✍️ بازگشت حجت‌الاسلام صدیقی از منظر نظام جای هیچ شگفتی و تعجب نداشت | ۲۵ فروردین ۱۴۰۳
✍ #صادق_زیباکلام
🔹️بازگشت جناب حجت‌الاسلام کاظم صدیقی به امامت نماز جمعه، خیلی‌ها را شگفت‌زده کرد. انتظار داشتند که دست کم برای حفظ حرمت جایگاه خود نظام هم که شده بود، مشارالیه به این سرعت بازنمی‌گشتند. اما انگار نه انگار که اتفاقی افتاده بوده، و ایشان بازگشتند.
🔹️اما اگر از منظر نظام به موضوع نگاه کنیم، بازگشت جناب صدیقی کاملاً منطقی و درست بود. نظام می‌داند که اکثریت با آن همراه نیستند و فقط یک اقلیتی باقی مانده‌اند که همچنان به نظام وفادار هستند. چه جناب صدیقی بازمی‌گشتند و چه بازنمی‌گشتند، تغییری در نگاه اکثریت ناراضی و مخالف، نسبت به نظام صورت نمی‌گرفت. میماند اقلیت وفادار. برای آنان هم ملاک و میزان خوبی و بدی، عملکرد و تصمیمات خود نظام است. نظام هر عملی انجام دهد، از جمله بازگشت جناب صدیقی، از دید آنان درست می‌باشد. اگر هم جناب صدیقی بازنمی‌گشتند، آن هم درست بود؛ و حالا هم که به میمنت و مبارکی بازگشته‌اند، آن هم درست است.
🔹️ختم کلام آنکه تکلیف اکثریت ناراضی که روشن است، اقلیت هم که از خودمان هستند. بنابراین چرا جناب صدیقی، یار وفادار نظام، مورد بی‌مهری قرار بگیرند.
#اجتماعی #انتقادات
@Roshanfkrane
✍ #صادق_زیباکلام
🔹️بازگشت جناب حجت‌الاسلام کاظم صدیقی به امامت نماز جمعه، خیلی‌ها را شگفت‌زده کرد. انتظار داشتند که دست کم برای حفظ حرمت جایگاه خود نظام هم که شده بود، مشارالیه به این سرعت بازنمی‌گشتند. اما انگار نه انگار که اتفاقی افتاده بوده، و ایشان بازگشتند.
🔹️اما اگر از منظر نظام به موضوع نگاه کنیم، بازگشت جناب صدیقی کاملاً منطقی و درست بود. نظام می‌داند که اکثریت با آن همراه نیستند و فقط یک اقلیتی باقی مانده‌اند که همچنان به نظام وفادار هستند. چه جناب صدیقی بازمی‌گشتند و چه بازنمی‌گشتند، تغییری در نگاه اکثریت ناراضی و مخالف، نسبت به نظام صورت نمی‌گرفت. میماند اقلیت وفادار. برای آنان هم ملاک و میزان خوبی و بدی، عملکرد و تصمیمات خود نظام است. نظام هر عملی انجام دهد، از جمله بازگشت جناب صدیقی، از دید آنان درست می‌باشد. اگر هم جناب صدیقی بازنمی‌گشتند، آن هم درست بود؛ و حالا هم که به میمنت و مبارکی بازگشته‌اند، آن هم درست است.
🔹️ختم کلام آنکه تکلیف اکثریت ناراضی که روشن است، اقلیت هم که از خودمان هستند. بنابراین چرا جناب صدیقی، یار وفادار نظام، مورد بی‌مهری قرار بگیرند.
#اجتماعی #انتقادات
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹️گزیده‌ای از سخنان صادق زیباکلام در برنامۀ لایو اینستاگرام با موضوع «چه‌کسانی بدنبال جنگ میان ایران و اسرائیل هستند؟»
🔸️با حضور- #جلیل_روشندل | استاد دانشگاه کارولینای شمالی - سیاتل
- #احمد_وخشیته | استاد دانشگاه دوستی ملل روسیه - مسکو
- #صادق_زیباکلام | استاد دانشگاه تهران - تهران
#اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
🔸️با حضور- #جلیل_روشندل | استاد دانشگاه کارولینای شمالی - سیاتل
- #احمد_وخشیته | استاد دانشگاه دوستی ملل روسیه - مسکو
- #صادق_زیباکلام | استاد دانشگاه تهران - تهران
#اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
✍️ چه‌کسانی بدنبال جنگ میان ایران و اسرائیل هستند؟ | ۳۰ فروردین ۱۴۰۳
🔹️سخنی به اغراق نرفته اگر گفته شود که ایران در یکی از حساس‌ترین مقاطع تاریخی‌اش بسر می‌برد. خطر درگیری نظامی با اسرائیل وجود دارد. شخصاً مخالف چنین درگیری هستم. چون معتقدم که بجز مصیبت، حاصل دیگری برایمان ندارد. در نشستی به‌اتفاق آقایان دکتر جلیل روشندل و احمد وخشیته، من در ابتدا به بررسی کسانی که در نقطۀ مقابل من، از چنین درگیری استقبال میکنند پرداختم. آنان را به دو گروه داخل و خارج از کشور تقسیم نمودم. اپوزیسیون برانداز خارج از کشور موافق چنین رویارویی هستند. امیدوارند که چنین برخوردی منجر به سقوط نظام شود. گروه بعدی شامل برخی سیاستمداران آمریکایی، همچون جان بولتون و جمهوری‌خواهان تندرو میشود، که همواره خواهان سرنگونی نظام اسلامی بوده‌اند. گروه سوم شامل تندروهای اسرائیلی می‌شوند که عملاً در بحران غزه گیر کرده‌اند. امیدوار هستند که درگیری با ایران، همچون بحران غزه، باعث بقای دولت تندرو فعلی شود. گروه چهارم، برخی کشورهای منطقه هستند که به‌هرحال از تضعیف ایران استقبال میکنند. روسیه را هم میبایستی به این فهرست اضافه کرد که تصور می‌کند چنانچه ابعاد بحران گسترده شود، باعث وابستگی بیشتر ایران به مسکو از یکسو، و از سوی دیگر کاهش فشار نظامی غرب در اوکراین میشود.
🔹️داخلی‌ها را به دو گروه تقسیم نمودم. گروه نخست که شامل مخالفین برانداز میشود که همچون براندازان خارج از کشور امیدوارند که درگیری نظامی با اسرائیل و آمریکا باعث سرنگونی نظام شود. اما گروه دوم درست در نقطۀ مقابل گروه اول هستند. این گروه شامل جریانات و شخصیت‌های تندرو انقلابی میشود که اولاً معتقد هستند که توان نظامی ایران را نمی‌بایستی دست کم گرفت و اتفاقاً ایران قادر است ضربات جدی، هم بر اسرائیل و هم بر آمریکا وارد نماید. از سوی دیگر، آنان درگیری با اسرائیل را بالأخص بعد از کشتار بی‌رحمانه‌ای که آنها در نوار غزه براه انداختند، نوعی و وظیفه و رسالت دینی - انقلابی میدانند.
🔹️بعد از بررسی مواضع موافقین درگیری میان ایران و اسرائیل، من توضیح دادم که چرا با برخورد میان ایران و اسرائیل مخالفم. همان بحث همیشگی‌ام را تکرار کردم که سیاست خارجی ما میبایستی در جهت منافع ملی‌مان باشد و نه در جهت ایدئولوژی انقلابی علیه آمریکا، اسرائیل و اروپا. ثانیاً، همان پرسش همیشگی‌ام: رسالت نابودی اسرائیل را چه کسی بر عهدۀ جمهوری اسلامی گذارده؟
#صادق_زیباکلام
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane
🔹️سخنی به اغراق نرفته اگر گفته شود که ایران در یکی از حساس‌ترین مقاطع تاریخی‌اش بسر می‌برد. خطر درگیری نظامی با اسرائیل وجود دارد. شخصاً مخالف چنین درگیری هستم. چون معتقدم که بجز مصیبت، حاصل دیگری برایمان ندارد. در نشستی به‌اتفاق آقایان دکتر جلیل روشندل و احمد وخشیته، من در ابتدا به بررسی کسانی که در نقطۀ مقابل من، از چنین درگیری استقبال میکنند پرداختم. آنان را به دو گروه داخل و خارج از کشور تقسیم نمودم. اپوزیسیون برانداز خارج از کشور موافق چنین رویارویی هستند. امیدوارند که چنین برخوردی منجر به سقوط نظام شود. گروه بعدی شامل برخی سیاستمداران آمریکایی، همچون جان بولتون و جمهوری‌خواهان تندرو میشود، که همواره خواهان سرنگونی نظام اسلامی بوده‌اند. گروه سوم شامل تندروهای اسرائیلی می‌شوند که عملاً در بحران غزه گیر کرده‌اند. امیدوار هستند که درگیری با ایران، همچون بحران غزه، باعث بقای دولت تندرو فعلی شود. گروه چهارم، برخی کشورهای منطقه هستند که به‌هرحال از تضعیف ایران استقبال میکنند. روسیه را هم میبایستی به این فهرست اضافه کرد که تصور می‌کند چنانچه ابعاد بحران گسترده شود، باعث وابستگی بیشتر ایران به مسکو از یکسو، و از سوی دیگر کاهش فشار نظامی غرب در اوکراین میشود.
🔹️داخلی‌ها را به دو گروه تقسیم نمودم. گروه نخست که شامل مخالفین برانداز میشود که همچون براندازان خارج از کشور امیدوارند که درگیری نظامی با اسرائیل و آمریکا باعث سرنگونی نظام شود. اما گروه دوم درست در نقطۀ مقابل گروه اول هستند. این گروه شامل جریانات و شخصیت‌های تندرو انقلابی میشود که اولاً معتقد هستند که توان نظامی ایران را نمی‌بایستی دست کم گرفت و اتفاقاً ایران قادر است ضربات جدی، هم بر اسرائیل و هم بر آمریکا وارد نماید. از سوی دیگر، آنان درگیری با اسرائیل را بالأخص بعد از کشتار بی‌رحمانه‌ای که آنها در نوار غزه براه انداختند، نوعی و وظیفه و رسالت دینی - انقلابی میدانند.
🔹️بعد از بررسی مواضع موافقین درگیری میان ایران و اسرائیل، من توضیح دادم که چرا با برخورد میان ایران و اسرائیل مخالفم. همان بحث همیشگی‌ام را تکرار کردم که سیاست خارجی ما میبایستی در جهت منافع ملی‌مان باشد و نه در جهت ایدئولوژی انقلابی علیه آمریکا، اسرائیل و اروپا. ثانیاً، همان پرسش همیشگی‌ام: رسالت نابودی اسرائیل را چه کسی بر عهدۀ جمهوری اسلامی گذارده؟
#صادق_زیباکلام
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane
✍️ با زندانیان سیاسی در ایران آشنا شویم | ۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
#صادق_زیباکلام
🔹️اولین‌بار با «علیرضا بهشتی شیرازی»، در زمستان سال ۱۳۷۰ آشنا شدم. تازه از انگلستان برگشته بودم و ایشان را دکتر عبدالکریم سروش برای چاپ رساله‌ام معرفی کرده بودند. مدیر «بنیاد الهدی»، وابسته به وزارت ارشاد بودند که کارش انتشار کتب به‌زبان‌های خارجی بود. در آمریکا اقتصاد خوانده و بعد از انقلاب به ایران می‌آید. دست راست آقای میرحسین موسوی و دبیر جلسات هیأت دولت بود. بعد از کناره‌گیری آقای موسوی، ایشان هم در امور اجرایی نمی‌مانند و «انتشارات روزنه» را تأسیس میکنند. به‌من اطلاع دادند که الهدی متأسفانه با انتشار رسالۀ شما موافقت نکرده، چون بسیاری از مطالب آن مغایر با نظر نظام می‌باشد؛ ولی خودشان رساله را مطالعه کرده و حاضرند آن را به‌فارسی ترجمه و منتشر نمایند.
🔹️این، شروع آشنایی‌مان بود. آشنایی که بعد از ۳۲ سال همچنان ادامه یافته. بهشتی همچنان به موسوی وفادار میماند. در انتخابات سال ۸۸ در کنار مهندس موسوی میماند و بعد از اعتراضات سال ۸۸، به پنج سال زندان محکوم میشود. در زندان به ترجمه روی می‌آورد. «دانشنامۀ سیاست حزبی» را با محسن میردامادی؛ «کلیات علم اقتصاد» با محمدحسین نعیمی‌پور؛ «چرا ملت‌ها شکست می‌خورند؟» با محسن میردامادی و محمدحسین نعیمی‌پور.
🔹️در اعترضات «زن، زندگی، آزادی»، به‌همراه شمار دیگری از چهره‌های سیاسی، در انتقاد از رویکرد نظام، بیانیه‌ای شفاهی سه‌دقیقه‌ای می‌خواند و به یک سال زندان محکوم میشود و در ۲۶ فروردین برای اجرای حکم به اوین احضار میشود. جالب است که بجز «رادیو فردا» و «ایران‌وایر»، هیچ‌یک از رسانه‌های فارسی‌زبان خبر زندانی‌شدن ایشان را کار نکردند. احیاناً اگر ایشان تصویری با جناب شاهزاده یا پرچم شیرخورشید می‌داشتند، آن‌وقت خیلی فرق میکرد. اما تصویر ایشان با میرحسین موسوی است، که خیلی باب طبع اپوزیسیون خارج از کشور نمی‌باشند. سکوت اپوزیسیون خارج از کشور در قبال محکومیت علیرضا بهشتی، مبین آن است که آنان چقدر به شعارهایی که در خصوص همبستگی، آزادی‌خواهی و حقوق بشر میدهند، پایبند هستند.
🔹️مسائل سیاسی به‌کنار، در طی ۳۲ سال آشنایی با آقای بهشتی، من بجز صداقت، تدین، درستی و امانت‌داری، چیز دیگری از وی ندیدم. حتی یکبار ندیدم با احدی اختلاف مالی پیدا کرده و کسی ایشان را متهم به اجحاف یا خلافی کرده باشد.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
#صادق_زیباکلام
🔹️اولین‌بار با «علیرضا بهشتی شیرازی»، در زمستان سال ۱۳۷۰ آشنا شدم. تازه از انگلستان برگشته بودم و ایشان را دکتر عبدالکریم سروش برای چاپ رساله‌ام معرفی کرده بودند. مدیر «بنیاد الهدی»، وابسته به وزارت ارشاد بودند که کارش انتشار کتب به‌زبان‌های خارجی بود. در آمریکا اقتصاد خوانده و بعد از انقلاب به ایران می‌آید. دست راست آقای میرحسین موسوی و دبیر جلسات هیأت دولت بود. بعد از کناره‌گیری آقای موسوی، ایشان هم در امور اجرایی نمی‌مانند و «انتشارات روزنه» را تأسیس میکنند. به‌من اطلاع دادند که الهدی متأسفانه با انتشار رسالۀ شما موافقت نکرده، چون بسیاری از مطالب آن مغایر با نظر نظام می‌باشد؛ ولی خودشان رساله را مطالعه کرده و حاضرند آن را به‌فارسی ترجمه و منتشر نمایند.
🔹️این، شروع آشنایی‌مان بود. آشنایی که بعد از ۳۲ سال همچنان ادامه یافته. بهشتی همچنان به موسوی وفادار میماند. در انتخابات سال ۸۸ در کنار مهندس موسوی میماند و بعد از اعتراضات سال ۸۸، به پنج سال زندان محکوم میشود. در زندان به ترجمه روی می‌آورد. «دانشنامۀ سیاست حزبی» را با محسن میردامادی؛ «کلیات علم اقتصاد» با محمدحسین نعیمی‌پور؛ «چرا ملت‌ها شکست می‌خورند؟» با محسن میردامادی و محمدحسین نعیمی‌پور.
🔹️در اعترضات «زن، زندگی، آزادی»، به‌همراه شمار دیگری از چهره‌های سیاسی، در انتقاد از رویکرد نظام، بیانیه‌ای شفاهی سه‌دقیقه‌ای می‌خواند و به یک سال زندان محکوم میشود و در ۲۶ فروردین برای اجرای حکم به اوین احضار میشود. جالب است که بجز «رادیو فردا» و «ایران‌وایر»، هیچ‌یک از رسانه‌های فارسی‌زبان خبر زندانی‌شدن ایشان را کار نکردند. احیاناً اگر ایشان تصویری با جناب شاهزاده یا پرچم شیرخورشید می‌داشتند، آن‌وقت خیلی فرق میکرد. اما تصویر ایشان با میرحسین موسوی است، که خیلی باب طبع اپوزیسیون خارج از کشور نمی‌باشند. سکوت اپوزیسیون خارج از کشور در قبال محکومیت علیرضا بهشتی، مبین آن است که آنان چقدر به شعارهایی که در خصوص همبستگی، آزادی‌خواهی و حقوق بشر میدهند، پایبند هستند.
🔹️مسائل سیاسی به‌کنار، در طی ۳۲ سال آشنایی با آقای بهشتی، من بجز صداقت، تدین، درستی و امانت‌داری، چیز دیگری از وی ندیدم. حتی یکبار ندیدم با احدی اختلاف مالی پیدا کرده و کسی ایشان را متهم به اجحاف یا خلافی کرده باشد.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
✍️ #صادق_زیباکلام
تبدیل حجاب به «ابزار سیاسی»| ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔹دو هفته پیش، وقتی نظام اعلام کرد که مصمم است به جنگ بی‌حجابی برود، توئیت کردم که حجاب را تبدیل به یک رویارویی سیاسی با مردم نکنیم. نوشتم حجاب فی‌نفسه یک مقولۀ اجتماعی و نهایتاً امری شخصی است. اما برخورد نظام با دختران بی‌حجاب، آن را به‌سرعت تبدیل به یک کارزار سیاسی میان مردم و نظام خواهد کرد. نظام اما بی‌توجه به همۀ توصیه‌ها، رفت به جنگ دختران بی‌حجاب. انسان واقعاً متحیر میماند که چه اصراری، چه ضرورتی و چه امر فوری و فوتی‌ای ایجاب میکرد که نظام نیروی انتظامی و سایر نیروها را بسیج کرده و علیه دخترانی که حجاب ندارند، به‌خیابان‌ها آورد؟ چه ضایعۀ مولمه‌ای، چه خطر و مشکلی امنیت کشور را مورد تهدید قرار داده بود که لازم بود سران محترم سه قوه، مشترکاً وارد صحنه شده و از نیروی انتظامی بخواهند که بی‌حجاب‌ها را بازداشت نموده و قوۀ قضاییه هم آنان را مجازات نماید؟ استفادۀ یک دختر بی‌حجاب از مترو، ترددش با بی‌آرتی یا استفاده از اتومبیل شخصیش، چه مشکلی برای جامعه بوجود می‌آورد که به‌هر قیمتی شده، میبایستی جلوی آن گرفته شود؟
🔹طرفداران برخورد با دختران بی‌حجاب، یکسری دلیل می‌آورند؛ از جمله اینکه می‌گویند بی‌حجابی باعث رواج بی‌عفتی و افزایش ناهجاری‌های اخلاقی شده است. یا می‌گویند که بانوان محجبه و مردان متدین، بی‌حجابی را بی‌احترامی به شعائر دینی میدانند. لذا از نظام می‌خواهند که با هنجارشکنان برخورد نمایند. استدلال دیگر حکومتی‌ها آن است که برخورد نکردن با بی‌حجابی، باعث میشود تا برهنگی رواج پیدا کند؛ و دلایل مشابه دیگر.
🔹این دلایل بیش از آنکه در عالم واقعیت وجود داشته باشند، بهانه برای سرکوب بی‌حجاب‌ها هستند. ما هیچ آماری نداریم که بعد از «زن، زندگی، آزادی» و برداشتن حجاب از سوی برخی از زنانمان، میزان جرم و ناهنجاری‌های اخلاقی افزایش یافته باشد. اعتراض متدینین هم ایضاً بهانه‌ای بیشتر نیست. اتفاقاً بسیاری از بانوان محجبه و مردان مذهبی، مخالف بازداشت و برخورد مجرمانه با دختران بی‌حجاب هستند؛ و بالأخره برداشتن حجاب اجباری به‌هیچ‌روی باعث افزایش برهنگی نشده.
🔹واقعیت آن است که همۀ این مدعیات بهانه‌هایی برای اعمال حجاب اجباری هستند. برای اقتدار نظام سخت است که بپذیرد برخی از دختران حاضر به پذیرش حجاب اجباری نباشند.
#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
تبدیل حجاب به «ابزار سیاسی»| ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔹دو هفته پیش، وقتی نظام اعلام کرد که مصمم است به جنگ بی‌حجابی برود، توئیت کردم که حجاب را تبدیل به یک رویارویی سیاسی با مردم نکنیم. نوشتم حجاب فی‌نفسه یک مقولۀ اجتماعی و نهایتاً امری شخصی است. اما برخورد نظام با دختران بی‌حجاب، آن را به‌سرعت تبدیل به یک کارزار سیاسی میان مردم و نظام خواهد کرد. نظام اما بی‌توجه به همۀ توصیه‌ها، رفت به جنگ دختران بی‌حجاب. انسان واقعاً متحیر میماند که چه اصراری، چه ضرورتی و چه امر فوری و فوتی‌ای ایجاب میکرد که نظام نیروی انتظامی و سایر نیروها را بسیج کرده و علیه دخترانی که حجاب ندارند، به‌خیابان‌ها آورد؟ چه ضایعۀ مولمه‌ای، چه خطر و مشکلی امنیت کشور را مورد تهدید قرار داده بود که لازم بود سران محترم سه قوه، مشترکاً وارد صحنه شده و از نیروی انتظامی بخواهند که بی‌حجاب‌ها را بازداشت نموده و قوۀ قضاییه هم آنان را مجازات نماید؟ استفادۀ یک دختر بی‌حجاب از مترو، ترددش با بی‌آرتی یا استفاده از اتومبیل شخصیش، چه مشکلی برای جامعه بوجود می‌آورد که به‌هر قیمتی شده، میبایستی جلوی آن گرفته شود؟
🔹طرفداران برخورد با دختران بی‌حجاب، یکسری دلیل می‌آورند؛ از جمله اینکه می‌گویند بی‌حجابی باعث رواج بی‌عفتی و افزایش ناهجاری‌های اخلاقی شده است. یا می‌گویند که بانوان محجبه و مردان متدین، بی‌حجابی را بی‌احترامی به شعائر دینی میدانند. لذا از نظام می‌خواهند که با هنجارشکنان برخورد نمایند. استدلال دیگر حکومتی‌ها آن است که برخورد نکردن با بی‌حجابی، باعث میشود تا برهنگی رواج پیدا کند؛ و دلایل مشابه دیگر.
🔹این دلایل بیش از آنکه در عالم واقعیت وجود داشته باشند، بهانه برای سرکوب بی‌حجاب‌ها هستند. ما هیچ آماری نداریم که بعد از «زن، زندگی، آزادی» و برداشتن حجاب از سوی برخی از زنانمان، میزان جرم و ناهنجاری‌های اخلاقی افزایش یافته باشد. اعتراض متدینین هم ایضاً بهانه‌ای بیشتر نیست. اتفاقاً بسیاری از بانوان محجبه و مردان مذهبی، مخالف بازداشت و برخورد مجرمانه با دختران بی‌حجاب هستند؛ و بالأخره برداشتن حجاب اجباری به‌هیچ‌روی باعث افزایش برهنگی نشده.
🔹واقعیت آن است که همۀ این مدعیات بهانه‌هایی برای اعمال حجاب اجباری هستند. برای اقتدار نظام سخت است که بپذیرد برخی از دختران حاضر به پذیرش حجاب اجباری نباشند.
#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
✍️حکم اعدام توماج و معضل تاریخی بنام استقلال قوه قضاییه| ۸ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔹اتهامت توماج به زبان ساده کدام بوده؟ او مرتکب چه جرم یا جرم‌هایی شده که آنقدر سنگین بوده‌اند که دادگاه او را به سنگین‌ترین مجازات یعنی اعدام محکوم کرده است؟ او چه گفته وچه خوانده وچه کرده که آنقدر سنگین و مجرمانه میبوده که دادگاه تشخیص داده که میبایستی به اشد مجازات برسد؟ آن ده اتهامی که دادگاه به توماج نسبت داده کدام بوده اند؟ با توجه به ذات اتهامات توماج که «سیاسی» میباشند، آیا هیات منصفه نمی بایستی در دادگاه وی حضور میداشته؟
🔹این پرسش‌ها ما را سوق میدهند بسمت یکی از بنیادی‌ترین مبانی دمکراسی که عبارتست از«استقلال قوه قضاییه». قوه قضاییه مستقل یعنی قوه‌ای که صدور احکام و دادرسی‌هایش مستقل از اعمال نفوذ و خواسته حاکمیت و مراکز قدرت بوده و صرفا مبتنی برقانون باشد. آیا دادرسی و محاکمه توماج و صدورحکم اعدام برای وی را، میتوانیم بگوییم که مستقل از دخالت نهادهای وابسته بقدرت و صرفا بر اساس مبانی حقوقی بوده؟.
🔹بسیاری از نسلهای بعد از انقلاب درسالهای اخیر، نسل ما را که انقلاب کردیم؛ متهم میکنند که جدای از آنکه آنان را بدبخت کردیم، خودمان هم نادان، فریبکار، مزدور و وابسته به قدرتهای بیگانه بودیم و از هیچ توهین و شماتتی علیه‌مان فروگذاری نمی‌کنند. با بغض و کینه میپرسند که چه دردی داشتید که علیه نظام شاهنشاهی قیام کردید؟
🔹اتفاقا یکی از دردهایمان همان مسئله «استقلال قوه قضاییه» بود. روال دادگاههای متهمین سیاسی به این صورت بود که سازمان اطلاعات و امنیت کشور(ساواک)، پس از بازداشت و طی مرحله بازجویی، متهمین سیاسی را با یک گزارش مختصر به دادرسی ارتش میفرستادند و احکام آنها صادر میشد. بدون آنکه دادگاه کوچکترین علم و اطلاعی ازفعالیتهای متهم داشته باشد. رای، یا درست‌ترگفته باشیم "مجازات" را درحقیقت ساواک تعیین میکرد و دادگاه صرفاً آنرا ابلاغ میکرد.
🔹مقولاتی همچون: " تشویش اذهان عمومی"، " تبلیغ علیه نظام"، "اقدام علیه امنیت ملی یا کشور"، "افساد فی الارض" وامثالهم درحقیقت ابزاری برای محکومیت مخالفین و معترضین به نظام چه قبل و چه بعد ازانقلاب بوده‌اند. به همین خاطر و علیرغم همه ناسزاهایی که به نسل گذشته نسبت داده میشود، اتفاقا اگرقوه قضاییه مستقل باشد حکومتها هرگز نمی‌توانند خواست واراده خود را پیرامون مخالفین‌شان اعمال نمایند.
✍ #صادق_زیباکلام
#اجتماعی #انتقادات #توماج_صالحی
@Roshanfkrane
🔹اتهامت توماج به زبان ساده کدام بوده؟ او مرتکب چه جرم یا جرم‌هایی شده که آنقدر سنگین بوده‌اند که دادگاه او را به سنگین‌ترین مجازات یعنی اعدام محکوم کرده است؟ او چه گفته وچه خوانده وچه کرده که آنقدر سنگین و مجرمانه میبوده که دادگاه تشخیص داده که میبایستی به اشد مجازات برسد؟ آن ده اتهامی که دادگاه به توماج نسبت داده کدام بوده اند؟ با توجه به ذات اتهامات توماج که «سیاسی» میباشند، آیا هیات منصفه نمی بایستی در دادگاه وی حضور میداشته؟
🔹این پرسش‌ها ما را سوق میدهند بسمت یکی از بنیادی‌ترین مبانی دمکراسی که عبارتست از«استقلال قوه قضاییه». قوه قضاییه مستقل یعنی قوه‌ای که صدور احکام و دادرسی‌هایش مستقل از اعمال نفوذ و خواسته حاکمیت و مراکز قدرت بوده و صرفا مبتنی برقانون باشد. آیا دادرسی و محاکمه توماج و صدورحکم اعدام برای وی را، میتوانیم بگوییم که مستقل از دخالت نهادهای وابسته بقدرت و صرفا بر اساس مبانی حقوقی بوده؟.
🔹بسیاری از نسلهای بعد از انقلاب درسالهای اخیر، نسل ما را که انقلاب کردیم؛ متهم میکنند که جدای از آنکه آنان را بدبخت کردیم، خودمان هم نادان، فریبکار، مزدور و وابسته به قدرتهای بیگانه بودیم و از هیچ توهین و شماتتی علیه‌مان فروگذاری نمی‌کنند. با بغض و کینه میپرسند که چه دردی داشتید که علیه نظام شاهنشاهی قیام کردید؟
🔹اتفاقا یکی از دردهایمان همان مسئله «استقلال قوه قضاییه» بود. روال دادگاههای متهمین سیاسی به این صورت بود که سازمان اطلاعات و امنیت کشور(ساواک)، پس از بازداشت و طی مرحله بازجویی، متهمین سیاسی را با یک گزارش مختصر به دادرسی ارتش میفرستادند و احکام آنها صادر میشد. بدون آنکه دادگاه کوچکترین علم و اطلاعی ازفعالیتهای متهم داشته باشد. رای، یا درست‌ترگفته باشیم "مجازات" را درحقیقت ساواک تعیین میکرد و دادگاه صرفاً آنرا ابلاغ میکرد.
🔹مقولاتی همچون: " تشویش اذهان عمومی"، " تبلیغ علیه نظام"، "اقدام علیه امنیت ملی یا کشور"، "افساد فی الارض" وامثالهم درحقیقت ابزاری برای محکومیت مخالفین و معترضین به نظام چه قبل و چه بعد ازانقلاب بوده‌اند. به همین خاطر و علیرغم همه ناسزاهایی که به نسل گذشته نسبت داده میشود، اتفاقا اگرقوه قضاییه مستقل باشد حکومتها هرگز نمی‌توانند خواست واراده خود را پیرامون مخالفین‌شان اعمال نمایند.
✍ #صادق_زیباکلام
#اجتماعی #انتقادات #توماج_صالحی
@Roshanfkrane
✍️اندر حکایت خشونت پلیس آمریکا علیه دانشجویان معترض به اسرائیل.| ۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔺خشونت پلیس آمریکا و چند پرسش از خبرگزاری فارس» و «روزنامه جوان»
🔹دیروز چندین رسانه انقلابی تندرو وابسته به نظام از جمله "خبرگزاری فارس" و"روزنامه جوان" تماس گرفتند برای گفتگو و تهیه گزارش پیرامون رفتار خشونت‌آمیز پلیس آمریکا در برخورد با دانشجویان معترض به رفتار اسراییل در نوارغزه و حمایت از فلسطینی‌ها. من به همه‌شان گفتم که با کمال میل حاضر به مصاحبه هستم فقط یک شرط دارم. شما بعنوان خبرنگار، لطفا یکسری آمار پیرامون رفتارپلیس و نیروهای ضد شورش آمریکا ظرف هفت ماه گذشته درقبال اعتراضات دانشجویان در دانشگاه‌های آن کشور برایم تهیه کنید.
🔹ظرف هفت ماه گذشته که این اعتراضات دربسیاری از دانشگاه‌های مهم و معتبر آمریکا علیه عملکرد اسرائیل در نوارغزه و حمایت از فلسطینی‌ها درجریان بوده:
- چند دانشجو و استاد در نتیجه اصابت شوکر مجروح شده‌اند؟
- چه تعداد از معترضین در نتیجه اصابت گلوله ساچمه‌ای به چشمانشان بینایی‌شان را از دست داده‌اند؟
- چه تعدادی از معترضین در نتیجه شلیک گلوله‌های جنگی از پشت بام ساختمان‌های اطراف دانشگاه کلمبیا یا کالیفرنیا کشته و یا مجروح شده‌اند؟
- چه تعدادی ازاساتید آمریکا بواسطه حمایت ازدانشجویان، ممنوع التدریس یا ازدانشگاه اخراج شده‌اند؟
- چه تعدادی از دانشجویان معترض تعلیق شده‌اند؟
- برای چه تعداد از معترضین اعم از اساتید یا دانشجویان، قوه قضاییه آمریکا به اتهام "اقدام علیه امنیت کشور" تشکیل پرونده های امنیتی داده؟
- چه تعداد اساتید و دانشجویان توسط نهادهای امنیتی آمریکا دربازداشت بسر میبرند؟
- چه تعداد ازمعترضین متهم به ارتباط
با بیگانگان شده‌اند؟
- موبایل چه تعداد از دانشجویان به اتهام فیلمبرداری و گرفتن عکس ازعملکرد پلیس ضبط شده و خودشان هم متهم به جاسوسی شده‌اند؟
🔹اما این همه داستان دیروز نبود. دو اتفاق دیگر هم افتادند. یکی از دانشجویان دختر که ظاهرش کاملا غیر حزب اللهی بود، بمن گفتند: "ایکاش شما آزادگی و دفاع ازحقیقت را از اساتید آمریکایی که این چنین از فلسطینی‌ها بدفاع برخاسته‌اند یاد میگرفتید." مورد دوم مطلبی بود که خانم "میترا کثیری" یکی از همکاران بسیار متدین دانشکده ازم پرسیدند: "چطور میشود آمریکایی‌هایی که «انقلاب فرهنگی» نداشتند، دانشجویان‌شان اینقدر از فلسطینی‌ها دفاع میکنند، اما دانشجویان ما علیرغم «انقلاب فرهنگی»، انگار نه انگار؟"
#صادق_زیباکلام
#اجتماعی #انتقادات
@Roshanfkrane
🔺خشونت پلیس آمریکا و چند پرسش از خبرگزاری فارس» و «روزنامه جوان»
🔹دیروز چندین رسانه انقلابی تندرو وابسته به نظام از جمله "خبرگزاری فارس" و"روزنامه جوان" تماس گرفتند برای گفتگو و تهیه گزارش پیرامون رفتار خشونت‌آمیز پلیس آمریکا در برخورد با دانشجویان معترض به رفتار اسراییل در نوارغزه و حمایت از فلسطینی‌ها. من به همه‌شان گفتم که با کمال میل حاضر به مصاحبه هستم فقط یک شرط دارم. شما بعنوان خبرنگار، لطفا یکسری آمار پیرامون رفتارپلیس و نیروهای ضد شورش آمریکا ظرف هفت ماه گذشته درقبال اعتراضات دانشجویان در دانشگاه‌های آن کشور برایم تهیه کنید.
🔹ظرف هفت ماه گذشته که این اعتراضات دربسیاری از دانشگاه‌های مهم و معتبر آمریکا علیه عملکرد اسرائیل در نوارغزه و حمایت از فلسطینی‌ها درجریان بوده:
- چند دانشجو و استاد در نتیجه اصابت شوکر مجروح شده‌اند؟
- چه تعداد از معترضین در نتیجه اصابت گلوله ساچمه‌ای به چشمانشان بینایی‌شان را از دست داده‌اند؟
- چه تعدادی از معترضین در نتیجه شلیک گلوله‌های جنگی از پشت بام ساختمان‌های اطراف دانشگاه کلمبیا یا کالیفرنیا کشته و یا مجروح شده‌اند؟
- چه تعدادی ازاساتید آمریکا بواسطه حمایت ازدانشجویان، ممنوع التدریس یا ازدانشگاه اخراج شده‌اند؟
- چه تعدادی از دانشجویان معترض تعلیق شده‌اند؟
- برای چه تعداد از معترضین اعم از اساتید یا دانشجویان، قوه قضاییه آمریکا به اتهام "اقدام علیه امنیت کشور" تشکیل پرونده های امنیتی داده؟
- چه تعداد اساتید و دانشجویان توسط نهادهای امنیتی آمریکا دربازداشت بسر میبرند؟
- چه تعداد ازمعترضین متهم به ارتباط
با بیگانگان شده‌اند؟
- موبایل چه تعداد از دانشجویان به اتهام فیلمبرداری و گرفتن عکس ازعملکرد پلیس ضبط شده و خودشان هم متهم به جاسوسی شده‌اند؟
🔹اما این همه داستان دیروز نبود. دو اتفاق دیگر هم افتادند. یکی از دانشجویان دختر که ظاهرش کاملا غیر حزب اللهی بود، بمن گفتند: "ایکاش شما آزادگی و دفاع ازحقیقت را از اساتید آمریکایی که این چنین از فلسطینی‌ها بدفاع برخاسته‌اند یاد میگرفتید." مورد دوم مطلبی بود که خانم "میترا کثیری" یکی از همکاران بسیار متدین دانشکده ازم پرسیدند: "چطور میشود آمریکایی‌هایی که «انقلاب فرهنگی» نداشتند، دانشجویان‌شان اینقدر از فلسطینی‌ها دفاع میکنند، اما دانشجویان ما علیرغم «انقلاب فرهنگی»، انگار نه انگار؟"
#صادق_زیباکلام
#اجتماعی #انتقادات
@Roshanfkrane
روشنفکران
💢 آقای زیبا کلام حداقل به سفیر فرانسه می‌گفتید مملکتی که نمی‌دانید آخرش چه میشود را اول و وسطش را امثال خود‌تان رقم زدید! 🖌#امید‌فراغت روزنامه‌نگار ❗️جناب صادق خان زیبا کلام اینکه سفیر کبیر معزز ممالک محروسه بلاد #فرانسه، مثل هموطنان‌‌مان با این پرسش…
✍️ «آخرش چی می‌شه؟» با سفیر محترم فرانسه در تهران | ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔹️هیچوقت تصور نمیکردم سفیر کبیر معزز ممالک محروسۀ بلاد فرانسه، همانند هموطنان خودمان در شگفت از آیندۀ ایران و با پرسش «آخرش چی می‌شه؟» روبرو باشند. اما اشتباه میکردم.
🔹️جناب سفیر هفتۀ گذشته بنده باتفاق دکتر بابک ابراهیمی، همکارم در دانشگاه را بصرف ناهار دعوت کرده بودند. سر و وضع دکتر ابراهیمی با فکل کروات و کت‌وشلوار ست، کاملاً به دیپلماتها میماند و من شبیه کیفی‌اش.
🔹️گفتگوی‌مان با عنوان کتاب جدید من: «چرا شما را نمی‌گیرن؟» و «آخرش چی می‌شه؟» شروع شد. سفیر پرسیدند «واقعاً آخرش چی می‌شه؟»، گفتم «فقط حضرت حق میدانند آخرش چی می‌شه». سفیر با تعجب پرسیدند «پس شما در کتابتان چه نوشته‌اید؟» گفتم پاسخ من بیشتر "چه نخواهد شد" است تا "چه خواهد شد." ادامه دادم «بسیاری از ایرانیان بواسطۀ احساس نارضایتی از نظام، دلشان می‌خواهد که نظام سرنگون شود و من سعی کرده‌ام نشان دهم چرا علیرغم امید و آرزوی آنها، این اتفاق نخواهد افتاد».
🔹️سفیر پرسیدند: «یعنی واقعاً شما فکر می‌کنید ایران آبستن حوادثی در آینده نمی‌باشد؟ خیلی از هموطنانتان با شما هم‌عقیده نیستند». گفتم «کاملاً درست میفرمایید، ولی من نمی‌توانم محض خوشایند آنها چیزی را بگویم که به آن باور ندارم». سفیر پرسيدند «ولی خیلی از ایرانی‌ها، بخصوص جوانان، با شما هم‌عقیده نیستند و یکسری تغییر و تحولات را اجتناب‌ناپذیر میدانند. شما ظاهراً اینگونه تصور نمی‌کنید؟»، گفتم «بخش عمده‌ای از آن باورها نه از روی تجزیه و تحلیل سیاسی، بلکه ناشی از بغض و کینه نسبت به نظام است. به باور من، مادام که رهبری زمام امور را در دست دارند، آن تغییر و تحولاتی که بسیاری امید و آرزوی آنها را دارند، اتفاق نخواهد افتاد. اولاً ایشان بر اوضاع کشور کاملاً مسلط هستند. ثانیاً، تمامی ارکان قدرت و اداره کشور تحت امرشان است. ثالثاً اینکه ایشان باوری به لزوم تغییرات ندارند». سفیر پرسیدند «پس چگونه است که بسیاری از ایرانیان اینقدر با اطمینان صحبت از تغییر نظام میکنند؟»، گفتم «یک شباهت جالبی میان نظام و مخالفینش وجود دارد که خلاصه‌اش اینست که هر دو به مطالبی که می‌گویند، بیشتر خودشان باور دارند تا مردم. هر از چندی حادثه‌ای در ایران اتفاق میافتد و اپوزیسیون جانی تازه می‌گیرد و می‌روند بدنبال براندازی. بعد هم آبها از آسیاب می‌ریزد و اوضاع آرام میشود تا حادثۀ بعدی»
🔹️اینها البته بخشی از گفت‌وگوهای دو ساعتۀمان بودند.
#صادق_زیباکلام
واکنش #امید_فراغت به این سخنان را
در اینجا 👉ببینید
#اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
🔹️هیچوقت تصور نمیکردم سفیر کبیر معزز ممالک محروسۀ بلاد فرانسه، همانند هموطنان خودمان در شگفت از آیندۀ ایران و با پرسش «آخرش چی می‌شه؟» روبرو باشند. اما اشتباه میکردم.
🔹️جناب سفیر هفتۀ گذشته بنده باتفاق دکتر بابک ابراهیمی، همکارم در دانشگاه را بصرف ناهار دعوت کرده بودند. سر و وضع دکتر ابراهیمی با فکل کروات و کت‌وشلوار ست، کاملاً به دیپلماتها میماند و من شبیه کیفی‌اش.
🔹️گفتگوی‌مان با عنوان کتاب جدید من: «چرا شما را نمی‌گیرن؟» و «آخرش چی می‌شه؟» شروع شد. سفیر پرسیدند «واقعاً آخرش چی می‌شه؟»، گفتم «فقط حضرت حق میدانند آخرش چی می‌شه». سفیر با تعجب پرسیدند «پس شما در کتابتان چه نوشته‌اید؟» گفتم پاسخ من بیشتر "چه نخواهد شد" است تا "چه خواهد شد." ادامه دادم «بسیاری از ایرانیان بواسطۀ احساس نارضایتی از نظام، دلشان می‌خواهد که نظام سرنگون شود و من سعی کرده‌ام نشان دهم چرا علیرغم امید و آرزوی آنها، این اتفاق نخواهد افتاد».
🔹️سفیر پرسیدند: «یعنی واقعاً شما فکر می‌کنید ایران آبستن حوادثی در آینده نمی‌باشد؟ خیلی از هموطنانتان با شما هم‌عقیده نیستند». گفتم «کاملاً درست میفرمایید، ولی من نمی‌توانم محض خوشایند آنها چیزی را بگویم که به آن باور ندارم». سفیر پرسيدند «ولی خیلی از ایرانی‌ها، بخصوص جوانان، با شما هم‌عقیده نیستند و یکسری تغییر و تحولات را اجتناب‌ناپذیر میدانند. شما ظاهراً اینگونه تصور نمی‌کنید؟»، گفتم «بخش عمده‌ای از آن باورها نه از روی تجزیه و تحلیل سیاسی، بلکه ناشی از بغض و کینه نسبت به نظام است. به باور من، مادام که رهبری زمام امور را در دست دارند، آن تغییر و تحولاتی که بسیاری امید و آرزوی آنها را دارند، اتفاق نخواهد افتاد. اولاً ایشان بر اوضاع کشور کاملاً مسلط هستند. ثانیاً، تمامی ارکان قدرت و اداره کشور تحت امرشان است. ثالثاً اینکه ایشان باوری به لزوم تغییرات ندارند». سفیر پرسیدند «پس چگونه است که بسیاری از ایرانیان اینقدر با اطمینان صحبت از تغییر نظام میکنند؟»، گفتم «یک شباهت جالبی میان نظام و مخالفینش وجود دارد که خلاصه‌اش اینست که هر دو به مطالبی که می‌گویند، بیشتر خودشان باور دارند تا مردم. هر از چندی حادثه‌ای در ایران اتفاق میافتد و اپوزیسیون جانی تازه می‌گیرد و می‌روند بدنبال براندازی. بعد هم آبها از آسیاب می‌ریزد و اوضاع آرام میشود تا حادثۀ بعدی»
🔹️اینها البته بخشی از گفت‌وگوهای دو ساعتۀمان بودند.
#صادق_زیباکلام
واکنش #امید_فراغت به این سخنان را
در اینجا 👉ببینید
#اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
از دور ریختن عقایدی که به من تلقین شده بود، آرامش مخصوصی در خودم حس میکردم!
#بوف_کور
#صادق_هدایت
#تیکه_کتاب #اندیشه
@Roshanfkrane
#بوف_کور
#صادق_هدایت
#تیکه_کتاب #اندیشه
@Roshanfkrane
✍️نامۀ سرگشادۀ #صادق_زیباکلام به رئیس‌جمهور | ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔺️مطالبات مدنی کردها با اتهام «تجزیه‌طلبی» محو نمی‌شود.
جناب حجت‌الاسلام سیدابراهیم رئیسی
رئیس جمهوری اسلامی ایران
🔹️با سلام و تحیات
دعوت از جناب «نچیروان بارزانی»، رئیس اقلیم کردستان، اقدام مثبتی بود در جهت تنش‌زدایی میان اربیل و تهران. متأسفانه دیواری از بی‌اعتمادی میان تهران و اربیل از بدو تأسیس کردستان عراق حاکم بوده. واقعیت تلخ آن است که مسئولین اقلیم همواره از بدو تشکیل آن، مورد شک و بی‌اعتمادی تهران بوده‌اند. آنها متهم هستند که اقلیم را بصورت کانونی در آورده‌اند برای حضور دشمنان جمهوری اسلامی، یعنی آمریکا و اسرائیل. اتهام دیگر آن است که اقلیم، پناهگاهی شده برای مخالفین و معترضین کرد ایرانی.
🔹️در اینکه اسرائیلی‌ها از هر موقعیتی برای نفوذ در ایران استفاده میکنند، تردیدی نیست. این هم حق اربیل است که با هر کشوری، از جمله آمریکا، رابطه داشته باشد. و بالأخره این هم یک واقعیتی است که بسیاری از کردهای معترض و مخالف با جمهوری اسلامی، برای مصون‌ماندن از مجازات، به کردستان عراق پناه میبرند. اگر پناهجویان مرتکب اقدام نظامی علیه ایران نشوند، چگونه می‌توان از اربیل انتظار داشت که آنان را اخراج یا محبوس نماید؟
🔹️متأسفانه تهران رویکردش با اقلیم، بیشتر دیپلماسی «اقتدار نظامی» بوده تا تلاش در جهت دیالوگ و همزیستی. ایران بارها اربیل را مورد حملات نظامی قرار داده. کردها بیش از آنکه علامت دوستی و مودت از تهران دیده باشند، همواره با تهدیدات نظامی روبرو بوده‌اند. جای تأسف است که رابطه با طالبان افغانستان از اولویت بیشتری برای ایران برخوردار بوده تا اقلیم کردستان. اقلیم کردستان یقیناً نروژ، فرانسه یا آمریکا نیست، اما وضعیت دمکراسی در آن در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر خاورمیانه، افتخارآمیز است. در اربیل نه کسی به‌اتهام مخالفت با حکومت زندانی میشود و نه مطبوعات زیر نظر حکومت هستند. به علاوه، یک دوجین تلویزیون غیرحکومتی فعالیت دارند.
🔹️اقلیم البته با مشکلات بسیاری روبروست. از مشکلات مدیریتی گرفته تا بی‌مهری‌های تهران، آنکارا و بغداد، که تمایلی به موفقیت یک منطقۀ خودمختار کردنشین ندارند. اما اگر تجربۀ اقلیم هم با شکست روبرو شود، مسئلۀ کردها همچنان باقی میماند. تجربۀ جوامع دیگر نشان داده که فقط «دمکراسی» تأمین‌کنندۀ مطالبات حقوق مدنی اقلیت‌های قومی و مذهبی بوده. تجربۀ ایران خودمان ظرف یک قرن گذشته، نشان داده که سرکوب، آنان را وادار به سکوت می‌کند، اما آنقدرها طول نمی‌کشد که مطالباتشان باز جوانه می‌زند.
ایام بکام باد
#صادق_زیباکلام
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane
🔺️مطالبات مدنی کردها با اتهام «تجزیه‌طلبی» محو نمی‌شود.
جناب حجت‌الاسلام سیدابراهیم رئیسی
رئیس جمهوری اسلامی ایران
🔹️با سلام و تحیات
دعوت از جناب «نچیروان بارزانی»، رئیس اقلیم کردستان، اقدام مثبتی بود در جهت تنش‌زدایی میان اربیل و تهران. متأسفانه دیواری از بی‌اعتمادی میان تهران و اربیل از بدو تأسیس کردستان عراق حاکم بوده. واقعیت تلخ آن است که مسئولین اقلیم همواره از بدو تشکیل آن، مورد شک و بی‌اعتمادی تهران بوده‌اند. آنها متهم هستند که اقلیم را بصورت کانونی در آورده‌اند برای حضور دشمنان جمهوری اسلامی، یعنی آمریکا و اسرائیل. اتهام دیگر آن است که اقلیم، پناهگاهی شده برای مخالفین و معترضین کرد ایرانی.
🔹️در اینکه اسرائیلی‌ها از هر موقعیتی برای نفوذ در ایران استفاده میکنند، تردیدی نیست. این هم حق اربیل است که با هر کشوری، از جمله آمریکا، رابطه داشته باشد. و بالأخره این هم یک واقعیتی است که بسیاری از کردهای معترض و مخالف با جمهوری اسلامی، برای مصون‌ماندن از مجازات، به کردستان عراق پناه میبرند. اگر پناهجویان مرتکب اقدام نظامی علیه ایران نشوند، چگونه می‌توان از اربیل انتظار داشت که آنان را اخراج یا محبوس نماید؟
🔹️متأسفانه تهران رویکردش با اقلیم، بیشتر دیپلماسی «اقتدار نظامی» بوده تا تلاش در جهت دیالوگ و همزیستی. ایران بارها اربیل را مورد حملات نظامی قرار داده. کردها بیش از آنکه علامت دوستی و مودت از تهران دیده باشند، همواره با تهدیدات نظامی روبرو بوده‌اند. جای تأسف است که رابطه با طالبان افغانستان از اولویت بیشتری برای ایران برخوردار بوده تا اقلیم کردستان. اقلیم کردستان یقیناً نروژ، فرانسه یا آمریکا نیست، اما وضعیت دمکراسی در آن در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر خاورمیانه، افتخارآمیز است. در اربیل نه کسی به‌اتهام مخالفت با حکومت زندانی میشود و نه مطبوعات زیر نظر حکومت هستند. به علاوه، یک دوجین تلویزیون غیرحکومتی فعالیت دارند.
🔹️اقلیم البته با مشکلات بسیاری روبروست. از مشکلات مدیریتی گرفته تا بی‌مهری‌های تهران، آنکارا و بغداد، که تمایلی به موفقیت یک منطقۀ خودمختار کردنشین ندارند. اما اگر تجربۀ اقلیم هم با شکست روبرو شود، مسئلۀ کردها همچنان باقی میماند. تجربۀ جوامع دیگر نشان داده که فقط «دمکراسی» تأمین‌کنندۀ مطالبات حقوق مدنی اقلیت‌های قومی و مذهبی بوده. تجربۀ ایران خودمان ظرف یک قرن گذشته، نشان داده که سرکوب، آنان را وادار به سکوت می‌کند، اما آنقدرها طول نمی‌کشد که مطالباتشان باز جوانه می‌زند.
ایام بکام باد
#صادق_زیباکلام
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane