Вчера была годовщина трагических событий в Будённовске.
14 июня 1995 года в Будённовске (Ставропольский край) чеченские террористы захватили районную больницу. В заложниках оказались старики, дети, беременные женщины. В общей сложности более полутора тысяч человек. В ночь на 17 июня начался штурм захваченной больницы, после чего боевики стали отступать, взяв с собой более сотни заложников. В результате этого теракта погибли 129 человек, свыше 400 человек получили ранения.
Апологеты чеченских террористов пытаются оправдываться, проводя идиотские параллели с освободительной борьбой различных народов, чем низводят эти народы вместе с их героями на весьма низкий уровень. Правда же такова, что борьба террористических абреков это не попытка сбросить коммунистическое ярмо или вывесить свой флаг. Это борьба за право держать в страхе соседей и писать на заборе - русские, не уезжайте, нам нужны рабы.
@Russ_Center
14 июня 1995 года в Будённовске (Ставропольский край) чеченские террористы захватили районную больницу. В заложниках оказались старики, дети, беременные женщины. В общей сложности более полутора тысяч человек. В ночь на 17 июня начался штурм захваченной больницы, после чего боевики стали отступать, взяв с собой более сотни заложников. В результате этого теракта погибли 129 человек, свыше 400 человек получили ранения.
Апологеты чеченских террористов пытаются оправдываться, проводя идиотские параллели с освободительной борьбой различных народов, чем низводят эти народы вместе с их героями на весьма низкий уровень. Правда же такова, что борьба террористических абреков это не попытка сбросить коммунистическое ярмо или вывесить свой флаг. Это борьба за право держать в страхе соседей и писать на заборе - русские, не уезжайте, нам нужны рабы.
@Russ_Center
«Пробил час освобождения нашей многострадальной дорогой Родины от власти богоборцев. Вождь Германского народа, канцлер Хитлер, объявил крестовый поход против поработителей России. Началась страшная, решительная борьба с красными дьяволами. Открылась священная война со злейшими врагами Русского народа и всего человечества. За вождем Германского народа пошли в бой с мировыми злодеями многие народы Европы. Россия накануне освобождения и возвращения к новой лучшей жизни, к свету, к славе, к величию».
Митрополит Серафим (Лукьянов), 22 июня 1941 года
Митрополит Серафим (Лукьянов), 22 июня 1941 года
Подготовили макет стикера (выложим для самостоятельного изготовления и распространения). Расклеили в Подмосковье первую партию. Через некоторое время часть стикеров содрали панки-педики-торчки, кое-где пометив территорию своей узнаваемой наклейкой, этаким родимым пятном бляди.
Естественно, само по себе распространение стикеров не претендует на акт борьбы и т.п., это, скажем так, сиюминутная манифестация для души, подразумевающая минимальную агитационно-пропагандистскую нагрузку. Например, видишь на плакате харю очередной ментовской подстилки, кандидата в депутаты, ну и залепил ему на плешь. Авось, кто-то даже ссылку запомнит, перейдёт и прочтёт несколько материалов для прочищения мозгов.
@Russ_Center
Естественно, само по себе распространение стикеров не претендует на акт борьбы и т.п., это, скажем так, сиюминутная манифестация для души, подразумевающая минимальную агитационно-пропагандистскую нагрузку. Например, видишь на плакате харю очередной ментовской подстилки, кандидата в депутаты, ну и залепил ему на плешь. Авось, кто-то даже ссылку запомнит, перейдёт и прочтёт несколько материалов для прочищения мозгов.
@Russ_Center
Вот эти физиономии, напоминающие обваливающуюся штукатурку в квартире алкашей – первая тройка кандидатов от КоПРоФилов на ближайших выборах в т.н. Госдуму. В ЕР почти то же самое, чингачгук Шойгу, пацанчик Лавров, доктор Ай-Ковид-Проценко и две тётки на синекурах: уполномоченная по правам ребёнка и сопредседательша штаба ОНФ (имена, вероятно, значения не имеют). Старость в РФ весьма уныла. В основном или нищие огородники, или сволочь, всякое там уважаемое ничто. Вторые, прикрываясь именем первых, периодически проворачивают фикцию с выборами. Чтобы ещё несколько лет шикарно кушать и испражняться. Уважайте себя, не ходите на «выборы».
@Russ_Center
@Russ_Center
На текущей неделе нас ждёт праздник, который при всём почтении иногда преподносится как всего лишь преданье старины глубокой. Воспринимая подобным поверхностным образом 3 июля – день разгрома древнерусским государством хазарского каганата, мы ставим себя вне русской и вне европейской общности. В таком случае лучше даже не вспоминать и ничего не знать об этом событии. Так как все силы, которые были повержены более 1000 лет назад, действуют и сегодня.
Каганат сегодня существует и благоденствует, всё так же выживая за счёт паразитизма и рабовладения. Сегодня существует хазарское войско, которое стало гораздо более опасным, благодаря возникшему многообразию своих воинских подразделений. Это не только завезённые инородцы чётко идентифицирующие себя с нерусью. Это выродки рода русичей, подавляющие русскую самоорганизацию, это СМИ, это пропагандисты «открытого общества», это наркоторговцы и т.д. Враг занимает поверженное положение лишь только в монументальной клыковской скульптуре князя Святослава, поражающего хазарского воина.
Но сегодня всё ещё есть братство, которое готово пойти за своим вождём и пожертвовать жизни, чтобы избавить други своя от оков и от уничтожения. Этот вождь проявляется в различные исторические периоды, наполняя их вдохновляющими надеждами, героической славой и безмерно облагораживая безупречной эстетикой высшего порядка.
Важный смысл грядущего праздника заключается в усилении атмосферы единства. Естественно, эта атмосфера не возникнет сама собой, её нужно создать через совместные мероприятия (например, спортивные или лекционные), через поздравления, доброе слово и подарки друг другу, через пожертвования томящимся в застенках каганата узникам или помощь пострадавшим соратникам, через весёлое застолье.
Желаем вам не терять веру и не сходить с пути, пусть цели становятся ближе, душевных сил, здоровья, достатка и радости! Отметим этот великий праздник достойно и весело!
Слава Руси!
@Russ_Center
Каганат сегодня существует и благоденствует, всё так же выживая за счёт паразитизма и рабовладения. Сегодня существует хазарское войско, которое стало гораздо более опасным, благодаря возникшему многообразию своих воинских подразделений. Это не только завезённые инородцы чётко идентифицирующие себя с нерусью. Это выродки рода русичей, подавляющие русскую самоорганизацию, это СМИ, это пропагандисты «открытого общества», это наркоторговцы и т.д. Враг занимает поверженное положение лишь только в монументальной клыковской скульптуре князя Святослава, поражающего хазарского воина.
Но сегодня всё ещё есть братство, которое готово пойти за своим вождём и пожертвовать жизни, чтобы избавить други своя от оков и от уничтожения. Этот вождь проявляется в различные исторические периоды, наполняя их вдохновляющими надеждами, героической славой и безмерно облагораживая безупречной эстетикой высшего порядка.
Важный смысл грядущего праздника заключается в усилении атмосферы единства. Естественно, эта атмосфера не возникнет сама собой, её нужно создать через совместные мероприятия (например, спортивные или лекционные), через поздравления, доброе слово и подарки друг другу, через пожертвования томящимся в застенках каганата узникам или помощь пострадавшим соратникам, через весёлое застолье.
Желаем вам не терять веру и не сходить с пути, пусть цели становятся ближе, душевных сил, здоровья, достатка и радости! Отметим этот великий праздник достойно и весело!
Слава Руси!
@Russ_Center
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Публикация в поддержку семинара #MilitantStreetArt, ставшего воистину уникальным явлением нашего времени, когда тексты сотен авторов уже сливаются в белый шум, а уличная политическая активность как таковая находится вне закона, при этом успев несколько отвратить от себя наш многострадальный народ, уставший от политизированности 20-го и 21 века. Объекты стрит-арта или уличного искусства при непосредственном визуальном контакте или будучи растиражированными в сети способны отлично донести желаемые образы и вступить в диалог со зрителем. Крепнущий, благодаря подобным семинарам, правый стрит-арт является важнейшим для нас ответвлением этого полюбившегося очень многим направления современного изобразительного искусства. Стоит подчеркнуть, искусства, носящего выраженный урбанистический характер, что в эпоху мегаполисов по умолчанию превращается в политический фактор. Честь и хвала посвящающим общему делу свой талант, и дарящим нам необходимые знания. Это дорогого стоит.
@Russ_Center
@Russ_Center
Знамя со Спайкой на берегах Оки.
В минувшие выходные наши соратники совершили небольшой поход по Среднерусской возвышенности. Эта символическая акция была приурочена к очередной годовщине разгрома хазарского каганата русским князем Светославом Игоревичем.
@Russ_Center
В минувшие выходные наши соратники совершили небольшой поход по Среднерусской возвышенности. Эта символическая акция была приурочена к очередной годовщине разгрома хазарского каганата русским князем Светославом Игоревичем.
@Russ_Center
Подготовили для вас обзорную статью о новых поправках к федеральному закону «Об оружии».
https://telegra.ph/KUPI-SAYGU-V-POSLEDNIY-RAZ-07-06
#Важное
@Russ_Center
https://telegra.ph/KUPI-SAYGU-V-POSLEDNIY-RAZ-07-06
#Важное
@Russ_Center
Telegraph
КУПИ САЙГУ В ПОСЛЕДНИЙ РАЗ
Некоторое время назад общественность — а вернее, ту её часть, что так или иначе интересуется темой гражданского оружия в Р(С)Ф(СР), изрядно взбаламутила новость о новых поправках к федеральному закону №150-ФЗ «Об оружии» (далее ЗоО). Под шумок во втором чтении…
В парке станицы Пшехская Белореченского района Краснодарского края на днях воздали должное памятнику «воинам частей особого назначения» (братская могила). Как сообщает издание «Огни Кавказа»: «В ночь на 5 июля в парке станицы Пшехской осквернен памятник воинам частей особого назначения. Разбита плита, на которой были высечены имена, сам памятник облит масляной красной краской, а поверх него намотано черное полотнище с черепом и костями».
Даже непонятно, что удивительнее. Что в наше время нашлись русские люди, которые не побоялись рискнуть и заметно повредить монумент красным палачам или то, что в станице Пшехская воздвигнут им целый памятник. В станице, где коммунисты в 1919 году устроили страшную резню казаков: «Знаете, как рубили? Доску бросили через яму, толкали на нее и с двух сторон рубили. Кныш сиганул на доску, а она скользкая в крови, он поскользнулся и тот, что рубил промазал, ухо ему срубил и кожу на голове. А он как выпрыгнул и убежал к лесу, вслед не стреляли. Там недалеко от леса люди работали, и среди них он узнал свою куму. Позвал: «Татьяна иди сюда, только одна иди».Татьяна прибежала, оторвала кусок от нижней юбки, да перевязала ему голову. А ночью его перевезли».
Памятник чоновцам в станице Пшехской это то же самое, что на месте каждого преступления Чикатило поставить героизирующую маньяка скульптуру. Впрочем, скотомогильник, согласно постановлению властей, является частью регионального «объекта культурного наследия», то есть его наличие это проявление государственной путинской политики.
Так что первое удивительнее.
Кстати, важный нюанс, чоновский скотомогильник воссоздали буквально с нуля в наши дни – в 2020 году в рамках реставрации мемориального комплекса: братская могила 31-го ЧОН-овца, погибших от рук белогвардейцев, 1922 г.; братская могила воинов-минометчиков батареи лейтенанта П. Горлова, 1942-1943.; могила неизвестному Советскому солдату 1942-1943гг.; обелиск в честь земляков, погибших в годы ВОВ, 1959 г. До того на его месте была выложена плитка (все прочие памятники были в наличии). То есть опять же символично, что власть подтвердила актуальность для РФ исторического подхода о нахождении в одном ряду «защитников родины» исполнителей красного террора и солдат Кобы.
Ну что ж, неизвестные мстители всё правильно сделали, краски налили много, ещё и разбили доску с именами «чоновцев». Прямой ущерб на достойном уровне. Хорошая работа!
Историческая справка: «Части Особого назначения (ЧОН, части ОН) — специальные вооружённые формирования, «коммунистические дружины», «военно-партийные отряды», создававшиеся при заводских партийных ячейках (партячейках), районных, городских, уездных и губернских комитетах партии на основании постановления ЦК РКП(б) от 17 апреля 1919 года для оказания помощи органам Советской власти по борьбе с контрреволюцией, несения караульной службы у особо важных объектов и др.».
@Russ_Center
Даже непонятно, что удивительнее. Что в наше время нашлись русские люди, которые не побоялись рискнуть и заметно повредить монумент красным палачам или то, что в станице Пшехская воздвигнут им целый памятник. В станице, где коммунисты в 1919 году устроили страшную резню казаков: «Знаете, как рубили? Доску бросили через яму, толкали на нее и с двух сторон рубили. Кныш сиганул на доску, а она скользкая в крови, он поскользнулся и тот, что рубил промазал, ухо ему срубил и кожу на голове. А он как выпрыгнул и убежал к лесу, вслед не стреляли. Там недалеко от леса люди работали, и среди них он узнал свою куму. Позвал: «Татьяна иди сюда, только одна иди».Татьяна прибежала, оторвала кусок от нижней юбки, да перевязала ему голову. А ночью его перевезли».
Памятник чоновцам в станице Пшехской это то же самое, что на месте каждого преступления Чикатило поставить героизирующую маньяка скульптуру. Впрочем, скотомогильник, согласно постановлению властей, является частью регионального «объекта культурного наследия», то есть его наличие это проявление государственной путинской политики.
Так что первое удивительнее.
Кстати, важный нюанс, чоновский скотомогильник воссоздали буквально с нуля в наши дни – в 2020 году в рамках реставрации мемориального комплекса: братская могила 31-го ЧОН-овца, погибших от рук белогвардейцев, 1922 г.; братская могила воинов-минометчиков батареи лейтенанта П. Горлова, 1942-1943.; могила неизвестному Советскому солдату 1942-1943гг.; обелиск в честь земляков, погибших в годы ВОВ, 1959 г. До того на его месте была выложена плитка (все прочие памятники были в наличии). То есть опять же символично, что власть подтвердила актуальность для РФ исторического подхода о нахождении в одном ряду «защитников родины» исполнителей красного террора и солдат Кобы.
Ну что ж, неизвестные мстители всё правильно сделали, краски налили много, ещё и разбили доску с именами «чоновцев». Прямой ущерб на достойном уровне. Хорошая работа!
Историческая справка: «Части Особого назначения (ЧОН, части ОН) — специальные вооружённые формирования, «коммунистические дружины», «военно-партийные отряды», создававшиеся при заводских партийных ячейках (партячейках), районных, городских, уездных и губернских комитетах партии на основании постановления ЦК РКП(б) от 17 апреля 1919 года для оказания помощи органам Советской власти по борьбе с контрреволюцией, несения караульной службы у особо важных объектов и др.».
@Russ_Center
Предлагаем Вашему вниманию подборку правых каналов, вещающих в формате СМИ; а также олдскульных авторов, участников Движа, выживших в штормах репрессий, хитросплетениях провокаций, за которыми не маячит тень товарища майора. Эхо славных былых времён и зов в будущее!
@maksim_tesak – когда-нибудь мы его клонируем, а пока Макс ждёт всех маленьких любителей экстремизма у себя на канале. Подписывайся!
WotanJugend – вечный Kriegsmarine-призрак, торпедирующий красную гидру. Образовательный ресурс для тех, кому Честь превыше «гуманизма».
@botsmanua – собаки лают, караван идёт – присоединяйся, чтобы всем вместе довезти груз смирительных рубашек для вырвавшихся на свободу психов! Оружие, новости, комментарии.
@WHITE_POWDER2020 – каждый пост не в бровь, а в глаз: Идрак подтвердит! Подписывайся и делай добрые дела!
@thulesignal – Личный канал Алексея "Thuleseeker" Лёвкина.
@Russ_Center – статьи, экскурсы и комментарии на тему русской освободительной борьбы. Русский Центр: будь Белым, остерегайся подделок!
@politota_plus – ваш правый проводник в мир политики, экономики и международных отношений.
@rightsight88 – новости, политика, история через призму Правого Взгляда, непримиримого к западному леволиберализму и восточному необольшевизму!
@BMinfo – Белая масть это, прежде всего, братство правых узников, находящихся в застенках, это наша взаимоподдержка и взаимовыручка.
@nasledie_predkov8 – история, археология, культура и ценности Древней Руси и Скандинавии, славянская и скандинавская мифология.
Гомофобия и Ландскнехты 21го века: оружие и белые красотки против безумного мира!
@Beautywhite14 – канал посвящен красоте девушек разных национальностей Белой расы.
@golostribyn – Дух шальной молодости – Дух старой школы!
@maksim_tesak – когда-нибудь мы его клонируем, а пока Макс ждёт всех маленьких любителей экстремизма у себя на канале. Подписывайся!
WotanJugend – вечный Kriegsmarine-призрак, торпедирующий красную гидру. Образовательный ресурс для тех, кому Честь превыше «гуманизма».
@botsmanua – собаки лают, караван идёт – присоединяйся, чтобы всем вместе довезти груз смирительных рубашек для вырвавшихся на свободу психов! Оружие, новости, комментарии.
@WHITE_POWDER2020 – каждый пост не в бровь, а в глаз: Идрак подтвердит! Подписывайся и делай добрые дела!
@thulesignal – Личный канал Алексея "Thuleseeker" Лёвкина.
@Russ_Center – статьи, экскурсы и комментарии на тему русской освободительной борьбы. Русский Центр: будь Белым, остерегайся подделок!
@politota_plus – ваш правый проводник в мир политики, экономики и международных отношений.
@rightsight88 – новости, политика, история через призму Правого Взгляда, непримиримого к западному леволиберализму и восточному необольшевизму!
@BMinfo – Белая масть это, прежде всего, братство правых узников, находящихся в застенках, это наша взаимоподдержка и взаимовыручка.
@nasledie_predkov8 – история, археология, культура и ценности Древней Руси и Скандинавии, славянская и скандинавская мифология.
Гомофобия и Ландскнехты 21го века: оружие и белые красотки против безумного мира!
@Beautywhite14 – канал посвящен красоте девушек разных национальностей Белой расы.
@golostribyn – Дух шальной молодости – Дух старой школы!
Путин поддержал идею о том, чтобы добавить в состав Росгвардии некие казачьи подразделения. О генезисе современного казачества, в чём его отличие от настоящих казаков и почему его частенько называют кизячеством (от слова кизяк, то есть сушёный навоз) расскажет фельетон "Моня-казак" из журнала "На Казачьем посту", №18, от 15 января 1944 года, с.15:
МОНЯ-КАЗАК
Моня Карасик в детстве очень любил картинку, на которой был нарисован казак с пикой, огромным чубом и с красными лампасами на штанах. Если кто-нибудь из старших его спрашивал - "кем ты Монечка хочешь быть, когда вырастешь большой" - он важно отвечал: "Казаком".
Солидный дядя Рувим - резник при синагоге, недовольно говорил:
- Еврей никогда не будет казаком. Учись лучше на провизора.
- Ах оставь, Рувим, - говорил другой дядька - Дувид, - когда мы сокрушим проклятое самодержавие, у нас евреи будут не только казаками, но и министрами.
"Проклятое самодержавие" при помощи Дувида и его присных было сокрушено. Евреи стали министрами. Но казаком Моне стать пока не пришлось. Казаки были отъявленным контрреволюционным элементом.
Моня пошел по комсомольской линии. За участие в ликвидации "кулацкого саботажа" на Кубани он получил благодарность от самого Кагановича, а затем его перевели в Москву. В один прекрасный день Моню пригласили в наркомат обороны. В шикарном кабинете, за прекрасным письменным столом сидел военный с четырьмя ромбами, а сбоку, развалясь в мягком кресле, курил дорогую сигару дядя Дувид.
- Вот вам мой племяш Моня, - он еще маленьким пацанчиком всегда говорил: "Я, мамуле, хочу быть казаком".
- Отлично, - улыбнулся военный, - сейчас по ряду соображений мы решили восстановить казачьи части. Знаете, за границей всегда боялись казаков. Если будет война, казачьи части наведут панику на врага. Вы, кажется, хорошо знаете казаков?
- Неплохо, - хихикнул Моня, - я их порядком ликвидировал в 1932 году.
- Мы вас назначаем комиссаром казачьего полка...
...Когда Советский Союз "протянул братскую руку помощи" братскому польскому народу, Монин "казачий полк" геройски взял штурмом город Пинск. Двенадцать польских офицеров, его защищавших, были разбиты на голову.
Гремя шпорами, сверкая лампасами и длинным чубом, вошел Моня в самый шикарный пинский ресторан и заказал фаршированную щуку. К нему осторожно подошел старый еврей.
- Ой-вей, - прошептал он, - так это же настоящий казак, как при старом режиме! Скажите, панове, откуда вы будете, чи с Дону, чи с Тереку?
- С Гомелю! - важно ответил Моня и вдруг, приглядевшись к старику, воскликнул: - дядя Рувим, это же вы! Ну, что теперь вы на меня скажите - хороший казак?..
...Когда началась германская война, оказалось, что быть казаком вовсе не так уж приятно. Под Уманью от мониного полка остался один Моня. Куда девался полк и каким образом он сам очутился уж в городе Иркутске, Моня не мог ничего сказать. В Иркутске он пристроился к теплому интендантскому местечку, надеясь до конца войны спокойно просидеть в тылу. Но судьба решила иначе.
В один прекрасный день получилась бумажка. В ней сообщалось, что за выдающиеся боевые заслуги товарищ Карасик производится в генерал-майоры и назначается командиром казачьей дивизии. Моня вздохнул, нацепил генеральские погоны и поехал отыскивать свою дивизию. Отыскивал он ее долго, т.к. проливать свою кровь не торопился. В одном штабе ему точно указали местоположение дивизии. Моня вздохнул и приказал шоферу ехать в противоположную сторону. Но пьяный шофер сбился с дороги. Целую ночь блуждали они по полям. На рассвете монина машина оказалась на широком плацу. Там выстроилась, по-видимому для парада, большая воинская часть. На солнце сверкали алые башлыки кубанцев, красные лампасы и длинные пики донцов.
- Я таки напоролся на свою дивизию - с грустью подумал Моня и вышел из машины.
- Товарищи казаки! - пропищал он, - привет вам от любимого Сталина. Я ваш новый комдив, генерал-майор Карасик.
- Ты Карасик! - крикнул бородатый офицер. - Это ты, значит, расстрелял моих отца и мать и спалил мою станицу?
- Взять этого контра, - взвизгнул Карасик. - Таким не место в советской казачьей дивизии.
- Дивизия наша казачья, добровольческая, да только не советская, а совсем наоборот, - прогремел чей-то зычный голос.
Карасик побледнел, похолодел и воскликнул:
- Ой, почему я не сделался провизором?
Автор: Аспид (Анатолий Евгеньевич Капралов).
Моня Карасик в детстве очень любил картинку, на которой был нарисован казак с пикой, огромным чубом и с красными лампасами на штанах. Если кто-нибудь из старших его спрашивал - "кем ты Монечка хочешь быть, когда вырастешь большой" - он важно отвечал: "Казаком".
Солидный дядя Рувим - резник при синагоге, недовольно говорил:
- Еврей никогда не будет казаком. Учись лучше на провизора.
- Ах оставь, Рувим, - говорил другой дядька - Дувид, - когда мы сокрушим проклятое самодержавие, у нас евреи будут не только казаками, но и министрами.
"Проклятое самодержавие" при помощи Дувида и его присных было сокрушено. Евреи стали министрами. Но казаком Моне стать пока не пришлось. Казаки были отъявленным контрреволюционным элементом.
Моня пошел по комсомольской линии. За участие в ликвидации "кулацкого саботажа" на Кубани он получил благодарность от самого Кагановича, а затем его перевели в Москву. В один прекрасный день Моню пригласили в наркомат обороны. В шикарном кабинете, за прекрасным письменным столом сидел военный с четырьмя ромбами, а сбоку, развалясь в мягком кресле, курил дорогую сигару дядя Дувид.
- Вот вам мой племяш Моня, - он еще маленьким пацанчиком всегда говорил: "Я, мамуле, хочу быть казаком".
- Отлично, - улыбнулся военный, - сейчас по ряду соображений мы решили восстановить казачьи части. Знаете, за границей всегда боялись казаков. Если будет война, казачьи части наведут панику на врага. Вы, кажется, хорошо знаете казаков?
- Неплохо, - хихикнул Моня, - я их порядком ликвидировал в 1932 году.
- Мы вас назначаем комиссаром казачьего полка...
...Когда Советский Союз "протянул братскую руку помощи" братскому польскому народу, Монин "казачий полк" геройски взял штурмом город Пинск. Двенадцать польских офицеров, его защищавших, были разбиты на голову.
Гремя шпорами, сверкая лампасами и длинным чубом, вошел Моня в самый шикарный пинский ресторан и заказал фаршированную щуку. К нему осторожно подошел старый еврей.
- Ой-вей, - прошептал он, - так это же настоящий казак, как при старом режиме! Скажите, панове, откуда вы будете, чи с Дону, чи с Тереку?
- С Гомелю! - важно ответил Моня и вдруг, приглядевшись к старику, воскликнул: - дядя Рувим, это же вы! Ну, что теперь вы на меня скажите - хороший казак?..
...Когда началась германская война, оказалось, что быть казаком вовсе не так уж приятно. Под Уманью от мониного полка остался один Моня. Куда девался полк и каким образом он сам очутился уж в городе Иркутске, Моня не мог ничего сказать. В Иркутске он пристроился к теплому интендантскому местечку, надеясь до конца войны спокойно просидеть в тылу. Но судьба решила иначе.
В один прекрасный день получилась бумажка. В ней сообщалось, что за выдающиеся боевые заслуги товарищ Карасик производится в генерал-майоры и назначается командиром казачьей дивизии. Моня вздохнул, нацепил генеральские погоны и поехал отыскивать свою дивизию. Отыскивал он ее долго, т.к. проливать свою кровь не торопился. В одном штабе ему точно указали местоположение дивизии. Моня вздохнул и приказал шоферу ехать в противоположную сторону. Но пьяный шофер сбился с дороги. Целую ночь блуждали они по полям. На рассвете монина машина оказалась на широком плацу. Там выстроилась, по-видимому для парада, большая воинская часть. На солнце сверкали алые башлыки кубанцев, красные лампасы и длинные пики донцов.
- Я таки напоролся на свою дивизию - с грустью подумал Моня и вышел из машины.
- Товарищи казаки! - пропищал он, - привет вам от любимого Сталина. Я ваш новый комдив, генерал-майор Карасик.
- Ты Карасик! - крикнул бородатый офицер. - Это ты, значит, расстрелял моих отца и мать и спалил мою станицу?
- Взять этого контра, - взвизгнул Карасик. - Таким не место в советской казачьей дивизии.
- Дивизия наша казачья, добровольческая, да только не советская, а совсем наоборот, - прогремел чей-то зычный голос.
Карасик побледнел, похолодел и воскликнул:
- Ой, почему я не сделался провизором?
Автор: Аспид (Анатолий Евгеньевич Капралов).