عفرين المحتلة
اعتقال وأسرى شبان الكرد في ريف عفرين المحتلة من قبل سلطات الاحتلال التركي ومحاكمتهم في تركيا

بالرجوع إلى ملفات العشرات إن لم نقل المئات من المقاتلين والمدنيين الكُـرد الذين أَسرهم واعتقلهم الجيش التركي أثناء العدوان على عفرين وبعده، ونَقلهم إلى تركيا، وأَخضعهم لمحاكمات وفق القوانين التركية، التي فرضت أحكام قاسية بحقهم، دون أن يرتكبوا جرماً على الأراضي التركية، وبتهم ملفّقة في الكثير من الأحيان، وإنّ شارك بعضهم في أعمال قتالية مشروعة دفاعاً عن النفس أثناء الحرب... نجد أن تركيا قد ارتكبت مخالفات جسيمة للقانون الدولي الإنساني وللإعلان العالمي لحقوق الإنسان.

# الحكم على أسير حرب بـ/20/ عام سجن:

وبحسب موقع #حزب الوحـدة الديمقراطي الكردي في سوريا " أن الشاب "سليمان جميل كلخلو /30/ عاماً- متزوج ولديه أطفال" من أهالي قرية "جلمة"- جنديرس، كان ضمن صفوف قوات الدفاع الذاتي (تجنيد إلزامي) لدى الإدارة الذاتية السابقة في عفرين، في اليوم الثاني من العدوان على المنطقة بتاريخ 21/1/2018م، مع مقاتلين آخرين، وقعوا أسرى بيد ميليشيا "فيلق الشام"، وفق مقطع فيديو منشور في حينه ومحفوظ لدينا، لا سيّما "كلخلو" مصاب في رجله.
انقطعت أخبار "كلخلو"، وبعد أشهر تبين أنه في سجن بتركيا، أي استلمه الجيش التركي ونقله إلى تركيا، وكان قد تعرّض للتعذيب، وقضت عليه محكمة أضنة التركية لاحقاً بالسجن مدة عشرين عاماً بتهمة "العلاقة مع الإدارة الذاتية السابقة"، فيما تنطبق عليه صفة الأسير باعتبار أنّ النزاع كان ذات طابع دولي (تركيا – سوريا)، وقواعد حماية أسرى الحرب وفق اتفاقية جنيف لعام 1929، واتفاقية جنيف الثالثة لعام 1949 والبروتوكول الإضافي الأول لعام 1977، فلا يمكن ملاحقة أسرى الحرب بسبب مشاركتهم المباشرة في العمليات القتالية، ولا يكون احتجازهم شكلاً من أشكال العقوبة وإنما يهدف فقط إلى منع استمرار مشاركتهم في النزاع. وبالتالي، يجب إطلاق سراحهم وإعادتهم إلى أوطانهم دون إبطاء فور انتهاء العمليات القتالية.
وفق مصدر محلي، "كلخو" حالياً في سجن في ولاية هاتاي؛ ولم نتمكن من التعرف على المقاتليّن الكردييّن الأسيرين الآخرين الظاهرين في مقطع الفيديو المشار إليه، وإلى أين وصل الحال بهما، وما هو مصيرهما!

وفي سياق الاعتقال :
- منذ أيلول 2023 ، الشاب "سيوار محمد عرب 35 عاما " من أهالي قرية "كفردله فوقاني" – جنديرس، بتهمة المشاركة في الخدمة الإلزامية لدى الإدارة السابقة، وذلك في مدينة مارع، أثناء مروره بها بقصد العودة إلى منطقته قادماً من حلب وجهة النزوح القسري ، ولا يزال معتقلاً بشكلٍ تعسفي، ودون تقديم لأية محاكمة.
- منذ حوالي عشرين يوماً، المواطن "نضال عابدين محمد أوسو /35/ عاماً" من أهالي قرية "شيلتعت / شيلتاح " - ناحية بلبل، من قبل الحاجز الأمني بمدخل عفرين الشرقي، بتهمة العلاقة مع الإدارة الذاتية سابقاً، واقتيد إلى سجن معراته المركزي بمدينة عفرين.

- إعتقلت الشرطة العسكرية المواطن الكردي "تاج الدين عمر شمو من أهالي قرية تللف - ناحية جنديرس بتهمة تعامله مع الإدارة السابقة ، تم اعتقاله مؤخرا في مدينة جنديرس دون معرفةالتهمة الموجهة إليه.

اتخذت المحاكم التركية وتلك التي تقع تحت سلطة الاحتلال التركي في شمالي سوريا، قرارات جائرة ومجحفة بحق الأسرى والمعتقلين الكًـرد، على أساسٍ سياسي وانتقامي، وبتهم ملفّقة أحياناً كثيرة، ودون توفير إجراءات قضائية نزيهة وعادلة، عدا مئات المخفيين قسراً ومن فقدوا حياتهم داخل المعتقلات والسجون السرّية.

المصدر ــ منظمة حقوق الانسان عفرين- سوريا

هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:

#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg

#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1

#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL

مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر

عفرين المحتلة
اعتداء بالسكين على مواطن كردي وإطلاق سراح مواطن أخر.. والتهام حريق في قرى شيراوا

- صباح اليوم السبت 15 حزيران/يونيو، اعتدى المدعو “الحاج أبو هشام” على محل لتجارة زيت الزيتون في السوق الرئيسي ببلدة راجو، عائد للمواطن “أمير حسين بلال” من أهالي قرية “حج خليل” بناحية راجو، بتكسير الواجهة الأمامية ومن ثم التهجم على شقيق “أمير” المواطن “آزاد حسين بلال“، بالشتم والضرب بالسكين، فأصابه بجرح طويل وعميق في ساعده الأيسر، وتمّ إسعاف المصاب إلى مشفى راجو، ولكن نظراً لكبر الإصابة تمّ تحويله إلى المشفى العسكري بمدينة عفرين.

المعتدي ينحدر من مدينة عدرا بريف دمشق، ومسلح لدى فصيل “جيش الإسلام”، ودون سابق إنذار أو سبب مباشر أو وجود مشكلة سابقة بينه وبين المعتدى عليه "آزاد" ، ارتكب جريمته تلك، وسط ازدحام بازار راجو الذي يصادف يوم السبت كلّ أسبوع، وأمام مرأى دوريات “الشرطة العسكرية” و “الشرطة المدينة” التي لم تحرك ساكناً في ردع الجاني المعروف من قبلها جيداً، رغم أنها تدعي حماية المدنيين وتأمين السّلامة والنظام العام في البلدة!

- في سياق متصل ، بعد حوالي سنة ونصف تقريبا من أعتقاله ، أطلقت الشـرطة العسكرية يوم الخميس 13 يونيو الجاري سراح المهندس الكردي "رمزي محمد حج رشيد 45 عاما المعروف بأسم رمضان " من أهالي قرية علمدار التابع لناحية راجو.

هذا وقد قامت الشرطة العسكرية بأعتقال المهندس #رمزي بتاريخ 2/12/2022 عند حاجز الفصائل على طريق عفرين_راجو أثناء عودته من قريته علمدارا،حيث اعتقل بتهمة العمل لدى كومين المهندسين أبان الإدارة السابقة.

- التهمت النيران اليوم السبت 15 يونيو أشجار الزيتون العائدة للمواطن "إبراهيم إيبو ايبو من أهالي قرية باشمرا - ناحية شيراوا بالإضافة لاتساع رقعة الحريق إلى الأراضي المجاورة ، وتم اخماد الحريق من قبل أهالي القرية .

- في سياق الاقتتال الفصائلي ،اشتباكات عنيفة وإطلاق نار في حي الأشرفية في عفرين إثر مشكلة بين مستوطنون من مدينة دمشق ومستوطنون من بلدة عنجارة بريف حلب الغربي وأنباء عن سقوط إصابات بين الطرفين.

المصدر ــ منظمة حقوق الانسان عفرين- سوريا

هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:

#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg

#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1

#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL

مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر

عفرين المحتلة
مقتل شاب من المستوطنين بقصف بري لقوات النظام السوري قرب مستوطنة “كويت الرحمة” بريف عفرين المحتلة

قتل الشاب "محمد الأحمد "من مستوطني محافظة حمص جراء قصف صاروخي من قبل قوات النظام السوري إستهدف مستوطنة كويت_الرحمة قرب مدينة عفرين ،
حيث لقي مصرعه جراء إصابته بشظايا قذيفة صاروخية تسببت ببتر ساقيه ويديه وذلك أثناء قيامه بقطع أشجار الزيتون بالقرب من مستوطنة كويت الرحمة.

حيث سقطت قذائف قرب مستوطنة كويت الرحمة - ناحية شران أمس الأحد 16 يونيو أول أيام عيد الأضحى ، مصدرها قوات النظام السوري في ريف حلب الشمالي.
ويأتي ذلك، في ظل استمرار القصف البري والاشتباكات المتكررة من قبل القوات التركية والفصائل الموالية لها، والنظام السوري بريف حلب الشمالي.

المصدر ــمنظمة حقوق الانسان عفرين- سوريا

هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:

#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg

#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1

#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL

مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر

عفرين المحتلة
العثور على جـثة رجل قرب مفرق قرية “تلف” بريف عفرين، مرّت عدة أيام على وفاته ..واعتقال شقيقين من أهالي بلدة كفرصفرة - ناحية جنديرس، في مدينة جرابلس أثناء قدوم أحدهم من أماكن النزوح القسري .. سرقة السماق

عثرت فصائل موالية للاحتلال التركي، يوم الخميس 13 يونيو الجاري ، على جثة رجل ضمن أرض زراعية قرب مفرق قرية “تلف” جنوب غربي مدينة عفرين، وتبين أنه متعفن نظراً لمرور عدة أيام على وفاته.

والجثة تعود لرجل مجهول الهوية وهو في العقد الخامس من العمر، وقد تمّ نقله من قبل “الدفاع المدني السوري” إلى المشفى العسكري بمدينة عفرين.

علماً أنّ هناك حاجز مسلّح مؤلف من حوالي عشرة عناصر ل“فرقة الحمزة” في مفرق القرية، دون أن تدرك حيثيات الحدث وربما تخفي المعلومات، وذلك في ظل حالة الفوضى السائدة وتزايد ارتكاب الجرائم في المنطقة.

- وفي سياق الاعتقال ، سلطات الاحتلال التركي، قبل ثلاثة أيام، اعتقلت الشقيقين “محمد زمجي مراد 35 عاماً” و “فائق 33 عاماً” من أهالي بلدة “كفرصفرة” بناحية جنديرس، وذلك في مدينة جرابلس، دون معرفة أسباب الاعتقال حتى الآن.

المواطن “محمد زمجي” كان قادماً من حلب وجهة نزوحه القسري منذ عام 2018، وأن شقيقه “فائق” قد ذهب من عفرين إلى جرابلس لاستقباله، وكان قد حصل على موافقة مسبقة من “الشرطة العسكرية في عفرين” على عودة شقيقه “محمد زمجي”.

- تعرض القيادي في فيلق الشام المدعو "رائد هشام" في بلدة ميدان اكبس التابعة لناحية راجو إلى ضرب وإهانة ومصادرة سيارته وأملاك مستولى عليها ، كما تم تسريح القيادي المدعو " أبو عكر " من فيلق الشام في قرى ميدانيات - ناحية راجو .

- وفي إطار سرقة المواسم ، وفق مصدر محلي، بدأ مسلحو الفصائل المسلحة والمقربين منهم من المستقدمين بسرقة موسم السمّاق في قرى ناحيتي شرّان وبلبل، رغم عدم نضوجه بَعد، حيث تجري السرقة في وضح النهار أمام أعين الحواجز الأمنية والسلطات المحلية، دون أن تتحرك لردعها، وأحياناً أمام أعين مالكي أشجارها، الذين لا يجرؤون على المنع المباشر أو تقديم شكاوى لدى الجهات المعنية، خشية التعرّض لاعتداءات وما هو أسوأ.

المصدر ــ منظمة حقوق الانسان عفرين- سوريا

هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:

#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg

#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1

#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL

مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر

عفرين المحتلة
ممارسات وانتهاكات فصائل الجيش الوطني المدعوم من تركيا في ريف عفرين المحتلة

- اعتقلت “الشرطة العسكرية في عفرين”، مساء السبت 16 يونيو الجاري أول أيام عيد
الأضحى ، المواطن “عماد مصطفى بن خليل” من أهالي قرية “هوليله” بناحية راجو، وذلك من منزل قريبٍ له قرب دوار نوروز بمدينة عفرين، حيث كان مطلوباً لـ”الشرطة العسكرية في راجو”، بتهمة خدمته في قوات الدفاع الذاتي لدى الإدارة السابقة ، وهو مرحّل قسراً من تركيا قبل حوالي شهرين.
- أقدمت الشرطة المدنية"الاستخبارات " يوم الخميس 13 يونيو الجاري على
اعتقال المواطن الكردي "يوسف حنيف "24عاماّ" من أهالي قرية رمضانه التابعة لناحية جندريس
بتهـمة أدائـه لخدمة واجـب الدفـاع الذاتي إبان حكـم الإدارة السابقة.

- ومن جانبٍ آخر، أقدم مستوطن منحدر من ريف حماه على بين منزلين عائدين للمواطنين “عبد الرحمن علي، ميرخاز علي علي“، على طريق ترنده جنوبي مدينة عفرين، إلى مستوطن آخر المدعو “محمد ضرغام أبو قصي”، بمبلغ ألف دولار أمريكي عن كلّ منزل (بيع سكن وكأنه مالك المنزلين).

- المجرم والقاتل والمحرض لجريمة "مجزرة" عائلة بيشمرك في مدينة جنديرس التي راحت ضحيتها 4 مواطنين من العائلة عشية عيد النوروز في عام 2023 ، حيث تم إخلاء سبيل المحرض والقاتل المدعو " ابو حبيب الخشام " من قبل محكمة الراعي التابعة للاحتلال التركـي بحجة عدم كفاية الادلة والآن يجول ويصول في جنديرس ومقيم في قرية آغجلة تابعة لناحية جنديرس.

- قاضي فرد العسكري في محكمة عفرين العسكرية المدعو " محمد طيب الموسى" من مستوطني حولة بريف حمص، قدم المدعو محمد الجاسم الملقب "أبو عمشة" قائد فرقة السلطان سليمان شاه "العمشات سيارة حديثة للقاضي ك "رشوة " تقدر ثمنها ب 11الف دولار لكي يبرأه من تهمة اغتصاب زوجة أحد عناصره "عماد الفهد " الذي أرسل الى ليبيا كمرتزق للقتال ضد قوات حفتر الليبية لصالح تركيا .

المصدر ــ منظمة حقوق الانسان عفرين- سوريا

هناك صور وفيديوهات متعلقة بالخبر تجدونها في رابط صفحتنا علـى تلغرام:
https://t.me/RojavaActivists

روابط شبكتنا علـى منصّات التواصل الاخرى:

#يـوتيـوب
https://www.youtube.com/channel/UCpK__DC6ot1ByDLt7tExgjg

#تويـتر
https://twitter.com/rojava_network4?s=21
#تيكتوك
https://www.tiktok.com/@rojava_activists_network?_t=8fPniwh0u9Y&_r=1

#فـيسـبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61551085924511&mibextid=ZbWKwL

مجموعة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaKVZxp30LKJdc66Q61d
مصـدرك الاول لاخـر خبـر

أعلنت الإدارة الذاتية، اليوم الثلاثاء، عن رفع مكافأة توريد طن الشعير إلى 20 دولاراً، دون تعديل سعر شراء الكيلو.

وكانت هيئة الزراعة والري في شمال وشرق سوريا، قد أعلنت في وقت سابق، عن إضافة 10 دولارات كمكافأة للطن الواحد من الشعير، الذي حددت سعر كيلو الصنف الأسود منه بـ 16 سنتاً أمريكياً، وسعر كيلو الأبيض بـ 15 سنتاً.

كما حددت الإدارة الذاتية مركز الميلبية بالحسكة، ومركز الكبش في الرقة، لاستلام محصول الشعير من المزارعين.

نداء حقوقي مشترك لجميع السوريين

من اجل سيادة السلام والمحبة وقيم المواطنة والتسامح وتعزيز سيادة القانون في مواجهة ثقافة الكراهية والتمييز والاقصاء والتعصب

ان مواجهة خطاب الكراهية وثقافة التمييز مترابطة مع سيادة ثقافة التسامح وقيمه عبر الإعمال بالمبادئ الجميلة في ميثاق الأمم المتحدة، الذي اجتمعت عليه شعوب الأرض:
حيث ورد في ديباجة الميثاق: نحن شعوب الأمم المتحدة، وقد آلينا في أنفسنا أن ننقذ الأجيال المقبلة من ويلات الحرب... وأن نؤكد من جديد إيماننا بالحقوق الأساسية للإنسان وبكرامة الفرد وقدره... وفي سبيل هذه الغايات اعتزمنا أن نأخذ أنفسنا بالتسامح وأن نعيش معا في سلام وحسن جوار.
• وكذلك ورد: "من المحتم أن يقوم السلم على أساس من التضامن الفكري والمعنوي بين بني البشر".
• وفي المادة 26 ورد: "أن التربية يجب أن تهدف إلى تنمية التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الشعوب والجماعات العنصرية أو الدينية".
حيث ان الالتفاف حول مبادئ التسامح التي وردت في إعلان مبادئ بشأن اليونسكو الذي اعتمده المؤتمر العام لليونسكو في دورته الثامنة والعشرين، عبر المبادئ التالية:
• إن التسامح يعني الاحترام والقبول والتقدير للتنوع الثري لثقافات عالمنا ولأشكال التعبير وللصفات الإنسانية لدينا. ويتعزز هذا التسامح بالمعرفة والانفتاح والاتصال وحرية الفكر والضمير والمعتقد (المادة 1-1).
• إن التسامح مسؤولية تشكل عماد حقوق الإنسان والتعددية (بما في ذلك التعددية الثقافية) والديمقراطية وحكم القانون (المادة 1-3).
• إن التسامح على مستوي الدولة يقتضي ضمان العدل وعدم التحيز في التشريعات وفي إنفاذ القوانين والإجراءات القضائية والإدارية. وهو يقتضي أيضا إتاحة الفرص الاقتصادية والاجتماعية لكل شخص دون أي تمييز. فكل استبعاد أو تهميش إنما يؤدي إلى الإحباط والعدوانية والتعصب (المادة 2-1).
ان حرية التعبير ليست مطلقة وفقا للمعايير الدولية لحقوق الانسان، وتخضع لقيود مشروعة ولبعض ولشروط محددة، وما بين المباح والمحظور الموسوم بالكراهية، ويتم تقييد حرية التعبير بأسباب مقنعة.
وحرية التعبير محمية بموجب القانون الدولي، ومنصوص عليها في المادة (19) من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، لكن هنالك بعض القيود عليها، مثل: الخطاب الذي يدعو إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية وما يشكل تحريضا على التمييز أو العداوة أو العنف، ومن واجب الحكومات أن تضع نطاقات قانونية سليمة بشأن خطاب الكراهية لمساءلة مرتكبيه، واحترام الكرامة الإنسانية، وحماية الجماعات المهمشة، وتحقيق التوازن بين حرية التعبير وخطاب الكراهية.
خطاب الكراهية، هو نماذج مختلفة من التعبير العام التي تنشر الكراهية أو التمييز أو العداوة أو تحرض عليها أو تروج لها أو تبررها ضد شخص أو مجموعة، بناء على الدين أو الأصل العرقي أو الجنسية أو اللون أو النسب أو الجنس أو أي تحديد لهوية الآخر، ويستخدم خطاب الكراهية، من اجل تحقيق مكاسب سياسية في الحياة العامة بوساطة نشر خطاب معاد موجه ضد المكونات الدينية اوالعرقية اوالمهاجرين اواللاجئين اوالنساء او ما يسمى الآخر.
خطاب الكراهية يغزو جميع أنحاء العالم، معتمدا على لغة الاستبعاد والتهميش التي سيطرت على وسائط الإعلام والمنصات الإلكترونية والسياسات الوطنية، وتواجه المجتمعات في العالم مستويات معقدة ومختلفة من التعصب.
يذكر انه ، في تموز 2021، سلطت الجمعية العامة للأمم المتحدة الضوء على المخاوف العالمية بشأن "الانتشار المتسارع لخطاب الكراهية وانتشاره" في جميع أنحاء العالم، واعتمدت قرارا بشأن "تعزيز الحوار بين الأديان والثقافات والتسامح في مواجهة خطاب الكراهية"، يقر القرار بضرورة مكافحة التمييز وكراهية الأجانب وخطاب الكراهية ويدعو جميع الجهات الفاعلة ذات الصلة، بما في ذلك الدول، إلى زيادة جهودها للتصدي لهذه الظاهرة، بما يتماشى مع القانون الدولي لحقوق الإنسان، وأعلن القرار يوم 18 حزيران يوما دوليا لمكافحة خطاب الكراهية، والذي تم الاحتفال به لأول مرة في عام 2022.
إن خطاب الكراهية يساهم بإضعاف المجتمعات وتدميرها، ويزرع بذور الخوف والكراهية وانعدام الثقة في نفوس أفرادها، ويمكن أن يؤدي إلى أعمال عنف وربما يساعد في تهيئة الظروف لارتكاب جرائم إبادة جماعية، ويمكن لبعض الخطابات أن تنشر بذور التعصب والغضب مما يضفي الشرعية على أعمال الكراهية.
أن خطاب الكراهية يتطلب استجابة منسقة من القيادات الحقوقية والمدنية وصانعي السياسات والإعلاميين وعامة الناس، بدءا من معالجة الدوافع الرئيسة لخطاب الكراهية، وانتهاء بتقديم استجابة منسقة من قبل سلطات الدولة تدعم الحقوق الأساسية وتضم جهود جميع المجتمعات والأفراد.

ان للقيادات الحقوقية والمدنية عامل رئيسي مهم في الحرب ضد خطاب الكراهية الذي يقوض قيم التنوع الديني والقومي والتعددية، وكذلك الوقوف في وجه مظاهر إساءة استخدام الدين لتبرير الأعمال العدائية والتحريض على العنف.
ان الالتزام والنشاط الدائمين لصالح تعزيز ونشر قيم التسامح والتعليم في مجال التسامح، أدى الى الاعلان رسميا يوم السادس عشر من شهر تشرين الثاني من كل سنة يوما عالميا للتسامح، والى الاحتفال به وذلك من خلال القيام بأنشطة تؤكد أهمية التسامح بين البشر. كما صدرت وثيقة أخرى عن مؤتمر القمة العالمي لعام 2005 بالتزام الأعضاء والحكومات العمل على النهوض برفاهية الإنسان وحريته وتقدمه في كل مكان بتشجيع والحوار والتعاون بين مختلف الثقافات والحضارات والشعوب باعتبار هذا اليوم من الأيام الإنسانية العالمية لحقوق الإنسان.
اننا نعتقد بضرورة وأهمية سيادة ثقافة التسامح، في وطننا الحبيب سورية، كحق إنساني وضمانة أساسية تسمح بإشاعة المناخات الضرورية من أجل ممارسة كافة حقوق الانسان الأخرى، حيث أنه في جوهر ثقافة التسامح تكمن مجموعة من القيم تعتمد في جوهرها على جميع الممارسات وأنماط السلوك التي تؤسس لعلاقات المواطنة والتسامح واللاعنف ضمن البلد الواحد، وتؤسس لعلاقات متوازنة وسلمية يسودها الاحترام المتبادل، بين البلدان والشعوب.
ونتيجة الحالة الكارثية التي عاشتها كل سورية, بمختلف مكوناتها, فقد كانت الشبكة الوطنية السورية للسلم الأهلي والأمان المجتمعي, والمنبر السوري للمنظمات غير الحكومية, وشبكة الدفاع عن المرأة في سورية , والهيئات المدافعة عن حقوق المرأة في سورية, والتحالف السوري لمناهضة عقوبة الإعدام, والتحالف النسوي السوري لتفعيل قرار مجلس الامن رقم1325 في سورية , والفيدرالية السورية لمنظمات وهيئات حقوق الانسان, والمنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان في سورية, ومازالت, تدين وتستنكر بشدة جميع الانتهاكات التي ارتكبت بحق المواطنين السوريين أيا كانت الجهة التي ارتكبت هذه الانتهاكات, وبسبب ما آلت إليه الأحداث ودمويتها وتدميرها, فقد سادت لدى السوريين جميعا, مشاعر الإحباط واليأس, في ظل سيادة ثقافة الكراهية والعنف والعنصرية والاحتقان الذي تفجر دما وتدميرا، وفقدان الأمل بالمستقبل ,فقد ساهمت الاحداث بالكشف عن حقيقة وطبيعة الاعاقات لكل قيم حقوق الانسان وحرياته, وكذلك عن حجم الصعوبات التي تعترض طرق البحث عن الحلول الاستراتيجية الملائمة والتي تنطوي على ضرورة ايجاد السبيل من اجل بناء وصيانة مستقبل امن وديمقراطي للسوريين جميعا.
وبدا واضحا لدى مجتمعنا المعيقات البنيوية لثقافة التسامح والسلام والحوار والحق بالاختلاف والتنوع بالمعنى الواسع للكلمة، وما جعل التحديات الحاضرة والمستقبلية أمامنا كسوريين أكثر مأزقيه وإشكالية ومحفوفة بالمخاطر.
لكننا مازلنا مؤمنين بضرورة وأهمية سيادة ثقافة المواطنة والتسامح لمواجهة خطاب وثقافة الكراهية والتمييز والاقصاء، في وطننا الحبيب سورية، كحق إنساني وضمانة أساسية تسمح بإشاعة المناخات الضرورية من أجل ممارسة كافة حقوق الانسان الأخرى، حيث أنه في جوهر ثقافة المواطنة والتسامح تكمن مجموعة من القيم تعتمد في جوهرها على جميع الممارسات وأنماط السلوك التي تؤسس لعلاقات المواطنة والتسامح واللاعنف ضمن البلد الواحد، وتؤسس لعلاقات متوازنة وسلمية يسودها الاحترام المتبادل، بين البلدان والشعوب.
وأننا نؤكد على ان السلطات الحكومية تتحمل المسؤولية الرئيسة عن منع خطاب الكراهية والتحريض عليه، وحماية أفراد المجتمع من جرائم الكراهية، ومن واجب الجميع العمل على مكافحة خطاب الكراهية الذي يساعد على ارتكاب أعمال عنف وتشجيعها، ولمكافحة خطاب الكراهية والتحريض عليه ولنشر وتعزيز قيم وثقافة التسامح، فإننا ندعو الى:
1. الى ضرورة واهمية وجود مجتمع مدني يتسم بالقوة والحيوية وذلك عن طريق تأسيس الهيئات والمنتديات، والجمعيات التطوعية، والخيرية كشكل أساسي للديمقراطية والحريات للجميع تحت سقف القانون
2. ان تعمل القيادات الحقوقية والمدنية ومنظمات المجتمع المدني والأهلي، كآليات للإنذار والاستجابة، واليات تحذير وتنبيه لأجهزة الدولة حول تصاعد التوترات، والتكاتف من اجل التصدي لخطاب الكراهية.
3. الحظر قانونيا على أية دعوة إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية، والتشريع على ان نشر الأفكار القائمة على الكراهية والتحريض على التمييز والعنف وكل مساعدة لهذه الانشطة او تمويلها، يعتبر جريمة يعاقب عليها القانون، ولا يفرج عن مرتكبها بكفالة ولا تسقط بالتقادم وتعاقب بالسجن بموجب أحكام القانون.
4. دعم الخطط والمشاريع التي تهدف الى محاربة ثقافة وخطاب الكراهية في سورية والتكثيف من مشاريع وورشات التدريب المحلية والوطنية بشأن مخاطر التمييز والتعصب، وتشكيل لجان على الصعيدين الوطني والمحلي لرصد خطاب الكراهية وأشكال التحريض على العنف الأخرى.