تعليق أحد المشتركين

{ قَالَ قَدۡ أُجِیبَت دَّعۡوَتُكُمَا فَٱسۡتَقِیمَا وَلَا تَتَّبِعَاۤنِّ سَبِیلَ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَ }


عن محمد بن كعب قال: دعا موسى، وأمَّن هارون.
وعن أبي العالية، والربيع بن أنس، وعكرمة مثله.

وقال ابن زيد: كان هارون يقول: آمين فقال الله: ﴿قد أجيبت دعوتكما﴾ فصار التأمين دعوة صار شريكه فيها.

وقال ابن عباس: ﴿فاستقيما﴾ : فامضيا لأمري، وهي الاستقامة = قال ابن جريج: يقولون: إن فرعون مكث بعد هذه الدعوة أربعين سنة.

وقال الطبري في قوله: ﴿ولا تتبعانّ سبيل الذين لا يعلمون﴾ ، يقول: ولا تسلكانّ طريق الذين يجهلون حقيقة وعدي، فتستعجلان قضائي، فإن وعْدي لا خلف له، وإن وعيدي نازلٌ بفرعون وعذابي واقع به وبقومه.

[تفسير الطبري]

الجن والشرك:

علاج الحزن والاكتئاب بالتلبينة:

ورد في التلبينة ما روته أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أنها كانت إذا مات الميت من أهلها اجتمع لذلك النساء ثم تفرقن إلا أهلها، أمرت ببرمة من تلبينة، فطبخت وصنعت ثريدا، ثم صبت التلبينة عليه، ثم قالت: كلن منها؛ فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (التلبينة مجمة لفؤاد المريض، تذهب ببعض الحزن) متفق عليه.

طريقة صنع التلبينة:

- كأس من دقيق الشعير.
- ٤ كؤوس ماء أو حليب وهو أطيب.
- يُذاب الشعير مع الحليب أو الماء وهو بارد حتى لا يتكتل.
- ثم نضعه على نار هادئة ونحركه لمدة ١٠ دقائق إلى ربع ساعة.
- ثم نصبه في كأس ونضع عليه العسل.

بصيرة إلهية أم وحي شياطين؟:

هذه القناة جمعت رقى الشيخ خالد الحبشي الصوتية، وآيات الرقية كذلك، فمثلا من أراد إيات العين والحسد سيجدها في ملف، ومن أراد آيات السحر سيجدها، ومن أراد آيات الملائكة سيجدها، ومن أراد آيات الحرق والعذاب سيجدها، ومن أراد آيات النصر سيجدها، ومن أراد آيات الظلم سيجدها...الخ وغيرها كثير..

القناة نافعة ومرجع عند الحاجة، اشتركوا بها

https://t.me/roqyaHibshi

سبحان من لو انكشف النور عن سبحات وجهه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

﴿وَإِن یَكَادُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَیُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَـٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُوا۟ ٱلذِّكۡرَ وَیَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونࣱ﴾ [القلم ٥١]

قال الحسن البصري: دواء إصابة العين أن يَقرأ الإنسانُ هذه الآية.

(موسوعة التفسير المأثور)

"حدثتنا قبيصة، عن سفيان، عن الأعمش، عن عبد الرحمن بن معقل قال: كُنّا نتحدّث أن المسجد أو المَساجد حصن حصين من الشيطان."

كتاب الزهد للإمام هنّاد بن السري الكوفي (٢/١٧٩)

الحمد لله رب العالمين

سئل النبي ﷺ : "... ولم أرك تصوم من الشهور ما تصوم من شعبان " فقال : (( ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين،وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم )).

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
" كان أصحابُ رسول الله ﷺ إذا استهلَّ شهر شعبان أكبّوا عَلى المصاحف فقرءوها وأخذوا في زكاة أموالهم فقووا بها الضعيف والمسكين عَلى صيام شهر رمضان ".
وقال سلمة بن كهيل: كان يقال: شهر شعبان شهر القراء.
وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال: هذا شهر القراء.
وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن.
قال الحسن بن سهيل: قال شعبان: يا رب، جعلتني بين شهرين عظيمين، فما لي؟ قال: جعلت فيك قراءة القرآن.

يا من فرط في الأوقات الشريفة وضيعها وأودعها الأعمال السيئة، وبئس ما استودعها!.

” مضى رجب وما أحسنت فيه … وهذا شهر شعبان المبارك
فيا من ضيع الأوقات جهلا … بحرمتها أفق واحذر بوارك
فسوف تفارق اللذات قهرا … ويخلي الموت كرها منك دارك
تدارك ما استطعت من الخطايا … بتوبة مخلص واجعل مدارك
على طلب السلامة من جحيم … فخير ذوي الجرائم من تدارك “.

- لطائف المعارف.