إذاعة سام 2 (هدهد الانتصار) www.samyemen.fm
2.13K subscribers
9.09K photos
5.21K videos
482 files
22.2K links
Download Telegram
⭕️عاجل⭕️
مصادر فلسطينية: غارة جوية تستهدف بلدة عبسان الكبيرة شرقي مدينة خان يونس جنوبي قطاع غزة

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
⭕️عاجل⭕️
إعلام العدو: ارتفاع عدد الجنود الإسرائيليين الذين طلبوا المساعدة النفسية 6 أضعاف منذ 7 أكتوبر

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
⭕️عاجل⭕️
رويترز: نتنياهو يعتزم نقل رسالة في واشنطن مفادها أن "إسرائيل" حليف مهم لأمريكا بغض النظر عمن سيتم انتخابه رئيسا

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
⭕️عاجل⭕️
رويترز: نتنياهو يقول إنه سيتحدث مع بايدن حول قضايا مثل تحرير "الرهائن"، وسيشكره على كل ما فعله من أجل "إسرائيل"

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
🇵🇸 عاجل | الدفاع المدني في #غزة: انتشلنا 32 شخصاً بين شهداء وجرحى جراء استهداف جيش العدو المناطق الشرقية لخانيونس

- جيش العدو طالب أكثر من 400 ألف فلسطيني بمغادرة المناطق الشرقية لخانيونس

#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
🇵🇸 عاجل | وزارة الصحة: مجمع ناصر الطبي يناشد الفلسطينيين إلى المسارعة للتبرع بالدم لصالح الجرحى والمرضى نظرا لنقص حاد في وحدات الدم

- النقص الحاد في وحدات الدم يشكل تهديداً خطيرا على حياة المرضى والمصابين في ظل مجازر العدو المستمرة بحق الأبرياء

#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
عاجل | مسؤول السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبي: ما يحدث في #غزة لا يمكن تقبله وندعم تطبيق قرار محكمة العدل الدولية

- لا يمكن مواصلة التعاون مع #إسرائيل بشكل طبيعي في ظل الوضع الحالي

بوريل: يمكن لإسرائيل أن تفسر التاريخ كما تشاء لكن احترام القانون الدولي ملزم وسنناقش في الاتحاد كيفية تطبيقه

#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
🇵🇸 عاجل | الهلال الأحمر في #غزة: عشرات الشهداء والجرحى جراء استهداف قوات العدو المناطق الشرقية لخانيونس

- العدو "الإسرائيلي" يتعمد تدوير حركة نزوح الأهالي في القطاع لزيادة معاناتهم

- المناطق التي يأمر "جيش العدو" النازحين بالتوجه إليها ليست آمنة

- المستشفيات عاجزة عن تقديم المساعدة الطبية جراء انقطاع الإمدادات

#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
عاجل | وزيرة الخارجية البلجيكية: قرار محكمة العدل الدولية أدان بشكل واضح المستوطنات في الضفة ويجب احترامه وتطبيقه

#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
🇵🇸 عاجل | مدير التمريض بمجمع ناصر الطبي: ندعو المواطنين للتبرع بالدم فوراً لإنقاذ أرواح الجرحى

- لا نملك في المستشفى أدنى المقومات والمستلزمات لإسعاف الجرحى

- المستشفى ممتلئ بمئات الجرحى الذين هم بحاجة عمليات عاجلة

#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
🇵🇸 عاجل | إصابات في عملية طعن عند مدخل مغتصبة "نتيف هعسراه" بغلاف #غزة

#طوفان_الاقصى
#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أمين عام كتائب سيد الشهداء في العراق الحاج ابو الاء الولائي يبعث رسالة صوتية إلى قائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي للإشادة بموقف اليمن وشجاعة وبسالة المجاهدين في إسناد جبهة غزة

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
⭕️عاجل⭕️
وزارة الصحة بغزة: العدو الإسرائيلي ارتكب 3 مجازر ضد العائلات في قطاع غزة وصل منها للمستشفيات 23 شهيدا و91 جريحا خلال 24 ساعة
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
⭕️عاجل⭕️
الصحة بغزة: 37 شهيدا وأكثر من 120 جريحا بينهم حالة خطرة وصلوا لمجمع ناصر الطبي نتيجة استهدافات ومجازر العدو بمحافظة خان يونس منذ الصباح
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
⭕️عاجل⭕️
وزارة الصحة بغزة: لا يزال عدد من الضحايا تحت الركام وفي الطرقات لا تستطيع طواقم الإسعاف والدفاع المدني الوصول إليهم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
⭕️عاجل⭕️
وزارة الصحة بغزة: ارتفاع حصيلة العدوان الإسرائيلي إلى 39006 شهيدا و89818 جريحا منذ بدء العدوان على غزة
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
دروس من هدي القرآن الكريم
🔹وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الثالث
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 11/2/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
إن الله حكيم وبيده أمور الناس جميعاً، فأنت لا تفكر أنك عندمـا تخطـط في داخل نفسك فترجح أن تقعد وأن قعودك هو السلامة، إن هناك من هو عليم بذات الصدور، هو يعلم ما في أعماق نفسك وهو لن يغفل عنك، لأنك واحد من المسلمين، إنك واحد ممن هو في واقعه قد أعطى الله ميثاقاً، عندما تقول بأنك مسلم وأنك مؤمن، إنك حينئذٍ ممن يقر على نفسه بأنه ممن قالوا سمعنا وأطعنا، وهذا هو ميثاق بين الله وبين الإنسان، الله الذي يعلم بأعماق سرائرك، بسرائرك في أعماق نفسك هو من سيجعل ما تفكر فيه بعيداً ومستحيلاً {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا} (البقرة: من الآية 243) ألم يقل الله هكذا، موتوا؟
هم انطلقوا بحكمة، حكمة هؤلاء المغفلين يرجحون السكوت والابتعاد، لأن هنـا السلامـة، خرجـوا وهـم ألوف، هذه سخرية منهم، أنتم ألوف تستطيعون أن تواجهوا فكيف تخرجون وأنتم ألوف، أنتم تخافون الموت، أنتـم كنتـم تظنـون أن الضـر هـو عليكـم من مصدر واحد هم أعداؤكم فقط، أنتم نسيتم أن هناك من سيحاسبكم ومن هو وراءكم إذا ما قعدتم هو الله {فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا}.
كذلك حصل لبني إسرائيل عندما قال لهم موسى صلوات الله عليه {يَـا قَـوْمِ ادْخُلُـوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَـةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ} (المائدة:21) جبنوا، خافوا، مالوا إلى ما ظنوه سلامة، ماذا حصل لهم فيما بعد؟ بعد أن رفضوا الأمر من نبيهم وبعد أن رفضوا الوعد بأنهم إذا دخلوا سينتصرون فعلاً، آثروا من منطلق هذا التفكير الخاطئ أن لا يدخلوا، لأن هناك السلامة. إذا ابتعدنا سنسلم، ماذا قال الله فيهم؟ {قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} (المائدة:26) أربعين سنة يتيهون في الأرض لا مساكن، ولا يهتدون لشيء.
لحظة واحدة ساعة واحدة كان بالإمكان أن يكون فيها عزهم ونصرهم ورضاء ربهم، ويكون فيها الفوز لهم في الدنيـا وفـي الآخـرة، جبنـوا قعـدوا حتى قالوا: {إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَداً مَـا دَامُـوا فِيهَـا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِـدُونَ} (المائـدة: مـن الآيـة 24) هكذا من يقعد وإن أدرك أن هناك خطراً حقيقياً، ومن الذي تخفى عليه هذه الأحداث؟ من الذي يخفى عليـه مـا في هذه الأحداث من خطورة بالغة؟ لكنه من عد نفسه واحداً من أولئك الذين قالوا لموسى: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}.
بل إن هؤلاء يكونون أسوأ، لأن المجاهدين، لأن العاملين في سبيل الله هم من سيكتفون منهم، ويقولون لهم، كثّر الله خيركم، لو أنكم تقعدون ثم لا تتفوهون بكلمة، كلمة تصد عما نحن عليه، كلمة تثبط الآخرين عما نحن عليه.
وكل من يقعدون في هذا الزمان الذي هو أسوأ من ذلك الزمان الذي قعد فيه بنو إسرائيل، إنهم لا يكتفون بالقعـود بـل ينطلقون أيضاً ليقولوا للآخرين [اترك لا تتدخل، اترك ما دخلك، هذا خطر. وسوف تسبب لنا مشاكل]. وهكذا من هذه العبارات.
أولئك قالوا نحن سنقعد {فَاذْهَبْ أَنْـتَ وَرَبُّـكَ} هذه كلمة سيئة لكن الأسوأ منهم هو من لا يكتفي بالقعود بل ينطلق أيضاً ليثبط، هؤلاء عوقبوا أن يتيهوا في الأرض أربعين سنة، أليس عذاباً؟ أليس ضياعاً لهم؟ كان بالإمكان أن يدخلوا تلك الأرض فيستقروا فيها كأمة، يستقروا فيها لهم مساكنهم لهم مزارعهم، لهم حياتهم على أوسع ما يمكن أن يحصل لهم من مجالات الحياة، فرفضوا فعوقبوا بأن يتيهوا أربعين سنة يعيشون هكذا تائهين لا يهتدون لشيء.
الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم يؤكد في أكثر مـن آيـة ويضرب الأمثال الكثيرة لكل من ينطلق هذا المنطلق الخاطئ أنه لن يسلم في الدنيا ولن يسلم في الآخرة، وكما أسلفنا نحن شاهدناهم لم يسلموا، وتابِعوا أنتم. ونقول لهم أيضاً من يفكرون هذا التفكير: تابعوا التلفزيون وسترون. هل إن أولئك المجاهدون وحدهم يُضربون المجاهدون في الشيشان وفي البوسنة وفي فلسطين وفي لبنان وفي أفغانستان وفي أي منطقة؟ أم أن الضرب الأكثر والنقص الأكبر يأتي في مَنْ؟ في أولئك الذين قرروا القعود، هم من تسمع عنهم يقال عنهم (مـدنـيـين وعُزّل)، ثم انظر أولئك المدنيين والعزل هل هم نساء وأطفال؟ أم أنك ترى فيهم الكثير من الشباب، ترى فيهم الكثير من الرجال الذين كان باستطاعتهم وبإمكانهم أن ينطلقوا في عمل فذلوا ودُمِرت بيوتهم على رؤوسهم، ودمرت مزارعهم ثم أصبحوا يبكون كما تبكي النساء، ثم لا لله ولا في سبيله. لا يرون لأنفسهم عزاً ولا مجداً أمام ما يشاهدونه من دمار، لكنك أنت عندما تنطلق في مواجهة عدوك فإنك ستُكون أقل ألماً في داخل نفسك أمام ما تشاهد من ضرباتهم في بيتك أو في أولادك.
السيد حسن نصر الله عندما قتل ابنه هل بكى كما يبكي أولئك؟ بكل ارتياح بـل قـال عـن ابنه أنه هو من هاجم أولئك وغزاهم هم، لم ينتظر في بيته حتى يأتوا هم فيضربوه، هكذا كلام الرجال.
قـال الله عمن كان لديهم هذا التفكير الخاطئ، وهم في كل زمـان، وهـم مـن ليـس الدافـع لديهم هو أنه ليس هناك من يبين الحق وليس هناك من يشرح المواقف بشكل يلمسون فيه أهمية العمل وصحة العمل وجدوائية العمل، ألم يكن رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آلـه) بين أظهرهم ماذا كانوا يقولون؟ كانوا يتخلفون ويقعدون، ثم كانوا يفرحون بتخلفهم!
وأنـت تلمس أنت في زمانك وأمام ما تقوم به من عمل، تلمس أولئك الذين قرروا لأنفسهم أن يسكتوا، وأن ينطلقوا ليثبطوا عنك، تراهم فرحين بما هم عليه، أنهم يرون أنفسهم الحكماء والأذكياء، والذين فهموا كيف يبعدون أنفسهم عن الخطورة، هنا قال الله عن أمثالهم: {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} (التوبة: من الآية 81) كرهوا، ضعف في إيمانهم، ضعف حتى في رجولتهم، ليس لديهـم إبـاء كما لدى الرجال، وقالوا للآخرين: {لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} (التوبة: من الآية 81).
ألم يهدد أولئك بأنهم إن كان عدم خروجهم تحت عنوان: أن الوقت حار لا نستطيع أن نخرج في الحر هو في الواقع ليس عذراً حقيقياً، وليس عذراً مُبرراً، أنتم قعدتم دون مبرر، وأنتم تشاهدون رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) وهو إنسان كمثلكم يؤلمه الحر والبرد، فهل أنتم أرحم بأنفسكم وتؤثرون أنفسكم على رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)! لو كان هناك في القضية مبرر لقعد هو، لكن ليس هناك مبرر، وليس هو ممن يبحث عن المبررات للقعود.
{قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً} ماذا يعني هذا؟ أليس يعني هذا بأن قعودكم عصيان، وأن قعودكم من منطلق أنكم تريدون أن تَسلموا، إذاً فلن تسلموا، وراءكم النار إن كنتم تفقهون، تفقهون: - تفهمون - تفهم أنك إذا اتفقت مع نفسك أنك ستسلم، أنت إذاً لا تفهم بأن هناك من يراقبك، وأن هناك من سينـزل بك أشد العقوبة الله سبحانه وتعالى {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} أي يفهمون.
ثم يسخر منهم أيضاً: {وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ} (التوبة: من الآية 90) ليستأذنوا رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) نحن مشغولون، ونحن كذا، [وقد هبينا واحد من بلادنا، وما بيهبوا من البيت إلا واحد]، وعبارات من هذه، [وفلان قد هو ذاك، قد هو شامل علينا]، معذِّرون. جاءوا وهم يفكرون كيف يصيغون أعذاراً لأنفسهم.
الإنسان المؤمن يخرج من بيته، وهو متجه في نفسه إلى أن يجاهـد فـي سبيل الله، أما هذا فإنه يخرج من بيته وهو يفكر كيف يصيغ عذراً يكون مقبولاً نوعاً ما، يبـرر لـه العـودة إلـى بيته، فيقعد. معذّرون من الأعراب ليؤذن لهم {وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (التوبة: من الآية 90).
ثم قال أيضاً عنهم: {إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ} (التوبة: من الآية 93) مع النساء في البيوت، أليست هذه سخرية؟ أي أنـك لسـت رجـلاً، تخـرج كالرجـال، أنـت رجـل أنـت المسئول عن أن تدافع عن قِيمك وعن عرضك وعن بلادك وعن حريمك، إنما تقعد النساء، لأن النساء يقعدن لأن هناك من يقوم بالمهمة في المواجهة في ميادين المواجهـة هـم الرجـال، وهم رضوا لأنفسهم بأن يكونوا مع الخوالف مع النساء، أليست هذه كلمة سخرية؟
أي أن الإنسان الذي يقعد هو سيكون محط سخرية الله ومقته، وسخرية الله شديدة ومقته شديد، إذا ما كنت محط سخريته ومقته فسيصيبك الكثير الكثير فـي الدنيـا، وستكون من أهل جهنم، لأن جهنم هناك لمن هم محط سخرية الله ومقته وغضبه.
{رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَعْلَمُونَ} (التوبة: من الآية 93) لم يكونوا يعلمون ولا ممـن يعلمـون أن الخـروج هـو الخيـر أن الخروج هو العزة، أن الخروج هو الشرف، أن الخروج هو الرجولة، ألم يقل في آية أخرى عن الجهاد: {ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} (التوبة: من الآية 41).
إذاً فنقول لمن يقعدون: لا تفكرون أبداً بأنكم ستسلمون، إنكم عندما تقعدون ستهيئون أنفسكم لأعدائكم، وفي نفس الوقت ستهيئون الله سبحانه أن يضربكم. أليست هنا الخطورة؟
أنت عندما تنطلق في العمل أنت في الموقف الآمن حقيقة، لأنك من ستواجه عدوك، وعدوك قد نبأك الله عنه بأنه ضعيف أمامك، وأنك حينئذٍ من ستحظى بوقوف الله معك، أليس هذا هو الموقف الصحيح؟ وأقرب المواقف إلى السلامة وأقرب المواقـف إلـى الأمـن؟ وهـو موقـف العـزة والشـرف والقوة؟
لكنك عندمـا تقعـد عـدوك سيتسلـط عليـك، والله سبحانه وتعالى سيكون له سلطان عليك فيضربك، وأشد الضربات هي الضربات التي تأتي من قبل الله، لأنه حينئذٍ سيكون الإنسان كما قال عن أولئك: {وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَعْلَمُونَ} (التوبة: من الآية 93) لأنك متى يمكن أن تحظى بتوفيق من الله، بهداية من الله، برعاية من الله، وأنت من قعدت عن نصرة دينه، وأنت من قعدت عن نصرة المستضعفين من عباده، وأنت من قعدت عن مواجهة أعدائه حتى ولو بكلمة، وأنت من انطلقت لتثبط الناس عن نصر دين الله وعن الوقـوف فـي وجـوه أعـداء الله، كيف يمكن أن تحظى بتوفيق من عنده، بل إنه سيطبع على قلبك، وإذا ما طبع الله على قلبك فستكون أعمى في الدنيا وستكون أعمى في الآخرة.
{فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْـنِ} (الأنعام: من الآية 81)؟ كما قال نبي الله إبراهيم: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْـمٍ أُولَئِـكَ لَهُـمُ الْأَمْـنُ وَهُـمْ مُهْتَـدُونَ} (الأنعام:82) هذا من الظلم للنفس، ومن الظلم للأمة، ومن الظلم للدين، ومن الكفر بنعم الله سبحـانه أن تقعد ثـم أيضاً تثبّط الآخرين، وتظهر نفسـك أنك الحـكيم وأولئـك هم المغـرورون {غَرَّ هَؤُلاءِ دِينُهُمْ} (الأنفـال: مـن الآيـة 49). إن هذا هو الظلم الشديد، فأنت لست من أهل الأمن لا في الدنيا ولا في الآخرة.
{الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} لم يحصل من جانبهم تقصير، وليست القضية كما يقال فقط [بظلم أي: بِشِرْك]، الظلم عبارة واسعة، كل موقف تقف فيه عصيان لله سبحانه وتعالى هو ظلم، ظلم لنفسك وظلم للأمة من حولك، لماذا؟ لأن الباطل متشابك ولا تتصور أن الباطل يسود بجهود أهل الباطل وحدهم، وإنما أيضاً الآخرون - من يسمون أنفسهم مؤمنين - هم من لهم القسط الأوفر في أن يسود الباطل. قعد هذا وتحرك هذا، من الذي سينجح في الساحة؟ الذي يتحرك، إذاً فالذي قعد هو من أسهم بنصيب كبير في انتشار الباطل، والباطل ظلم للأمة، فكل ظلم ينال الآخرين أنت شريك فيه، وأنت من ألبست إيمانك بظلم تظن أنك مؤمن، وأنت في واقعك ظالم، ظالم لنفسك وظالم للأمة.

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2
6-3 وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن.pdf
469.1 KB
📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن)) 3-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2