کتاب اشعیا نبی در فصل توصیف ویرانی ادوم، تنها منبعی است که به توصیف لیلیت در انجیل عبری پرداختهاست:
«موجودات وحشی بیابان با موجودات وحشی جزیره دیدار خواهند کرد، و ساتیر (موجودی نیمه انسان و نیمه بز) پیروان خود را فراخواهد خواند؛ لیلیت نیز در آنجا خواهد آرمید و برای خود مکان استراحتی خواهد یافت.»
این بخش از کتاب به روز انتقام یهوه اشاره دارد که در آن زمین به بیابانی متروکه تبدیل خواهد شد؛ بنابراین لیلیت برای یهودیان در هشتصد سال پیش از میلاد شناخته شده بودهاست. این بخش از کتاب که اشاره دارد که یافتن مأوا توسط لیلیث، به نظر میرسد برگرفته از گیلگامش باشد که در آن آمدهاست که لیلیت پس از گریختن به بیابان، در آنجا سکنی یافت. در ترجمه شاه جیمز از انجیل به جای واژه لیلیت، عبارت جغد نالان به کار برده شده که قطعاً ترجمه دقیقی از متن عبری نبوده و هدف آن جایگزین کردن موجودات عجیب و غریب با موجوداتی قابل درک برای عامه بودهاست. چنین ترجمهای در متون دیگر مسبوق به سابقه نبودهاست، ولی در بسیاری از ترجمههای بعدی تکرار شده. دو تا از انجیلهای ترجمه شده نسبتاً جدید از خود عبارت لیلیت استفاده کردهاند که عبارتاند از انجیل اورشلیم، چاپ ۱۹۶۶ و انجیل جدید آمریکا چاپ ۱۹۷۰. شریدر و لوی معتقدند که لیلیت یکی از الهههای شب بوده که از زمان تبعید یهودیان در بابل برای آنان شناخته شده بودهاست. شواهد کمی وجود دارند که نشان دهد لیلیت یک اهریمن نبوده و بلکه یک الهه بهشمار میرفتهاست.
آیینها و سنتهای یهودی
سنتی عبری وجود دارد که بر اساس آن یهودیان طلسمی را که با نامهای سه فرشته(Senoy، Sansenoy، and Semangelof) متبرک شدهاست بر گردن نوزادان پسر میآویزند تا آنان را تا زمان ختنه شدن از گزند لیلیت در امان بدارد. همچنین سنت عبری دیگری وجود دارد که بر طبق آن موهای نوزادان پسر را تا سه سالگی کوتاه نمیکنند تا از این طریق لیلیت وی را با نوزاد دختر اشتباه گرفته و جان وی حفظ شود.
✅ @Rom_Reflection ✅
«موجودات وحشی بیابان با موجودات وحشی جزیره دیدار خواهند کرد، و ساتیر (موجودی نیمه انسان و نیمه بز) پیروان خود را فراخواهد خواند؛ لیلیت نیز در آنجا خواهد آرمید و برای خود مکان استراحتی خواهد یافت.»
این بخش از کتاب به روز انتقام یهوه اشاره دارد که در آن زمین به بیابانی متروکه تبدیل خواهد شد؛ بنابراین لیلیت برای یهودیان در هشتصد سال پیش از میلاد شناخته شده بودهاست. این بخش از کتاب که اشاره دارد که یافتن مأوا توسط لیلیث، به نظر میرسد برگرفته از گیلگامش باشد که در آن آمدهاست که لیلیت پس از گریختن به بیابان، در آنجا سکنی یافت. در ترجمه شاه جیمز از انجیل به جای واژه لیلیت، عبارت جغد نالان به کار برده شده که قطعاً ترجمه دقیقی از متن عبری نبوده و هدف آن جایگزین کردن موجودات عجیب و غریب با موجوداتی قابل درک برای عامه بودهاست. چنین ترجمهای در متون دیگر مسبوق به سابقه نبودهاست، ولی در بسیاری از ترجمههای بعدی تکرار شده. دو تا از انجیلهای ترجمه شده نسبتاً جدید از خود عبارت لیلیت استفاده کردهاند که عبارتاند از انجیل اورشلیم، چاپ ۱۹۶۶ و انجیل جدید آمریکا چاپ ۱۹۷۰. شریدر و لوی معتقدند که لیلیت یکی از الهههای شب بوده که از زمان تبعید یهودیان در بابل برای آنان شناخته شده بودهاست. شواهد کمی وجود دارند که نشان دهد لیلیت یک اهریمن نبوده و بلکه یک الهه بهشمار میرفتهاست.
آیینها و سنتهای یهودی
سنتی عبری وجود دارد که بر اساس آن یهودیان طلسمی را که با نامهای سه فرشته(Senoy، Sansenoy، and Semangelof) متبرک شدهاست بر گردن نوزادان پسر میآویزند تا آنان را تا زمان ختنه شدن از گزند لیلیت در امان بدارد. همچنین سنت عبری دیگری وجود دارد که بر طبق آن موهای نوزادان پسر را تا سه سالگی کوتاه نمیکنند تا از این طریق لیلیت وی را با نوزاد دختر اشتباه گرفته و جان وی حفظ شود.
✅ @Rom_Reflection ✅
مبادی بن سیرا نخستین کتابی است که در آن از لیلیت به عنوان اولین همسر آدم یاد شدهاست. دانشمندان هیچ نشانهای از اینکه چنین اعتقادی تا پیش از آن نیز وجود داشتهاست در دست ندارند. منشأ و دلیل نگارش کتاب مبادی بن سیرا روشن نیست. این کتاب مجموعه داستانهایی در خصوص قهرمانان انجیل و تلمود است. حتی ممکن است که این کتاب مجموعه داستانهای افواهی مردمی باشد. زمان نگارش این کتاب در حدود قرن هشتم یا دهم میلادی تخمین زده میشود و نویسنده حقیقی آن ناشناختهاست با این حال به باور عمومی به بن سیرای حکیم نسبت داده میشود. با این حال طلسماتی که برای محافظت در برابر لیلیت استفاده میشدهاند، عمری به مراتب قدیمیتر از این کتاب دارند. هر چند این ایده که حوا دارای سلفی بودهاست چیز جدیدی بهشمار نمیرود، با این حال این ایده که این سلف لیلیت بودهاست نسبتاً جدید است.
پیدایش این ایده به تفسیر آیات دوگانهای در کتاب آفرینش بازمیگردد. در این کتاب در آیهای خلقت حوا از یکی از دندههای آدم تشریح شدهاست. با این حال در آیاتی پیش از آن بیان میشود که یک زن نیز آفریده شدهاست.
«بنابراین خداوند انسان را بر صورت خود آفرید؛ او وی را به صورت تصویری از خود آفرید؛ خداوند آنها را زن و مرد آفرید» در این متن آفرینش لیلیت پس از گفتار خداوند در خصوص اینکه «انسان نباید تنها باشد» آورده شدهاست؛ بنابراین خداوند لیلیت را از همان خاکی که آدم را آفریدهاست میآفریند، ولی آن دو با هم نزاع میکنند. لیلیت مدعی است که چون هر دو آنها از منشأ یکسانی خلق شدهاند، بنابراین برابرند و به همین خاطر حاضر نمیشود که نسبت به آدم تواضع کند. وقتی که لیلیت این وضع را میبیند نام ناگفتنی را بر زبان آورده و در هوا پرواز کنان دور میشود.
آدم با دیدن این وضع به درگاه خداند دعا کرده و میگوید، زنی که به من دادی از من گریخت. خداوند سه فرشته (Senoy، Sansenoy، and Semangelof) را به دنبال لیلیت میفرستد و میگوید که اگر وی بازگردد، مشکلی نخواهد بود، ولی چنانچه تمرد کند روزی صد عدد از فرزندانش خواهند مرد.
فرشتگان لیلیت را در میانه دریای مقدسی یافتند که مصریان در آن هلاک شدند. آنان سخنان خداوند را به وی گفتند، اما وی از بازگشت امتناع کرد. فرشتگان نیز گفتند پس ما تو را در دریا غرق میکنیم؛ ولی لیلیت از آنها خواست که وی را رها کنند و به آنها گفت: «من برای این آفریده شدهام که به کودکان نوزاد لطمه بزنم. اگر نوزاد پسر باشد هشت روز و اگر دختر باشد تا بیست روز در حیطه قدرت من است.»
✅ @Rom_Reflection ✅
پیدایش این ایده به تفسیر آیات دوگانهای در کتاب آفرینش بازمیگردد. در این کتاب در آیهای خلقت حوا از یکی از دندههای آدم تشریح شدهاست. با این حال در آیاتی پیش از آن بیان میشود که یک زن نیز آفریده شدهاست.
«بنابراین خداوند انسان را بر صورت خود آفرید؛ او وی را به صورت تصویری از خود آفرید؛ خداوند آنها را زن و مرد آفرید» در این متن آفرینش لیلیت پس از گفتار خداوند در خصوص اینکه «انسان نباید تنها باشد» آورده شدهاست؛ بنابراین خداوند لیلیت را از همان خاکی که آدم را آفریدهاست میآفریند، ولی آن دو با هم نزاع میکنند. لیلیت مدعی است که چون هر دو آنها از منشأ یکسانی خلق شدهاند، بنابراین برابرند و به همین خاطر حاضر نمیشود که نسبت به آدم تواضع کند. وقتی که لیلیت این وضع را میبیند نام ناگفتنی را بر زبان آورده و در هوا پرواز کنان دور میشود.
آدم با دیدن این وضع به درگاه خداند دعا کرده و میگوید، زنی که به من دادی از من گریخت. خداوند سه فرشته (Senoy، Sansenoy، and Semangelof) را به دنبال لیلیت میفرستد و میگوید که اگر وی بازگردد، مشکلی نخواهد بود، ولی چنانچه تمرد کند روزی صد عدد از فرزندانش خواهند مرد.
فرشتگان لیلیت را در میانه دریای مقدسی یافتند که مصریان در آن هلاک شدند. آنان سخنان خداوند را به وی گفتند، اما وی از بازگشت امتناع کرد. فرشتگان نیز گفتند پس ما تو را در دریا غرق میکنیم؛ ولی لیلیت از آنها خواست که وی را رها کنند و به آنها گفت: «من برای این آفریده شدهام که به کودکان نوزاد لطمه بزنم. اگر نوزاد پسر باشد هشت روز و اگر دختر باشد تا بیست روز در حیطه قدرت من است.»
✅ @Rom_Reflection ✅
قلب ما شده بازار، یعنی جایی که در آن خرید و فروش می شود. ایگوها قلب ما را، یعنی معبد خدا را به بازار تبدیل کرده اند، یعنی چیزهای اخروی و الهی را به چیزهای مادی و دنیوی می فروشیم. باید قلب مان را دوباره فتح کنیم. باید معبد الهی وجودمان را با شلاق اراده، از تمام تاجران و فروشندگان و تبدیل کنندگان طلای معنویت به نفره مادیات پاک کنیم و آنها را از قلب مان، بیرون کنیم. قلب، معبد خداست و جایگاه اوست، نه مکانی برای خرید و فروش و داد و ستد ایگوها.
#ایگو
✅ @Rom_Reflection ✅
#ایگو
✅ @Rom_Reflection ✅
من ضدی دارم
آنقدر فریبکار که آن را "خود" پنداشته ام
حالا
من از خود شکایت آورده ام...
#فاضل_نظری
✅ @Rom_Reflection ✅
آنقدر فریبکار که آن را "خود" پنداشته ام
حالا
من از خود شکایت آورده ام...
#فاضل_نظری
✅ @Rom_Reflection ✅
سی و سه تا انکار داریم. اولی همیشه از کلام شروع می شود: غیبت نکردن، دروغ نگفتن، مسخره نکردن، قضاوت نکردن، اعتراض نکردن، مقایسه نکردن، استراق سمع نکردن و ... وقتی غیبت را کنار می گذاریم، حالا می توانیم دعا بخوانیم و دعایمان برآورده شود، چون چاکرای گلوی مان تصفیه و تمیز شده و در کلام مان، قدرت وجود دارد. زمانی که کلام ما قدرتمند باشد، دعایمان قبول خواهد شد. کسی که چاکرای گلوی اش به طور کامل تمییز و تصفیه شده، مستجاب الدعوه به شمار می رود.
✅ @Rom_Reflection ✅
✅ @Rom_Reflection ✅
سه دشمن یا مانع اصلی در مسیرمان وجود دارد:
1.خودمان : ما بدترین دشمن خودمان هستیم، به این خاطر که ایگو را به طور زنده داریم. اشتباهات ما، بدترین دشمنان ما هستند.
2.ناخودآگاه دیگران : دشمن دیگر ما، ناخودآگاه دیگران است که در اطراف ما هستند. استاد سامائل می گوید که ناخودآگاه دیگران، یکی از چهار دشمن اصلی ابرانسان است. ناخودآگاه دیگران در مقابل شناخت درونی خودمان قرار می گیرد به خاطر منافع ایجاد شده اش.
3. کارما : قانون و دادگاه الهی از ما می خواهد که کارما را قبل از اینکه به رهایی نهایی دست پیدا کنیم پرداخت نمائیم و به همین خاطر، دائما ما را متوقف می کند تا آنچه را که از لحاظ کارمایی بدهکاریم، بپردازیم.
#ایگو
✅ @Rom_Reflection ✅
1.خودمان : ما بدترین دشمن خودمان هستیم، به این خاطر که ایگو را به طور زنده داریم. اشتباهات ما، بدترین دشمنان ما هستند.
2.ناخودآگاه دیگران : دشمن دیگر ما، ناخودآگاه دیگران است که در اطراف ما هستند. استاد سامائل می گوید که ناخودآگاه دیگران، یکی از چهار دشمن اصلی ابرانسان است. ناخودآگاه دیگران در مقابل شناخت درونی خودمان قرار می گیرد به خاطر منافع ایجاد شده اش.
3. کارما : قانون و دادگاه الهی از ما می خواهد که کارما را قبل از اینکه به رهایی نهایی دست پیدا کنیم پرداخت نمائیم و به همین خاطر، دائما ما را متوقف می کند تا آنچه را که از لحاظ کارمایی بدهکاریم، بپردازیم.
#ایگو
✅ @Rom_Reflection ✅
ذهن ما نمی تواند به جواب برسد، ولی از دلیل تراشی لذت می برد. تا زمانیکه استدلال ذهنی داریم، نمی توانیم خدا را درک کنیم، چون خدا در قلب درک می شود نه در ذهن. (به همین خاطر مولوی در مثنوی معنوی می گوید: پای استدلالیون چوبین بود/پای چوبین سخت بی تمکین بود.) چیزی که آن را در ذهن مان از دست داده ایم، حس تازگی و جدید بودن است، اما بچه ها اینگونه نیستند و با همه چیز ذوق می کنند. به همین خاطر، ذهن بچه، در بهترین حالت است و همه چیز برایش تازه و جدید است و با همه چیز ذوق می کند.
#ذهن
✅ @Rom_Reflection ✅
#ذهن
✅ @Rom_Reflection ✅
هیپنوتیزم، با اینکه در ظاهر عوارض مثبتی دارد، ولی عوارض منفی بسیاری هم دارد و باعث به خواب رفتن آگاهی ما می شود و کسی که هیپنوتیزم می گردد، آگاهی او مستعد به خواب رفتن می شود و شخص هیپنوتیزم کننده نیز، چون اراده آزاد یک انسان را نقض می کند (با اینکه خود فرد هم راضی باشد، ولی چون با آگاهی خواب راضی به این عمل شده، مورد قبول نیست) کارما می گیرد و کارمای هیپنوتیزم کننده، صرع و بیماری های مرتبط با ذهن است. کسی را هیپنوتیزم نکنیم و اجازه ندهیم کسی نیز ما را هیپنوتیزم کند.
✅ @Rom_Reflection ✅
✅ @Rom_Reflection ✅
لازم است یاد بگیریم چگونه عاشقانه زندگی کنیم. حس هایمان را تصفیه کنیم. رفتار، افکار و احساسات مان را تصفیه کنیم. کسی که هر چیزی را با ذهنی باز به عنوان چیزی تازه دریافت می کند، کوله بار گذشته، مشغولیات ذهنی، تعصبات، حسادت ها، خیالات و... را کنار می گذارد و با پیروزی در مسیر تهذیب واقعی گام بر می دارد. در حالیکه ذهن انحطاط یافته در گذشته، در تعصبات، در غرور، عزت نفس، پیش داوری ها و ... اسیر است. بله، ذهن انحطاط يافته نمی داند چگونه چيزهای جديد را ببيند. نمی داند چگونه گوش دهد. توسط عزت نفس شرطی سازی شده است. کسانی که یک ذهن پذیرنده، آنی و یکپارچه و هوشیار دارند، در مسیر تهذیب واقعی قدم بر می دارند.
#ذهن
✅ @Rom_Reflection ✅
#ذهن
✅ @Rom_Reflection ✅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شاید با دیدن این کلیپ،
احساس کنی که نیاز داری به تغییر....
و اون تغییر از خودت شروع میشه....
امّا شاید هم نه...
✅ @Rom_Reflection ✅
احساس کنی که نیاز داری به تغییر....
و اون تغییر از خودت شروع میشه....
امّا شاید هم نه...
✅ @Rom_Reflection ✅
زمان خیلی چیزا رو، نشون میده
مهم تر از هَمه میزانِ راستگویی آدمارو...
بهشون زمان بدید
خیلی زود متوجه میشید آدمهایی که بهشون بها دادید
تظاهر به دوست داشتن میکردن
تظاهر به نگران بودن
تظاهر به دلتنگ بودن
تظاهر به عاشق بودن
شخصیت واقعی یک آدم رو وقتی میبینی که دیگه وجودت براش هیچ منفعتی نداشته باشه.!!!
هیچکس شبیه حرفهاش نیست.
اما تو واقعی ترینم شدی...❤#
✅ @Rom_Reflection ✅
مهم تر از هَمه میزانِ راستگویی آدمارو...
بهشون زمان بدید
خیلی زود متوجه میشید آدمهایی که بهشون بها دادید
تظاهر به دوست داشتن میکردن
تظاهر به نگران بودن
تظاهر به دلتنگ بودن
تظاهر به عاشق بودن
شخصیت واقعی یک آدم رو وقتی میبینی که دیگه وجودت براش هیچ منفعتی نداشته باشه.!!!
هیچکس شبیه حرفهاش نیست.
اما تو واقعی ترینم شدی...❤#
✅ @Rom_Reflection ✅
بهمنظور فکر کردن، شما باید وجود داشته باشید تا فکر کنید. شما ممکن است افکار مختلفی داشته باشید. افکار تغییر میکنند اما شما تغییر نمیکنید. فکرهای گذرا را رها کنید و به آن خویشِ نامتغیر پایبند باشید. افکار اسارت شما را شکل میدهند. اگر آن افکار رها شوند در این صورت رهایی وجود خواهد داشت. نیاز نیست تا فکر کردن را متوقف کنید. فقط به ریشهی افکار فکر کنید. جستجویش کنید و آن را بیابید. خویش خودبهخود میدرخشد. وقتی آن پیدا شد، افکار به خواست خودشان متوقف میشوند و این رهایی از اسارت است.
✅ @Rom_Reflection ✅
✅ @Rom_Reflection ✅
اکثر درگیریها، پیشداوریها و دشمنیهای این دنیا از زبان منشأ میگیرد. تو خودت باش و به کلمهها زیادی بها نده. در دیار عشق زبان حکم نمیراند. عاشق بیزبان است.😊
✅ @Rom_Reflection ✅
✅ @Rom_Reflection ✅
ایگوی تنبلی، حساس است که همیشه در جای نرم و لطیف و راحت باشد، چون ما به نوعی به حسی که بدن فیزیکی برای ما بوجود می آورد وابسته ایم و این وابستگی، ما را به طرف تنبلی می برد و در آن نگه می دارد. ایگوی تنبلی دائما در گوش ما زمزمه می کند:
- ولش کن، کی حالشو داره
- فردا انجامش می دم
- چو فردا شود فکر فردا کنیم
و....
ترس و تنبلی در یک نقطه مشترک در وجود ما به هم می رسند و آن نقطه، این است که از ما می خواهند هیچ کاری انجام ندهیم و منظور اصلی شان از این انجام ندادن هیچ کاری، در نهایت خلاصه می شود به اینکه، ما از آگاهی استفاده نکنیم، همین امر باعث می شود ما بیشتر و بیشتر به خواب روانی برویم و عمیق تر در تاریکی فرو برویم.
#ایگو
✅ @Rom_Reflection ✅
- ولش کن، کی حالشو داره
- فردا انجامش می دم
- چو فردا شود فکر فردا کنیم
و....
ترس و تنبلی در یک نقطه مشترک در وجود ما به هم می رسند و آن نقطه، این است که از ما می خواهند هیچ کاری انجام ندهیم و منظور اصلی شان از این انجام ندادن هیچ کاری، در نهایت خلاصه می شود به اینکه، ما از آگاهی استفاده نکنیم، همین امر باعث می شود ما بیشتر و بیشتر به خواب روانی برویم و عمیق تر در تاریکی فرو برویم.
#ایگو
✅ @Rom_Reflection ✅