🔸 عاجل | صحيفة "ذا صن" عن الدفاع البريطانية:
🔸عنصر تنظيم الدولة تم استهدافه في سرمدا بريف إدلب بينما كان على دراجة نارية
🔸 استخدم صاروخ هيلفاير في عملية القضاء على العنصر
🔸 تمت مراقبته "لبعض الوقت" قبل إطلاق صاروخ هيلفاير عليه
🔸 ضربة حزيران هي الثانية التي تنفذها طائرة بدون طيار تابعة لسلاح الجو الملكي البريطاني ضد أحد أعضاء تنظيم الدولة في سوريا هذا العام

هاهو ....بشار الأسد وزوجته وابنه في موسكو, يقولون للعالم أجمع نحن هنا , وبحماية أقذر دولة بالعالم . كل يوم يتمشون في شوارعها ويجلسون في مقاهيها.. وعلى عينك ياسوري, لماذ لا يتم تشكيل مجموعة فدائية انتحارية مؤمنة بسوريا وبعدالة القضية السورية وتقوم هذه المجموعة باغتيال هذا القذر وعائلته .بدلا" من الإستقواء على الضعفاء في الداخل. يوم تقتل فيه إمرأة ويوم يقتل فيه كبير بالسن وأيام كثيرة يقتل فيها أطفال ل حول لهم ولا قوة سوى أنهم من الطائفة العلوية .؟؟؟ وعلى من قاد سفينة الفساد والظلم والعنف بسورية ليس العلوبون وحدهم بل شارك بذلك معظم أبناء النسيج السوري , وأولهم أبناء السنة باعتبار أنهم الأكثرية ..فعهد بشار وأبيه حافظ ما كان ليستطيع السيطرة على كل سورية وحكمها بالنار والحديد وبالظلم والعنف ..لو .. لو لم يساعده في ذلك أبناء الطوائف والمذاهب والقوميات الأخرى..
لنواجه أنفسنا بشكل صحيح . و لنكن شجعان ولو لمرة واحدة ونعترف بما اقترفنا من أخطاء وأعمال من أجل تحقيق مكاسب ومصالح شخصية على حساب الوطن والمواطن .. وأكتاف العلويين لوحدهم ما كان ليكفي لحمل سيارة حافظ الاسد على فكانت أكتاف باقي أطيفا الشعب السوري هي من رفع ونفخت في بالون الأسد أب وابن حتى انفجر بوجه الجميع ... مصطفى طلاس .جابر بجبوج .زهير مشارقة .عبد الرؤوف الكسم. خليفاوي.داوود راجحة. ومئات الالاف غيرهم لم يكونوا من العلويون..
.والتصرفات الفردية والثنائية والجماعية والغير مسؤولة لن تبني وطن .
. أوقفوا هدر دماء السوريين
للكاتب ــ شكري شيخاني
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الرابط:

https://t.me/RojavaActivists

جمال عبد الناصر للسفير التركي: سأغلق الإذاعة الكوردية مقابل الاقرار بوجود الكورد..

واقعة طريفة يرويها السيد مام جلال طالباني (خلد الله ذكراه) أنه عندما زار مصر فى عام ١٩٥٦ طلب خلال لقائه من الرئيس جمال عبد الناصر أن يسمح للكورد ببث إذاعة كوردية من القاهرة.
وبناء على قناعة الرئيس عبد الناصر بحق الكورد في ذلك سمح لهم بالبث الإذاعي، على إثرها قام السفير التركي بمصر بطلب مقابلة الرئيس عبد الناصر وقدم احتجاجاً على البث الإذاعي الكوردي، وسأل الرئيس عبد الناصر: هل بيننا أي عداء ؟! فرد الرئيس ناصر: لا ، فاسترسل السفير غاضباً يتسأل لماذا إذاً تسمحون ببث إذاعي لأعدائنا الكورد ؟! فرد الرئيس ناصر بذكاء: أي كورد ؟! أنا أبث الإذاعة لكورد سوريا والعراق وإيران وسأله بنبرة صوت ساخرة: ألم تصرحوا من قبل أنه ليس بتركيا كورد وإنما هم أتراك يسكنون الجبال ؟! فانصدم السفير من سؤال ناصر ثم رد بعد سكوت للحظات: بل لدينا فقام الرئيس جمال عبد الناصر بالتقاط ورقة من فوق مكتبه وقلم وقال للسفير : اكتب لي على هذه الورقة أن لديكم كورد فى تركيا ووقع أسفلها وأنا أوقف الإذاعة فوراً فارتبك السفير التركي وانصرف مسرعاً.
تحيا مصر العظيمة بـأهلها
للكاتب محمد محفوظ
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الرابط:

https://t.me/RojavaActivists

ظهور فلول النظام في البحر المتوسط ... وعنصر من بني أمية يطلق النار عليه 😂👌🏻

الاتراك يعلنون عن هلاك عقيد في الجيش التركي اسماعيل خلدون، قالوا انه مات بسبب ازمة قلبية ولكن حركة المروحيات المكثفة بريف دهوك تقول اشياء اخرى

لروحه باقة بقدونس 😂👌🏻

تل عرن وتل حاصل تُصرخان… والكُرد يُسحبون من بيوتهم كأنهم غرباء على أرضهم!

أي عار هذا الذي نعيشه؟
في وضح النهار، يُعتقل الكرد في تل عرن وتل حاصل، دون تهمة، دون صوت، فقط لأنهم كرد.
ألا يكفي ما دفعناه من دم وقهر في عهد النظام؟

تل عرن وتل حاصل لم تكونا يومًا على الهامش.
أبناؤهما كانوا من أوائل الأحرار الذين خرجوا يهتفون للثورة والكرامة.
قدّموا الشهداء، وفتحوا بيوتهم للنازحين، وصمدوا حين تراجع الآخرون.
حاربوا النظام البائد، وواجهوا إرهاب داعش، ودفعوا فاتورة باهظة من دمهم وبيوتهم وأمنهم.
حين اجتاحهم تنظيم داعش، ارتُكبت المجازر والانتهاكات فقط لأنهم أصحاب قضية، لأنهم قالوا “نريد حرية”.

أين “الحكومة المؤقتة”؟
هل الكرد ليسوا من النسيج السوري !!

تل عرن وتل حاصل ليستا أسماء على الخارطة، بل ذاكرة نضال، ووجع مشترك، وأمل لا يُدفن.
الكُرد لم يكونوا ضيوفًا على الثورة، بل من مؤسسيها الأوائل، ومن دافعي أثمانها الأثقل.

إن استمرار هذه الانتهاكات بحق أهلنا هو اغتيال صريح لقيم الحرية والعدالة التي خرجنا من أجلها جميعًا.
ومن يسكت اليوم على الظلم، لن يقدر غدًا أن يتكلم باسم الثورة.

تل عرن وتل حاصل باقية، بأهلها، بصمودها، وبحقيقة لا يمكن تزويرها …

#سوريا_لكل_السوريين ..
من صفحة
Jihan Khudru
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الرابط:

https://t.me/RojavaActivists

بشكل يومي تأتي عشرات الدراجات النارية من بلدة عتمة - إدلب إلى ناحية جنديرس المجاورة ويقوم أصحابها بقطع الأشجار من الغابات وتحطيبها بهدف الاتجار بها وتجريد عفرين من غطائها النباتي ، عدا ما يقوم به مسلحو الجيش الوطني(الفصائل) وعوائلهم..
برسم @الأمن_ العام
انقذوا ما تبقى من غابات عفرين المحتلة
الصحفي ـــ محمد بللو
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الرابط:

https://t.me/RojavaActivists

بدنا نعرف علم مين هدا 😂👌🏻

رأس العين - سري كانييه المحتلة: مقتل عنصر في عصابات اردوغان الارهابية في ما يسمى زورا بالجيش الوطني الارهابي التابع للاحتلال التركي برصاص مجهولين في مدينة رأس العين المحتلة، يوم السبت 28 يونيو، ..... كترولنا من هدول العمليات يا مجهولين 😂👌🏻

جرائم تنظيم سرايا أنصار السنة الارهابي خلال شهر واحد في سوريا.

وإننا في "سَرايا أَنْصار السنة" في سوريا ولبنان، نعلن تأييدنا ووقوفنا مع حركة الملثمين الأحرار في بلاد الحرمين

(وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ). الكلام هنا لسرايا انصار السنة الارهابي

📰 قبل الاحتلال العثماني كان المسيحيون أكثر من المسلمين في بلاد الشام

انتشرت وثيقة مؤخرًا، وهي صورة نادرة لإحصائية عثمانية نُشرت في مجلة “النفائس العصرية” في عددها الصادر في نيسان/أبريل عام 1912، تُظهر التوزع السكاني في بلاد الشام الكبرى (أي سوريا الطبيعية بما فيها فلسطين ولبنان).

وتفيد هذه الإحصائية أن عدد السكان الكلي آنذاك بلغ نحو 3,322,522 نسمة، توزعوا على النحو التالي:
• المسلمون: 1,865,959
• المسيحيون: 978,988
• الدروز: 151,837
• العلويون: 119,720
• اليهود: 91,382
• الإسماعيليون: 9,000
• الأجانب: 20,000

وتُظهر الأرقام أن نسبة المسيحيين من مجموع السكان بلغت حوالي 29.5٪
➤ أي أن نسبتهم بلغت قرابة 30٪ مع نهاية الاحتلال العثماني.

كما تُفصل الوثيقة عدد المسيحيين بحسب طوائفهم:
• الموارنة: 308,740
• الروم الأرثوذكس: 204,140
• الروم الكاثوليك: 147,407
• السريان اليعاقبة: 45,050

⸻

📉 تراجع النسبة بعد مجازر 1860 ومجازر سيفو وسفر برلك

قبل أحداث عام 1860 (طوشة دمشق) والمجازر التي رافقتها في جبل لبنان ودمشق، كانت نسبة المسيحيين تتجاوز 40٪ من سكان سوريا الكبرى.

ثم جاءت مجازر سيفو عام 1915، التي استهدفت السريان والآشوريين والكلدان والموارنة، وأسفرت عن مذابح جماعية وتهجير واسع، تزامنًا مع الإبادة الجماعية للأرمن المعروفة باسم مجازر الأرمن (Meds Yeghern) التي ارتكبها “تركيا الفتاة” في نفس العام، وقُدّر عدد ضحاياها بما يزيد على مليون أرمني.

كما ترافق ذلك مع سياسة سفر برلك التي فرضت التهجير والتجنيد القسري والمجاعة على سكان المناطق المسيحية، ما عمّق النزيف السكاني المسيحي في المشرق.

➤ تشير الوثائق إلى أن نسبة المسيحيين تقلّصت في أواخر العهد العثماني إلى نحو 20٪، ثم ارتفعت مجددًا في عهد الانتداب الفرنسي لتبلغ نحو 28٪.

⸻

🕰 قبل العثمانيين: المسيحيون كانوا الأغلبية

📌 الإحصائيات لدينا والعديد من الدراسات الأكاديمية، مثل:
• Philip Hitti في History of Syria
• Albert Hourani في A History of the Arab Peoples
• ودراسة Kemal Karpat حول Ottoman Population Statistics of the 19th Century

تشير إلى أن نسبة المسيحيين في سوريا الكبرى قبل الاحتلال العثماني (أي بعد معركة مرج دابق عام 1516) كانت تتراوح بين 45٪ إلى 55٪ من السكان.

➤ كان المسيحيون أكبر مكوّن ديموغرافي في بلاد الشام، متفوقين عدديًا على المسلمين، خصوصًا في المناطق الحضرية والجبلية.

⸻

❗️عوامل التراجع

العوامل التي أسهمت في هذا التحوّل كثيرة، من بينها:
1. الاضطهادات الطائفية، مثل مجازر 1860، وسياسات التمييز ضمن نظام “الملة”.
2. المجازر الجماعية خلال الحرب العالمية الأولى، بحق الأرمن والسريان والآشوريين والموارنة.
3. هجرات واسعة باتجاه أوروبا والأميركيتين، نتيجة الخوف والفقر والقمع.
4. تهميش اجتماعي واقتصادي لمناطق المسيحيين في ظل الحكم العثماني.

⸻

🏛 في عهد الانتداب الفرنسي: عودة نسبية

مع دخول فرنسا واستلامها للانتداب على سوريا ولبنان، بدأ المسيحيون يستعيدون جزءًا من حضورهم الاجتماعي والسياسي، وارتفعت نسبتهم إلى نحو 28٪ في العقود الأولى من القرن العشرين، كما ورد في مصادر مثل:
• Philip Khoury في كتابه Syria and Lebanon under French Mandate

⸻

✍️ هذا المقال لا يهدف إلى فتح جراح طائفية، بل إلى استعادة الذاكرة التاريخية لما كانت عليه بلاد الشام قبل قرون، حين كان التنوع هو الأصل لا الاستثناء، وكانت الغلبة السكانية للمسيحيين، قبل أن تنقلب الموازين بفعل الاحتلال والتطهير والتهجير المنهجي.

#المسيحيون_في_سوريا
#قبل_الاحتلال_العثماني
#سيفو
#مجازر_الأرمن
#الوجود_المسيحي
#بلاد_الشام
#سوريا_التاريخية
#تاريخ_المشرق
#الإبادة_العثمانية
#الاضطهاد_الطائفي
#أرمن
#سريان
#موارنة
#روم_أرثوذكس
#دمشق_التاريخ

#LevantHistory
#OttomanEmpire
#ChristianityInSyria
#MiddleEastChristians
#ArmenianGenocide
#AssyrianGenocide
#Seyfo
#ForgottenGenocides
#PersecutedChristians
#ChristianMinorities
#OttomanCrimes
#SyrianChristians
#Maronites
#GreekOrthodox
#EasternChristianity

هذه شهادتي وهذا ماحدث معي مع مدير منطقة #جبلة الشيخ أمجد سلطان
أنا الدكتورة رهام بسام عابدين، أضع ما سأقول أمام الرأي العام بكل مسؤولية، عمّا حدث في مدينة جبلة من ممارسات خطيرة تهدد السلم الأهلي وتنتهك كرامات الناس، تحت ذريعة "الدين" و"الغيرة".

في الأسابيع الأخيرة، تصاعدت في المدينة ممارسات غريبة وخانقة. عناصر من "الأمن العام" وبعض الشباب ذوي التوجه الإسلامي بدؤوا بمهاجمة الشباب والفتيات في الشوارع والحدائق. لم يكن الأمر مجرد "نصيحة" دينية، بل تطفل وقح على اللباس والسلوكيات، وتهجم لفظي صريح يمس الكرامة والشرف، بل وتوقيف البعض لمجرد تواجدهم معًا دون "روابط شرعية".
وفي مدينة كجبلة، حيث يختلط النسيج الاجتماعي بين طوائف وأديان متعددة، كنا ندرك خطورة هذا التوجه المتشدد على السلم الأهلي والتعايش.

لذلك، قررنا – أنا وزميلتي الأستاذة سوسن جانودي والدكتور عبدالله عبود – التوجه إلى مكتب مدير المنطقة، الشيخ أمجد سلطان، لتقديم شكوى رسمية بتاريخ ٢٦ يونيو ٢٠٢٥، في تمام الساعة الثانية عشرة والنصف ظهرًا.
كان الدكتور عبدالله قد نسق الموعد مسبقًا عبر معاون الشيخ.

عند وصولنا إلى المبنى، أُبلغنا أن الشيخ ومعاونيه يؤدون صلاة الظهر، فانتظرنا بكل احترام حتى انتهت الصلاة. لكن حين خرج الشيخ أمجد، مرّ بجانبنا دون أن يلتفت، لم يلقِ حتى السلام، بل طلب من عامل البوفيه تحضير فنجان قهوة وأغلق الباب خلفه.
تفاجأنا، لكننا التزمنا الصمت. بعد ربع ساعة من الانتظار وقوفًا، بلا كراسٍ، دعانا المعاون للدخول.

دخلنا إلى مكتب فخم ومكيف، الشيخ يجلس خلف مكتبه يحتسي قهوته، نظر إلينا ببرود. ألقينا التحية وتقدمنا لمصافحته، لكنه رفض مصافحتي أنا وسوسن، واكتفى بمصافحة الدكتور عبدالله. همست لزميلتي: "أهذا من جئنا لنشكو إليه؟"

طلب منا الحديث "بسرعة واختصار" لأن لديه التزامات كثيرة. بدأتُ بشرح ما يجري: الاعتداء على الحريات، فرض أزياء دينية، تهجم لفظي، توقيفات لا مبرر لها.
كان منشغلاً بهاتفه، لا يرفع عينيه، ولا يبدو مهتمًا.

أكمل الدكتور عبدالله موضحًا أن ما يجري هو سابقة لم تحدث في تاريخ جبلة، وأن ما يُمارس هو تعدٍّ صارخ على القانون. وأضافت سوسن: "نحن نظن أننا في بلد يحكمه القانون، وليس العُرف أو الأهواء".

هنا انتفض الشيخ أمجد، غاضبًا:
"بس بس بس! جايين تشرحولي قانون؟! إحنا ببلد إسلامي، وهذه عادات أجدادنا. الحجاب فرض، والتبرج كفر، وكل من يخالفها يعاقب!"

حاول الدكتور عبدالله التدخل، لكن الشيخ أشار له بالسكوت، وأكمل:
"نحن فخورون بشبابنا الغيور على الدين. ما يفعلونه يجب أن يعمم. قريبًا، سيُعاقَب كل من لا يغلق محله وقت الصلاة. أنتم من يجب أن يُحاسب، لأنكم تدافعون عن الفجور والعهر!"

لم نملك كلمة بعدها. كنا مصدومين، عاجزين عن الفهم.

استأذنا في المغادرة، وغادرنا المكتب بخطوات ثقيلة… نحمل في قلوبنا خيبة أمل عميقة، ليس فقط في هذا المسؤول، بل في الحلم الذي كنا نعتقد أنه أصبح ممكنًا.
أين ذهبت سوريا التي حلمنا بها؟ سوريا التعدد، والمساواة، والتعايش؟

سوريا التي من المفترض أن تُبنى على الحرية والكرامة… لا تزال بعيدة. بعيدة جدًا.
أرجو #النشر و #التعميم

كشفت صحيفة "ذا صن" البريطانية أن الضربة الجوية التي نُفذت بطائرة مسيّرة تابعة لسلاح الجو البريطاني في 10 حزيران الجاري شمال غربي سوريا، استهدفت عنصراً من تنظيم الدولة "داعـ.ـش" كان يستقل دراجة نارية في مدينة سرمدا بريف إدلب.

وبحسب الصحيفة، فقد جاءت العملية بعد مراقبة دقيقة للهدف وتأكد من خلو الموقع من المدنيين، قبل تنفيذ الضربة التي أدت إلى مقتله على الفور.

وفي اليوم نفسه، أفاد الدفاع المدني السوري بمقتل شخص جراء استهداف دراجة نارية على طريق سرمدا–البردقلي بطائرة مسيّرة مجهولة، كما أُعلن عن مقتل شخص وإصابة أربعة آخرين في هجوم مماثل استهدف سيارة مدنية على طريق مخيمات الكرامة في مدينة أطمة شمالي إدلب.

▶️تقرير تلفزيوني ألماني يكشف تفاصيل مروّعة عن مجازر جماعية في الساحل السوري

🔹برلين – نشرت شبكة ZDF الألمانية، إحدى أبرز القنوات التلفزيونية في ألمانيا وأوروبا الناطقة بالألمانية، تقريرًا استقصائياً جديداً يسلط الضوء على مجازر ميدانية مروّعة ارتُكبت بحق مدنيين في الساحل السوري، معظمهم من الطائفة العلوية، في واحدة من أسوأ الانتهاكات التي يشهدها الصراع السوري.

‏⬅️ويعرض التقرير شهادة مؤلمة لفتاة نجت من المجزرة، حيث روت تفاصيل إعدام ثلاثة من أقاربها أمام عينيها، وهم والدها، زوجة عمها، وابن عمها. كما نقل التقرير روايات لشهود آخرين تحدّثوا عن مشاهد صادمة لجثث عشرات الشبان المحترقة، مشيرين إلى أن بعضهم أُحرقوا أحياء وسط محاولات يائسة لإنقاذهم.

‏⬅️وبحسب ما ورد في التقرير، فإن الاضطهاد الطائفي لا يزال مستمراً، ولم يقتصر على الطائفة العلوية فحسب، بل طال أيضاً أبناء الطائفة الدرزية والمسيحيين ومكونات أخرى من الشعب السوري، ممن يعيشون في ظل حالة من الخوف والقلق المستمر منذ سيطرة ما وصفه التقرير بـ"سلطة الأمر الواقع الإرهابية" على مفاصل الحكم في تلك المناطق.