شتّان ما بين : ﴿ عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق ﴾
وبين. ﴿ قُطّعت لهم ثياب من نار ﴾💔

البسي ما يُرضيه ليُلبسك ما يُرضيك🌸👍🏻

@RoOoh_KB
✨🕊

لا تنس أن تُلح بـ"اللهم اهدِ لي قلبي" فإنه والله لو هُدِي قلبك هان عليك كل شيء

#اجعلها_على_لسانك_دائما
@RoOoh_KB
✨🕊

١- اللي نايم على ورث اخواته... إيه أخبارك؟ ( جاهز؟)
٢- اللي استخدم السحر بأذية غيره إيه أخبارك؟ ( جاهز؟ )
٣- اللي أكل مال اليتيم إيه أخبارك؟ ( جاهز؟ )
٤- اللي عطل مصالح الآخرين إيه أخبارك؟ ( جاهز؟ )
٥- اللي جرح انسان _ ظلمه _ قهره _ غدر به إيه؟ ( جاهز؟ )
٦- اللي كان سبب في خراب بيوت الناس إيه ( جاهز؟ )
٧- اللي طعن في عرض الناس إيه أخبارك؟ ( جاهز؟ )
٨- اللي أفترى على غيره بالكذب إيه أخبارك؟ (جاهز؟)
اللي..واللي..واللي..واللي..واللي.. جاهزين؟
(( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ ))
الدنيا مسألة وقت والرحيل لا مفر منه.. ياريت كلنا نستعد. نحنا لسنا ملك انفسنا
اللهمَّ نسالك حسن الخاتمة


@RoOoh_KB
✨🕊

‏اللهم استودعناك أدعية فاضت بها قلوبنا فاستجب لنا، اللهم بشرنا بما يفرحنا وأنت خير المبشرين🖤


@RoOoh_KB
✨🕊

اللهم امين


@RoOoh_KB
✨🕊

تذكر أن الاعمال ترفع في شعبان
فيجتمع شعبان ويوم الاثنين

#مشاركة
@RoOoh_KB
✨🕊

6 - إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول ألا من مستغفر لي فأغفر له ألا مسترزق فأرزقه ألا مبتلي فأعافيه ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر
وصف : قال الشيخ الألباني : ضعيف جدا أو موضوع # سند الحديث : # حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا عبد الرزاق أنبأنا بن أبي سبرة عن إبراهيم بن محمد عن معاوية بن عبد الله بن جعفر عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الصفحة أو الرقم : 444 / 1388
خلاصة حكم المحدث : مـوضـوع
اسم الكتاب : سنن ابن ماجة

http://lcl.ae/asl/albani

بسم الله الرحمن الرحيم

*بحث قيم وممتع حول: هل ثبت حديث في فضل النصف من شعبان؟*

قال شيخنا أبو عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ورعاه:

جاء حديث في ليلة النصف من شعبان: *"يَطَّلِعُ الله إلى خَلْقِه فِي لَيْلَةِ النِّصف مِنْ شَعْبَانَ، فيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ؛ إلا لُمشْرِكٍ أو مُشَاحِنٍ".*

هذا الحديث مما أثبته الشيخ الألباني رحمه الله، وهو في الصحيحة (1144)

ومن حيث النكارة لا نكارة في المتن، ونظير ذلك ما جاء في الاثنين والخميس: *"تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا"*. [رواه مسلم 2565]

إلا إن أحاديثَ جُمْلَةً وردت في ليلة النصف من شعبان، ضعَّفها الحفاظ جملة، ومن تلك الأحاديث:

ولا بأس بالاطلاع عليها، وهي منشورة والكلام عليها منشور في المنار المنيف لابن القيم، وفي جملة، وفيها بحوث كثيرة، ولا بأس بالاطلاع على مجمل كلامٍ فيها؛ لما سمعت من أن بعض أهل العلم ربما أثبت بعض أحاديثها:
ومن ذلك:

ما أخرجه عبد الرزاق في مُصَنَّفِهِ (8071) قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: قِيلَ لاِبْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ: إِنَّ زِيَادًا المِنْقَرِيَّ، وَكَانَ قَاصًّا يَقُولُ: إِنَّ أَجْرَ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ مِثْلُ أَجْرِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: *لَوْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَفِي يَدِي عَصًا لَضَرَبْتُهُ بِهَا.*

وأخرج اللالكائي من طريق عبد العزيز بن أبي رواد قال: كان عطاء إذا ذُكِرَ عنده ليلة النصف من شعبان وما يُقال فيها فيقول: *"إني لأرجو أن يكون ذلك في كل ليلة".*

وأخرج ابْنُ وَضَّاحٍ من طريق عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: *"لَمْ أُدْرِكْ أَحَدًا مِنْ مَشْيَخَتِنَا وَلَا فُقَهَائِنَا يَلْتَفِتُونَ إِلَى لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، وَلَمْ نُدْرِكْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَذْكُرُ حَدِيثَ مَكْحُولٍ، وَلَا يَرَى لَهَا فَضْلًا عَلَى مَا سِوَاهَا مِنَ اللَّيَالِي".* قَالَ ابْنُ أَبِي زَيْدٍ: *"وَالْفُقَهَاءُ لَمْ يَكُونُوا يَصْنَعُونَ ذَلِكَ".* [البدع والنهي عنها 2: 92].

وقال ابن العربي في أحكام القرآن [4: 117]: "وَجُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّهَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: إنَّهَا لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ؛ وَهُوَ بَاطِلٌ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ فِي كِتَابِهِ الصَّادِقِ الْقَاطِعِ: *{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}* [البقرة: 185] فَنَصَّ عَلَى أَنَّ مِيقَاتَ نُزُولِهِ رَمَضَانُ، ثُمَّ عَبَّرَ عَنْ زَمَانِيَّةِ اللَّيْلِ هَاهُنَا بِقَوْلِهِ: *{فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ}* [الدخان: 3] فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ عَلَى اللَّهِ، وَلَيْسَ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَدِيثٌ يُعَوَّلُ عَلَيْهِ، لَا فِي فَضْلِهَا، وَلَا فِي نَسْخِ الْآجَالِ فِيهَا، فَلَا تَلْتَفِتُوا إلَيْهَا.

وقال ابن دحية الكلبي: قَالَ أَهْلُ التَّعْدِيلِ وَالتَّجْرِيحِ: *«وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَدِيثٌ يَصِحُّ».* فَتَحَفَّظُوا عِبَادَ اللَّهِ مِنْ مُفْتَرٍ يَرْوِي لَكُمْ حَدِيثًا يَسُوقُهُ فِي مَعْرضِ الْخَيْرِ، وَاسْتِعْمَالُ الْخَيْرِ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مَشْرُوعًا مِنَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا صَحَّ أَنَّهُ كَذِبٌ، خَرَجَ مِنَ الْمَشْرُوعِيَّةِ، وَكَانَ مُسْتَعْمِلُهُ مِنْ خَدَمَةِ الشَّيْطَانِ لاسْتِعْمَالِهِ حَدِيثًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُنْزِلِ اللَّهُ بِهِ مِنْ سُلْطَانٍ ... وَمِمَّا أَحْدَثَهُ الْمُبْتَدِعُونَ، وَخَرَجُوا بِهِ عَمَّا وَسَمَهُ الْمُتَشَرِّعُونَ وَجَرَوْا فِيهِ عَلَى سُنَنِ الْمَجُوسِ، وَاتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَاللَّهْوُ وَاللَّعِبُ مِنْ شِيَمِ ذِي الْحَظِّ الْمَنْحُوسِ: اللَّيْلَةُ الَّتِي هِيَ لَيْلَةُ الْوَقُودِ الَّتِي تُسَمَّى عِنْدَ الْعَامَّةِ بِلَيْلَةِ الْوَقِيدِ، وَهِيَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الَّتِي مُوقِدُهَا مِنَ الثَّوَابِ شَرُّ فَقِيدٍ، وَلَمْ يَصِحَّ فِيهِ شَيْءٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلا نَطَقَ بِالصَّلاةِ فِيهَا وَالإِيقَادِ ذُو صِدْقٍ مِنَ الرُّوَاةِ وَلا تَكَلَّمَ، وَمَا أَحْدَثَهَا إِلا مُتَلاعِبٌ بِالشَّرِيعَةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ، رَاغِبٌ فِي دِينِ الْمَجُوسِيَّةِ، لأَنَّ النَّارَ مَعْبُودُهُمْ، وَقَدْ

وأسألك أن تجعلني سنداً وملجأً، أن تجعل قلبي ليناً، أن أكون ظلَّ وجنة وكل الأشياء الطيبة للأخرين، أن تجعل الحديث الذي يخرج من فمي يمر الروح برقَّه فلا أجرح ولا أخذل ولا أُثقِل .

@RoOoh_KB
✨🕊