعلام
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: ينبغي التعامل الحازم مع المستهترين والعابثين بأموال الوقف إذا لم ينفع فيهم التذكير
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: نأمل أن تكون مخرجات مؤتمر الأوقاف مفيدة ومثمرة وأن تساعد على الارتقاء بأداء هيئة الأوقاف
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: ينبغي التوعية نحو الأوقاف في المساجد ووسائل الإعلام
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: ينبغي التعامل الحازم مع المستهترين والعابثين بأموال الوقف إذا لم ينفع فيهم التذكير
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي: نأمل أن تكون مخرجات مؤتمر الأوقاف مفيدة ومثمرة وأن تساعد على الارتقاء بأداء هيئة الأوقاف
#سام_FM
#هدهد_الانتصار
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
كلمة السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي في المؤتمر الوطني الأول للهيئة العامة للأوقاف 16-05-2022
#قناة_المسيرة
#سام_FM
#قناة_المسيرة
#سام_FM
Audio
كلمة السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي في المؤتمر الوطني الأول للهيئة العامة للأوقاف 16-05-2022
#هدهد_الانتصار
#سام_FM
____
#ترددات_الإذاعة على موجة الـFM :
التردد (٩٩.١) والتردد (٩٩.٣) والتردد (٩٣.٥)
#موقعنا الإلكتروني الرسمي على الإنترنت
www.samyemen.fm
#للاشتراك_في_قناة_يوتيوب_إذاعة_سام
https://youtube.com/c/samfmlive
لمتابعة البث #الحي_والمباشر لـ #اذاعة_سام على الإنترنت،عبر التطبيقات العالمية للراديو :
#تطبيق_ميكسلر
http://mixlr.com/samyemenfm
#تطبيق_راديو_قاردن
http://radio.garden/live/sana-a/sam-fm
#تطبيق_تيون_إن
https://tunein.com/radio/Sam-FM-991-s228360/
📡 كما يمنكم استقبال بث إذاعة #سام_FM على القمر : TurkmenAlem/MonacoSat
التردد : 12476
الاستقطاب : H
الترميز : 27500
#للاشتراك_في_قنواتنا_على_تليجرام
T1)
http://t.me/SAMymenradio
T2)
http://t.me/SAMredio
#هدهد_الانتصار
#سام_FM
____
#ترددات_الإذاعة على موجة الـFM :
التردد (٩٩.١) والتردد (٩٩.٣) والتردد (٩٣.٥)
#موقعنا الإلكتروني الرسمي على الإنترنت
www.samyemen.fm
#للاشتراك_في_قناة_يوتيوب_إذاعة_سام
https://youtube.com/c/samfmlive
لمتابعة البث #الحي_والمباشر لـ #اذاعة_سام على الإنترنت،عبر التطبيقات العالمية للراديو :
#تطبيق_ميكسلر
http://mixlr.com/samyemenfm
#تطبيق_راديو_قاردن
http://radio.garden/live/sana-a/sam-fm
#تطبيق_تيون_إن
https://tunein.com/radio/Sam-FM-991-s228360/
📡 كما يمنكم استقبال بث إذاعة #سام_FM على القمر : TurkmenAlem/MonacoSat
التردد : 12476
الاستقطاب : H
الترميز : 27500
#للاشتراك_في_قنواتنا_على_تليجرام
T1)
http://t.me/SAMymenradio
T2)
http://t.me/SAMredio