Бесы. Семиотрядные и родовые.

Эзотерическое пространство давно перенасыщено терминами, придумками и концепциями, которые к реальной практике имеют весьма отдалённое отношение. Некоторые авторы создают новые формы «знаний», чтобы выделиться или закрепить своё имя в истории. Но когда речь заходит о реальной работе с миром духов, такие новоделы не просто мешают, они уводят практикующих в сторону от истины. Сегодня поговорим о двух громких терминах: «семиотрядные бесы» и «родовые бесы».

Семиотрядные бесы - выдумка или практика?
Если обратиться к корням традиций, будь то колдовство, народная магия или демонология, мы нигде не встретим упоминания о так называемых «семиотрядных» бесах. Этот термин был придуман Дмитрием Вороном и А.Ролинков, как яркая авторская концепция и удобный предлог сущностей для ритуалов. По сути же, под этой вывеской скрывается вполне понятная категория - духи мертвых, которые могут показываться по разному. То есть, вместо некой «системной армии бесов», мы имеем дело с обыкновенными духами умерших, которые могут быть привязаны к месту, ситуации или к самому человеку. И всё, это мифология, созданная для нагнетания атмосферы и продажи «знаний».

Выдержка из статьи про обитателей кладбища :

«Теперь о так называемых «семиотрядных» бесах, живущих на кладбище, «самых злых и под предводительством Княжны Смерти» ;). Этих самых, пресловутых «семиотрядных бесов» придумали и запустили в «оборот» «товарищи» А. Ролинков и Дм. Ворон, руководствуясь девизом – «пипл схавает», и под эту тему «слепили» обрядов, Чёрную Псалтирь и прочую «ересь», ну и ожидаемо «пипл схавал». После волны хайпа, Ролинков и ещё кое кто из авторов, неосознанно «покаялись» (их переписку попросту взломали и обнародовали) что таки да, не что иное как придумка, но «околоколдующий» люд упёрся и упорно продолжает ходить на кладбища, работать с «семиотрядными» бесами. Ну что тут сказать? Остаётся только развести руками и пожать плечами - «в каждой избушке свои погремушки», дело конечно их, но озвучу пару моментов, во первых данная деятельность не одобряется самим кладбищем, во вторых конкретно вредит структурам кладбища.»

Бесы это система духов, которые не умеют, не могут и не выдерживают некротических эманаций.
Бесы - бестелесные существа не живущие в некротической энергии.

Родовые бесы: ошибка восприятия
Теперь к ещё одному спорному понятию - родовые бесы. Некоторые практики утверждают, что в родовом канале могут существовать особые духи-бесы-помощники, которые буквально «живут» в роде и передаются из поколения в поколение.
Разберёмся.
Родовой канал - это энергия предков, их сила, их кровь, их память. Да, в роду могут быть тяжёлые программы: проклятия, негативные установки, судьбоносные повторы.
Но это не бесы!
Родовой канал сам по себе не является «жилым домом» для демонических сущностей. Если в роду и есть проблемы, то это следствие человеческих действий, ошибок, кармы, но никак не «родовых бесов».

При проведении родовых практик, можно увидеть на своем родовом древе паразита - некая набухшая, шершавая субстанция наполненная черной жидкостью.
Данная субстанция питается соками родового древа. Это зачастую и называют «родовым бесом». Подобный паразит может присутствовать тогда, когда в роду есть зависимости (алкольная, наркотическая), имеются представители аморального слоя общества (проститутки, убийцы) и др.

Авторы статьи :
Karolina-Velzi
Anastasia DarkSide
Valeria Malefica

Считка предмета 💍

1. Кому принадлежит ,мужчине /женщине?
2. Какая энергия исходит от кольца?
3. Характер владельца ?

Приветствуется ,если увидят что то дополнительное

Ответ завтра в 15:00 по МСК

На щедрость вашего мужчины. Лучше заговаривать еду и ей угощать, можно проводить в период всего цикла роста луны.
Заговариваем трижды:

"Как на Федота сошла чужая икота, так и я заговорю (имя) на щедроту, на обо мне заботу. Чтоб мне дары подносил, чтоб к ногам их бросал, чтоб, как царицу, угощал-одевал, чтоб, как барыню, по миру возил, чтоб отказа мне не знать, чтобы горестей не ведать, чтобы руки не марать, чтобы голосом не кричать, а все на блюдце получать от (имя), от милого да любого, что щедр со мной, как мать с дитем малым, как солнце с землею дальнею".