استفزازات طائفية تشعل فتيل اشتباكات طلابية في مدرسة بجبلة
نشر في 9 نوفمبر,2025
مشاركة
مشاركة
محافظة اللاذقية: تطورت مشادة كلامية داخل مدرسة محمد سعيد يونس في مدينة جبلة صباح اليوم، لاشتباكات بالأيدي والسلاح الأبيض، على خلفية استفزازات طائفية، حيث طالب طلاب بكللوريا من طائفة السنة لطلاب من أبناء الطائفة العلوية بـ “العواء” تقليد صوت الكلاب، في إشارة إلى استذكار مجازر الساحل والعمليات الانتقامية.
وتطورت المشادة إلى اشتـباك تدخل خلاله الطلاب للدفاع عن أنفسهم وإخراج الشبان من المدرسة، ثم جاء طلاب برفقة آخرين للانتقام.
في حين تدخل الأمـن العام وتم اعـتـقال عدد من الطلاب ثم الإفراج عنهم بعد تهديدهم بعدم تكرار الاستفزازات الطائفية.
ويوم الخميس الماضي، هاجم مسلحون مجهولون مواطنًا من الطائفة العلوية في مساكن الديماس بريف دمشق، حيث اعتدوا عليه بالضرب المبرح قبل أن يقوموا بتكسير وسرقة محتويات محله التجاري.
ويأتي هذا الاعتداء في ظل استمرار حالة الفوضى الأمنية التي تشهدها مناطق ريف دمشق، وغياب القانون والرقابة عن كثير من المناطق. https://www.syriahr.com/%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%81%d8%b2%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa-%d8%b7%d8%a7%d8%a6%d9%81%d9%8a%d8%a9-%d8%aa%d8%b4%d8%b9%d9%84-%d9%81%d8%aa%d9%8a%d9%84-%d8%a7%d8%b4%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d9%83%d8%a7%d8%aa-%d8%b7/783849/
نشر في 9 نوفمبر,2025
مشاركة
مشاركة
محافظة اللاذقية: تطورت مشادة كلامية داخل مدرسة محمد سعيد يونس في مدينة جبلة صباح اليوم، لاشتباكات بالأيدي والسلاح الأبيض، على خلفية استفزازات طائفية، حيث طالب طلاب بكللوريا من طائفة السنة لطلاب من أبناء الطائفة العلوية بـ “العواء” تقليد صوت الكلاب، في إشارة إلى استذكار مجازر الساحل والعمليات الانتقامية.
وتطورت المشادة إلى اشتـباك تدخل خلاله الطلاب للدفاع عن أنفسهم وإخراج الشبان من المدرسة، ثم جاء طلاب برفقة آخرين للانتقام.
في حين تدخل الأمـن العام وتم اعـتـقال عدد من الطلاب ثم الإفراج عنهم بعد تهديدهم بعدم تكرار الاستفزازات الطائفية.
ويوم الخميس الماضي، هاجم مسلحون مجهولون مواطنًا من الطائفة العلوية في مساكن الديماس بريف دمشق، حيث اعتدوا عليه بالضرب المبرح قبل أن يقوموا بتكسير وسرقة محتويات محله التجاري.
ويأتي هذا الاعتداء في ظل استمرار حالة الفوضى الأمنية التي تشهدها مناطق ريف دمشق، وغياب القانون والرقابة عن كثير من المناطق. https://www.syriahr.com/%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%81%d8%b2%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa-%d8%b7%d8%a7%d8%a6%d9%81%d9%8a%d8%a9-%d8%aa%d8%b4%d8%b9%d9%84-%d9%81%d8%aa%d9%8a%d9%84-%d8%a7%d8%b4%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d9%83%d8%a7%d8%aa-%d8%b7/783849/
المرصد السوري لحقوق الإنسان
استفزازات طائفية تشعل فتيل اشتباكات طلابية في مدرسة بجبلة - المرصد السوري لحقوق الإنسان
محافظة اللاذقية: تطورت مشادة كلامية داخل مدرسة محمد سعيد يونس في مدينة جبلة صباح اليوم، لاشتباكات بالأيدي والسلاح الأبيض، على خلفية استفزازات طائفية، حيث طالب طلاب بكللوريا من طائفة السنة لطلاب من أبناء الطائفة العلوية بـ “العواء” تقليد صوت الكلاب، في إشارة…
بعد توجهه إلى ادلب ...... فقدان الاتصال بشاب من عامودا في ظروف غامضة
فُقد الاتصال بالشاب "نيجيرفان مصطفى إبراهيم" البالغ من العمر 22 عاماً،وهو من مدينة عامودا، منذ الـ5 من نوفمبر الجاري، بعد توجهه إلى مدينة سرمدا في بريف إدلب شمال غربي سوريا، برفقة شخصين آخرين كانا معه.
ويعمل نيجيرفان في مكتبة "ريزان" لبيع السيارات في قرية الجوهرية غرب مدينة عامودا، وكان يقيم مؤقتاً في مدينة الحسكة بمنزل والد زوجته.
وغادر نيجيرفان فجر الـ5 من نوفمبر يوم الأربعاء ، الساعة الثالثة صباحاً، لكنه وفي الساعة الثامنة من صباح اليوم ذاته، أرسل رسالة عن طريق الواتساب إلى ذويه أبلغهم فيها أن مجهولين اعترضوا طريقهم وقاموا بتشليحهم وسلب ممتلكاتهم، لينقطع الاتصال به تماماً بعدها.
وبحسب عائلته، فإن آخر موقع تم تحديده له كان في منطقة السخنة التابعة لمدينة حمص، قبل أن يُفقد أثره بشكل كامل، فيما لا يزال مصيره مجهولاً حتى اليوم.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
فُقد الاتصال بالشاب "نيجيرفان مصطفى إبراهيم" البالغ من العمر 22 عاماً،وهو من مدينة عامودا، منذ الـ5 من نوفمبر الجاري، بعد توجهه إلى مدينة سرمدا في بريف إدلب شمال غربي سوريا، برفقة شخصين آخرين كانا معه.
ويعمل نيجيرفان في مكتبة "ريزان" لبيع السيارات في قرية الجوهرية غرب مدينة عامودا، وكان يقيم مؤقتاً في مدينة الحسكة بمنزل والد زوجته.
وغادر نيجيرفان فجر الـ5 من نوفمبر يوم الأربعاء ، الساعة الثالثة صباحاً، لكنه وفي الساعة الثامنة من صباح اليوم ذاته، أرسل رسالة عن طريق الواتساب إلى ذويه أبلغهم فيها أن مجهولين اعترضوا طريقهم وقاموا بتشليحهم وسلب ممتلكاتهم، لينقطع الاتصال به تماماً بعدها.
وبحسب عائلته، فإن آخر موقع تم تحديده له كان في منطقة السخنة التابعة لمدينة حمص، قبل أن يُفقد أثره بشكل كامل، فيما لا يزال مصيره مجهولاً حتى اليوم.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
Photo
المجلس العام: المدنيون أصبحوا ضحايا لرصاص غدرٍ في عفرين
كشف المجلس العام لأحياء الشيخ مقصود والأشرفية أن سرقات الزيتون هذا العام في عفرين المحتلة من قبل تركيا ومرتزقتها جرت بأسلوب مختلف، عبر ما يسمى "اللجنة الاقتصادية" التي تستولي على أراضي المزارعين، وأن المدنيين أصبحوا ضحايا لرصاص غدرٍ.
المجلس العام: المدنيون أصبحوا ضحايا لرصاص غدرٍ في عفرين
خبر
الإثنين 10 تشرين الثاني, 2025 13:18
حلب
+
أدلى المجلس العام لأحياء الشيخ مقصود والأشرفية، اليوم ببيان إلى الرأي العام، ندد من خلاله بالجرائم التي يرتكبها الاحتلال التركي ومرتزقته في عفرين.
البيان قرئ باللغتين الكردية من قبل نائبة المجلس العام لأحياء الشيخ مقصود والأشرفية دنيا بكر، وبالعربية من قبل الإداري في المجلس مصطفى محمد، أمام دوار الزيتون بحي الأشرفية، وبمشاركة واسعة من ممثلي الأحزاب السياسية، والمؤسسات المدنية، وأهالي الحيين ومهجّري عفرين.
وحُملت صور المواطنين الذين فقدوا حياتهم خلال الأسبوع الأخير في مدينة عفرين، وهم: شكري أحمد أوسو (65 عاماً)، محمد أحمد درويش (55 عاماً)، ومصطفى محمد عيسو. وقد قضوا نتيجة السياسات الممنهجة التي ينتهجها الاحتلال التركي بحق السكان الأصليين في عفرين.
وأشار البيان إلى أن: "عفرين تعيش اليوم تحت وطأة جراحٍ تتجدد مع کل صباح يشرق على مدينةٍ عرفت بسلامها. وزيتونها وآثارها العريقة، المدينة التي كانت دائماً ملجأً لجميع أبناء سوريا بعيداً عن انتماءاتهم العرقية، خلال سنوات الحرب".
وأكد البيان أن مدينة عفرين ترزح اليوم تحت وطأة سلسلة من الانتهاكات والجرائم المتواصلة، التي لا تكتفي بإرهاق كاهل أهلها، بل تخنق روح الحياة فيها. وسلّط الضوء على شجرة الزيتون، لا بوصفها مصدر رزق فقط، وإنما كجذرٍ حيّ من الذاكرة الجمعية وهوية الأرض، إذ تتعرض بساتينها لعمليات نهب وسرقة ممنهجة، تطال محاصيل المزارعين وتعمّق من معاناتهم اليومية.
وكشف البيان أن: "هذا العام كانت سرقات الزيتون تتم بطريقة أخرى وتحت مسمى اللجنة الاقتصادية التي تصادر أراضي المزارعين بحجة عدم اكتمال الأوراق وعرقلة إخراجها في الدوائر الحكومية".
ولفت البيان الانتباه إلى أن الألم لم يقتصر على سرقة المواسم وحسب، بل طال إرث عفرين الحضاري، إذ تتعرض آثارها إلى تدمير ممنهج لطمس الهوية وتغيير ديمغرافية المنطقة، وأكد على أن التعدي على الآثار ليس مجرد تدمير لأحجارٍ صامتة بل هو محو لروح التاريخ وتشويه لماضيها الذي يعتز بها أهلها.
استنكر البيان حوادث القتل المتكررة، ونوّه إلى أن المدنيين باتوا ضحايا لرصاص الغدر أو اعتداءات أودت بحياتهم، في انتهاك صارخ لحقوق الإنسان وكرامة الحياة، وقال: "رغم سيطرة ما يسمى بالحكومة الانتقالية التي يفترض أن تحمي الناس وتفرض القانون، فإن الخوف أصبح رفيق الأهالي والغموض يحيط بكل جريمة".
وحمّل البيان الحكومة الانتقالية في سوريا والمجتمع الدولي ومنظمات حقوق الإنسان المسؤولية الكاملة عما يحصل من انتهاكات وجرائم وحالات قتل يومية، وأن الهدف منها تصفية أبناء المنطقة الأصليين وتهجيرهم لإحداث تغيير ديمغرافي في المنطقة.
وطالب البيان: "بحماية المدنيين وأملاكهم ومحاسبة مرتكبي الجرائم، وضرورة إسراع الحكومة الانتقالية في الإيفاء بالتزاماتها تجاه أهالي عفرين".
(غ ش/أ ب)
ANHA https://hawarnews.com/ar/131640
كشف المجلس العام لأحياء الشيخ مقصود والأشرفية أن سرقات الزيتون هذا العام في عفرين المحتلة من قبل تركيا ومرتزقتها جرت بأسلوب مختلف، عبر ما يسمى "اللجنة الاقتصادية" التي تستولي على أراضي المزارعين، وأن المدنيين أصبحوا ضحايا لرصاص غدرٍ.
المجلس العام: المدنيون أصبحوا ضحايا لرصاص غدرٍ في عفرين
خبر
الإثنين 10 تشرين الثاني, 2025 13:18
حلب
+
أدلى المجلس العام لأحياء الشيخ مقصود والأشرفية، اليوم ببيان إلى الرأي العام، ندد من خلاله بالجرائم التي يرتكبها الاحتلال التركي ومرتزقته في عفرين.
البيان قرئ باللغتين الكردية من قبل نائبة المجلس العام لأحياء الشيخ مقصود والأشرفية دنيا بكر، وبالعربية من قبل الإداري في المجلس مصطفى محمد، أمام دوار الزيتون بحي الأشرفية، وبمشاركة واسعة من ممثلي الأحزاب السياسية، والمؤسسات المدنية، وأهالي الحيين ومهجّري عفرين.
وحُملت صور المواطنين الذين فقدوا حياتهم خلال الأسبوع الأخير في مدينة عفرين، وهم: شكري أحمد أوسو (65 عاماً)، محمد أحمد درويش (55 عاماً)، ومصطفى محمد عيسو. وقد قضوا نتيجة السياسات الممنهجة التي ينتهجها الاحتلال التركي بحق السكان الأصليين في عفرين.
وأشار البيان إلى أن: "عفرين تعيش اليوم تحت وطأة جراحٍ تتجدد مع کل صباح يشرق على مدينةٍ عرفت بسلامها. وزيتونها وآثارها العريقة، المدينة التي كانت دائماً ملجأً لجميع أبناء سوريا بعيداً عن انتماءاتهم العرقية، خلال سنوات الحرب".
وأكد البيان أن مدينة عفرين ترزح اليوم تحت وطأة سلسلة من الانتهاكات والجرائم المتواصلة، التي لا تكتفي بإرهاق كاهل أهلها، بل تخنق روح الحياة فيها. وسلّط الضوء على شجرة الزيتون، لا بوصفها مصدر رزق فقط، وإنما كجذرٍ حيّ من الذاكرة الجمعية وهوية الأرض، إذ تتعرض بساتينها لعمليات نهب وسرقة ممنهجة، تطال محاصيل المزارعين وتعمّق من معاناتهم اليومية.
وكشف البيان أن: "هذا العام كانت سرقات الزيتون تتم بطريقة أخرى وتحت مسمى اللجنة الاقتصادية التي تصادر أراضي المزارعين بحجة عدم اكتمال الأوراق وعرقلة إخراجها في الدوائر الحكومية".
ولفت البيان الانتباه إلى أن الألم لم يقتصر على سرقة المواسم وحسب، بل طال إرث عفرين الحضاري، إذ تتعرض آثارها إلى تدمير ممنهج لطمس الهوية وتغيير ديمغرافية المنطقة، وأكد على أن التعدي على الآثار ليس مجرد تدمير لأحجارٍ صامتة بل هو محو لروح التاريخ وتشويه لماضيها الذي يعتز بها أهلها.
استنكر البيان حوادث القتل المتكررة، ونوّه إلى أن المدنيين باتوا ضحايا لرصاص الغدر أو اعتداءات أودت بحياتهم، في انتهاك صارخ لحقوق الإنسان وكرامة الحياة، وقال: "رغم سيطرة ما يسمى بالحكومة الانتقالية التي يفترض أن تحمي الناس وتفرض القانون، فإن الخوف أصبح رفيق الأهالي والغموض يحيط بكل جريمة".
وحمّل البيان الحكومة الانتقالية في سوريا والمجتمع الدولي ومنظمات حقوق الإنسان المسؤولية الكاملة عما يحصل من انتهاكات وجرائم وحالات قتل يومية، وأن الهدف منها تصفية أبناء المنطقة الأصليين وتهجيرهم لإحداث تغيير ديمغرافي في المنطقة.
وطالب البيان: "بحماية المدنيين وأملاكهم ومحاسبة مرتكبي الجرائم، وضرورة إسراع الحكومة الانتقالية في الإيفاء بالتزاماتها تجاه أهالي عفرين".
(غ ش/أ ب)
ANHA https://hawarnews.com/ar/131640
Hawar
المجلس العام: المدنيون أصبحوا ضحايا لرصاص غدرٍ في عفرين
كشف المجلس العام لأحياء الشيخ مقصود والأشرفية أن سرقات الزيتون هذا العام في عفرين المحتلة من قبل تركيا ومرتزقتها جرت بأسلوب مختلف، عبر ما يسمى "اللجنة الاقتصادية" التي تستولي على أراضي المزارعين، وأن المدنيين أصبحوا ضحايا لرصاص غدرٍ.
رويترز: سوريا أحبطت مؤامرتين لداعش لاغتيال الشرع بالأشهر الأخيرة 🤣 معقول الاب يقتل ابنه ؟؟
Forwarded from فضائية روناهي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دمشق..مظاهرات طائفية تطالب بتهجير الشيعة من السيدة زينب
https://ronahi.tv/ar/archives/313994
https://ronahi.tv/ar/archives/313994
زيارة أحمد الشرع الجولاني
انتحار سياسي في ميدان الجغرافيا السورية بين إرث الإرهاب ووصاية القوى الكبرى
دراسة جيوسياسية – عسكرية حول تحوّل الزعيم الجهادي إلى واجهة انتقالية تحت البند السابع وتوازنات أمريكا . روسيا .إسرائيل .تركيا في سوريا الجديدة
وضع سوريا تحت البند السابع
ماذا يعني
البند السابع من ميثاق الأمم المتحدة يمنح مجلس الأمن صلاحية اتخاذ إجراءات قسرية ضد أي دولة يرى أنها تشكل تهديدًا للسلم والأمن الدوليين.
يبدأ عادة بسلسلة من العقوبات الاقتصادية والسياسية، ويمكن أن يتطور إلى تدخل عسكري مباشر. بمعنى آخر
وضع سوريا تحت البند السابع يعني أن المجتمع الدولي (بقيادة أمريكا وحلفائها) أصبح مخوّلًا قانونيًا لاستخدام القوة لفرض قراراته على النظام القائم أو القيادة الانتقالية إذا لم تلتزم بالشروط المفروضة.
أهم تبعات البند السابع على سوريا
1= تجميد الأصول والأموال التابعة للدولة أو شخصيات محددة.
2= منع توريد الأسلحة والمواد ذات الاستخدام العسكري.
3= فرض مناطق حظر جوي أو عسكري.
4= إمكانية التدخل العسكري الخارجي إذا لم تُنفذ القرارات الأممية.
5= وصاية جزئية دولية على مفاصل الدولة، خصوصًا الأمن والدفاع والاقتصاد.
الزيارة الانتحارية لأحمد الشرع [الجولاني]
خلفية الزيارة.
الزيارة تأتي بعد رفع اسمه من لوائح الإرهاب = خطوة مشروطة من قبل واشنطن، تمهد لمفاوضات سياسية حول مستقبل سوريا.
لكن خلفيته الجهادية السابقة، القاعدة – جبهة النصرة – هيئة تحرير الشام وداعش، تجعل من تحوله المفاجئ إلى شريك سياسي للغرب خطوة محفوفة بالمخاطر، داخليًا وخارجيًا.
التحديات السياسية والعسكرية أمام الشرع الجولاني
1= الصراع مع التنظيمات الجهادية
وجود ما بين 40 إلى 50 ألف مقاتل جهادي أجنبي في سوريا يشكل معضلة وجودية له
إذا حاول تفكيكهم أو محاربتهم تنفيذًا للمطالب الأمريكية، فسيدخل في حرب استنزاف داخلية تشبه ما حدث بين الفصائل الجهادية في أفغانستان بعد 2001.
أما إذا احتفظ بتحالفاتهم، فسيُصنّف مجددًا كـ زعيم إرهابي وتعود العقوبات وربما الاستهداف الدولي له شخصيًا.
بالتالي، أي خيار يتخذه ينتهي بصدام دموي إما مع الداخل الجهادي أو مع الخارج الدولي — وهو ما يجعل الزيارة توصف فعليًا بـ الانتحارية سياسيًا.
2= إعادة هيكلة الجيش ودمج قسد
المطلب الأمريكي بدمج قوات سوريا الديمقراطية ضمن الجيش السوري الجديد يعني
نهاية عقيدة الجيش العربي المركزي الموحد.
وولادة جيش فيدرالي متنوع، أقرب إلى "جيش المكونات" منه إلى "جيش الدولة"، ما يضعف مركز القرار العسكري.
3= القبول بالفيدرالية أو التقسيم الإداري الواسع
التوجه نحو نظام فدرالي أو إدارات ذاتية موسعة يعني فعليًا
اعتراف ضمني بـ تقسيم سوريا سياسيًا / ولو إداريًا /
تفكك السلطة المركزية لمصلحة مناطق حكم محلية [الشمال الشرقي / روج آفا / الساحل .الجنوب . الوسط]
وصاية روسية على الساحل، إسرائيلية أمنية على الجنوب، وأمريكية على الشرق والشمال.
4= الاتفاق الأمني مع إسرائيل والتخلي عن الجولان
هذا البند هو الأكثر حساسية، لأنه
يشكل تنازلًا استراتيجيًا عن رمز سيادي وطني.
ويضع القيادة الجديدة في صدام مع المشاعر القومية والدينية داخل سوريا والمنطقة.
كما يُفقدها الدعم الإيراني أو حتى الروسي (جزئيًا)، مما يجعلها رهينة الإرادة الأمريكية بالكامل .
الوضع الجيوسياسي العام بعد الزيارة
يتضح أن هذه الزيارة تأتي ضمن سياق التحول الجيوسياسي الجديد في الشرق الأوسط، الذي تسعى فيه القوى الكبرى، الراسمالية وعلى رأسها الولايات المتحدة، إلى إعادة رسم خريطة النفوذ الإقليمي بما يتناسب مع مصالحها الأمنية والاقتصادية والاستراتيجية.
الموقف المحتمل للقوى الإقليمية والدولية
1= الولايات المتحدة ستواصل دعم أحمد الشرع سياسيًا بشرط التزامه بمحاربة التنظيمات الجهادية وتنفيذ شروط التحول الفدرالي وضمان أمن إسرائيل.
2= روسيا ستحافظ على وجودها ونفوذها في الساحل السوري مقابل قبولها الجزئي بالتسوية الأمريكية وضمان مصالحها البحرية والعسكرية.
3= إسرائيل: ستضغط لتأمين حدودها الشمالية بشكل كامل، وضمان خلو الجنوب من السلاح الثقيل، والحفاظ على السيطرة الفعلية على الجولان.
4= تركيا: ستعارض أي ترتيبات تسمح بكيان كردي مستقل في الشمال، وقد تلجأ لتدخلات عسكرية محدودة لحماية مصالحها الحدودية. أعتقد [ ليس أمام تركيا إلا خيار السلام وفق مبادرة السيد عبدالله اوج آلان ]
5= إيران: ستعتبر الترتيب الجديد استهدافًا مباشرًا لنفوذها الإقليمي، وقد تسعى لتأجيج مقاومة داخلية أو عبر حلفائها لعرقلة المشروع.
انتحار سياسي في ميدان الجغرافيا السورية بين إرث الإرهاب ووصاية القوى الكبرى
دراسة جيوسياسية – عسكرية حول تحوّل الزعيم الجهادي إلى واجهة انتقالية تحت البند السابع وتوازنات أمريكا . روسيا .إسرائيل .تركيا في سوريا الجديدة
وضع سوريا تحت البند السابع
ماذا يعني
البند السابع من ميثاق الأمم المتحدة يمنح مجلس الأمن صلاحية اتخاذ إجراءات قسرية ضد أي دولة يرى أنها تشكل تهديدًا للسلم والأمن الدوليين.
يبدأ عادة بسلسلة من العقوبات الاقتصادية والسياسية، ويمكن أن يتطور إلى تدخل عسكري مباشر. بمعنى آخر
وضع سوريا تحت البند السابع يعني أن المجتمع الدولي (بقيادة أمريكا وحلفائها) أصبح مخوّلًا قانونيًا لاستخدام القوة لفرض قراراته على النظام القائم أو القيادة الانتقالية إذا لم تلتزم بالشروط المفروضة.
أهم تبعات البند السابع على سوريا
1= تجميد الأصول والأموال التابعة للدولة أو شخصيات محددة.
2= منع توريد الأسلحة والمواد ذات الاستخدام العسكري.
3= فرض مناطق حظر جوي أو عسكري.
4= إمكانية التدخل العسكري الخارجي إذا لم تُنفذ القرارات الأممية.
5= وصاية جزئية دولية على مفاصل الدولة، خصوصًا الأمن والدفاع والاقتصاد.
الزيارة الانتحارية لأحمد الشرع [الجولاني]
خلفية الزيارة.
الزيارة تأتي بعد رفع اسمه من لوائح الإرهاب = خطوة مشروطة من قبل واشنطن، تمهد لمفاوضات سياسية حول مستقبل سوريا.
لكن خلفيته الجهادية السابقة، القاعدة – جبهة النصرة – هيئة تحرير الشام وداعش، تجعل من تحوله المفاجئ إلى شريك سياسي للغرب خطوة محفوفة بالمخاطر، داخليًا وخارجيًا.
التحديات السياسية والعسكرية أمام الشرع الجولاني
1= الصراع مع التنظيمات الجهادية
وجود ما بين 40 إلى 50 ألف مقاتل جهادي أجنبي في سوريا يشكل معضلة وجودية له
إذا حاول تفكيكهم أو محاربتهم تنفيذًا للمطالب الأمريكية، فسيدخل في حرب استنزاف داخلية تشبه ما حدث بين الفصائل الجهادية في أفغانستان بعد 2001.
أما إذا احتفظ بتحالفاتهم، فسيُصنّف مجددًا كـ زعيم إرهابي وتعود العقوبات وربما الاستهداف الدولي له شخصيًا.
بالتالي، أي خيار يتخذه ينتهي بصدام دموي إما مع الداخل الجهادي أو مع الخارج الدولي — وهو ما يجعل الزيارة توصف فعليًا بـ الانتحارية سياسيًا.
2= إعادة هيكلة الجيش ودمج قسد
المطلب الأمريكي بدمج قوات سوريا الديمقراطية ضمن الجيش السوري الجديد يعني
نهاية عقيدة الجيش العربي المركزي الموحد.
وولادة جيش فيدرالي متنوع، أقرب إلى "جيش المكونات" منه إلى "جيش الدولة"، ما يضعف مركز القرار العسكري.
3= القبول بالفيدرالية أو التقسيم الإداري الواسع
التوجه نحو نظام فدرالي أو إدارات ذاتية موسعة يعني فعليًا
اعتراف ضمني بـ تقسيم سوريا سياسيًا / ولو إداريًا /
تفكك السلطة المركزية لمصلحة مناطق حكم محلية [الشمال الشرقي / روج آفا / الساحل .الجنوب . الوسط]
وصاية روسية على الساحل، إسرائيلية أمنية على الجنوب، وأمريكية على الشرق والشمال.
4= الاتفاق الأمني مع إسرائيل والتخلي عن الجولان
هذا البند هو الأكثر حساسية، لأنه
يشكل تنازلًا استراتيجيًا عن رمز سيادي وطني.
ويضع القيادة الجديدة في صدام مع المشاعر القومية والدينية داخل سوريا والمنطقة.
كما يُفقدها الدعم الإيراني أو حتى الروسي (جزئيًا)، مما يجعلها رهينة الإرادة الأمريكية بالكامل .
الوضع الجيوسياسي العام بعد الزيارة
يتضح أن هذه الزيارة تأتي ضمن سياق التحول الجيوسياسي الجديد في الشرق الأوسط، الذي تسعى فيه القوى الكبرى، الراسمالية وعلى رأسها الولايات المتحدة، إلى إعادة رسم خريطة النفوذ الإقليمي بما يتناسب مع مصالحها الأمنية والاقتصادية والاستراتيجية.
الموقف المحتمل للقوى الإقليمية والدولية
1= الولايات المتحدة ستواصل دعم أحمد الشرع سياسيًا بشرط التزامه بمحاربة التنظيمات الجهادية وتنفيذ شروط التحول الفدرالي وضمان أمن إسرائيل.
2= روسيا ستحافظ على وجودها ونفوذها في الساحل السوري مقابل قبولها الجزئي بالتسوية الأمريكية وضمان مصالحها البحرية والعسكرية.
3= إسرائيل: ستضغط لتأمين حدودها الشمالية بشكل كامل، وضمان خلو الجنوب من السلاح الثقيل، والحفاظ على السيطرة الفعلية على الجولان.
4= تركيا: ستعارض أي ترتيبات تسمح بكيان كردي مستقل في الشمال، وقد تلجأ لتدخلات عسكرية محدودة لحماية مصالحها الحدودية. أعتقد [ ليس أمام تركيا إلا خيار السلام وفق مبادرة السيد عبدالله اوج آلان ]
5= إيران: ستعتبر الترتيب الجديد استهدافًا مباشرًا لنفوذها الإقليمي، وقد تسعى لتأجيج مقاومة داخلية أو عبر حلفائها لعرقلة المشروع.
تحليل عسكري / استراتيجي /
من وجهة نظر العلوم العسكرية:
تفكيك التنظيمات الجهادية داخل سوريا يحتاج إلى عملية أمنية – استخباراتية معقدة وطويلة، وليس قرارًا سياسيًا فقط.
إذا بدأ الشرع حربًا ضد هذه الفصائل، فسيحتاج إلى جيش موحد ودعم لوجستي دولي، وهو ما لا يملكه حاليًا.
سوى التحاف مع قوات سورية الديمقراطية
وإذا لم يحاربهم، فسيُعتبر راعيًا للإرهاب ويُستهدف كما استُهدف بن لادن . ابو بكر البغدادي. ابو مصعب الزرقاوي
وايمن الظواهري
بالتالي، الخياران قاتلان سياسيًا له.
التوصيف العام للزيارة
الزيارة انتحارية بكل المقاييس لأنها
1= مواجهة بين ماضي جهادي وحاضر سياسي غربي.
2= محاولة مستحيلة لتحقيق توازن بين القوى الكبرى والفصائل المسلحة.
3= بداية انتقال سوريا من دولة مركزية إلى دولة فدرالية محكومة بالوصايات الخارجية.
4= ستؤدي حتمًا إلى إعادة رسم الخريطة السورية – سياسيًا وعسكريًا.
خلاصة الدراسة
تُمثل زيارة أحمد الشرع الجولاني إلى أمريكا نقطة انعطاف مفصلية في مسار الأزمة السورية، فهي ليست مجرد تحرك دبلوماسي، بل محاولة لإعادة تعريف سوريا سياسيًا وجغرافيًا ضمن النظام الشرق أوسطي الجديد الذي تقوده واشنطن.
لكن طبيعة الصراع الداخلي، وتشابك القوى، تجعل من هذه الزيارة مغامرة محفوفة بالمخاطر قد تنتهي بانتحار سياسي حتمي ما لم تُدار بتوازن دقيق وواقعية ميدانية عالية.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
من وجهة نظر العلوم العسكرية:
تفكيك التنظيمات الجهادية داخل سوريا يحتاج إلى عملية أمنية – استخباراتية معقدة وطويلة، وليس قرارًا سياسيًا فقط.
إذا بدأ الشرع حربًا ضد هذه الفصائل، فسيحتاج إلى جيش موحد ودعم لوجستي دولي، وهو ما لا يملكه حاليًا.
سوى التحاف مع قوات سورية الديمقراطية
وإذا لم يحاربهم، فسيُعتبر راعيًا للإرهاب ويُستهدف كما استُهدف بن لادن . ابو بكر البغدادي. ابو مصعب الزرقاوي
وايمن الظواهري
بالتالي، الخياران قاتلان سياسيًا له.
التوصيف العام للزيارة
الزيارة انتحارية بكل المقاييس لأنها
1= مواجهة بين ماضي جهادي وحاضر سياسي غربي.
2= محاولة مستحيلة لتحقيق توازن بين القوى الكبرى والفصائل المسلحة.
3= بداية انتقال سوريا من دولة مركزية إلى دولة فدرالية محكومة بالوصايات الخارجية.
4= ستؤدي حتمًا إلى إعادة رسم الخريطة السورية – سياسيًا وعسكريًا.
خلاصة الدراسة
تُمثل زيارة أحمد الشرع الجولاني إلى أمريكا نقطة انعطاف مفصلية في مسار الأزمة السورية، فهي ليست مجرد تحرك دبلوماسي، بل محاولة لإعادة تعريف سوريا سياسيًا وجغرافيًا ضمن النظام الشرق أوسطي الجديد الذي تقوده واشنطن.
لكن طبيعة الصراع الداخلي، وتشابك القوى، تجعل من هذه الزيارة مغامرة محفوفة بالمخاطر قد تنتهي بانتحار سياسي حتمي ما لم تُدار بتوازن دقيق وواقعية ميدانية عالية.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
Telegram
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
قناة اخبارية تختص بانتهاكات الفصائل الٳرهابية التابعة للاحتلال التركي، وتنظيم داعش الارهابي، و هيئة تحرير الشام الارهابية، الذراع السوري لتنظيم القاعدة، (جبهة النصرة سابقاً) وتوابعها وكشفها وتوثيقها.
... تابع المزيد في الرابط:
https://t.me/RojavaActivist
... تابع المزيد في الرابط:
https://t.me/RojavaActivist
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ممارسة جهههاد النكهههههاح تحت العلم السوري التابع للجولاني 😂😆🦮🐩🐩
حزب التركستان الإسلامي... النسخة الصينية لهيئة تحرير الشام
أصدر رئيس حزب "التركستان الإسلامي" المعروف أيضاً بحركة شرق تركستان الإسلامية، عبد الحق تركستاني، تحذيراً شديد اللهجة قبل سقوط نظام بشار الأسد بأسبوع، قائلاً: إن كفرة الصين سيلقون مصير كفرة سوريا قريباً.
أحد أسباب هذا التصريح هو الارتباط الوثيق بين الحزب وهيئة تحرير الشام إذ انضم عدد كبير من المسلحين من أصول إيغورية وقوقازية وآسيا الوسطى في الحملة الأخيرة التي استمرت 11 يوماً لأحمد الشرع للسيطرة على العاصمة السورية دمشق.
ولعب هؤلاء المقاتلون دوراً محورياً في انتصار "هيئة تحرير الشام" على نظام الأسد، كما قتل نحو 1100 مقاتل إيغوري أثناء قتالهم في صفوف الهيئة.
يعود تاريخ هذه العلاقة عند وصول الإيغور، وهم أقلية عرقية مسلمة صينية، إلى سوريا عبر تركيا وجنوب شرقي آسيا بين عامي 2012 و2013 واستقروا في محافظة إدلب التي تسيطر عليها هيئة تحرير الشام.
ويقدر إجمالي عدد الإيغور المقيمين في سوريا بنحو 15 ألف شخص، وقد تم تجنيد 3500 منهم أخيراً في الفرقة 84 في الجيش السوري ما أثار القلق لدى الصين إذ أعربت بكين عن قلقها إزاء وجود الإيغور في سوريا وانتظامهم في الجيش داعية إلى تحرك عالمي ضد المسلحين الإيغور.
وتخشى بكين أن المقاتلين الإيغور المتمرسين قد يوسعون أهدافهم الاستراتيجية بما يتجاوز دمشق، وربما يستخدمون خبرتهم القتالية ضد الصين لفصل إقليم شينجيانغ وإقامة دولة إسلامية باسم "تركستان الشرقية" على غرار "هيئة تحرير الشام" في سوريا أو "طالبان" في أفغانستان.
وبحسب وجهة نظر الصين، فإن المسلحين الإيغور في سوريا ينتظرون فرصة العودة إلى وطنهم وإعادة إطلاق الحركة الانفصالية.
لقد كان سقوط نظام الأسد ودمج المقاتلين الإيغور في الجيش السوري الجديد ومنح أعداد كبيرة منهم رتباً عسكرية عالية مثل رتبة العميد بمثابة ضربة مزدوجة للصين.
خسرت الصين بسقوط بشار الأسد حليفها الوثيق في الشرق الأوسط الذي كان يزودها بمعلومات حيوية عن أنشطة مقاتلي الإيغور في سوريا، بل لم يتوان أيضاً عن اتخاذ إجراءات ضدهم مقابل الدعم الدبلوماسي من الصين لحكومته، واستخدمت الصين إلى جانب روسيا حق الفيتو ثماني مرات في مجلس الأمن الدولي لمصلحة الأسد منذ عام 2011.
من ناحية أخرى، لا يزال النظام الجديد الذي تأسس في سوريا بعد الأسد، على رغم تمتعه بدعم دبلوماسي ومالي إقليمي ودولي يفتقر إلى الاستقرار، والأهم من ذلك بالنسبة إلى الصين أن المسلحين الإيغور الذين سعت الصين للقضاء عليهم انضموا الآن إلى الجيش السوري الرسمي وحققوا مكانة الدولة.
إلى جانب ذلك، ينشط تنظيم "داعش" في المناطق الخارجة عن سيطرة الحكومة السورية، إذ أعلن التنظيم مسؤوليته عن هجومين إرهابيين في سوريا منذ سقوط نظام الأسد، استهدف أحدهما قوات الحكومة السورية.
أصبح هذا الوضع بمثابة كابوس بالنسبة إلى بكين التي تخشى أن يتمكن المسلحون الإيغور من العودة إلى شينجيانغ أو تنفيذ هجمات على طول طرق مبادرة الحزام والطريق، التي تمر عبر مناطق غير مستقرة سياسياً مثل باكستان ودول آسيا الوسطى والشرق الأوسط.
ربما كان القتال في سوريا بالنسبة لمسلحي "الحزب الإسلامي التركستاني" في الواقع تحضيراً لحرب مستقبلية ضد الصين.
دراسة مفصلة عن التنظيم المعروف باسم الحزب الإسلامي التركستاني
East Turkistan Islamic Movement / Turkistan Islamic Party (TIP)،
1. الخلفية والتكوين
التنظيم بدأ من جماعات مسلّحة تُعنى بمنطقة شينجيانغ (Xinjiang) في الصين، والتي يرمز إليها بعض الأتباع باسم «تركستان الشرقية».
الاسماء المتداولة:
East Turkistan Islamic Movement (ETIM) — وهو الاسم الذي اعتمدته بعض الدول.
Turkistan Islamic Party (TIP) — الاسم المستخدم حالياً من قبل الجماعة.
أحد مؤسسيه كان حسن محسون، الذي لقي حتفه عام 2003 في باكستان.
مقرّات وتنقلات: التنظيم عمل في أفغانستان، باكستان، وخارج منطقة الصين مباشرة.
2. الأهداف والأيديولوجيا
الهدف الرئيسي: إقامة «دولة إسلامية» ضمن ما يسمّيه الأتباع «تركستان الشرقية» (أي منطقة شينجيانغ بالصين) كجزء من فكّ الارتباط بالسيادة الصينية.
الأيديولوجيا: مزيج من القومية التركستانية (أويغور تركيّ الأصل غالباً) + جهادية تتبنى العنف المسلّح كوسيلة.
استراتيجياً، التنظيم يظهر رغبة في ربط الصراع المحلي (في الصين) بساحة الصراعات الأكبر (أفغانستان، سوريا) كسبل تدريب وتجربة.
3. الهيكل التنظيمي والقيادة
القائد الحالي تقريباً هو عبد الحق التركستاني Abdul Haq al‑Turkistani، الذي تولى القيادة بعد مراحل سابقة.
التنظيم يتكوّن من «شورا» (مجلس) قيادي، وفروع في مناطق متعددة، ويستخدم وسائل إعلام ودعائية خاصة به.
يوجد فارق بين «المركز» الذي يقود التنظيم وبين «الفروع» المحلية (مثلاً فرع سوريا) التي تعمل من دون أن تكون مستقلة بالكامل.
أصدر رئيس حزب "التركستان الإسلامي" المعروف أيضاً بحركة شرق تركستان الإسلامية، عبد الحق تركستاني، تحذيراً شديد اللهجة قبل سقوط نظام بشار الأسد بأسبوع، قائلاً: إن كفرة الصين سيلقون مصير كفرة سوريا قريباً.
أحد أسباب هذا التصريح هو الارتباط الوثيق بين الحزب وهيئة تحرير الشام إذ انضم عدد كبير من المسلحين من أصول إيغورية وقوقازية وآسيا الوسطى في الحملة الأخيرة التي استمرت 11 يوماً لأحمد الشرع للسيطرة على العاصمة السورية دمشق.
ولعب هؤلاء المقاتلون دوراً محورياً في انتصار "هيئة تحرير الشام" على نظام الأسد، كما قتل نحو 1100 مقاتل إيغوري أثناء قتالهم في صفوف الهيئة.
يعود تاريخ هذه العلاقة عند وصول الإيغور، وهم أقلية عرقية مسلمة صينية، إلى سوريا عبر تركيا وجنوب شرقي آسيا بين عامي 2012 و2013 واستقروا في محافظة إدلب التي تسيطر عليها هيئة تحرير الشام.
ويقدر إجمالي عدد الإيغور المقيمين في سوريا بنحو 15 ألف شخص، وقد تم تجنيد 3500 منهم أخيراً في الفرقة 84 في الجيش السوري ما أثار القلق لدى الصين إذ أعربت بكين عن قلقها إزاء وجود الإيغور في سوريا وانتظامهم في الجيش داعية إلى تحرك عالمي ضد المسلحين الإيغور.
وتخشى بكين أن المقاتلين الإيغور المتمرسين قد يوسعون أهدافهم الاستراتيجية بما يتجاوز دمشق، وربما يستخدمون خبرتهم القتالية ضد الصين لفصل إقليم شينجيانغ وإقامة دولة إسلامية باسم "تركستان الشرقية" على غرار "هيئة تحرير الشام" في سوريا أو "طالبان" في أفغانستان.
وبحسب وجهة نظر الصين، فإن المسلحين الإيغور في سوريا ينتظرون فرصة العودة إلى وطنهم وإعادة إطلاق الحركة الانفصالية.
لقد كان سقوط نظام الأسد ودمج المقاتلين الإيغور في الجيش السوري الجديد ومنح أعداد كبيرة منهم رتباً عسكرية عالية مثل رتبة العميد بمثابة ضربة مزدوجة للصين.
خسرت الصين بسقوط بشار الأسد حليفها الوثيق في الشرق الأوسط الذي كان يزودها بمعلومات حيوية عن أنشطة مقاتلي الإيغور في سوريا، بل لم يتوان أيضاً عن اتخاذ إجراءات ضدهم مقابل الدعم الدبلوماسي من الصين لحكومته، واستخدمت الصين إلى جانب روسيا حق الفيتو ثماني مرات في مجلس الأمن الدولي لمصلحة الأسد منذ عام 2011.
من ناحية أخرى، لا يزال النظام الجديد الذي تأسس في سوريا بعد الأسد، على رغم تمتعه بدعم دبلوماسي ومالي إقليمي ودولي يفتقر إلى الاستقرار، والأهم من ذلك بالنسبة إلى الصين أن المسلحين الإيغور الذين سعت الصين للقضاء عليهم انضموا الآن إلى الجيش السوري الرسمي وحققوا مكانة الدولة.
إلى جانب ذلك، ينشط تنظيم "داعش" في المناطق الخارجة عن سيطرة الحكومة السورية، إذ أعلن التنظيم مسؤوليته عن هجومين إرهابيين في سوريا منذ سقوط نظام الأسد، استهدف أحدهما قوات الحكومة السورية.
أصبح هذا الوضع بمثابة كابوس بالنسبة إلى بكين التي تخشى أن يتمكن المسلحون الإيغور من العودة إلى شينجيانغ أو تنفيذ هجمات على طول طرق مبادرة الحزام والطريق، التي تمر عبر مناطق غير مستقرة سياسياً مثل باكستان ودول آسيا الوسطى والشرق الأوسط.
ربما كان القتال في سوريا بالنسبة لمسلحي "الحزب الإسلامي التركستاني" في الواقع تحضيراً لحرب مستقبلية ضد الصين.
دراسة مفصلة عن التنظيم المعروف باسم الحزب الإسلامي التركستاني
East Turkistan Islamic Movement / Turkistan Islamic Party (TIP)،
1. الخلفية والتكوين
التنظيم بدأ من جماعات مسلّحة تُعنى بمنطقة شينجيانغ (Xinjiang) في الصين، والتي يرمز إليها بعض الأتباع باسم «تركستان الشرقية».
الاسماء المتداولة:
East Turkistan Islamic Movement (ETIM) — وهو الاسم الذي اعتمدته بعض الدول.
Turkistan Islamic Party (TIP) — الاسم المستخدم حالياً من قبل الجماعة.
أحد مؤسسيه كان حسن محسون، الذي لقي حتفه عام 2003 في باكستان.
مقرّات وتنقلات: التنظيم عمل في أفغانستان، باكستان، وخارج منطقة الصين مباشرة.
2. الأهداف والأيديولوجيا
الهدف الرئيسي: إقامة «دولة إسلامية» ضمن ما يسمّيه الأتباع «تركستان الشرقية» (أي منطقة شينجيانغ بالصين) كجزء من فكّ الارتباط بالسيادة الصينية.
الأيديولوجيا: مزيج من القومية التركستانية (أويغور تركيّ الأصل غالباً) + جهادية تتبنى العنف المسلّح كوسيلة.
استراتيجياً، التنظيم يظهر رغبة في ربط الصراع المحلي (في الصين) بساحة الصراعات الأكبر (أفغانستان، سوريا) كسبل تدريب وتجربة.
3. الهيكل التنظيمي والقيادة
القائد الحالي تقريباً هو عبد الحق التركستاني Abdul Haq al‑Turkistani، الذي تولى القيادة بعد مراحل سابقة.
التنظيم يتكوّن من «شورا» (مجلس) قيادي، وفروع في مناطق متعددة، ويستخدم وسائل إعلام ودعائية خاصة به.
يوجد فارق بين «المركز» الذي يقود التنظيم وبين «الفروع» المحلية (مثلاً فرع سوريا) التي تعمل من دون أن تكون مستقلة بالكامل.
4. نطاق النشاط والمناطق الجغرافية
في بدايته كان يركز على منطقة شينجيانغ ضمن الصين وملتقى أفغانستان/باكستان.
لاحقاً انتقل إلى ساحة سورية، حيث شارك في القتال إلى جانب فصائل معارضة في محافظة إدلب وجنوب غرب سوريا ضمن التحالفات المحلية.
في تقرير مراقبي الأمم المتحدة يُذكر وجوده في شمال غرب أفغانستان أيضاً.
5. النشاطات المسلحة والدعائية
نفّذ التنظيم هجمات داخل الصين (أو إدّعت الصين ذلك) ضد أهداف مدنية أو شبه مدنية في شينجيانغ منذ التسعينيات.
في سوريا، قام بمشاركة في هجمات وانخراط في القتال ضد نظام بشار الاسد، وظهر من خلال وسائل الإعلام الخاصة به وهو يدعو للجهاد في الصين باستخدام مقاطع مصوّرة.
النشاط الدعائي: إنتاج فيديوهات ومجلات تحفّز على السفر للقتال، والترويج لفكرة «تحرير تركستان».
6. التحالفات والمعارضات
التحالفات: التنظيم كان مرتبطاً بـالقاعدة، وقدّم لها دعماً أو كانت تحت لوائها في بعض الحالات.
كما كان يعمل مع فصائل في سوريا مثل هيئة تحرير الشام هتش.
الخصوم: الدول التي أعلنت التنظيم إرهابياً، الصين خاصة، بالإضافة إلى دول تقع في مسارات نشاطه هي قازاقستان، قرغيزستان
7. التصنيفات القانونية والدولية
تم تصنيف ETIM (وهو الاسم السابق) من قبل مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة ضمن قائمة الإرهاب (1267).
بريطانيا أدرجت التنظيم تحت قائمة المنظمات الإرهابية عام 2016.
الولايات المتحدة أزالت ETIM من قائمة المنظمات الإرهابية الأجنبية عام 2020، معلّلة بأنّه لا يوجد أدلّة موثوقة عن نشاطه داخل الصين.
8. التحديات والقراءات التحليلية
أحد التحديات هي غياب شفافية الأنشطة داخل الصين وصعوبة الحصول على بيانات دقيقة عن وجود التنظيم أو مدى نشاطه في شينجيانغ.
تحليل حديث يشير إلى أن التنظيم يحاول إعادة توجيه نشاطه من التركيز على الصين إلى مناطق أخرى (سوريا، أفغانستان) بسبب الصعوبات التشغيلية داخل الصين.
هناك قراءة ترى أن التنظيم يجتذب مقاتلين من أقليات الأويغور، وهو ما يُحدِث تأثيرات جيوسياسية من حيث العلاقات بين الصين ودول الجوار.
من ناحية أمنية، يمكن أن يشكّل تهديداً متعدداً الأبعاد: نشاط داخل الصين، انتقال مقاتلين إلى الخارج، استقطاب وغسل أدمغة.
من ناحية حقوق الإنسان، هناك سؤالان متقاطعين: – حالة الأويغور في الصين والملاحقة التي تتعرّض لها، – استخدام التنظيم لهذه المظلومية لتبرير العنف.
9. المواقف الصينية والدولية
الصين ترى في التنظيم تهديداً أمنياً مباشراً، خصوصاً في منطقة شينجيانغ، وتستخدمه في سياق تبرير سياساتها الأمنية هناك.
بعض الدول ترى أن نشاطه أصبح محدوداً داخل الصين ولكنه لا يزال نشطاً في الخارج أو يستفيد من الخارج.
الخلفية العرقية والدينية (الأويغور، مسلمون، تركيّو الأصل) تجعل القضية طَبَقية في الكثير من التحليلات: بين مطالبة بالحقوق وبين التطرف المسلّح.
10. خلاصة وتوصيات
خلاصة: التنظيم هو جماعة جهادية تسعى لتحقيق هدف انفصالي إسلامي في منطقة شينجيانغ (تركستان الشرقية)، لكن نشاطه تبيّن بشكل أكبر في الخارج (سوريا، أفغانستان) مقارنة بالنشاط المؤكّد داخل الصين.
توصيات تحليلية:
متابعة نشاط التنظيم في مناطق النزاع (سوريا، أفغانستان) كمنصة محورية.
تحليل العلاقة بين ظروف الأويغور في الصين وبين الاستقطاب الخارجي لهذا التنظيم.
مراقبة التأثيرات الجيوسياسية: كيف تستخدم الصين هذا التنظيم ذريعة، وكيف يستغل التنظيم الأوضاع.
فهم أن التصنيف القانوني والتنفيذي قد تغيّر مع الزمن (مثل إزالة الولايات المتحدة للتنظيم من القائمة).
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
في بدايته كان يركز على منطقة شينجيانغ ضمن الصين وملتقى أفغانستان/باكستان.
لاحقاً انتقل إلى ساحة سورية، حيث شارك في القتال إلى جانب فصائل معارضة في محافظة إدلب وجنوب غرب سوريا ضمن التحالفات المحلية.
في تقرير مراقبي الأمم المتحدة يُذكر وجوده في شمال غرب أفغانستان أيضاً.
5. النشاطات المسلحة والدعائية
نفّذ التنظيم هجمات داخل الصين (أو إدّعت الصين ذلك) ضد أهداف مدنية أو شبه مدنية في شينجيانغ منذ التسعينيات.
في سوريا، قام بمشاركة في هجمات وانخراط في القتال ضد نظام بشار الاسد، وظهر من خلال وسائل الإعلام الخاصة به وهو يدعو للجهاد في الصين باستخدام مقاطع مصوّرة.
النشاط الدعائي: إنتاج فيديوهات ومجلات تحفّز على السفر للقتال، والترويج لفكرة «تحرير تركستان».
6. التحالفات والمعارضات
التحالفات: التنظيم كان مرتبطاً بـالقاعدة، وقدّم لها دعماً أو كانت تحت لوائها في بعض الحالات.
كما كان يعمل مع فصائل في سوريا مثل هيئة تحرير الشام هتش.
الخصوم: الدول التي أعلنت التنظيم إرهابياً، الصين خاصة، بالإضافة إلى دول تقع في مسارات نشاطه هي قازاقستان، قرغيزستان
7. التصنيفات القانونية والدولية
تم تصنيف ETIM (وهو الاسم السابق) من قبل مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة ضمن قائمة الإرهاب (1267).
بريطانيا أدرجت التنظيم تحت قائمة المنظمات الإرهابية عام 2016.
الولايات المتحدة أزالت ETIM من قائمة المنظمات الإرهابية الأجنبية عام 2020، معلّلة بأنّه لا يوجد أدلّة موثوقة عن نشاطه داخل الصين.
8. التحديات والقراءات التحليلية
أحد التحديات هي غياب شفافية الأنشطة داخل الصين وصعوبة الحصول على بيانات دقيقة عن وجود التنظيم أو مدى نشاطه في شينجيانغ.
تحليل حديث يشير إلى أن التنظيم يحاول إعادة توجيه نشاطه من التركيز على الصين إلى مناطق أخرى (سوريا، أفغانستان) بسبب الصعوبات التشغيلية داخل الصين.
هناك قراءة ترى أن التنظيم يجتذب مقاتلين من أقليات الأويغور، وهو ما يُحدِث تأثيرات جيوسياسية من حيث العلاقات بين الصين ودول الجوار.
من ناحية أمنية، يمكن أن يشكّل تهديداً متعدداً الأبعاد: نشاط داخل الصين، انتقال مقاتلين إلى الخارج، استقطاب وغسل أدمغة.
من ناحية حقوق الإنسان، هناك سؤالان متقاطعين: – حالة الأويغور في الصين والملاحقة التي تتعرّض لها، – استخدام التنظيم لهذه المظلومية لتبرير العنف.
9. المواقف الصينية والدولية
الصين ترى في التنظيم تهديداً أمنياً مباشراً، خصوصاً في منطقة شينجيانغ، وتستخدمه في سياق تبرير سياساتها الأمنية هناك.
بعض الدول ترى أن نشاطه أصبح محدوداً داخل الصين ولكنه لا يزال نشطاً في الخارج أو يستفيد من الخارج.
الخلفية العرقية والدينية (الأويغور، مسلمون، تركيّو الأصل) تجعل القضية طَبَقية في الكثير من التحليلات: بين مطالبة بالحقوق وبين التطرف المسلّح.
10. خلاصة وتوصيات
خلاصة: التنظيم هو جماعة جهادية تسعى لتحقيق هدف انفصالي إسلامي في منطقة شينجيانغ (تركستان الشرقية)، لكن نشاطه تبيّن بشكل أكبر في الخارج (سوريا، أفغانستان) مقارنة بالنشاط المؤكّد داخل الصين.
توصيات تحليلية:
متابعة نشاط التنظيم في مناطق النزاع (سوريا، أفغانستان) كمنصة محورية.
تحليل العلاقة بين ظروف الأويغور في الصين وبين الاستقطاب الخارجي لهذا التنظيم.
مراقبة التأثيرات الجيوسياسية: كيف تستخدم الصين هذا التنظيم ذريعة، وكيف يستغل التنظيم الأوضاع.
فهم أن التصنيف القانوني والتنفيذي قد تغيّر مع الزمن (مثل إزالة الولايات المتحدة للتنظيم من القائمة).
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
Telegram
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
قناة اخبارية تختص بانتهاكات الفصائل الٳرهابية التابعة للاحتلال التركي، وتنظيم داعش الارهابي، و هيئة تحرير الشام الارهابية، الذراع السوري لتنظيم القاعدة، (جبهة النصرة سابقاً) وتوابعها وكشفها وتوثيقها.
... تابع المزيد في الرابط:
https://t.me/RojavaActivist
... تابع المزيد في الرابط:
https://t.me/RojavaActivist
فوكس نيوز:
_ ترامب قد يدفع نحو إعادة بناء سوريا بنظام لامركزي
_ دعم نظام حكم اتحادي لامركزي للسلطة في سوريا سيساعد على ضمان بقاء المسيحيين والدروز وغيرهم من المجتمعات المستضعفة
_ إلى حين ترسيخ جهود اللامركزية، تُعد قدرات الدفاع الذاتي لهذه الأقليات الدينية ضرورية لحمايتها من العنف الطائفي و"التطهير الديني"
_ ترامب قد يدفع نحو إعادة بناء سوريا بنظام لامركزي
_ دعم نظام حكم اتحادي لامركزي للسلطة في سوريا سيساعد على ضمان بقاء المسيحيين والدروز وغيرهم من المجتمعات المستضعفة
_ إلى حين ترسيخ جهود اللامركزية، تُعد قدرات الدفاع الذاتي لهذه الأقليات الدينية ضرورية لحمايتها من العنف الطائفي و"التطهير الديني"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ادلب
لليوم الخامس على التوالي ..... إضراب أكثر من \400 \ مدرسة في مدينة إدلب وريفها وشمال وغرب مدينة حلب بسبب تجاهل حقوق المعلمين من قبل عصابات الجولاني الارهابية المنفلتة.
في الفيديو ... وقفة احتجاجية لمعلمي مدينة إدلب تحت شعار "إضراب الكرامة" مطالبين بإنصاف المعلم وتحسين أجورهم وتعويضهم وإعادة المفصولين لعملهم.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
لليوم الخامس على التوالي ..... إضراب أكثر من \400 \ مدرسة في مدينة إدلب وريفها وشمال وغرب مدينة حلب بسبب تجاهل حقوق المعلمين من قبل عصابات الجولاني الارهابية المنفلتة.
في الفيديو ... وقفة احتجاجية لمعلمي مدينة إدلب تحت شعار "إضراب الكرامة" مطالبين بإنصاف المعلم وتحسين أجورهم وتعويضهم وإعادة المفصولين لعملهم.
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دير الزور - الريف الشرقي: طيران مروحي للتحالف الدولي، وبمرافقة دوريات لقوات سوريا الديمقراطية، حلّقت فوق الريف الشرقي لمدينة دير الزور، أثناء زيارة لقوات التحالف لجسر الباغوز. شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
للمزيد... تابع في الروابط:
✍️ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍️ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
Photo
📰 «قُتِلوا لأنهم علويون»: الخوف ينتشر بين أقليات سوريا بعد سقوط الأسد
🔹مقالة من BBC
جاء القاتل ليلاً – رجل ملثم على دراجة نارية ضرب دون إنذار ثم انطلق بعيدا. لقد أصبح ذلك نمطاً مألوفاً في بعض أركان سوريا الجديدة في الأشهر الأخيرة، مع تآكل وحدة البلاد الهشة بسبب هجمات الثأر والقتل الطائفي.
الأهداف الرئيسية هم العلويون، طائفة الرئيس السوري المخلوع بشار الأسد. لكن هذه المرة، في 1 تشرين الأول/أكتوبر، كان الضحايا مسيحيين – وسام وشفيق منصور، ابنا عم كلاهما في التاسعة والثلاثين من العمر، وكانا مقربين كالإخوة. بينما كانا يتحدثان مع صديق على فنجان قهوة وسجائر، أصابهما وابل من الرصاص.
وقعت عمليات القتل في قرية عنّاز في وادي النصارى، أو وادي المسيحيين – منطقة من التلال المتدحرجة في ريف محافظة حمص في غرب سوريا. يقول السكان المحليون إن المسلح جاء من اتجاه قرية سنية مجاورة.
جالساً على مسافة قصيرة من نعش وسام، انتفض والده جورج ضد السلطات، قائلاً إن المسيحيين في الوادي تُركوا بلا دفاع.
“أُخذت الأسلحة منا لكن تُركت في أيدي قرية منافسة (سنية)”، قال. “نريد أن نحمل السلاح ضدهم. إنهم لا يعرفون شيئاً عن الدين أو المحبة أو السلام. اليوم هو وسام، وغداً قد يكون أي شخص.”
يشعر كثيرون في الوادي بالضعف هذه الأيام. قبل سقوط النظام، كانوا يؤيدون الأسد، وهو بدوره كان يدعمهم.
اعتمدت العديد من المجتمعات المسيحية عليه للحماية. كان وسام جزءاً من ميليشيا موالية للأسد، تدافع عن قريته. يقول بعض السكان المحليين إن هذا هو سبب استهدافه.
هل كان هجوماً انتقامياً، أم جريمة طائفية؟ لا يمكننا أن نكون متأكدين، لكن لا شيء سيعيد وسام إلى زوجته لين. انحنت فوق نعشه لتودعه للمرة الأخيرة، ثم انهارت مرهقة، شاحبة الوجه.
نُقل زوجها وابن عمه للدفن – نعشان أبيضان حملهما مشيعون مرتدون السواد عبر شوارع تفيض بالحزن.
هتف الحشد “دم المسيحي غالي” أثناء مرورهم بموقع الهجوم.
المجتمع هنا مرتبط بالإيمان، وبالخوف أيضاً من أن القيادة الإسلامية الجديدة في سوريا – التي أطاحت بالأسد في ديسمبر من العام الماضي – قد لا تحميهم.
الناجي الوحيد من الهجوم لا ينوي الانتظار ليرى ما سيحدث لاحقاً. أُصيب في يده وانكسر كاحله أثناء هروبه. لا يريد أن يُسَمَّى.
بعد سقوط النظام، عاد الشاب البالغ من العمر 36 عاماً إلى سوريا من لبنان، بآمال عريضة.
“عدنا جميعاً إلى الوطن”، قال، “نريد أن نبدأ مشاريع جديدة. لكن ما وُعِدنا به عن الأمن ومستقبل سوريا، لا نراه. أصدقائي الأعزّاء ماتوا. سأضطر إلى مغادرة البلاد مرة أخرى. هناك العديد من الجماعات المتطرفة. لا أعرف إلى أين تتجه سوريا.”
على بعد أقل من ساعة بالسيارة، في مدينة حمص، هناك تقارير شبه يومية عن اختطافات وطلعات نار من سيارات مسرعة. وجدنا نمطاً من الهجمات المميتة على العلويين، قتل يحدث بهدوء، ولا يجذب استجابة تذكر.
المدينة تحمل الكثير من ندوب المعركة؛ بعض شوارعها المزدحمة مصفوفة بأنقاض ورُكام. بعد أن نجوا من الحرب، يتساءل بعض العلويين الآن إن كانوا سينجو من السلام.
خلال عصر الأسد، كان الانتماء إلى هذه الطائفة – فرع من الشيعة – قد يجلب مزايا.
الآن باتت نقمة، ولشعبان العز الدين، 46 عاماً، كانت حكماً بالإعدام.
أُطلق على الرجل النار ثلاث مرات في 28 أيلول/سبتمبر بينما كان يغلق متجر العائلة ليلاً. ومرة أخرى كان القاتل رجلاً ملثماً على دراجة نارية.
نلتقي بشقيقه عدنان في مبنى تملكه عائلتهم منذ عام 1970. هو ملتحٍ، يرتدي السواد، ومثقل بالحزن. وعلى عكس كثيرين، يجرؤ على الكلام.
“الناس يُقتلون لأنهم علويون فقط”، قال لي، “لا أكثر ولا أقل. كان أخي محبوبا من الجميع في المنطقة، من جميع جيراننا، من كل الطوائف. بعض جيراننا كانوا يأتون إلى المحل ويقضون الأمسيات معه. لم يؤذِ أحداً.”
يقول إن شعبان كان يجلس ويتحدث مع قوات الأمن عند نقطة تفتيش أمام المحل مباشرة. بعد إزالة النقطة، أُطلق عليه النار وقتل.
سألته لماذا يظن أن نقطة التفتيش أزيلت. يقول إنه لا يعرف ويؤكد أن العائلة “لا تتهم أحداً” يقول عدنان إن علويَّين آخرين قُتلا في اليوم نفسه الذي قُتل فيه شقيقه، مضيفاً أن إراقة الدماء هذه لها غاية.
يقول: “ما يحدث الآن هو البذرة للتهجير القسري، إنها مجرد البداية. هناك من يحاول زعزعة الاستقرار ومعارضة التعايش، رغم أننا نعيش معاً منذ مئات السنين.”
يأمل عدنان أن تتمكن فسيفساء سوريا من الأديان والطوائف من البقاء متماسكة. لكنه يضيف بعد ذلك:
“لقد فقدت أخي، وغيري فقد أحبّاءه أيضاً. إذا كنا جميعاً سنُقتل، فمن الأفضل أن نهرب.”
🔹مقالة من BBC
جاء القاتل ليلاً – رجل ملثم على دراجة نارية ضرب دون إنذار ثم انطلق بعيدا. لقد أصبح ذلك نمطاً مألوفاً في بعض أركان سوريا الجديدة في الأشهر الأخيرة، مع تآكل وحدة البلاد الهشة بسبب هجمات الثأر والقتل الطائفي.
الأهداف الرئيسية هم العلويون، طائفة الرئيس السوري المخلوع بشار الأسد. لكن هذه المرة، في 1 تشرين الأول/أكتوبر، كان الضحايا مسيحيين – وسام وشفيق منصور، ابنا عم كلاهما في التاسعة والثلاثين من العمر، وكانا مقربين كالإخوة. بينما كانا يتحدثان مع صديق على فنجان قهوة وسجائر، أصابهما وابل من الرصاص.
وقعت عمليات القتل في قرية عنّاز في وادي النصارى، أو وادي المسيحيين – منطقة من التلال المتدحرجة في ريف محافظة حمص في غرب سوريا. يقول السكان المحليون إن المسلح جاء من اتجاه قرية سنية مجاورة.
جالساً على مسافة قصيرة من نعش وسام، انتفض والده جورج ضد السلطات، قائلاً إن المسيحيين في الوادي تُركوا بلا دفاع.
“أُخذت الأسلحة منا لكن تُركت في أيدي قرية منافسة (سنية)”، قال. “نريد أن نحمل السلاح ضدهم. إنهم لا يعرفون شيئاً عن الدين أو المحبة أو السلام. اليوم هو وسام، وغداً قد يكون أي شخص.”
يشعر كثيرون في الوادي بالضعف هذه الأيام. قبل سقوط النظام، كانوا يؤيدون الأسد، وهو بدوره كان يدعمهم.
اعتمدت العديد من المجتمعات المسيحية عليه للحماية. كان وسام جزءاً من ميليشيا موالية للأسد، تدافع عن قريته. يقول بعض السكان المحليين إن هذا هو سبب استهدافه.
هل كان هجوماً انتقامياً، أم جريمة طائفية؟ لا يمكننا أن نكون متأكدين، لكن لا شيء سيعيد وسام إلى زوجته لين. انحنت فوق نعشه لتودعه للمرة الأخيرة، ثم انهارت مرهقة، شاحبة الوجه.
نُقل زوجها وابن عمه للدفن – نعشان أبيضان حملهما مشيعون مرتدون السواد عبر شوارع تفيض بالحزن.
هتف الحشد “دم المسيحي غالي” أثناء مرورهم بموقع الهجوم.
المجتمع هنا مرتبط بالإيمان، وبالخوف أيضاً من أن القيادة الإسلامية الجديدة في سوريا – التي أطاحت بالأسد في ديسمبر من العام الماضي – قد لا تحميهم.
الناجي الوحيد من الهجوم لا ينوي الانتظار ليرى ما سيحدث لاحقاً. أُصيب في يده وانكسر كاحله أثناء هروبه. لا يريد أن يُسَمَّى.
بعد سقوط النظام، عاد الشاب البالغ من العمر 36 عاماً إلى سوريا من لبنان، بآمال عريضة.
“عدنا جميعاً إلى الوطن”، قال، “نريد أن نبدأ مشاريع جديدة. لكن ما وُعِدنا به عن الأمن ومستقبل سوريا، لا نراه. أصدقائي الأعزّاء ماتوا. سأضطر إلى مغادرة البلاد مرة أخرى. هناك العديد من الجماعات المتطرفة. لا أعرف إلى أين تتجه سوريا.”
على بعد أقل من ساعة بالسيارة، في مدينة حمص، هناك تقارير شبه يومية عن اختطافات وطلعات نار من سيارات مسرعة. وجدنا نمطاً من الهجمات المميتة على العلويين، قتل يحدث بهدوء، ولا يجذب استجابة تذكر.
المدينة تحمل الكثير من ندوب المعركة؛ بعض شوارعها المزدحمة مصفوفة بأنقاض ورُكام. بعد أن نجوا من الحرب، يتساءل بعض العلويين الآن إن كانوا سينجو من السلام.
خلال عصر الأسد، كان الانتماء إلى هذه الطائفة – فرع من الشيعة – قد يجلب مزايا.
الآن باتت نقمة، ولشعبان العز الدين، 46 عاماً، كانت حكماً بالإعدام.
أُطلق على الرجل النار ثلاث مرات في 28 أيلول/سبتمبر بينما كان يغلق متجر العائلة ليلاً. ومرة أخرى كان القاتل رجلاً ملثماً على دراجة نارية.
نلتقي بشقيقه عدنان في مبنى تملكه عائلتهم منذ عام 1970. هو ملتحٍ، يرتدي السواد، ومثقل بالحزن. وعلى عكس كثيرين، يجرؤ على الكلام.
“الناس يُقتلون لأنهم علويون فقط”، قال لي، “لا أكثر ولا أقل. كان أخي محبوبا من الجميع في المنطقة، من جميع جيراننا، من كل الطوائف. بعض جيراننا كانوا يأتون إلى المحل ويقضون الأمسيات معه. لم يؤذِ أحداً.”
يقول إن شعبان كان يجلس ويتحدث مع قوات الأمن عند نقطة تفتيش أمام المحل مباشرة. بعد إزالة النقطة، أُطلق عليه النار وقتل.
سألته لماذا يظن أن نقطة التفتيش أزيلت. يقول إنه لا يعرف ويؤكد أن العائلة “لا تتهم أحداً” يقول عدنان إن علويَّين آخرين قُتلا في اليوم نفسه الذي قُتل فيه شقيقه، مضيفاً أن إراقة الدماء هذه لها غاية.
يقول: “ما يحدث الآن هو البذرة للتهجير القسري، إنها مجرد البداية. هناك من يحاول زعزعة الاستقرار ومعارضة التعايش، رغم أننا نعيش معاً منذ مئات السنين.”
يأمل عدنان أن تتمكن فسيفساء سوريا من الأديان والطوائف من البقاء متماسكة. لكنه يضيف بعد ذلك:
“لقد فقدت أخي، وغيري فقد أحبّاءه أيضاً. إذا كنا جميعاً سنُقتل، فمن الأفضل أن نهرب.”
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
Photo
لقد وعدت الحكومة السورية المؤقتة بحماية جميع مواطنيها، وليس فقط الغالبية من المسلمين السنة.
يقول وزير العدل في البلاد، مظهر الواس، إن هناك محاكمات علنية ستُجرى لأولئك المتهمين بالتورط في أعمال عنف طائفي واسعة النطاق في وقت سابق من هذا العام.
قُتل أكثر من 1,400 شخص في شهر آذار/مارس عندما وُجهت اتهامات إلى القوات الحكومية والجماعات المتحالفة معها بتنفيذ إعدامات ميدانية بعد هجوم نفذه موالون للأسد.
وكان معظم الضحايا من المدنيين العلويين.
كما قُتل نحو 2,000 شخص – من مقاتلين ومدنيين – في تموز/يوليو في موجة أخرى من العنف الطائفي. وهنا أيضاً وُجهت اتهامات إلى القوات الحكومية بتنفيذ إعدامات، وكان معظم القتلى من أبناء الطائفة الدرزية.
من الصعب تقييم حجم القتل الأخير. فالهجمات عادةً ما تكون معزولة وغالباً ما يلفها الصمت. كثير من العائلات تخاف من الكلام.
ومن خلال تقاطع المعلومات بين تقارير إعلامية محلية، ومصادر ميدانية، ومنظمات حقوقية، قدّرنا أن ما لا يقل عن 40 علوياً قُتلوا في حمص في هجمات منفصلة بين 5 حزيران/يونيو و31 تشرين الأول/أكتوبر.
وشملت قائمة القتلى طالباً جامعياً، ومزارعاً، وسائق تاكسي، ومعلمة قُتلت في هجوم بقنبلة يدوية على حافلة مدرسية، وأخرى أُطلقت عليها النار أمام صفها.
تقول الشبكة السورية لحقوق الإنسان (SNHR) إن هناك تصاعداً في حوادث القتل والخطف في محافظة حمص، وإن المناطق ذات الغالبية العلوية هي الأكثر تضرراً.
وتضيف أن معظم هذه الهجمات أعمال ثأر، ضد أعضاء سابقين في النظام، أو ضد من يُشتبه بتعاونهم معه.
يشكل العلويون نحو 10% من سكان سوريا، لكنهم – في عهد الأسد الأب والابن – شغلوا العديد من المناصب في الجيش والأجهزة الأمنية والاستخباراتية.
وسواء أكانوا قد دعموا النظام أم لا – ولم يفعل جميعهم ذلك – فإن العلويين الآن في خطر.
في منزل متواضع في حي مختلط بمدينة حمص، تحوّل غرفة نوم وردية الجدران إلى مزار.
تستقر نسخة من القرآن الكريم على وسادة، وتُكوَّم كتب المدرسة ورسائل الأصدقاء على المكتب.
هنا تأتي أم – لا ترغب في ذكر اسمها – لتكون قريبة من ابنتها الحبيبة. تقول:
“روحها ما زالت تحوم في المكان، صديقاتها يأتين كل بضعة أيام. لا أحد يستوعب تماماً فكرة أنها ماتت الآن.”
كانت غنى، البالغة من العمر 14 عاماً، على شرفة منزلها في 19 آب/أغسطس عندما مرّ مسلح على دراجة نارية وأطلق النار.
ماتت بين ذراعي أمها، محاطة بجيران قدموا للاحتفال بنجاحها في الامتحانات.
تقول والدتها إن غنى كانت “أفضل البنات”، ذكية جداً، مجتهدة في المدرسة، مدمنة على الدراسة، مليئة بالأحلام.”
كانت المراهقة تحب كرة السلة، وتريد أن تسافر وتدرس القانون.
لم يعد إخوتها الصغار يذهبون إلى المدرسة، إذ إن والدتهم تخاف كثيراً عليهم.
تقول: “العائلات العلوية بدأت تغادر المنطقة، يبيعون منازلهم ويرحلون. كنا نظن أن الأمور ستتحسن (بعد سقوط الأسد). قالوا إنها ستكون حرية؛ وأن الناس سيعيشون بحرية. الآن نخاف من كل شيء. نخاف عندما نسمع صوت دراجة نارية.”
تحدّق ملامح غنى من صورة كبيرة، ابتسامتها الدافئة مؤطرة بشعرها الطويل الداكن.
تقول والدتها: “كانت تبتسم منذ يوم ولادتها. كانت تحب الحياة كثيراً.”
لا تتكهن الأم بمن قتلها، وتقول:
“هناك أناس مؤذون من حولنا، يزرعون بذور الفتنة. ربما لا علاقة لهم بالسلطات أو بالدولة. لا أعرف حقاً.”
لكنها متأكدة من شيء واحد – وهو سبب استهداف عائلتها.
سألتها: هل كان ذلك لأنكم علويون؟
فأجابت بلا تردد: “نعم.”
وفي اليوم نفسه الذي التقينا فيه والدة غنى، كانت عائلة علوية أخرى تدفن أحد أحبائها الذي خُطف وقُتل.
وعندما زرنا منزلهم، استقبلونا بأدب، لكنهم كانوا خائفين جداً من الكلام.
لم يُوجَّه الاتهام إلى أحد في جريمة قتل غنى. كما أن جرائم القتل في وادي النصارى لا تزال بلا حل.
يقول وزير العدل في البلاد، مظهر الواس، إن هناك محاكمات علنية ستُجرى لأولئك المتهمين بالتورط في أعمال عنف طائفي واسعة النطاق في وقت سابق من هذا العام.
قُتل أكثر من 1,400 شخص في شهر آذار/مارس عندما وُجهت اتهامات إلى القوات الحكومية والجماعات المتحالفة معها بتنفيذ إعدامات ميدانية بعد هجوم نفذه موالون للأسد.
وكان معظم الضحايا من المدنيين العلويين.
كما قُتل نحو 2,000 شخص – من مقاتلين ومدنيين – في تموز/يوليو في موجة أخرى من العنف الطائفي. وهنا أيضاً وُجهت اتهامات إلى القوات الحكومية بتنفيذ إعدامات، وكان معظم القتلى من أبناء الطائفة الدرزية.
من الصعب تقييم حجم القتل الأخير. فالهجمات عادةً ما تكون معزولة وغالباً ما يلفها الصمت. كثير من العائلات تخاف من الكلام.
ومن خلال تقاطع المعلومات بين تقارير إعلامية محلية، ومصادر ميدانية، ومنظمات حقوقية، قدّرنا أن ما لا يقل عن 40 علوياً قُتلوا في حمص في هجمات منفصلة بين 5 حزيران/يونيو و31 تشرين الأول/أكتوبر.
وشملت قائمة القتلى طالباً جامعياً، ومزارعاً، وسائق تاكسي، ومعلمة قُتلت في هجوم بقنبلة يدوية على حافلة مدرسية، وأخرى أُطلقت عليها النار أمام صفها.
تقول الشبكة السورية لحقوق الإنسان (SNHR) إن هناك تصاعداً في حوادث القتل والخطف في محافظة حمص، وإن المناطق ذات الغالبية العلوية هي الأكثر تضرراً.
وتضيف أن معظم هذه الهجمات أعمال ثأر، ضد أعضاء سابقين في النظام، أو ضد من يُشتبه بتعاونهم معه.
يشكل العلويون نحو 10% من سكان سوريا، لكنهم – في عهد الأسد الأب والابن – شغلوا العديد من المناصب في الجيش والأجهزة الأمنية والاستخباراتية.
وسواء أكانوا قد دعموا النظام أم لا – ولم يفعل جميعهم ذلك – فإن العلويين الآن في خطر.
في منزل متواضع في حي مختلط بمدينة حمص، تحوّل غرفة نوم وردية الجدران إلى مزار.
تستقر نسخة من القرآن الكريم على وسادة، وتُكوَّم كتب المدرسة ورسائل الأصدقاء على المكتب.
هنا تأتي أم – لا ترغب في ذكر اسمها – لتكون قريبة من ابنتها الحبيبة. تقول:
“روحها ما زالت تحوم في المكان، صديقاتها يأتين كل بضعة أيام. لا أحد يستوعب تماماً فكرة أنها ماتت الآن.”
كانت غنى، البالغة من العمر 14 عاماً، على شرفة منزلها في 19 آب/أغسطس عندما مرّ مسلح على دراجة نارية وأطلق النار.
ماتت بين ذراعي أمها، محاطة بجيران قدموا للاحتفال بنجاحها في الامتحانات.
تقول والدتها إن غنى كانت “أفضل البنات”، ذكية جداً، مجتهدة في المدرسة، مدمنة على الدراسة، مليئة بالأحلام.”
كانت المراهقة تحب كرة السلة، وتريد أن تسافر وتدرس القانون.
لم يعد إخوتها الصغار يذهبون إلى المدرسة، إذ إن والدتهم تخاف كثيراً عليهم.
تقول: “العائلات العلوية بدأت تغادر المنطقة، يبيعون منازلهم ويرحلون. كنا نظن أن الأمور ستتحسن (بعد سقوط الأسد). قالوا إنها ستكون حرية؛ وأن الناس سيعيشون بحرية. الآن نخاف من كل شيء. نخاف عندما نسمع صوت دراجة نارية.”
تحدّق ملامح غنى من صورة كبيرة، ابتسامتها الدافئة مؤطرة بشعرها الطويل الداكن.
تقول والدتها: “كانت تبتسم منذ يوم ولادتها. كانت تحب الحياة كثيراً.”
لا تتكهن الأم بمن قتلها، وتقول:
“هناك أناس مؤذون من حولنا، يزرعون بذور الفتنة. ربما لا علاقة لهم بالسلطات أو بالدولة. لا أعرف حقاً.”
لكنها متأكدة من شيء واحد – وهو سبب استهداف عائلتها.
سألتها: هل كان ذلك لأنكم علويون؟
فأجابت بلا تردد: “نعم.”
وفي اليوم نفسه الذي التقينا فيه والدة غنى، كانت عائلة علوية أخرى تدفن أحد أحبائها الذي خُطف وقُتل.
وعندما زرنا منزلهم، استقبلونا بأدب، لكنهم كانوا خائفين جداً من الكلام.
لم يُوجَّه الاتهام إلى أحد في جريمة قتل غنى. كما أن جرائم القتل في وادي النصارى لا تزال بلا حل.
الأمم المتحدة:
📌 عودة أكثر من مليون و208 آلاف لاجئ سوري إلى وطنهم منذ سقوط النظام المخلوع
📌 دمشق سجلت أكبر عدد للعائدين بأكثر من 219 ألف شخص، تلتها حلب بأكثر من 185 ألفا، ثم إدلب بأكثر من 172 ألفا
📌 يشكّل الأطفال 57% من إجمالي العائدين، والشباب 41%، وكبار السن 2%
📌 تركيا كانت المصدر الأول للعائدين بنسبة 42%، تلتها لبنان بنسبة 34%، ثم الأردن بنسبة 18%
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
📌 عودة أكثر من مليون و208 آلاف لاجئ سوري إلى وطنهم منذ سقوط النظام المخلوع
📌 دمشق سجلت أكبر عدد للعائدين بأكثر من 219 ألف شخص، تلتها حلب بأكثر من 185 ألفا، ثم إدلب بأكثر من 172 ألفا
📌 يشكّل الأطفال 57% من إجمالي العائدين، والشباب 41%، وكبار السن 2%
📌 تركيا كانت المصدر الأول للعائدين بنسبة 42%، تلتها لبنان بنسبة 34%، ثم الأردن بنسبة 18%
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
✍ ــ قناتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
✍ ــ قناتنا علـى واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
Telegram
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
قناة اخبارية تختص بانتهاكات الفصائل الٳرهابية التابعة للاحتلال التركي، وتنظيم داعش الارهابي، و هيئة تحرير الشام الارهابية، الذراع السوري لتنظيم القاعدة، (جبهة النصرة سابقاً) وتوابعها وكشفها وتوثيقها.
... تابع المزيد في الرابط:
https://t.me/RojavaActivist
... تابع المزيد في الرابط:
https://t.me/RojavaActivist
Forwarded from قناة اليوم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM