دمشق تعتزم تسليم الصين 400 مقاتل من الإيغور في الفترة المقبلة.

_ملف المقاتلين الإيغور سيطرح خلال زيارة الشيباني إلى بكين.

_دمشق تخطط بناء على طلب صيني تسليم المقاتلين على دفعات.

المبعوث الأميركي "توم براك" عن الجولاني: هذه القيادة الرائعة تأتي مرة واحدة في الحياة!
بالتأكيد لم و لن يأتي مثل المجند العميل أبو محمد الجولاني الذي جُعل واجهة مفضوحة لأكبر عملية سطو مسلح بالتاريخ ..

شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

حين تسقط الأقنعة وتنكشف الجذور

في كل يوم تظهر قصة جديدة تكشف هشاشة الأصول المصطنعة… وتفضح حجم الكذبة التي بُنيت عليها شعوب كاملة منذ قرن واحد فقط.

شاب تركي يزيل وشم “أتاتورك” بعدما كشفت له نتيجة الحمض النووي أنه كردي.
وقبله عشرات الأمثلة المصوّرة… صدمة واحدة قلبت حياتهم رأسًا على عقب.

فالإنسان يبني ذاته على “قصة” قيلت له منذ الطفولة.
وعندما تأتي ورقة صغيرة لتقول له:
أنت لست ما قيل لك… أنت شيء آخر بالكامل.
تنهار داخله مدينة كاملة من الأوهام.

وكذلك الفتاة الأذرية التي كانت تهاجم الكرد في فيديوهاتها… ثم انهارت بالبكاء عندما اكتشفت أن حمضها النووي كردي.
هذه ليست حالة نادرة، بل نتيجة طبيعية لتعليم قومي متطرف يزرع العدائية داخل الطفل تجاه أصله الحقيقي.

ولو كشف ثلث الشعب السوري عن حمضه النووي،
لوجد كثيرون أنفسهم كردًا… لكن البعث دفن لغتهم، وغطّى ذاكرتهم بطبقات من الخداع.

أن تقضي سنوات في مهاجمة “الكرد”…
ثم تكتشف أنك منهم،
يشبه شخصًا يقاتل ظلّه… ثم يصدم بأنه كان يطعن نفسه.

وأطالب كثيرًا من المدن السورية بالكشف عن حمضها النووي:
حلب، حماة، إدلب، دمشق، جسرالشغور، الحفة، قرى الساحل ومدنها.
سيكتشفون أنهم كرد الأصل، وسيتأكدون أنهم من أحفاد ميديا وميتان، وأن سوريا كلها كانت محافظة ضمن الإمبراطوريات الكردية.

النساطرة الكرد المسيحيون… من حوّلهم إلى “آشوريين جدد”؟

البريطانيون هم من اخترع هذه الهوية الحديثة.
فقد أرادوا “قومية مسيحية” يستخدمونها كورقة سياسية، فصنعوا رواية كاملة:

– أنتم أحفاد الإمبراطورية الآشورية
– أنتم الحليف المظلوم
– أنتم شعبٌ منفصل عن الكرد

مع أن “الإمبراطورية الآشورية” التي ربطوهم بها وهمية لا وجود لها إلا في عقول الإنكليز وضابط الاستخبارات البريطانية هنري راولسون، الذي كتب تاريخ المنطقة وفق أهداف سياسية لا علاقة لها بالحقيقة.

والواقع أنهم كانوا يعيشون لقرون كجزء من المجتمع الكردي:

– لغتهم اليومية كردية
– ملابسهم كردية
– عاداتهم كردية
– أرضهم وزواجهم وتاريخهم كله كردي
– وجيناتهم مطابقة لشعوب زاغروس

البريطاني لم يغيّر دمهم… بل وعيهم.
أعطاهم قصة جديدة، فصدقوا الرواية أكثر مما صدّقتهم هي.

ولماذا صار بعضهم أكثر عداءً للكرد من غيرهم؟

لأن الشعوب المصطنعة دائمًا تبحث عن إثبات ذاتها… وإثبات عبوديتها لصُنّاعها.
فيبالغون في العداء كي يقنعوا أنفسهم بأنهم “الأصل”،
مع أنهم يعلمون، في أعماقهم، أن كل شجرة في الجبال تعرف أصلهم أكثر مما يعرفونه.

واليوم، الحمض النووي لم يعد يرحم أحدًا:
الجغرافيا لا تكذب.
الأزياء لا تكذب.
الذاكرة الشعبية لا تكذب.
والحقيقة تطفو… مهما طال الزمن.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

عفرين المحتلة
وفاة شاب في معبطلي وإعتقالات وتعذيب على خلفية الحادثة

أفادت مصادر محلية لـ«عفرين الآن» بوفاة الشاب زنار علي رسول (17 عاماً) من مركز ناحية معبطلي - Mabeta بريف عفرين، مساء أمس الأحد 16 تشرين الثاني 2025، إثر إصابته بطلق ناري من مسدس كان بحوزته.

ووفق المصادر، وقع الحادث نحو الساعة التاسعة مساءً قرب فرن معبطلي - Mabeta، حيث أصيب زنار بطلق ناري استقر في منطقة البطن، وتم إسعافه إلى المشفى العسكري في مدينة عفرين - Efrîn، لكنه فارق الحياة بعد نحو نصف ساعة من إصابته. ولم تعرف حتى الآن ملابسات الحادثة، وما إذا كان إطلاق النار قد وقع عن طريق الخطأ أو كان محاولة انتحار.

وبعد الحادثة، اعتقلت إدارة الأمن العام في معبطلي - Mabeta والد الشاب، علي رسول، لإجراء التحقيقات، قبل أن تعتقل صباح اليوم عدداً من أقربائه وجيرانه، وهم:

1- علي رسول (والد الشاب)
2- رسول رسول (أخ الشاب)
3- إبراهيم حمباشو
4- هوشيان حمباشو
5- ريزان علي
6- علي زيران

ووفق مصادر خاصة لـ«عفرين الآن»، فقد تم إطلاق سراح الأب والأخ لاحقاً، فيما لا يزال الباقون رهن التوقيف، وسط معلومات عن تعرّضهم للضرب والتعذيب أثناء الاحتجاز.

كما قامت إدارة الأمن العام بسحب تسجيلات الكاميرات الموجودة قرب موقع الحادث، دون صدور أي توضيح رسمي من الجهات المسؤولة في ناحية معبطلي - Mabeta حتى اللحظة.

شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

يقول المؤرخ أحمد وصفي زكريا عن الكُرد في سوريا ضمن كتابه عشائر الشام الطبعة الثانية 1947م في صفحتي 657 و 658 :
"أكراد سوريا ويكثر وجود الأكراد في شمالي بلاد الشام على مقربة من الحدود التركية الحالية كالذين في شمالي نهر عفرین في الجبل المسمى جبل الكُرد والذين في حرّة اللجة شمالي العمق و في أقضية أعزاز و الباب و جرابلس و الأقضية التي في الشمال الشرقي من لواء الجزيرة الفراتية. وكل هؤلاء أكراد أقحاح لم تتصل إليهم العربية بشيء.
أمّا في بلاد الشام المتوسطة فعدد الأكراد قليل وليس لهم بقعة يؤلفون فيها كتلاً مجتمعة، كالذين في جبل الأكراد بين جسر الشغور واللاذقية و في حيّ الأكراد من أرباض دمشق وفي قرى أكراد إبراهيم في وعر حماة غربي العاصي.
في حين أن مجيء الأكراد إلى بلاد الشام المتوسطة قديم وربما كان أول من أتى بهم هو عامل حمص شبل الدولة نصر بن مرداس سنة 434 هجري، وأسكنهم في حصن الصفح ليحفظوه و يصونوا الطريق بين حمص وطرابلس فسمي الحصن منذ ذلك الحين: حصن الأكراد، وهو في قضاء تلكلخ من أعمال محافظة اللاذقية، و قد بقوا فيه نحو قرن ونيف إلى أن جاء الصليبيون، واستخلصوه منهم سنة 530 هجري فتشتتوا .
ثم كثر توافد الأكراد في عهد الدولتين النورية والصلاحية لخوض غمار الحروب الصليبية والإبلاء فيها كما قدمنا، و لعل كل من أدى واجبه في الجهاد من هؤلاء كان يعود أدراجه والذين بقوا منهم استعربوا وذابوا في البيئة الشامية، ولم يحتفظ بصلته بماضيه الكردي إلا الذين وفدوا في العصور الأخيرة، منهم سكان جبل الأكراد في قضاء الحفة من أعمال اللاذقية في قرى أرض الوطا ومزين والدوير، ومنهم بعض بيوتات متفرقة في أماكن مختلفة، ذات مكانة غير يسيرة، أكثرها عدداً وأكبرها ملكاً و جاهاً آل مرعب في قضاء عكار، وجاؤوا من أنحاء حکاري منذ قرنين ونصف واستعربوا تماماً، و يليهم آل البرازي في مدينة حماة جاؤوا منذ قرن ونصف من أنحاء الرها، واندمجوا إلا قليلاً، ومنهم سكان حي الأكراد أحد أرباض دمشق الذين يمتون إلى أصول ومنابت مختلفة، وهؤلاء على الرغم من اختلاطهم بالدمشقيين منذ عهد الدولة الصلاحية، واقتباسهم اللغة و الأزياء العربية لا يزالون محتفظين بلغتهم وعقليتهم الكردية، وأكثر طباعهم الأصلية لاستمرار مجيء الوفاد من حكاري ووان وغيرها من بلاد الأكراد الشمالية إلى هذا الحي، الذي يعدونه ملاذ كل خاطئ أو خائف منهم، ولدوام اتصال سكانه بأهل تلك البلاد النائية بسبب تجارة الغنم التي يجلبونها من هناك، ويمیرون معظم بلاد الشام بلحومها، وهم أبناء بجدة هذه التجارة المحتاجة لكثير من الجلد و المضاء ، حاز بعضهم من وراءها ثروة غير يسيرة، و زادها آل يوسف وآل شمدين منهم ملكاً و جاهاً عظيمين .
على أن السواد الأعظم من عشائر الأكراد يقطن في محافظة الجزيرة، ويمتد من أقصى شمالها الشرقي في قضاء ديريك قرب دجلة، و يتجه نحو الغرب إلى قضاء القامشلي، ثم إلى ناحية رأس العين، ثم إلى قضاء عين العرب في محافظة حلب، ثم إلى القضاء المسمى باسمهم الخاص وهو جبل الكرد كردداغ شمالي حلب، ثم إلى قضاء الباب شرقي حلب، ثم إلى ناحية (جبل الأكراد) في قضاء الحفة من أعمال اللاذقية."

التوزيع الإثني في شمال سوريا [بحسب التقسيمات الإدارية في سوريا تضمن كامل مناطق ديريك وقامشلو وسري كانيه ونواحي المركز والهول وبير الحلو وتل تمر من منطقة الحسكة (ضمن محافظة الحسكة)، ومنطقة گري سپي" تل أبيض" (ضمن محافظة الرقة)، وكامل مناطق جرابلس وإعزاز والباب وعفرين وكوباني مع نواحي المركز وأبو قلقل من منطقة منبج وناحية تلعران من منطقة السفيرة ونواحي جبل السمعان وحريتان ودارة عزة من منطقة جبل السمعان "حلب" (ضمن محافظة حماة) وكامل منطقتي حارم و جسر الشغور (ضمن محافظة إدلب) ونواحي كنسبا وصلنفة من منطقة الحفة وناحيتي ربيعة وكسب من منطقة المركز (ضمن محافظة اللاذقية)]

¬ اللون الأحمر الفاتح تشير إلى الأغلبية الكُردية (أكثر من 90٪) والقلة من العرب والأقليات الأخرى.
¬ اللون الأحمر الغامق تشير إلى الأغلبية الأرمنية
¬ اللون الأخضر تشير إلى الأغلبية التركمانية
¬ اللون البنفسجي تشير إلى الأغلبية الآشورية (السريان)
¬ اللون الأزرق تشير إلى الأغلبية العربية مختلطة مع الكُرد والتركمان والسريان (ديريك وقامشلو) والقلة من الشركس (منبج) والأرمن (گري سپي) والشيشان (سري كانية) والتات (شمالي حلب) والدروز (شمال إدلب).
لهنك ابراهيم
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

لقد دفع الكرد ثمنا باهظاً نتيجة اللعنات التي حلت فوق رؤوسهم عبر التاريخ،
فالكردي كان ولايزال يصارع الطغاة للحصول على ابسط حقوقه المشروعة التي طالما حُرم منها عبر التاريخ،
لقد عاش الكردي #لعنة_الجغرافية والتي تحولت معها عبر التاريخ إلى #فوبيا_العرق_والانتماء ايضا،
فتارة يتم ابادته طمعاً بجغرافيته #كردستان وتارة أخرى خوفاً من عرقه وقوميته #ككرد،
اليوم وفي ظل التطورات المتسارعة التي حدثت ولا تزال تحدث في الشرق الأوسط والعالم اجمع يبرز لنا بين فينة واخرى كرد #متثقفين يحاولون التهرب من ذاتهم ومن قضيتهم تحت مسميات ومصطلحات واهية،
فتصل مع بعضهم احيانا إلى إنكار حقيقة وجود كردستان كحقيقة جغرافية وتاريخية واجتماعية قائمة منذ العصور الوسطى والقديمة،
ايها المتثقف نحن عندما نقول ان هذه الأرض كردستانية نعلم جيدا حقيقة هذا الطرح ونعلم ايضا انه وبفعل احداث التاريخ وتطوراتها تجاور الكرد وغيرهم من القوميات والاعراق والملل وانا أو انت ككردي عندما نتمسك بهويتنا لا نفرض بتاتا أن يتخلى غيرنا من بقية الاقوام عن هويته،
فأنا كردي وغير عربي أو تركي،
فكما لا يحق لي أن اطالبه بتغيير انتماؤه القومي كذلك لا يحق له ذلك ولا يحق لي أن اتخاذل في سبيل التمسك بهويتي،
الكردي الحر هو الذي يتمسك بهويته ولا يقبل التنازل عنها كما انه لا يقبل أن #يستكرد غيره،
فالحياة والحرية والتمسك بالهوية حق للجميع ووجودنا لا يلغي وجود الاخرين والعكس صحيح.
#كردستان_في_ملاعب_الذئاب
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

سؤال بيخطرلي
انو الرئيس او الملك او الحاكم اللي بيسيطر ع شي دولة بالشرق الاوسط بدو حكم مركزي ودولة مركزية يسيطر فيها عالحكم لولد ولدو هاد مفهوم…
بس انت كمواطن بهاي الدولة شو بيفرق معك نوع هاد الديكتاتور ان كان علوي او سني او كوردي عن غيرو..
ليش عم تطالب كمواطن بالمركزية ليش ما تطالب بالحرية يلي صرعت مخنا فيها ايام بشار
يعني شو ما كان نوع الحكم طالما رح يصير متلي متلك ويصير مجال قدامك انت كمان تطالب بحقوقك بدل ما يستبد هالديكتاتور فيني وفيك متل يلي قبلو
ليش مصر عالعبودية
يعني الشغلة جينات بالمخ لطلب العبودية!؟؟؟
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

مثلما عودتُ أصدقاء الصفحة، أنتظر عادةً حتى تتبلور الأمور قبل أن أعلّق على ما يجري في واشنطن من أحداث لها انعكاسات على الوضع السوري الداخلي. لذلك أكتب لكم اليوم موضحاً، ومن زاوية غير تقليدية، ما وصلت إليه الأمور في الكونغرس الأميركي بما يخص رفع قانون قيصر عن سوريا.

خلال لقاءاتي مع مكاتب عدة في الكونغرس في الشهر الماضي وما قبله، كتبت لكم أن الحديث يدور حول أن قانون قيصر سيتم رفعه بدون شروط، وذلك نتيجة ضغوط من الرئيس ترامب على أعضاء حزبه في مجلسي الشيوخ والنواب الذين يُتوقع ألا يعارضوه.

لكن لم تجرِ الرياح كما كان متوقعاً. ورغم أن مجلس الشيوخ صوّت بأغلبية كبيرة لرفع قانون قيصر بدون ذكر شروط، إلا أن الأمور بدأت تصبح أكثر تعقيداً في مجلس النواب، وذلك بسبب نائب اسمه براين ماست، الذي انتُخب مع بداية العام رئيساً للجنة العلاقات الخارجية في مجلس النواب — وهو منصب يمنحه نفوذاً كبيراً على أي تشريع يخص السياسة الخارجية الأميركية.

النائب ماست من خلفية عسكرية؛ حارب في أفغانستان وخسر قدميه على يد طالبان. وهو ينتمي للحزب الجمهوري وللجناح المحافظ الإنجيلي. ولدى السيد ماست تحفّظات كبيرة على رفع قانون قيصر بدون شروط تضمن أمن جميع المكوّنات الدينية والطائفية في سوريا، وهو موقف تتبناه نسبة لا بأس بها من أعضاء الحزب الجمهوري في الكونغرس.

والحقيقة أن الرئيس ترامب أصبح في موقف محرج؛ فهو لا يستطيع بسهولة أن يتحدى هذا الجناح من حزبه، الذي يمتلك قاعدة انتخابية مهمة لعبت دوراً كبيراً في عودته إلى البيت الأبيض.

ومن هنا كان من المهم أن يزور الرئيس الانتقالي السوري، السيد أحمد الشرع، واشنطن ويلتقي بالنائب ماست لمحاولة إقناعه بالقبول برفع قانون قيصر بدون شروط.

لكن تبيّن خلال الأيام الماضية أن النائب ماست لم يقتنع، وما يزال متمسكاً بضرورة الإبقاء على شروط تتعلق بحماية المكوّنات الدينية في سوريا، إضافة إلى وضع آليات خارجية تضمن حماية هذه المكوّنات الوطنية.

التنافس اليوم داخل الكونغرس هو بين تيارين داخل الحزب الجمهوري نفسه:

• تيار النائب جو ويلسون
المستعجل في رفع قانون قيصر كما يرغب الرئيس ترامب.

• وتيار النائب براين ماست
الحذر وغير المستعجل، والمطالب بضمان حماية المكوّنات الدينية السورية قبل أي خطوة.

خلال الأيام القادمة ستجري نقاشات كثيرة في الكونغرس الأميركي حول موضوع قيصر، وستشارك فيها أصوات من خلفيات متعددة تعبّر عن وجهات نظر مختلفة.

الهدف النهائي يجب أن يكون واحداً:
سوريا مستقرة وآمنة لكل السوريين، بدون أي استثناء أو تهميش.
لا ازدهار بدون استقرار… ولا استقرار قبل أن يتحقق الأمن للجميع.

ودمتم بكل خير
الكاتب ــ بسام اسحق
ممثل مسد في واشنطن
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

بدران جيا كرد - نائب رئاسة العلاقات الخارجية في الادارة الذاتيةوأبرز مفاوضيها


العدالة الانتقالية والحِوار أساس لتحقيق مصلحة السوريين

يُمثل استمرار الحوار مع دمشق خياراً استراتيجياً لا غنى عنه، إذ يُعد المسار الأنسب لترسيخ الاستقرار الوطني وتعزيز الانتماء، إلى جانب إتاحة المجال لمشاركة جميع السوريين في صياغة مستقبل بلادهم. وإذ نؤكد استعدادنا الإيجابي والكامل للانخراط في هذا المسار التاريخيّ ، لا يسعنا إلا الإعراب عن بالغ القلق إزاء التطورات الميدانية الأخيرة، التي تتعارض مع متطلبات العملية التفاوضية وتقوّض فرص إحراز التقدّم المنشود.

إذ أن الإغلاق المتواصل للطرق والمعابر من قِبل جهات تابعة لوزارة الدفاع، واستمرار الحصار المفروض على حيي الشيخ مقصود والأشرفية، إضافةً إلى تصاعد الانتهاكات في عفرين وتكرار الهجمات على مواقع قوات سوريا الديمقراطية، جميعها ممارسات تضعف مناخ الثقة الضروري لنجاح الحوار.

وفي السياق، نشير بقلق إلى تصاعد الخطاب التحريضي ذي الطابع الطائفي ضد قوات سوريا الديمقراطية والمكوّنات السورية ، تحت شعار "حرية التعبير"، رغم أن خطابات الكراهية محظورة وفق القوانين المحلية والمعايير الدولية. كما أن تكرار عمليات الاعتقال على الحواجز بناءً على الهوية يُسهم في زيادة حالة الاحتقان، ويعيد إنتاج العنف، الأمر الذي ينعكس سلباً على المدنيين الأبرياء.

كما نؤكد أن ملف العدالة الانتقالية ما يزال بعيداً عن تلبية تطلعات الشعب السوري. ويُعد عمل لجنة التحقيق في أحداث السويداء مؤشراً على محدودية الجهود الحالية، حيث لم ترقَ إلى مستوى الآليات الدولية المعتمدة لتحقيق عدالة انتقالية شاملة وحقيقية. وعليه، تتضح الحاجة الملحّة إلى لجنة دولية مستقلة وحيادية، تكفل التعامل الشامل مع جميع الانتهاكات وتنصف كافة الضحايا من دون استثناء.

وبناءً عليه فإننا ندعو الوسطاء الدوليين، وفي مقدمتهم الإدارة الأمريكية، لمواصلة جهودهم الرامية إلى تذليل العقبات التي تعترض مسار المفاوضات وتعزيز بناء الثقة بين الأطراف ضروري جداً . إن استمرار الحوار على الرغم من هذه التحديات يستدعي توفر الإرادة الجدية والتزام حقيقي بمشروع وطني جامع يهدف إلى تحقيق الاستقرار والمصالحة في سوريا.

هيئة البث #الإسرائيلية:

المفاوضات مع #سوريا وصلت إلى طريق مسدود

هيئة البث الإسرائيلية: إسرائيل لا ترغب في التوقيع على "اتفاق أمني" بل "اتفاق سلام" مع سوريا

هيئة البث الإسرائيلية:المفاوضات مع سوريا توقفت بسبب خلاف حول الانسحاب من مناطق تسيطر عليها إسرائيل

لم أدخل شمال شرق سوريا زائرًا عابرًا، ولا عيّنت نفسي شاهدًا من بعيد؛ بل دخلتها كمن يتلمّس طريقًا إلى فكرة تولد وسط الخراب.

هناك، بين هدير الحرب وصمت القرى التي تتشبث بالحياة، شعرت أنني أطأ أرضًا تُعيد اختراع ذاتها؛ أرضًا تُنبت مشروعًا سياسيًا واجتماعيًا جديدًا رغم أنف الحصار، ورغم جراح السنوات التي لا تزال طرية.

في إحدى زياراتي، بدعوة من مركز "روج آفا" للدراسات الاستراتيجية، جلست مع باحثين وقادة محليين نتأمل سؤالًا بدا أكبر من الجغرافيا:

كيف يمكن لمجتمع خرج من حرب أن يكتب عقده الاجتماعي بنفسه؟ وكيف يعيد بناء مؤسساته من دون أن يعيد إنتاج سلاسل القهر القديمة؟

ومنذ تلك الزيارة الأولى، أدركتُ أنني لا أراقب تجربة إدارية، بل أشهد ولادة فكرة كبرى؛ فكرة تحاول – وسط النار – أن تمنح الناس قدرة على تقرير مصيرهم، وأن تجعل من التعدد قوة، ومن المشاركة قاعدة، ومن المرأة شريكًا كاملًا في القرار.
الكاتب ــ إلهام المليجي
( من مقالنا الجديد على موقع الميادين)
https://www.facebook.com/share/p/1ALuYJr1ZJ/

قال لازكين خليل المدير التنفيذي لشركة هفال من خلال حديثه لقناة الثامنة إنه خلال شهر واحد تم اعتقال 20 شاباً
( من مختلف حافلات الشركات العاملة ) ، وذلك أثناء مرورهم على طريق الرقة دمشق ..

وزير الشتات الإسرائيلي: هاكان فيدان عدو للغرب وشريك للحركات الجهادية وغير جدير بالثقة

‏رد وزير الشتات الإسرائيلي "چيكلي" على وزير الخارجية التركي فيدان وكتب ما يلي في حسابه على X:

‏''لقد أسس وزير الخارجية التركي هاكان فيدان البنية التحتية الجهادية في سوريا: قام بتسليح جبهة النصرة، وأرسل الإرهابيين الأجانب من الشيشان إلى شمال أفريقيا، واستخدم تنظيم الدولة الإسلامية كأداة تكتيكية ضد الكورد.''

‏ "لقد حول فيدان تركيا إلى دولة استخباراتية مهووسة ليس بالأمن القومي بل بملاحقة الصحفيين والأكاديميين والمعارضين المنفيين".