كُلَّما تغيَّر عليك قلبُك وَاستنكرتَ مسلَكه الزم الاستغفار، وَالأهم أنْ يكونَ بحضورٍ واستشعار، وَسترى غيثَ المعيّة وَالفتوح بإذن الله؛ ذلكَ بأنَّ الذنوبَ تحجِبُ أنوار الأُنسِ بالعبادة.

هذا النّص لابن رجب -رحمه الله- ينساب على القلب كالماء البـارد:

«كلّ ما يؤلم النُّفوس ويشقّ عليها؛ فإنه كفَّارةٌ للذنوب!»

"لو أحسَن العبد التداوي بالفاتحة لرأى لها تأثيرًا عجيبًا في الشفاء".

يقول ابن القيم: "كنت آخذ قدحًا من ماء زمزم فأقرأ فيه الفاتحة مرارًا وأشربه فأجد به من النفع والقوة مالم أعهد مثله في الدواء".

-ابن القيم

قالَ الزّهري:
"من أحب أن يحفظ الحديث؛ فليأكل الزبيب"

وقال الزهري -أيضًا-:
"عليك بالعسَل؛ فإنه جيد للحفظ"

-الجامع للخطيب.

يا رب يا حبيبي!

أعلم جيدًا أنك ما خذلتني وأن ظهري متكأً على
الدعاء بثقله وما زال مسنودًا!
أنت الذي عوّدتني الكرم
فبلطفك لا بعدلك يا حبيبي

هذه المرة
وغيرها مرات

يا رب!

"أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ"

التغيير لا يأتي من تكرار هذه الآية, إنما االإعتراف بأن كل ما يحدث اليوم في حياتنا, نحن مسؤولون عن حدوثه.

"مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ"

فإنك تقدر ولا أقدر
وتعلم ولا أعلم
وأنت علام الغيوب.!

هنا يجلس المرء فقيرًا بين يدي ربه، على بساط المسكنة الذي لا أشرف منه، وفي ظلال فردوس السكينة الذي لا أرحب منه،
ومتى هدى الله قلب عبده بأنوار المحبة سكنت نفسه واطمأنت لمراد الملك الذي يدبر الأمر.

- وجدان العلي.

هناك قيلة قرأتها لا أذكر صاحبها لكنني أدعو له بكل خير لجمال تأثيرها على نفسي.

يقول أن الإنسان إذا تأمل حياته لوجد أن العافية في حياته أكثر من المرض، والنعمة أكثر من البلاء، والغنى أكثر من الفقر، والبركة أكثر من الشح، والأنس أكثر من الفقد.

فإذا علم ذلك تضاءل كل سوء في قلبه، فإذا مرض تذكر العافية كم كانت كثيرة فيحمد الله تعالى ولا يرى مرضه شيئا، وإذا فقد أحبته تذكر كم عاش المفقود في حياته فيشكر الله على أن أوجده في حياته، وإذا فقر تذكر الغنى، وإذا شح تذكر البركة كم أحاطت عمره.

‏"تعوذوا بالله من نسيان النِّعم!
قد يقتلك الروتين الهادئ لحياتك، ويضيق صدرك بتشابه أيّامك، ولو تأملت قليلًا لأدركت أن يومك الذي يشبه أمسك في صحتك وقربِ أهلك وخلوّه من فواجع المصائب، هو يومٌ مُبهج تحملُ ساعاته ألف نعمة وأنت لا تشعر"

اتق النار ولو بشق تمرة، زرع الفسيلة - أبسط الأشياء - اتقاء النار وإعدادا ليوم الحساب، رجل دخل الجنة في سقيا كلب وامرأة دخلت النار في هرة.

كل الأشياء البسيطة دي اللي نوهت عنها الأحاديث الشريفة وفي منها ما هو مستطرد في القرآن، تقولك وتنبهك إنك لازم ولا بد تتقي النار، لازم تبعد عن جهنم بكل السبل المتاحة.

جهنم - نعوذ بالله منها - قاتمة شديدة وصعبة، حر الدنيا اللي هو جزء بسيط جدا من شدتها عامل فينا كده، فما بالك بها وداخلها معذبين وأصوات مشؤومة وعذاب عظيم.

اتقوا النار، وادعوا الله أن يظلكم بظله، يوم لا ظل إلا ظله.

-إسلام منصور.

عليك أن تنجز ما تنجو به بأي شكل؛ بالمسايسة، بالمحايلة، بالحزم مع النفس
ندخل الجنة برحمة الله؟ نعم؛ لكننا عباد مأمورون بالطاعة ومترتب عليها ثواب، وحساب، ونجاة

هناك مَلَك ليكتب الحسنات، ومَلَك ليدون السيئات.. استشعار هذا عظيم . ونحن بين خوف ورجاء
رجاء ترأف به على نفسك لتستمر دون أن يهلكها الخوف ومهما حصل
وخوف تدفع به نفسك لاتخاذ سبل النجاة

يا عبدالله.. عبوديتك مسؤوليتك وحدك وأحق ما تهتم به ليلك ونهارك.

«المَحرُوم من الذِّكر مغبُون ، لأنّه عَمل بسِيط ولكِنَّه مِن أعظَم مايَرفَع الإنسَان عِند اللّٰه، فلا تُحرِم نفسِك».

• الشَّيخ أحمَد السَّيد.

"المحافظة على أورادك اليومية من القرآن والأذكار تنقلك من الشتات إلى الأمان، تمحو عنك هموم الأمس، تغذي روحك وقلبك بالإيمان والثبات".

اِفتح مُصحفَك.

يامِسكين..!

لَقَد انتَكسَ حَالك بعدَ أنْ أَوشَكت علىٰ الابتِداءِ فِي الطَّرِيق،
لمْ تَعُد مُحافِظًا على السُّنن، رُبَّما هِي رَكعةٌ مَا قَبْل الفجْرِ لِلقِلَّة جُهودِها.
هَجرتَ وِردَك اليومِي، هجَرتَ أَذكارَك.
أيْنَ أنتَ مِمن يتَزاحَمونَ ليلًا للوُقوفِ علىٰ بابِ الرَّحمـٰن!

وهُو يَقولُ هَل مِن سائلٍ هَل مِن داعٍ هَل مِن مُستَغفِر؟!.

حتَّىٰ الفُروض الأسَاسيَّة رُبَّما تمَّ تأخِيرها حتَّى تنجِز مَا في يدِك مِن مشَاغِل راحِلة.
لمْ تَعُد عَينَاك تَذرِفُ دُموْع النَّدم، كادَ قلبكَ أن يمُوت دُون مَوت..

يَا مِسكين..!

أينَ وصلتَ وأيّ بابٍ قَرعتَ
لِماذَا تُصرُّ علىٰ الالتِفات واللَّه أمامَك؟، أَشغَلَتكَ حياتكَ المُنتَهيةِ عَن حياتكَ الأَبديَّة..؟

ألمْ يَأنِ لِقَلبكَ أنْ يرجِع..
ألمْ يَأن!!

الأقدار تأتي على صورتين..

الأولى أمرٌ واقع يهبِطُ عليك.. تصبِر أو تشكُر،
والأهم.. تُسلِّم.

والثانية في هيئة اختيار، قدرٌ يحدُث على يديك.. يُمرَّر من خلالك، تكون ترسًا من تروسه.. تتأنى وتُسدِّد وتُصلِح النيَّة وتبذِل الجهد.. ثم تتوكَّل وتختار.
وفي قلبك تعلَم أن الأمر كله للَّه، ليس لك من الأمر شيء.. فأنت تتعبَّد تارة بالاجتهاد في الصواب وتحمُّل المسئولية وبالتقوى، وتارة بالانفكاك عن وهم التحكُّم وبالتجرُّد التام لمن خلقَك وسوَّاك وعَدَلك.

والإنسان لا ينفَك عن إحدى الحالتين، وهو بذلك.. لا ينفَك عن الاختبار.. في حركته وسكناته، في شغله وفراغه، بين أهله أو بدونهم.

لهذا جُعِلت الدنيا.. الله يهدينا سواء السبيل.

أنت متخيل بمجرد ما تغتسل وتروح بدري قبل الإمام وتجلس قريب منه وتنصت له يكتب لك بكل خطوة تخطوها أجر سنة صيامها وقيامها
أنت متخيل !!!

قال النبي ﷺ:
"مَن غسَلَ يوم الجمعة واغتَسل، وبَكَّر وابتَكر، ومشَى ولم يركب، ودنا مِن الإمام، واستَمَع ولَم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سَنَة: أَجر صيامها وقيامها".

وانظُر لحالي..

يارب أدركني ..

لو لاقيتك على هذا أخشى أن تعذبني.
يارب أنا لا أجدُ بين جوَانِحي
إلا قطعةَ حَجر
لكني أريد وجهك

وإن كنت كاذبًا في إرادتي فارزقني الصدق

الشيخ : سمير مصطفى .

صباحُ الخير..

جَدِّد في قلبِكَ نيّة أنّه يومٌ مُختلف، يوم لله، عَلك تعد فيه نفسًا، وترى فتحًا، وتبلُغ نصرًا يا فتى.

-أ. قُصيّ العُسيلي.

لا شيء علىٰ الإطلاق مضمونٌ في هذه الدنيا.. لا وظيفة ولا مال ولا علاقات ولا محبة ولا صحة.

كُل الأشياء حرفيًا في يد الله ويمكن أن يتغير حالها في أقل من ثانية أو موقف صغير مهما اعتقدنا أننا نسيطر علىٰ الأمور. 

السيطرة علىٰ حياتنا وهم كبير جدًا.. لا أحد يعلم ما الذي سيحدث بعد دقيقة من الآن!

أدام الله علينا نعمه وحفظها من الزوال'))

- هيثم التابعي.

إذا تَركَ الإنسانُ الذِّكرَ ؛ تأثَّرَ قَلبُهُ ولو لَم يُذنِب.

۔ الشيخ الطريفي