Audio
خطبه نماز جمعه شهر نلاس سردشت
خطیب حاج ملا خدر رحیمی
موضوع تربیت وجمعیت جوان
مورخه ۱۴۰۳/۲/۲۱
@RoshanFekran100
خطیب حاج ملا خدر رحیمی
موضوع تربیت وجمعیت جوان
مورخه ۱۴۰۳/۲/۲۱
@RoshanFekran100
به نام خداوند بخشنده و مهربان
امروز شنبه ۲۲ اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۳
همراهان همیشگی کانال به رو روناکی سلام علیکم
@RoshanFekran100
امروز شنبه ۲۲ اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۳
همراهان همیشگی کانال به رو روناکی سلام علیکم
@RoshanFekran100
ام المؤمنين عايشه رَضِي اللَّـهُ عَنْهَا مىگويد:
رسول الله ﷺ فرمودند:
«أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّـهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ»
«محبوبترین اعمال نزد الله متعال، عملی است که دوام بیشتری داشته باشد، اگر چه اندک باشد».
صحيح مسلم
@RoshanFekran100
رسول الله ﷺ فرمودند:
«أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّـهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ»
«محبوبترین اعمال نزد الله متعال، عملی است که دوام بیشتری داشته باشد، اگر چه اندک باشد».
صحيح مسلم
@RoshanFekran100
کتاب خوردنی هـــای
#حــــــلال_و_حـــــــــرام
👈 ـــ قسمت اول ـــ👉
✍ ـــ قاعده ی شرعی درمورد شناخت خوراکی های حلال وحرام ، ازآیات زیر برگرفته شده است:
🍃(قل لا اجد فیما اوحی الی محرما علی طاعم یطعمه الا ان یکون میتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغيرﷲ به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم)🍃
سوره الانعام : آيه ١٤٥
ای پیامبرﷺ بگو درآن چه به من وحی شده است چیزی را بر خورنده ای حـــرام نمی یابم ، مگر اینکه ❗️مرداریـــا خون جاری یـــا گوشت خوک ❗️باشد. که همه ی این ها ناپاک وپلید هستند.
وهم چنین گوشت حیوانی که ❗️غیر نام خدا❗️هنگام ذبح برآن خوانده می شود؛ پس هرکس ناچار باشد ، بدون آنکه مایل باشد واز 👈 حد تجاوز نکند، میتواند برای رفع ضرورت گرسنگی از آنها بخورد ـــ چون پروردگارت بسیار آمرزنده ومهربان است.
وهم چنین درسوره های :
المائـــده آیه ۴ و
الاعراف آیه ١۵٧ نیز بیان شده است.
در آیات مذکور ، حکم حلال بودن وحـــرام بودن خوراکی ها بر مبنای سه اصل زیر مقرر شده است.
✅ ــــــ اصل اول :
✍ــــــ هر حیوانی که اعراب در خوشی و رفاه در عصر پیامبر ﷺ
پاک وتمیز دانسته اند حــــــلال است. بنابراین موارد ذیل را شامل می شـــــــــود :
❇️ ـــ الـــف : حیواناتی که فقط درآب زندگی می کنند : یعنی انواع ماهی ها باهر اسمی و هرکیفتی بمیرد حــــــلال است یعنی خودبه خود بمیرد ـــ یا با زدن ـــ یا با دارو ـــ یا زخمی کردن ـــ ویا خشک شدن آب ـــ وهرچند که به بالای آب بیاید حلالند ونیازی به ذبح نخواهد داشت.
🍃ـــ خداوند میفرماید:
(احل لـــکم صید البحر وطعامه)
برای شما شکار دریا وخوراکش حلال شده است ــــــ المائده/96
❇️ ـــ ب : چهار پایان شامل :
شتر ـــ گاو ـــ گوسفند ـــ بز ـــ بز کوهی ـــکفتار ـــ سوسمارـــ روباه ـــ موش دوپا (= موش صحرایی) ـــ فنک (= قار ساق ، روباه خالدار) ـــ سمور ـــ سیخورـــ جوجه تیغی ـــ اسب ـــ گاو وحشی ـــ گاو کوهی ـــ خر کوهی ـــ گورخرـــ گوزن ـــ آهو ـــ انواع خرگـــوش ـــ وغیره که عرب آنرا پاک دانسته اند وشرع حکم به حلال بودن آنها داده است .البته قاطر و الاغ اهلی حرام است.
📙ـــ امام بخاری (۵٢٠۴) و امام ترمذی (١٧٩۴)از جابر بن عبدﷲ رضی ﷲعنهما روایت کرده است که گفت : پیامبرﷺ درروز خیبر از خوردن گوشت الاغ {خر اهلی} نهی فرمودند و خوردن گوشت اسب را اجازه دادند.
در حکم فوق 👆قاطر نیز به الاغ محلق شده است واین بخاطر متولد شدن قاطر بین حلال گوشت و حــــــرام گوشت است ، او《قاطر》از اسب و الاغ متولد شده لذا طرف حـــرام (الاغ) بر طرف حــــــلال (اسب)غلبه یافته است.
این مطلب👆در خبر ابوداود بر شرط مسلم آمـــده است.
❇️ ـــ ج : تمام بالداران دریایی حلال هستند. مانند : مرغابی ـــ غاز ـــ ماهی گیر و ...؛ اما ذبح آن لازم است ؛ یعنی اگر ذبح نشوند حلال نخواهند بود. همچنان در👈 کتاب المجموع مذکور است. وهمچنین : مرغ ـــ وکبوتر ـــ گنجشک ـــ بلبل ـــ گنجشک سرسرخ وسار وزاغ که زراعت را می خورد که در 👈 کردی قاژ نامیده میشود حلال هستند.
✅ ـــ ـــ اصل دوم : تحریــــــم.
موارد ذیل شامل می شـــود :
❇️ ـــ الف : تحریم انواع درندگانی که دارای دندانهای نیش قوی بوده وبا آن شکار را می درنــــــد .ماننـــد : سگ ـــ گرازـــ خوک ـــ گرگ ـــ خرس ـــ گربه اهلی ووحشی ـــ شغال ـــ فیل ـــ شیر ـــ پلنگ ـــ یوزپلنگ ـــ میمون ــ
❇️ ـــ ب : جاندار دوزیست ؛
یعنی حیوانی که درخشکی و دریا زندگی می کند ماننـــد : قورباغه ـــ خرچنگ ـــ مار ـــ تمساح ـــ موش اهلی = چهار پا ـــ لاکپشت ـــ عقرب ـــ کلاغ خالدار ـــ غلیواج = کور کوره ـــ و... حرام وبا ذبح حلال نخواهد شد.
❇️ ـــ ج ؛ ودر میان پرنده ها :
هر پرنده ای که دارای ناخن قوی باشـــد که بتواند با آن شکار بکند
مانند: بازـــ شاهین ـــ دال ـــ کرکس ـــ عقاب ـــ لک لک ـــ طوطی ـــ طاوس ـــ
وهمچنین : پرستو ـــ خفاش ـــ مورچه ـــ زنبور عسل ـــ مگس ـــ موسه ـــ زنبور سرخ ـــ وحشرات ـــ سوسک ـــ جیر جیرک ـــ کرم مارمولک ـــ چلپاسه ـــ نیز حرام هستند..
تهیه وتنظیم ــــــ کوسالان
@RoshanFekran100
#حــــــلال_و_حـــــــــرام
👈 ـــ قسمت اول ـــ👉
✍ ـــ قاعده ی شرعی درمورد شناخت خوراکی های حلال وحرام ، ازآیات زیر برگرفته شده است:
🍃(قل لا اجد فیما اوحی الی محرما علی طاعم یطعمه الا ان یکون میتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغيرﷲ به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم)🍃
سوره الانعام : آيه ١٤٥
ای پیامبرﷺ بگو درآن چه به من وحی شده است چیزی را بر خورنده ای حـــرام نمی یابم ، مگر اینکه ❗️مرداریـــا خون جاری یـــا گوشت خوک ❗️باشد. که همه ی این ها ناپاک وپلید هستند.
وهم چنین گوشت حیوانی که ❗️غیر نام خدا❗️هنگام ذبح برآن خوانده می شود؛ پس هرکس ناچار باشد ، بدون آنکه مایل باشد واز 👈 حد تجاوز نکند، میتواند برای رفع ضرورت گرسنگی از آنها بخورد ـــ چون پروردگارت بسیار آمرزنده ومهربان است.
وهم چنین درسوره های :
المائـــده آیه ۴ و
الاعراف آیه ١۵٧ نیز بیان شده است.
در آیات مذکور ، حکم حلال بودن وحـــرام بودن خوراکی ها بر مبنای سه اصل زیر مقرر شده است.
✅ ــــــ اصل اول :
✍ــــــ هر حیوانی که اعراب در خوشی و رفاه در عصر پیامبر ﷺ
پاک وتمیز دانسته اند حــــــلال است. بنابراین موارد ذیل را شامل می شـــــــــود :
❇️ ـــ الـــف : حیواناتی که فقط درآب زندگی می کنند : یعنی انواع ماهی ها باهر اسمی و هرکیفتی بمیرد حــــــلال است یعنی خودبه خود بمیرد ـــ یا با زدن ـــ یا با دارو ـــ یا زخمی کردن ـــ ویا خشک شدن آب ـــ وهرچند که به بالای آب بیاید حلالند ونیازی به ذبح نخواهد داشت.
🍃ـــ خداوند میفرماید:
(احل لـــکم صید البحر وطعامه)
برای شما شکار دریا وخوراکش حلال شده است ــــــ المائده/96
❇️ ـــ ب : چهار پایان شامل :
شتر ـــ گاو ـــ گوسفند ـــ بز ـــ بز کوهی ـــکفتار ـــ سوسمارـــ روباه ـــ موش دوپا (= موش صحرایی) ـــ فنک (= قار ساق ، روباه خالدار) ـــ سمور ـــ سیخورـــ جوجه تیغی ـــ اسب ـــ گاو وحشی ـــ گاو کوهی ـــ خر کوهی ـــ گورخرـــ گوزن ـــ آهو ـــ انواع خرگـــوش ـــ وغیره که عرب آنرا پاک دانسته اند وشرع حکم به حلال بودن آنها داده است .البته قاطر و الاغ اهلی حرام است.
📙ـــ امام بخاری (۵٢٠۴) و امام ترمذی (١٧٩۴)از جابر بن عبدﷲ رضی ﷲعنهما روایت کرده است که گفت : پیامبرﷺ درروز خیبر از خوردن گوشت الاغ {خر اهلی} نهی فرمودند و خوردن گوشت اسب را اجازه دادند.
در حکم فوق 👆قاطر نیز به الاغ محلق شده است واین بخاطر متولد شدن قاطر بین حلال گوشت و حــــــرام گوشت است ، او《قاطر》از اسب و الاغ متولد شده لذا طرف حـــرام (الاغ) بر طرف حــــــلال (اسب)غلبه یافته است.
این مطلب👆در خبر ابوداود بر شرط مسلم آمـــده است.
❇️ ـــ ج : تمام بالداران دریایی حلال هستند. مانند : مرغابی ـــ غاز ـــ ماهی گیر و ...؛ اما ذبح آن لازم است ؛ یعنی اگر ذبح نشوند حلال نخواهند بود. همچنان در👈 کتاب المجموع مذکور است. وهمچنین : مرغ ـــ وکبوتر ـــ گنجشک ـــ بلبل ـــ گنجشک سرسرخ وسار وزاغ که زراعت را می خورد که در 👈 کردی قاژ نامیده میشود حلال هستند.
✅ ـــ ـــ اصل دوم : تحریــــــم.
موارد ذیل شامل می شـــود :
❇️ ـــ الف : تحریم انواع درندگانی که دارای دندانهای نیش قوی بوده وبا آن شکار را می درنــــــد .ماننـــد : سگ ـــ گرازـــ خوک ـــ گرگ ـــ خرس ـــ گربه اهلی ووحشی ـــ شغال ـــ فیل ـــ شیر ـــ پلنگ ـــ یوزپلنگ ـــ میمون ــ
❇️ ـــ ب : جاندار دوزیست ؛
یعنی حیوانی که درخشکی و دریا زندگی می کند ماننـــد : قورباغه ـــ خرچنگ ـــ مار ـــ تمساح ـــ موش اهلی = چهار پا ـــ لاکپشت ـــ عقرب ـــ کلاغ خالدار ـــ غلیواج = کور کوره ـــ و... حرام وبا ذبح حلال نخواهد شد.
❇️ ـــ ج ؛ ودر میان پرنده ها :
هر پرنده ای که دارای ناخن قوی باشـــد که بتواند با آن شکار بکند
مانند: بازـــ شاهین ـــ دال ـــ کرکس ـــ عقاب ـــ لک لک ـــ طوطی ـــ طاوس ـــ
وهمچنین : پرستو ـــ خفاش ـــ مورچه ـــ زنبور عسل ـــ مگس ـــ موسه ـــ زنبور سرخ ـــ وحشرات ـــ سوسک ـــ جیر جیرک ـــ کرم مارمولک ـــ چلپاسه ـــ نیز حرام هستند..
تهیه وتنظیم ــــــ کوسالان
@RoshanFekran100
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ارائەی ادلەی قطعی ضد ناصبی بە وسیلەی ماموستا عطا گرمیانی مدرس و امام مدرسە و خانقاە مبارک تویلە(حفظەاللە)
@RoshanFekran100
@RoshanFekran100
❌حکم خوردن گوشتهای اسب و خر❌
👌امام نووی درمنهاج الطالبین میفرماید: وَحَيَوَانُ الْبَرِّ يَحِلُّ مِنْهُ الْأَنْعَامُ وَالْخَيْلُ
یعنی میان حیوانهای که درخشکی (زمین) زیست مینمایند خوردن گوشت شتر وگاو گوسفند و بزو اسب حلال است.
درصحیح بخاری حدیث شماره5086میفرماید:
👑عنْ أَسْمَاءَبنت ابی بکر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَما قَالَتْ { نَحْرنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَاهُ وَنَحْنُ بِالْمَدِينَة
ِ
☝️یعنی در زمان حضرت صلی الله علیه وسلم ،اسبی را ذبح کردیم و خوردیم درحالیکه ما در مدینه بودیم.
درشرح مسلم میفرماید: فَمَذْهَب الشَّافِعِيّ ، وَالْجُمْهُور مِنْ السَّلَف وَالْخَلَف أَنَّهُ مُبَاح لَا كَرَاهَة فِيهِ
📝مذهب حضرت شافعی وقول جمهور سلف خلف براینست که خوردن گوشت اسب حلال است.
❌امادلیل برای تحریم گوشت الاغ؛
♻️نهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَْهْلِيَّةِ...صحيح بخارى
💠پیامبرخداازخوردن گوشت الاغ اهلی نهی کرده است.
@RoshanFekran100
👌امام نووی درمنهاج الطالبین میفرماید: وَحَيَوَانُ الْبَرِّ يَحِلُّ مِنْهُ الْأَنْعَامُ وَالْخَيْلُ
یعنی میان حیوانهای که درخشکی (زمین) زیست مینمایند خوردن گوشت شتر وگاو گوسفند و بزو اسب حلال است.
درصحیح بخاری حدیث شماره5086میفرماید:
👑عنْ أَسْمَاءَبنت ابی بکر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَما قَالَتْ { نَحْرنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَاهُ وَنَحْنُ بِالْمَدِينَة
ِ
☝️یعنی در زمان حضرت صلی الله علیه وسلم ،اسبی را ذبح کردیم و خوردیم درحالیکه ما در مدینه بودیم.
درشرح مسلم میفرماید: فَمَذْهَب الشَّافِعِيّ ، وَالْجُمْهُور مِنْ السَّلَف وَالْخَلَف أَنَّهُ مُبَاح لَا كَرَاهَة فِيهِ
📝مذهب حضرت شافعی وقول جمهور سلف خلف براینست که خوردن گوشت اسب حلال است.
❌امادلیل برای تحریم گوشت الاغ؛
♻️نهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَْهْلِيَّةِ...صحيح بخارى
💠پیامبرخداازخوردن گوشت الاغ اهلی نهی کرده است.
@RoshanFekran100
روی هریک می نگر، می دار پاس
بوُ که کردی تو ز خدمت رُو شناس
مثنوی_مولانا
📘روی یعنی چهره،
چهرهء هر یک از این دو را خوب نگاه کن ، هم چهرهء کسانیکه پشت به خدا کردند و حیران و سرگشته شدند و هم چهرهء کسانیکه رو به خدا کردند و حیران خدا شدند .
خوب این نگاه خود را پاسداری کن و توجه کن .
باشد که تو نیز در این راه کمر خدمت ببندی و درست تشخیص بدهی و چهره شناس شوی و بدانی دنبال چه چهرههایی باید راه بیفتی و از چه چهرههایی باید دور شوی و فاصله بگیری.
@RoshanFekran100
بوُ که کردی تو ز خدمت رُو شناس
مثنوی_مولانا
📘روی یعنی چهره،
چهرهء هر یک از این دو را خوب نگاه کن ، هم چهرهء کسانیکه پشت به خدا کردند و حیران و سرگشته شدند و هم چهرهء کسانیکه رو به خدا کردند و حیران خدا شدند .
خوب این نگاه خود را پاسداری کن و توجه کن .
باشد که تو نیز در این راه کمر خدمت ببندی و درست تشخیص بدهی و چهره شناس شوی و بدانی دنبال چه چهرههایی باید راه بیفتی و از چه چهرههایی باید دور شوی و فاصله بگیری.
@RoshanFekran100
مردی به عمر بن خطاب رضي الله عنه گفت: تا به حال مردی بهتر از تو ندیدهام.
عمر فرمود: آیا ابوبکر را دیدهای؟
گفت: نه. عمر فرمود: اگر میگفتی او را دیدهام تو را شلاق میزدم.
(فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل: ١٢٢)
@RoshanFekran100
عمر فرمود: آیا ابوبکر را دیدهای؟
گفت: نه. عمر فرمود: اگر میگفتی او را دیدهام تو را شلاق میزدم.
(فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل: ١٢٢)
@RoshanFekran100
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز بعد از نماز جمعه، مسلمان شدن یک زن قرقیزستانی در خدمت عالم و عارف و داعی بلندآوازه یمنی علامه شیخ عمربن حفیظ،الاشعری الشافعی حفظه الله،-در کشور قرقیزستان_
@RoshanFekran100
@RoshanFekran100
🔴 #مرگ_عاطفی
✍ مرگ عاطفی یعنی اینکه؛ زن و شوهر در زندگی زناشویی حرفی برای گفتن ندارند و هر کدام از آنها در عین اینکه در خانه هستند مشغول و عاشق کار و افکارخودشان هستند.
اما با دوستان و اقارب هی زبان باز میکنند و آنقدر حرف برای گفتن دارند، که حتی همسر شان را مضمون قصه های شان می سازند.
به این میگویند (مرگِ عاطفه)، با دیگران چی زیبا قصه و خنده و چهچه، اما با همسر، بیگانه، سرد و بد گمان.
مرگِ عاطفه با نبود احترام بالمتقابل، پا مال کردن حقوق جانب مقابل، محرومیت های معنوی، و جهالت و کلتور زدگی، آغاز میشود، و اگر با اخلاق اسلامی، قرآن و سنت مداوا نشود، منجر به کدورت، بد بینی و حتی طلاق و جدائی میشود.
انسان بد دهان و بد زبان و فحش لسان، کینه توز و بد گمان، فاقدِ احترام و حق ناشناس، اولین گام را در قتلِ عاطفه آغاز میکند. و این از بد ترین های بیماری قلب است که بایستی مداوا شود.
اگر در زمین به همسرت احترام قایل نیستی، نزد اهل آسمان نیز محترم نخواهی بود.
اگر در زمین به همسرت وخانواده همسرت ودیگران اهانت کردی، همین کافیست که اهل آسمان بر تو اهانت و لعنت کنند.
@RoshanFekran100
✍ مرگ عاطفی یعنی اینکه؛ زن و شوهر در زندگی زناشویی حرفی برای گفتن ندارند و هر کدام از آنها در عین اینکه در خانه هستند مشغول و عاشق کار و افکارخودشان هستند.
اما با دوستان و اقارب هی زبان باز میکنند و آنقدر حرف برای گفتن دارند، که حتی همسر شان را مضمون قصه های شان می سازند.
به این میگویند (مرگِ عاطفه)، با دیگران چی زیبا قصه و خنده و چهچه، اما با همسر، بیگانه، سرد و بد گمان.
مرگِ عاطفه با نبود احترام بالمتقابل، پا مال کردن حقوق جانب مقابل، محرومیت های معنوی، و جهالت و کلتور زدگی، آغاز میشود، و اگر با اخلاق اسلامی، قرآن و سنت مداوا نشود، منجر به کدورت، بد بینی و حتی طلاق و جدائی میشود.
انسان بد دهان و بد زبان و فحش لسان، کینه توز و بد گمان، فاقدِ احترام و حق ناشناس، اولین گام را در قتلِ عاطفه آغاز میکند. و این از بد ترین های بیماری قلب است که بایستی مداوا شود.
اگر در زمین به همسرت احترام قایل نیستی، نزد اهل آسمان نیز محترم نخواهی بود.
اگر در زمین به همسرت وخانواده همسرت ودیگران اهانت کردی، همین کافیست که اهل آسمان بر تو اهانت و لعنت کنند.
@RoshanFekran100
پوشیده بودن بانوان امر و دستور دین خدا
آیهحجاب
☘این آیه به روشنی از واجب بودن حجاب کامل برای زنان مومن (✨جلابیب: چادر يا جامه گشادي است كه زنان بر روي لباس خود مياندازند و تمام بدنشان را ميپوشاند.
📖( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا )
الأحزاب (59) Al-Ahzaab
🖍ترجمه:ای پیامبر ! به همسرانت و دخترانت و زنان مؤمنان بگو :«چادرهای خود را بر خویش فرو افکنند، (و با آن سر و صورت و سینه هایشان را بپوشانند) این مناسب تر است تا شناخته شوند؛ پس مورد آزار قرار نگیرند، و خداوند آمرزنده ی مهربان است .
@RoshanFekran100
آیهحجاب
☘این آیه به روشنی از واجب بودن حجاب کامل برای زنان مومن (✨جلابیب: چادر يا جامه گشادي است كه زنان بر روي لباس خود مياندازند و تمام بدنشان را ميپوشاند.
📖( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا )
الأحزاب (59) Al-Ahzaab
🖍ترجمه:ای پیامبر ! به همسرانت و دخترانت و زنان مؤمنان بگو :«چادرهای خود را بر خویش فرو افکنند، (و با آن سر و صورت و سینه هایشان را بپوشانند) این مناسب تر است تا شناخته شوند؛ پس مورد آزار قرار نگیرند، و خداوند آمرزنده ی مهربان است .
@RoshanFekran100
💢 گرچه مصیبت زده ام، اما حیایم را از دست نداده ام....
✅ عبدالخبیر بن ثابت بن قیس بن شماس از پدرش از جدش ثابت بن قیس بن شماس رَضِیَ اللّهُ عَنْه روایت می ڪند ڪه گفت: زنی ڪه به وی ام خلاد گفته می شد در حالی ڪه نقاب پوشیده بود به نزد رسول الله ﷺ آمد و در مورد پسرش ڪه کشته شده بود پرسید. برخی از افراد گفتند:
تو در حالی ڪه نقاب زده ای در مورد پسرت [ڪه شهید شده است] می پرسی؟ ام خلاد گفت: اگر در مورد پسرم دچار مصیبت شده ام اما در مورد حیایم به مصیبت گرفتار نشده ام. آنگاه رسول الله ﷺ فرمودند: پسر تو دارای دو اجر است. آن زن پرسید: علت دریافت دو اجر برای وی چیست؟ رسول الله ﷺ فرمودنــد: زیرا او را اهل کتاب به شهادت رسانیده اند [یک جهاد با اهل کتاب دوم شهادت].
📚 منابــع :
✍ ابــوداود 2488
✍ ســنن الڪبری البیهقی 18023
@RoshanFekran100
✅ عبدالخبیر بن ثابت بن قیس بن شماس از پدرش از جدش ثابت بن قیس بن شماس رَضِیَ اللّهُ عَنْه روایت می ڪند ڪه گفت: زنی ڪه به وی ام خلاد گفته می شد در حالی ڪه نقاب پوشیده بود به نزد رسول الله ﷺ آمد و در مورد پسرش ڪه کشته شده بود پرسید. برخی از افراد گفتند:
تو در حالی ڪه نقاب زده ای در مورد پسرت [ڪه شهید شده است] می پرسی؟ ام خلاد گفت: اگر در مورد پسرم دچار مصیبت شده ام اما در مورد حیایم به مصیبت گرفتار نشده ام. آنگاه رسول الله ﷺ فرمودند: پسر تو دارای دو اجر است. آن زن پرسید: علت دریافت دو اجر برای وی چیست؟ رسول الله ﷺ فرمودنــد: زیرا او را اهل کتاب به شهادت رسانیده اند [یک جهاد با اهل کتاب دوم شهادت].
📚 منابــع :
✍ ابــوداود 2488
✍ ســنن الڪبری البیهقی 18023
@RoshanFekran100