✌️ عريضة لحث أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي على دعم قانون إنقاذ الأكراد الذي قدّمه ليندسي غراهام" ، انضم إلى أكثر من 500 مليون شخص يستخدمون موقع Change.org لإنشاء العرائض وتوقيعها ومشاركتها لإحداث تغيير إيجابي....

لديك القدرة على التأثير على السياسيين والقادة في كل مرة تتخذ فيها إجراءً لدعم عريضة. هذا هو جوهر قوة الشعب.

صوتوا... ادعموا غراهام
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

كتب كمال ضاهر ما يلي :

التحوّلات السكانية في الرقة ودير الزور خلال القرنين التاسع عشر والعشرين

عندما زارت الرحّالة البريطانية الليدي آن بلنت منطقة الجزيرة السورية عام 1878م، لم يكن في مدينة الرقة سوى ستة منازل فقط، ما يدلّ على أن ما يقارب 99٪ من سكان الرقة الحاليين هم من الوافدين أو من نسل الوافدين الذين استقروا في المنطقة خلال نحو 160 سنة الماضية.

أمّا دير الزور، فتُظهر السجلات العثمانية، إلى جانب ما دوّنه الرحّالة والمستشرقون، توثيقاً واضحاً لموجات وفود العوائل والعشائر والقبائل إليها، مع بيان أسباب الهجرة وسياسات التوطين التي انتهجتها الدولة العثمانية آنذاك.

⸻

أمثلة على عوائل وافدة وأصولها
• الراوي: من مدينة راوة في العراق.
• العاني: من عانة في العراق.
• الحياليون: أصولهم من العراق.
• البوشلهوم: من قبيلة عنزة في نجد (شبه الجزيرة العربية).
• البوخريص: من أقارب الخفاجيين؛ هاجروا من كربلاء وجنوب العراق إلى دير الزور في أواخر العهد العثماني.
• البعاجيون (الشيوخ): من قضاء البعاج في العراق.
• العزاوي: من عانة في العراق.
• البو رباح: من قبيلة عنزة؛ هاجروا من نجد إلى الجزيرة السورية في القرن التاسع عشر.
• الهنداوي: من عشيرة الهنادي المصرية؛ استقروا أولاً في ريف حلب إبّان حملة محمد علي باشا، ثم انتقل بعضهم إلى دير الزور.
• المشاهدة: من مشهد علي في العراق؛ هاجروا في منتصف القرن التاسع عشر.
• العكيدات: يُرجَّح أن أصولهم من منطقة عقدة في الحجاز؛ وهاجروا في أوائل القرن التاسع عشر.
• الجبور: من الموصل وبادية العراق.
• البقارة: من بادية العراق.

⸻

الوجود الكردي وسياسات التوازن العثمانية

قبل موجات الهجرة والتوطين المدعومة من الدولة العثمانية، كان للقبائل الكردية حضورٌ قويٌّ في الجزيرة السورية، ولا سيما في فترة حكم الأمير تيمور باشا المَلّي، المعروف آنذاك بلقب «سلطان البر».

إلا أن نفوذ بعض هذه القبائل تراجع في الرقة و دير الزور و لفترة قصيرة نسبياً بعد قيام السلطات العثمانية بتسليح عدد من العشائر العربية في العراق و توجيهها لضرب قبيلة الملّان الكردية، وعلى رأسها قبيلة العبيد، ما أدّى إلى إضعاف النفوذ الكردي في المنطقة، رغم استمرار وجوده.

وفي مرحلة لاحقة، تراجع نفوذ قبيلة العبيد نفسها بعد إقدام الدولة العثمانية على إغتيال عدد من شيوخها، ومن أبرزهم الشيخ عباس الشاوي 1794.

⸻

خلاصة

إن قراءة التاريخ الاجتماعي والسياسي للجزيرة السورية (لمن يريد أن يقرأ) تُظهر بوضوح موازين القوة التي حكمت هذه المنطقة عبر مراحلها المختلفة، كما تبيّن حجم التأثير الذي مارسته السياسات العثمانية، من خلال ولاتها وباشاتها، في دعم حركات التوطين العربية في منطقة الفرات وعموم الجزيرة السورية.

⸻

المصادر
• ماكس فون أوبنهايم، كتاب البدو.
• محمد وصفي زكريا، عشائر الشام.
• محمد جمال باروت، التكوّن التاريخي الحديث للجزيرة السورية.
• عماد عبد السلام رؤوف، دراسات ووثائق في تاريخ الخليج العربي الحديث.
• الليدي آن بلنت، عشائر بدو الفرات.
https://www.facebook.com/share/p/1BNytMKqFH/

أصول عائلة الشرع 😉
من صفحة Kamal Dahir
طلع مو بس مجهول نسب، العيلة كلها مو معروف ساسها من راسها!؟.

مؤلف الكتاب اللواء فريدريك جيرارد بيك، مؤسس الفيلق العربي في إمارة شرقي الاردن.

ملاحظة: عائلة الشرع في سوريا و الاردن و اسرائيل أمتدادها واحد.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

دمشق تُناور وأنقرة تُحرّكُ الخيوط: محاولةٌ لقتلِ(قانون حماية الكورد)!!

بقلم:حجي ريكاني

قبل أيام، أعلن السيناتور الأمريكي ليندزي غراهام عبر منشورٍ له على منصة (X) أنه أعدّ مشروع قانونٍ أسماه "قانون حماية الكورد"، مؤكداً أن المشروع حظي بتأييدٍ واسع وموافقة عددٍ كبير من زملائه في الكونكرس من كلا الحزبين: الجمهوري الحاكم والديمقراطي المعارض. ومن المنتظر أن يُطرح هذا المشروع على جدول أعمال الكونكرس في جلسته الاعتيادية المقررة في العاشر من شهر شباط القادم. هذا السيناتور الذي عُرف عنه بأنه صديق الكورد وله مواقف مشهودة حيالهم؛ سبق وأن أعلن لمرّاتٍ عدّة بأنه من المعيب للولايات المتحدة أن تتخلّى عن حلفائها من الكورد في شمال شرق سوريا التي قاتلت وقضت على دولة داعش في سوريا والعراق؛تواجه اليوم لعمليات إبادة جماعية دون أن تُحرّك ساكناً!!

وبالتزامن مع هذا الإعلان، انتشر خبرٌ على نحوٍ سريع ولافت عبر منصات وقنوات إعلامية متعددة، مفاده أن السيد مظلوم عبدي والسيدة إلهام أحمد، وبرفقة ضباطٍ أمريكيين، قد وصلا إلى دمشق تلبيةً لدعوة ما تُسمّى بالسلطة المؤقتة في دمشق، المتمثّلة بعصابات الجولاني الآمرة بأوامر أنقرة، وذلك لاستئناف المباحثات حول اتفاق أربيل المؤرخ في 18/1/2026، والذي نصّ على وقف إطلاق النار ومنح بعض الحقوق الثقافية والاجتماعية للكورد.

والمثير للدهشة أن هذه المباحثات، التي لم تستمر لأكثر من ساعتين، أعقبتها مباشرةً تصريحاتٌ متسرّعة من وزارة إعلام حكومة دمشق، أعلنت فيها التوصل إلى اتفاقٍ بين الطرفين حول عدة نقاط، كان من أبرزها:
1. بقاء قوات قسد في المناطق المتواجدة فيها، دون دمجها بما يُسمّى بـ"الجيش العربي السوري".

2. استمرار قوات الأسايش التابعة للإدارة الذاتية الكوردية في بسط الأمن والاستقرار في مناطق انتشارها.

3. توزيع واردات حقول النفط بنسبة 70% للإدارة الذاتية الكوردية و30% لحكومة دمشق.

4. إبقاء المعابر والمنافذ الحدودية تحت إدارةٍ مشتركة بين الطرفين.
وبطبيعة الحال، فإن هذا الاتفاق(إن كان يتمتع بشيءٍ من الصحة)، يصبّ بلا أدنى شك في مصلحة الكورد، كونه يحافظ على الخصوصية الإدارية والسياسية والاقتصادية الكوردية، ويمنحهم شكلاً من أشكال الحكم الذاتي والاستقلالية، على الأقل في هذه المرحلة الحرجة التي تمرّ بها سوريا والمنطقة بأسرها، إلى حين تثبيت هذه البنود دستورياً في مستقبل الدولة السورية.

غير أن السرعة اللافتة في عقد المباحثات والتوصل إلى تفاهمٍ شامل، ثم الإعلان المتعجّل عن بنود الاتفاق من جانب دمشق، بل والأهم من كل ذلك أن جميع البنود المعلنة تصبّ في صالح الكورد وتحمل إشاراتٍ واضحة لانتصار الإرادة السياسية الكوردية على الإرادة التركية والجولانية؛ كلّ ذلك يثير الشكوك العميقة حول صدقية هذا الاتفاق ويكشف عن هشاشته.

ويُفهم من هذا المشهد برمّته أن دمشق ليست صادقة في نواياها، وأن الهدف الحقيقي من هذه الخطوة هو استغفال السيناتور ليندزي غراهام ودفع أعضاء الكونغرس الأمريكي إلى التخلّي عن مشروعهم الذي دوّخت أنقرة ودمشق، عبر الإيحاء بأن الكورد ودمشق قد توصّلوا إلى تسوية، وأن حقوق الكورد باتت مصونة ومضمونة، وبالتالي لا حاجة إلى تشريع قانوني أمريكي لحمايتهم.

ومن هنا، يصبح لزاماً على الإدارة الذاتية أن تتوخّى أقصى درجات الحذر، وألاّ تقع في هذا الفخ السياسي الخطير.
بل أُناشد الأخوة في رۆژاڤا وأقول لهم: إيّاكم أن تثقوا أو تنخدعوا وتنجّروا بوعود الترك أو العرب الشوفينيين، فالتجربة التاريخية القريبة والبعيدة علّمتنا أن مثل هذه الاتفاقات "المؤقتة والتي تتم على عجل" ليست سوى أدوات لشراء الوقت وضرب المكتسبات الكوردية عند أول فرصة.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

التقرير العاجل رقم 2: الأوضاع الإنسانية في شرق #سوريا

أبرز الأحداث:

• لا يزال النزوح في مستويات مرتفعة، حيث تم تسجيل أكثر من 170,000 نازح داخلياً في محافظات حلب والحسكة والرقة، مع تركز كبير في مدينتي القامشلي والمالكية.
• تم تمديد اتفاق وقف إطلاق النار لمدة 15 يوماً إضافية في 24 كانون الثاني/يناير، مما أسهم في انخفاض نسبي في وتيرة الأعمال العدائية.
• تم فتح معبرين إنسانيين لتسهيل حركة المساعدات الإنسانية والحالات الطبية والمدنيين عبر المناطق المتأثرة.
• تستمر القوافل الإنسانية في الانطلاق، بما في ذلك مساعدات متعددة القطاعات وإمدادات وقود لدعم الخدمات الأساسية، مع التخطيط لإرسال قوافل إضافية خلال الأيام المقبلة.

لمحة عن الوضع والتأثير الإنساني:

شهدت الأسابيع الأخيرة تطورات ملحوظة في محافظات الرقة ودير الزور والحسكة. وقد تم توقيع اتفاق لوقف إطلاق النار في 21 كانون الثاني/يناير، ثم تمديده لمدة 15 يوماً إضافية في 24 كانون الثاني/يناير.
ولا يزال النزوح واسع النطاق. حتى 25 كانون الثاني/يناير، تم تسجيل أكثر من 170,000 نازح داخلياً موزعين على 178 مجتمعاً في 27 ناحية ضمن محافظات حلب والحسكة والرقة. وتستضيف مدينة القامشلي العدد الأكبر من النازحين بنحو 97,900 نازح، تليها منطقة المالكية بحوالي 32,000 نازح. ولا تزال مخيمات نيو روز وعريشة وسركانيه تعاني من فجوات في الخدمات، والاكتظاظ، واستمرار تحركات السكان، في حين تحد قيود الوصول من جهود التحقق والاستجابة.

المزيد في المعلومات في التقرير الكامل: bit.ly/49HFHS6

UN in Syria
UN OCHA Regional Office for the Middle East and North Africa

ناديا مراد تحذّر: التخلي عن الكورد خيانة جديدة لقيم الحرية التي دافعوا عنها في وجه داعش

في نداءٍ مؤثرٍ يلامس الضمير الإنساني، عبّرت الناجية الأيزيدية ناديا مراد عن غضبها من الصمت الدولي حيال ما يتعرض له الكورد في شمال سوريا، متهمة العالم بـ"التخلي عن من حاربوا قوى الشر دفاعاً عن الإنسانية".

تصريحات مراد جاءت مع تصاعد الاشتباكات وانسحاب قوات قسد من بعض المناطق، في وقتٍ يتزايد فيه القلق من فراغ أمني قد يعيد داعش إلى الواجهة وسط غياب التحرك الدولي.

في نداء مؤلم يحمل صدًى إنسانياً عميقاً، عبّرت الناجية الأيزيدية والحائزة على جائزة نوبل للسلام ناديا مراد عن استيائها من الصمت الدولي تجاه ما يتعرض له الكورد في شمال سوريا، معتبرة أن العالم تخلّى عنهم بعد أن وقفوا في الصفوف الأمامية ضد تنظيم داعش.

وكتبت مراد على منصة إكس (تويتر سابقاً) أن التحالف الدولي بقيادة الولايات المتحدة “اعتمد على القوات الكوردية في روجآفا لمحاربة قوى الشر”، مضيفة بأسف:

“اليوم، في لحظة حرجة، يتم التخلي عن أولئك الذين شكّلوا رأس الحربة في مواجهة الإرهاب. ما يقوم به المجتمع الدولي في سوريا والمنطقة ليس سوى فوضى مأساوية، وثمة أبرياء سيدفعون الثمن.”

تنتمي ناديا مراد إلى الطائفة الأيزيدية في العراق، وقد جعلتها معتقداتها هدفاً مباشراً لتنظيم داعش الذي اجتاح بلدتها سنجار عام 2014، فقتل آلاف الرجال وخطف آلاف النساء والفتيات وحوّلهن إلى سبايا في واحدة من أبشع الجرائم التي شهدها القرن الحادي والعشرون. وبعد نجاتها من الأسر، كرّست مراد حياتها للدفاع عن حقوق النساء والأقليات وتسليط الضوء على معاناة ضحايا الإرهاب، حتى أصبحت رمزاً عالمياً للمقاومة والأمل.

اليوم، تعود مراد لتوجّه نداءها باسم الإنسانية، محذّرة من أن الكورد الذين قاتلوا داعش دفاعاً عن العالم يقفون الآن وحدهم في مواجهة تصاعد الهجمات الحكومية شمال سوريا. ويأتي تصريحها في ظل انسحاب قوات سوريا الديمقراطية من بعض المواقع، ولا سيما مخيم الهول الذي يضم عائلات مقاتلي التنظيم، بالتزامن مع انهيار اتفاق وقف إطلاق النار مع دمشق.

نداء الضمير الإنساني

يرى مراقبون أن تصريحات ناديا مراد لا تعبّر عن موقف سياسي فحسب، بل تحمل رسالة أخلاقية صادقة موجهة إلى ضمير العالم. فهي تذكّر المجتمع الدولي بأن الشعوب التي دفعت أثماناً باهظة لحماية العالم من الإرهاب تُترك اليوم لتواجه مصيراً مجهولاً.

وفي وقت تتجه فيه الأنظار إلى التحالف الدولي، تُعد كلمات مراد تذكيراً بأن السكوت ليس حياداً، بل تخلٍ عن المسؤولية، وأن العدالة الإنسانية تستوجب أن يقف العالم إلى جانب أولئك الذين قاتلوا دفاعاً عن القيم نفسها التي يدّعي الغرب حمايتها.

تأثير محتمل على المواقف الدولية

يرى محللون أن نداء ناديا مراد قد يشكّل عامل ضغط أخلاقي وسياسي على الحكومات الغربية والتحالف الدولي، نظراً لمكانتها الرمزية العالمية ومصداقيتها أمام الرأي العام الغربي. فمراد، التي تمثل ضمير المأساة الأيزيدية، تمتلك القدرة على تحريك الخطاب الإنساني والإعلامي في دوائر صنع القرار.

وقد تساهم رسالتها في إعادة فتح ملف التزامات التحالف الدولي تجاه شمال سوريا، ودفع بعض البرلمانات والمنظمات إلى مراجعة سياساتها حيال محنة الكورد. فهي لا تتحدث بلغة المصالح، بل بلغة الضحايا، ولذا فإن كلماتها قادرة على تجاوز الحسابات السياسية لتوقظ لدى العالم إحساسه القديم بالمسؤولية المشتركة في حماية الإنسانية من شرّ يتجدد كلما غاب الضمير.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

تصويت لو سمحتم وشاركوا الرابط مع اصدقائكم واقاربكم

تصويت مكثف لو سمحتم علـى رابط ليندسي غراهام.

بيان رسمي

تُعلن شركة Arasat عن إيقاف بث قنوات #العربية #والحدث #والجزيرة بشكل نهائي.

ويأتي هذا القرار نتيجة مخالفة هذه القنوات لسياسة البث المعتمدة لدى الشركة، لما تتضمنه من محتوى إعلامي يفتقر إلى الحياد والموضوعية، ويدعو إلى التحريض والانقسام وبث الفتنة بين مكوّنات المجتمع.

وتؤكد شركة Arasat أن أي قناة إعلامية تدعو إلى الانقسام أو التحريض ستُوقَف فورًا، وأن الشركة لن تكون شريكًا بأي شكل من الأشكال في خلق الفتنة داخل مجتمعنا.

إننا نؤمن بأن جميع مكوّنات المجتمع قلبٌ واحد ويدٌ واحدة، تجمعنا الأخوّة والمحبة، وقد عشنا معًا لمئات السنين على أساس الاحترام والتعايش المشترك، وستبقى هذه القيم ركيزة أساسية في سياسة البث المعتمدة لدينا.

وعليه، تم اتخاذ هذا القرار حفاظًا على المصداقية، وصونًا للسلم المجتمعي، واحترامًا لوعي المشاهد.

عاشت أيادي الجميع☀️✌🏼

صناعة داغستانية اصيلة

هل تذكرون البنت السورية التي افتعلت حركة قص الشوارب في واشنطن، والتي كانت تقصد بها قص شوارب الاخوة الدروز؟
هذه المرة، بنت من دير الزور، لم تتجاوز العاشرة من عمرها، وتحمل كل هذا الحقد الدفين القذر الذي تعلّمته من الكبار المجبولين بروث البعث العروبي.
تقول الفتاة وهي تحمل جديلة: "هالتو جاية من كوخ دجاج الجيران".
كلامها يشير إلـى جديلة الفتاة والمقاتلة الكردية التي قلتها أولاد عم هذه الفتاة الموتورة، ومن ثم قصّوا ضفيرتها وجعلوها مادّة للسخرية.

انظروا إلـى أين أوصلتهم الاحقاد ضد الكرد، رغم أنهم لم يتعايشوا معهم.
كل ما فعلته قسد والكرد، أنها لبّت ندائكم لتحريركم من ميراثكم المتمثل بداعش الارهابي، وقدمت لذلك آلاف الشهداء، لتردوا عليها بطعنة من الخلف.

شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d