⭕️عاجل⭕️
صحيفة جوزليم بوست العبرية: مؤسسة الدفاع "الإسرائيلية" في حالة صدمة بعد الهجوم من اليمن بطائرة مسيّرة على "تل أبيب"


#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

جوزليم بوست العبرية: نجح "الحوثيون" وجماعات مسلحة من العراق في ضرب أجزاء من "إيلات"، بما في ذلك قاعدة بحرية باستخدام طائرات بدون طيار

جوزليم بوست العبرية: ضرب الحوثيين وجماعات من العراق لأجزاء من "إيلات" تم منذ أواخر 2023 حتى منتصف 2024 دون أن يتم اكتشافهم

جوزليم بوست العبرية: الأمر المخيف ليس أن "الحوثيين" تمكنوا من قصف "تل أبيب" بل أن هذه الحادثة صدمت المؤسسة الدفاعية

جوزليم بوست العبرية: الهجوم من اليمن على "تل أبيب" ترك السكان في حالة صدمة، وشعورهم بالأمن قد تحطم

⭕️عاجل⭕️
سرايا القدس: قصف موقع "ناحل عوز" بعدد من قذائف الهاون من العيار الثقيل

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

⭕️عاجل⭕️
كتائب القسام: استهداف دبابة "ميركافا 4" صهيونية بقذيفة "الياسين 105" في مخيم الشابورة بمدينة رفح صباح أمس الجمعة بالاشتراك مع سرايا القدس
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

⭕️عاجل⭕️
قوات الشهيد عمر القاسم: استهداف ناقلة جند صهيونية بقذيفة "RPG" في منطقة لفة بدر بحي تل السلطان غرب مدينة رفح
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن)) 1-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

دروس من هدي القرآن الكريم
🔹وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الأول
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 11/2/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️‏
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله الطاهرين.
في الأيام الماضية تكلمنا كثيراً على ضوء آيات من كتاب الله الكريم، كتاب الله المبارك، ببركة القرآن، بتوفيق الله سبحانه وتعالى سمعنا كلاماً كثيراً حوله، وحول مـا ينبغـي أن يكون الناس عليه في عقيدتهم، في سلوكهم، في مواقفهم، في اهتمامهم بأمـر الديـن، في اهتمامهم بأنفسهم لإصلاحها، وأعتقد أنه لا ينبغي للإنسان الذي خلقه الله وأكمل خلقه، الإنسان الذي قال الله فيه: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} (التيـن:4) لا ينبغـي أن نكـون أقـل وعيـاً من الجـن، الجـن الذيـن نحـن إذا ما غضب أحد منا على ابنه، أو على أي شخص دعا بالجن.
الله قال عن الجن: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ} (الأحقاف:29 - 31) كان موقف الجن موقفاً جميلاً، موقفاً متكاملاً من بدايته إلى نهايته على مستوى عالٍ من الأداء، جعل ذلك الموقف جديراً بأن يسطره الله في القرآن الكريم، وأن يجعله عبرة للإنس.
حكى عنهم منذ أن وصلوا إلى عند رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) كيف أنهم لما حضروه {قَالُوا أَنْصِتُوا} استماع بإقبال بتَوَجه {فَلَمَّا قُضِيَ} ذلك الجزء من القرآن الكريم الذي استمعوه، فهموا، ووعـوا، وانطلقـوا إلـى قومهـم عائديـن، منذريـن لقومهم.
جلسة واحدة مع من؟ مع القرآن الكريم، هذا القرآن الذي نجلس معه جلسات وجلسات، وأشهر. ولا ندع هذا القرآن العظيم أن يترك أثره في نفوسنا، جلسة واحدة اكتفى بها أولئك النفر من الجن، لأنهم هكذا: لما حضروا أنصتوا واستمعوا بكل مشاعرهم، كانوا كلهم آذاناً سامعة، ثم فهموا: أن القرآن هذا ليس مجرد كلام يعجب به من يسمعه، ثم يعود إلى بيته. هل عادوا إلى بيوتهم وقالوا: [سبحـان الله مـا أجمـل ذلك الكلام وكل واحد عاد إلى شغله وعمله]؟ عادوا إلى قومهم منذرين.
وإنذار أيضاً علـى أرقـى أسلـوب، عندمـا عـادوا إلـى قومهم لم ينطلق الواحد منهم ليقول: [يا جماعة اعملوا كذا وكذا وكذا.] من تلقاء نفسه، لأنه هو الجنِّي الذي انصرف من عندهم قبل ساعة ثم عاد، سينظرون إليه نفس النظرة السابقة، لن يتأثروا به، لكنهم اختاروا أسلوباً جميلاً - ولهذا سُطِّر هذا الأسلوب أيضاً - عندما عادوا إلى قومهم قالوا: {قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْناَ} (الأحقاف:30) ألم يحكوا أنهم سمعوا كتاباً أنزل من بعد موسى؟ كتاباً أنزل من عند الله إلى نبي بعثه الله من بعد موسى، الله أعلم في أي بلد كان هؤلاء الجن فلم يسمعوا بعيسى، ولم يسمعوا بأنبياء آخرين! لكنهم على الرغم من جهلهم حتى بالموضوع ليس في أذهانهم إلا موسى، تأثروا بالقرآن الكريم، فكيف بمن يولد في بيئة القرآن الكريم، وفي بيوت يُقرأ فيها القرآن الكريم، وعند مساجد يُقرأ فيها القرآن الكريم، في الصلاة، وفي غير الصلاة ثم لا يتأثر؟
{إِنَّـا سَمِعْنَـا كِتَابـاً أُنْـزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى} (الأحقاف: 30) بعض الناس قد يعود إلى أصحابه، وبعض الشباب من طلاب العلم إذا ما سمع شيئاً عاد إلى بلده، وانطلق هو ليحكي باسمه، باسم نفسه، ثم يأتي بعد ليقول: [يا أخي الناس ما عاد رضيوا يستمعوا، الناس مـا عـاد بيرضوا يقبلوا] بالطبع هم لن يتقبلوا منك، أنت ما تزال صغيراً في أعينهم، لكن لماذا لا تستخدم أسلوب الجن؟ أن تقول: [يا جماعة أنا سمعت كذا وكذا. أنا سمعت فلاناً] وفي نفس الوقت تعتمد على القرآن الكريم، أن تقدمـه للآخرين، في هذه الحالة ستؤثر، لأنهم سيقبلونك كناقل، وحينئذٍ ما تنقله إليهم أنت قد تنقله عمن لـه مكانته عندهم أعظم مـن مكانتـك، وكلامـه هـو أرفـع مـن كلامـك، وكـلام الآخرين، لأنه هو كلام الله سبحانه وتعالى. هذا هو الأسلوب الصحيح، وإن كان بعض الشباب قد يكون لديه رغبة هو أن ينطلق باسم نفسه، ويجرب نفسه.
الإنسان يكون همه هو: أن يؤثر في الناس، فإذا رأى أنه في قريته، في بلده ليست لـه المكانة باعتبار صغر سنه، ليست لـه المكانة التي يمكن أن يؤثر بها على الآخرين، فيتكلم من تلقاء نفسه. يستخدم هذا الأسلوب: يحكي كتاب الله، يحكي كلام الآخرين ممن قد يكونون مقبولين أكثر منه.
هذا هو الأسلوب الصحيح، إذا كنت تريد أن تؤثر في الآخرين، ليس أن يكون همك أن تبني شخصيتك - كما يقول البعض - فأنا أريد أن أحدثهم أنا، لأؤثر فيهم أنا، ليعرفوا من أنا، لا حاجة لهذا.

أنا عندما أحدثكم لا آتي بجديد، من كتاب الله سبحانه وتعالى الذي عرفه من هو أكبر مني سناً من الحاضرين، ومن غيرهم، ومن أقوال أئمة أهل البيت (صلوات الله عليهم) ومنهج أهل البيت، كالإمام الهادي، وغيره من قدماء العترة (عليهم السلام) فنحن لم نـأت بجديـد، إنما نشكو من الجديد، نحن نشكو من الجديد الذي هو دخيل على أهل البيت وعلى الزيدية، إنـه هـو الـذي ضَرَبنا، هو الذي أثر علينا، هو الذي فرق كلمتنا، هو الذي جعلنا أذلة مستضعفين، جعلنا نصمت، نسكت على الرغم مما يواجه به الإسلام، والمسلمون من قبل أعداء الله، فأنا شخصيـاً لا أقـول جديـداً، كتـاب الله، ومـا نعلمه من قدماء أهل البيت (عليهم السلام) ومنهجهم.
فعندمـا يلمـس الآخـرون تأثيـراً لكلام آتي به، إنما هي بركة القرآن الكريم، وبركة أئمة أهل البيت (صلوات الله عليهم). لو انطلقت لأستخدم أنا نفسي هذا الأسلـوب: أتحـدث باسمـي شخصيـاً، وأريـد أنـا شخصياً أن أؤثر في الآخرين، قد لا أؤثر، قد لا تؤثر، لكن ليكن همك هو النصح، هو أن تنصح، وإذا كان الأسلوب الصحيح لأن تنصح هو: أن تحكي عمَّن الناسُ سيقبلونه فاحكه، وليس عيباً فيك أن تقول: سمعت، لأنك ترغب أن تقول: قلت، ليكون التأثير هو لك شخصياً، ليعرفوا مقامك، أو ليعتبروك شخصاً عظيماً أو لأي شيءٍ آخر.
هذه هي مما يحول دون التأثير، قد يكون مما يفقد كلامـك بركتـه - وإن كـان كلامـاً إيجابياً - لأنه لـم ينطلـق خالصـاً، فيـه شـيء، تحـاول أن تبدو كبيراً، وتبدو عظيماً عند الآخرين.
لما كان أسلوب الجن أسلوباً جميلاً سطره الله في القرآن الكريم، استطاعوا في موقف واحد - وهم من هم دون الإنسان في كماله - في موقف واحد أن يفهموا القرآن الكريم أنه من عند الله، وأن يتأثروا به في أنفسهم، وأن يعرفـوا مـاذا يريـد القـرآن منهـم، فانطلقـوا عاملين، لم ينطلقوا إلى بيوتهم عائدين وساكتين، ثم عندما تحركوا للعمل عرفوا أن الأسلوب الصحيح هو: أننا عندمـا نعـود إلى الآخرين، ونحن لم نفارقهم إلا منذُ ساعة، أو ساعتين ماذا سيكون لكلامنا من أثر عندهم؟ فلنقل: {إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ} (الأحقاف: 30) لم يقولوا مجرد ثناء على ذلك الكتاب، كتاب هداية، فهموا أن القرآن هو كتاب عمل وكتاب هداية، يهدي إلى الحق، هو يرشد، وهم - فعلاً - فهموا أن قومهم بحاجة إلى أن يهتدوا.
كثير مما في داخل هذه الآية مما فهمه الجن هو ما يغيب عن أكثرنا فهمه، فهموا أن قومهم في أمس الحاجـة إلـى أن يهتـدوا فقالوا لقومهم: هناك مصدر للهداية هو هذا الكتاب، يهدي إلى الحق، وهذه قضية مهمة، أن يعثروا على شيء يهدي إلى الحق، لأن الحق مطلب مهم، هو نفسه الشيء الذي لا نكترث أمامه، أن نعرف أن هناك شيئاً يهدي إلى الحق فتكون أنـت مـن تبحث عنه، وأنت من يشغل ذهنك أن تعثر عليه.
{يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ} (الأحقاف:30) لأن المسيرة هي مسيرة عمل، والحياة هي كلها مسيرة إلى الله سبحانه وتعالى، يهدي إلى الحق فتفهمه، إلى الحق فتنطلق تعمل من أجله، وتدافع عنه، ولتسير على الطريق التي رسمها الحق، وإلى طريق مستقيم، طريقة مستقيمة في هذه الحياة، وطريق مستقيم يهدي، أو يوصل من يسير عليه إلى رضوان الله سبحانه وتعالى وجنته.

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن)) 1-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

‏🇵🇸 عاجل | تمكن مجاهدو القسام بالإشتراك مع سرايا القدس صباح أمس الجمعة من استهداف دبابة "ميركافا 4" صهيونية بقذيفة "الياسين 105" في مخيم الشابورة بمدينة رفح جنوب القطاع

#طوفان_الاقصى
#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

‏🇵🇸 عاجل | مصادر فلسطينية: 3 شهداء بقصف للعدو الصهيوني استهدف منزلاً في مخيم النصيرات وسط قطاع #غزة

- شهداء وجرحى بغارة للعدو الإسرائيلي استهدفت تجمعا لمواطنين في شارع الجلاء بمدينة غزة

- العدو الصهيوني يقصف منزلاً لعائلة صيام في منطقة الصفطاوي شمال مدينة غزة

- شهيدان في قصف للعدو الصهيوني استهدف منزلا لعائلة صيام في منطقة الصفطاوي شمال مدينة غزة

#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

‏🇵🇸 عاجل | قوات الشهيد عمر القاسم: استهداف ناقلة جند صهيونية بقذيفة "RPG" في منطقة لفة بدر بحي تل السلطان غرب مدينة رفح

#طوفان_الاقصى
#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

‏🌍 عاجل | مصادر لبنانية: 4 جرحى مزارعين سوريين نتيجة قصف #العدو_الصهيوني لسيارة بجوار خيمتهم على طريق برج الملوك - الخيام جنوب #لبنان

#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

‏🇵🇸 عاجل | مصادر فلسطينية: تعرض الأسير "عبد الله البرغوثي" لكسور في قفصه الصدري نتيجة للضرب المبرح من قبل جنود العدو في سجن "شطة"

#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

‏🌍 عاجل | مصادر لبنانية: مدفعية #العدو_الصهيوني تقصف بلدة طلوسة جنوب #لبنان

#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

‏🇵🇸 عاجل | إعلام العدو: صفارات الإنذار تدوي في مستوطنات إصبع الجليل وشمال الجولان

#طوفان_الاقصى
#لستم_وحدكم
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

‏🇵🇸 متابعات | معهد أبحاث الأمن القومي لكيان العدو: من الواضح أنه من دون وقف إطلاق نار بـ #غزة فإن الحوثيين سيواصلون مهاجمة #إسرائيل

- هناك صعوبات تعوق إيجاد حل عسكري لتهديدات الحوثيين

#اليمن_يضرب_تل_ابيب
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2

‏🇵🇸 متابعات | يديعوت أحرونوت عن جنود وضباط العدو: مقاتلو حماس يخرجون أحياء من تحت الأنقاض لأن أقبيتهم محمية بالخرسانة

يديعوت أحرونوت عن جنود وضباط العدو شاركوا بمعارك خانيونس: القتال في #غزة معقد، وحماس تغير تكتيكاتها

#اليمن_يضرب_تل_ابيب
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
#سام_اف_ام 👉 اضغط هنا القناة 1
#هدهد_الانتصار👉  اضغط هنا القناة 2