318 #Русские

— Вроде бы у меня есть всё, чего хотят многие - возможность
жить в Европе, хорошая зарплата, права. Но, к сожалению, этими строчками я не смогу передать глубину своей тоски и одиночества. [..] Я не могу подружиться с местными, я чувствую пропасть между нами. Я не могу кайфовать от жизни здесь, потому что я просто задыхаюсь, в Вильнюсе спокойнее и тише, даже чем в Барнауле.

Это слова Маши @Motuznaya, той самой девушки которую осудили за мемы, она уехала в Литву, власти в РФ перед ней извинились и вот, думает вернуться. При всей моей любви к России, и ещё бОльшей любви к нашему обществу, я бы не рекомендовал возвращаться в путинскую РФ. В Россию без Путина — да, я уверен, когда это время настанет в Россию вернётся более миллиона сограждан. Но до этого времени ещё минимум 5 лет.

Полиция Санкт-Петербурга подозревает активистку «Нового двуличия» Анастасию Осипову, активиста ликвидированного движения «Открытая Россия» Павла Чупрунова, а также местного фотографа Георгия Маркова в финансировании «экстремистских организаций» «Сеть» и «Новое величие». Об этом Марков рассказал «МБХ медиа».

Он сообщил, что cейчас полиция ищет его и этих активистов, поскольку с их телефонов якобы переводили деньги в экстремистские организации

14 #admin

Что такое «Знать историю»? В нынешнее время трудно найти людей, знающих историю так, как её знали ещё 100-150 лет назад.

«Знать историю» – это НЕ когда, ты получил образование в школе и в университете (или даже был студентом на истфаках и имеешь историческое образование или читал исторические книги по научпоп), утверждать, что Сталин и Гитлер были плохими, на Японию сбросили атомную бомбу, Вторая мировая война закончилась в 1945 году, большевицкий переворот был в 1917, Великая французская революция, падение Римской империи, Колумб открыл Америку, 300 спартанцев и т.п., это всё НЕ история, а отрывки из школьных учебников и пропагандистские образы из фильмов, сериалов и видеоигр, что в принципе достаточно для необразованных людей.

«Знать историю» – это когда тебе известны основные события и личности европейской цивилизации, и ты их используешь в жизни для сравнения, метафоры, ссылки и образа, особенно в искусстве, политике и литературе.

«Знать историю» – это когда ты повторяешь и поглощаешь эти образы и связанные с ними уроки и знания. Как следствие – исторические знания не забываются и имеют в твоей реальной жизни серьёзный вес, а для других становятся серьёзным аргументом.

«Знать историю» – это когда у тебя появляются нравственные образы и познания о природе человечества, а путаница в идеологических паутинах пропадает, т.к. ещё 2500 лет назад великие умы перепробовали всевозможные идеи об устройстве общества и государства.

«Знать историю» – это когда изучив античное средиземноморье (а это греческие города-государства, позже цивилизации этрусков и римлян), ты не перестаёшь удивляться нынешней политике.

К сожалению, примерно, до XX века действительно знала историю только элита общества. В XXI веке элита общества – это все образованные люди, которые так или иначе знают, как управлять обществом с целью развития общества (прогресс) и с согласия общества (демократия). Но даже большинство из них на сегодня не интересуется историей. Формула такова: чем меньше у образованных людей интереса к истории – тем больше пропагандистких образов для необразованных.

p.s. Конечно, ты можешь не интересоваться историей, но, хочешь ты этого или нет, история интересуется тобой.

35 #Украинцы

Уже месяца два изучаю творчество Иосифа Бродского, но такое первый раз:

Прощевайте, хохлы,
пожили вместе -- хватит!
Плюнуть, что ли, в Днипро,
может, он вспять покатит,
брезгуя гордо нами,
как скорый, битком набитый
кожаными углами
и вековой обидой.

Не поминайте лихом.
Вашего хлеба, неба,
нам, подавись мы жмыхом
и колобом, не треба.

Нечего портить кровь,
рвать на груди одежду.
Кончилась, знать, любовь,
коль и была промежду.

[..]

С Богом, орлы, казаки,
гетманы, вертухаи!
Только когда придет
и вам помирать, бугаи,
будете вы хрипеть,
царапая край матраса,
строчки из Александра,
а не брехню Тараса.

Называется «На независимость Украины» 1994 год. Привёл лишь открывки про гордость, обиду, любовь и русский язык.

105 #Большевизм

Посмотрел советский фильм «Раба любви», где из захваченой преступниками-большевиками Москвы уезжает в Крым на съёмки звезда Ольга Вознесенская.

Она сочувствует разрушению Россiи, находится перед выбором: принять ОПГ «Советская власть» или бежать от них. Ну и влюбляется, как без этого?

Снят фильм в 1975 году, естественно в пользу СССР. Хотя воспринимал я всё наоборот. Например, Федотов, кажется большевиком, а не "белым контрразведчиком", как это пытаются показать в фильме. И в целом, видно, что режиссер выражает грусть по безвозвратно ушедшим дням Россiи, а не радость от наступления «светлого красного будущего».

Кстати, финальная сцена, где Вознесенская говорит:

— Господа, господа вы звери! Господа, вы будете прокляты своею страной. Солдаты…

изначально была такова: «Господа, господа, это ошибка!», чуть позже её переозвучили по идеологическим соображениям и назвали белогвардейцев зверьми. Хотя, если не знать контекста и сюжета фильма, можно подумать, что за неё устроили погоню большевики, кто как не они являются зверьми?

15 #admin

Знаком с одной девушкой чуть больше года, умная, красивая, демократических взглядов с правым уклоном. Часто катается в европейские страны, отец живёт во Франции, мама в Москве. Разрывается между русским обществом и англоязычным. Даже страдала от этого (было заметно). Раньше часто контактировал с ней. Полгода ушло на то, чтобы убрать скрытую русофобию, остальные шесть месяцев подписана на этот канал (привет ^^), общение сошло на минимум до недавнего времени.

Замечаю, как уже около месяца жалуется на пустоту и сухой юмор у западных европейцев, ещё цитирует этот канал при личном общении, в переписках, реже в чатах и соцсетях. Между делом аккуратно начинает хвалить русских! Мне приятно и лестно слушать такое, но не знаю, как это воспринимать: попытка влюбить в себя или сама влюбилась в русских?

106 #Большевизм

Откуда страх у русских?

Почему старшее поколение просит нас лишний раз «не высовываться» и не лезть в политику? Почему русских часто упрекают в рабском менталитете? Почему даже сейчас мы, читая новости о политических преследованиях и репрессиях, просто закрываем глаза и листаем новости дальше? Почему наше общество и сейчас пропитано страхом к политике?

Журналист Юрий Дудь раскрывает эту тему за 2 часа 17 минут. Да, это много. Более двух часов. Но это важно. Прошу потратить ваше драгоценное время на просмотр этого фильма о Колыме, сталинских репрессиях и (что важно!) о том, что довлатовские слова «Кто написал эти четыре миллиона доносов?» — это миф.

Очень важно это понимать. Понять, зафиксировать и передать тем, кто ещё это не сделал. Быть антисоветских взглядов сейчас не мода и не злость, не «дань современности» и не маргинальность, быть антисоветских взглядов – это быть человеком.

70% фильма — это цитаты из Шаламова и интервью с детьми репрессированных (главным образом, дочерью Королева и Ефимом Шифриным),
30% — это красота трассы Магадан-Якутск, где русские мужчины разогревают бензобак открытым огнём, а женщины не носят на улице серьги, потому что через час они замёрзнут и уши будут повреждены.

Смотрим.

Название фильма довольно ёмкое — «Колыма - родина нашего страха».

Возможно стоило бы даже уточнить «родина русского страха».

Советская эпоха довела до того, что политика, к большому сожалению, для многих русских стала таким же страхом, как погромы для евреев.

Этот смелый и молодой русский парень — Пьер Безухов, те, кто читали «Войну и мир» наверняка его помнят. Внебрачный сын одного из богатейших графов Россiи — Кирилла Безухова (прототип — канцлер Россiи граф Александр Безбородко). На днях вернулся в Россiю из-за границы, где получал образование.

На видео первая серия британского сериала «Война и мир», где Пьер первый раз появился в петербургском высшем обществе.

Его история такова:

> Кирилл умирает, всё состояние переходит к Пьеру.
> Его влюбляет в себя некая Элен, которая начинает ему изменять, при чём с бездомным другом, которого Пьер поселил у себя дома.
> Между ними была дуэль, где Пьер ранил противника.
> Развёлся с женой, страдал и стал франкмасоном, но и в масонах тоже разочаровывается.
> Далее побывал на Бородинском сражении, а после оккупации Москвы решает стать убийцей Наполеона (хотя, когда только приехал он хвалил Наполеона, этот момент как раз показан на видео).
> Его поймали, четыре месяца в плену.
> Освобождается, делает предложение Наташе Ростовой, она любит его, имеют четырёх детей.
> Он счастлив. Оставшуюся жизнь помогать другим людям.

Такого вот персонажа выдумал Лев Николаевич. Ещё в школьное время, читая «Войну и мир» я всячески сопереживал Пьеру, он добрый, смелый русский с демократическими взглядами на жизнь, можно даже сказать, что прототип «русского европейца» глазами Льва Толстого. Даже считал, что общество «вольных каменщиков» помогает народу, готов был жертвовать много денег на благотворительность. Хех.

29 #Светскость

Считаю, что (1) человек имеет право свободно верить во что угодно, никто не может быть принужден к религии или вере. (2) Не важно во что ты веришь — люди разных вер или убеждений должны быть равны между собой. А (3) исторические духовные традиции — важны, так как они часть культурного процесса по самоопределению и интеграции в наше общество. Эти три момента создают гармонию и взаимное уважение между религиозными людьми и адептами различных мировоззрений.

Если коротко, то этот абзац можно выразить как свобода, равенство и братство. Ещё короче — светскость.

Так вот, мне пишут: «Христос Воскресе», а я с надеждой всегда отвечаю: «Да воскреснет и Россия!», когда-нибудь это обязательно случится, это неизбежно.

И сам факт того, что мы будем жить без Путина, мы вернёмся в европейское лоно — даёт мотивацию и желание веселиться и ликовать! Сейчас весна, ликует вся природа и весь православный люд. Депрессия — вчера. Сегодня — только радость за европейское будущее России без Путина!

8 #Мем

Передайте тем, кто в этом году сдаёт школьные экзамены.

319 #Русские

Посмотрел стрим Д.Е. Галковского про Сталина, ничего нового, ДЕГ он и есть ДЕГ. Но ответ на последний вопрос считаю важным зафиксировать.

— В чём шанс русских в 21 веке?

— Если людей предоставлять самим себе, они становятся теми, кем они являются на самом деле. Мне кажется русские весёлый, добрый, демократичный и открытый народ. Талантливый. У него есть такое свойство — он хорошо понимает психологию других народов и относится к ним с большой терпимостью, иногда слишком большой, как показала история. Это наш отчасти недостаток, ну недостаток не очень плохой. Лучше, чем излишняя жестокость и зашоренность.

16 #admin

О, смотрите!

Русский музей запустил виртуальный тур по выставке «Екатерина Великая в стране и мире», которая работала в 2018 году. Открыли в честь 290-летия императрицы.

Что интересно, в коллекцию вошли не только изображения Екатерины II на портретах, медали, гравюры со сценами русско-турецких войн и прочее, но и политические карикатуры!

Можно приближать произведения и рассмотреть их в деталях. Подобные виртуальные туры нужно включать в школьную программу, желательно с очками виртуальной реальности.

320 #Русские

Представьте, уже более 10 лет сотни добровольцев на русском севере спасают древние храмы от разрушения и исчезновения.

В цифрах это 320 экспедиций, исследовано 360 храмов и часовен, во многие из которых проведены противоаварийные работы. Вот крутой ролик про их деятельность.

Что интересно, руководитель проекта «Возрождение деревянных храмов Севера» Алексей Яковлев связался с руководителем волонтёрской организации Rempart во Франции Фабрисом Дюффо и предложил помощь. Французы тепло восприняли обращение, очень благодарили. Алексей говорит:

— Мы дружим с французскими волонтёрами, а Нотр-Дам-де-Пари – это и история Франции, и её древняя святыня. Поэтому помочь в восстановлении при необходимости – это совершенно естественная потребность и желание. Тем более, что французы очень интересуются нашим проектом, периодически кто-то из них принимает участие в наших экспедициях на Русском Севере. Очень добросовестно и искренне работают. Вот недавно была женщина из Франции – она сама искусствовед, это её профессиональная сфера. Она очень добросовестно трудилась, при этом была абсолютно счастлива. Я спросил, что её особенно привлекает на Русском Севере? Она ответила: уникальное соединение духовного, культурного и практичного, то, что своими руками можно сделать что-то полезное.
[..]
Вот мы говорим о соборе Парижской Богоматери. Безусловно, это величайшее культурное наследие человечества. Но наши деревянные храмы, которым 300 лет и которые выше пятиэтажного дома – это такое же удивительное и абсолютно уникальное явление для истории. Потому что ничего подобного нет ни в одной стране мира. И в то же время нет ничего подобного с точки зрения брошенности и оставленности.
О десятках подобных храмов не знает никто, между тем именно эти храмы рассказывают нам – русским – о том, кто мы и какими были наши предшественники. Чтобы построить такой храм, нужно было огромное дерзновение, горячая любовь к Богу. Нужно было быть удивительно трудолюбивым, ведь подумайте только: никто и нигде таких храмов из дерева не строил. И мы являемся наследниками этой удивительной культуры.
[..]
Когда мы видим эти храмы, мы понимаем, что наш народ – это не то, что про него рассказывали в советские годы. Это трудолюбивый, благочестивый, сильный народ с прекрасной душой. Ведь любой храм – это отражение души его создателей. И наша деревянная архитектура – это как раз тот завет, который нам оставили наши предшественники. Поэтому, когда мы приезжаем к этим храмам и не просто дотрагиваемся до них, а что-то делаем, мы тем самым становимся русскими. И становимся в один ряд с теми людьми, кто их строил.
[..]
Сегодня там, где возрождается храм, люди перестают уезжать, начинают строиться новые дома, возникают семьи. С точки зрения сохранения территории это очень важно – сохранять свои святыни. Именно они говорят о том, что это русская земля.
Одного моего знакомого священника периодически приглашают в Норвегию – для совершения служб, установки крестов. И вот он говорит, что норвежцы не считают Русский Север принадлежащим России, исходя из того, что народ не заботится о сохранении находящихся там святынь. Когда мы сохраняем и возрождаем эти храмы, то мы говорим – мы те самые русские. Это наша земля, наша история, наша культура и наши святыни.

Читаю подобные интервью и думаю, было бы здорово иметь свой Таглит.

Представьте, школьники летом гоняют с государственной поддержкой по дорогам Русского Севера – по Северной Двине, вдоль Онеги, по Каргопольскому району, по Белому морю. И таким образом открывали бы для себя Россию. Это важно для того, чтобы знать, кто ты.

Ну и естественно особенность тура заключалась бы в том, что он является подарком "по праву рождения" для всех участников, то есть он бесплатен. Идея таглит, что в переводе с еврейского «открытие».

Вот вам лучший тест на русскость. Кто отгадает за 1 минуту — тот русский.

54 #Женщины

Похоже на какой-то ку-клукс-клан 2.0., «нового формата», 21 века, — ультралевая организация в США. И зачем они прячут лица? Собираются совершить что-то противозаконное? Радикализм ничем хорошим не заканчивается.

К отцу активиста из Санкт-Петербурга Павла Чупрунова, которого задерживали на акции первого мая, приходил полицейский. Об этом активист рассказал «МБХ медиа».

«Полицейский пришел по адресу моей регистрации, его встретил мой отец. Полицейский хотел знать, где я проживаю, сказал отцу, что я участвую в „экстремистских движениях“. На вопрос „каких именно?“ полицейский ответил, что в несогласованных шествиях»

Интересное мнение ходит по интернету, по поводу разгона демократической колонны путинской властью на согласованном шествии.

Якобы им изначально нужны были задержания, и ничего другого. Это не последствие или причина, это одна из важных задач. А задачи примерно такие:

— охранять колонну «Единой России»,
— сопровождать другие колонны,
— задержать и разогнать оппозиционную колонну.

Последняя задача добавлена именно в 2019 году, с целью показать, что новый ВрИО губернатор способен разгонять и не боится это делать — это важный пунктик перед выборами губернатора Санкт-Петербурга (второго города в России) для Путина. Беглов приказал, полиция выполнила, Беглов отчитался. Механизм работает. Молодец, путинский фильтр прошёл успешно. На выборах победишь, так как там будет задействован другой механизм (здравствуйте продажные учителя, директора школ и прочие «Ну а куда я? Меня попросили, иначе уволят!»)

1 #Африканцы

Вот живёт русский человек, с женой и двумя детьми в северной столице России — Санкт-Петербурге, имеет работу, автомобиль, жильё. Всё как обычно.

Тут решился, всё продают и уезжают в столицу Замбии — город Лусака, с целью помочь замбийским детям.

ПОМОЧЬ.
ЗАМБИЙСКИМ.
ДЕТЯМ.

Как он на это решился? Почему именно Замбия? Что это за проект? Зачем туда, когда есть нищие города России? Где они там живут? Какие трудности он испытывает? Когда собирается обратно в Петербург? Что говорят жена и дети? Какая реакция у местных замбийцев? Какие условия? А если малярия? Чем берёзка лучше пальмы (или наоборот)?

Казалось бы, мечта о помощи слаборазвитым странам, в частности африканским, осталась где-то в СССР, где миллиарды долларов помощи тратились на строительство заводов, предприятий и т.п.

Между тем, приехал. Даже сайт проекта имеется. Посмотрите, это интересно.

В конце Юрий Дудь сделал акцент на довольно «старом образе русского человека».

Образ этот много описывали западные путешественники в 17-19 веках, выражается он в двух словах, которые трудно переводятся на иностранные языки — это «хлебосольство» и «потчевать», то есть настойчиво и радушно угощать. Это не тщеславная расточительство, это даже что-то большее, чем просто щедрость.

К слову, предшественником слова «щедрость» являлась лексема — «щедрота», имеется в древнерусских словарях примерно в 11 веке и означает – проявление милосердия, сострадания и милости.

Герой этого фильма назвал это так:

«Можно жить не только лишь в себя, ориентируясь на тебя. Можно жить широко, легко, свободно, трушно, но при этом для окружающих.» – получается какая-то современная интерпретация двух популярных выражений: «Душа нараспашку» и «Россия – щедрая душа».

Залез в словарь Ожегова от 1982 года – щедрым, считался человек, который охотно тратился на других, то есть не являлся скупым. А вот, например, Даль определял щедрость как – милостливость и милосердность, но оба эти параметра указаны ученым были также в контексте раздачи подарков, милостыни и так далее.

Интересно, откуда это?

Есть конечно пару версий: (1) связано с географией страны, (2) имперские замашки ввиду территориального и ресурсного превосходства над многими странами мира, (3) следствие комплекса неполноценности из-за советского прошлого.

Но кажется мне причина такого качества в другом.

107 #Большевизм

Не знаю, что сказать про так называемый «День Победы».

Мы – результат тысячелетнего отбора, потомки крестьян и князей, которые вышли из варягов-разбойников и славян — земледельцев-колонизаторов, выживших в неприветливых северных лесах.

Наша история отдаёт тайной язычества, запахом пота миллионов смелых воинов, блеском древней Византии, европейской аристократической культурой, советскими репрессиями и кровопролитными войнами XX века, где наши деды воевали за свою землю и народ.

Действительно важно помнить подвиги героев, благодаря которым у нас мирное небо над головой и возможность быть свободными людьми.

Но также важно не принимать участие в той клоунаде и показухе, что устраивают ради распила гос. бюджета и для поднятия рейтинга путинской власти под гимн тыловиков.