ضفيرة شعر المرأة الكوردية هويتها، وعنوان كرامتها وطهارتها، ورمز ثورتها ضد العنف والاضطهاد.. لن يتمكّن أحدٌ من دنسها أو طمسها.

Kezî (gulî, qembûr)a jina kurd nasnameya wê ye, diruşma pakî û rûmeta wê ye, û hêmaya şoreşa wê li dijî bindestiyê, tûnd û tûjiyê ye..
Tu kes nikare binpêbike yan biruxîne..

شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

تقرير بالانكليزية عن الارهابي ــ رامي الدهش .
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

عندما تتحوّل الكنيسة إلى مائدة حياة

دور كنائس الجزيرة وقامشلو في إغاثة العائلات الكوردية الهاربة من الحرب

في زمنٍ تتكسّر فيه البيوت قبل الجدران، وتُقتلع فيه العائلات من جذورها تحت ضغط الخوف والرصاص، تظهر الكنيسة من جديد لا كحجرٍ ولا كمنبرٍ فقط، بل كقلبٍ نابضٍ بالرحمة، ويدٍ ممدودةٍ بالحياة، شاهدةً للإنجيل بالفعل لا بالكلام.

كما هو مكتوب:
«دِينٌ طَاهِرٌ بِلا دَنَسٍ عِنْدَ اللهِ الآبِ هُوَ هذَا: افْتِقَادُ الْيَتَامَى وَالأَرَامِلِ فِي ضِيقَتِهِمْ» (يعقوب 1: 27).

في الجزيرة وقامشلو، ومع موجات النزوح التي دفعت عائلات كوردية كثيرة لترك بيوتها واللجوء إلى مناطق أكثر أمانًا، لم تقف الكنائس موقف المتفرّج، بل تحرّكت بروح الإنجيل، وقدّمت وجبات الطعام، والمساعدة، والاحتضان الإنساني، دون سؤال عن الانتماء أو الخلفية، لأن الجائع لا يُسأل عن اسمه، بل يُقدَّم له الخبز.

الكنيسة في قلب الألم لا على هامشه

ما تقوم به الكنائس اليوم في الجزيرة وقامشلو ليس عملاً طارئًا ولا استثناءً، بل هو امتداد لهوية الكنيسة الحقيقية عبر التاريخ. الكنيسة وُجدت دائمًا في قلب الأزمات، لا على هامشها.

الرب يسوع نفسه حدّد هوية الكنيسة بقوله:
«رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ» (لوقا 4: 18).

عندما تهرب العائلات الكوردية تاركةً بيوتها، تأتي الكنيسة لتقول بالفعل لا بالكلام:
أنتم لستم وحدكم.

وجبة طعام ساخنة في وقت الخوف، ليست مجرد أكل، بل رسالة كرامة.
وابتسامة خادم أو خادمة، هي إعلان حيّ أن الله لم يترك شعبه، لأن:

إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَقُولُ: إِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَهُوَ يُبْغِضُ أَخَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ
1 يوحنا 4: 20)

شهادة الكنائس السريانية والآشورية والأرمنية
إن ما يميّز هذا الدور اليوم هو أن الكنائس السريانية والآشورية والأرمنية تقوم بهذه الخدمة باسم المسيح، لا بدافع سياسي، ولا بحثًا عن مجدٍ أرضي، بل بأمانة كاملة لرسالة الصليب.

هذه الكنائس، التي ذاقت بنفسها مرارة الإبادة والتهجير عبر التاريخ، تعرف جيدًا معنى أن يُطرَق بابك وأنت بلا مأوى. ولذلك، عندما تخدم العائلات الكوردية اليوم، فهي تخدم من عمق جراحها التي تحوّلت إلى شفاء للآخرين.

كما هو مكتوب:
«مُبَارَكٌ اللهُ… الَّذِي يُعَزِّينَا فِي كُلِّ ضِيقَتِنَا، حَتَّى نَسْتَطِيعَ أَنْ نُعَزِّيَ الَّذِينَ هُمْ فِي كُلِّ ضِيقَةٍ
- [ ] (2 كورنثوس 1: 3–4).

هنيئًا لكم، لأنكم جعلتم الكنيسة بيتًا مفتوحًا، ومائدةً مشتركة، وشهادةً حية أمام الله والناس.

الكنيسة والحروب: شهادة من التاريخ

في الحرب العالمية الأولى، حين كانت أوروبا تحترق، فتحت الكنائس أبوابها للمشرّدين، وأقامت المستشفيات الميدانية، وأطعمت الجائعين، وحمت الأطفال.
وفي الحرب العالمية الثانية، وقفت كنائس كثيرة في وجه النازية، وأخفت اليهود، وقدّمت الخبز في زمن الحصار، وكانت صوت الضمير حين صمت العالم.

وهكذا تحقّق ما قاله الرب:
«أَنْتُمْ نُورُ الْعَالَمِ… فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هكَذَا قُدَّامَ النَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ» (متى 5: 14–16).

اليوم، يتكرّر المشهد في الشرق، لكن الروح واحدة:
كنيسة لا تهرب من الألم، بل تدخل إليه.

أكثر من إغاثة… إنها رسالة ملكوت

ما يحدث في الجزيرة وقامشلو ليس فقط عملاً إنسانيًا، بل إعلان لاهوتي عميق بأن ملكوت الله يُعلَن حين يُكسَر الخبز مع الجائع، وحين يُستقبل الغريب، وحين يُخدَم المتألم بلا شروط.

كما قال المسيح بوضوح لا يقبل التأويل:
«كُنْتُ جَائِعًا فَأَطْعَمْتُمُونِي، كُنْتُ غَرِيبًا فَآوَيْتُمُونِي» (متى 25: 35).

المسيح لم يقل: كنتُ جائعًا فتكلمتم عني،
بل قال: فَأَطْعَمْتُمُونِي

كلمة أخيرة
في زمنٍ تُستعمل فيه الديانة الاسلاميةً لتبرير العنف، تُعيد الكنيسة هنا تعريف الإيمان بالفعل لا بالشعار.
الإيمان الحقيقي لا يُقاس بعدد الخطب، بل بعدد الأرغفة المكسورة بمحبة.

كما هو مكتوب:
«يَا أَوْلَادِي، لا نُحِبَّ بِالْكَلَامِ وَلا بِاللِّسَانِ، بَلْ بِالْعَمَلِ وَالْحَقِّ
(1 يوحنا 3: 18).

ما تقدّمه كنائس الجزيرة وقامشلو اليوم سيُكتَب في ذاكرة الشعب، وفي سجل السماء.

هنيئًا لكم أيها الخدّام والخادمات،
لأنكم لم تتركوا الإنجيل على الورق،
بل صنعتموه خبزًا، وكرامة، ورجاء.
قس ازاد
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

عندما تتحوّل الكنيسة إلى مائدة حياة

دور كنائس الجزيرة وقامشلو في إغاثة العائلات الكوردية الهاربة من الحرب

في زمنٍ تتكسّر فيه البيوت قبل الجدران، وتُقتلع فيه العائلات من جذورها تحت ضغط الخوف والرصاص، تظهر الكنيسة من جديد لا كحجرٍ ولا كمنبرٍ فقط، بل كقلبٍ نابضٍ بالرحمة، ويدٍ ممدودةٍ بالحياة، شاهدةً للإنجيل بالفعل لا بالكلام.

كما هو مكتوب:
«دِينٌ طَاهِرٌ بِلا دَنَسٍ عِنْدَ اللهِ الآبِ هُوَ هذَا: افْتِقَادُ الْيَتَامَى وَالأَرَامِلِ فِي ضِيقَتِهِمْ» (يعقوب 1: 27).

في الجزيرة وقامشلو، ومع موجات النزوح التي دفعت عائلات كوردية كثيرة لترك بيوتها واللجوء إلى مناطق أكثر أمانًا، لم تقف الكنائس موقف المتفرّج، بل تحرّكت بروح الإنجيل، وقدّمت وجبات الطعام، والمساعدة، والاحتضان الإنساني، دون سؤال عن الانتماء أو الخلفية، لأن الجائع لا يُسأل عن اسمه، بل يُقدَّم له الخبز.

الكنيسة في قلب الألم لا على هامشه

ما تقوم به الكنائس اليوم في الجزيرة وقامشلو ليس عملاً طارئًا ولا استثناءً، بل هو امتداد لهوية الكنيسة الحقيقية عبر التاريخ. الكنيسة وُجدت دائمًا في قلب الأزمات، لا على هامشها.

الرب يسوع نفسه حدّد هوية الكنيسة بقوله:
«رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ» (لوقا 4: 18).

عندما تهرب العائلات الكوردية تاركةً بيوتها، تأتي الكنيسة لتقول بالفعل لا بالكلام:
أنتم لستم وحدكم.

وجبة طعام ساخنة في وقت الخوف، ليست مجرد أكل، بل رسالة كرامة.
وابتسامة خادم أو خادمة، هي إعلان حيّ أن الله لم يترك شعبه، لأن:

إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَقُولُ: إِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَهُوَ يُبْغِضُ أَخَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ
1 يوحنا 4: 20)

شهادة الكنائس السريانية والآشورية والأرمنية
إن ما يميّز هذا الدور اليوم هو أن الكنائس السريانية والآشورية والأرمنية تقوم بهذه الخدمة باسم المسيح، لا بدافع سياسي، ولا بحثًا عن مجدٍ أرضي، بل بأمانة كاملة لرسالة الصليب.

هذه الكنائس، التي ذاقت بنفسها مرارة الإبادة والتهجير عبر التاريخ، تعرف جيدًا معنى أن يُطرَق بابك وأنت بلا مأوى. ولذلك، عندما تخدم العائلات الكوردية اليوم، فهي تخدم من عمق جراحها التي تحوّلت إلى شفاء للآخرين.

كما هو مكتوب:
«مُبَارَكٌ اللهُ… الَّذِي يُعَزِّينَا فِي كُلِّ ضِيقَتِنَا، حَتَّى نَسْتَطِيعَ أَنْ نُعَزِّيَ الَّذِينَ هُمْ فِي كُلِّ ضِيقَةٍ
- [ ] (2 كورنثوس 1: 3–4).

هنيئًا لكم، لأنكم جعلتم الكنيسة بيتًا مفتوحًا، ومائدةً مشتركة، وشهادةً حية أمام الله والناس.

الكنيسة والحروب: شهادة من التاريخ

في الحرب العالمية الأولى، حين كانت أوروبا تحترق، فتحت الكنائس أبوابها للمشرّدين، وأقامت المستشفيات الميدانية، وأطعمت الجائعين، وحمت الأطفال.
وفي الحرب العالمية الثانية، وقفت كنائس كثيرة في وجه النازية، وأخفت اليهود، وقدّمت الخبز في زمن الحصار، وكانت صوت الضمير حين صمت العالم.

وهكذا تحقّق ما قاله الرب:
«أَنْتُمْ نُورُ الْعَالَمِ… فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هكَذَا قُدَّامَ النَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ» (متى 5: 14–16).

اليوم، يتكرّر المشهد في الشرق، لكن الروح واحدة:
كنيسة لا تهرب من الألم، بل تدخل إليه.

أكثر من إغاثة… إنها رسالة ملكوت

ما يحدث في الجزيرة وقامشلو ليس فقط عملاً إنسانيًا، بل إعلان لاهوتي عميق بأن ملكوت الله يُعلَن حين يُكسَر الخبز مع الجائع، وحين يُستقبل الغريب، وحين يُخدَم المتألم بلا شروط.

كما قال المسيح بوضوح لا يقبل التأويل:
«كُنْتُ جَائِعًا فَأَطْعَمْتُمُونِي، كُنْتُ غَرِيبًا فَآوَيْتُمُونِي» (متى 25: 35).

المسيح لم يقل: كنتُ جائعًا فتكلمتم عني،
بل قال: فَأَطْعَمْتُمُونِي

كلمة أخيرة
في زمنٍ تُستعمل فيه الديانة الاسلاميةً لتبرير العنف، تُعيد الكنيسة هنا تعريف الإيمان بالفعل لا بالشعار.
الإيمان الحقيقي لا يُقاس بعدد الخطب، بل بعدد الأرغفة المكسورة بمحبة.

كما هو مكتوب:
«يَا أَوْلَادِي، لا نُحِبَّ بِالْكَلَامِ وَلا بِاللِّسَانِ، بَلْ بِالْعَمَلِ وَالْحَقِّ
(1 يوحنا 3: 18).

ما تقدّمه كنائس الجزيرة وقامشلو اليوم سيُكتَب في ذاكرة الشعب، وفي سجل السماء.

هنيئًا لكم أيها الخدّام والخادمات،
لأنكم لم تتركوا الإنجيل على الورق،
بل صنعتموه خبزًا، وكرامة، ورجاء.
قس ازاد
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

‏هام
كلمة في إحاطة لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بشأن الأوضاع السياسية والإنسانية في سوريا
السفيرة تامي بروس
نائبة الممثل الدائم للولايات المتحدة الأمريكية لدى الأمم المتحدة
نيويورك – نيويورك
شكرًا لكم، السيد الرئيس، والشكر موصول كذلك لمقدّمي الإحاطة. كما أرحّب ترحيبًا خاصًا بممثلي سوريا المشاركين في هذا الاجتماع.

الزملاء الكرام، تمدّ الولايات المتحدة دعمها للحكومة السورية وهي تعمل على تحقيق الاستقرار في البلاد، وإعادة بناء المؤسسات الوطنية، وتلبية تطلعات جميع السوريين إلى السلام والأمن والازدهار.

لقد دعمت الولايات المتحدة منذ وقت طويل الجهود الرامية إلى هزيمة تنظيم داعش وتعزيز الاستقرار في سوريا، بما في ذلك من خلال عملية «العزم الصلب» وشراكتنا مع قوات سوريا الديمقراطية (قسد)، التي كانت تضحياتها عاملًا حاسمًا في تحقيق مكاسب مستدامة في مكافحة الإرهاب.

واليوم، تغيّر الوضع جذريًا. فقد انضمت الحكومة السورية الجديدة إلى التحالف الدولي لهزيمة داعش في أواخر عام 2025، متجهةً نحو التعاون مع الولايات المتحدة في مجال مكافحة الإرهاب. وأصبحت دمشق الآن راغبة وقادرة على تولّي المسؤوليات الأمنية، بما في ذلك السيطرة على مرافق احتجاز داعش والمخيمات التابعة لها.

ونعمل مع الحكومة السورية وقوات سوريا الديمقراطية على إعادة دمج شمال شرق سوريا بطريقة كريمة تفضي إلى سوريا متصالحة مع نفسها ومع جيرانها.

ونُشيد بالطرفين لتوصلهما إلى وقفٍ لإطلاق النار لمدة أربعة أيام، يتيح لكلٍ منهما وضع آليات تنفيذ اتفاق 18 كانون الثاني/يناير بين الرئيس السوري أحمد الشرع وقائد قوات سوريا الديمقراطية مظلوم عبدي.

وقد أكّد الرئيس الشرع أن الأكراد جزءٌ لا يتجزأ من سوريا، وأن دمجهم في الدولة السورية الجديدة يوفّر حقوق المواطنة الكاملة، بما في ذلك لمن كانوا محرومين من الجنسية سابقًا، والاعتراف بهم جزءًا أساسيًا من سوريا، وضمانات دستورية للغة والثقافة الكرديتين، والمشاركة في الحكم.

ورغم بقاء بعض المخاطر، فإن هذا المسار من الاندماج، المدعوم بالدبلوماسية الأمريكية، يمثّل أقوى فرصة حتى الآن لتمكين الأكراد من نيل حقوق وأمن دائمين ضمن دولة سورية معترف بها.

كما أن الولايات المتحدة مستعدة لمواصلة دعم محادثات محترمة وبنّاءة بين سوريا وإسرائيل لفتح صفحة جديدة في علاقاتهما، بما يخدم مصلحة الأجيال القادمة.

الزملاء الكرام، يظل هدفنا سوريا ذات سيادة وموحّدة، متصالحة مع نفسها ومع جيرانها، تُتاح فيها المساواة والعدالة والفرص لجميع أبنائها.

السيد الرئيس، ندعو أيضًا جيران سوريا وشركاءها الدوليين إلى دعم هذه الرؤية وتقديم التعاون والمساعدة اللازمين لتحويلها إلى واقع. وفي هذا السياق، نُقدّر العمل المتواصل الذي تقوم به الأمم المتحدة لدعم الحكومة السورية، ونأمل أن ينتقل مكتب المبعوث الخاص للأمم المتحدة قريبًا من جنيف إلى دمشق، بما يمكّنه من تقديم أفضل دعم ممكن للشعب السوري.

السيد الرئيس، شكرًا لكم.

شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

الهلال الأحمر الكردي في كوباني يوجه نداء إلى الأمم المتحدة والمنظمات الإنسانية
🛑الهلال الأحمر: تتعرض كوباني منذ أيام لحملة عسكرية وحصار خانق رغم وقف إطلاق النار
🛑الهلال الأحمر: يتم منع إدخال مستلزمات الحياة الأساسية من قبل الفصائل
🛑الهلال الأحمر: تم قطع المياه والوقود والمواد الغذائية عن المدنيين
🛑الهلال الأحمر: نزوح عدد كبير من العائلات إلى داخل المدينة وهناك من ينام في العراء
🛑الهلال الأحمر: الوضع الإنساني كارثي ويعيد للأذهان الذكريات المؤلمة إبان حصار د1عش
🛑الهلال الأحمر: نأمل منكم التدخل الفوري والقيام بواجبكم الإنساني تجاه كوباني وأهلها
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

الكردايتي.. أمة لا تُهزم بالانسحاب، بل بالاستسلام
​إلى أهلنا الذين غادروا بيوتهم في الشيخ مقصود والأشرفية بقلوب مثقلة ولكن برؤوس مرفوعة:
​إن خسارة الجغرافيا في معركة غير متكافئة ليست نهاية التاريخ. لقد غادرنا المدن لكننا لم نغادر القضية. ما يحدث اليوم هو جولة مريرة، لكن الشعوب العظيمة تُقاس بقدرتها على النهوض بعد السقوط، وليس بعدد المعارك التي لم تخسرها.
​ دروس من عمق التاريخ: الأرض تذهب وتعود، والإرادة تبقى
​معركة موسكو (1941): حين وصل النازيون لضواحيها، ظن العالم أن السوفييت انتهوا. لكن الانسحاب والصمود في الخطوط الخلفية حوّل الهزيمة الوشيكة إلى نصر ساحق غير وجه العالم.
​الثورة الصينية (المسيرة الطويلة 1934): اضطر الجيش الأحمر الصيني للانسحاب لمسافة 10 آلاف كيلومتر هرباً من الإبادة، وفقدوا 90% من قوتهم. اعتبر الجميع أنها نهايتهم، لكن ذلك الانسحاب كان "بذرة" النصر الذي أسس دولتهم لاحقاً.
​فرنسا (1940): سقطت باريس بالكامل بيد النازيين، واضطر "ديغول" للمقاومة من الخارج ومن جيوب صغيرة. كان يقال حينها "انتهت فرنسا"، لكن المقاومة لم تتوقف حتى عادوا لباريس فاتحين.
​💡 رسالتنا اليوم:
​الانسحاب من الشيخ مقصود، حلب، الرقة، أو دير الزور هو خسارة عسكرية مؤلمة، لكنها ليست هزيمة وجودية. القوات تُعيد تنظيم نفسها، والشعوب تتعلم من أخطائها. العدو يراهن على كسر "نفسيتكم" قبل كسر صفوفكم.
​يا أبناء شعبنا:
الأرض التي رويناها بدماء الشهداء لا تُنسى، والتاريخ لا يعرف كلمة "مستحيل". لقد خرجنا من عفرين وسري كانيه والآن الشيخ مقصود، لكننا لم نخرج من التاريخ. إنها مرحلة "غليان" ستولد بعدها قوة جديدة.
​تمسكوا بالأمل، نظموا الصفوف، فالشمس لا بد أن تشرق من جديد.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

ما لم ولا يفهمه الكثير من الساسة الكرد في روجافا و باكور بإن هنالك فرق شاسع بين (القضية) و(المشروع)، بين (الأمة) و (المجتمع المتخيل).
ككرد، قضيتنا الأولى والأساسية و الدائمة والمقدسة هي (القضية الكردية). أما المشاريع فهي عبارة عن مخططات قد تُطبق أو تفشل أو يتم التخلي عنها. و ربما تكون بعض المشاريع كارثية وتلحق أشد الضرر بالقضية الأساسية (القضية الكردية).
التخلي عن مشروع ما، فشل مشروع ما، الاعتراف بعدم صوابية مشروع ما، الاستماع الى انتقادات و غضب الشعب الكردي حول مشروع ما؛ لا يعني بإن القضية الكردية قد خسرت، بل يعني بإنها قد تخلصت مما كان يعيقها و يعيدها إلى الطريق الصواب.
التكابر و تكرار نفس الخطاب والمصطلحات و البحث عن التبريرات لا يفيد، بل يزيد الشرخ مع الناس، مع الشعب، مع الأمة الكردية.
الأمة الكردية هي أمة موجودة، راسخة و حيّة وليست (مجتمع متخيل) طوباوي ربما يتحقق بعد ألف سنة حينما تتحول ديرالزور إلى سويسرا.

بولات جان

شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

..
الى الخوائيين الواهمين
لا نهاية للحلم الكردي حتى استراد كامل حقوقه،
كبواته كثيرة ولكن صحواته اكثر.
الكردي مجبول من الصلصال،لا يكل ولا يمل ،يستمر في مطاردة الحلم هو قريب عليه ينتظر اللحظة التاريخية وهي قريبة، قريبة اكثر مما تتوقعون.
#Kurd
#Kurdistan

شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

من داخل البرلمان التركي

تنديدا بمجازر فلول د11عش وجبهة النصرة فيما تسمـى وزارة الدفاع السورية في حكومة القـ..ـاعدة (عصـ.. ــابات الـجـ..ـولاني الارهـ.. ـابية المنفلتة)
دم بارتي الكردي يخترق البرلمان.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

الرقة
انفجار عبوة ناسفة بالقرب من مبنى الأمن الداخلي ــ سابقاً ــ في الرقة.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

نزعت حجابها تضامناً مع اختها التي قطعوا لها ضفيرتها.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

بناءً علـى رغبة الاهالي .. رفع علم كردستان في كافة مناطق روج افاي كردستان.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d

كمية الحقد الطائفي الذي بناه الشرع خلال عام واحد من استلامه لزمام امور سوريا
وتفتيت النسيج المجتمعي في المناطق التي فداها مقاتلو القوات الكوردية بدمائهم..... ويتم تشبيههم بداعش ولكن الحقيقة هو الانتقام لداعش بشرعية ومباركة دولية

ليندا هيث: الكورد… الخلل الإيجابي في شرقٍ مريض بالتطرّف

في تصريح يحمل جرأة الفكر ودفء الإنسانية، قالت الناشطة الحقوقية البريطانية ليندا هيث إن الشعب الكوردي هو الخلل الإيجابي الوحيد في شرق أوسطٍ أنهكه التطرّف، مؤكدة أن كوردستان تمثّل استثناءً نادرًا في منطقة عالقة بين الماضي والخوف من التغيير.

كوردستان… مجتمع سبق زمنه
تؤكد هيث أن كوردستان ليست دولة دينية مقنّعة، بل مجتمع أنضجته التجربة والحرية. ففي حين صاغت بعض أنظمة الشرق شرعية وجودها من نصوصٍ جامدة، صاغ الكورد مشروعهم من الإيمان بالإنسان نفسه.

حوّل الآخرون الدين إلى سوطٍ يجلد، بينما حوّله الكورد إلى خيارٍ يُحرر.”

المرأة الكوردية… عقل يقود لا جسد يُقاد
تصف هيث المرأة الكوردية بأنها واحدة من أكثر النماذج النسائية تحرّرًا في العالم. فهي ليست تابعًا في معادلة المجتمع، بل جزء فاعل في قراره واقتصاده ودفاعه.

في شرقٍ أوسطٍ يخاف من امرأة حرّة أكثر مما يخاف من الإرهاب، تقف المرأة الكوردية شامخة بمقاتلاتها وقيادتها.

قائدة بجيشها النسائي وميزانيتها المستقلة، وفاعلة في بناء مجتمعٍ لا يفصل بين الحرية والمسؤولية. هنا لا تُدار المرأة بالفتوى… بل تقود بالقرار.
الشرف الحقيقي… حرية
تقارن هيث بين صورٍ متناقضة في المنطقة:

بينما تُدفن المرأة في بعض الدول باسم الشرف، تحرس المرأة الكوردية الشرف الحقيقي — الحرية — من فوق الجبال.
ويغدو هذا التباين، في نظرها، الفصل الأوضح بين مجتمعاتٍ تحيا بالماضي وأخرى تبني المستقبل.
كوردستان… فضيحة الشرق الأوسط الحضارية
تختم ليندا هيث بعبارة تلخّص جوهر رؤيتها:

كوردستان لم تحرّر أرضها فحسب، بل حرّرت عقول نسائها. التحضّر لا يولد من المساجد ولا من الدبابات، بل من عقلٍ نقيّ لم يتعفّن بالتطرّف.”
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d