أعلنت الإدارة الذاتية، اليوم الثلاثاء، عن رفع مكافأة توريد طن الشعير إلى 20 دولاراً، دون تعديل سعر شراء الكيلو.
وكانت هيئة الزراعة والري في شمال وشرق سوريا، قد أعلنت في وقت سابق، عن إضافة 10 دولارات كمكافأة للطن الواحد من الشعير، الذي حددت سعر كيلو الصنف الأسود منه بـ 16 سنتاً أمريكياً، وسعر كيلو الأبيض بـ 15 سنتاً.
كما حددت الإدارة الذاتية مركز الميلبية بالحسكة، ومركز الكبش في الرقة، لاستلام محصول الشعير من المزارعين.
وكانت هيئة الزراعة والري في شمال وشرق سوريا، قد أعلنت في وقت سابق، عن إضافة 10 دولارات كمكافأة للطن الواحد من الشعير، الذي حددت سعر كيلو الصنف الأسود منه بـ 16 سنتاً أمريكياً، وسعر كيلو الأبيض بـ 15 سنتاً.
كما حددت الإدارة الذاتية مركز الميلبية بالحسكة، ومركز الكبش في الرقة، لاستلام محصول الشعير من المزارعين.
نداء حقوقي مشترك لجميع السوريين
من اجل سيادة السلام والمحبة وقيم المواطنة والتسامح وتعزيز سيادة القانون في مواجهة ثقافة الكراهية والتمييز والاقصاء والتعصب
ان مواجهة خطاب الكراهية وثقافة التمييز مترابطة مع سيادة ثقافة التسامح وقيمه عبر الإعمال بالمبادئ الجميلة في ميثاق الأمم المتحدة، الذي اجتمعت عليه شعوب الأرض:
حيث ورد في ديباجة الميثاق: نحن شعوب الأمم المتحدة، وقد آلينا في أنفسنا أن ننقذ الأجيال المقبلة من ويلات الحرب... وأن نؤكد من جديد إيماننا بالحقوق الأساسية للإنسان وبكرامة الفرد وقدره... وفي سبيل هذه الغايات اعتزمنا أن نأخذ أنفسنا بالتسامح وأن نعيش معا في سلام وحسن جوار.
• وكذلك ورد: "من المحتم أن يقوم السلم على أساس من التضامن الفكري والمعنوي بين بني البشر".
• وفي المادة 26 ورد: "أن التربية يجب أن تهدف إلى تنمية التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الشعوب والجماعات العنصرية أو الدينية".
حيث ان الالتفاف حول مبادئ التسامح التي وردت في إعلان مبادئ بشأن اليونسكو الذي اعتمده المؤتمر العام لليونسكو في دورته الثامنة والعشرين، عبر المبادئ التالية:
• إن التسامح يعني الاحترام والقبول والتقدير للتنوع الثري لثقافات عالمنا ولأشكال التعبير وللصفات الإنسانية لدينا. ويتعزز هذا التسامح بالمعرفة والانفتاح والاتصال وحرية الفكر والضمير والمعتقد (المادة 1-1).
• إن التسامح مسؤولية تشكل عماد حقوق الإنسان والتعددية (بما في ذلك التعددية الثقافية) والديمقراطية وحكم القانون (المادة 1-3).
• إن التسامح على مستوي الدولة يقتضي ضمان العدل وعدم التحيز في التشريعات وفي إنفاذ القوانين والإجراءات القضائية والإدارية. وهو يقتضي أيضا إتاحة الفرص الاقتصادية والاجتماعية لكل شخص دون أي تمييز. فكل استبعاد أو تهميش إنما يؤدي إلى الإحباط والعدوانية والتعصب (المادة 2-1).
ان حرية التعبير ليست مطلقة وفقا للمعايير الدولية لحقوق الانسان، وتخضع لقيود مشروعة ولبعض ولشروط محددة، وما بين المباح والمحظور الموسوم بالكراهية، ويتم تقييد حرية التعبير بأسباب مقنعة.
وحرية التعبير محمية بموجب القانون الدولي، ومنصوص عليها في المادة (19) من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، لكن هنالك بعض القيود عليها، مثل: الخطاب الذي يدعو إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية وما يشكل تحريضا على التمييز أو العداوة أو العنف، ومن واجب الحكومات أن تضع نطاقات قانونية سليمة بشأن خطاب الكراهية لمساءلة مرتكبيه، واحترام الكرامة الإنسانية، وحماية الجماعات المهمشة، وتحقيق التوازن بين حرية التعبير وخطاب الكراهية.
خطاب الكراهية، هو نماذج مختلفة من التعبير العام التي تنشر الكراهية أو التمييز أو العداوة أو تحرض عليها أو تروج لها أو تبررها ضد شخص أو مجموعة، بناء على الدين أو الأصل العرقي أو الجنسية أو اللون أو النسب أو الجنس أو أي تحديد لهوية الآخر، ويستخدم خطاب الكراهية، من اجل تحقيق مكاسب سياسية في الحياة العامة بوساطة نشر خطاب معاد موجه ضد المكونات الدينية اوالعرقية اوالمهاجرين اواللاجئين اوالنساء او ما يسمى الآخر.
خطاب الكراهية يغزو جميع أنحاء العالم، معتمدا على لغة الاستبعاد والتهميش التي سيطرت على وسائط الإعلام والمنصات الإلكترونية والسياسات الوطنية، وتواجه المجتمعات في العالم مستويات معقدة ومختلفة من التعصب.
يذكر انه ، في تموز 2021، سلطت الجمعية العامة للأمم المتحدة الضوء على المخاوف العالمية بشأن "الانتشار المتسارع لخطاب الكراهية وانتشاره" في جميع أنحاء العالم، واعتمدت قرارا بشأن "تعزيز الحوار بين الأديان والثقافات والتسامح في مواجهة خطاب الكراهية"، يقر القرار بضرورة مكافحة التمييز وكراهية الأجانب وخطاب الكراهية ويدعو جميع الجهات الفاعلة ذات الصلة، بما في ذلك الدول، إلى زيادة جهودها للتصدي لهذه الظاهرة، بما يتماشى مع القانون الدولي لحقوق الإنسان، وأعلن القرار يوم 18 حزيران يوما دوليا لمكافحة خطاب الكراهية، والذي تم الاحتفال به لأول مرة في عام 2022.
إن خطاب الكراهية يساهم بإضعاف المجتمعات وتدميرها، ويزرع بذور الخوف والكراهية وانعدام الثقة في نفوس أفرادها، ويمكن أن يؤدي إلى أعمال عنف وربما يساعد في تهيئة الظروف لارتكاب جرائم إبادة جماعية، ويمكن لبعض الخطابات أن تنشر بذور التعصب والغضب مما يضفي الشرعية على أعمال الكراهية.
أن خطاب الكراهية يتطلب استجابة منسقة من القيادات الحقوقية والمدنية وصانعي السياسات والإعلاميين وعامة الناس، بدءا من معالجة الدوافع الرئيسة لخطاب الكراهية، وانتهاء بتقديم استجابة منسقة من قبل سلطات الدولة تدعم الحقوق الأساسية وتضم جهود جميع المجتمعات والأفراد.
من اجل سيادة السلام والمحبة وقيم المواطنة والتسامح وتعزيز سيادة القانون في مواجهة ثقافة الكراهية والتمييز والاقصاء والتعصب
ان مواجهة خطاب الكراهية وثقافة التمييز مترابطة مع سيادة ثقافة التسامح وقيمه عبر الإعمال بالمبادئ الجميلة في ميثاق الأمم المتحدة، الذي اجتمعت عليه شعوب الأرض:
حيث ورد في ديباجة الميثاق: نحن شعوب الأمم المتحدة، وقد آلينا في أنفسنا أن ننقذ الأجيال المقبلة من ويلات الحرب... وأن نؤكد من جديد إيماننا بالحقوق الأساسية للإنسان وبكرامة الفرد وقدره... وفي سبيل هذه الغايات اعتزمنا أن نأخذ أنفسنا بالتسامح وأن نعيش معا في سلام وحسن جوار.
• وكذلك ورد: "من المحتم أن يقوم السلم على أساس من التضامن الفكري والمعنوي بين بني البشر".
• وفي المادة 26 ورد: "أن التربية يجب أن تهدف إلى تنمية التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الشعوب والجماعات العنصرية أو الدينية".
حيث ان الالتفاف حول مبادئ التسامح التي وردت في إعلان مبادئ بشأن اليونسكو الذي اعتمده المؤتمر العام لليونسكو في دورته الثامنة والعشرين، عبر المبادئ التالية:
• إن التسامح يعني الاحترام والقبول والتقدير للتنوع الثري لثقافات عالمنا ولأشكال التعبير وللصفات الإنسانية لدينا. ويتعزز هذا التسامح بالمعرفة والانفتاح والاتصال وحرية الفكر والضمير والمعتقد (المادة 1-1).
• إن التسامح مسؤولية تشكل عماد حقوق الإنسان والتعددية (بما في ذلك التعددية الثقافية) والديمقراطية وحكم القانون (المادة 1-3).
• إن التسامح على مستوي الدولة يقتضي ضمان العدل وعدم التحيز في التشريعات وفي إنفاذ القوانين والإجراءات القضائية والإدارية. وهو يقتضي أيضا إتاحة الفرص الاقتصادية والاجتماعية لكل شخص دون أي تمييز. فكل استبعاد أو تهميش إنما يؤدي إلى الإحباط والعدوانية والتعصب (المادة 2-1).
ان حرية التعبير ليست مطلقة وفقا للمعايير الدولية لحقوق الانسان، وتخضع لقيود مشروعة ولبعض ولشروط محددة، وما بين المباح والمحظور الموسوم بالكراهية، ويتم تقييد حرية التعبير بأسباب مقنعة.
وحرية التعبير محمية بموجب القانون الدولي، ومنصوص عليها في المادة (19) من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، لكن هنالك بعض القيود عليها، مثل: الخطاب الذي يدعو إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية وما يشكل تحريضا على التمييز أو العداوة أو العنف، ومن واجب الحكومات أن تضع نطاقات قانونية سليمة بشأن خطاب الكراهية لمساءلة مرتكبيه، واحترام الكرامة الإنسانية، وحماية الجماعات المهمشة، وتحقيق التوازن بين حرية التعبير وخطاب الكراهية.
خطاب الكراهية، هو نماذج مختلفة من التعبير العام التي تنشر الكراهية أو التمييز أو العداوة أو تحرض عليها أو تروج لها أو تبررها ضد شخص أو مجموعة، بناء على الدين أو الأصل العرقي أو الجنسية أو اللون أو النسب أو الجنس أو أي تحديد لهوية الآخر، ويستخدم خطاب الكراهية، من اجل تحقيق مكاسب سياسية في الحياة العامة بوساطة نشر خطاب معاد موجه ضد المكونات الدينية اوالعرقية اوالمهاجرين اواللاجئين اوالنساء او ما يسمى الآخر.
خطاب الكراهية يغزو جميع أنحاء العالم، معتمدا على لغة الاستبعاد والتهميش التي سيطرت على وسائط الإعلام والمنصات الإلكترونية والسياسات الوطنية، وتواجه المجتمعات في العالم مستويات معقدة ومختلفة من التعصب.
يذكر انه ، في تموز 2021، سلطت الجمعية العامة للأمم المتحدة الضوء على المخاوف العالمية بشأن "الانتشار المتسارع لخطاب الكراهية وانتشاره" في جميع أنحاء العالم، واعتمدت قرارا بشأن "تعزيز الحوار بين الأديان والثقافات والتسامح في مواجهة خطاب الكراهية"، يقر القرار بضرورة مكافحة التمييز وكراهية الأجانب وخطاب الكراهية ويدعو جميع الجهات الفاعلة ذات الصلة، بما في ذلك الدول، إلى زيادة جهودها للتصدي لهذه الظاهرة، بما يتماشى مع القانون الدولي لحقوق الإنسان، وأعلن القرار يوم 18 حزيران يوما دوليا لمكافحة خطاب الكراهية، والذي تم الاحتفال به لأول مرة في عام 2022.
إن خطاب الكراهية يساهم بإضعاف المجتمعات وتدميرها، ويزرع بذور الخوف والكراهية وانعدام الثقة في نفوس أفرادها، ويمكن أن يؤدي إلى أعمال عنف وربما يساعد في تهيئة الظروف لارتكاب جرائم إبادة جماعية، ويمكن لبعض الخطابات أن تنشر بذور التعصب والغضب مما يضفي الشرعية على أعمال الكراهية.
أن خطاب الكراهية يتطلب استجابة منسقة من القيادات الحقوقية والمدنية وصانعي السياسات والإعلاميين وعامة الناس، بدءا من معالجة الدوافع الرئيسة لخطاب الكراهية، وانتهاء بتقديم استجابة منسقة من قبل سلطات الدولة تدعم الحقوق الأساسية وتضم جهود جميع المجتمعات والأفراد.
ان للقيادات الحقوقية والمدنية عامل رئيسي مهم في الحرب ضد خطاب الكراهية الذي يقوض قيم التنوع الديني والقومي والتعددية، وكذلك الوقوف في وجه مظاهر إساءة استخدام الدين لتبرير الأعمال العدائية والتحريض على العنف.
ان الالتزام والنشاط الدائمين لصالح تعزيز ونشر قيم التسامح والتعليم في مجال التسامح، أدى الى الاعلان رسميا يوم السادس عشر من شهر تشرين الثاني من كل سنة يوما عالميا للتسامح، والى الاحتفال به وذلك من خلال القيام بأنشطة تؤكد أهمية التسامح بين البشر. كما صدرت وثيقة أخرى عن مؤتمر القمة العالمي لعام 2005 بالتزام الأعضاء والحكومات العمل على النهوض برفاهية الإنسان وحريته وتقدمه في كل مكان بتشجيع والحوار والتعاون بين مختلف الثقافات والحضارات والشعوب باعتبار هذا اليوم من الأيام الإنسانية العالمية لحقوق الإنسان.
اننا نعتقد بضرورة وأهمية سيادة ثقافة التسامح، في وطننا الحبيب سورية، كحق إنساني وضمانة أساسية تسمح بإشاعة المناخات الضرورية من أجل ممارسة كافة حقوق الانسان الأخرى، حيث أنه في جوهر ثقافة التسامح تكمن مجموعة من القيم تعتمد في جوهرها على جميع الممارسات وأنماط السلوك التي تؤسس لعلاقات المواطنة والتسامح واللاعنف ضمن البلد الواحد، وتؤسس لعلاقات متوازنة وسلمية يسودها الاحترام المتبادل، بين البلدان والشعوب.
ونتيجة الحالة الكارثية التي عاشتها كل سورية, بمختلف مكوناتها, فقد كانت الشبكة الوطنية السورية للسلم الأهلي والأمان المجتمعي, والمنبر السوري للمنظمات غير الحكومية, وشبكة الدفاع عن المرأة في سورية , والهيئات المدافعة عن حقوق المرأة في سورية, والتحالف السوري لمناهضة عقوبة الإعدام, والتحالف النسوي السوري لتفعيل قرار مجلس الامن رقم1325 في سورية , والفيدرالية السورية لمنظمات وهيئات حقوق الانسان, والمنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان في سورية, ومازالت, تدين وتستنكر بشدة جميع الانتهاكات التي ارتكبت بحق المواطنين السوريين أيا كانت الجهة التي ارتكبت هذه الانتهاكات, وبسبب ما آلت إليه الأحداث ودمويتها وتدميرها, فقد سادت لدى السوريين جميعا, مشاعر الإحباط واليأس, في ظل سيادة ثقافة الكراهية والعنف والعنصرية والاحتقان الذي تفجر دما وتدميرا، وفقدان الأمل بالمستقبل ,فقد ساهمت الاحداث بالكشف عن حقيقة وطبيعة الاعاقات لكل قيم حقوق الانسان وحرياته, وكذلك عن حجم الصعوبات التي تعترض طرق البحث عن الحلول الاستراتيجية الملائمة والتي تنطوي على ضرورة ايجاد السبيل من اجل بناء وصيانة مستقبل امن وديمقراطي للسوريين جميعا.
وبدا واضحا لدى مجتمعنا المعيقات البنيوية لثقافة التسامح والسلام والحوار والحق بالاختلاف والتنوع بالمعنى الواسع للكلمة، وما جعل التحديات الحاضرة والمستقبلية أمامنا كسوريين أكثر مأزقيه وإشكالية ومحفوفة بالمخاطر.
لكننا مازلنا مؤمنين بضرورة وأهمية سيادة ثقافة المواطنة والتسامح لمواجهة خطاب وثقافة الكراهية والتمييز والاقصاء، في وطننا الحبيب سورية، كحق إنساني وضمانة أساسية تسمح بإشاعة المناخات الضرورية من أجل ممارسة كافة حقوق الانسان الأخرى، حيث أنه في جوهر ثقافة المواطنة والتسامح تكمن مجموعة من القيم تعتمد في جوهرها على جميع الممارسات وأنماط السلوك التي تؤسس لعلاقات المواطنة والتسامح واللاعنف ضمن البلد الواحد، وتؤسس لعلاقات متوازنة وسلمية يسودها الاحترام المتبادل، بين البلدان والشعوب.
وأننا نؤكد على ان السلطات الحكومية تتحمل المسؤولية الرئيسة عن منع خطاب الكراهية والتحريض عليه، وحماية أفراد المجتمع من جرائم الكراهية، ومن واجب الجميع العمل على مكافحة خطاب الكراهية الذي يساعد على ارتكاب أعمال عنف وتشجيعها، ولمكافحة خطاب الكراهية والتحريض عليه ولنشر وتعزيز قيم وثقافة التسامح، فإننا ندعو الى:
1. الى ضرورة واهمية وجود مجتمع مدني يتسم بالقوة والحيوية وذلك عن طريق تأسيس الهيئات والمنتديات، والجمعيات التطوعية، والخيرية كشكل أساسي للديمقراطية والحريات للجميع تحت سقف القانون
2. ان تعمل القيادات الحقوقية والمدنية ومنظمات المجتمع المدني والأهلي، كآليات للإنذار والاستجابة، واليات تحذير وتنبيه لأجهزة الدولة حول تصاعد التوترات، والتكاتف من اجل التصدي لخطاب الكراهية.
3. الحظر قانونيا على أية دعوة إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية، والتشريع على ان نشر الأفكار القائمة على الكراهية والتحريض على التمييز والعنف وكل مساعدة لهذه الانشطة او تمويلها، يعتبر جريمة يعاقب عليها القانون، ولا يفرج عن مرتكبها بكفالة ولا تسقط بالتقادم وتعاقب بالسجن بموجب أحكام القانون.
4. دعم الخطط والمشاريع التي تهدف الى محاربة ثقافة وخطاب الكراهية في سورية والتكثيف من مشاريع وورشات التدريب المحلية والوطنية بشأن مخاطر التمييز والتعصب، وتشكيل لجان على الصعيدين الوطني والمحلي لرصد خطاب الكراهية وأشكال التحريض على العنف الأخرى.
ان الالتزام والنشاط الدائمين لصالح تعزيز ونشر قيم التسامح والتعليم في مجال التسامح، أدى الى الاعلان رسميا يوم السادس عشر من شهر تشرين الثاني من كل سنة يوما عالميا للتسامح، والى الاحتفال به وذلك من خلال القيام بأنشطة تؤكد أهمية التسامح بين البشر. كما صدرت وثيقة أخرى عن مؤتمر القمة العالمي لعام 2005 بالتزام الأعضاء والحكومات العمل على النهوض برفاهية الإنسان وحريته وتقدمه في كل مكان بتشجيع والحوار والتعاون بين مختلف الثقافات والحضارات والشعوب باعتبار هذا اليوم من الأيام الإنسانية العالمية لحقوق الإنسان.
اننا نعتقد بضرورة وأهمية سيادة ثقافة التسامح، في وطننا الحبيب سورية، كحق إنساني وضمانة أساسية تسمح بإشاعة المناخات الضرورية من أجل ممارسة كافة حقوق الانسان الأخرى، حيث أنه في جوهر ثقافة التسامح تكمن مجموعة من القيم تعتمد في جوهرها على جميع الممارسات وأنماط السلوك التي تؤسس لعلاقات المواطنة والتسامح واللاعنف ضمن البلد الواحد، وتؤسس لعلاقات متوازنة وسلمية يسودها الاحترام المتبادل، بين البلدان والشعوب.
ونتيجة الحالة الكارثية التي عاشتها كل سورية, بمختلف مكوناتها, فقد كانت الشبكة الوطنية السورية للسلم الأهلي والأمان المجتمعي, والمنبر السوري للمنظمات غير الحكومية, وشبكة الدفاع عن المرأة في سورية , والهيئات المدافعة عن حقوق المرأة في سورية, والتحالف السوري لمناهضة عقوبة الإعدام, والتحالف النسوي السوري لتفعيل قرار مجلس الامن رقم1325 في سورية , والفيدرالية السورية لمنظمات وهيئات حقوق الانسان, والمنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان في سورية, ومازالت, تدين وتستنكر بشدة جميع الانتهاكات التي ارتكبت بحق المواطنين السوريين أيا كانت الجهة التي ارتكبت هذه الانتهاكات, وبسبب ما آلت إليه الأحداث ودمويتها وتدميرها, فقد سادت لدى السوريين جميعا, مشاعر الإحباط واليأس, في ظل سيادة ثقافة الكراهية والعنف والعنصرية والاحتقان الذي تفجر دما وتدميرا، وفقدان الأمل بالمستقبل ,فقد ساهمت الاحداث بالكشف عن حقيقة وطبيعة الاعاقات لكل قيم حقوق الانسان وحرياته, وكذلك عن حجم الصعوبات التي تعترض طرق البحث عن الحلول الاستراتيجية الملائمة والتي تنطوي على ضرورة ايجاد السبيل من اجل بناء وصيانة مستقبل امن وديمقراطي للسوريين جميعا.
وبدا واضحا لدى مجتمعنا المعيقات البنيوية لثقافة التسامح والسلام والحوار والحق بالاختلاف والتنوع بالمعنى الواسع للكلمة، وما جعل التحديات الحاضرة والمستقبلية أمامنا كسوريين أكثر مأزقيه وإشكالية ومحفوفة بالمخاطر.
لكننا مازلنا مؤمنين بضرورة وأهمية سيادة ثقافة المواطنة والتسامح لمواجهة خطاب وثقافة الكراهية والتمييز والاقصاء، في وطننا الحبيب سورية، كحق إنساني وضمانة أساسية تسمح بإشاعة المناخات الضرورية من أجل ممارسة كافة حقوق الانسان الأخرى، حيث أنه في جوهر ثقافة المواطنة والتسامح تكمن مجموعة من القيم تعتمد في جوهرها على جميع الممارسات وأنماط السلوك التي تؤسس لعلاقات المواطنة والتسامح واللاعنف ضمن البلد الواحد، وتؤسس لعلاقات متوازنة وسلمية يسودها الاحترام المتبادل، بين البلدان والشعوب.
وأننا نؤكد على ان السلطات الحكومية تتحمل المسؤولية الرئيسة عن منع خطاب الكراهية والتحريض عليه، وحماية أفراد المجتمع من جرائم الكراهية، ومن واجب الجميع العمل على مكافحة خطاب الكراهية الذي يساعد على ارتكاب أعمال عنف وتشجيعها، ولمكافحة خطاب الكراهية والتحريض عليه ولنشر وتعزيز قيم وثقافة التسامح، فإننا ندعو الى:
1. الى ضرورة واهمية وجود مجتمع مدني يتسم بالقوة والحيوية وذلك عن طريق تأسيس الهيئات والمنتديات، والجمعيات التطوعية، والخيرية كشكل أساسي للديمقراطية والحريات للجميع تحت سقف القانون
2. ان تعمل القيادات الحقوقية والمدنية ومنظمات المجتمع المدني والأهلي، كآليات للإنذار والاستجابة، واليات تحذير وتنبيه لأجهزة الدولة حول تصاعد التوترات، والتكاتف من اجل التصدي لخطاب الكراهية.
3. الحظر قانونيا على أية دعوة إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية، والتشريع على ان نشر الأفكار القائمة على الكراهية والتحريض على التمييز والعنف وكل مساعدة لهذه الانشطة او تمويلها، يعتبر جريمة يعاقب عليها القانون، ولا يفرج عن مرتكبها بكفالة ولا تسقط بالتقادم وتعاقب بالسجن بموجب أحكام القانون.
4. دعم الخطط والمشاريع التي تهدف الى محاربة ثقافة وخطاب الكراهية في سورية والتكثيف من مشاريع وورشات التدريب المحلية والوطنية بشأن مخاطر التمييز والتعصب، وتشكيل لجان على الصعيدين الوطني والمحلي لرصد خطاب الكراهية وأشكال التحريض على العنف الأخرى.
5. مواصلة النشر على وسائط التواصل الاجتماعي والمنصات الإلكترونية بالرسائل الإيجابية الداعية إلى السلام والتسامح، والإبلاغ عن منشورات وسائل التواصل الاجتماعي التي تنشر الشائعات أو المعلومات الخاطئة.
6. تدريب القادة السياسيين السوريين على ثقافة وقيم التسامح وممارستها ومساعدتهم في إدراج مفاهيم التسامح وإلغاء التمييز بكافة الوانه في سورية المستقبل على أساس الوحدة الوطنية وعدم التمييز بين السوريين، وبالتالي ضمان حقوق جميع المكونات وإلغاء كافة السياسات التميزية بحقها وإزالة أثارها ونتائجها وضمان مشاركتها السياسية بشكل متساو.
7. الالتزام في البرامج التعليمية في المدارس السورية بالإبلاغ عن حوادث خطابات التميز والعنصرية والكراهية.
8. التحريم قانونيا من الاستخدام لعبارات الإهانة، أو الألقاب، في المدارس والمعاهد والجامعات، التي تستهدف مواطنين سوريين.
9. الكف عن استخدام التعبيرات التي تنشر في الاعلام على سبيل الدعابة أو السخرية والتي قد يعتبرها البعض تهديدا أو هجوما، مثال: النكات أو الأعمال الكوميدية القصيرة أو كلمات الأغاني الشعبية، وما إلى ذلك.
10. حظر كل تشهير او إهانة في الصحافة السورية وقنوات الاتصالات العامة والخاصة، أو تحريض على التمييز أو الكراهية أو العنف ضد شخصٍ أو جماعة ما بسبب مكان المنشأ أو العرق أو الجنسية أو الدين الخاص أو الجنس أو التوجه الجنسي أو العجز الجسدي او الإعاقة.
11. منع استخدام وإطلاق خطابات التمييز والعنصرية والكراهية، على بعض الآراء والتصريحات السياسية والانتخابية لإسكات الآراء غير الملائمة أو الحرجة ولقمع النقاشات.
12. احترام حرية التعبير في كل الأراضي السورية، ومعاقبة أي شخص يقوم بانتهاك حقوق الإنسان التي يعترف بها المجتمع الدولي على أساس اختلاف العرق، الدين، اللغة، المعتقد السياسي أو أي معتقد آخر، أو على أساس الثروة، أو الولادة أو مستوى التعليم أو المركز الاجتماعي أو الممتلكات المادية أو الجنس أو لون البشرة أو القومية أو الانتماء العرقي.
13. تنقية المناهج التعليمية والبرامج الإعلامية من الصور النمطية للمرأة، وتشجيع وتقديم الدعم لإعطاء صورة أكثر حضارية للمرأة كونها مواطنة فاعلة ومشاركة في صياغة مستقبل البلاد بلورة سياسات سورية جديدة و إلزام كل الأطراف في العمل للقضاء على كل أشكال التمييز بحق المرأة من خلال برنامج للمساندة والتوعية وتعبئة المواطنين وتمكين الأسر الفقيرة ,وبما يكفل للجميع السكن والعيش اللائق والحياة بحرية وأمان وكرامة, والبداية لن تكون إلا باتخاذ خطوة جادة باتجاه وقف العنف وتفعيل الحلول السياسية السلمية في سورية ،من اجل مستقبل امن وديمقراطي.
14. ولأن القضية الكردية في سوريا هي قضية وطنية وديمقراطية وبامتياز، ينبغي دعم الجهود الرامية من أجل إيجاد حل ديمقراطي وعادل على أساس الاعتراف الدستوري بالحقوق القومية المشروعة للشعب الكردي، ورفع الظلم عن كاهله وإلغاء كافة السياسات التمييزية ونتائجها والتعويض على المتضررين عنها ضمن إطار وحدة سوريا أرضا وشعبا، وهذا يسري على جميع المكونات الأخرى وما عانته من سياسات تمييزية بدرجات مختلفة.
15. قيام المنظمات والهيئات المعنية بالدفاع عن قيم المواطنة وحقوق الإنسان في سورية، باجتراح السبل الآمنة وابتداع الطرق السليمة التي تساهم بنشر وتثبيت قيم المواطنة والتسامح بين السوريين على اختلاف انتماءاتهم ومشاربهم، على أن تكون بمثابة الضمانات الحقيقية لصيانة وحدة المجتمع السوري وضمان مستقبل ديمقراطي آمن لجميع أبنائه بالتساوي دون أي استثناء.
دمشق في تاريخ 18\6\2024
المنظمات والهيئات الحقوقية والمدنية السورية المنتجة لهذا النداء الحقوقي:
1. الفيدرالية السورية لمنظمات وهيئات حقوق الانسان (وتضم96منظمة ومركز وهيئة بداخل سورية)
2. الشبكة الوطنية السورية للسلم الأهلي والأمان المجتمعي
3. شبكة الدفاع عن المرأة في سورية (تضم 65هيئة نسوية سورية و70شخصية نسائية مستقلة سورية)
4. التحالف السوري لمناهضة عقوبة الإعدام(SCODP)
5. المنبر السوري للمنظمات غير الحكومية (SPNGO)
6. التحالف النسوي السوري لتفيل قرار مجلس الامن رقم1325 في سورية (تقوده 29 امرأة، ويضم 87 هيئة حقوقية ومدافعة عن حقوق المرأة).
7. التحالف الشبابي السوري لتفعيل قرار مجلس الأمن رقم 2250 سورياً (يقوده 40شابة وشاب، ويضم ممثلين عن 70هيئة حقوقية)
8. لجان الدفاع عن الحريات الديمقراطية وحقوق الإنسان في سورية (ل.د.ح).
9. منظمة حقوق الإنسان في سورية –ماف
10. المنظمة الكردية لحقوق الإنسان في سورية (DAD).
11. اللجنة الكردية لحقوق الإنسان في سوريا (الراصد).
6. تدريب القادة السياسيين السوريين على ثقافة وقيم التسامح وممارستها ومساعدتهم في إدراج مفاهيم التسامح وإلغاء التمييز بكافة الوانه في سورية المستقبل على أساس الوحدة الوطنية وعدم التمييز بين السوريين، وبالتالي ضمان حقوق جميع المكونات وإلغاء كافة السياسات التميزية بحقها وإزالة أثارها ونتائجها وضمان مشاركتها السياسية بشكل متساو.
7. الالتزام في البرامج التعليمية في المدارس السورية بالإبلاغ عن حوادث خطابات التميز والعنصرية والكراهية.
8. التحريم قانونيا من الاستخدام لعبارات الإهانة، أو الألقاب، في المدارس والمعاهد والجامعات، التي تستهدف مواطنين سوريين.
9. الكف عن استخدام التعبيرات التي تنشر في الاعلام على سبيل الدعابة أو السخرية والتي قد يعتبرها البعض تهديدا أو هجوما، مثال: النكات أو الأعمال الكوميدية القصيرة أو كلمات الأغاني الشعبية، وما إلى ذلك.
10. حظر كل تشهير او إهانة في الصحافة السورية وقنوات الاتصالات العامة والخاصة، أو تحريض على التمييز أو الكراهية أو العنف ضد شخصٍ أو جماعة ما بسبب مكان المنشأ أو العرق أو الجنسية أو الدين الخاص أو الجنس أو التوجه الجنسي أو العجز الجسدي او الإعاقة.
11. منع استخدام وإطلاق خطابات التمييز والعنصرية والكراهية، على بعض الآراء والتصريحات السياسية والانتخابية لإسكات الآراء غير الملائمة أو الحرجة ولقمع النقاشات.
12. احترام حرية التعبير في كل الأراضي السورية، ومعاقبة أي شخص يقوم بانتهاك حقوق الإنسان التي يعترف بها المجتمع الدولي على أساس اختلاف العرق، الدين، اللغة، المعتقد السياسي أو أي معتقد آخر، أو على أساس الثروة، أو الولادة أو مستوى التعليم أو المركز الاجتماعي أو الممتلكات المادية أو الجنس أو لون البشرة أو القومية أو الانتماء العرقي.
13. تنقية المناهج التعليمية والبرامج الإعلامية من الصور النمطية للمرأة، وتشجيع وتقديم الدعم لإعطاء صورة أكثر حضارية للمرأة كونها مواطنة فاعلة ومشاركة في صياغة مستقبل البلاد بلورة سياسات سورية جديدة و إلزام كل الأطراف في العمل للقضاء على كل أشكال التمييز بحق المرأة من خلال برنامج للمساندة والتوعية وتعبئة المواطنين وتمكين الأسر الفقيرة ,وبما يكفل للجميع السكن والعيش اللائق والحياة بحرية وأمان وكرامة, والبداية لن تكون إلا باتخاذ خطوة جادة باتجاه وقف العنف وتفعيل الحلول السياسية السلمية في سورية ،من اجل مستقبل امن وديمقراطي.
14. ولأن القضية الكردية في سوريا هي قضية وطنية وديمقراطية وبامتياز، ينبغي دعم الجهود الرامية من أجل إيجاد حل ديمقراطي وعادل على أساس الاعتراف الدستوري بالحقوق القومية المشروعة للشعب الكردي، ورفع الظلم عن كاهله وإلغاء كافة السياسات التمييزية ونتائجها والتعويض على المتضررين عنها ضمن إطار وحدة سوريا أرضا وشعبا، وهذا يسري على جميع المكونات الأخرى وما عانته من سياسات تمييزية بدرجات مختلفة.
15. قيام المنظمات والهيئات المعنية بالدفاع عن قيم المواطنة وحقوق الإنسان في سورية، باجتراح السبل الآمنة وابتداع الطرق السليمة التي تساهم بنشر وتثبيت قيم المواطنة والتسامح بين السوريين على اختلاف انتماءاتهم ومشاربهم، على أن تكون بمثابة الضمانات الحقيقية لصيانة وحدة المجتمع السوري وضمان مستقبل ديمقراطي آمن لجميع أبنائه بالتساوي دون أي استثناء.
دمشق في تاريخ 18\6\2024
المنظمات والهيئات الحقوقية والمدنية السورية المنتجة لهذا النداء الحقوقي:
1. الفيدرالية السورية لمنظمات وهيئات حقوق الانسان (وتضم96منظمة ومركز وهيئة بداخل سورية)
2. الشبكة الوطنية السورية للسلم الأهلي والأمان المجتمعي
3. شبكة الدفاع عن المرأة في سورية (تضم 65هيئة نسوية سورية و70شخصية نسائية مستقلة سورية)
4. التحالف السوري لمناهضة عقوبة الإعدام(SCODP)
5. المنبر السوري للمنظمات غير الحكومية (SPNGO)
6. التحالف النسوي السوري لتفيل قرار مجلس الامن رقم1325 في سورية (تقوده 29 امرأة، ويضم 87 هيئة حقوقية ومدافعة عن حقوق المرأة).
7. التحالف الشبابي السوري لتفعيل قرار مجلس الأمن رقم 2250 سورياً (يقوده 40شابة وشاب، ويضم ممثلين عن 70هيئة حقوقية)
8. لجان الدفاع عن الحريات الديمقراطية وحقوق الإنسان في سورية (ل.د.ح).
9. منظمة حقوق الإنسان في سورية –ماف
10. المنظمة الكردية لحقوق الإنسان في سورية (DAD).
11. اللجنة الكردية لحقوق الإنسان في سوريا (الراصد).
12. المنظمة العربية لحقوق الإنسان في سورية
13. المنظمة الوطنية لحقوق الإنسان في سورية
14. منظمة الدفاع عن معتقلي الرأي في سورية-روانكة
15. مركز الأبحاث وحماية حقوق المرأة في سوريا
16. التجمع الوطني لحقوق المرأة والطفل.
17. الجمعية الديمقراطية لحقوق النساء في سورية
18. اللجنة الوطنية لدعم المدافعين عن حقوق الانسان في سورية
19. التجمع النسوي للسلام والديمقراطية في سورية
20. جمعية النهوض بالمشاركة المجتمعية في سورية
21. رابطة حرية المرأة في سورية
22. مركز بالميرا لحماية الحريات والديمقراطية في سورية
23. سوريون يدا بيد
24. المؤسسة الوطنية لدعم المحاكمات العادلة في سورية
25. جمعية ايبلا للإعلاميين السوريين الاحرار
26. رابطة المرأة السورية للدراسات والتدريب على حقوق الانسان
27. المؤسسة النسوية لرعاية ودعم المجتمع المدني في سورية
28. المركز السوري للمجتمع المدني ودراسات حقوق الإنسان
29. مركز عدل لحقوق الانسان
30. المركز السوري لمراقبة الانتخابات
31. منظمة تمكين المرأة في سورية
32. الجمعية الوطنية لتأهيل المرأة السورية.
33. المركز السوري للسلام وحقوق الانسان.
34. المركز الوطني لدعم التنمية ومؤسسات المجتمع المدني السورية
35. المعهد الديمقراطي للتوعية بحقوق المرأة في سورية
36. المؤسسة النسائية السورية للعدالة الانتقالية
37. جمعية الاعلاميات السوريات
38. مؤسسة زنوبيا للتنمية
39. منظمة كسكائي للحماية البيئية
40. الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكرد في سوريا
41. المؤسسة السورية لرعاية حقوق الارامل والأيتام
42. المركز السوري لتأهيل ضحايا العنف والتعذيب
43. مركز أحمد بونجق لدعم الحريات وحقوق الإنسان
44. المركز السوري للديمقراطية وحقوق التنمية
45. المركز الوطني لدراسات التسامح ومناهضة العنف في سورية
46. المركز الكردي السوري للتوثيق
47. المركز السوري للديمقراطية وحقوق الانسان
48. جمعية نارينا للطفولة والشباب
49. قوى المجتمع المدني الكردستاني
50. التنسيقية الوطنية للدفاع عن المفقودين في سورية
51. سوريون من اجل الديمقراطية
52. رابطة الحقوقيين السوريين من اجل العدالة الانتقالية وسيادة القانون
53. مركز الجمهورية للدراسات وحقوق الإنسان
54. مؤسسة الصحافة الالكترونية في سورية
55. شبكة أفاميا للعدالة
56. اللجنة السورية للعدالة الانتقالية وانصاف الضحايا
57. جمعية الأرض الخضراء للحقوق البيئية
58. المركز السوري لرعاية الحقوق النقابية والعمالية
59. المؤسسة السورية للاستشارات والتدريب على حقوق الانسان
60. الرابطة السورية للحرية والإنصاف
61. المركز السوري للتربية على حقوق الإنسان
62. مركز ايبلا لدراسات العدالة الانتقالية والديمقراطية في سورية
63. المركز السوري لحقوق الإنسان
64. مركز شهباء للإعلام الرقمي
65. مؤسسة سوريون ضد التمييز الديني
66. رابطة الشام للصحفيين الاحرار
67. اللجنة العربية للدفاع عن حرية الرأي والتعبير
68. المعهد السوري للتنمية والديمقراطية
69. المؤسسة السورية لحماية حق الحياة
70. الرابطة الوطنية للتضامن مع السجناء السياسيين في سورية.
71. مؤسسة الشام لدعم قضايا الاعمار
72. المنظمة الشعبية لمساندة الاعمار في سورية
73. جمعية التضامن لدعم السلام والتسامح في سورية
74. المنتدى السوري للحقيقة والانصاف
75. المركز السوري للعدالة الانتقالية وتمكين الديمقراطية
76. المؤسسة السورية للتنمية الديمقراطية والسياسية وحقوق الانسان.
77. المؤسسة السورية لتمكين المرأة (SWEF)
78. المؤسسة السورية الحضارية لمساندة المصابين والمتضررين واسر الضحايا
79. المنظمة السورية للتنمية الشبابية والتمكين المجتمعي
80. المركز السوري لحقوق السكن
81. مركز أوغاريت للتدريب وحقوق الإنسان
82. المركز السوري للعدالة الانتقالية (مسعى)
83. المنظمة السورية للتنمية السياسية والمجتمعية.
84. مركز عدالة لتنمية المجتمع المدني في سورية.
85. المركز السوري لاستقلال القضاء
86. المركز السوري لأبحاث ودراسات قضايا الهجرة واللجوء(Scrsia)
87. مركز بالميرا لمناهضة التمييز بحق الاقليات في سورية
88. منظمة صحفيون بلا صحف
89. اللجنة السورية للحقوق البيئية
90. الجمعية السورية لتنمية المجتمع المدني.
91. المؤسسة السورية للتنمية الديمقراطية والمدنية
92. المؤسسة السورية لتنمية المشاركة المجتمعية
93. المنظمة الشبابية للمواطنة والسلام في سوريا.
94. اللجنة السورية لمراقبة حقوق الانسان.
95. الرابطة السورية للدفاع عن حقوق العمال
96. المركز السوري للحقوق الاقتصادية والاجتماعية
الهيئة الادارية للفيدرالية السورية لمنظمات وهيئات حقوق الانسان
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
13. المنظمة الوطنية لحقوق الإنسان في سورية
14. منظمة الدفاع عن معتقلي الرأي في سورية-روانكة
15. مركز الأبحاث وحماية حقوق المرأة في سوريا
16. التجمع الوطني لحقوق المرأة والطفل.
17. الجمعية الديمقراطية لحقوق النساء في سورية
18. اللجنة الوطنية لدعم المدافعين عن حقوق الانسان في سورية
19. التجمع النسوي للسلام والديمقراطية في سورية
20. جمعية النهوض بالمشاركة المجتمعية في سورية
21. رابطة حرية المرأة في سورية
22. مركز بالميرا لحماية الحريات والديمقراطية في سورية
23. سوريون يدا بيد
24. المؤسسة الوطنية لدعم المحاكمات العادلة في سورية
25. جمعية ايبلا للإعلاميين السوريين الاحرار
26. رابطة المرأة السورية للدراسات والتدريب على حقوق الانسان
27. المؤسسة النسوية لرعاية ودعم المجتمع المدني في سورية
28. المركز السوري للمجتمع المدني ودراسات حقوق الإنسان
29. مركز عدل لحقوق الانسان
30. المركز السوري لمراقبة الانتخابات
31. منظمة تمكين المرأة في سورية
32. الجمعية الوطنية لتأهيل المرأة السورية.
33. المركز السوري للسلام وحقوق الانسان.
34. المركز الوطني لدعم التنمية ومؤسسات المجتمع المدني السورية
35. المعهد الديمقراطي للتوعية بحقوق المرأة في سورية
36. المؤسسة النسائية السورية للعدالة الانتقالية
37. جمعية الاعلاميات السوريات
38. مؤسسة زنوبيا للتنمية
39. منظمة كسكائي للحماية البيئية
40. الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكرد في سوريا
41. المؤسسة السورية لرعاية حقوق الارامل والأيتام
42. المركز السوري لتأهيل ضحايا العنف والتعذيب
43. مركز أحمد بونجق لدعم الحريات وحقوق الإنسان
44. المركز السوري للديمقراطية وحقوق التنمية
45. المركز الوطني لدراسات التسامح ومناهضة العنف في سورية
46. المركز الكردي السوري للتوثيق
47. المركز السوري للديمقراطية وحقوق الانسان
48. جمعية نارينا للطفولة والشباب
49. قوى المجتمع المدني الكردستاني
50. التنسيقية الوطنية للدفاع عن المفقودين في سورية
51. سوريون من اجل الديمقراطية
52. رابطة الحقوقيين السوريين من اجل العدالة الانتقالية وسيادة القانون
53. مركز الجمهورية للدراسات وحقوق الإنسان
54. مؤسسة الصحافة الالكترونية في سورية
55. شبكة أفاميا للعدالة
56. اللجنة السورية للعدالة الانتقالية وانصاف الضحايا
57. جمعية الأرض الخضراء للحقوق البيئية
58. المركز السوري لرعاية الحقوق النقابية والعمالية
59. المؤسسة السورية للاستشارات والتدريب على حقوق الانسان
60. الرابطة السورية للحرية والإنصاف
61. المركز السوري للتربية على حقوق الإنسان
62. مركز ايبلا لدراسات العدالة الانتقالية والديمقراطية في سورية
63. المركز السوري لحقوق الإنسان
64. مركز شهباء للإعلام الرقمي
65. مؤسسة سوريون ضد التمييز الديني
66. رابطة الشام للصحفيين الاحرار
67. اللجنة العربية للدفاع عن حرية الرأي والتعبير
68. المعهد السوري للتنمية والديمقراطية
69. المؤسسة السورية لحماية حق الحياة
70. الرابطة الوطنية للتضامن مع السجناء السياسيين في سورية.
71. مؤسسة الشام لدعم قضايا الاعمار
72. المنظمة الشعبية لمساندة الاعمار في سورية
73. جمعية التضامن لدعم السلام والتسامح في سورية
74. المنتدى السوري للحقيقة والانصاف
75. المركز السوري للعدالة الانتقالية وتمكين الديمقراطية
76. المؤسسة السورية للتنمية الديمقراطية والسياسية وحقوق الانسان.
77. المؤسسة السورية لتمكين المرأة (SWEF)
78. المؤسسة السورية الحضارية لمساندة المصابين والمتضررين واسر الضحايا
79. المنظمة السورية للتنمية الشبابية والتمكين المجتمعي
80. المركز السوري لحقوق السكن
81. مركز أوغاريت للتدريب وحقوق الإنسان
82. المركز السوري للعدالة الانتقالية (مسعى)
83. المنظمة السورية للتنمية السياسية والمجتمعية.
84. مركز عدالة لتنمية المجتمع المدني في سورية.
85. المركز السوري لاستقلال القضاء
86. المركز السوري لأبحاث ودراسات قضايا الهجرة واللجوء(Scrsia)
87. مركز بالميرا لمناهضة التمييز بحق الاقليات في سورية
88. منظمة صحفيون بلا صحف
89. اللجنة السورية للحقوق البيئية
90. الجمعية السورية لتنمية المجتمع المدني.
91. المؤسسة السورية للتنمية الديمقراطية والمدنية
92. المؤسسة السورية لتنمية المشاركة المجتمعية
93. المنظمة الشبابية للمواطنة والسلام في سوريا.
94. اللجنة السورية لمراقبة حقوق الانسان.
95. الرابطة السورية للدفاع عن حقوق العمال
96. المركز السوري للحقوق الاقتصادية والاجتماعية
الهيئة الادارية للفيدرالية السورية لمنظمات وهيئات حقوق الانسان
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
YouTube
شبكة نشطاء روج آڤا
لتوثيق انتهاكات العدوان التركي على شمال و شرق سوريا وتوثيق معلومات عن عناصر تنظيم داعش الإرهابي
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
X (formerly Twitter)
شبكة نشطاء روج آڤا (@rojava_network4) on X
لتوثيق انتهاكات الاحتلال التركي في شمال سوريا وتوثيق معلومات عن عناصر داعش
عفرين المحتلة
عناصر “الشرطة العسكرية ” الموالية لتركيا يعتدون بالضرب على رجل وزوجته في ريف عفرين المحتلة
تشاجر شخص من مستوطني عشيرة الجماجمة كان برفقة زوجته، مع عناصر من “الشرطة العسكرية ” على حاجز الباسوطة بريف عفرين المحتلة، سرعان ما تجمع عناصر الحاجز واعتدوا على المستوطن وزوجته بالضرب ووجهوا إهانات لهما، ثم طردوهما من منطقة الحاجز.
وفي سياق ذلك، طالب مسلحون من قبيلة الموالي التي ينتمي إليها المستوطن وزوجته، بالاستنفار والتوجه إلى قرية الباسوطة لمحاسبة المعتدين.
المصدر ــ منظمة حقوق الإنسان عفرين- سوريا
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
عناصر “الشرطة العسكرية ” الموالية لتركيا يعتدون بالضرب على رجل وزوجته في ريف عفرين المحتلة
تشاجر شخص من مستوطني عشيرة الجماجمة كان برفقة زوجته، مع عناصر من “الشرطة العسكرية ” على حاجز الباسوطة بريف عفرين المحتلة، سرعان ما تجمع عناصر الحاجز واعتدوا على المستوطن وزوجته بالضرب ووجهوا إهانات لهما، ثم طردوهما من منطقة الحاجز.
وفي سياق ذلك، طالب مسلحون من قبيلة الموالي التي ينتمي إليها المستوطن وزوجته، بالاستنفار والتوجه إلى قرية الباسوطة لمحاسبة المعتدين.
المصدر ــ منظمة حقوق الإنسان عفرين- سوريا
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
Photo
عفرين المحتلة
الاحتلال التركي يستولي على محضر للبناء لمواطنة كردية ويحوله ل "ثكنة عسكرية "لقواته في ناحية شران بريف عفرين
أقدمت قوات الاحتلال التركي منذ قرابة شهر تقريبا بالاستيلاء على محضر سكني للمواطنة كردية مهجرة قسرا تدعى "زينب محمد بنت أحمد 60 عاما " من أهالي قرية ماتينا "الضحى" - ناحية شران بريف عفرين المحتلة، وذلك لتحويله للثكنة عسكرية لقواته المتمركزة في مفرق قرية ماتينا جانب مبنى شركة المياه على الطريق العام كفرجنة - بلبل .
وفي التفاصيل، كانت المواطنة زينب محمد قد قامت بشراء مساحة 3000 م2 اي مايعادل 3 دونمات من العقار رقم 270 المنطقة العقارية "الضحى" / ماتينا العائد ملكيته للمواطن أحمد عبدو بموجب أوراق ثبوتية ، وذلك من أجل إقامة مشروع البراد لتخزين الخضروات والفواكه وباشرت بأعمال تسوية الأرض والبناء قبل عام 2011 أي قبل الأزمة وتم بناء قبو وفي الطابق الأرضي تم بناء عدة محلات والطابق الأول تم بناء عدة غرف لمستلزمات المشروع ، وأن مساحة البناء حوالي 850 م2 ، إلا أن المواطنة زينب لم تستطع إكمال مشروعها بعد ، بعد أن بدأت أحداث الثورة السورية في عام 2011 وبقي المشروع على وضعه كما هو .
وبعد احتلال منطقة عفرين في 18 أذار / مارس من قبل تركيا والفصائل السورية المسلحة التابعة لها، سادت أعمال السلب والنهب والاستيلاء على الممتلكات من قبل مسلحي فصائل مايسمى ب"الجيش الوطني السوري " والمستوطنين ، تم نهب ماتبقى من مواد البناء "الأسمنت والحديد" للمشروع ، وأما البناء تم الاستيلاء عليه من قبل المستوطنين وتم تحويله إلى مكان لاقامة الأفراح والأعراس فيه ، ومنذ حوالي شهر تقريبا استولت قوات الاحتلال التركي على البناء وتقوم حاليا بإجراء تغييرات في البناء من أجل تحويله للثكنة العسكرية لقواته في المنطقة، وماتزال أعمال البناء في المحضر مستمرة حتى الآن.
المصدر ــ منظمة حقوق الإنسان عفرين- سوريا
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
الاحتلال التركي يستولي على محضر للبناء لمواطنة كردية ويحوله ل "ثكنة عسكرية "لقواته في ناحية شران بريف عفرين
أقدمت قوات الاحتلال التركي منذ قرابة شهر تقريبا بالاستيلاء على محضر سكني للمواطنة كردية مهجرة قسرا تدعى "زينب محمد بنت أحمد 60 عاما " من أهالي قرية ماتينا "الضحى" - ناحية شران بريف عفرين المحتلة، وذلك لتحويله للثكنة عسكرية لقواته المتمركزة في مفرق قرية ماتينا جانب مبنى شركة المياه على الطريق العام كفرجنة - بلبل .
وفي التفاصيل، كانت المواطنة زينب محمد قد قامت بشراء مساحة 3000 م2 اي مايعادل 3 دونمات من العقار رقم 270 المنطقة العقارية "الضحى" / ماتينا العائد ملكيته للمواطن أحمد عبدو بموجب أوراق ثبوتية ، وذلك من أجل إقامة مشروع البراد لتخزين الخضروات والفواكه وباشرت بأعمال تسوية الأرض والبناء قبل عام 2011 أي قبل الأزمة وتم بناء قبو وفي الطابق الأرضي تم بناء عدة محلات والطابق الأول تم بناء عدة غرف لمستلزمات المشروع ، وأن مساحة البناء حوالي 850 م2 ، إلا أن المواطنة زينب لم تستطع إكمال مشروعها بعد ، بعد أن بدأت أحداث الثورة السورية في عام 2011 وبقي المشروع على وضعه كما هو .
وبعد احتلال منطقة عفرين في 18 أذار / مارس من قبل تركيا والفصائل السورية المسلحة التابعة لها، سادت أعمال السلب والنهب والاستيلاء على الممتلكات من قبل مسلحي فصائل مايسمى ب"الجيش الوطني السوري " والمستوطنين ، تم نهب ماتبقى من مواد البناء "الأسمنت والحديد" للمشروع ، وأما البناء تم الاستيلاء عليه من قبل المستوطنين وتم تحويله إلى مكان لاقامة الأفراح والأعراس فيه ، ومنذ حوالي شهر تقريبا استولت قوات الاحتلال التركي على البناء وتقوم حاليا بإجراء تغييرات في البناء من أجل تحويله للثكنة العسكرية لقواته في المنطقة، وماتزال أعمال البناء في المحضر مستمرة حتى الآن.
المصدر ــ منظمة حقوق الإنسان عفرين- سوريا
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
YouTube
شبكة نشطاء روج آڤا
لتوثيق انتهاكات العدوان التركي على شمال و شرق سوريا وتوثيق معلومات عن عناصر تنظيم داعش الإرهابي
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
Photo
عفرين المحتلة
دورة تتبع فصيل العمشات الارهابي التابع للاحتلال التركي، تذلق التار بشكل مباشر علـى الشابين، جمال علي، ومحمد عليكو، وهما مدنيان كرديان، في قرية "جوقة" التابعة لمركز مدينة عفرين المحتلة شمال غربي سوريا، ما ٲسفر عن ٳصابتهما بجراح بليغة.
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
دورة تتبع فصيل العمشات الارهابي التابع للاحتلال التركي، تذلق التار بشكل مباشر علـى الشابين، جمال علي، ومحمد عليكو، وهما مدنيان كرديان، في قرية "جوقة" التابعة لمركز مدينة عفرين المحتلة شمال غربي سوريا، ما ٲسفر عن ٳصابتهما بجراح بليغة.
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
YouTube
شبكة نشطاء روج آڤا
لتوثيق انتهاكات العدوان التركي على شمال و شرق سوريا وتوثيق معلومات عن عناصر تنظيم داعش الإرهابي
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
Photo
عفرين المحتلة
إطلاق الرصاص على شابين كرديين احدهما قاصر من أهالي قرية “داركير”- ريف عفرين بشكلٍ مباشر من قبل حاجز لمستوطني مخيم افرازه
في ظل انتشار السلاح بين مسلحي فصائل مايسمى ب"الجيش الوطني والمستوطنين الموالين لهم وسريان حالة الفلتان الأمني في المناطق في الشمال السوري وخاصة عفرين بإشراف من الاستخبارات التركية .
تعرض الشابين :
1- “جمال علي بن محمد كولين 26 عاماً متزوج ولديه أطفال.
2- محمد وليد عليكو 15 عاماً” من أهالي قرية “داركير” بناحية معبطلي .
حيث تعرضا منتصف الليلة الماضية، لوابل من الرصاص، وأنّ المصابين كانا يعودان من مدينة عفرين إلى قريتهما بواسطة دراجة نارية، ولدى مرورهما أمام حاجز مخيم آفرازه ” تعرّضا لإطلاق نار مباشر.
حيث أن عناصر حاجز مخيم افرازه من "المستوطنين" معروفين بأعمالهم وممارساتهم القذرة من "السلب والنهب والتشليح" للمارة وخاصة السكان الأصليين الكُرد على مفرق القرى المجاورة جويق وداركير وافرازه ،حيث تم استهداف الشابين "جمال ومحمد " من قبل حاجز مستوطني المخيم بعد أن قاموا بوضع حاجز لهم من أجل إيقاف المارة ليلا لتشليحهم وسلب ما بحوزتهم من النقود والاجهزة الخليوية والدراجات النارية ، الا أن الشابين جمال ومحمد رفضا الوقوف على الحاجز لمعرفتهما مسبقا بأنهم مشلحين، بعدها قام عناصر الحاجز باطلاق الرصاص الحي عليهما واصابتهما ، فأسعفا إلى مشفى في مدينة عفرين وهما بحالة خطرة لتلقي العلاج.
علما منذ أيام تم تشليح شاب كردي من قبل مستوطني المخيم وسلب ما بحوزته من المال وغيره .
المصدر ــ منظمة حقوق الانسان عفرين- سوريا
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
إطلاق الرصاص على شابين كرديين احدهما قاصر من أهالي قرية “داركير”- ريف عفرين بشكلٍ مباشر من قبل حاجز لمستوطني مخيم افرازه
في ظل انتشار السلاح بين مسلحي فصائل مايسمى ب"الجيش الوطني والمستوطنين الموالين لهم وسريان حالة الفلتان الأمني في المناطق في الشمال السوري وخاصة عفرين بإشراف من الاستخبارات التركية .
تعرض الشابين :
1- “جمال علي بن محمد كولين 26 عاماً متزوج ولديه أطفال.
2- محمد وليد عليكو 15 عاماً” من أهالي قرية “داركير” بناحية معبطلي .
حيث تعرضا منتصف الليلة الماضية، لوابل من الرصاص، وأنّ المصابين كانا يعودان من مدينة عفرين إلى قريتهما بواسطة دراجة نارية، ولدى مرورهما أمام حاجز مخيم آفرازه ” تعرّضا لإطلاق نار مباشر.
حيث أن عناصر حاجز مخيم افرازه من "المستوطنين" معروفين بأعمالهم وممارساتهم القذرة من "السلب والنهب والتشليح" للمارة وخاصة السكان الأصليين الكُرد على مفرق القرى المجاورة جويق وداركير وافرازه ،حيث تم استهداف الشابين "جمال ومحمد " من قبل حاجز مستوطني المخيم بعد أن قاموا بوضع حاجز لهم من أجل إيقاف المارة ليلا لتشليحهم وسلب ما بحوزتهم من النقود والاجهزة الخليوية والدراجات النارية ، الا أن الشابين جمال ومحمد رفضا الوقوف على الحاجز لمعرفتهما مسبقا بأنهم مشلحين، بعدها قام عناصر الحاجز باطلاق الرصاص الحي عليهما واصابتهما ، فأسعفا إلى مشفى في مدينة عفرين وهما بحالة خطرة لتلقي العلاج.
علما منذ أيام تم تشليح شاب كردي من قبل مستوطني المخيم وسلب ما بحوزته من المال وغيره .
المصدر ــ منظمة حقوق الانسان عفرين- سوريا
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
تحديث
لا صحة للأخبار التي نشرتها بعض وسائل الإعلام عن وقوع انفجار في إحدى نقاطنا العسكرية بالشدادة.
Update:
There is no truth to the news circulated by some media outlets about an explosion at one of our military points in Al-Shaddadi city.
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
لا صحة للأخبار التي نشرتها بعض وسائل الإعلام عن وقوع انفجار في إحدى نقاطنا العسكرية بالشدادة.
Update:
There is no truth to the news circulated by some media outlets about an explosion at one of our military points in Al-Shaddadi city.
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
شبكة نشطاء روﭺ آﭬـا
Photo
نهنأ شركائنا في التحالف الدولي لمحاربة داعش بمقتل الإرهابي أسامة محمد إبراهيم الجنابي خلال غارة جوية استهدفته خلال تواجده في منطقة عفرين المحتلة من قبل تركيا. علماً أن ما تسمى الحكومة المؤقتة المدعومة من قبل تركيا قد أعلنت حينها بأن الإرهابي المقتول هو مدني وزعمت مقتله بقصف لقوّاتنا قسد، وهذا يكشف مرة أخرى وبشكل واضح حجم التضليل المتعمد الذي يمارسه ما يسمى الائتلاف ووسائل الإعلام المدعومة من قبل تركيا ومحاولة التغطية على تحركات قيادات داعش وإلصاق الصفة المدنية بهم.
لا تزال المناطق التي تحتلها تركيا مكاناً آمناً لقيادات داعش، وتواجد المقتول أسامة الجنابي في مستوطنة بعفرين يؤكد حجم التورط التركي في دعم الإرهاب.
#SDF_PRESS
We congratulate our partners in the International Coalition on the killing of Osama Mohamed Ibrahim al-Janabi, an ISIS terrorist who was targeted during an airstrike, this terrorist was based in Afrin area that is being occupied by Turkey.
The so called interim government that is supported by Turkey claimed that this ISIS terrorist was a civilian and has been killed by SDF bombing, this once again clearly reveals the scale of the deliberate misinformation for groups that work for Turkey from Syria, this is an attempt to protect ISIS leadership and present them as a civilian.
The Turkish-occupied areas remain a safe place for ISIS leaders, the presence Osama al-Janabi in a settlement in Afrin shows the extent of Turkey s involvement in supporting terrorism.
#SDF_PRESS
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
لا تزال المناطق التي تحتلها تركيا مكاناً آمناً لقيادات داعش، وتواجد المقتول أسامة الجنابي في مستوطنة بعفرين يؤكد حجم التورط التركي في دعم الإرهاب.
#SDF_PRESS
We congratulate our partners in the International Coalition on the killing of Osama Mohamed Ibrahim al-Janabi, an ISIS terrorist who was targeted during an airstrike, this terrorist was based in Afrin area that is being occupied by Turkey.
The so called interim government that is supported by Turkey claimed that this ISIS terrorist was a civilian and has been killed by SDF bombing, this once again clearly reveals the scale of the deliberate misinformation for groups that work for Turkey from Syria, this is an attempt to protect ISIS leadership and present them as a civilian.
The Turkish-occupied areas remain a safe place for ISIS leaders, the presence Osama al-Janabi in a settlement in Afrin shows the extent of Turkey s involvement in supporting terrorism.
#SDF_PRESS
هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists
روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:
#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg
#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1
#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL
مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر
YouTube
شبكة نشطاء روج آڤا
لتوثيق انتهاكات العدوان التركي على شمال و شرق سوريا وتوثيق معلومات عن عناصر تنظيم داعش الإرهابي
مسؤول سابق في البنتاغون: إذا قامت تركيا بتـ.ـسليح باكستان… فهل يجب على الهند أن تساعد الكورد :
19 يونيو 2024 *
مايكل روبن: المسؤول السابق في البنتاغون والزميل في معهد إنتربرايز الأمريكي «American Enterprise Institute» كتب مقالاً بعنوان:
«إذا قامت تركيا بتسليح باكستان… فهل يجب على الهند أن تساعد الكورد؟»
وفي مايلي المقال كاملاً:
كان رجب طيب أردوغان الزعيم الأكثر أهمية في تركيا منذ أسس مصطفى كمال أتاتورك البلاد قبل قرن من الزمان على أنقاض الإمبراطورية العثمانية. وبينما يشير المحللون في كثير من الأحيان إلى ترسيخ أردوغان للديكتاتورية وتعزيز الإسلام السياسي في الداخل والخارج، فإن التطور المحلي لصناعة الأسلحة التي تصدرها تركيا سعياً لتحقيق أهدافه الأيديولوجية هو أمر يترتب على ذلك.
وعندما تولى أردوغان السلطة في عام 2002، كانت الصناعة المحلية في تركيا توفر 20% من احتياجات البلاد العسكرية؛ واليوم، توفر أكثر من 80 بالمائة. وتنتج تركيا سفنها الخاصة، وتقوم باختبار TAI Kaan، وهي مقاتلة شبحية قد تكون مبنية جزئيًا على مخططات طائرات F-35 التي رفضت الحكومة التركية إعادتها إلى الولايات المتحدة بعد طردها من البرنامج. أبرز منصة منتجة محليًا في تركيا هي الطائرة بدون طيار Bayraktar TB2.
إن زواج ابنة أردوغان الصغرى سمية من سلجوق بيرقدار، كبير مسؤولي التكنولوجيا في شركة بايكار، الشركة العائلية التي تصنع طائرات بيرقدار تي بي 2، يزيد من هيبة الصناعة العسكرية المتنامية في تركيا. ويحكم أردوغان قبضته على السياسة التركية، ويعتمد على الأسرة أكثر من الحزب.
وفي حين تعطي الولايات المتحدة وأوروبا والأمم المتحدة الأولوية للدبلوماسية وتسعى إلى حل المشاكل من خلال الحوار والمناقشة، فإن أردوغان يفضل استخدام صادرات تركيا من الأسلحة لتعزيز أهدافه الأيديولوجية.
في نوفمبر 2015، اعتقل مسؤولو الأمن الأتراك جان دوندار، وسعوا في وقت لاحق لاغتياله، رئيس تحرير صحيفة جمهوريت اليومية الرئيسية في يسار الوسط في تركيا ، بعد أن قام صحفيوها بتصوير نقل الأسلحة التركية إلى فصائل القاعدة في سوريا.
استخدمت أذربيجان طائرات بدون طيار تركية (وإسرائيلية) واقتحمت القوات الخاصة التركية مدينة شوشي الواقعة على قمة الجبل خلال حرب ناغورنو كاراباخ عام 2020 التي بدأت التطهير العرقي في المنطقة التي يسكنها الأرمن.
في السنوات الأخيرة، مع تعثر العثمانية الجديدة بسبب حقيقة بسيطة مفادها أن الأتراك يتذكرون الإمبراطورية العثمانية باعتزاز أكبر بكثير من الشعوب الخاضعة لها، تحول أردوغان إلى أفريقيا. في 3 نوفمبر 2021، على سبيل المثال، صادر ضباط الأمن الصوماليون أجزاء لست طائرات بدون طيار في مطار عدن عبد الله في مقديشو واعتقلوا مهندسين تركيين تم إرسالهما لتجميع الطائرة. وقال زكريا محمود حاجي، عضو البرلمان من بونتلاند، إنه اشترى الطائرات بدون طيار لأغراض زراعية. ويعرف الصوماليون زكاري أكثر بسبب تطرفه الإسلامي وارتباطاته المزعومة بعمليات القتل المأجورة. واليوم، من المرجح أن حركة الشباب، الجماعة الصومالية المرتبطة بتنظيم القاعدة، لم تكن لتوجد لو لم تتمتع بالدعم المالي والعسكري التركي والقطري.
كما قامت تركيا بتصدير طائرات بدون طيار إلى رئيس الوزراء الإثيوبي أبي أحمد في ذروة حملة الإبادة الجماعية ضد تيغراي. وبينما سعى الوسطاء الدوليون إلى إنهاء الحرب الأهلية في ليبيا، قام أردوغان بهدوء بشحن طائرات بدون طيار وأسلحة أخرى إلى الإسلاميين الليبيين، بينما كان ينقل مرتزقة ليبيين إلى ناغورنو كاراباخ لاستخدامها ضد المسيحيين الأرمن.
خلال هجومها على إسرائيل في 7 أكتوبر 2023، والذي كان أكبر مذبحة في يوم واحد لليهود منذ المحرقة، استخدمت حماس طائرات بدون طيار تركية. وفي الواقع، أصدرت كتائب عز الدين القسام التابعة لحماس شريط فيديو بعد أسبوعين يظهر ثلاث طائرات بدون طيار تركية تصنعها شركة أسوفا للصناعات الدفاعية في إسطنبول.
ببساطة، من حيث تصدير الإسلام السياسي المتشدد، فإن تركيا في القرن الحادي والعشرين هي نفس ما كانت عليه المملكة العربية السعودية في القرن العشرين. الفرق بين الاثنين هو أنه بينما تقتصر المملكة العربية السعودية على دعمها المالي، فإن تركيا لديها الوسائل لتصدير الأسلحة مباشرة أيضًا.
وهنا ينبغي للهند أن تشعر بالقلق. واصلت باكستان احتلال جزء من كشمير والمطالبة ببقية أراضي الاتحاد الهندي. وفي حين تهيمن “فلسطين” اليوم على خطاب أردوغان وغيره من السياسيين الأتراك وجماعات الإخوان المسلمين التي يؤثرون عليها، فإن كشمير تأتي في المرتبة الثانية بفارق كبير. وإذا انتهى الصراع مع حماس، وخاصة إذا تم حله بتقديم تنازلات لصالح حماس، فمن المرجح أن يحول أردوغان والتحالف الذي شكله مواقعهم إلى كشمير.
19 يونيو 2024 *
مايكل روبن: المسؤول السابق في البنتاغون والزميل في معهد إنتربرايز الأمريكي «American Enterprise Institute» كتب مقالاً بعنوان:
«إذا قامت تركيا بتسليح باكستان… فهل يجب على الهند أن تساعد الكورد؟»
وفي مايلي المقال كاملاً:
كان رجب طيب أردوغان الزعيم الأكثر أهمية في تركيا منذ أسس مصطفى كمال أتاتورك البلاد قبل قرن من الزمان على أنقاض الإمبراطورية العثمانية. وبينما يشير المحللون في كثير من الأحيان إلى ترسيخ أردوغان للديكتاتورية وتعزيز الإسلام السياسي في الداخل والخارج، فإن التطور المحلي لصناعة الأسلحة التي تصدرها تركيا سعياً لتحقيق أهدافه الأيديولوجية هو أمر يترتب على ذلك.
وعندما تولى أردوغان السلطة في عام 2002، كانت الصناعة المحلية في تركيا توفر 20% من احتياجات البلاد العسكرية؛ واليوم، توفر أكثر من 80 بالمائة. وتنتج تركيا سفنها الخاصة، وتقوم باختبار TAI Kaan، وهي مقاتلة شبحية قد تكون مبنية جزئيًا على مخططات طائرات F-35 التي رفضت الحكومة التركية إعادتها إلى الولايات المتحدة بعد طردها من البرنامج. أبرز منصة منتجة محليًا في تركيا هي الطائرة بدون طيار Bayraktar TB2.
إن زواج ابنة أردوغان الصغرى سمية من سلجوق بيرقدار، كبير مسؤولي التكنولوجيا في شركة بايكار، الشركة العائلية التي تصنع طائرات بيرقدار تي بي 2، يزيد من هيبة الصناعة العسكرية المتنامية في تركيا. ويحكم أردوغان قبضته على السياسة التركية، ويعتمد على الأسرة أكثر من الحزب.
وفي حين تعطي الولايات المتحدة وأوروبا والأمم المتحدة الأولوية للدبلوماسية وتسعى إلى حل المشاكل من خلال الحوار والمناقشة، فإن أردوغان يفضل استخدام صادرات تركيا من الأسلحة لتعزيز أهدافه الأيديولوجية.
في نوفمبر 2015، اعتقل مسؤولو الأمن الأتراك جان دوندار، وسعوا في وقت لاحق لاغتياله، رئيس تحرير صحيفة جمهوريت اليومية الرئيسية في يسار الوسط في تركيا ، بعد أن قام صحفيوها بتصوير نقل الأسلحة التركية إلى فصائل القاعدة في سوريا.
استخدمت أذربيجان طائرات بدون طيار تركية (وإسرائيلية) واقتحمت القوات الخاصة التركية مدينة شوشي الواقعة على قمة الجبل خلال حرب ناغورنو كاراباخ عام 2020 التي بدأت التطهير العرقي في المنطقة التي يسكنها الأرمن.
في السنوات الأخيرة، مع تعثر العثمانية الجديدة بسبب حقيقة بسيطة مفادها أن الأتراك يتذكرون الإمبراطورية العثمانية باعتزاز أكبر بكثير من الشعوب الخاضعة لها، تحول أردوغان إلى أفريقيا. في 3 نوفمبر 2021، على سبيل المثال، صادر ضباط الأمن الصوماليون أجزاء لست طائرات بدون طيار في مطار عدن عبد الله في مقديشو واعتقلوا مهندسين تركيين تم إرسالهما لتجميع الطائرة. وقال زكريا محمود حاجي، عضو البرلمان من بونتلاند، إنه اشترى الطائرات بدون طيار لأغراض زراعية. ويعرف الصوماليون زكاري أكثر بسبب تطرفه الإسلامي وارتباطاته المزعومة بعمليات القتل المأجورة. واليوم، من المرجح أن حركة الشباب، الجماعة الصومالية المرتبطة بتنظيم القاعدة، لم تكن لتوجد لو لم تتمتع بالدعم المالي والعسكري التركي والقطري.
كما قامت تركيا بتصدير طائرات بدون طيار إلى رئيس الوزراء الإثيوبي أبي أحمد في ذروة حملة الإبادة الجماعية ضد تيغراي. وبينما سعى الوسطاء الدوليون إلى إنهاء الحرب الأهلية في ليبيا، قام أردوغان بهدوء بشحن طائرات بدون طيار وأسلحة أخرى إلى الإسلاميين الليبيين، بينما كان ينقل مرتزقة ليبيين إلى ناغورنو كاراباخ لاستخدامها ضد المسيحيين الأرمن.
خلال هجومها على إسرائيل في 7 أكتوبر 2023، والذي كان أكبر مذبحة في يوم واحد لليهود منذ المحرقة، استخدمت حماس طائرات بدون طيار تركية. وفي الواقع، أصدرت كتائب عز الدين القسام التابعة لحماس شريط فيديو بعد أسبوعين يظهر ثلاث طائرات بدون طيار تركية تصنعها شركة أسوفا للصناعات الدفاعية في إسطنبول.
ببساطة، من حيث تصدير الإسلام السياسي المتشدد، فإن تركيا في القرن الحادي والعشرين هي نفس ما كانت عليه المملكة العربية السعودية في القرن العشرين. الفرق بين الاثنين هو أنه بينما تقتصر المملكة العربية السعودية على دعمها المالي، فإن تركيا لديها الوسائل لتصدير الأسلحة مباشرة أيضًا.
وهنا ينبغي للهند أن تشعر بالقلق. واصلت باكستان احتلال جزء من كشمير والمطالبة ببقية أراضي الاتحاد الهندي. وفي حين تهيمن “فلسطين” اليوم على خطاب أردوغان وغيره من السياسيين الأتراك وجماعات الإخوان المسلمين التي يؤثرون عليها، فإن كشمير تأتي في المرتبة الثانية بفارق كبير. وإذا انتهى الصراع مع حماس، وخاصة إذا تم حله بتقديم تنازلات لصالح حماس، فمن المرجح أن يحول أردوغان والتحالف الذي شكله مواقعهم إلى كشمير.