Forwarded from Sharif Today
«من هم مسلمانم، ولی بدون مجوز»
✴️ #جامعه_اسلامی چند روز پیش، از پویشی رونمایی کرد که با هشتگ #من_هم_مسلمانم معرفی شده بود؛ پویشی که پیکان نقدش را به سوی استفاده ابزاری از دین برای مقابله با اعتراضات مردمی و دانشجویی و نیز به دست گرفتن قدرت در دانشگاه نشانه رفته و اعتقاد داشت عدهای که در دانشگاه و جامعه اسم مذهب را یدک میکشند، پایبند به ارزشهای مذهبی نیستند و صرفا در راستای منافع و اهدافشان، این ارزشها را به مصرف میرسانند.
🔹 این پویش در توییتر همراهی تعداد قابل توجهی از دانشجوهای شریف را با خودش دید و البته بعد از مدتی واکنشهای تندی هم روانهاش شد؛ از جمله توییت محمدمهدی فاطمی صدر، روحانی رادیکال و تندروی ساکن توییتر که گفته بود: «چه خوب است که این پویش #من_هم_مسلمانم امر وحی را اطاعت کرده است و خود را مؤمن نخوانده است. قل: لم تؤمنوا، و لکن قولوا أسلمنا؛ و لما یدخل الایمان في قلوبکم...»
🔹 فاطمی صدر در توییتی دیگر هم دوباره این پویش را نواخته بود: «فائدهی این پویش #من_هم_مسلمانم چه است؟ انضمامی کردن اسلام متوسط و تشیع یواش و انقلاب منهای فقاهت...». علیرضا اکبری نیز همراهان این پویش را منافق نامیده بود: «از پویش « #من_هم_مسلمانم » منافقان نترسید. کفّارِ غیر منافق نمیگذارند این منافقان وسط بایستند... خدا شرّ اینها را با آنها کم میکند...»
🔹 جامعه اسلامی شریف قصد داشت تجمعی هم در راستای شعار محوری این پویش در دانشگاه ترتیب دهد، اما فشارهای درونی و بیرونی آنقدر بوده که چهارمین درخواست این تشکل برای برگزاری تجمع در یک ماه اخیر نیز با مخالفت مسئولین دانشگاه مواجه شود، مثل درخواست مجوز برای برگزاری تجمع اعتراضی در روز ۲۸ شهریور از سوی انجمن اسلامی که آن هم روی موافقت مسئولین را به خودش ندید.
🔹 بهانهای که برای مجوز ندادن به این تجمعها از سوی مسئولین دانشگاه اعلام میشود، فضای ملتهب و امنیتی دانشگاه است، اما عجیب و تبعیضآمیز بودن رفتار مسئولین دانشگاه آنجا مشخص میشود که در هفته گذشته که فضای دانشگاه کمتر از هفتههای قبل و بعدش التهاب و تنش نداشته، #بسیج_دانشجویی توانسته مجوز برگزاری تجمع خودش را بگیرد و بعد از آن تجمع هم ماجرای سلف پیش آید.
@SharifToday
✴️ #جامعه_اسلامی چند روز پیش، از پویشی رونمایی کرد که با هشتگ #من_هم_مسلمانم معرفی شده بود؛ پویشی که پیکان نقدش را به سوی استفاده ابزاری از دین برای مقابله با اعتراضات مردمی و دانشجویی و نیز به دست گرفتن قدرت در دانشگاه نشانه رفته و اعتقاد داشت عدهای که در دانشگاه و جامعه اسم مذهب را یدک میکشند، پایبند به ارزشهای مذهبی نیستند و صرفا در راستای منافع و اهدافشان، این ارزشها را به مصرف میرسانند.
🔹 این پویش در توییتر همراهی تعداد قابل توجهی از دانشجوهای شریف را با خودش دید و البته بعد از مدتی واکنشهای تندی هم روانهاش شد؛ از جمله توییت محمدمهدی فاطمی صدر، روحانی رادیکال و تندروی ساکن توییتر که گفته بود: «چه خوب است که این پویش #من_هم_مسلمانم امر وحی را اطاعت کرده است و خود را مؤمن نخوانده است. قل: لم تؤمنوا، و لکن قولوا أسلمنا؛ و لما یدخل الایمان في قلوبکم...»
🔹 فاطمی صدر در توییتی دیگر هم دوباره این پویش را نواخته بود: «فائدهی این پویش #من_هم_مسلمانم چه است؟ انضمامی کردن اسلام متوسط و تشیع یواش و انقلاب منهای فقاهت...». علیرضا اکبری نیز همراهان این پویش را منافق نامیده بود: «از پویش « #من_هم_مسلمانم » منافقان نترسید. کفّارِ غیر منافق نمیگذارند این منافقان وسط بایستند... خدا شرّ اینها را با آنها کم میکند...»
🔹 جامعه اسلامی شریف قصد داشت تجمعی هم در راستای شعار محوری این پویش در دانشگاه ترتیب دهد، اما فشارهای درونی و بیرونی آنقدر بوده که چهارمین درخواست این تشکل برای برگزاری تجمع در یک ماه اخیر نیز با مخالفت مسئولین دانشگاه مواجه شود، مثل درخواست مجوز برای برگزاری تجمع اعتراضی در روز ۲۸ شهریور از سوی انجمن اسلامی که آن هم روی موافقت مسئولین را به خودش ندید.
🔹 بهانهای که برای مجوز ندادن به این تجمعها از سوی مسئولین دانشگاه اعلام میشود، فضای ملتهب و امنیتی دانشگاه است، اما عجیب و تبعیضآمیز بودن رفتار مسئولین دانشگاه آنجا مشخص میشود که در هفته گذشته که فضای دانشگاه کمتر از هفتههای قبل و بعدش التهاب و تنش نداشته، #بسیج_دانشجویی توانسته مجوز برگزاری تجمع خودش را بگیرد و بعد از آن تجمع هم ماجرای سلف پیش آید.
@SharifToday
Telegram
جامعه اسلامی شریف
«حق آمد و باطل از سر نمىگيرد و برنمىگردد»
[سبا، ۴۹]
🔸در این روزها صداهای تازهای از دل دانشجویان به گوش میرسد. دینداران شریف دیگر نمیتوانند تحمل کنند عدهای از دینشان استفادۀ ابزاری کنند؛ نمیتوانند تحمل کنند چند آقابالاسر دین را برایشان معنا کرده…
[سبا، ۴۹]
🔸در این روزها صداهای تازهای از دل دانشجویان به گوش میرسد. دینداران شریف دیگر نمیتوانند تحمل کنند عدهای از دینشان استفادۀ ابزاری کنند؛ نمیتوانند تحمل کنند چند آقابالاسر دین را برایشان معنا کرده…
Forwarded from توییتر دانشگاه تهرانی ها
+ چرا به دانشگاه ممنوع الورود شدی؟
- به من گفتن تریبون آزاده بیا آزادانه صحبت کن کسی باهات کاری نداره، تو چرا ممنوع الورودی؟
+ سفره یکبار مصرف تو کیفم بود
-حشمت کرایست-
@uttweet
- به من گفتن تریبون آزاده بیا آزادانه صحبت کن کسی باهات کاری نداره، تو چرا ممنوع الورودی؟
+ سفره یکبار مصرف تو کیفم بود
-حشمت کرایست-
@uttweet
Forwarded from سایت پانویس
بحرانها خیلی خوب پتهٔ افراد و پدیدههای پوچ و دروغین را روی آب میاندازد. طی سالهای گذشته بارها و بارها از مخدر بودن، پوچ و خودمشغولیتی پدیدههایی مانند المپیک و جام جهانی و امثال آن گفته بودیم. اکنون بحرانهای این ایام دارد بخوبی دست این پدیدهها را رو میکند.
یکی از معانی «نجات در صداقت است» روبرو شدن با رنج است. فوتبال و المپیک و مانند آن، انسان را از روبرو شدن با رنج، حتی از روبرو شدن با رنج بیرونی و مشکلات بیرونی، از روبرو شدن با واقعیت دور می کند. اکنون این جامعه دیگر، لااقل بطور مقطعی، به این درک رسیده که نمیخواهد با تخدیرهای اینچنینی رنجهایش را انکار کند. این است که از مواد مخدری همچون فوتبال حال اشمئزاز برش می دارد.
نوشتهٔ این دوست، منهای چند خطی که دربارهٔ میهن و وطن است، هم حاوی چنین موضوعیست و خوب بیانش کرده است. اینجـا بخوانیدش.
@Panevisdotcom
بحرانها خیلی خوب پتهٔ افراد و پدیدههای پوچ و دروغین را روی آب میاندازد. طی سالهای گذشته بارها و بارها از مخدر بودن، پوچ و خودمشغولیتی پدیدههایی مانند المپیک و جام جهانی و امثال آن گفته بودیم. اکنون بحرانهای این ایام دارد بخوبی دست این پدیدهها را رو میکند.
یکی از معانی «نجات در صداقت است» روبرو شدن با رنج است. فوتبال و المپیک و مانند آن، انسان را از روبرو شدن با رنج، حتی از روبرو شدن با رنج بیرونی و مشکلات بیرونی، از روبرو شدن با واقعیت دور می کند. اکنون این جامعه دیگر، لااقل بطور مقطعی، به این درک رسیده که نمیخواهد با تخدیرهای اینچنینی رنجهایش را انکار کند. این است که از مواد مخدری همچون فوتبال حال اشمئزاز برش می دارد.
نوشتهٔ این دوست، منهای چند خطی که دربارهٔ میهن و وطن است، هم حاوی چنین موضوعیست و خوب بیانش کرده است. اینجـا بخوانیدش.
@Panevisdotcom
ژنرال فرانکو [دیکتاتور اسپانیا] حامی رئال مادرید بود و ترکیب رئال مادرید را از بر میگفت. نمیشد در خیابانها فریاد زد «فرانکوی جنایتکار» بنابراین مردم در عوض این را خطاب به بازیکنان رئال مادرید فریاد میزدند. این یک پدیدۀ روانشناختی است: وقتی نمیتوانید سر پدرتان فریاد بزنید، سر کس دیگری فریاد میزنید.
از کتاب فوتبال علیه دشمن، نوشته سایمون کوپر، ترجمه عادل فردوسیپور
@Rwriter
از کتاب فوتبال علیه دشمن، نوشته سایمون کوپر، ترجمه عادل فردوسیپور
@Rwriter